心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道心得體會(huì)篇一
孝道是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為子女，無(wú)論年幼還是長(zhǎng)大，我們都應(yīng)該對(duì)父母懷有敬畏之心，時(shí)刻傳承與踐行孝道。在實(shí)踐中，我體會(huì)到了一些關(guān)于孝道的心得體會(huì)。
首先，孝道的核心是尊重和關(guān)愛(ài)。尊重父母，尊重他們的言行和習(xí)慣，是孝道的基本要求。我們應(yīng)該理解、包容他們的過(guò)錯(cuò)和不足，不論父母是成功還是失敗，都應(yīng)該對(duì)他們保持尊重之心。關(guān)愛(ài)父母則是體現(xiàn)孝道的具體行動(dòng)。無(wú)論是陪伴父母、照顧他們的身體健康，還是與他們進(jìn)行深入交流，我們都應(yīng)該把他們的需求和感受放在心上。
其次，孝道需要用行動(dòng)來(lái)踐行。只有言辭上表示孝順是不夠的，關(guān)鍵是在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。為了盡孝，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起一些家庭責(zé)任和義務(wù)。例如，幫助父母處理一些瑣碎的事務(wù)，如購(gòu)物、打理家務(wù)等。同時(shí)，我們還應(yīng)該創(chuàng)造條件和時(shí)間，與父母進(jìn)行情感的交流和親切的談話。此外，孝道不僅僅表現(xiàn)在日常生活中，還應(yīng)該在人生重大決策中發(fā)揮作用。我們需要傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議，尊重他們的選擇。
再次，孝道的實(shí)踐需要持之以恒。孝道并非一時(shí)的行為，而是一種持久的態(tài)度和習(xí)慣。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的關(guān)心和照顧，不僅是在他們需要幫助的時(shí)候，也要在平常時(shí)刻去關(guān)注他們的需求和心情。孝道是一種基于長(zhǎng)期積淀和相互信任的感情紐帶，只有守護(hù)在父母身邊，才能與他們真正建立起心靈的連結(jié)。
最后，孝道需要與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)與過(guò)去的孝道觀念有所不同。我們需要根據(jù)當(dāng)下的情況和父母的實(shí)際需求，靈活地運(yùn)用孝道的原則。例如，在工作繁忙的情況下，我們要充分利用科技手段與父母保持聯(lián)系，維系親情的紐帶。我們還需要關(guān)注父母的精神需求，鼓勵(lì)他們參與社會(huì)活動(dòng)，拓展人際關(guān)系。
總之，孝道是一種關(guān)于人際關(guān)系和價(jià)值觀的基本準(zhǔn)則。通過(guò)尊重和關(guān)愛(ài)，用行動(dòng)來(lái)踐行，持之以恒，并與時(shí)俱進(jìn)，我們可以更好地體驗(yàn)和傳承孝道的價(jià)值。只有在平凡的日常生活中，用心去感悟父母的辛勞和付出，才能真正體會(huì)到孝道給予我們的心靈滋養(yǎng)和成長(zhǎng)。所以，無(wú)論我們的生活多忙碌，都應(yīng)該時(shí)刻懷有感恩之心，盡心盡力地孝順父母。
孝道心得體會(huì)篇二
孝順父母一直是中華文化中的傳統(tǒng)美德，作為一名普通人，父母親人對(duì)我來(lái)說(shuō)既是無(wú)條件的關(guān)愛(ài)與支持，更是最堅(jiān)實(shí)的臂膀與支柱，怎能不擔(dān)當(dāng)起孝道的責(zé)任呢？在走上孝道之路的時(shí)候，我有了許多的收獲和體悟。
二、孝道精神
孝道并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，而是一種內(nèi)心深處的精神與情感。在孝敬父母時(shí)，我們不會(huì)僅僅停留在表面行為上，而要體現(xiàn)內(nèi)心深處的想法。例如，盡自己最大的努力讓父母少勞累，經(jīng)常關(guān)心父母的身體狀況，發(fā)現(xiàn)身體不適提前幫忙預(yù)約看病，給父母準(zhǔn)備精致美食等等。這些看似瑣碎的小事情，都凸顯了孝道精神的內(nèi)涵。
三、孝道的奉獻(xiàn)
孝順雖然沒(méi)有收獲物質(zhì)上的回報(bào)，但它會(huì)增強(qiáng)我們的心靈，使我們更加深入地了解自己與父母之間的關(guān)系。歸根結(jié)底，孝道是一種付出和奉獻(xiàn)的態(tài)度。家庭是我們的港灣，而父母是我們感性世界的基石。為他們奉獻(xiàn)出自己的一份微薄之力，始終在我們的青春之路上添上一份美好。
四、與父母的溝通
孝道的另一個(gè)重要方面就是與父母的溝通。在生活中我們應(yīng)該多與父母交流，了解他們的想法和需要，將他們包容到自己的生活中去。同時(shí)，我們也需要認(rèn)真傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)和建議。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該用心去體會(huì)他們的意見(jiàn)，通過(guò)合理的溝通把父母的溫情融入我們的生活中。
五、堅(jiān)持傳承
孝道應(yīng)該是一種來(lái)自內(nèi)心深處的親情，也是一種文化傳統(tǒng)，只有把孝道內(nèi)化于心，才能夠真正做到傳承。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)中的孝親敬老活動(dòng)，倡導(dǎo)孝道思想，并將傳統(tǒng)文化融入日常生活中去。
總之，從孝道中我們能夠感受到家庭和社會(huì)之間的關(guān)系，家庭是我們生命中最重要的部分，而孝道則是我們心靈的因素之一，在以后的生活與工作中，我們都應(yīng)該將傳統(tǒng)的孝道精神融入日常生活中去，把家庭建設(shè)得更加美好。讓我們以孝道之名，向著更為光輝的生活邁進(jìn)。
孝道心得體會(huì)篇三
百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變認(rèn)知，不孝道作為道德根本，當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道真諦。
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子照顧可謂無(wú)微不至，為子女成長(zhǎng)付出了全部心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母勞動(dòng)成果，在力所能及情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣疼我愛(ài)我，我學(xué)父母樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪心田中播下了一顆“愛(ài)”種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周圍人，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類。可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無(wú)私愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育開(kāi)始，又是一切教育歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化結(jié)果。固然在人天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善天性如果不及時(shí)施以正確教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)！打小就培養(yǎng)孩子孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人老話：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
孝道心得體會(huì)篇四
第二段：重視親情
孝道，怎能離開(kāi)親情呢？親情是孝道的源泉和動(dòng)力，是我們啟程和追尋的目標(biāo)。我們要認(rèn)識(shí)到，父母是我們最親近的人，他們是我們從地球上離開(kāi)之前必須回報(bào)的人。因此，要盡自己所能，把父母關(guān)愛(ài)好，給他們最美好的生活環(huán)境。在平時(shí)的生活中要多與父母溝通交流，關(guān)心他們的內(nèi)心感受，幫他們解決各種生活上的困難。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)父母的孝順之心。
第三段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)
孝順父母是中華民族的美德，但孝順不止是父母，還包括其他需要關(guān)注和照顧的親人。當(dāng)親人需要幫助和帶領(lǐng)時(shí)，我們也應(yīng)該毫不猶豫地伸出援手，承擔(dān)起家庭責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這不僅是對(duì)親人尊重的表現(xiàn)，更是我們?nèi)祟惖幕咎刭|(zhì)。我們相信，只要挺身而出、迎難而上，困難就會(huì)變成過(guò)往云煙，我們就能綻放出更真誠(chéng)而立體的孝道之光。
第四段：尊重長(zhǎng)輩
尊重長(zhǎng)輩是孝道最重要的核心意義之一。對(duì)長(zhǎng)輩的尊重和愛(ài)戴，既是我們的家庭教育所強(qiáng)調(diào)的，也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中逐漸體會(huì)到的。長(zhǎng)輩要求我們尊重，就是希望我們學(xué)會(huì)尊重人，學(xué)會(huì)禮儀和文化。只有在與長(zhǎng)輩相處的過(guò)程中，我們才能學(xué)會(huì)思考和成長(zhǎng)，做到心智成熟、性格堅(jiān)毅。因此，我們要發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的好孩子。
第五段：共建和諧家庭
孝道建立在和諧家庭之上，共建和諧家庭也是孝道的表現(xiàn)。我們常說(shuō)“家和萬(wàn)事興”，這句話讓我們清晰地認(rèn)識(shí)到，家庭和諧的關(guān)鍵在于尊重、愛(ài)心和溝通。我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，與家人共同分享生活的點(diǎn)滴，給家庭注入更多的溫暖與愛(ài)。不要糾纏于不必要的瑣事，而是要更多地關(guān)注家庭別樣的美好，感恩每一縷陽(yáng)光照射在我們身上的時(shí)光。
總結(jié)：
孝道的本質(zhì)是以恩報(bào)恩，以情報(bào)情，而正是因?yàn)樾⒌啦抛屛覀兏玫爻砷L(zhǎng)和發(fā)展。人類創(chuàng)造了各種豐富多彩的文化和社會(huì)的變遷，但孝道經(jīng)久不衰、流芳千古，成為了我們民族崇高的精神所在。我們要變得更加孝順、追求更好的人生，以傳承和弘揚(yáng)孝道的價(jià)值觀念，讓美好和夢(mèng)想成真，為我們的家人帶來(lái)永恒的幸福。
孝道心得體會(huì)篇五
多少年以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母依賴和索取，總是在有求于父母的時(shí)候才會(huì)變得乖喜。每當(dāng)我們哭泣的時(shí)候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。
累了，倒頭睡下，也只有父母會(huì)躡手躡腳地走進(jìn)我們的房間，為我們蓋好被子。在清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個(gè)寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。而這就是著名臥冰求鯉的故事。
牛有舔犢之意，魚(yú)有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無(wú)數(shù)個(gè)例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動(dòng)，我們還有過(guò)付出嗎？孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！备改缚梢詾槲覀兏冻觯y道我們就不可以為父母做點(diǎn)什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時(shí)候，奶奶對(duì)她說(shuō)，男朋友丟了可以找回來(lái)，父母就一個(gè)，丟了就永遠(yuǎn)消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過(guò)，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
孝道心得體會(huì)篇六
孝道在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直被看作是非常重要的美德，作為家庭和社會(huì)的基本倫理觀念，它強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母恭敬、敬老尊賢的態(tài)度和行為。近日，我讀了一本關(guān)于孝道的著作，并因此深受感動(dòng)。在本文中，我將分享我對(duì)孝道的理解和體會(huì)。
第二段：孝道的內(nèi)涵
孝道并不僅僅指的是對(duì)父母的尊敬，它更是一種道德修養(yǎng)和生活態(tài)度的表現(xiàn)。孝道包括關(guān)愛(ài)、尊重、謙遜、順從等一系列的行為準(zhǔn)則。孝道鼓勵(lì)子女盡心竭力地照顧父母，提供物質(zhì)和精神上的支持。尊重父母的意愿和決定也是孝道的重要體現(xiàn)。此外，孝道還要求子女以謙遜和順從的態(tài)度與長(zhǎng)輩相處，向他們學(xué)習(xí)并尊重長(zhǎng)輩的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：孝道的重要性
孝道對(duì)于家庭和社會(huì)的和諧非常重要。在家庭中，孝道可以建立強(qiáng)大的親子關(guān)系，加強(qiáng)家庭成員之間的感情聯(lián)結(jié)。父母在年老體弱的時(shí)候，子女對(duì)他們的孝敬和關(guān)愛(ài)，不僅可以幫助他們度過(guò)晚年的困難，還可以讓他們感受到子女的責(zé)任感和溫暖。在社會(huì)中，孝道是社會(huì)和諧文明的基石之一。當(dāng)每個(gè)人都能踐行孝道，社會(huì)就能更加和睦穩(wěn)定，人與人之間的關(guān)系將會(huì)更加融洽。
第四段：孝道的現(xiàn)代實(shí)踐
在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)的孝道觀念面臨許多挑戰(zhàn)。隨著家庭結(jié)構(gòu)的變化和社會(huì)變革的進(jìn)步，孝道的表達(dá)方式也會(huì)有所不同。然而，孝道作為一種固有的價(jià)值觀念，依然具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)于有忙碌的工作和生活壓力的現(xiàn)代子女來(lái)說(shuō)，盡己所能地照顧和關(guān)愛(ài)父母是一種實(shí)踐孝道的方式。其中，與父母保持密切的溝通，關(guān)心他們的身體和精神健康非常重要。另外，我們還可以盡量節(jié)約資源和精力，為父母創(chuàng)造舒適的環(huán)境，并多陪伴他們，給予他們關(guān)心和陪伴。
第五段：結(jié)尾
總而言之，孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，也是我們每個(gè)人在家庭和社會(huì)中必須遵循的價(jià)值觀念和生活準(zhǔn)則。在實(shí)踐孝道的過(guò)程中，我們必須懂得尊敬和關(guān)愛(ài)父母，尊重長(zhǎng)輩，以謙遜和順從的態(tài)度與他們相處。只有踐行孝道，我們才能在家庭中建立起和睦的關(guān)系，并為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。無(wú)論社會(huì)如何變化，孝道的價(jià)值和意義不會(huì)改變，它將一直伴隨著我們，指引我們走向一個(gè)溫暖、快樂(lè)的人生。
孝道心得體會(huì)篇七
孝道是中華傳統(tǒng)道德倫理的重要組成部分，是中國(guó)文化的瑰寶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記孝道的重要性，并將其融入到日常生活中。通過(guò)長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐，我深感孝道的真正含義不僅僅是尊敬父母，更體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事的態(tài)度上。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了孝道的種種層面和價(jià)值，讓我對(duì)自己的人生也有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先，孝道是一種尊重和感恩的情感。作為父母親的血脈延續(xù)者，我們應(yīng)該時(shí)刻懷著一顆感恩的心去對(duì)待他們。從小到大，父母以無(wú)私的愛(ài)心和辛勤的勞作默默付出，給予了我們無(wú)數(shù)的關(guān)愛(ài)和支持。我們應(yīng)該向父母表達(dá)自己的感激之情，尊重他們的意見(jiàn)和建議，與他們保持良好的溝通。同時(shí)，也要時(shí)常幫助他們分擔(dān)家庭責(zé)任，盡自己所能讓他們過(guò)得更舒心。只有以尊重和感恩的心態(tài)對(duì)待父母，才能真正理解和踐行孝道。
其次，孝道是一種關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度。孝順父母不僅僅是表現(xiàn)在言行上，更重要的是在心中包容和體現(xiàn)。對(duì)父母的關(guān)愛(ài)要表現(xiàn)在細(xì)微的日常行為中，例如對(duì)他們的需求的關(guān)切和照顧，對(duì)他們的身體健康和生活安全的關(guān)心。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他們的需求，盡力滿足他們的要求，讓他們感受到我們的關(guān)心和呵護(hù)。另外，我們也要利用自己的知識(shí)和技能，為父母解決實(shí)際問(wèn)題，讓他們的生活更加便利。這種關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度不僅僅是為了回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，更是一種道德修養(yǎng)和人格塑造的體現(xiàn)。
再次，孝道是一種責(zé)任和義務(wù)。盡管社會(huì)在不斷變革，家庭結(jié)構(gòu)在不斷多元化，但孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德依然是必不可缺的價(jià)值。作為家庭的一員，我們有責(zé)任和義務(wù)照顧父母的身心健康，保障他們的幸福生活。無(wú)論是在工作還是學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們都不能忽視對(duì)家人的關(guān)懷和陪伴。此外，我們也要努力為父母爭(zhēng)取更好的物質(zhì)生活和社會(huì)地位，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。只有盡一份孝道責(zé)任，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己在家庭中的價(jià)值。
最后，孝道是一種品質(zhì)和風(fēng)度的體現(xiàn)。作為中華民族的傳承者，我們應(yīng)該以積極向上的精神和豁達(dá)開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)家庭生活。無(wú)論是在面對(duì)家庭困難時(shí)還是在處理與父母之間的矛盾時(shí)，我們都要以平和的心態(tài)和理性的思維去對(duì)待。我們要學(xué)會(huì)包容和理解，相信父母的愛(ài)心和用心，并用平等和尊重的語(yǔ)言去交流和溝通。只有以積極的品質(zhì)和風(fēng)度面對(duì)家庭生活，我們才能達(dá)到理解和和諧的境界。
綜上所述，孝道并不只是單純地表現(xiàn)為對(duì)父母的尊敬和照顧，而是一種道德修養(yǎng)和人格塑造的過(guò)程。孝道的實(shí)踐要求我們具備尊重和感恩的情感、關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)的意識(shí)，以及品質(zhì)和風(fēng)度的培養(yǎng)。只有通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐，我們才能真正理解和體會(huì)到孝道的深層意義，讓其融入到我們的生活中，為社會(huì)和家庭帶來(lái)更多正能量。
孝道心得體會(huì)篇八
我看過(guò)這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有姥姥身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了?！?/p>
好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦，分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻觯∥也唤麊?wèn)道：“中國(guó)五千年文明孝道哪里去了？”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝一種體現(xiàn)。
而今，“孝”含義有了進(jìn)一步改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)一味順從發(fā)展到今天物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”重視。
而國(guó)外與我們不同，他們那里子女與老人之間關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂情景，他們是冷漠金錢關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就可以看出東西方文明差異，至少是在“孝道”方面差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童天堂，成人戰(zhàn)場(chǎng)和老人地獄。
可見(jiàn)，講“孝道”是中國(guó)人美德之一。
我國(guó)偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他母親。有一次在他回家看望母親時(shí)候，他母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來(lái)，自己兒子有什么顧忌。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說(shuō)：“我是您兒子呀？別人怎能代替呢！”說(shuō)罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道”，孝道是我們中國(guó)人最突出美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族美德發(fā)揚(yáng)光大！
孝道心得體會(huì)篇九
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，向父母贈(zèng)送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容，“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè)。
按照計(jì)劃安排，河北師大附中10日放寒假，學(xué)生們離開(kāi)校園之前，將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學(xué)校除了要求學(xué)生們?cè)诤僦胁灰聊缬诰W(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛(ài)幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外，還要完成“六個(gè)一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問(wèn)暖)；承包一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)(體會(huì)艱辛)；給父母寫一封家書(暢談理想)；向父母贈(zèng)送一份禮物(聊表孝心)；在學(xué)業(yè)上給父母一點(diǎn)驚喜(恪盡職守)；向困難群體貢獻(xiàn)一份愛(ài)心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實(shí)效，學(xué)校還制定了孝道實(shí)踐活動(dòng)的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的6項(xiàng)內(nèi)容，并在每個(gè)內(nèi)容后留有空白，家長(zhǎng)要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容，并且要對(duì)自己的子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長(zhǎng)李杰說(shuō)，在與家長(zhǎng)的交流中了解到，很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長(zhǎng)難以交流，不理解父母的關(guān)愛(ài)，更不懂得回報(bào)父母，不用說(shuō)洗衣物，就連自己的襪子也不會(huì)洗。
李杰說(shuō)，百善孝為先，學(xué)校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調(diào)研及與家長(zhǎng)交流的基礎(chǔ)上決定的，受到了廣大家長(zhǎng)的支持。
據(jù)介紹，寒假結(jié)束后，河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛(ài)，感受父母為孩子成長(zhǎng)付出的艱辛。
感恩父母?jìng)鞒行⒌赖淖魑?/p>
2017孝道演講稿作文
弘揚(yáng)孝道文化的演講稿
孝道演講稿范文七篇
精選孝道演講稿范文六篇
關(guān)于先秦儒家孝道思想及其現(xiàn)代價(jià)值
孝道心得體會(huì)篇十
孝道一直以來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一，它強(qiáng)調(diào)了子女對(duì)父母的孝敬和尊重。近日，我讀完了一篇名為《孝道篇》的文章，深感孝道的重要性和深刻內(nèi)涵。在閱讀和思考的過(guò)程中，我對(duì)孝道的體會(huì)日益加深。以下是我對(duì)孝道篇的心得與體會(huì)。
首先，孝道篇給我留下最深刻的印象是“養(yǎng)”字。在《孝道篇》中，養(yǎng)字被提及了多次，它強(qiáng)調(diào)了孩子對(duì)父母的孝敬和照顧。從小到大，父母用辛勤勞動(dòng)養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，教會(huì)我們生活的道理和正直的品質(zhì)。因此，我們?cè)陂L(zhǎng)大成人后，就有責(zé)任照顧年邁的父母，幫助他們共度晚年。通過(guò)養(yǎng)育父母，我們能夠回報(bào)他們的辛勤付出，并繼承并傳承家族的美德。
其次，我認(rèn)為《孝道篇》中非常重要的一點(diǎn)就是“敬”字。在我們與父母相處的過(guò)程中，我們要尊重他們，體諒他們的辛勞。不僅如此，我們還要尊重他們的意見(jiàn)，并且聽(tīng)從他們的教誨。正如《孝道篇》中所言：“敬有常無(wú)患，敬有度無(wú)過(guò)?！敝挥胁粩嘧鹬睾途粗馗改?，我們才能夠與他們建立起良好的親子關(guān)系，才能夠更好地發(fā)展自己。
第三，《孝道篇》也強(qiáng)調(diào)了感恩的重要性。感恩是孝道的基礎(chǔ)，我們不僅要感謝父母的養(yǎng)育之恩，還要感謝父母為我們做的一切。孝順的表現(xiàn)之一就是要對(duì)父母的付出心存感激，并將感恩之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。比如，我們可以經(jīng)常向父母表達(dá)我們的愛(ài)和感激之情，用實(shí)際行動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù)，陪伴他們，關(guān)懷他們的身心健康等等。只有感恩，才能讓我們更加珍惜父母，并更好地去回報(bào)他們。
第四，孝道篇強(qiáng)調(diào)了父母的嚴(yán)格要求和教育。父母是我們的第一任老師和塑造我們的人。他們通過(guò)言傳身教和嚴(yán)厲的要求來(lái)塑造我們的性格和價(jià)值觀。正如《孝道篇》中所言：“父母嚴(yán)，未有不為孝者也。”父母的嚴(yán)格要求是為了讓我們能夠成就更好的自己，是為了我們能夠面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)父母的教育和期望，并努力去實(shí)現(xiàn)他們的期望。
最后，《孝道篇》還提到了“尊”，它要求子女尊重父母的智慧和經(jīng)驗(yàn)。父母經(jīng)歷過(guò)更多的風(fēng)雨，積累了更多的知識(shí)和智慧。正所謂“千里之行，始于足下”，父母的忠告和指導(dǎo)能夠?yàn)槲覀冎敢松姆较颉Ｒ虼?，我們?yīng)該虛心傾聽(tīng)父母的意見(jiàn)，并尊重他們的決策。同時(shí)，也要在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，成就自己。
總之，《孝道篇》給我留下了深刻的印象和感悟。作為現(xiàn)代年輕人，我們要發(fā)揚(yáng)孝道精神，尊重和敬愛(ài)自己的父母，感激他們的養(yǎng)育之恩，并通過(guò)自己的言行舉止來(lái)回報(bào)他們的辛勤付出。孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，也是我們不可忘卻的核心價(jià)值觀之一。只有孝道精神得以傳承和發(fā)揚(yáng)，我們的民族才能更加和諧和強(qiáng)大。
孝道心得體會(huì)篇十一
星期天，媽媽問(wèn)我：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景，只覺(jué)得：“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終于到了外婆家，我老遠(yuǎn)就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō)：“喲，我們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!
于是，我對(duì)外婆說(shuō)：“外婆，我來(lái)幫你做生意吧!”“喲，我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭，欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買東西了，有的買面包，有的買文具，有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客，外婆收錢。顧客多時(shí)，把我弄得忙不過(guò)來(lái)了，媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái)，也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí)，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說(shuō)：“要經(jīng)常把東西理好，賣掉的東西要及時(shí)放出來(lái)，哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記，進(jìn)貨……”
看來(lái)，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以后我要經(jīng)常孝敬外婆，多幫外婆干活!
孝道心得體會(huì)篇4
孝道心得體會(huì)篇十二
孝道，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。作為人類社會(huì)存在的根本，家庭關(guān)系中的父母子女關(guān)系是最基礎(chǔ)、最純粹的，孝道也是貫徹這種關(guān)系的核心。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到孝道的重要性和意義。下面我將從“感恩父母”、“關(guān)心父母”、“尊重父母”、“孝順父母”和“踐行孝道”五個(gè)方面，談一談我對(duì)孝道的心得體會(huì)。
首先，孝道的核心是“感恩父母”。感恩是一種美好的情感，它使人心懷善良，能使人關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的父母。作為子女，我深知自己能夠成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活，離不開(kāi)父母的辛勤付出。他們用自己的汗水換來(lái)了我幸福的生活，為我塑造了良好的道德品質(zhì)。因此，我應(yīng)該時(shí)刻感恩父母，懂得他們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。
其次，關(guān)心父母是表達(dá)孝道的重要方式。關(guān)心是通過(guò)行動(dòng)來(lái)回饋父母的愛(ài)護(hù)，給予他們關(guān)注、照料和溫暖。父母年事漸高，體力逐漸衰退，他們需要子女的陪伴和照顧。每當(dāng)我看到父母的辛勞和衰老，我總會(huì)心疼不已，而這種心疼則化作行動(dòng)，讓我的關(guān)心化為實(shí)際。例如，我會(huì)幫助父母分擔(dān)家務(wù)，給他們端水、按摩、收拾房間等等。這些微小的關(guān)心細(xì)節(jié)，不僅能夠讓父母感受到我的愛(ài)，也能增進(jìn)我們之間的感情。
再次，尊重父母是孝道的內(nèi)涵之一。尊重是一種相處方式，是對(duì)他人的禮貌和敬意。尊重父母，就是要從心理上和行為上尊重他們。我們應(yīng)該尊敬父母的意見(jiàn)和決策，不對(duì)他們發(fā)脾氣和抱怨。當(dāng)父母希望我們做某件事情時(shí)，我們要虛心聽(tīng)取他們的指導(dǎo)，并盡力完成父母的期望。對(duì)于父母的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，我們要容忍和原諒，不加以批評(píng)和責(zé)備，做到以真實(shí)的態(tài)度、以溫和的方式與父母相處。
孝順父母是持續(xù)踐行孝道的基礎(chǔ)。無(wú)論成年與否，我們都應(yīng)該盡力伸出援助之手，給予父母經(jīng)濟(jì)上、精神上的支持和幫助。父母養(yǎng)育我們不易，我們也應(yīng)該將自己的成長(zhǎng)和幸福分享給他們。對(duì)于父母的困難和需要，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任并提供幫助，讓他們?cè)谕砟晟畹檬嫘摹⒖鞓?lè)。當(dāng)有爭(zhēng)議和分歧產(chǎn)生時(shí)，我們也要懂得尊重父母的決策，給予他們支持和鼓勵(lì)。
最后，實(shí)踐孝道離不開(kāi)具體的行動(dòng)。孝道不是空洞的口號(hào)，而是需要我們?cè)谏钪懈吨T實(shí)際行動(dòng)的。我們應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為習(xí)慣。比如，孝順父母是要從細(xì)微之處做起的，我們應(yīng)該盡力做到守時(shí)、守信、孝敬父母等基本要求。在生活中，我們還可以多參與家庭活動(dòng)，增進(jìn)家庭成員之間的感情和親密度。
總之，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人應(yīng)該踐行的價(jià)值觀。通過(guò)感恩父母、關(guān)心父母、尊重父母、孝順父母和踐行孝道，我們能夠體會(huì)到孝道的奧義和美好。從個(gè)人到家庭再到社會(huì)，只有弘揚(yáng)孝道，我們的社會(huì)才能充滿愛(ài)心、溫暖和和諧。所以，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪袝r(shí)刻保持孝道的心得體會(huì)，并以實(shí)際行動(dòng)踐行孝道，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
孝道心得體會(huì)篇十三
其實(shí)對(duì)于咱們這個(gè)儒蓮文化，我之前就知道，由于我的女朋友是千山路小學(xué)的，她在36期的時(shí)候在這里參與過(guò)培訓(xùn)。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我溝通一些收獲，我開(kāi)頭有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認(rèn)為自己對(duì)這些問(wèn)題有自己的想法，并不需要?jiǎng)e人的教導(dǎo)。但是這四天的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)從前的'看法有了天翻地覆的變化。
首先我應(yīng)當(dāng)先檢討自己。我這個(gè)人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比擬融洽，但是內(nèi)心很急躁，有時(shí)候會(huì)和父母、朋友產(chǎn)生一些沖突，而且對(duì)這些沖突不以為然。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了，對(duì)于父母首先應(yīng)當(dāng)盡到孝道，特殊是我們這群年輕人，應(yīng)當(dāng)把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養(yǎng)大，始終養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個(gè)大家閨秀，對(duì)于“禮”教得很嚴(yán)。我深刻地記得，姥姥說(shuō)：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教?！眲倓偪吹缴徣逵變簣@的孩子特殊得意特殊聰明，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)?；叵胛以诎嗉?jí)里對(duì)待我的學(xué)生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯(cuò)了給他一個(gè)改錯(cuò)的時(shí)機(jī)？事實(shí)上并沒(méi)有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時(shí)候吃菜只吃自己面前那一局部，哪怕把我面前的菜挖一個(gè)小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說(shuō)話。其實(shí)小時(shí)候做得更好一些，學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。
教師上一節(jié)課提到對(duì)父母的愛(ài)。父母對(duì)我們的愛(ài)特別無(wú)私，特別包涵，反過(guò)頭來(lái)，我們什么時(shí)候能夠包涵一下我們的父母呢？我的父親已經(jīng)52歲了，他的身體已經(jīng)不像以前那樣強(qiáng)健了，走路的時(shí)候，我會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：“小老頭……”感覺(jué)父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒(méi)有做到我這個(gè)年紀(jì)該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱，我回去晚的時(shí)候她就是睡著了也會(huì)醒來(lái)，她總會(huì)說(shuō)：“這么晚回來(lái)，對(duì)身體不好?！彼闫饋?lái)，我們能有多長(zhǎng)時(shí)間可以和父母說(shuō)說(shuō)話、陪他們聊談天？每天在外面和朋友說(shuō)那么多，為什么不能回家對(duì)父母再共享一下呢？其實(shí)父母特別想知道你在單位表現(xiàn)如何，和同事關(guān)系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了許多。由于家離學(xué)校比擬遠(yuǎn)，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來(lái)為我做早飯，但是我從來(lái)沒(méi)有感謝過(guò)她。昨天走時(shí)我給她一個(gè)擁抱，說(shuō)：“感謝您！”我媽還有些驚詫，可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今日我又給她一個(gè)擁抱。我信任，我還會(huì)堅(jiān)持下去。最終，祝福在座的各位長(zhǎng)輩、教師的父母都能夠身體安康！
孝道心得體會(huì)篇十四
孝道是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古至今，孝道一直是人們推崇的美德，是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。近年來(lái)，我在家庭、學(xué)校、社會(huì)中的親身體驗(yàn)和觀察中逐漸領(lǐng)悟到了孝道的真諦和價(jià)值。在此，我愿與大家分享我的心得體會(huì)。
段落2：尊重和關(guān)心父母
在我的體驗(yàn)中，我深深理解到了尊重和關(guān)心父母的重要性。父母是給予我生命和養(yǎng)育我的人，他們?yōu)榱宋腋冻隽嗽S多，因此，我應(yīng)該以尊重和關(guān)心的態(tài)度對(duì)待他們。我積極與父母溝通交流，尊重他們的意見(jiàn)和決策，幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我也注意觀察他們的身體狀況和精神狀態(tài)，關(guān)心他們的日常起居和健康情況。尊重和關(guān)心父母不僅是對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài)，更是對(duì)孝道的踐行和傳承。
段落3：孝順和謙遜待兄弟姐妹
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，兄弟姐妹關(guān)系同樣是孝道體現(xiàn)的重要方面。孝順和謙遜待兄弟姐妹意味著在相處中平等相待，互相尊重和關(guān)心。我們應(yīng)該多溝通交流，互相幫助和支持，共同進(jìn)步。在與兄弟姐妹的相處中，我學(xué)會(huì)了體諒他們的需要和感受，虛心接受他們的建議和批評(píng)。我相信只有以謙遜的態(tài)度和開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待兄弟姐妹，我們才能夠維系和諧的家庭關(guān)系，踐行孝道的真諦。
段落4：關(guān)愛(ài)他人
除了父母和兄弟姐妹，關(guān)愛(ài)他人也是孝道的重要表現(xiàn)形式。這包括關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體，熱心社區(qū)和社會(huì)活動(dòng)，以及盡力解決和減輕別人的困難和苦難。在我的親身經(jīng)歷中，我積極參與學(xué)校和社區(qū)的志愿者活動(dòng)，幫助那些需要幫助的人們。我發(fā)現(xiàn)關(guān)愛(ài)他人不僅可以給別人帶來(lái)快樂(lè)與溫暖，也能夠提升自己的幸福感和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人，我深深體會(huì)到了孝道所帶來(lái)的樂(lè)趣和意義。
段落5：傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神
孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神之一。我們應(yīng)該以身作則，傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神。我們可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)影響和引導(dǎo)他人，用孝道的方式去處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。在我的學(xué)校、社區(qū)中，我積極參與孝道教育和主題活動(dòng)，與同學(xué)和朋友分享孝道的理念和實(shí)踐。我相信只有通過(guò)個(gè)人的努力和行為，我們才能夠傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾
總之，孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。通過(guò)尊重和關(guān)心父母、孝順和謙遜待兄弟姐妹、關(guān)愛(ài)他人，以及傳承和發(fā)揚(yáng)孝道精神，我們可以在日常生活中實(shí)踐孝道，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。希望我能繼續(xù)用自己實(shí)際行動(dòng)去踐行和傳承孝道的美德，努力成為一個(gè)孝順的子女，對(duì)家庭和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
孝道心得體會(huì)篇十五
我是一個(gè)獨(dú)生x，在家里人的呵護(hù)下，我慢慢長(zhǎng)大了。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一件事，使我感覺(jué)真好。那還是幾年前，同學(xué)們?cè)谝黄鹱h論孝敬父母的問(wèn)題，他們都說(shuō)了為父母做的一些事，我在一旁聽(tīng)了，感到非常慚愧，因?yàn)槲议L(zhǎng)這么大，還沒(méi)有主動(dòng)為父母做過(guò)一件事情。這時(shí)，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點(diǎn)事。晚上回家，我把書包往沙發(fā)上一甩，就鉆進(jìn)了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說(shuō)干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“?；丶铱纯础边@首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來(lái)一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來(lái)吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，還是對(duì)著它大喊大叫，它還是紋絲不動(dòng)。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經(jīng)過(guò)我這一番苦戰(zhàn)，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受！
”我不禁大叫起來(lái)。原來(lái)我忘記了剛才切過(guò)蔥，急忙去沖洗。這回可看出來(lái)了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說(shuō)，我也沒(méi)白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。爸媽回來(lái)了，看到桌上的飯菜，聽(tīng)著我的匯報(bào)，那激動(dòng)的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當(dāng)時(shí)的我望著爸媽的神情，心里十分的高興。那感受，就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上，望著藍(lán)天；又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時(shí)，我真正地體驗(yàn)到：孝敬父母，感覺(jué)真好！
此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時(shí)候是那么高興；也懂得了我國(guó)傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德吧！
因?yàn)樾⒕锤改?，感覺(jué)真好。
