在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇一
近幾年,我國(guó)教育體制的改革與革新不斷,其中,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施引起了廣泛的關(guān)注。新課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了多個(gè)學(xué)科,其中包括語(yǔ)文科目。新課標(biāo)指導(dǎo)教師和學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新的教育體系下,語(yǔ)文教育也必須與時(shí)俱進(jìn)。作為一個(gè)普通的語(yǔ)文教育從業(yè)者,我從新課標(biāo)中感受到了很多,下面我將從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生能力培養(yǎng)等方面談一下自己的體會(huì)和感想。
首先,新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容具有明顯的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。新課標(biāo)中的語(yǔ)文教學(xué),注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的美和力量。例如,新課標(biāo)中加強(qiáng)了古代詩(shī)文閱讀的學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生去拓展想象力和感受力,了解古代文化、了解社會(huì)歷史。同時(shí),新課標(biāo)還特別關(guān)注了閱讀的培養(yǎng),提倡閱讀式教學(xué)和閱讀實(shí)踐,使學(xué)生體驗(yàn)到閱讀的樂(lè)趣,能夠在閱讀中獲得知識(shí)。
其次,新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)方法更加生動(dòng)多樣,注重學(xué)生參與能力的提高。新課標(biāo)要求教師采用多種教學(xué)方法,如情境教學(xué)、活動(dòng)教學(xué)、討論式教學(xué)等,使學(xué)生在課堂上更加活躍,能夠自主學(xué)習(xí)和思考。同時(shí),還鼓勵(lì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在人際交往中獲得經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)知識(shí)和鍛煉各方面的能力。
再次,新課標(biāo)還注重學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)文化立意和多元化,希望通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,讓他們能夠在不同的語(yǔ)境下進(jìn)行語(yǔ)言交流,獲得成功和生活能力。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、創(chuàng)新能力和文化素養(yǎng)等方面,是新課標(biāo)實(shí)施過(guò)程中的重點(diǎn)。通過(guò)鍛煉學(xué)生的各個(gè)方面的能力,學(xué)生們不僅可以將所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用,也可以更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。
最后,新課標(biāo)在語(yǔ)文教育的方向和目標(biāo)上進(jìn)行了重大調(diào)整,教育理念更加科學(xué)、合理。新課標(biāo)注重學(xué)生的主體意識(shí)和自主性,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加自主地獲取知識(shí)。同時(shí),還要求教師要充分尊重個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生的不同需求進(jìn)行有針對(duì)性的課程開(kāi)展。課堂上,教師要倡導(dǎo)和諧的師生關(guān)系,通過(guò)和學(xué)生的交流,讓學(xué)生能夠感受到教師的溫馨和真情。
總之,新課標(biāo)作為當(dāng)前語(yǔ)文教育的主導(dǎo)方向,為我們提供了一個(gè)更加科學(xué)合理和全面發(fā)展的教育體系。在以后的教學(xué)過(guò)程中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生從陌生到熟悉的閱讀能力、提高學(xué)生的寫作水平、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),讓他們?cè)谖磥?lái)面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)能夠游刃有余。在教師的指導(dǎo)下,希望學(xué)生們能夠越來(lái)越熱愛(ài)語(yǔ)文,讓語(yǔ)文知識(shí)成為人類思想和文化積累的源泉。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇二
20xx年4月21日,《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》終于頒布了。與20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較,修訂的力度變化之大,是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后,我的心得與思考如下。
本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向,首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”,該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外,新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正,將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心,把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位,并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群,分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。最后,新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià),具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。
作為小學(xué)教師,一名教育工作者,深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面,相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終,既能讓學(xué)生充分閱讀,又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。
我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo),明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能,準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示,圍繞學(xué)習(xí)主題,以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合,引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng);注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性,培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。
那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?在教學(xué)工作中,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。
首先,要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路,就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道,不誘不發(fā),誘導(dǎo)得好,就會(huì)思緒綿綿,言辭滔滔。誘因范圍廣泛,一書(shū)一畫等等,都可以用之誘發(fā)引導(dǎo),打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn),教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中,教師根據(jù)教材的特點(diǎn),通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫、表演、生活,把學(xué)生帶入教材描寫的情景中,激情引趣,啟發(fā)想象,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明,人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向,這種傾向愈強(qiáng),思考問(wèn)題的方式就越單調(diào),思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞,跳不出定式的影響,老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),巧妙地加以引導(dǎo),挑起爭(zhēng)論,激起波瀾,讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗,越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。
其次,要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文,去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以,就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課,我得到一點(diǎn)感觸,老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn),教師的教學(xué)方法很重要,課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題,逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。
新課程標(biāo)準(zhǔn)像石,敲出星星之火,只有跟著新課標(biāo)的方向前行,我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向!道阻且長(zhǎng),行則將至。行而不輟,未來(lái)可期!
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇三
新課標(biāo)是當(dāng)前教育改革的大趨勢(shì),而解讀新課標(biāo)更是每一個(gè)教育工作者應(yīng)該重視的任務(wù)。這次我參加了由教研室組織的新課標(biāo)解讀研討會(huì),收獲頗豐,不僅對(duì)于新課標(biāo)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),更是激發(fā)了我對(duì)于語(yǔ)文教育的熱情。接下來(lái),我就來(lái)談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
第二段:語(yǔ)文能力的重要性
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文能力的培養(yǎng)目標(biāo),將語(yǔ)文教育的重點(diǎn)從知識(shí)教育向能力教育轉(zhuǎn)化。這也正是我們未來(lái)教育的發(fā)展方向。在新的教學(xué)模式下,教師不再僅僅是為學(xué)生填充知識(shí),而是應(yīng)該更加注重學(xué)生的自主探究和實(shí)際運(yùn)用能力的提升。這也可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第三段:創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)
新課標(biāo)提出了“強(qiáng)化創(chuàng)新教育”的方針,這也是指導(dǎo)教育現(xiàn)代化不斷前進(jìn)的方向。作為語(yǔ)文教育者,我們更有責(zé)任創(chuàng)新課程、教學(xué)模式,配合新課標(biāo)的要求,在實(shí)際教學(xué)中不斷創(chuàng)新,讓學(xué)生真正地理解和掌握語(yǔ)文,同時(shí)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決實(shí)際問(wèn)題。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐,才能更好地探索語(yǔ)文教育的發(fā)展方向。
第四段:課程與生活的聯(lián)系
新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了課程與生活的聯(lián)系,這也是我們教師應(yīng)該注意的部分。語(yǔ)文教育不僅僅是在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和技能,更是要強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的理解。我們應(yīng)該運(yùn)用實(shí)例和生活案例進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言運(yùn)用的時(shí)機(jī)和方法,同時(shí)在生活實(shí)踐中不斷應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和能力。
第五段:結(jié)論
總而言之,在新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué),教育者應(yīng)該更加深刻地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文能力的培養(yǎng)目標(biāo),注重創(chuàng)新教育和提高學(xué)生的自主探究和實(shí)際運(yùn)用能力。同時(shí),課程與生活的聯(lián)系也是教育者應(yīng)該注重的方面。只有不斷地探索和實(shí)踐,才能將語(yǔ)文教育做到最好,讓學(xué)生真正地學(xué)有所用,既保障了傳統(tǒng)文化的傳承,同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇四
4月30日上午,我們工作室成員集體學(xué)習(xí)了鄧國(guó)民教授的講座。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我認(rèn)真聆聽(tīng)了鄧教授對(duì)《2022年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,并認(rèn)真記錄,用心思考,受益良多。
通過(guò)鄧教授的解讀,我明確了新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念為:
一、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能;
二、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性;
三、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合;
四、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革;
五、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。
在這一理念的倡導(dǎo)下,新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有四個(gè)主要變化:
1、價(jià)值引領(lǐng),以文化人;
2、素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向;
3、立足生活,實(shí)踐主線;
4、強(qiáng)調(diào)情境,主題統(tǒng)整。
新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念及主要內(nèi)容的變化給我?guī)?lái)了以下思考:
一、如何“以文化人”
在課程目標(biāo)部分,讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞,我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。在課程內(nèi)容方面增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主文先進(jìn)文化等主題,我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。
其次,讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生性格情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生性格?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!?/p>
二、如何“落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)”
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫字的能力、閱讀與鑒賞的能力、表達(dá)與交流的能力、梳理與探究的能力。
三、如何“構(gòu)建任務(wù)群”
“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展將起到重要的作用。教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,建立以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力。
四、如何“增強(qiáng)情境”
小學(xué)生的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書(shū)中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!敝笇?dǎo)學(xué)生讀出感情,這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的,而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)生自悟,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境,入情,入景。同時(shí)教師還可在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)言、互聯(lián)網(wǎng)等手段促進(jìn)情境的產(chǎn)生。
五、如何“善用評(píng)價(jià)”
新課改倡導(dǎo)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)體系,重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能,關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋R虼藢?shí)施新課程中應(yīng)有多元化的評(píng)價(jià)方法,一段激勵(lì)性的話語(yǔ)、一個(gè)豎起的拇指、一種會(huì)意的微笑都是我們常用的評(píng)價(jià)方法。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,更要樹(shù)立每個(gè)學(xué)生都能成功的信念。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布給了我們語(yǔ)文教師很多引領(lǐng),也讓我更感覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)工作中且行且思,且思且進(jìn)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)的教育改革也在不斷深入,新課標(biāo)正式實(shí)施是教育改革的一個(gè)重要舉措。其中語(yǔ)文課程的變化尤為顯著,注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和跨學(xué)科的能力。在這場(chǎng)教育改革的浪潮中,身為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,我深感新課標(biāo)帶來(lái)的諸多變化,下面將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談?wù)勎业囊恍└形蚝退伎肌?/p>
第二段:突出語(yǔ)文素養(yǎng)
新課標(biāo)給語(yǔ)文課程設(shè)置了“閱讀與寫作”、“口語(yǔ)表達(dá)”、“文言文閱讀與鑒賞”等重點(diǎn)內(nèi)容,這些元素均突出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一核心概念的地位。我在教學(xué)中,采用更多的閱讀、寫作、口語(yǔ)等形式,引導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)文基本功的提高,從而提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提高學(xué)生全方位的語(yǔ)文素養(yǎng)。
第三段:強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的能力
新課標(biāo)以“教育為人,勝于教育知識(shí)”為原則,明確提出要在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新思維等跨學(xué)科的能力。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中,我注重提供多元化、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)學(xué)生循證思考、獨(dú)立探究的能力,拓展學(xué)生的視野,并且靈活運(yùn)用創(chuàng)新教育手段如課堂討論、小組合作學(xué)習(xí)等,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣和想象力,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得跨學(xué)科的學(xué)習(xí)成果。
第四段:強(qiáng)化課堂教學(xué)的互動(dòng)性
新課標(biāo)以“教學(xué)過(guò)程學(xué)生為主導(dǎo),學(xué)習(xí)過(guò)程多元化”為原則,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的互動(dòng)性。我們要更加注重從學(xué)生的角度出發(fā),增強(qiáng)課堂互動(dòng)性,在組織課堂教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)互動(dòng)氛圍,采取一系列的教學(xué)策略,并且注重評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新,尊重學(xué)生個(gè)性差異,為學(xué)生的多元發(fā)展提供自由空間。這樣的教育過(guò)程,將使學(xué)生獲得更直接、更具實(shí)際的語(yǔ)言實(shí)踐與學(xué)習(xí)的體驗(yàn),激發(fā)出他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第五段:結(jié)語(yǔ)
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,語(yǔ)文教育需要更多的創(chuàng)新、探索和實(shí)踐,讓我們從自身的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題和困惑,進(jìn)一步思考、反思,從而更好地完善自身的語(yǔ)文教育系統(tǒng),讓學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間中深入思考,探究生活,探究世界,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐中獲得全面地“教育”和提高。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇六
語(yǔ)文是我國(guó)的國(guó)家課程之一,也是學(xué)生必修的課程之一。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求,人教版語(yǔ)文新課標(biāo)于一年前正式實(shí)施。在一年的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,我對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了深入的解讀和體會(huì),并且在實(shí)際教學(xué)中加以了應(yīng)用。下面,我將從教學(xué)方法、教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果等方面,談一下我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀心得體會(huì)。
首先,新課標(biāo)在教學(xué)方法上進(jìn)行了一系列的改革,突出了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在過(guò)去的教學(xué)中,語(yǔ)文常常被認(rèn)為是灌輸式的教學(xué),重點(diǎn)注重于對(duì)知識(shí)的傳授和學(xué)生的記憶。而新課標(biāo)則要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)和探究式學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和學(xué)習(xí)興趣。在實(shí)際教學(xué)中,我嘗試了多種教學(xué)方法,如小組合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、討論和辯論等,以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,取得了較好的教學(xué)效果。
其次,新課標(biāo)的教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需求。以往,語(yǔ)文教材中的課文大多是經(jīng)典的名篇,內(nèi)容抽象、離學(xué)生生活較遠(yuǎn)。而新課標(biāo)則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力,課文選材更加靈活多樣,涵蓋了生活、自然、人文等多個(gè)領(lǐng)域。同時(shí),新課標(biāo)還引入了一些實(shí)用的寫作技巧和表達(dá)方法,如議論文、說(shuō)明文等,以提高學(xué)生的寫作水平和表達(dá)能力。通過(guò)這些改革,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣大大增加,閱讀和寫作能力也有了明顯的提高。
此外,新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重學(xué)生對(duì)文本的理解和記憶,對(duì)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力沒(méi)有太多的培養(yǎng)。而新課標(biāo)要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和批判,培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力。同時(shí),新課標(biāo)也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,通過(guò)創(chuàng)新式教學(xué)和項(xiàng)目實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神。這樣的改革使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展了自己的潛能,更加全面地發(fā)展了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后,新課標(biāo)實(shí)施一年來(lái),學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果也得到了明顯的提高。學(xué)生在語(yǔ)文考試中的成績(jī)普遍上升,有的學(xué)生還在各類語(yǔ)文競(jìng)賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)。這一切都離不開(kāi)新課標(biāo)給予學(xué)生的啟發(fā)和指導(dǎo)。新課標(biāo)注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí),新課標(biāo)的教材內(nèi)容更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求,激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過(guò)新課標(biāo)的實(shí)施,學(xué)生的語(yǔ)文水平得到了全面和有效的提升。
總之,我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀體會(huì)是非常積極的。新課標(biāo)在教學(xué)方法、教材內(nèi)容、學(xué)習(xí)效果等多個(gè)方面進(jìn)行了改革,從根本上改變了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的模式和方式。新課標(biāo)突出了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新精神。一年的實(shí)踐證明,新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響,提升了學(xué)生的語(yǔ)文水平和綜合素質(zhì)。相信隨著更多老師的投入和不斷的改進(jìn),新課標(biāo)將會(huì)在未來(lái)的教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇七
《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》出版后,我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),通過(guò)對(duì)比20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn),20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師如何教有了更具體更細(xì)致的指導(dǎo),下面談?wù)勔韵聝蓚€(gè)方面的變化:
第一,新增了核心素養(yǎng)內(nèi)涵。20xx年版本的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于什么是核心素養(yǎng)作了具體的界定,分為四個(gè)部分:文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)新。這給我們教師在組織設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容上指明了方向,在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中圍繞這四個(gè)部分創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)文情境,能有效落實(shí)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
第二,新增了學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出來(lái)的一個(gè)新概念,是指在真實(shí)情境下,確定與語(yǔ)文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的自主活動(dòng),自己去體驗(yàn)環(huán)境,完成任務(wù),發(fā)展個(gè)性,增長(zhǎng)思維能力。根據(jù)各個(gè)學(xué)段特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù)群分為三層,第一層設(shè)“語(yǔ)言文字積累與梳理”1個(gè)基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”3個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群,第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),這也是今后教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的方向。
經(jīng)過(guò)研讀,我發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的理念實(shí)用性更強(qiáng),更有利于學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,也更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用,再也不只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性與系統(tǒng)性。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)?!币虼耍愫媒逃?,就要不斷地學(xué)習(xí)。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為我們要努力做好以下幾點(diǎn):
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,需要?jiǎng)?chuàng)造和諧愉快的師生關(guān)系,教師要從以往傳統(tǒng)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生的良師益友、教學(xué)的組織者和參與者、教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,與學(xué)生一同建立民主和諧的氛圍,使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。例如,在講授敘述類課文時(shí),教師可以讓部分學(xué)生以小品的形式扮演課文中的人物角色,從而創(chuàng)設(shè)一個(gè)形象、生動(dòng)的情境,不僅使學(xué)生很直觀地了解課文的精髓,而且增進(jìn)學(xué)生之間的交流,活躍課堂氛圍。這種方法能將死板的文字變成一個(gè)個(gè)跳躍的生命符號(hào),在學(xué)生的心中留下深刻印象,從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。
另外,還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,也就是在課堂開(kāi)頭就向?qū)W生拋出問(wèn)題,使學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。這種方法是指通過(guò)問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生有目的地聽(tīng)課,從而找出問(wèn)題的正確答案。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)看做是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的過(guò)程,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?!彼伎己唾|(zhì)疑往往是緊密相連的,質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果,也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。例如,《金色的魚(yú)鉤》中有一句指導(dǎo)員說(shuō)的話:“一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員,無(wú)論多么艱苦,也要把他們帶出草地。”這句話的容量大,課文的整個(gè)情節(jié)都圍繞他展開(kāi)的。學(xué)習(xí)此句時(shí)學(xué)生提出:為什么稱老班長(zhǎng)是“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”?這個(gè)問(wèn)題很大,要引導(dǎo)學(xué)生一步一步學(xué)。我首先讓他們弄清“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的本意,明確老班長(zhǎng)在過(guò)草地時(shí)肩負(fù)著什么任務(wù)?在草地那種特定的環(huán)境中老班長(zhǎng)是怎樣完成他當(dāng)“上級(jí)”“保姆”“勤務(wù)員”的任務(wù)?然后引導(dǎo)學(xué)生從課文中找老班長(zhǎng)的具體言行。他到處找野菜,挖草根,洗衣服,找有水塘的地方宿營(yíng),做魚(yú)鉤釣魚(yú),做魚(yú)湯給病號(hào)吃,而自己卻忍饑挨餓,還不許告訴別人,用實(shí)際行動(dòng)無(wú)微不至地照顧著三個(gè)病號(hào),完成黨交給的任務(wù)。最后讓學(xué)生透過(guò)老班長(zhǎng)外表的描述,體會(huì)他舍己救人,對(duì)革命業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的崇高的內(nèi)心世界,使學(xué)生對(duì)老班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)從表面深入到實(shí)質(zhì)。學(xué)生養(yǎng)成大膽質(zhì)疑,主動(dòng)解疑的習(xí)慣,就能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《學(xué)記》中有句名言“教育者,長(zhǎng)善而救其失者也”,其含義是,教育的作用是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),克服孩子身上的不足,使其消除自卑,對(duì)自己充滿信心,讓別人對(duì)自己充滿希望。我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生存在不同程度的自卑心理,自信心不足已成為影響學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的主要因素。為了更好地疏導(dǎo)學(xué)生的自卑心理,不斷增強(qiáng)自信心,我們主要采取以正面表?yè)P(yáng)為主的評(píng)價(jià)方式。采用激勵(lì)法無(wú)疑是增強(qiáng)學(xué)生自信心的有效手段,常用的激勵(lì)手段是即時(shí)激勵(lì)法。在教育過(guò)程中,教師是影響學(xué)生的最積極、最活躍的因素。教師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、微笑的表情、贊許的手勢(shì)、表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)都能喚起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn),使之轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈進(jìn)取的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。激勵(lì)法既可以在課堂教學(xué)過(guò)程中使用,也可以在科學(xué)活動(dòng)、個(gè)別輔導(dǎo)等各種教育活動(dòng)中使用。
如何調(diào)動(dòng)學(xué)生上課時(shí)的積極性,這是廣大一線教師一直積極探索的問(wèn)題,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),最大的問(wèn)題就是如何讓學(xué)生找到身臨其境的感覺(jué),只有讓他們的情緒跟著文章作者的感情起伏,才會(huì)使他們的精力完全投入到課堂中去,使課堂效果達(dá)到最佳。通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我及時(shí)提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中有許多閃光的做法、獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),但卻如過(guò)眼煙云,沒(méi)有積累下來(lái),形成具有自己特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一套行之有效的教學(xué)思路和教學(xué)模式。一線教師任務(wù)重,時(shí)間緊,平時(shí)教學(xué)中的得與失往往在一霎那間忽閃忽現(xiàn),如不會(huì)利用時(shí)間就難于捕捉到那些閃光的東西。沒(méi)功夫理會(huì),常常使教學(xué)失誤惡性循環(huán),教學(xué)智慧轉(zhuǎn)瞬即逝,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),給我們教師創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì),有充裕的時(shí)間來(lái)反思自己的教學(xué)實(shí)踐;給教師回顧反思的平臺(tái),知得失,識(shí)是非,又能更好地交流溝通,互相學(xué)習(xí),共同提高。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在新時(shí)代新課標(biāo)的指導(dǎo)下,我們將義不容辭的肩負(fù)起時(shí)代的使命,傳承中華優(yōu)秀文化,全面落實(shí)培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的時(shí)代新人。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇八
在新課標(biāo)下,語(yǔ)文教學(xué)取得了一系列重大突破與改革。近期我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)進(jìn)行了深入的解讀和研究,收獲良多。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的解讀和思考,我認(rèn)為新課標(biāo)注重學(xué)生主體地位、注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),具有意義重大的實(shí)踐意義。
第二段:加強(qiáng)學(xué)生主體地位
新課標(biāo)明確提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)主體”的觀點(diǎn),這對(duì)于全面推動(dòng)語(yǔ)文教育改革具有重要意義。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式很大程度上以教師為中心,學(xué)生主觀能動(dòng)性不足。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極主動(dòng)性,使學(xué)生能夠充分參與到學(xué)習(xí)中去,主動(dòng)探究和思考。這樣的教學(xué)理念有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
第三段:培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
新課標(biāo)明確提出培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的灌輸,強(qiáng)調(diào)各類基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和應(yīng)用。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力和文化素養(yǎng)。語(yǔ)言能力包括語(yǔ)言表達(dá)、聽(tīng)說(shuō)讀寫等方面;思維能力包括觀察力、分析能力、邏輯思維等方面;文化素養(yǎng)包括人文素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。從而使學(xué)生具備更強(qiáng)的綜合素質(zhì),能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
第四段:落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人,強(qiáng)調(diào)把德育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文是人文學(xué)科,既要傳授文化知識(shí),也要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和價(jià)值觀。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),幫助學(xué)生提升道德素質(zhì),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和審美情趣,引導(dǎo)學(xué)生的人格發(fā)展。而且,新課標(biāo)還注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神,使他們成為積極向上、有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
第五段:總結(jié)
通過(guò)對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀和體會(huì),我深感新課標(biāo)的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)文教育的健康發(fā)展具有重要意義。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹(shù)人的教育理念,為學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了有力保障。同時(shí),也呼喚著我們教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和提升,更好地適應(yīng)新課標(biāo)的要求,為學(xué)生搭建更加開(kāi)放和有創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展,成為有責(zé)任感、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代的文明公民。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇九
從“李白故里江油”來(lái)到千年古城閬中參加“國(guó)培計(jì)劃初中語(yǔ)文”的.培訓(xùn),辛勞、興奮而又期待?!拔粗亩际请鼥V的”,當(dāng)在開(kāi)班儀式上我們的指導(dǎo)老師班主任為我們先容了一位位有著各種優(yōu)秀頭銜的專家時(shí),我熟悉到自己有幸加進(jìn)了一個(gè)專業(yè)、規(guī)范、有著先進(jìn)理念的培訓(xùn)隊(duì)伍。這十天的的培訓(xùn)必將改變我語(yǔ)文教育的專業(yè)化成長(zhǎng)之路!
劉永康教授是我以前在川師讀書(shū)時(shí)的老師,時(shí)隔6年,再一次聽(tīng)劉老的專題講座《在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》,使我熟悉到要讓學(xué)生有創(chuàng)新精神,那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識(shí)和能力。怎樣才能有做到這些呢?我想到的是:厚基礎(chǔ),廣才學(xué),薄名利,遠(yuǎn)物欲,樂(lè)在其中。遺憾的是由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)有觀摩到劉老的示范課。來(lái)自成都鹽道街中學(xué)的卿平海老師,不止與我們分享了他的“快樂(lè)的十八種技巧”,“新課程作文教學(xué)的策略”,更為我們上了一堂幽默的、新奇的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課“紙隨心飛”,當(dāng)學(xué)生的出色文章在課堂上呈現(xiàn)時(shí),我的心被深深的震撼了:原來(lái)“頭疼”的作文教學(xué)可以這樣上!
睿智的韓軍老師,讓我們見(jiàn)識(shí)到了來(lái)自中國(guó)頂級(jí)中學(xué)(清大附中)語(yǔ)文教師的風(fēng)采:在質(zhì)疑中辯詞義,在思考中排語(yǔ)序,在快樂(lè)中練展敘,在分析中寫題記!在這堂示范課中,我們初步熟悉了韓軍老師新語(yǔ)文教育的理念:真實(shí)、自由、個(gè)性;學(xué)習(xí)了韓軍老師新語(yǔ)文教育的方法:舉三反一、“咬文嚼”,美讀吟誦,化意為,真實(shí)自由,重文寫白。極具親和力的美女老師王君(人大附中),為我們上了《我的叔叔于勒》,并做了《丑小鴨到底想告訴我們什么》的專題講座。讓我熟悉到:我們整天都抱著教參,瞄著中考往教學(xué),毫無(wú)新意。實(shí)在,語(yǔ)文教學(xué)可以是王君老師這樣:細(xì)膩又深刻,美好又真實(shí),新奇又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那啻赫Z(yǔ)文。
重慶南開(kāi)中學(xué)的特級(jí)教師,優(yōu)雅的顏運(yùn)靜老師用涓涓細(xì)流般的語(yǔ)言為我們講解了《初中語(yǔ)文課程模式探究》,使我心中原本迷霧般的新語(yǔ)文課程模式豁然開(kāi)朗,同時(shí)更加熟悉到:只要落實(shí)好了新語(yǔ)文課程模式,學(xué)生無(wú)論是語(yǔ)文素養(yǎng),還是語(yǔ)文成績(jī),都會(huì)不斷進(jìn)步。
成績(jī)和創(chuàng)新性語(yǔ)文教學(xué)并不相悖!我理想中的語(yǔ)文課是細(xì)膩又深刻,美好又真實(shí),新奇又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,是布滿人文主義教育和審美教育的,是啟迪學(xué)生聰明,引領(lǐng)學(xué)生理想的。是啊,新的時(shí)代需要新的理念和精神,更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應(yīng)拋開(kāi)形式主義和功利主義,積極吸取先進(jìn)的課改成果,投身新課改的浪潮,努力學(xué)習(xí),讓自己的語(yǔ)文教育思想在反思中建設(shè),在實(shí)踐中成長(zhǎng)。盡管前面的路是曲折的,甚至是泥濘的,但作為一名語(yǔ)文教師,只要從頭做起,有自信,能堅(jiān)持,我們的語(yǔ)文課堂就一定會(huì)煥發(fā)出生命活力,我們的語(yǔ)文教育一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)嶄新的明天!當(dāng)然,還要感謝西華師范大學(xué)的幾位老師:楊勇老師,孟川老師,鄧春琴師等等。你們真的辛勞了,想余下的幾天學(xué)習(xí)會(huì)更加的出色!
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十
提到《20xx版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,大家最關(guān)注的是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力要求有沒(méi)有改變。根據(jù)新舊版課標(biāo)的對(duì)比,發(fā)現(xiàn)基本的識(shí)字寫字量、閱讀量、古詩(shī)背誦量等數(shù)字化的要求幾乎沒(méi)有發(fā)生變化。從這個(gè)角度來(lái)看,一線教師可以摒棄新版課標(biāo)出臺(tái)后所帶來(lái)的焦慮感。
根據(jù)新課標(biāo)的要求,如何在教學(xué)中通過(guò)方法的改變,實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這就需要老師發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,然而這樣的“創(chuàng)造”并非對(duì)原有教學(xué)方法的徹底遺棄推陳出新,而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行的優(yōu)化。讓新版課標(biāo)的踐行以舊版課標(biāo)的相應(yīng)實(shí)踐做法為基石,站在“巨人的肩膀上”開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),新版課標(biāo)才能放射異彩。
新課標(biāo)提出了“立德樹(shù)人,以文化人”的課程目標(biāo)。相比舊版課標(biāo),新版課標(biāo)的站位高了,視野開(kāi)闊了。語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)擔(dān)負(fù)著文化的積淀,文化傳承的光榮使命。語(yǔ)言是文化的載體,文化的血脈,是文化凝聚。
新版課標(biāo)對(duì)學(xué)生提出了三觀的樹(shù)立要求,以文化人。這就需要教師在語(yǔ)文課中潤(rùn)物無(wú)聲,結(jié)合不同階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),進(jìn)行相應(yīng)的人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立和培養(yǎng)。
舊課表提出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”,新課標(biāo)提出了“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。如此,讓語(yǔ)文學(xué)科的定位更清晰了,也理清了之前大家質(zhì)疑的“語(yǔ)文到底要學(xué)什么”的諸多爭(zhēng)論。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)分為三個(gè)階段:基本型、發(fā)展型和拓展型,涵蓋文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維發(fā)展和審美能力四個(gè)方面。四者中最本質(zhì)的是語(yǔ)言文字運(yùn)用,這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地,以一帶三。通過(guò)語(yǔ)言文字運(yùn)用,帶動(dòng)思維的訓(xùn)練,文化的培養(yǎng)和審美能力的提升。
整本書(shū)閱讀對(duì)國(guó)人而言并不陌生,古已有之,如《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》。隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)下的學(xué)生沒(méi)有太多時(shí)間進(jìn)行整本書(shū)的閱讀,更談不上精讀之后的舉一反三了;碎片化閱讀導(dǎo)致整體閱讀量嚴(yán)重不足;學(xué)生急需掌握不同類型整本書(shū)的閱讀方法。當(dāng)下新課標(biāo)中的整本書(shū)閱讀就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。
當(dāng)前統(tǒng)編版教材中的“快樂(lè)讀書(shū)吧”,就是在進(jìn)行整本書(shū)閱讀的推薦,這與新課標(biāo)要求不謀而合。編提倡學(xué)生自由閱讀,有自由的書(shū)單,少一些指定閱讀書(shū)目。他說(shuō)“不能將整本書(shū)過(guò)多的課程化:朗讀、演出、寫筆記、寫讀后感等可以簡(jiǎn)化,這樣更有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師放松一些,讓學(xué)生有興趣,不要過(guò)分苛求?!钡拇_,沒(méi)有“任務(wù)和壓力”的閱讀更易讓學(xué)生放松心情,卸下閱讀后要完成相應(yīng)“任務(wù)”的沉重負(fù)擔(dān),盡情遨游書(shū)海。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十一
語(yǔ)文是學(xué)生成長(zhǎng)中重要的一門學(xué)科,它不僅教會(huì)我們正確的表達(dá)和交流方式,還啟迪我們的思維和提升我們的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文新課標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要指導(dǎo)方針,對(duì)于語(yǔ)文教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)都有著重要的意義。那么,如何解讀和理解語(yǔ)文新課標(biāo)?在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我有了一些心得和體會(huì)。
首先,語(yǔ)文新課標(biāo)要求教師將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的中心地位。與傳統(tǒng)的教育方法不同,語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí),而是面對(duì)問(wèn)題主動(dòng)思考、實(shí)踐解決。教師在教學(xué)過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
其次,語(yǔ)文新課標(biāo)注重學(xué)科的綜合性。語(yǔ)文學(xué)科并不是只有課文的閱讀和理解,還包括語(yǔ)法、作文、表達(dá)等方面的內(nèi)容。新課標(biāo)要求學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能,進(jìn)行語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)能力的提升。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中要注重連接各個(gè)知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生形成全面的語(yǔ)言能力。
再次,語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主要注重知識(shí)的灌輸和應(yīng)試技巧的培養(yǎng),學(xué)生缺乏實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。而新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)思辨和創(chuàng)新,提升語(yǔ)文能力的綜合應(yīng)用能力。教師可以通過(guò)啟發(fā)性提問(wèn)、討論和實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主思考和發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
同時(shí),語(yǔ)文新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的要求越來(lái)越高,不僅僅關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言能力,更注重他們的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。因此,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐中的體驗(yàn)和感悟,培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。
最后,語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)文化的承接和傳承。語(yǔ)文學(xué)科作為一門人文學(xué)科,要求學(xué)生對(duì)于文化的傳承和發(fā)展有著深刻的理解。在新課標(biāo)中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,并結(jié)合現(xiàn)代生活進(jìn)行思考和表達(dá)。教師在教學(xué)過(guò)程中要注重傳統(tǒng)文化的教育,引導(dǎo)學(xué)生從中汲取智慧,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文化的承接和傳承能力。
總之,通過(guò)對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀和理解,我深刻體會(huì)到其鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、培養(yǎng)綜合能力的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我不再局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而是更加注重學(xué)生的思維訓(xùn)練和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí),我也更加注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力得到了極大的提升,同時(shí)他們的語(yǔ)文能力也得到了全面的發(fā)展。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得體會(huì)篇十二
所謂語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),是指師生利用科學(xué)的方法,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)及效果進(jìn)行測(cè)量與評(píng)定,在此基礎(chǔ)上比較、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀所達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度的過(guò)程??谡Z(yǔ)交際評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)評(píng)價(jià)體系(包括知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。相對(duì)于聽(tīng)說(shuō)能力而言,口語(yǔ)交際更強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng)的特點(diǎn),是信息的交流與人文關(guān)懷的統(tǒng)一體。因此,它不僅要求聽(tīng)說(shuō)技巧,還要求具有待人處世、舉止談吐、臨場(chǎng)應(yīng)變以及傳情達(dá)意等方面的能力與素質(zhì)。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒在解讀新課標(biāo)時(shí)說(shuō):“口語(yǔ)交際能力是以聽(tīng)說(shuō)能力為核心,包括交往能力在內(nèi)的一種綜合能力。”他還提出中小學(xué)口語(yǔ)交際教學(xué)的任務(wù)是“在學(xué)生已有的聽(tīng)說(shuō)能力的基礎(chǔ)上規(guī)范口頭語(yǔ)言,提高口語(yǔ)交際的能力,包括傾聽(tīng)、表達(dá)、應(yīng)對(duì)的能力以及文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言習(xí)慣新課程標(biāo)準(zhǔn)中低段語(yǔ)文口語(yǔ)交際的目標(biāo):
1、學(xué)講普通話,逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。
2、能認(rèn)真聽(tīng)別人講話,努力了解講話的主要內(nèi)容。
3、聽(tīng)故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。
4、能較完整地講述小故事,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。
5、與別人交談,態(tài)度自然大方,有禮貌。
6、有表達(dá)的自信心。積極參加討論,對(duì)感興趣的話題發(fā)表的意見(jiàn)??谡Z(yǔ)評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)的目的、作用及時(shí)間,可把口語(yǔ)評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在期末集中組織、師生面對(duì)面快速進(jìn)行形式單一的口語(yǔ)測(cè)試。它屬于學(xué)業(yè)測(cè)試,”鑒定“是口試的主要功能。測(cè)試內(nèi)容帶有一定的片面性,測(cè)試結(jié)果也是偶然的。由于這樣的口試并不能全面、客觀地反映學(xué)生實(shí)際的口語(yǔ)能力和有效地促進(jìn)學(xué)習(xí),所以,我們重點(diǎn)研究的是以形成性為主的口語(yǔ)評(píng)價(jià)。從評(píng)價(jià)時(shí)間來(lái)看,口語(yǔ)評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程;從評(píng)價(jià)內(nèi)容來(lái)看,包括對(duì)學(xué)生用祖國(guó)文字進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、演的技能和綜合運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力進(jìn)行檢測(cè);從評(píng)價(jià)方式來(lái)看,是由師評(píng)、生評(píng) 、家長(zhǎng)評(píng),自評(píng)與互評(píng)有機(jī)組合進(jìn)行:從評(píng)價(jià)性質(zhì)來(lái)看,包含進(jìn)步測(cè)試、診斷性測(cè)試、學(xué)業(yè)成就測(cè)試等多元性質(zhì)的測(cè)試;從評(píng)價(jià)的功能來(lái)看,”形成“和”改進(jìn)“是口語(yǔ)評(píng)價(jià)的主要功能。
(一)、實(shí)事求是,以評(píng)促教。
評(píng)價(jià)既是為了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展做檢測(cè),同時(shí)教師也可以通過(guò)對(duì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)情況的觀察、記錄與周期性的檢測(cè)及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,為反思教學(xué)和輔導(dǎo)學(xué)習(xí)困難學(xué)生提供第一手材料,從而能及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難和有效地修正完善教學(xué)行為。實(shí)事求是能保證這兩方面工作的真實(shí)性。
(二)、鼓勵(lì)性、以評(píng)導(dǎo)學(xué)評(píng)價(jià)的目的不是為了給學(xué)生排隊(duì)或區(qū)分好壞,而是為了增進(jìn)對(duì)學(xué)生的了解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī),培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此,評(píng)價(jià)要堅(jiān)持鼓勵(lì)性原則。評(píng)價(jià)目標(biāo)能統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程,因此,平時(shí)可以讓學(xué)生了解要評(píng)價(jià)的內(nèi)容、形式和難易程度,給他們指明學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)的方向。譬如:在一年級(jí)學(xué)習(xí)拼音時(shí)跟小朋友明確課后兒歌的朗誦是一個(gè)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。那么學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中就會(huì)自主、有意識(shí)地去培養(yǎng)自己拼音的拼讀能力,從而達(dá)到以評(píng)導(dǎo)學(xué)的效果。
(三)、尊重個(gè)性,促進(jìn)發(fā)展評(píng)價(jià)要堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本,立足學(xué)生,促進(jìn)發(fā)展。實(shí)踐證明,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中客觀存在差異。因此,評(píng)價(jià)的內(nèi)容要全面,評(píng)價(jià)方式要多樣化,充分考慮、尊重學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展需要。在出題時(shí),考慮學(xué)生水平具有差異性,分層次命題,讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適自己的題目,使學(xué)生在每一次的評(píng)價(jià)中均體驗(yàn)到成功的喜悅。
(四)、科學(xué)性和趣味性相結(jié)合評(píng)價(jià)是一件嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖拢谥贫ㄔu(píng)價(jià)原則、實(shí)施方法,確定評(píng)價(jià)內(nèi)容,做評(píng)價(jià)分析時(shí)都要有科學(xué)性。而在評(píng)價(jià)形式和組織方式上又可靈活多樣,富有趣味性,使評(píng)價(jià)也是師生樂(lè)與參與的活動(dòng)。所有評(píng)價(jià)活動(dòng)本身要生動(dòng)、有趣,如可用游戲、搶答、表演、比賽等低段學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行,使學(xué)生對(duì)活動(dòng)形式產(chǎn)生直接的興趣。其次,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、輕松的測(cè)試氛圍。測(cè)試往往都會(huì)給學(xué)生造成一定的焦慮感,適當(dāng)?shù)慕箲]能使其保持學(xué)習(xí)的熱情,但是,過(guò)分的焦慮則會(huì)阻礙學(xué)習(xí)的成功。進(jìn)行口語(yǔ)評(píng)價(jià)要求學(xué)生即時(shí)發(fā)揮,而且要與評(píng)價(jià)者進(jìn)行面對(duì)面的接觸,給學(xué)生造成的焦慮情緒通常會(huì)比筆試的大,所以在設(shè)計(jì)和組織口語(yǔ)評(píng)價(jià)時(shí),要盡可能減輕學(xué)生的心理壓力。
(五)、評(píng)價(jià)主體多元化由學(xué)生、家長(zhǎng)、老師共同參與學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià),增強(qiáng)評(píng)價(jià)主體間的互動(dòng),以多渠道的反饋信息促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展,較好地起到激勵(lì)的作用。
根據(jù)評(píng)價(jià)的目的、作用及時(shí)間,可把口語(yǔ)評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,包括對(duì)學(xué)生平時(shí)參與課堂活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)和階段性口語(yǔ)測(cè)試。平時(shí)可建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案記錄他們?cè)诟鞣N類型的口語(yǔ)評(píng)價(jià)中的表現(xiàn)。
在課堂上如學(xué)生能積極參與某項(xiàng)活動(dòng),教師可即時(shí)獎(jiǎng)給學(xué)生一個(gè)笑臉;在階段性測(cè)試中學(xué)生獲得幾星級(jí),就獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生幾顆笑臉,進(jìn)步顯著的學(xué)生可另外再獎(jiǎng)勵(lì)一顆笑臉。當(dāng)學(xué)生收集到10顆笑臉時(shí)和老師換一個(gè)他喜歡的小寵物,讓學(xué)生把這些寵物貼在其學(xué)習(xí)檔案中,形成一個(gè)坐標(biāo)動(dòng)態(tài)曲線圖(縱坐標(biāo)為所獲得的寵物以及對(duì)應(yīng)等級(jí),橫坐標(biāo)為不同的時(shí)間段,如兩周等,詳見(jiàn)圖1),再結(jié)合評(píng)語(yǔ)的形式定期向?qū)W生本人和家長(zhǎng)報(bào)告,向?qū)W生反饋其學(xué)習(xí)表現(xiàn),對(duì)于有進(jìn)步的或優(yōu)秀的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。研究表明,學(xué)生在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中,如果能及時(shí)得到反饋,即讓他們及時(shí)知道自己的學(xué)習(xí)結(jié)果,并適當(dāng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),能明顯地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。