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最新紅色社會實踐報告題目 紅色社會實踐報告(大全14篇)

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最新紅色社會實踐報告題目 紅色社會實踐報告(大全14篇)
時間:2023-10-13 16:58:13     小編:飛雪

報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,報告的格式和要求是什么樣的呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

紅色社會實踐報告題目篇一

本文目錄

紅色社會實踐報告

暑期關(guān)于三下鄉(xiāng)紅色革命社會實踐報告范文

追尋紅色足跡社會實踐報告范文

參加了為切實貫徹落實3月底本院開展的“發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民”主題教育實踐活動暨慶祝建黨90周年紀(jì)念活動的紅色之旅,參觀了西柏坡紀(jì)念館、抗日戰(zhàn)爭時期的地道戰(zhàn)紀(jì)念館、延安紀(jì)念館等愛國主義教育基地。通過參觀,我認(rèn)為:“發(fā)揚傳統(tǒng)”,是發(fā)揚艱苦奮斗的傳統(tǒng);堅定信念,根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》“總則”第二段落規(guī)定,是堅定中國特色社會主義信念;“執(zhí)法為民”,是在司法過程中堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,堅持“三個至上”和社會主義法治理念,更加注重推動發(fā)展、更加注重保障民生、更加注重維護國家安全和社會穩(wěn)定、更加注重促進和諧。

通過參觀,我第一次深刻認(rèn)識到xx年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時的講話中提到的“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的?!钡暮x和歷史意義。通過參觀,我認(rèn)為要結(jié)合實際領(lǐng)會弘揚西柏坡精神的時代意義,認(rèn)識到“提倡一種精神和堅持一種好的作風(fēng),與建立制度并不矛盾,制度是一種規(guī)范,是一種約束,提倡一種精神,可能激發(fā)人的主觀能動性,有些地方制度并不能夠包括全部,而是需要提倡一種精神來解決,這是兩個層面上的問題?!薄拔覀冎v艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息,與時俱進、開拓創(chuàng)新精神,要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。越是改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,越要弘揚艱苦奮斗的精神。即使將來我們的國家發(fā)達了,人們的生活富裕了,艱苦奮斗的精神也不能丟。

那種認(rèn)為艱苦奮斗是老一套、已經(jīng)過時了的想法是錯誤,也是很有害的。同樣,講謙虛謹(jǐn)慎并不是縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微、不思進取。我們應(yīng)該隨著時代的發(fā)展賦予“兩個務(wù)必”新的時代內(nèi)容,主要是要弘揚這種精神和作風(fēng),為全面建設(shè)小康社會提供強大的精神動力。”“弘揚“西柏坡精神”使我們能夠自覺地堅持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。自覺地約束自己的行為,自覺地能夠堅持我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨。制度的問題,起到的是一個外在約束的作用。從外部的強制性來約束我們不能腐敗,只能按照我們黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件來實現(xiàn)廉潔奉公。應(yīng)當(dāng)說,這兩個方面都不可缺少。哪個更有效,相對而言,制度更有效,制度的約束更重要。”

通過參觀,我認(rèn)為要結(jié)合實際,大力弘揚艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,首先是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為廣大人民謀利益。要樹立正確的權(quán)力觀,堅持立黨為公、司法為民,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán),做到夙興夜寐、勤奮工作。無論在成績面前還是在困難面前,我都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),保持艱苦奮斗的作風(fēng)。要自覺地發(fā)揚腳踏實地、真抓實干的作風(fēng),弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神,堅決反對浮躁浮夸、急功近利,堅決反對鋪張浪費、大手大腳。要在實踐中不斷加強自身修養(yǎng),牢固樹立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,始終做到自重、自省、自警、自勵,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,扎扎實實、踏踏實實地工作,不斷為黨和人民建立新的業(yè)績。

紅色社會實踐報告(2) |

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為深入貫徹系列重要講話精神,踐行社會主義核心價值觀,積極投身“四個全面”,水資源與環(huán)境工程學(xué)院以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年為契機,組織了以“弘揚光榮文化傳統(tǒng),傳承紅色革命精神”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。于xx年7月9日起,水環(huán)青春筑夢隊一行22人在管文娟、韋紅剛兩位老師的帶領(lǐng)下,圍繞“投身四個全面 深入革命老區(qū) 弘揚紅色文化 倡導(dǎo)環(huán)境保護”四個方面,結(jié)合學(xué)院專業(yè)特色,開展了系列活動。

7月9日17時,院團委書記曾華、14級輔導(dǎo)員管文娟老師、新進團委老師王健出席了“三下鄉(xiāng)”出征儀式。7月10日,實踐隊遠(yuǎn)赴紅色革命老區(qū)瑞金,在近六個小時的車程中,老師們講述紅軍故事,激發(fā)愛國情懷,增強集體意識;隊員們唱著紅歌,拉近彼此距離,驅(qū)散路途疲憊。到達目的地后,實踐隊立刻投入到“三下鄉(xiāng)”活動中。

環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測組在南昌、瑞金的紅色革命景點——八一廣場、江西革命烈士紀(jì)念堂、葉坪革命舊址群等地使用專業(yè)的測量儀器進行pm2.5檢測。這不僅幫助了當(dāng)?shù)鼐用窳私饪諝赓|(zhì)量,還讓隊員們獲得了將專業(yè)知識與實踐相結(jié)合的寶貴鍛煉機會,充分了發(fā)揮專業(yè)特色,提高了動手能力。

環(huán)境保護組帶著前期準(zhǔn)備的調(diào)查問卷,組織村民開展生態(tài)環(huán)境調(diào)查。問卷調(diào)查主要針對革命舊址環(huán)保問題,如舊址垃圾回收,國家相關(guān)的環(huán)保政策等。參與調(diào)查的村民都十分支持,認(rèn)真填寫了問卷并對瑞金革命根據(jù)地舊址環(huán)境保護提出了自己的意見和建議。

為了體驗紅軍生活,實踐隊吃著紅軍飯,體會著革命戰(zhàn)士們食宿條件的艱辛,接著來到了葉坪革命舊址群參觀學(xué)習(xí),舊址內(nèi)有“一蘇大”舊址、蘇區(qū)中央局舊址、紅軍烈士紀(jì)念亭、紅軍檢閱臺、紅軍烈士紀(jì)念塔、公略亭、博生堡等多處文物。在蘇維埃臨時政府舊址,當(dāng)?shù)匚乃噲F重現(xiàn)了革命時期的會議場景,先烈們堅強不屈,百折不撓的革命精神在每個隊員的心中久久回蕩。

當(dāng)年的毛主席不忍心看百姓和又臟又臭的塘水,于是親手和其他百姓一起挖了井,從此讓百姓們喝起了又干凈清甜的井水。“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席?!奔t井旁石碑上的這句話時刻提醒著人們勿忘先烈敢于犧牲,甘于奉獻的革命精神。懷著對紅軍戰(zhàn)士的敬仰之情,實踐隊在此重走了一段紅軍路,更加深刻地認(rèn)識到紅軍長征的艱辛與不易。

二蘇大會址——中華蘇維埃共和國臨時中央政府大禮堂,1934年10月紅軍主力長征后,軍隊卷土重來,被下令拆除?,F(xiàn)今的大禮堂是1956年按原貌修復(fù)的,1961年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

經(jīng)過一天的參觀學(xué)習(xí),隊員們更加清楚的了解到新中國的誕生,是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇戰(zhàn)斗換來的。我們應(yīng)該銘記老一輩革命家為中華人民共和國所建立的豐功偉績,向先烈學(xué)習(xí),傳承革命文化,為“中國夢”的實現(xiàn)助力。

xx年7月11日,為了體驗共產(chǎn)黨建國的艱 辛,學(xué)習(xí)紅色革命精神,我院實踐隊在早上9時抵達了瑞金有名的革命根據(jù)地“羅漢巖”。實踐隊踏著先烈足跡,感受革命時期惡劣的戰(zhàn)斗環(huán)境,體會革命先輩那不畏艱難、不怕犧牲的革命精神;緊跟黨的步伐,在中央革命根據(jù)地歷史博物館前,面向黨旗,高舉右手,緊握拳頭,許下自己志愿加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨的莊嚴(yán)承諾。

本次的活動內(nèi)容可總結(jié)為“十個一”,即看一部紅色電影,唱一首紅歌,聽一個紅軍故事,吃一頓紅軍飯,走一段紅軍路,做一次問卷調(diào)查,重溫一次

入黨誓詞

,品一杯紅井水,為群眾做一件好事,拍一張全家福等。通過這些活動的開展,隊員們不僅互相有了更深的了解,增進了彼此間的友誼,而且深刻地感受到了革命先烈們自力更生、艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的革命精神。新一代的大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)“繼承和弘揚革命英雄主義精神”的歷史使命,積極樹立與踐行社會主義核心價值觀,學(xué)習(xí)八真經(jīng),投身四個全面。

7月14日下午,我們有幸采訪到一位鄭山村的革命老戰(zhàn)士,在采訪過程中,他目光深深地向遠(yuǎn)處望去,眼眶里帶著點點淚花,面帶滄桑的敘說的他的革命情懷。

這位戰(zhàn)士名為李春標(biāo),出生貧窮,目不識丁,卻把一生都奉獻給了祖國,為祖國的建設(shè)而奮斗。當(dāng)我們在父母編織的搖籃里幸福生活時,7歲的他就參加了游擊隊,看崗放哨,在與敵人的斗爭中被200多斤的炮彈炸傷,頭破血流。在那戰(zhàn)亂的時代,大大小小的戰(zhàn)爭不斷的爆發(fā),每天都有炸彈飛機襲擊,傷亡無數(shù)。在一場戰(zhàn)爭中,他機智靈活,英勇擒敵,但胸部仍被敵人射中一槍,一個排48人,45人壯烈犧牲,他僥幸存活,。1951年參加抗美援朝,面對兇惡的日本侵略者,中國和朝鮮同仇敵愾,眾志成城,前赴后繼,英勇斗爭,展開了一場波瀾壯闊的抗日偉大抗戰(zhàn),用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。

每一場戰(zhàn)爭都是冷酷的,容不得一點失誤,曾今在一場戰(zhàn)役中,由于指揮員發(fā)錯了一個信號,造成了巨大的損失,犧牲了70%的戰(zhàn)士,這讓他消沉了一段時間。但是愛國的情懷一直深藏在他心中,消沉過后便是不懈的抗戰(zhàn)動力,1953年8月,他再一次加入戰(zhàn)爭,為中國揮灑著他的青春,他的生命,把一生都奉獻給祖國,為祖國服務(wù)。1995年,加入中國共產(chǎn)黨。

采訪結(jié)束后,老人對我們寄予厚望,囑咐道“祖國的未來是你們的,需要你們不斷努力”。 老人的話語真摯而樸實,“三下鄉(xiāng)”正需要隊員們學(xué)習(xí)老一輩革命戰(zhàn)士克服一切障礙的精神,不怕苦不怕累勇往直前的信念。我相信,閃閃紅星實踐隊的每一位隊員都是最棒的,他們不會辜負(fù)老人的期望,只會做得更好,更棒。

紅色社會實踐報告(3) |

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20xx年7月28日16時經(jīng)歷了24小時的長途火車我總于到了他此行的的目的地柳州。我的第一站是柳州解放紀(jì)念碑。

在柳州解放紀(jì)念碑前他留下這次開始活動足跡。離開柳州解放紀(jì)念碑之后就馬不停蹄的趕往已經(jīng)聯(lián)系好的當(dāng)年解放柳州老紅軍家里,可惜它還是晚了一步,當(dāng)我到老紅軍家的時候才得知老紅軍已于6月底7月初不幸逝世。老紅軍的家人告訴我:“老人走的時候還惦記著你,希望你來了以后把他的骨灰灑在柳州解放紀(jì)念碑的周圍”。

20xx年7月29日上午我再次來到柳州紀(jì)念碑前來完成老紅軍最后的意愿。下午15時我坐上了開往海軍某連隊的班車上,在車上我一邊在回憶與老紅軍認(rèn)識時候的情景一邊看著車慢慢的遠(yuǎn)離市區(qū)的喧囂,開往深山里的部隊。經(jīng)歷一小時五十分鐘的顛簸總于來的此行的第二站海軍某連隊。該連隊位于深山之中是海軍的中最小的連隊,連隊雖小但其擔(dān)負(fù)的責(zé)任可謂巨大。

在未來的日子里他都是穿著軍裝和戰(zhàn)士們一起生活的。20xx年7月30日早上6:20當(dāng)起床的哨聲吹響時所有人都已經(jīng)整齊待發(fā)為接下來的訓(xùn)練準(zhǔn)備著20xx年7月30日早上7點部隊?wèi)?zhàn)士們一結(jié)束早晨訓(xùn)練后,就馬不停蹄開始了他們洗漱整理內(nèi)務(wù)打掃環(huán)境的工作,雖然我所在的連隊人數(shù)不是很多但是每個人都有他包干的環(huán)境,就連已經(jīng)當(dāng)了十幾年的老士官也不列外!

20xx年7月30日早上7點30分一到值班員吹響了開飯的哨音所有戰(zhàn)士穿戴整齊站在樓前等待開飯口令!

20xx年7月30日上午8點20分

在吃完早飯后開始今天的訓(xùn)練,訓(xùn)練一直到中午11點30分才結(jié)束,回到宿舍稍做休息后準(zhǔn)備開飯。吃完飯后大家沖了個涼就開始午休了!有的人開始休息了,但有的人卻無法休息。 在崗哨的時候我我問胡某在2部隊的8年里有沒有感到寂寞的時候,有沒有想過要退伍回家離開部隊?胡某告訴我:“在這樣的環(huán)境里要耐得住寂寞,才能守得住“家園”,我有過想要退伍回家的想法,但仔細(xì)想一想我又舍不得這里!這里教會了我很多東西?!蔽覇査阕钕矚g的歌曲是什么?胡某告訴我在部隊很多人都喜歡閻維文老師的《說句心里話》和《咱當(dāng)兵的人》因為他唱出我們的心聲!還想再問問其他問題時換崗的同志來了,來換崗的人是我曾經(jīng)帶的兵,看他肩上掛的領(lǐng)章讓我不經(jīng)想起我當(dāng)兵時候的樣子!從一名地方百姓到保衛(wèi)祖國的一名默默無聞的普通戰(zhàn)士這一轉(zhuǎn)變有誰知道,說有人都說解放軍怎么怎么好,可做解放軍的苦有誰知曉!

20xx年7月30日下午3點50時

值班員吹響午睡結(jié)束的哨音同時也宣布下午的安排隊列訓(xùn)練!下午4點鐘說有人員穿戴好軍裝在操場進行隊列訓(xùn)練!在柳州深山里下午4點的太陽像是下午2點時候一樣十分炎熱,即使在炎熱的天氣部隊的戰(zhàn)士們依然進行著訓(xùn)練!(以下幾組照片我在部隊官兵頂住烈日訓(xùn)練時拍攝的) 當(dāng)?shù)谝槐殛犃杏?xùn)練完后士兵們都已經(jīng)汗流浹背了,可就在大家想要休息的時候連長發(fā)話了:“第一遍不行,再來一遍”在我們這些外行人看來動作已經(jīng)很好了的時候他們可不怎么看,他們的要求要把動作做得很細(xì)膩??吹綉?zhàn)士們一遍遍的在訓(xùn)練著,我也只能跟他們一起在外面“曬太陽”了。

20xx年7月30日下午5點40分時候結(jié)束了今天的的訓(xùn)練。

下午6點~6點半的時候是吃晚飯,其實6點20的時候大家就吃完飯了,6點大家都很自覺的去菜地為他們種的蔬果澆水施肥!當(dāng)澆完菜地里的水大家回到宿舍后就開始體能訓(xùn)練服開始進行體能訓(xùn)練。晚上7點看新聞,從7點半一直到8點50大家一直在體能訓(xùn)練連休息的時間都沒有。經(jīng)歷一天的訓(xùn)練總于在9點的時候結(jié)束了,所有人都的去洗澡了,9點半一到值班人員吹響熄燈哨后連隊周圍一片蟲鳴聲,所有人都在這片蟲鳴聲中睡去除了站崗的!

接下來的幾天里我和戰(zhàn)士們過的就是怎樣簡單,枯燥還累的生活。一直到8月3日一早連長找到我,和我說:“王琦啊!對不起你的軍旅體驗生活要提前結(jié)束了。我剛剛接到上級的命令,我部要去參加軍事演習(xí),下午你整理好東西我們派車送你出部隊到市區(qū)?!蔽艺f好的。在離開部隊的連隊官兵一起送我到大門口,臨行前我的老戰(zhàn)友們還和我說有空?;貋砜纯?,這里隨時歡迎你!

通過這次活動是想告訴大家第一是我們的中國夢來不開這些為我們祖國默默無聞守關(guān)站崗的戰(zhàn)士們,第二是雖然我們現(xiàn)在怎么好的生活是靠著無數(shù)英烈們?yōu)槲覀冭T就的但是還是希望大家要有居安思危的思想,第三是希望大家懂得勤儉節(jié)約的習(xí)慣不要鋪張浪費。

紅色社會實踐報告題目篇二

在得知要做社會實踐活動后,我們小組第一時間聚集到一起,討論社會實踐的內(nèi)容和形式。考慮到我們作為當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命,我們決定以自身實踐感受加之宣傳調(diào)研的方式來完成此次實踐。在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系課上,我們比較深入地了解了中國近代以來的國情和當(dāng)今的社會主義建設(shè)事業(yè),同時也考慮到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中的愛國主義精神是必不可少的。因此我們小組選擇以一次愛國教育之行來切身了解中國的過去,切身地體會中國現(xiàn)在建設(shè)成就的來之不易,同時也做好愛國主義精神的現(xiàn)狀調(diào)研和宣傳??紤]到地理和可行性,我們最終選擇旅順作為紅色之行的目的地。

總的來說我們的實踐分為兩部分,第一部分就是參觀旅順的主要紅色景點。首先,我們參觀了萬忠墓。旅順萬忠墓紀(jì)念館位于遼寧省大連市旅順口區(qū)九三路,是為紀(jì)念1894年中日甲午戰(zhàn)爭中慘遭日軍殺害的近2萬名中國同胞而于中日甲午戰(zhàn)爭100周年之際新建的。該館主要分為基本陳列內(nèi)容包括“甲午戰(zhàn)爭前的旅順口”、“甲午戰(zhàn)爭與旅順口的陷落”、“震驚中外的旅順慘-案”、“旅順萬忠墓”四部分。整個陳列真實地反映了中日甲午戰(zhàn)爭時期,日本侵略軍在旅順制造慘無人道的大屠殺的罪惡行徑,時刻提醒著人們牢記歷史,勿忘國恥。多災(zāi)多難的中華民族在日本軍國主義的鐵蹄下痛苦的'呻吟與哀嚎。落后的清王朝用血的教訓(xùn)和恥辱告訴我們落后就要挨打,落后就要被他國肆意踐踏和凌辱。

之后,我們游覽了旅順軍港。旅順軍港始建清代,其實早在明代旅順就設(shè)有水師營,由此出海巡哨,隨著帝國主義不斷侵入黃渤沿海。為加強旅順口海上防務(wù),從1880年至1890年10年間,清政府命北洋大臣李鴻章籌建北洋水師,經(jīng)營旅順港。在旅順征民大擴航道,疏浚港灣、填海、筑炮臺、建港池,使旅順口成為當(dāng)時世界聞名的軍事要塞,并為五大軍港之一。至1894年中日甲午戰(zhàn)爭,清政府在旅順只經(jīng)營了16年,隨后的幾十年由日俄分別侵占,1955年4月15日,中蘇舉行旅順軍港交接儀式,從4月16日起旅順軍港的防務(wù)由中華人民共和國掌管,現(xiàn)做為北海艦隊的一處訓(xùn)練基地,西港正在進行擴建之中。中國的第一艘航母從這里出發(fā)駛向大海。我們無緣窺其真容,但岸上先進的現(xiàn)代化武器和靜靜浮在海面上嶄新的軍艦告訴我們:唯有強大才能保衛(wèi)國家的領(lǐng)土和主權(quán)的完整,才能保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽,才能保衛(wèi)人民的生命和安全。

然后,我們向旅游者和行人發(fā)放了社會實踐的調(diào)查問卷。

調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)顯示:中國的近代史正慢慢的被廣大國民所遺忘,中國的國恥正慢慢的淡出人們的印象,人們的愛國主義精神在遺失。改革開放以來,國家的經(jīng)濟建設(shè)發(fā)生了無數(shù)的奇跡,取得了一個又一個偉大的豐碑,社會的現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進,國民日漸富裕。但物質(zhì)上的成就不能掩蓋精神上的缺乏,廣大民眾需要正確的信仰和偉大的精神的支持。愛國主義精神是偉大的、堅強的精神支柱。中華民族的偉大復(fù)興之路需要全體中華人民的努力,需要愛國主義精神將所有國民擰成一股繩齊心協(xié)力。國家和社會要加強愛國主義的教育,國民要自覺地愛人民、愛國家、愛社會主義。

紅色社會實踐報告題目篇三

學(xué)院此次暑期社會實踐給了我們九個主要的實踐方向,我今年選擇的方向是大學(xué)生返鄉(xiāng)實踐活動,學(xué)院鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注、關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展,主動參與家鄉(xiāng)扶貧開發(fā)建設(shè),為促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展提供有力的智力支持。學(xué)校支持返鄉(xiāng)學(xué)生利用假期走進工廠、社區(qū)和農(nóng)村,實地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,為家鄉(xiāng)各項建設(shè)事業(yè)出謀劃策,努力改善家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌,以此引導(dǎo)廣大青年學(xué)生飲水思源,反哺故土,盡一份造福桑梓的義務(wù),回報父老鄉(xiāng)親的養(yǎng)育之恩。

當(dāng)今社會,身為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該致力于發(fā)展建設(shè)并回報家鄉(xiāng),同時也應(yīng)該不做只會書本上知識的書呆子,而是關(guān)注時事,與時俱進的新時代技術(shù)型人才。我們應(yīng)該將所學(xué)知識和現(xiàn)實實踐相結(jié)合,立足當(dāng)下發(fā)展現(xiàn)實,做到科學(xué)理性地規(guī)劃安排,拼搏奮斗。返鄉(xiāng)調(diào)研實踐活動,是很有效的鍛煉我們自身能力的一項活動,只有親身實踐并且認(rèn)真總結(jié)才能達到我們預(yù)期的效果,真正學(xué)有所用。

這次的暑期實踐活動,我在河北海奧斯商貿(mào)有限公司的“進社區(qū)推廣宣傳活動中”進行了為期九天的實踐活動。我們的實踐活動時間是xx年7月23號至7月31號,從上午8點到晚上8點,每兩天去一個不同的社區(qū)進行宣傳推廣。主要目的是通過宣傳推廣德佰斯牌橄欖油,并以進社區(qū)的方式,了解現(xiàn)在居民的消費水平以及他們對價格相對較高食品的態(tài)度。

剛開始知道要宣傳的產(chǎn)品是橄欖油的時候,還是比較迷茫,只知道橄欖油可以炒菜用,是比較昂貴的物品,相對價格較高,我家也沒有用過,所以了解不多,為了在給消費者介紹的時候避免詞窮,也同時自己多了解一些知識,我上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)資料,而且區(qū)域經(jīng)理也給予我們一些宣傳冊提前了解一下德佰斯特級初榨橄欖油的知識。準(zhǔn)備了兩天,終于是了解的`比較全面了,知道德佰斯橄欖油不僅可以炒菜用,還可以直接食用,可以護膚,瘦身,預(yù)防心血管疾病,適用于各個年齡階段的不同人群等等。有種受益匪淺的感覺。同時,我也準(zhǔn)備好了如何應(yīng)對消費者的各種問題,因為我們推廣的是四種規(guī)格的,又要盡量促銷,所以記住各種規(guī)格產(chǎn)品的價格,和它們在超市的價格是很有必要的,前期準(zhǔn)備工作差不多了,我們正式開始實踐活動。

每天我們都要坐車去目的地,然后進行搭棚子,擺放橄欖油,吹氣球等準(zhǔn)備,接下來就是拿著宣傳冊,各人有自己的分工,給社區(qū)里進進出出的人群分發(fā)宣傳冊,同時介紹德佰斯牌橄欖油的相關(guān)知識以及它的特點和優(yōu)勢。我們的原則基本上是見人就發(fā),主要為了宣傳推廣,同時,針對不同的消費者介紹橄欖油不同的優(yōu)勢特點,我們?nèi)ミ^河北廣電宿舍樓,卓達玫瑰園,卓達卓東小區(qū)等地方,基本上都是上午和中午人流量相對較少,下午五點以后,到活動結(jié)束的時候這段期間人流量較大,也是我們活動的主要時間。有時候看到小朋友,我們就送給他們氣球,同時給他們的家長介紹我們的產(chǎn)品,有的小朋友也會很調(diào)皮的要宣傳冊看。

紅色社會實踐報告題目篇四

都說遵義的酒好,茅臺名滿天下;都說遵義的景美,赤水丹霞美不勝收;都說遵義的食鮮,豆花面唇齒留香。不過,我們不來品酒作詩,也不來賞景撫琴,更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里,是為了看看遵義的人,感受遵義的記憶。

今天,我實踐小分隊來到了貴州省遵義市,圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。

遵義是貴州省下轄的地級市,地處中國西南腹地,位于貴州省北部,北依大婁山,南臨烏江,古為梁州之城,是由黔入川的咽喉,黔北重鎮(zhèn)?!白窳x”二出自《尚書》:“無偏無陂,遵王之義”,是首批國家歷史文化名城,中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市,國家衛(wèi)生城市,雙擁模范城市,中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。

經(jīng)過了一天的尋尋覓覓,我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義,我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信,請跟隨我們的腳步一同往前走。

玫紅的民風(fēng)民俗

可不要誤會,說它紅,不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗,倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼,不似老白干那么烈,更像是紅酒那樣綿柔。不,最準(zhǔn)確地來說,就和茅臺一樣,濃香馥郁,回味悠長,余香綿綿。你看那些大叔大媽們,把音樂熱烈奔放的廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞,并且跳得有模有樣,絲毫不輸年輕人。

另一邊,主角仍然是大叔大媽,但這次他們穿上了革命裝,唱起了《九九艷陽天》,男女聲部和諧統(tǒng)一,再加上樂器和指揮,活脫脫一場音樂會啊!我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng),但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應(yīng)的火熱,而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺,交流起來幾乎沒有隔閡,仿佛已經(jīng)是老熟人了似的。

在采訪中我們了解到,由于這里少數(shù)民族眾多,所以還有不少獨有的民風(fēng)民俗,比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié),仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠(yuǎn)近聞名的貴州名酒節(jié),每年7月到8月舉行,活動內(nèi)容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等,對于愛喝酒的人來說,這可是遍嘗當(dāng)?shù)孛频慕^佳機會。除此之外,還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來,形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當(dāng)?shù)厝说纳?,我們熱愛這片土地,我們熱愛這里的人。

鮮紅的遵義記憶

遵義這座城市承載的記憶,依然是紅色的,有人說它血紅,因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯,因為我們明白,在這里發(fā)生的事件,是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望,現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅,這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。

踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間,我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止,你似乎能在這里聽到歷史的回響:強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水,遵義會議前后,紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑??粗切┍槐4嫦聛淼恼滟F史料和物品,瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫,我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。

不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服,他扶大廈之將傾,把紅軍從危難之樣沉重的有些刺眼的詞匯,因為我們明白,在這里發(fā)生的事件,是中國共產(chǎn)黨生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,是我黨走向成熟的標(biāo)志。這里曾經(jīng)代表了新的希望,現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅,這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。踏入遵義會議紀(jì)念館的瞬間,我們的靈魂便被莊嚴(yán)肅穆的氛圍和還散發(fā)著當(dāng)年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止,你似乎能在這里聽到歷史的回響:強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水,遵義會議前后,紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉(zhuǎn)折的不朽豐碑。看著那些被保存下來的珍貴史料和物品,瞻仰著偉岸的領(lǐng)袖雕塑和巨畫,我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當(dāng)時的畫面。

不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服,他扶大廈之將傾,把紅軍從危難之中解救了出來,與此同時開拓了革命的`新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺,造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒,心中感情已非敬仰二所能表達。

在會址景區(qū)內(nèi),我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士,這位老爺爺告訴我們,他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機,從五湖四海來相聚,共同緬懷當(dāng)年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭,有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn),有人參加過收復(fù)老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高,但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠,在他們心中,有紅色記憶的地方,就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容,再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥,又感到萬分慚愧。

天色將晚,我們準(zhǔn)備結(jié)束今天的行程,不過當(dāng)然不能錯過這里的美食!說來,遵義的美食也是一絕,同樣是當(dāng)?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化,這里有撼人心魄的紅色記憶,這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義,動人的遵義。我們在這里,回首過往,懷抱希望。

大學(xué)生紅色尋訪暑期社會實踐報告

7月21日,生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐小分隊來到石家莊市華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),這是實踐隊“踏尋紅色足跡,緬懷革命先烈”系列活動的第一站。華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館位于華北軍區(qū)烈士陵園內(nèi)。紀(jì)念館通過歷史圖片、珍貴文物、雕塑、聲光電等多種表現(xiàn)形式,再現(xiàn)1919至1949年間,河北軍民英勇斗爭的革命史。

紅日實踐小分隊成員對華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館進行了全面了解和學(xué)習(xí),聽取館內(nèi)工作人員的介紹并隨機采訪來參觀的游客。82歲高齡的老黨員呂佃霞和兒子恰好來紀(jì)念館參觀,她的五個兒子中有三個在部隊,其中一個曾擔(dān)任團長。她向?qū)嵺`隊同學(xué)回憶起當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷和生活的艱辛,依然難掩熱淚。在紀(jì)念館擔(dān)任安保工作的一位55歲的老大爺,以及84歲的一位輪椅老奶奶分別給同學(xué)們講述抗日戰(zhàn)爭時期動蕩不安的社會和家庭生活,感慨今天幸福安定的生活來之不易。

參觀華北革命戰(zhàn)爭紀(jì)念館的實踐活動圓滿成功,生命科學(xué)學(xué)院紅日實踐隊在此次實踐活動中深刻領(lǐng)悟了抗日戰(zhàn)爭的悲壯,同樣也為華北地區(qū)為抗日反法西斯戰(zhàn)爭所做出的偉大貢獻而感到無比自豪。

7月16日,河北師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院“我心飛翔”小分隊正式開始暑期實踐活動。此次活動的主題為“追尋紅色足跡,發(fā)揚革命精神”。緊扣實踐主題,小分隊全體成員于7月16、17日對華北軍區(qū)烈士陵園進行認(rèn)真地參觀與學(xué)習(xí),從中收獲頗豐。華北軍區(qū)烈士陵園位于石家莊,于1953年竣工,占地面積21萬平方米,是重要的愛國主義教育基地。園內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn),東西對稱、層次分明,更有蒼松翠柏陪襯,顯得氣勢雄偉、莊嚴(yán)肅穆。其中的主要建筑有:烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念堂、革命文物廳、白求恩大夫陵墓和“白求恩紀(jì)念館”、董振堂、趙博生紀(jì)念碑亭等。

為表達對革命烈士的崇敬與感激,弘揚大學(xué)生無私奉獻的精神,小分隊的隊員在參觀完畢后,主動向相關(guān)的工作人員要求,參加到義務(wù)勞動之中。因石家莊剛剛下過雨,陵園的甬道上有很多落葉。小分隊隊員借來掃帚,認(rèn)真進行打掃,希望烈士的安息之地保持干凈、整潔。

紅色社會實踐報告題目篇五

在2017年8月2日,“恰同學(xué)少年”組結(jié)束了對湖南省常德市河洑山抗戰(zhàn)遺址的實地調(diào)研,歷時23天的實地實踐活動也在這一天畫上了圓滿的句號。從7月11日到8月2日,“恰同學(xué)少年”組以“實地探訪、調(diào)查訪談”為實踐方式、北京市和湖南省常德市為活動地點展開活動,并取得了理想的調(diào)研成果,為抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的深入探究奠定了基礎(chǔ)。

轉(zhuǎn)眼,戰(zhàn)火的硝煙在中華大地上已然沉寂了七十年之久,時光的淬煉中,七十年的滄桑巨變似乎早已抹去了這片土地上的斷壁殘垣和滿目瘡痍,日本侵略軍的鐵騎煙塵已然沉寂,但在這太平昌盛的國度,騰飛著巨大希望中國夢的東方巨龍里,仍然殘存著許許多多記錄了那段崢嶸歲月的遺跡?!扒⊥瑢W(xué)少年”實踐小組希望通過對抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的探究,讓更多可歌可泣的抗戰(zhàn)歷史被人們銘記,不忘初心,著眼未來,讓抗戰(zhàn)文化和精神通過旅游開發(fā)的方式得以發(fā)揚,以史為鑒,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

階段一:走訪遺址憶往昔崢嶸歲月

“恰同學(xué)少年”組在此次實踐中選擇了北京市和湖南省常德市為實踐地點,是因為北京市的盧溝橋景區(qū)是我國開發(fā)時間較久、開發(fā)程度較好的抗戰(zhàn)文化景區(qū),而湖南省常德市作為抗日戰(zhàn)爭時期大西南的門戶,曾經(jīng)爆發(fā)過震驚一時“廠窖慘案”、“常德細(xì)菌戰(zhàn)”和被稱作“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的“常德會戰(zhàn)”,但是常德市的抗戰(zhàn)遺址并沒有得到很好的開發(fā),使這一抗戰(zhàn)歷史在歷史長河中逐漸被人們淡忘。該組通過對兩個實踐地點的調(diào)研,尋求新時代下讓抗戰(zhàn)旅游重新煥發(fā)生機的模式。

7月11日,我組成員4人前往北京盧溝橋景區(qū),對參觀的游客和工作人員進行了問卷調(diào)查和采訪,小組成員也重走了這個抗戰(zhàn)歷史名地,感受到了中國軍人抵御敵人的英勇頑強的抗戰(zhàn)精神。

7月29日,“恰同學(xué)少年”的成員們分別探訪了常德城中保存完好的大西門碉堡群和隱匿在太陽山中的瞭望塔,一座座抗戰(zhàn)碉堡和瞭望塔記錄了常德抗戰(zhàn)時期中國軍士拼死抵抗日寇的歷史,歷經(jīng)七十周年的風(fēng)霜,時光無聲逝去,墻上的彈孔猶存,沉寂一般的城墻,無聲地告訴世人這里曾經(jīng)發(fā)生的那些英勇事跡。

7月31日,四位成員前往常德會戰(zhàn)烈士陵園,作為常德市開發(fā)較好的常德會戰(zhàn)紀(jì)念碑,“恰同學(xué)少年”組的成員們得以通過烈士碑上和陵園牌坊上的文字,了解常德會戰(zhàn)的歷史,從現(xiàn)有的開發(fā)模式探究符合常德本地區(qū)及當(dāng)代的旅游發(fā)展模式。

8月2日,兩位成員到達常德河洑山抗戰(zhàn)遺址進行調(diào)研,作為常德抗戰(zhàn)最為激烈的地方,該抗戰(zhàn)遺址群有中國保存最完好的抗戰(zhàn)壕溝和地堡群,雖然該地得到保護,但并不為很多人所認(rèn)識,有很大的開發(fā)空間。

階段二:訪談對話知當(dāng)代旅游形勢

實踐期間,“恰同學(xué)少年”組的五位同學(xué)進行了一次討論,總結(jié)了第一階段的抗戰(zhàn)遺址的調(diào)研行動,總結(jié)出了幾個可供開發(fā)的模式,成員們一致認(rèn)為調(diào)研行動不能僅僅局限于參觀可開發(fā)的抗戰(zhàn)遺址,應(yīng)該深入相關(guān)部門進行采訪和調(diào)研,了解與抗戰(zhàn)區(qū)旅游開發(fā)相關(guān)的政策和相關(guān)人士的看法和建議。

于是,“恰同學(xué)少年”組第一站前往了常德市旅游外事僑務(wù)局,采訪了分管旅游的肖書記,了解到常德抗戰(zhàn)旅游和國家的抗戰(zhàn)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀,獲得了常德市抗戰(zhàn)旅游開發(fā)的.第一手消息。

第二站,到達常德市博物館,由于博物館正在為迎接抗戰(zhàn)勝利七十周年進行整修,我們沒有能夠進入其中參觀抗戰(zhàn)文物,但是我們有幸采訪到一位工作人員,并知道了現(xiàn)在的抗戰(zhàn)文物的保存情況及未來博物館的規(guī)劃。

第三站,“恰同學(xué)少年組”有幸接觸到常德抗戰(zhàn)文化交流中心的劉會長,他為我們介紹了整個常德的抗戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)文化,為我們介紹了相關(guān)影視作品和書籍,并邀請全組成員參與“常德市抗戰(zhàn)文化沙龍”活動。

階段三研究探索尋抗戰(zhàn)旅游新模式

經(jīng)過階段一和階段二的走訪調(diào)研,“恰同學(xué)少年”組已掌握了探究抗戰(zhàn)區(qū)旅游模式的相關(guān)材料和信息,我們將在接下來的時間里對這些信息進行總結(jié)分析,用經(jīng)濟學(xué)子的思維探索發(fā)揚抗戰(zhàn)精神的途徑。讓歲月無聲流淌中,歷史發(fā)揮出應(yīng)有的文化價值,戰(zhàn)爭的硝煙雖然消散,但戰(zhàn)爭的號角仿佛還在一遍遍回響在耳邊,提醒著現(xiàn)世的人們?nèi)ャ懹涍^往的滄桑所換來的今日幸福,變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,讓居安思危的觀念去深入人心,在發(fā)展中悼念歷史,不忘初心,我們在路上。

紅色社會實踐報告題目篇六

值此建黨94周年及抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,第四期“民族旗艦”班實踐團隊重走革命老區(qū),緬懷先烈。7月17日至23日,實踐團隊在百色市田東縣開展社會實踐活動,通過參觀紅色景點、調(diào)查走訪的方式,探訪紅色印記,感受革命情懷,學(xué)習(xí)革命先烈的偉大精神。

次日,實踐團隊來到百色起義紀(jì)念公園,經(jīng)過十多分鐘的階梯攀爬之后,來到了紀(jì)念碑前,并進行宣誓,整齊的聲音表現(xiàn)了旗艦班團隊成員的激情與斗志。在這里,實踐隊還通過調(diào)查問卷的形式了解紅色文化。

19日,旗艦班實踐隊到百色市華宇安老院了解老人家的生活狀況,并與他們談國事聊家常,同時與革命老兵談?wù)効箲?zhàn)那些事兒。實踐隊成員一大早就來到安老院,見到了曾參加過抗日戰(zhàn)爭、百色起義等戰(zhàn)爭的革命老兵,老人家如今已有90歲,行動不便,但他的思路卻很清晰,他說:“那個年代條件特別辛苦,打仗很累,但是我們都沒有放棄,后來我們還是取得勝利了?!闭f起戰(zhàn)爭,老人家眼角泛起淚花,往事歷歷在目。實踐隊的隊員們聽后也感觸頗多,隊員陀蕙僡說:“老爺爺?shù)脑捄軜銓?,我們要珍惜來之不易的幸福生活,銘記那些為了祖國統(tǒng)一和平付出生命和青春的英雄們?!?/p>

隊員與安老院的老人聊天

此外,旗艦班實踐隊還參觀了清風(fēng)樓、靈洲會館、百色起義紀(jì)念館。團隊還沿著革命老路,來到田東縣的百谷紅軍村,幫助村民干農(nóng)活,并拜訪了現(xiàn)年98歲的老紅軍李著堯老人和紅軍后人韋瑞清,了解百谷紅軍村的革命事跡。

盛夏7月,從杭州至湄潭,歷時10天,行程xx余公里,浙江大學(xué)丹青學(xué)園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。

抗戰(zhàn)爭勝利七十周年,紅色之旅,重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年,重走西遷,感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營,給予他們溫暖和陪伴;走在西部農(nóng)村鄉(xiāng)野廣闊的道路上,看農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的篳路藍(lán)縷。

一、參訪與緬懷:榮黨愛校,重溫光輝歲月

歷史上,有兩支隊伍在遵義勝利“會師”,遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化,歷史在這里發(fā)生重要轉(zhuǎn)折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義,并在此辦學(xué)七年,享有“東方劍橋”的美譽。在遵義會議會址里,紀(jì)念館里那一張張老照片,一件件工農(nóng)紅軍的舊物,平靜而有力地訴說著當(dāng)年的風(fēng)云激蕩,在這里,歷史就是活生生的生活印記,震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示,體悟紅軍當(dāng)年篳路藍(lán)縷的艱辛,對于他們堅定理想信念,將來擔(dān)當(dāng)起國家與時代的使命,是不可或缺且大有裨益的。

湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”,走在街道上,“浙大路”,“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及,對于每一位求是學(xué)子來說,這永遠(yuǎn)是一片值得懷念的熱土,是心中的圣地。湄潭文廟,高高的臺階令人肅穆,廟內(nèi)陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當(dāng)時艱苦條件下所取得的傲人成果,帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師,沒有完備的教學(xué)設(shè)施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學(xué)”四個,是一種沉甸甸的責(zé)任感,是求是學(xué)子肩負(fù)著的“公忠堅毅,擔(dān)當(dāng)大任,主持風(fēng)氣,轉(zhuǎn)移國運”的重?fù)?dān)!

二、支教與陪伴:春風(fēng)化雨,共譜大山里最美的笑聲“我們要為留守兒童帶去些什么,哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學(xué)校展開為期六天的支教。萬馬學(xué)校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn),也是丹青學(xué)園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸,條件艱苦,但隊員們的熱情不減,為了三個班六天近120個課時的支教,隊員們早早就開始準(zhǔn)備教案并試講。

總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今,創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農(nóng)村倔強地生長著。本次實踐,隊員們得到了浙大公共管理學(xué)院楊大鵬博士的指導(dǎo)和幫助,深入西河鄉(xiāng),發(fā)放了近百份專業(yè)調(diào)研問卷,走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶,并形成了相關(guān)的調(diào)研報告,具體而微,從小山村里窺視時代新風(fēng)尚。調(diào)研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一,老板娘高中畢業(yè)后不久,離鄉(xiāng)打工,到過廣東、福建、浙江,丈夫現(xiàn)在在湖北經(jīng)營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子,在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工,老齡化嚴(yán)重的西部鄉(xiāng)村,家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。

自營店鋪的經(jīng)營狀況如何在原本就人煙稀少的農(nóng)村何談商業(yè)化的發(fā)展。“因為外來人口少、本地市場小、公路殘破,交通不便等各種原因,小店生意蕭條,處于半歇業(yè)狀態(tài)?!鞭r(nóng)民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大,創(chuàng)新性不強的行業(yè)。農(nóng)民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管,也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差,讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題,使這些勇敢邁出第一步的農(nóng)民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此,創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬,在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火,可以燎原,他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。

隊員們追尋著西遷精神前進,在實踐中體悟著“求是”校訓(xùn)的內(nèi)涵,短短數(shù)日,收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調(diào)研,三線合一,隊員們認(rèn)識到了自己所肩負(fù)的歷史使命,深知砥礪擔(dān)當(dāng)義不容辭。勿忘往昔西遷辦學(xué)苦難輝煌,擔(dān)當(dāng)今日求是創(chuàng)新時代先鋒,不負(fù)明天一流名校的偉大夢想,是每一位浙大人的光榮擔(dān)當(dāng)!

大學(xué)生紅色足跡社會實踐報告

四點十五分,第一聲鬧鈴響起,但是很快就沒了聲響。教室里依舊保持著沉寂沒有任何人有起床的想法,因為大家真的很困,昨天晚上大家為了準(zhǔn)備第二天的活動都是忙到很晚才睡。四點三十一分,時間鬧鈴聲此起彼伏,大家在這雜亂的噪音中很不情愿地睜開自己那雙朦朧的雙眼,美夢就此結(jié)束。在大家的相互催促中所有的人都以最快的速度離開了自己溫暖的床鋪,開始收拾各自的東西為今天的.活動藤場地。

五點整,經(jīng)過簡單的收拾和洗漱后,大家準(zhǔn)時在尚志中學(xué)的校門口集合向今天的目的地————趙尚志將軍墓出發(fā)。坐落在群山之中的尚志鄉(xiāng)以其特有的氣息感染著我們的每一位成員,雞鳴,青山,晨霧這山區(qū)的晨景讓我們這些來自高樓聳立的都市大學(xué)生全然忘記了身上的疲憊,從大家的臉上絲毫看不出我們昨晚僅僅睡了不到五個小時。在院旗和會旗的引領(lǐng)下大家一個個精神飽滿地開始了今天的活動。

出發(fā)前就聽說尚志將軍墓坐落在群山之中,一個美麗的山坡上。一位偉大的抗戰(zhàn)英雄一生為了祖國和人民不斷奔波在抗日戰(zhàn)場上,犧牲后能夠在家鄉(xiāng)這片安靜祥和的土地上安息也可以說是對他最好的慰藉。

當(dāng)我們出了駐地發(fā)現(xiàn)校車已經(jīng)在公路上等我們了,原來我們還有車坐。大伙一個個都在心底暗暗的為自己慶幸,以為我們可以這樣順順利利的到達目的地。當(dāng)汽車駛到一棵非常高大的柳樹前停了下來,隨同我們前來的一位老師告訴我們這棵柳樹叫尚志柳,它生長在趙尚志將軍生前房屋的前面,更令我們感到吃驚的是這兒竟然是全鎮(zhèn)唯一一個可以讓大型車輛調(diào)轉(zhuǎn)車頭的地方。而我們的車上行程到此結(jié)束,接下來我們要徒步爬山了。山路沒有我們想象的那樣陡峭和崎嶇,讓人感覺不到此刻的我們正在山中行走,山間空氣異常清新,看著遠(yuǎn)處連綿起伏的山巒若隱若現(xiàn)給人一種說不出的興奮。大家一路有說有笑,不斷談?wù)撝矍翱吹降囊粋€個壯麗的景觀。很快大家將一個小山坡拋在身后,在眼前的山坡上一個寫著尚志林的巨大石碑立在其上。我們爬到這兒才發(fā)現(xiàn)尚志將軍墓就在這塊石碑后的一片開闊地,很簡樸的兩座墳,原來尚志將軍的父母也被安葬在這里。隨后尚志紀(jì)念館的館長項我們介紹說,這里是尚志將軍的影墳,里面并沒有尚志將軍的遺骸而只有尚志將軍生前寫的一本書,因為尚志將軍是在戰(zhàn)斗中被叛徒出賣而犧牲的,由于尚志將軍在對日戰(zhàn)爭中的英勇,日本人曾重金懸賞他的頭顱,在他死后尸身也被日本人帶走,最后不知下落。不過現(xiàn)如今在長春市凈月潭發(fā)現(xiàn)了尚志將軍的頭顱,經(jīng)過各方的努力尚志將軍的頭顱也將回到家鄉(xiāng),到時候這座墳不會再稱之為影墳了。聽了她的講解我們對尚志將軍又有了更加深刻的了解。

經(jīng)過短暫的調(diào)整掃墓儀式正式開始了。首先全體成員向尚志將軍墓默哀一分鐘,然后由朱首俊學(xué)長代表全體成員進獻花圈。隨后全體成員在王燦學(xué)姐的帶領(lǐng)下向尚志將軍墓進行宣誓,宣誓結(jié)束后全體成員又繞行尚志將軍墓一周。就這樣一個簡短的掃墓儀式結(jié)束了,隨后大家在這兒停留了一會,因為朝陽市電視臺要對我們一些成員進行采訪,而其余的成員則站在這山頂上盡情地領(lǐng)略這大自然的饋贈和英雄的風(fēng)骨。

掃墓結(jié)束后大家又匆忙順著原路返回駐地,因為還有更多的事情等著我們?nèi)プ觥?/p>

參觀紀(jì)念堂

從尚志墓回來,經(jīng)過20分鐘的行程,我們來到了尚志將軍紀(jì)念館,。由于原館正在休整擴建,現(xiàn)在的尚志紀(jì)念館借用了尚志鄉(xiāng)希望小學(xué)的兩間教室。其中一號館位于小學(xué)三樓,其中收藏了大量趙尚志將軍生前用過的物品。

剛進門就能看到一個兩米高的半身雕像,雕像為銅質(zhì),栩栩如生,仿佛一個尚志將軍就活生生地站在我們面前,尤其是將軍那雙炯炯有神的眼睛,仿佛蘊含著憤怒,這是對日本帝國主義侵占我國領(lǐng)土,殘殺我中國同胞的憤怒;仿佛蘊含著希望,是對祖國未來的希望,新中國成立的堅定信念。同學(xué)們紛紛向他鞠躬,為民族英雄獻上我們深深的敬意。

館長首先向我們介紹了趙尚志將軍的父親趙振鋒,張振鋒老先生本人就是一個愛國主義進步人士,早在趙老先生年輕時他就投身到反抗地主階級壓迫人民的斗爭中,毀家紓難,他老人家當(dāng)之無愧。所謂虎門出將子,趙尚志將軍就是在趙老先生的影響下走上革命道路的,并成為我國著名的抗日將領(lǐng)。一門忠義郎,云蒙第一家是對趙尚志將軍全家的真實寫照,趙尚志將軍的兄弟姐妹全都投入到了民族解放戰(zhàn)爭的大潮之中。相比我們當(dāng)代,那時的生活條件無疑是艱難的,但是尚志將軍的愛國熱情確是我們這些生活在當(dāng)代優(yōu)越條件下的孩子所不能比擬的,同學(xué)們都被尚志將軍所感染著,他的形象在我們心中愈發(fā)高大起來。在一號館的西南陳列著一口尚志將軍所使用過的鍋,到今天這口鍋已經(jīng)部分殘缺,它靜靜地躲在紀(jì)念館的一角,就那樣靜靜地躺著,也許它正在回味,回味那伴隨著尚志將軍的日子,許多同學(xué)停駐在這口普普通通的鍋前,思緒回到過去,我們仿佛看到了它在尚志將軍的背上,隨著尚志將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)在黑龍江的深山老林中,他見證了將軍們在吃草和樹根的艱苦條件下依然堅信馬克思列寧主義,堅信中國在渡過革命的黑暗時期必然會建立新中國;見證了他們?yōu)榱诵轮袊某闪⒇暙I自己全部青春乃至生命的情景。西側(cè)的墻壁上具體介紹了尚志將軍的一家人在抗日救亡斗爭中光輝事跡,其中有尚志將軍的弟弟趙尚武在戰(zhàn)斗中犧牲的介紹,對于趙尚武也許我們并不曾知曉,正如千千萬萬個革命戰(zhàn)士一樣,他為新中國的成立獻出了自己年輕的生命,在歷史中他的名沒有多少人知曉,他的事跡沒有多少人知曉,然而我們不會忘記,新中國大廈的墻壁上永遠(yuǎn)記載著他,人們也永遠(yuǎn)不會忘記他為新中國成立所做出的犧牲。由于一號館的面積較小只有20平米左右,所以屋子里的空氣很悶,溫度也很高,館長給我們僅僅介紹20多分鐘聲音就有點嘶啞了,但是接下來長達兩個小時的講解她一口水都沒有喝,依然用精彩生動的語言向我們介紹館內(nèi)的每一件事物,趙尚志將軍的每一個趣聞。所有的隊員沒有一個離場也沒有一個叫熱的,大家都認(rèn)真地傾聽著,銘記著我想這是因為尚志將軍的崇高的愛國熱情深深地感染著我們在場的每一個人,我們都為自己的國家能有這樣的抗日英雄而感到自豪。

一號館的西北角陳列著趙尚志將軍家的花瓶,也許你會問這和抗日有什么關(guān)系,其實,趙家在趙老先生當(dāng)家之時是中上層的人家趙家富有,如果不去反抗當(dāng)時的封建統(tǒng)治,如果不去投入到救亡圖存的民族抗日活動中,趙尚志將軍也許可以非常舒適的度過自己的一生,衣食無憂,不必在深山老林中忍饑挨餓,不用在白色恐怖下度日,不用會在三十三歲就結(jié)束了自己的生命??梢哉f,如果不去抗日,趙家會繼續(xù)發(fā)達下去,然而深切的愛國之情是沒有辦法抑制的,趙老先生先站了出來,投入到了反抗晚清斗爭中,尚志將軍站了出來,為了抗擊日本貢獻了自己的全部精力。趙氏一家,為了全民族的事業(yè)貢獻了自己的全部,一個家庭,為了祖國的事業(yè)做出如此巨大的犧牲,我們沒有辦法不被感動,站在被封了的房子的門口,趙老先生沒有改變他的想法,堅定的做了下去。站在一片殘垣斷壁前尚志將軍沒有猶豫,依然以忘我的精神投入到了抗日民族斗爭中,毀家紓難又何足形容云蒙第一家又有何過謙之嫌一個氏族是只有尚志將軍這樣的人。正是因為有這樣的社會脊梁,無論在什么時候,無論當(dāng)時的社會多么黑暗,這個社會都會有一天改換天地,都會最終進入光明的層面。一個花瓶也許不能說明多的問題,然而它所默默是英雄們?yōu)榱藝叶龀龅木薮鬆奚怯⑿蹅兇鬅o畏的京生。

北面墻壁宣傳板介紹的是尚志將軍指揮的一些戰(zhàn)斗。在這些文中我們看到了一個沉著的將軍,一個英勇的戰(zhàn)士,一個讓敵人聞風(fēng)喪膽的指揮官。最有多的就是在一次戰(zhàn)斗中敵人的指揮官看著有優(yōu)良裝備的日本軍隊被裝備簡陋的抗聯(lián)戰(zhàn)士打的打敗,疾呼此中必有名將指揮。北面墻壁下陳列著尚志將軍用過的槍,一把普普通通的槍。槍柄被磨的記錄著他所參與的每一次戰(zhàn)斗,尚志將軍帶著這把普通的槍領(lǐng)著抗聯(lián)戰(zhàn)士在艱苦的條件下與敵人周旋,讓敵人心驚膽戰(zhàn)。槍,靜靜地躺著在那里,在這個和平時代里,它已經(jīng)退出了自己的舞臺。但它一頂懷念曾經(jīng)在沙場征戰(zhàn)的日子,懷念對日本帝國主義射出的每一顆仇恨子彈。今天通過它我們哀悼我們的英雄,我們的尚志將軍。

從在一號活活的留言簿上,每個隊員都留下了自己的話語,有時英雄的哀思,自己立志向英雄學(xué)習(xí)的誓言。相信尚志將軍在九泉之下也可以安息了。他的后輩們沒有忘記他,他的后輩們依然在沿著他的足跡前進。

從一號館出來我們來到了二號館,二號館位于尚志小學(xué)二樓。二號館主要是介紹抗聯(lián)的組織機構(gòu)以及毛澤東,鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人對尚志將軍的評價,領(lǐng)導(dǎo)人的評價讓我們對尚志將軍為民族解放事業(yè)做出的貢獻的敬仰之情更加了一份。

整個參觀過程大約持續(xù)了兩個小時,在這短短的兩個小時的時間里,我們的心靈經(jīng)歷了一次打洗禮,尚志將軍愛國主義京生深深感染這我們每一個人,我們仿佛沿著時光遂道從戰(zhàn)火紛飛的年代走到了今天。知道今天的幸福生活來之不易,我們唯有努力學(xué)習(xí),為祖國多做貢獻,對的起為祖國的解放,為新中國成立而貢獻自己生命的先烈們。

紅色社會實踐報告題目篇七

為深入了解家鄉(xiāng)紅色文化,銘記家鄉(xiāng)紅色歷史,發(fā)揚其蘊含的紅色精神。惜年居小分隊的隊員們于8月2日起分別在自己的家鄉(xiāng)開展紅色之旅。此次尋訪紅色之旅的活動范圍遍及河北石家莊、滄州、衡水、邢臺、遼寧錦州、浙江溫州等。

8月2日,惜年居小分隊的隊員分別進行了“全家紅色動員,徒步衡水湖”、“走進家鄉(xiāng)英雄(邢臺新河董振堂),傳承紅色使命”、“深入解讀雕塑石家莊(“勝利之城”),回顧家鄉(xiāng)歷史”、“拜訪抗戰(zhàn)老人,傳唱紅色精神”等活動。其中,鼓動家人參與紅色之旅的隊員劉乙丁在與父母交談中獲悉的老一輩人的努力讓他深切地感悟到紅色革命精神的力量以及傳承紅色精神的重要意義!登門拜訪村里抗戰(zhàn)老人的隊員張運細(xì)心傾聽抗戰(zhàn)老人講述抗日時期自己與戰(zhàn)友的故事。雖然老人講訴的不是很連貫,但隊員張運在聽完老人的故事后,捋順其中關(guān)系,并分享給其他隊員。他表示,老一輩的抗戰(zhàn)事跡不應(yīng)該只有老一輩人記住,作為子孫的下一代,理應(yīng)將這些英勇事跡傳唱下去!

8月3日,惜年居小分隊的隊員分別走進家鄉(xiāng)的紀(jì)念館,瞻仰家鄉(xiāng)的紀(jì)念碑。在深入了解家鄉(xiāng)歷史的同時,向革命先烈表示自己最崇高的敬仰之心!隊員趙楠在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)石家莊解放紀(jì)念館中陳設(shè)的石家莊戰(zhàn)役記錄、烈士英名錄等相關(guān)史料后,懷揣敬仰之心向石家莊解放紀(jì)念碑后的解放者雕像行注目禮。解放者雕像后,那份歷史的厚重感讓他沒齒難忘!隊員聶向向在參觀了南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑基座上,抗日戰(zhàn)爭時期慘烈戰(zhàn)爭的浮雕后。認(rèn)真研讀了基座上的文字,了解到在八年抗戰(zhàn)期間,南和共損失人口竟高達50641人!他表示,此次南和縣抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑一行,讓他更加崇敬在抗日戰(zhàn)爭中英勇奮戰(zhàn)的英雄們!隊員林瀟瀏覽了浙江溫州的中山紀(jì)念堂的展覽廳內(nèi)由有機玻璃篆刻的序言、孫中山先生大事年表以及“少年求學(xué),立志救國”、“致力革命,推翻帝制”、“創(chuàng)建民國,捍衛(wèi)共和”、“誓師北伐,鞠躬盡瘁”等四個部分的圖文圖片資料。他表示,他看到了一個形象立體、豐滿的孫中山——青少年時代尋求救國真理,立志革命的鴻鵠之志,堅持武裝,反清斗爭的決心,為捍衛(wèi)共和國而斗爭的壯舉!隊員田蕊徒步前往遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館,開啟家鄉(xiāng)的紅色之旅。其中,其全景畫館以環(huán)形巨幅畫面和地面塑形,采用現(xiàn)代聲、光、影視技術(shù),生動形象地再現(xiàn)了遼沈戰(zhàn)役關(guān)鍵性戰(zhàn)役攻克錦州的驚心動魄的戰(zhàn)斗場面。參觀結(jié)束后,他表示新生代應(yīng)該要在這些英勇的戰(zhàn)士的激勵下,努力為社會貢獻出自己微薄的一份力,而不是作為社會的蛀蟲來消極待人待物,應(yīng)該以積極的心態(tài)來面對這個社會的挑戰(zhàn)!

此次走進家鄉(xiāng)紅色文化的旅途,讓惜年居小分隊的隊員們更了解家鄉(xiāng)的紅色歷史,體會了了家鄉(xiāng)在革命先烈的.扶持下站立起來的不易!革命英雄的事跡將代代傳揚下去。

紅色社會實踐報告題目篇八

值此中國抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西思戰(zhàn)爭勝利70周年之際,我?;A(chǔ)醫(yī)學(xué)院“紅色記憶”東北暑期實踐團,以“抗戰(zhàn)跡憶-黑土地上的紅色歲月”為主題,赴吉林省開展了為期七天的實踐交流活動,重走抗戰(zhàn)之路,感受抗戰(zhàn)的艱苦。

本次實踐活動由基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院分黨委副書記范璐帶隊,人事處副處長李維峰、基礎(chǔ)團總支處的書記高鵬及來自基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院優(yōu)秀的博士研究生、碩士研究生、本科生代表10余人組成,在本次實踐活動中,實踐團參觀了偽滿皇宮及東北淪陷史陳列館,感受戰(zhàn)爭年代老一輩革命家的艱苦奮斗;與長春中醫(yī)藥大學(xué)、公主嶺團市委走進吉林省第一榮復(fù)軍人醫(yī)院,慰問那些耄耋之年的抗戰(zhàn)老兵們,進行了健康義務(wù)咨詢活動,并聽他們講那抗戰(zhàn)的故事,激發(fā)愛國主義情懷;走進吉林大學(xué),感受名校風(fēng)采;與公主嶺市社會福利服務(wù)中心共同走進了公主嶺市第一福利院,為老爺爺老奶奶們送去貼心的問候,共同學(xué)習(xí)養(yǎng)生健身操,開展“健康飲食”主題講座,帶去健康咨詢。

8月2日晚,經(jīng)過前期緊張而有序的準(zhǔn)備,實踐團踏上了長春的紅色之行。一路走來,同學(xué)們都懷著感恩的心情與堅定的信念,用筆觸和鏡頭記錄下成長與感動的點點滴滴。在忙碌而充實的行程中發(fā)現(xiàn)自己,超越自己,努力做到知行合一,為祖國的偉大復(fù)興、更好的發(fā)展中醫(yī)事業(yè)做出自己的努力。

探尋戰(zhàn)爭遺跡,回憶抗戰(zhàn)歷史

“紅色記憶”東北暑期實踐活動第一站——參觀偽滿皇宮及東北淪陷史陳列館。

值此世界反法西思戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,踏上這片肥沃的黑土地,來到這片曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的地方,風(fēng)中仿佛都能嗅到當(dāng)年的.那份恥辱,那份熱血,那份不甘的奮起。東北戰(zhàn)場是中國抗日戰(zhàn)場的重要組成部分,同時在世界反法西思戰(zhàn)爭中,作為亞洲地區(qū)反對日本帝國主義侵略的主戰(zhàn)場--東北戰(zhàn)場,也是世界反法西思戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一。清政府的最后一位皇帝就是在這里過完了屈辱的一生,人民的抗戰(zhàn)亦是在這里開始。

通過參觀,同學(xué)們回憶起“九一八”,回憶起東北淪陷的屈辱,記起了如今的生活是用什么換來的。經(jīng)歷過憤怒和熱血,平靜下來,以史為鑒,同學(xué)們更多的學(xué)會了反思和感恩。

慰問抗戰(zhàn)老兵,關(guān)愛老兵健康

“紅色記憶”東北暑期實踐活動第二站——吉林省第一榮復(fù)軍人醫(yī)院。

這里大多是老紅軍或是退伍老兵,他們都已至耄耋之年,褪去了當(dāng)年的凌厲,成為了如今慈祥和藹的老爺爺。每當(dāng)被問起當(dāng)年發(fā)生了怎樣的故事,爺爺們的表情就瞬間生動起來,繪聲繪色的描繪起戰(zhàn)爭時的場景,仿佛一下回到了年輕的時候。回憶起當(dāng)年,一位紅軍爺爺特別激動:“我當(dāng)年不容易!公主嶺這兒還是我解放的呢!”是這群可愛的紅軍爺爺們,用自己的艱苦奮斗和對祖國的赤子之心,終于換來了中國的解放。為表示對紅軍爺爺們的敬重和感恩,同學(xué)們發(fā)揮日常所學(xué),為爺爺們帶來了健康知識講座、保健操、健康咨詢等健康服務(wù)。最后,同學(xué)們獻上了一曲《打靶歸來》,爺爺們也一起唱起來,嘹亮的歌聲為此次慰問畫上了一個圓滿的句號。

走進吉林大學(xué),感受高校魅力

“紅色記憶”東北暑期實踐活動第三站——吉林大學(xué)。

吉林大學(xué)是東北地區(qū)著名的高校,是一所全國重點綜合性大學(xué)。吉林大學(xué)學(xué)工部老師熱情接待了實踐團,帶領(lǐng)大家參觀了吉林大學(xué)美麗的校園后,與實踐團的各位成員進行了深入的座談交流。由于吉林大學(xué)由六所學(xué)校合并而成,校區(qū)眾多,在學(xué)校管理上有一定難度。為解決這個難題,吉林大學(xué)大力發(fā)展學(xué)校的信息化管理,建立了數(shù)據(jù)中心,并重點開展了數(shù)字化校園建設(shè)工作,初步建立了統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫平臺,極大的方便了師生的工作、學(xué)習(xí)。此外,老師同學(xué)們還交流了一些有關(guān)學(xué)生工作、學(xué)生活動、等話題,深入探討了學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的諸多困惑,為促進兩校的共同發(fā)展做出了努力。

踐行知行合一,為老人送健康

“紅色記憶”東北暑期實踐活動第四站——公主嶺市第一福利院。

在這里,我們開展了內(nèi)容豐富多彩的健康知識講座,向爺爺奶奶們宣傳了健康養(yǎng)生知識。爺爺奶奶們十分關(guān)注養(yǎng)生,對實踐團的到來感到十分高興,非常認(rèn)真的聽了講座,還有的爺爺奶奶做了筆記。幾位同學(xué)還帶領(lǐng)爺爺奶奶們學(xué)習(xí)了一套可用于日常保健的健身操。之后,實踐團和福利院的護工進行了簡短的交流,了解到當(dāng)?shù)氐谋=∷竭€是相對落后的,需要專業(yè)的醫(yī)生來進行養(yǎng)生保健指導(dǎo)。

結(jié)束了為期七天的實踐活動,實踐團踏上了回京的列車。短短的七天,卻給每個人都留下了難忘的回憶。其中有對歷史的反思、對老一輩革命家的感恩,也有對學(xué)校建設(shè)發(fā)展的思考和對回報社會的美好愿景。老師同學(xué)們通過此次實踐活動也有了各自不同的收獲,他們滿載收獲,一路前行。

紅色社會實踐報告題目篇九

這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收獲了很多,現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結(jié)匯報。

此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結(jié)。我們調(diào)查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應(yīng)橫坎頭村的紅色經(jīng)濟、文化的狀況。能給當(dāng)?shù)貛硪恍┓e極的建議。

橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風(fēng)淳樸,風(fēng)景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農(nóng)戶897戶,總?cè)丝?821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。

它是寧波市全面小康建設(shè)示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑,是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期,以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此?,F(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導(dǎo)大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學(xué)院舊址等革命舊址構(gòu)成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng),完整的體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權(quán)建設(shè)等方面的歷史足跡。

當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)達,其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產(chǎn)業(yè),另有一些塑料加工等產(chǎn)業(yè)。都是一些污染較輕的產(chǎn)業(yè)。由此決定,工業(yè)在當(dāng)?shù)夭⒎鞘侵行漠a(chǎn)業(yè),發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風(fēng)貌、紅色風(fēng)姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。

(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。

這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內(nèi),是余姚市重點文物保護單位。xx年初,當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建筑面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的'居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內(nèi)容是“浙東抗日民主政權(quán)史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多為復(fù)制品,影響了展出效果。

(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。

已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內(nèi)陳列了大量書畫、照片、文獻及有關(guān)抗戰(zhàn)時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復(fù)制品較多,種類不夠齊全。

(3)浙東銀行舊址。

房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當(dāng)年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。

(4)譚啟龍舊居。

也在一所居民住宅內(nèi),是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。

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大學(xué)生井岡山紅色社會實踐報告范文

今天上午六點鐘,伴著剛升起的太陽,我們迎來了在河北的第一個早晨。一個個睡眼惺忪,火車上的疲憊感在一晚上的休息后漸漸褪去。北冶小學(xué)的早晨感覺很美,這種美是沒被現(xiàn)代工業(yè)影響的清新,是在大山早上醒來的朦朧。

早飯過后,我們準(zhǔn)備出發(fā)去西柏坡英雄紀(jì)念館。這是我們的第一件事情----參觀西柏坡革命根據(jù)地。十幾個人聚集在操場上,望著天桂山秀麗的景色,一個個拿起了手機,準(zhǔn)備將這美景收進自己的相冊。一張集體合影之后,我們出發(fā)了。

一路上,司機師傅給我們講著一件又一件關(guān)于西柏坡,關(guān)于革命老前輩的事情,我們聽得津津有味。然而沿途的風(fēng)景也讓我震撼。不遠(yuǎn)處山巒層出不窮,好似在講述無數(shù)個革命故事,溪澗綿延不斷,仿佛在歌頌著祖國的大好河山。一路上,我們忙著欣賞著沿途的風(fēng)景,有一瞬竟忘記了目的地。南方的小橋流水固然幽美,但比這北方山水,總感覺不夠豪邁。是的,南方的美有點小氣,放眼北方,遠(yuǎn)處藍(lán)天與蒼山交融,給人以寬廣的胸襟。毛主席是睿智的,這個地方易守難攻,是兵家重地。新中國就這樣在這里一步步向我們走來。

不知不覺中西柏坡紀(jì)念館到了。首先映入眼簾的就是紀(jì)念館前五位偉人的雕塑,他們是毛澤東,劉少奇,朱德,周恩來和任弼時。進入紀(jì)念館,就像踏進那革命長廊。我們聽著導(dǎo)游為我們講述著一件又一件革命往事,令我最深刻的是在八號展廳,三幅戰(zhàn)役圖與地上的裝飾為我們還原了當(dāng)時的戰(zhàn)爭場景。那是一幅長約二十米,寬約十米的畫卷,是幾個學(xué)生花了四個多月的時間完成的,加上地上的武器裝飾,真的是很壯觀?,F(xiàn)在的我們,無法回到那硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也無法真實的去感受戰(zhàn)爭的殘酷。但是,在物質(zhì)日益豐厚的今天,我們不能忘記歷史。

隨后,我們?nèi)チ藗ト说墓示訁⒂^,那樣簡陋,中共中央作戰(zhàn)廳,一句話講出它的布局,一臺電話,兩幅地圖,三張工作桌。而我們的偉人就是在這樣的工作條件下決勝千里之外,還有當(dāng)時新華社的同志工作的地方,也是相當(dāng)?shù)钠D苦。隨后我們?nèi)⒂^了毛主席,還有周總理住的地方。周總理的房間非常簡樸,看到他的辦公桌,就仿佛看到他當(dāng)時夜以繼日的身影,桌上還有他寫給毛主席的稿子。毛主的臥室有一個大浴缸,還有一面鏡子。那面鏡子,無論你站在遠(yuǎn)處,還是近處,都能照出你的全身。在毛主席臥室前面,有一個碾盤。仿佛看到毛主席和其他的革命前輩坐在碾盤上商討著軍事,有一句話這樣說,碾盤上布下雄兵百萬。屋子里奏響勝利凱歌。

從紀(jì)念館出來,十四個甬翼兒對著紀(jì)念館前的五星紅旗敬禮。飄揚在空中的國旗,顏色格外鮮紅,那是用無數(shù)革命英雄的血染紅的。

這半天的洗禮,讓每一名甬翼兒收獲很多,優(yōu)越生活條件下的我們,還能否堅守革命前輩對國家,對民族的那份赤誠之心?作為國家未來的我們,應(yīng)當(dāng)憶苦思甜,深知今天生活的來之不易。肩負(fù)起復(fù)興中華的重?fù)?dān)。正青春,讓我們不斷向前。將這份紅色精神在慈善中傳承下去!

這是我第一次參加社會實踐活動,一開始報名參加這次活動是被這次實踐的主題“紅色南梁”所吸引,而這次的實踐地點也正是我的家鄉(xiāng)慶陽,可以讓我更好地了解我的家鄉(xiāng),也可以向老師同學(xué)們介紹我的家鄉(xiāng),還有一點是我可以向?qū)W長學(xué)姐學(xué)習(xí)更多我這個專業(yè)所涉及不到的東西。

7月8日我們傳媒學(xué)院實踐小分隊出發(fā)了,坐了一整天的大巴車,經(jīng)過了好幾次的轉(zhuǎn)車才到達目的地,可以看得出每個人都很疲憊。我們一下車就扛著行李和設(shè)備去了南梁革命紀(jì)念館,我們想用攝像機記錄南梁紀(jì)念館里的紅色精神、南梁精神,我們在講解員的帶領(lǐng)下了解了我們所不知道的紅軍事跡,也看到了那個時期的生活環(huán)境的還原,就仿佛可以看見當(dāng)時那些革命烈士們拋頭顱灑熱血的場面,我們對革命先烈們深深的敬仰和欽佩。我們一行人兩天的時間用腳步走過南梁的每一寸土地,這片流淌著紅色血液的土地。緊接著我們?nèi)チ私饬肆袑帉W(xué)校,這所學(xué)校延續(xù)著革命的火種,孩子們用淳樸憨厚的笑容迎接著未來,這也正是我們所傳承的南梁精神,紅色精神。

不知不覺,一周的實踐活動很快就結(jié)束了,回顧一下自己在整個活動中收獲很多,在那些紅軍身上,他們樸素的品質(zhì)是我們必須的學(xué)習(xí)的,如今是新的時代,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們更要堅定住信仰,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),繼承偉大黨人的心理斗志。

這次實踐活動不但豐富了我的社會實踐見識,同時也提高了我的團隊合作能力和自身素質(zhì)的修養(yǎng),也讓我樹立起義務(wù)服務(wù)社會的思想和堅持不懈的勇氣;同時,也讓我更加明確了人生目標(biāo),為將來更好的回報祖國、服務(wù)社會,這也就是我們這次實踐的真正目的吧!

2019紅色社會實踐報告(2) |

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為響應(yīng)團中央的全國大學(xué)生抗戰(zhàn)紀(jì)念勝利70周年尋訪活動并結(jié)合團中央每年推行的大學(xué)生“青春三下鄉(xiāng)”活動。7月15日,西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院赴湖南韶山實踐隊來到了著名的山水洲城——長沙。在長沙進行社會實踐的一天內(nèi),我們攀登了岳麓山,游覽了湖南大學(xué)和橘子洲。

15日上午,我們來到了南岳72峰之一的岳麓山??箲?zhàn)時期,岳麓山“與長沙城隔江相望,對長沙有瞰制之利”,使其成為長沙戰(zhàn)場極其重要的一個軍事制高點。一山、一城,在那段異常慘烈的戰(zhàn)史中,曾如此唇亡齒寒、存亡相依。剛踏入山腳,便感受到暑氣削減,滿目翠綠,清風(fēng)蟬鳴,神奇地將我們帶人了一個平和寧靜的世界。我們沿著蜿蜒的山道一路向上,又走過了一級一級的青石板臺階,來到了陸軍73軍抗戰(zhàn)陣亡將士公墓。抗日戰(zhàn)爭期間的三次長沙會戰(zhàn),由三湘子弟組成的陸軍73軍于長沙圍抗日軍,該軍在激烈的戰(zhàn)斗中,傷亡重大,其第5師師長及將士,還有其他幾個師及軍司令部直屬部隊眾多官兵壯烈殉國。1946年春,最后一任軍長韓俊指令專人督修公墓于此。站在這些墓碑前,盡管隔斷著幾十年的時空,我們依然能感受到他們保家衛(wèi)國的一腔熱血以及勇往直前、不懼犧牲的精神。

從岳麓山下來便進入了湖南大學(xué)的校園內(nèi)。湖南大學(xué)是歷史悠久、聲譽斐然的著名高校。被譽為“千年學(xué)府,百年名?!?。湖大校園風(fēng)景秀麗,大量近代的紅磚黑瓦述說著她的古樸歷史。我們著重參觀了湖大的新老圖書館,老圖書館現(xiàn)在作為一個景點來開放,館中收藏了大量的各界人士捐贈的文藝作品,使得這座紅樓更具文藝氣息,新圖書館頗具現(xiàn)代化,方正的大樓直指青天。

路過岳麓書畫院,幾根斷裂布滿青苔的花崗巖大門柱靜默的立在草坪上,這些都是日軍轟炸留下的傷痕,告誡世人戰(zhàn)爭的殘酷,在湖大風(fēng)光綺麗下也掩蓋著飽受戰(zhàn)火侵襲的滄桑,她幾度遷址,幾經(jīng)受創(chuàng),損失了大量珍貴的儀器和文物。同時校園內(nèi)的建筑設(shè)施也被摧毀,使得正常的教學(xué)工作無法開展。即便如此,當(dāng)時的湖大并沒有被嚇倒,而是以英、德、法、日四種文向中外文化界發(fā)表宣言,表示抗戰(zhàn)到底的決心,極大地鼓舞和激勵學(xué)生們的抗日熱情和士氣。回想我們西工大的先輩們,同樣是在日軍轟炸的威脅下,“七星燈火、壩上長夜”的故事是他們航空報國的最美詮釋。

來到橘子洲,遠(yuǎn)眺湘江北去,仰望岳麓青翠,大家都情不自禁朗誦起毛澤東的《沁園春·長沙》“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”這一問,流露出他的風(fēng)華正茂。千萬重,其中的豪氣與壯志仿佛在宣告世人,他毛澤東來了!憶往昔思今日,如果沒有以毛澤東為代表的這一代人的努力,中國的今天我們無法預(yù)料。他們在面對日寇鋼鐵洪流下,帶動著身邊一批又一批的愛國者為民族存亡而戰(zhàn)。恰同學(xué)少年,此時的我們心潮澎湃,恨不得回到那個時代“到中流擊水,浪遏飛舟”!

白天的行程結(jié)束的很快,但大家都充滿了對這座城市的不舍,雖然有很多未能做的,留下了許多的遺憾,但是大家感觸頗多。這一天里,我們在岳麓山上緬懷英魂,駐足于那些為民族獨立、國家富強而犧牲的前輩先烈的墓前;走在湖南大學(xué)的校園內(nèi),感悟那個年代留下來的那種大學(xué)生的豪情;在橘子洲頭,我們意氣風(fēng)發(fā),憶往昔崢嶸歲月。夜色下的星城愈發(fā)的美麗,我們漫步在湘江江畔,享受著這夜間難得的靜謐和清風(fēng)帶來的涼爽,大家不免沉醉于此。

歷史并未離我們遠(yuǎn)去,歷史也并沒有被我們的國人遺忘,曾經(jīng)我們民族所遭受的不幸一切一直在被緬懷、一直在被反思。我們走過了多個抗戰(zhàn)遺址和紀(jì)念館,每一個地方都是人來人往,每一個地方都可以看到駐足認(rèn)真聆聽的游客,這都足以說明,我們國民的愛國熱情是高漲的。而且,不論是在網(wǎng)絡(luò)還是報紙上,我們都可以看到湖南人民是多么在意和看重這段抗戰(zhàn)歷史,不斷地尋訪、不斷地紀(jì)念,把這片土地上的一切都融入到這片土地上人民的骨血中去了。

短短的七天,我們一群來自五湖四海的人聚在了一起,大家共同經(jīng)歷著一切,大家互幫互助,這種感情是無法被別的東西超越的。我們這次的主題是紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年尋訪活動,我們在各地的尋訪、參觀,就是像重走當(dāng)年的抗戰(zhàn)路線,去體會感悟他們經(jīng)歷的一切,去體會感悟他們的情感,最重要的是在這個過程中我們認(rèn)清了自己的位置,懂得了我們的人生價值在于何處。我們只有不斷壯大自己,才能讓我們的國家壯大,不讓歷史重演。一個國家、民族要富強、復(fù)興,最重要的就是人才,而我們就是國家的儲備力量。

2019紅色社會實踐報告(3) |

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早 上,丁仁祥教授給我們做了《毛澤東調(diào)查研究與大學(xué)生的社會實踐》的專題講座,在信息大爆炸的時代,言論是自由的,選擇相信或是懷疑也是自由的,但是理性是 我們透過重重迷霧觸摸真相的唯一路徑,流言止于智者,不做惡意的誤導(dǎo),不做愚鈍的跟風(fēng)者,實事求是,用獨立的思考,負(fù)責(zé)的態(tài)度去辨明流言傳聞。當(dāng)然,這并 非代表著我們只是單向接受媒體的報道,在如今微博、微信流行的自媒體時代,每個人都可以是信息的傳播者。在我們無法辨明事實真相時,即便不能親自驗證真實 性,也不要妄加揣測和轉(zhuǎn)發(fā)。因為我們自以為的真相,自認(rèn)為的正直善良可能會正中陰謀者的圈套。適逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,面對各界的輿論,面對塵封的歷史。是時候打開深埋在心中的結(jié),揭開歷史的真相,因為只有不忘來時的路,才會知道未來的路怎么走!

下午在短暫的休息后,李忠教授給我們做了《井岡山斗爭與井岡山精神》的講座,毛澤東在1965年說過:井岡山革命精神不要丟了!時至今日,井岡山精神是當(dāng)代具有原創(chuàng)意義的民族精神,“愛國至上,精忠報國”,“一身正氣,救民于火”。它也是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富,是江西乃至全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢。井岡上精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭,在社會主義建設(shè)和改革開放新時期的傳承和發(fā)揚。

晚上是大家最最期待的互動教學(xué)《讓紅色精神代代相傳——革命后代講家風(fēng)》,聽烈士的子女講述他們父母輩過去的故事,感動于中國老一代紅軍的艱苦卓絕,同時也感動這一對夫妻的深厚感情。老爺爺說:夫 妻之間沒有感謝,只有責(zé)任。一直以來都是松柏支持著我的事業(yè),我們相互扶持??催^很多人秀恩愛,這一對夫妻給我的感悟最深。他們相互深愛著,同時愛情不是 他們的全部,他們在愛著的同時互相鼓勵、支持對方的事業(yè)。他們愛著的不僅僅是對方還有這個世界,還有這個世界的其他人。我們年輕人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),不拘泥于 眼前的喜樂,胸懷天下。

戰(zhàn) 爭年代,硝煙四起,紅軍戰(zhàn)士們?yōu)槭匦l(wèi)家園拋頭顱、灑熱血,放下兒女私情,為大家舍小家,戰(zhàn)士們的孩子在那個時候,不僅得不到父愛、母愛的關(guān)懷,就連一個安 穩(wěn)、平靜的童年生活都沒有,柔弱的孩子們承受著現(xiàn)在的人們無法想象、無法理解的痛苦和恐懼,吃不飽、穿不暖,小小年紀(jì)就要面對死亡隨時的降臨,但在那些艱 苦歲月中,紅軍戰(zhàn)士們珍惜每一個祖國的花朵,保護每一個脆弱的生命,帶領(lǐng)著大家堅毅地活下來,不拋棄、不放棄,勇往直前,這樣的意志正是當(dāng)代人亟需的品 質(zhì),困難再大,不低頭、不屈服,迎難而上方能取得更大的勝利。

紅色社會實踐報告題目篇十一

【紀(jì)實一】

20xx年7月8日晚,暑期赴紹興魯迅故里和魯迅紀(jì)念館紅色尋訪團隊的準(zhǔn)備工作進入了最后階段。為保證第二天的順利出行,團隊成員再次對活動計劃和進程以及緊急情況預(yù)案進行最后的核實。

就活動計劃來說,此次實踐活動主要分成兩塊內(nèi)容,第一塊是在魯迅故里以魯迅紀(jì)念館、周恩來紀(jì)念館、秋瑾故里為重點的進行參觀學(xué)習(xí);另一塊則是對魯迅紀(jì)念館的相關(guān)負(fù)責(zé)人進行采訪,獲取更多關(guān)于魯迅紀(jì)念館以及魯迅先生的信息,以完成我們此次紅色尋訪任務(wù)。組長傅浩欽再次明確此次社會實踐的行程和任務(wù),并就拍照、記錄等進行了詳細(xì)的分工,希望尋訪過程更為順利。

通過對實踐地點資料的獲取,我們進行了較為仔細(xì)的經(jīng)費預(yù)算,并由每人出資構(gòu)成了我們此次的活動經(jīng)費,交由先前分工時確定的資金管理的同學(xué)進行統(tǒng)一管理,使我們的經(jīng)費合理化,高效化。

由于此次尋訪的目的地在紹興,距離杭臨安并不遠(yuǎn),且團隊成員中又有紹興人,對于魯迅故里及其周邊環(huán)境都較為熟悉,因而發(fā)生意外的可能性很小。但我們還是對于可能會發(fā)生的緊急情況進行了考慮,將意外發(fā)生的可能性降到了最低。待計劃和緊急預(yù)案的準(zhǔn)備完成后,我們進行了準(zhǔn)備工作的最后一步,購置了汽車票,預(yù)訂了酒店,力求將衣食住行安排的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),杜絕意外和不便的發(fā)生。在明確了自己的任務(wù)和職責(zé)之后,大家都對第二天的尋訪充滿了信心和期待。一切就緒,我們整裝待發(fā)。

【紀(jì)實二】

20xx年7月9日上午8點00分,我們準(zhǔn)時搭上了開往紹興的火車。中午12點左右,我們抵達了此行的目的地——魯迅故里。作為全國先進紅色旅游基地,魯迅故里于向公眾免費開放之后,紅色旅游事業(yè)開展的更是如火如荼。隨著如織的人流我們參觀了魯迅故里。

魯迅故里主要包括魯迅祖居(周家老臺門)、三味書屋(壽家臺門)、魯迅故居(周家新臺門)、魯迅筆下風(fēng)情園和魯迅紀(jì)念館共五個部分,尋訪團隊著重參觀了魯迅紀(jì)念館。

紹興魯迅紀(jì)念館始建于1xxx年。20xx年初,為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌,與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除,恢復(fù)為周家新臺門。紀(jì)念館環(huán)境幽雅,廣場及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷,栽竹疊石,花木扶疏,更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列,從序廳西側(cè)開始逶迤北上,在館址西北方形成開闊水面,加以填土移木,積石理水,配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品,營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。

魯迅紀(jì)念館展廳共分為五個部分:第一部分為魯迅在紹興;第二部分:魯迅在南京、日本、紹興;第三部分:魯迅在北京、廈門、廣州第四部分:在上海;第五部分:民族魂。從這段不長卻極具歷史意義的時間里,我們可以看出魯迅先生的“成長”,他對于當(dāng)時中國的觀念轉(zhuǎn)變,其中不變的,就是他那一腔愛國的熱血,以及永不停歇的斗士精神。

下午5時許,我們離開了魯迅故里,雖然這一下午的時間十分短暫,但是他給我們留下的印象卻十分之深,魯迅先生的愛國主義精神,魯迅紀(jì)念館的紀(jì)念、宣傳、教育意義,這些都值得我們?nèi)ド钏?,去體會。魯迅先生既然能用筆作為戰(zhàn)斗的武器,我希望我們也能用自己的筆將腦子里的那些印象、體會轉(zhuǎn)變成紙上更具有意義,更利于魯迅先生精神宣傳和學(xué)習(xí)的有力的文字。

在這里習(xí)文練武,19xx年春自日本歸國后至19xx年7月被捕前,一直在這里從事革命活動。和前兩個參觀地一樣,他們的成長沒有太多的奇特之處,但是你又可以從中發(fā)現(xiàn)什么,偉人的成功有其必然性。

20xx年7月10日下午5時許,我們搭乘動車離開紹興,為期2天的暑期社會實踐也就告一段落了。此次社會實踐進行的十分順利,從出行到住宿再到參觀都沒有出現(xiàn)什么意外情況,調(diào)研按計劃順利完成,小組成員們也安全的回到了臨安,此次實踐的出行階段已經(jīng)圓滿結(jié)束了。

但是我們的社會實踐卻并沒有結(jié)束,此次實踐的反饋階段才剛剛開始。由于小組成員來自各地,暑期打算也不一樣,組員在暑期難以再聚齊進行討論。因此反饋階段主要由個人完成分配任務(wù),然后由組長統(tǒng)一整合。

根據(jù)先前的分工,由xxx負(fù)責(zé)參觀和訪談資料的整理,包括參觀照片和訪談記錄等;xxx同學(xué)則負(fù)責(zé)此次社會實踐的通訊稿寫作;xxx同學(xué)負(fù)責(zé)拍照等工作;另外xxx同學(xué)承擔(dān)本次社會實踐的調(diào)研報告撰寫工作;最后組長xxx負(fù)責(zé)督促和協(xié)調(diào)大家的工作,并對所有材料進行匯總和修改。

兩天的尋訪活動雖然短暫,但是在出行的過程中,大家收獲了珍貴的友誼,更重要的是我們對魯迅先生的生平以及他的愛國熱情和斗士精神有了更直觀的感受和更深刻的理解。

毛澤東曾說過:“魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向,就是新生命的方向?!弊鳛樾聲r代的大學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的精神品質(zhì),朝著魯迅的方向,朝著祖國的偉大復(fù)興不斷前行。

紅色社會實踐報告題目篇十二

以井岡山紅色精神為指引

砥礪奮進探索流域綜合治理

綠色發(fā)展新征程

羅文琦

作為中國革命的搖籃,井岡山是中國革命的奠基石,中國革命從這里走向一個又一個勝利。親歷井岡山,才使我們更加透徹地理解革命、奉獻、無畏等詞的真正含義。井岡山不僅僅是一座山,它是一種符號、一種象征、一種震撼,更是一種信仰。親歷井岡山,才使我們更加深刻地理解了井岡山精神:堅定信念,艱苦奮斗,實事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利。

從北山烈士陵園、小井紅軍醫(yī)院再到小井烈士墓。隨著學(xué)習(xí)的持續(xù)深入,那幾天我腦海中不停的浮現(xiàn)出一句話,彼時的困難漸漸遠(yuǎn)去,未來的挑戰(zhàn)業(yè)已顯現(xiàn),井岡山打天下的呼嘯還在耳邊,新時期治山河的征程再次開啟。

我們要再奠基、再創(chuàng)業(yè)、再蓄勢。這九個字是鐘董事長在工作會上對今年形勢作出的一個深刻、豐富的總結(jié),我認(rèn)為這跟井岡山精神一脈相承,也應(yīng)該是成都兩江項目的當(dāng)前及今后一段時間的工作目標(biāo):為新時代百年天航可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ);為局公司進一步全面深化改革贏得時間和空間;為強盛天航轉(zhuǎn)型升級積蓄強勁動力。

要實現(xiàn)這些工作目標(biāo),我認(rèn)為就必須要以井岡山精神為指引,結(jié)合當(dāng)前成都兩江工作實際,因地制宜,繼續(xù)發(fā)揚“忠誠擔(dān)當(dāng)、團結(jié)奮進、包容理解”三詞精神。

第一個詞:忠誠擔(dān)當(dāng)

什么時候能反映出一個人的忠誠度?我認(rèn)為,就像井岡山時期一樣,越是面臨困難,越是在個人選擇的十字路口,就越能看出一個人對事業(yè)的忠誠。今天,我們絕大多數(shù)業(yè)務(wù)骨干都經(jīng)歷過兩級集團、局公司發(fā)展的輝煌時期,也是在那個時期逐步被培養(yǎng)成才。而今,企業(yè)發(fā)展面臨困難,進與退、去與留,每一個選擇背后考驗的也正是“忠誠”。

未來,兩江項目的發(fā)展離不開各級領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,更需要干成事的真本領(lǐng)。“只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力”的時代一去不復(fù)返。想干、能干、會干、干成事;敢想、敢做、敢擔(dān)當(dāng),是事業(yè)的迫切需要,也是兩江項目領(lǐng)導(dǎo)深思的要義。

第二個詞:團結(jié)奮進

培養(yǎng)團結(jié)奮進的.精神,首先要求要有一個團結(jié)奮進的領(lǐng)導(dǎo)班子。習(xí)近平同志在井岡山參觀時曾說過,班子的團結(jié)就好比“指頭”與“拳頭”的關(guān)系,“一把手”只是其中一個“指頭”,其他“指頭”如果不用力,也難以體現(xiàn)出“拳頭”的合力。必須攥緊“拳頭”,打出“團結(jié)牌”。這一重要論述形象深刻,為總項目部乃至下屬各工區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子搞好團結(jié)提供了基本遵循。

團結(jié)奮進需要我們發(fā)揚“頭雁效應(yīng)”。要發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用。一級帶著一級干,一級做給一級看,在今年的專題民主生活會上,我們認(rèn)識到當(dāng)前可能面臨的種種隱患,所以我們也身體力行,帶頭改進,帶頭實踐。

團結(jié)奮進需要我們在兩江主戰(zhàn)場以“朱毛會師”為榜樣,統(tǒng)一目標(biāo),合力向前。隨著兩江戰(zhàn)場后續(xù)越來越多的項目落地,后續(xù)參與進來的兄弟單位也勢必更多。這就更需要我們按照兩級集團、局公司全面深化改革實施意見和全年工作部署,集中合力,推動n+1模式的貫徹執(zhí)行、內(nèi)部資源共建共享和產(chǎn)業(yè)鏈上下游協(xié)同發(fā)展,凸顯總承包管理的優(yōu)勢,不斷提高整體投入產(chǎn)出效率,提升流域綜合治理的發(fā)展、探索質(zhì)量。

第三個詞:包容理解

兩級集團、局公司這些年的發(fā)展進程可謂是大步前進,但不可否認(rèn),攻城拔寨的同時也出現(xiàn)了一定的問題,導(dǎo)致當(dāng)前的風(fēng)險、安全形勢格外嚴(yán)峻。在上述背景下,總項目部上下始終秉承未雨綢繆、防微杜漸的理念,高度關(guān)注項目風(fēng)險防控。但矯枉最忌過正,我認(rèn)為,風(fēng)險防控勢在必行,但絕不應(yīng)成為我們創(chuàng)新發(fā)展的掣肘和制約。

要在重視結(jié)果的同時,注重干事過程中的包容理解。對于現(xiàn)階段的兩江建設(shè)乃至整個流域綜合治理的探索、發(fā)展來講,要唱響發(fā)展的主旋律,在發(fā)展中解決問題,在解決問題中謀劃發(fā)展。我們需要好的結(jié)果,結(jié)果導(dǎo)向無疑是我們檢驗成敗的最重要指標(biāo),但是我們還應(yīng)該理解和包容同志們在干事過程中的失誤和不足。尤其是各級領(lǐng)導(dǎo),要善于通過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住問題的關(guān)鍵和本質(zhì),對初衷好但結(jié)果不理想的同志,要包容理解,減輕他們的阻力壓力,同時要積極幫他們開藥方、謀出路、解難題,善于引導(dǎo)和鼓勵,讓同志卸掉包袱干事業(yè),放手一搏求發(fā)展。最大可能的避免袁文才和王佐式的評判失誤在兩江項目發(fā)生。

紅色社會實踐報告題目篇十三

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紅色之旅社會實踐報告

廣州農(nóng)講所紅色之旅社會實踐報告

大學(xué)生暑假紅色之旅社會實踐報告

毛概暑期社會實踐報告:邁開青春腳步,感受紅色之旅

作為中國革命戰(zhàn)爭時期最重要的三大老革命根據(jù)地之一,沂蒙山被無數(shù)革命后代譽為“兩戰(zhàn)圣地,紅色沂蒙”。“愛黨愛軍,開拓奮進,艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻”的沂蒙山精神在被革命后人代代傳承的同時,也影響著該地區(qū)人民的思想理念,對其經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r同樣起著一定的作用。7月24日至28日,我校土建學(xué)院赴臨沂暑期社會實踐隊(以下簡稱實踐隊)在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下在沂蒙山地區(qū)瞻仰革命先烈、領(lǐng)略沂蒙精神、調(diào)查其經(jīng)濟狀況。

7月21日下午,實踐隊于西院東教二樓會議室舉行暑期社會實踐出征儀式土木系輔導(dǎo)員韋宇老師、牛玉璽老師和實踐隊全體隊員參加儀式。

儀式伊始,實踐隊隊長李玉龍向帶隊導(dǎo)員牛玉璽和其他隊員做活動計劃報告,計劃包括參觀孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、參觀當(dāng)?shù)佚堫^企業(yè)山東新銀麥啤酒廠、走訪村民、發(fā)放調(diào)查問卷等。緊張而又豐富的工作不容出錯,隊員們認(rèn)真傾聽并記錄活動計劃。

“社會實踐離不開其現(xiàn)實意義,本次社會實踐的主題是沂蒙精神與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展之間的聯(lián)系。那么這次活動我們該如何得出結(jié)論呢?”牛玉璽老師這一實際問題引發(fā)了隊員之間的討論。最后,隊長李玉龍做出總結(jié):“從旅游業(yè)著手,通過實際走訪調(diào)查、發(fā)放問卷等形式了解當(dāng)?shù)鼐用駥@些問題的看法,同時對當(dāng)?shù)啬承┢髽I(yè)進行調(diào)查,多種形式結(jié)合起來最終得出結(jié)論?!?/p>

最后,隊長李玉龍再次明確了各項分工,提醒隊員對自己負(fù)責(zé)的部分做好準(zhǔn)備。牛玉璽導(dǎo)員也認(rèn)真強調(diào)了安全問題:“安全是第一位的,避免一個人單獨行動,防止有隊員掉隊的情況出現(xiàn)。”至此,實踐隊出征儀式圓滿完成。

7月26日上午,實踐隊一行人來到孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館緬懷為黨為國的革命烈士、聆聽感人肺腑的支前故事、感受無私奉獻的沂蒙精神。

孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館館內(nèi)共分5個展廳,分別為門廳、戰(zhàn)役廳、支前廳、英烈廳和雙擁廳,其中包括粟裕將軍與陳毅將軍的雕像、當(dāng)年作戰(zhàn)時繳獲的坦克等等。展廳參觀完畢后,實踐隊一行人來到粟裕將軍墓前祭拜,墓地正中是粟裕將軍骨灰撒放處,兩側(cè)是2800多名烈士的墓碑,其中還沉睡著很多無名烈士。緬懷結(jié)束,實踐隊恰遇一老人在家人的攙扶下于將軍墓前深深鞠躬,他雖年歲已高,但是表情莊嚴(yán),軍姿站立。經(jīng)詢問,老人叫石殿久,已86高齡,16歲入軍,曾作為孟良崮戰(zhàn)役第三道防線支援部隊士兵參戰(zhàn)。

在石殿久老人的提議下,實踐隊重回情景體驗廳,聽老人講述“過去的故事”。老人認(rèn)為,情景體驗廳較好地重現(xiàn)了戰(zhàn)爭時的情景,在他的印象里,戰(zhàn)時的沂蒙就是這樣戰(zhàn)火連天卻又充滿著希望。“那時,身邊的戰(zhàn)友一個接一個的戰(zhàn)死,但是聽說沂蒙山區(qū)的人民努力支持前線,也讓我們?nèi)计鹆讼M??!彼粗鴮④姸春褪勘鴤儦g呼“勝利”的雕塑緩緩說道。對于在戰(zhàn)役中無私奉獻的沂蒙山區(qū)人民,他表示,沂蒙人民是真的為了國家為了廣大的中國人付出了很多,戰(zhàn)爭中他們經(jīng)常為部隊送來一些急需的物資,為前線戰(zhàn)斗的勝利做出了卓越的貢獻,對他們當(dāng)時的戰(zhàn)役起到很大的積極作用。臨行之際,他與隊員們一一握手,并感謝隊員們的祝愿。

上午十一點,實踐隊結(jié)束此次旅程,實踐隊成員王雪飛說道:“這次孟良崮之行讓我們更加了解了戰(zhàn)爭的殘酷,但更多的是對革命先烈的崇敬與感謝,也對烙印在沂蒙人民靈魂深處,代代相傳生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟?!?/p>

沂蒙精神在一定程度上影響著當(dāng)?shù)厝嗣竦木蜆I(yè)創(chuàng)業(yè)觀,為具體了解,7月26日下午,實踐隊一行來到當(dāng)?shù)刂髽I(yè)青島新銀麥啤酒有限公司參觀調(diào)研。

銀麥啤酒廠創(chuàng)始人為幾名下崗員工,本著“艱苦創(chuàng)業(yè),開拓奮進”的沂蒙精神,他們因地制宜,帶領(lǐng)啤酒廠大步向前,最終啤酒廠發(fā)展為當(dāng)?shù)氐募{稅大戶。營銷部經(jīng)理公丕順認(rèn)為,沂蒙精神在公司的“崛起”中起著重要的作用。故在每年銷售淡季,企業(yè)均會展開以艱苦奮斗、吃苦耐勞的沂蒙精神為主題的

軍訓(xùn)

,屆時所有員工均需參與。公經(jīng)理說:“沂蒙精神是我們建廠初期最艱難的那一段時間支撐我們走下來的動力,正式這種吃苦耐勞、堅持不懈的精神才可以讓我們從當(dāng)初的月產(chǎn)5000瓶達到今天的日產(chǎn)兩千多噸。”作為龍頭企業(yè),啤酒廠對周邊的一些紙箱包裝廠、塑料薄膜廠以及當(dāng)?shù)亟疸y花種植農(nóng)戶在經(jīng)濟方面都有一定程度的帶動。但是,從另外一方面來講,企業(yè)的現(xiàn)代化在一定程度上降低了該地的就業(yè)率,導(dǎo)致頗多當(dāng)?shù)厝送獬鰟?wù)工。

在啤酒廠的幫助下,實踐隊面向全體員工發(fā)放了近100份調(diào)查問卷,調(diào)查結(jié)果顯示,啤酒廠大部分員工認(rèn)為沂蒙精神在蒙陰地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中起到了思想上的引領(lǐng)作用,甚至是該企業(yè)的精神文化內(nèi)涵,但其影響力正在逐漸減小。

7月27日上午,實踐隊全體成員到達蒙陰縣蒙山腳下,往日的硝煙彌漫早已被郁郁青青的樹木代替,崎嶇的山路向隊員們訴說著戰(zhàn)士們的艱辛。站在山下,隊員們禁不住發(fā)出感嘆,“我們可能無法真正體會到革命戰(zhàn)士們的艱辛,但是我們希望能在他們走過的路上領(lǐng)會他們的革命精神?!苯?jīng)過簡單的交流隊員們正式踏上了“重溫革命道路”之旅。

沿著山路走了沒多久,隊員們便來到了紅嫂洞?!八妥铀屠缮锨熬€”,“用乳汁救護傷病員”,“舍棄親骨肉,養(yǎng)育革命后代”,“攤煎餅、做軍鞋”,一群女子用柔弱的肩膀與男人們共同撐起了戰(zhàn)爭的勝利。

下午,全體實踐隊在蒙山腳下向村民分發(fā)問卷,對村民的經(jīng)濟情況、就業(yè)情況以及沂蒙精神進行調(diào)查。據(jù)了解,村民的主要經(jīng)濟來源主要是依靠農(nóng)副產(chǎn)品、農(nóng)家樂以及親自挑著東西上山賣。據(jù)村民傅先生介紹,自從蒙山開發(fā)以后,道路變得通暢了,居民的收入情況相對以前有了很大的改觀。

傍晚,實踐隊成員在牛玉璽老師的帶領(lǐng)下舉行最后一次總結(jié)大會,講述自己幾天來的所見所聞、所思所想,闡述沂蒙精神,對所了解的情況進行總結(jié)同時針對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展提出建議。經(jīng)過幾天的實踐學(xué)習(xí),實踐隊成員對沂蒙精神有了更深層次的理解,在革命老區(qū)與經(jīng)濟發(fā)展之間也有了自己的看法。至此,此次暑期實踐圓滿完成。

紅色之旅社會實踐報告(2) |

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廣州農(nóng)講所紅色之旅社會實踐報告

【摘要】4月12日,我們中文系黨支部組織了一次意義深刻的紅色之旅——到廣州烈士陵園。我們在革命先驅(qū)的墓碑下莊嚴(yán)的宣誓加入中國共產(chǎn)黨并未中國人民事業(yè)奉獻終身,而在這清明節(jié)之際,我們也獻上自己手中的鮮花為這些為中國事業(yè)而獻身的革命英雄表達我們的悲痛之情和敬佩之意。

【關(guān)鍵詞】紅色之旅,烈士陵園,掃墓

4月12日,我們廣東外語外貿(mào)南國商學(xué)院中文系黨支部懷著激動敬仰的心情,經(jīng)過一個多小時的車程,來到了位于越秀區(qū)的廣州烈士陵園,緬懷先驅(qū)、宣誓加入中國共產(chǎn)黨這個偉大而先進的黨。

一、初入烈士陵園

莊嚴(yán)而氣氛沉重的烈士陵園,沒有太多的修飾,只有柔情的綠水、堅硬提拔的青松在旁,這些就像是烈士們的情感一般,對待我們中國的親人柔情似水,對待敵人堅強不屈。我們緩緩而進,大家的腳步輕而遲緩,因為怕打擾到這里安息的英魂,因為感染到了這里沉重的氣息。

歷史舉起如椽的大筆,在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮、氣壯山河的光輝篇章;書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地,凝聚著虎門軍民不屈不撓的高風(fēng)亮節(jié)和愛國情懷。? 二十一世紀(jì)的今天,我們生活在和平、民主、安逸的社會主義環(huán)境中,在黨的“三個代表”的正確思想領(lǐng)導(dǎo)下,我們沒有理由不去捍衛(wèi)千千萬萬英雄節(jié)兵們用鮮血拼下的國土;我們沒有理由不為祖國的富強壯大盡自己應(yīng)盡的責(zé)任;我們更沒有理由忘記我們偉大的建國先驅(qū)。

拾級而上,我們感受到我們離英雄越來越近,廣州起義烈士永垂不巧,幾個大,深刻而刺眼的映入眼簾里,石碑上的一連串的圖像,經(jīng)真實的那一幕幕似乎就展現(xiàn)在我們面前,而這份歷史痕跡雖然保持沉默不語,卻不能不刺痛我們的心。

我們手持鮮花,在碑前默哀三分鐘,之后獻上我們的花,表達了我們心中的哀思之情和崇敬之意。之后我們在這里宣誓,也許收到了這里的氣息的感染,我們的精神飽滿而充實,我們的誓詞讀得擲地有聲,我們的宣誓是那么的堅定而勇往直前。

隨后,我們還瞻仰了烈士墓、血祭軒轅亭、中蘇亭、中朝亭。

二、印象最深的兩個地方

在中朝亭中,我了解了那段壯烈的歷史:依舊二七年十二月十一日,廣州工人階級和革命士兵在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,舉行了轟轟烈烈的武裝起義,在參加起義的革命士兵中,有朝鮮青年一百五十余人,他們與中國戰(zhàn)友高舉義旗,并肩作戰(zhàn),最后在沙河之役堅守陣地,大部分英勇犧牲,表現(xiàn)了偉大的無產(chǎn)階級國際主義精神和大無畏的革命英雄氣慨!黃劍英提的“中朝兩國人民的戰(zhàn)斗友誼萬古長青!”讓我們感受到了,要發(fā)展,就要建立友好邦國,守望相助,共發(fā)展,才能建設(shè)和諧的社會。

在血祭軒轅亭中,我了解了陳鐵軍烈士和周文雍烈士兩個人的偉大愛情,他們?yōu)榱斯ぷ餍枰隽税肽甑募俜蚱?,最終終于知道彼此是心中所愛的時候確實面臨要上刑場的時候,但是他們絲毫沒有退縮,絲毫沒有求饒,他們慷慨就義,他們?yōu)槟軌蛟谔焐献鲆粚φ嬲姆蚱薅鴼g喜,他們?yōu)槟転橹袊伯a(chǎn)黨為人民犧牲而倍感欣慰,他們的精神是值得稱頌的,他們的愛情是可歌可泣的,他們的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。

三、烈士陵園所感

烈士陵園回來之后,我的心情久久難以平復(fù),因此做了一首現(xiàn)代詩:

緬懷先烈,頌我黨情

紛紛時節(jié)的清明,

陰霾天氣,滑落雨滴,

透著憂傷的氣息;

我們祭拜先祖,

我們緬懷英魂。

廣州烈士陵園,

錚錚忠骨所埋之地,

蒼松在側(cè),青水傍依;

烈士們的寶貴生命,

將無比豪氣用鮮血拋灑天際。

青山埋忠骨,碧血染紅旗;

黨旗下的我們莊嚴(yán)宣誓,

鄭重而沉靜,

融入黨的懷抱,

嚴(yán)格要求自己,

為人民全心全意!

瞻仰碑上英雄們的浮雕,

我們崇敬于心;

回蕩在動亂不安的歲月里,

哀思千萬斤;

置鮮花墓冢前,低頭默哀,

歷史積淀使我們銘記……

廣州起義烈士碑志,

牽動幾萬人的心;

四烈士墓,莊嚴(yán)肅穆,

是我們仿效的英靈;

攜手朝鮮,握手蘇聯(lián),

鮮血見證,情誼感天,

我們的友誼萬古長青;

周陳刑場之婚禮,

反動派的槍聲化作禮炮鳴起,

八角湖心亭,血祭軒轅情;

先烈的精神亙古流傳,

我們感受其中,我們倍受鼓動……

朦朧而深沉的雨后晴空,

我們緩步離去。

這為了別人幸福而逝之人的歸屬,

萌生萬物,

心心交流,靈魂撞擊,

光輝的思想不滅,

英雄的鮮血不會白流,

新生機在這充滿養(yǎng)分的土壤中蠢蠢而動,

我們站在這些英魂的肩膀上去實現(xiàn)中華民族的崛起:

人民英雄永垂不朽!

人民精神生生不息!

逝去的英靈會一直被銘記。一些沉重的感受夾雜著希望和勇氣由我們這些大學(xué)生在以后發(fā)揚光大。這次有意義的活動加深了我們對于革命先烈拋頭顱灑熱血的偉大奉獻精神的理解,愛國是一切革命工作行動的歸宿,民族振興是生命的理念,在歷史長河里愛國是最崇高的作為,也最能在汗青史冊上體現(xiàn)出自己的生命價值,失去了祖國,一切都不再具有意義。所以我們要好好的熱愛自己的國家,堅定不移的走我們社會主義道路。今天我們回顧過去,感到一定要做一名和平的擁護者,而非戰(zhàn)爭的制造者,那樣人民才不會陷于水深火熱之中。我們只有不斷加強自身建設(shè),實現(xiàn)和平崛起,我們的人民才能不再受他人欺辱、挺起腰板說話,這也是對整個世界的貢獻。我們應(yīng)該都能夠明白,在擁有美好今天的同時,我們更應(yīng)該熱愛我們的祖國,珍惜來之不易的今天,我們還需要找到堅定信念、自信和希望。面對當(dāng)前我們也要 “革命尚未成功,同志仍需努力”的遺訓(xùn)的!努力把中國建設(shè)成世界之林中的偉岸,蒼勁有力的大樹。

紅色之旅社會實踐報告(3) |

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xx年7月14日上午9點,我們本次暑期社會實踐的22名隊員,穿著整齊的軍裝,在梁老師和危導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從嵐谷鄉(xiāng)政府坐車約15分鐘后來到了環(huán)境優(yōu)美,歷史悠久,民風(fēng)淳樸的橫源村。

在車上,本次活動的帶隊導(dǎo)游危哥向我們簡要的介紹了橫源村的相關(guān)內(nèi)容。我們了解到橫源村位于福建省南平市武夷山市嵐谷鄉(xiāng)北部,是福建的北大門。與江西省毗鄰,距鄉(xiāng)政府所在地約6公里,是個老區(qū)基點村,紅色旅游資源豐富。村莊依山傍水,一條清澈的河流從村中流過,溪水清澈,形成一道亮麗的風(fēng)景線。境內(nèi)最高峰黃龍巖是最高峰海拔1528米,在武夷山革命史上占有重要地位。

在閩北革命史冊里,不可磨滅地記錄著有關(guān)“黃龍巖”的一系列重要事件。1929年10月在該山上,成立了閩北第一支革命武裝隊伍——中國工農(nóng)紅軍五十五團。全村總面積2.6平方公里,下轄4個自然村,7個村民小組,190戶,713人。森林面積為14000畝,其中毛竹林面積6000畝,毛竹資源十分豐富。耕地面積1301畝,茶山面積200畝,且全部為高山云霧茶。主要農(nóng)產(chǎn)品有綠色有機水稻、嵐谷熏鵝、竹蓀、烤煙、煙葉、茶葉及其他綠色農(nóng)產(chǎn)品。 到達村中后我們在橫源村部前進行了合影留戀。然后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們扛著第五十五團的紅旗和共青團團旗,踏上了橫源網(wǎng)山紅軍路。沿山路向上我們先后參觀了網(wǎng)山炮臺、紅軍亭、紅軍哨所。一路上山路陡峭,天氣炎熱,我們個個汗流浹背,可想而知當(dāng)年紅軍革命的艱辛。在山頂上我們眺望黃龍巖,聆聽關(guān)于中國工農(nóng)紅軍五十五團和嵐谷蘇區(qū)那段波瀾壯闊的革命史,想象著革命先烈們艱苦的革命歷程。我們還參觀了橫源革命老區(qū)美麗鄉(xiāng)村,穿古巷,觀古民居,體驗傳統(tǒng)民俗文化等。

下午我們分成了a和b兩小隊分別進行了不同活動。a隊留在橫源村參與了橫源村村委的換屆選舉,感受基礎(chǔ)民主制度。b隊深入村民家中,進行關(guān)于橫源村建設(shè)意見的調(diào)查,調(diào)查以表格的形式進行收集整理?;顒咏Y(jié)束后,我們整理隊伍,回到了駐地嵐古中學(xué)。到校后我們分工去購買食材,大家準(zhǔn)備自己動手在中學(xué)食堂準(zhǔn)備晚餐,尋找下廚的快樂。星星之火,可以燎原。中國工農(nóng)紅軍不屈不撓的艱難革命歷程激勵著我們新時代的青年們繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗,為實現(xiàn)中國夢而努力?!爸刈呒t軍路,紅色八閩行。

電商來搭臺,三農(nóng)更有戲”暑期社會實踐活動是一次非常有意義的活動,對提高大學(xué)生的艱苦奮斗精神和重溫革命先列的革命歷程意義重大。

這次活動增強了我的革命斗志,收獲了與新朋友間的友誼,感謝學(xué)校給予我們這次暑期實踐的機會,感謝各位帶隊老師的悉心指導(dǎo)和照顧。

今日我們穿上紅軍服雄赳赳氣昂昂地前往橫源村網(wǎng)山開始我們的紅軍體驗之旅。

對于我們這一代人來說,我們沒有親身感受過革命年代的血雨腥風(fēng),更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的生與死的考驗,更多的時候我們只能從教科書、電視電影里去感受那個年代的一切。如今懷著對革命先烈的崇敬之情,我們踏上了這條他們走過的路,可謂無比榮幸。道路艱難,沒有好走的階梯與石路,全程基本為土路,對于拿著長旗的我來說這一路更是曲折。

當(dāng)?shù)竭_山頂之時,我們體力已經(jīng)不堪重負(fù),赤裸裸的現(xiàn)實擺在那邊——我們是如此的“嬌弱”。然而雖然我們的身體不堪,但是我們的精神依然堅定著,大家沒有一個人叫苦叫累,因為我們知道,這點路算什么,當(dāng)年我們的先輩在走這條路時,身上可是背著槍揣著彈扛著糧食上山,我們體驗到的累還遠(yuǎn)不及他們的十分之一百分之一,我們又有何資格喊苦喊累。我不禁感嘆我們現(xiàn)在走過的路是原來的路,又不是當(dāng)年的路,我們走過的只是地理坐標(biāo)意義上原來的路,那些荊棘、那些泥濘、那些吃不飽穿不暖、那些前有伏敵后有追兵,都不是我們今天能面對、甚至想象的艱難險阻。然而就是在那樣一種比我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的艱苦千萬倍、兇險千萬倍的情況下,我們的先烈們憑借對革命信念的堅貞不屈、對人民的甘于奉獻,對共產(chǎn)主義的不懈追求,戰(zhàn)勝所有的困難,走出了一條革命勝利之路。

我想我們能做的就是向先烈們致敬,現(xiàn)在革命已經(jīng)結(jié)束,但是革命精神我們必須繼承!

紅色之旅社會實踐報告(4) |

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為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會精神以及“五四”重要講話精神,有效落實黨中央關(guān)于“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求,激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和使命感,推動廣大青年學(xué)生在實踐中樹立和培育社會主義核心價值觀,共青團大連理工大學(xué)委員會招生就業(yè)處以及學(xué)生工作處特組織開展xx年大連理工大學(xué)暑期社會實踐活動。

本次暑期社會實踐活動堅持“受教育、長才干、作貢獻”的宗旨,以“踐行核心價值觀,共圓偉大中國夢”為主題,組織我校青年學(xué)生緊緊圍繞國家社會發(fā)展脈搏,開展內(nèi)容豐富、形式多樣的實踐活動,并努力提升活動實效性,引領(lǐng)青年學(xué)生從國家、社會和個人三個層面深入理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,并推出了12個主題,推進社會主義核心價值觀真正入腦入心,切實推動青年學(xué)生在實踐中成長成才。在本次社會實踐活動中,共成行292支實踐團隊,奔赴中國臺灣、西藏、貴州、云南、內(nèi)蒙古、新疆等全國32個省、市、自治區(qū)。

下面,讓我們一同走進“自由篇——邁開青春腳步,感受紅色之旅”專項社會實踐活動。

為貫徹落實“五四”重要講話精神和黨中央有關(guān)文件精神,本次暑期社會實踐旨在鼓勵大家走進社會,走進紅色之旅,在青春的腳步中,感受自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。

8月4日,“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團隊開始實踐活動,炙熱的陽光擋不住他們前進的步伐。

井崗情,橙夢行,中國夢,樹先鋒。8月5日“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團隊隊員在革命老區(qū)黨支部面對黨旗莊嚴(yán)宣誓,雖然驕陽似火,但隊員雄心壯志,立志為祖國奉獻一生。

87年前,這里無數(shù)革命先輩在這里犧牲。87年后的8月5日,“橙夢先鋒”赴井岡山實踐團隊在井岡山烈士陵園的革命先輩的墓前默哀鞠躬獻上自己的崇敬之情和深深地思念。

本次實踐活動的有以下意義,一方面,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行民主革命、社會主義革命和建設(shè)的長期斗爭實踐中形成了自己特有的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和革命精神。這些革命傳統(tǒng)是黨的寶貴精神財富,是民族精神的重要組成部分,是教育人民群眾特別是團員青年形成良好的思想作風(fēng),提高政治道德品質(zhì),積極為社會主義事業(yè)奮斗的巨大動力。另一方面,這次實踐活動使相當(dāng)一部分團員青年恢復(fù)了普遍缺失了革命傳統(tǒng),主要表現(xiàn)在以下幾個方面:在生活上,不再盲目消費,互相攀比,不懂得勤儉節(jié)約,甚至不屑于勤儉節(jié)約。在自我管理上,改變了自理自立能力較差,依賴性強。在學(xué)習(xí)上,不再缺乏頑強拼搏,苦戰(zhàn)攻關(guān)的精神。在精神上,意志力薄弱。面對困難,很多團員青年不再選擇知難而退,擁有了競爭意識和拼搏精神。

社會實踐是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓團員青年開闊視野,了解社會,深入生活,無限回味。更何況參加社會實踐活動的過程、閱歷本身就是一筆寶貴的財富?!凹埳系脕斫K覺淺,投身實踐覓真知”。相信,經(jīng)過社會實踐的磨練,團員青年會變得更加成熟、更加自信,校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。

紅色社會實踐報告題目篇十四

xx年8月25日,井寶小分隊在全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地學(xué)習(xí)一天的理論。

早上,丁仁祥教授給我們做了《毛澤東調(diào)查研究與大學(xué)生的社會實踐》的專題講座,在信息大爆炸的時代,言論是自由的,選擇相信或是懷疑也是自由的,但是理性是我們透過重重迷霧觸摸真相的唯一路徑,流言止于智者,不做惡意的誤導(dǎo),不做愚鈍的跟風(fēng)者,實事求是,用獨立的思考,負(fù)責(zé)的態(tài)度去辨明流言傳聞。當(dāng)然,這并非代表著我們只是單向接受媒體的報道,在如今微博、微信流行的自媒體時代,每個人都可以是信息的傳播者。在我們無法辨明事實真相時,即便不能親自驗證真實性,也不要妄加揣測和轉(zhuǎn)發(fā)。因為我們自以為的真相,自認(rèn)為的正直善良可能會正中陰謀者的圈套。適逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,面對各界的輿論,面對塵封的歷史。是時候打開深埋在心中的結(jié),揭開歷史的真相,因為只有不忘來時的路,才會知道未來的路怎么走!下午在短暫的休息后,李忠教授給我們做了《井岡山斗爭與井岡山精神》的講座,毛澤東在1965年說過:井岡山革命精神不要丟了!時至今日,井岡山精神是當(dāng)代具有原創(chuàng)意義的民族精神,愛國至上,精忠報國,一身正氣,救民于火。它也是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富,是江西乃至全國人民寶貴的精神財富和政治優(yōu)勢。井岡上精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭,在社會主義建設(shè)和改革開放新時期的傳承和發(fā)揚。

晚上是大家最最期待的互動教學(xué)《讓紅色精神代代相傳革命后代講家風(fēng)》,聽烈士的子女講述他們父母輩過去的故事,感動于中國老一代紅軍的艱苦卓絕,同時也感動這一對夫妻的深厚感情。老爺爺說:夫妻之間沒有感謝,只有責(zé)任。一直以來都是松柏支持著我的事業(yè),我們相互扶持。看過很多人秀恩愛,這一對夫妻給我的感悟最深。他們相互深愛著,同時愛情不是他們的全部,他們在愛著的同時互相鼓勵、支持對方的事業(yè)。他們愛著的不僅僅是對方還有這個世界,還有這個世界的其他人。我們年輕人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),不拘泥于眼前的喜樂,胸懷天下。

戰(zhàn)爭年代,硝煙四起,紅軍戰(zhàn)士們?yōu)槭匦l(wèi)家園拋頭顱、灑熱血,放下兒女私情,為大家舍小家,戰(zhàn)士們的孩子在那個時候,不僅得不到父愛、母愛的關(guān)懷,就連一個安穩(wěn)、平靜的童年生活都沒有,柔弱的孩子們承受著現(xiàn)在的人們無法想象、無法理解的痛苦和恐懼,吃不飽、穿不暖,小小年紀(jì)就要面對死亡隨時的降臨,但在那些艱苦歲月中,紅軍戰(zhàn)士們珍惜每一個祖國的花朵,保護每一個脆弱的生命,帶領(lǐng)著大家堅毅地活下來,不拋棄、不放棄,勇往直前,這樣的意志正是當(dāng)代人亟需的品質(zhì),困難再大,不低頭、不屈服,迎難而上方能取得更大的勝利。

電商東風(fēng)井岡筑夢實踐隊于8月12日到達全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地,開始了為期九天的實踐活動。1.友愛接站人,一掃疲勞身。

8月12日晚上七點鐘,實踐隊一行20人坐了一天的火車到達井岡山車站。當(dāng)大家拖著疲憊不堪的身軀走出車站并迷茫于何處尋路時,基地派來迎接隊員們的可親可愛的老師已經(jīng)走到了大家面前,熱情親切地對我們表示歡迎,望著帶隊老師的美麗笑容,聽著她悅耳動聽的介紹,大家一天的疲勞也減輕了不少。

2.莊嚴(yán)旗幟升,朗朗詠頌聲。

在基地的日子里,無論風(fēng)雨,大家都嚴(yán)格遵守基地紀(jì)律,并自覺按時整理內(nèi)務(wù)、參加升旗、晨訓(xùn)與晨讀,學(xué)員們邊做體操邊唱軍歌,把濃濃的熱情和激情融到響亮的歌聲里。通過每日清晨的操練,大家對井岡山艱苦奮斗的精神也有了更深的理解。

3.寓教于景,境中生情。

在基地學(xué)習(xí)的日子里,同學(xué)們感受到了基地多種多樣的教學(xué)方式,這里不僅有理論的專題講座和革命的情景教學(xué),還有井岡英烈祭奠儀式的現(xiàn)場教育、革命英雄故居參觀的直觀教學(xué),與紅軍后代面對面的互動教學(xué),更有走進農(nóng)戶體驗軍民魚水情以及重走挑糧小道的體驗教學(xué)這一系列的培訓(xùn)教育豐富多彩,讓所有來到基地培訓(xùn)的學(xué)員深刻體會到了井岡精神的本質(zhì)精髓。

在三灣改編情景教學(xué)中,同學(xué)們積極團結(jié)、思維活躍,不僅成立了自己的班級組織,還確立了班名、班歌,并制作了融創(chuàng)意、寓意于一體的班旗。此外,同學(xué)們踴躍發(fā)言,與老師積極互動,通過對廈門大學(xué)以及實踐隊自身的介紹,讓在場的其他學(xué)校的老師和同學(xué)們對廈門大學(xué)有了更深的了解和向往。同時,基地老師們在課堂上繪聲繪色的講解,也讓大家更詳盡地了解了革命歷史,讓井岡精神扎根心中。

井岡精神,浩氣長存

幾天下來,隊員們都對基地產(chǎn)生了濃濃的情誼與深深的眷戀。軍綠的背包與軍被,設(shè)備精致的四人宿舍,寬敞明亮的書吧、會議室與健身房;還有樸素簡陋的大井故居,景幽史美的黃洋界,引人思索的八角樓,蕩滌身心的龍?zhí)镀俨济恳惶幉粌H是溫馨的基地設(shè)施與景色優(yōu)美的旅游勝地,更是革命烈士以智退敵的一個個堡壘與根據(jù)地!

井岡山基地的學(xué)員換了一屆又一屆,人雖不同但精神長存!學(xué)員們將帶著滿滿的記憶與基地的紅色革命情懷,把革命精神永遠(yuǎn)傳承下去。

井岡山紅色游社會實踐報告井岡山社會實踐報告(4)實踐的青春很美,因為它包含著成長的淚。實踐的回憶很醉,因為它濃郁著廈大的味。

初來井岡山的這兩天,我真的感受良多。這一年,遇到過很多人,經(jīng)歷過很多事,加入過很多團隊。有的人,遇見就是離別。有的人,真的如尼采所言,剎那即是永恒。我用一個個剎那堆砌起與大學(xué)這兩年有關(guān)的點點滴滴的年華。而真正讓我刻骨銘心的,讓我真正終生難忘的,正是這兩天在井岡山所經(jīng)歷的點點滴滴。

開始的開始,逸川問我愿不愿意加入實踐隊,想著能去井岡山鍛煉自我品格,鑄造理想信念,我毫不猶豫地答應(yīng)了。現(xiàn)在想來,這既是命運的巧合,亦或是上蒼精妙的安排。短短兩天,我明白了嚴(yán)明的組織紀(jì)律,知道了何為讓信仰點亮人生,深入了解了井岡山期間的艱苦決絕的斗爭經(jīng)歷。之于我來說,是最美好的安排。有時候甚至?xí)?,到底是怎樣命運的羈絆才能讓我與井岡山結(jié)成這樣的緣分。

當(dāng)下午在毛澤東故居前,羅老師進行情景教學(xué)的時候,我有幸作為志愿者加入其中。在情景表演中,我抽到了飾演彭德懷的角色,在老師的傾情講解和情景帶入下,我真的感覺到自己仿佛回到了那個戰(zhàn)火紛飛年代,仿佛回到了那個為理想為信念為信仰不懈奮斗的年代,當(dāng)讓我走上臺的時候,當(dāng)我作為彭德懷的扮演者出現(xiàn)的時候,隨著我念出那第一句話,我可以感受到前輩的執(zhí)著抗?fàn)帲梢愿惺艿饺嗜酥臼繛槿嗣窠夥潘鶌^斗的精神。雖然僅僅只有10分鐘左右的情景教學(xué),我卻覺得學(xué)到了許多許多。

讓我更為感動的是祭掃烈士陵園。老師激昂的語調(diào),那一個個銘刻在墻上的名都在述說一個個故事。那一萬多個名,不能簡單地看著數(shù),想想后面這一萬多條人命,就倍感現(xiàn)在我們的生活來之不易,越發(fā)感覺現(xiàn)在肩上沉甸甸的責(zé)任。這一種責(zé)任,鞭策著我們在追夢的道路上,自覺把實現(xiàn)自我價值和與實現(xiàn)偉大的中國夢相結(jié)合;這一種責(zé)任,督促著我們在日后的生活中,珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活;這一種責(zé)任,鼓勵著我們在之后的人生中,自覺把井岡山精神融入偉大社會主義建設(shè)當(dāng)中去。

現(xiàn)在想想,一個又一個剎那堆砌出的回憶,就像水滴最終匯成河流,滾滾向前,奔流不息。我知道源頭,卻不知道,這一切的終點在哪里。如果有可能,我希望,沒有終點。

也許,在很多年以后,我們會想,如果當(dāng)時沒有加入實踐隊,那么我們的暑假又會在哪里呢?會燦爛輝煌,還是會平淡無奇?人生沒有假設(shè),在時間面前,如果那么的句型顯得那么蒼白無力。

實踐隊的日子終會過去,雖然一切都會過去,但是,在放手之前,想抓多緊,就抓多緊。

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