每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
對教育的看法和感言篇一
幼兒教育是一個復(fù)雜而又關(guān)鍵的領(lǐng)域,影響著每個孩子的成長和發(fā)展。作為幼兒教育的從業(yè)者,在多年的實踐中,我對幼兒教育有了一些心得體會。在這篇文章中,我將分享我對幼兒教育的看法,包括重視家庭教育、提倡多元化教學(xué)、注重心理健康、培養(yǎng)創(chuàng)新能力以及營造積極的學(xué)習(xí)氛圍。
首先,我認(rèn)為家庭教育對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。幼兒期是孩子從家庭走向幼兒園的過渡時期,家庭是孩子最初的學(xué)習(xí)環(huán)境。家庭教育不僅僅是父母對孩子的言傳身教,更是一種積極參與和關(guān)心的態(tài)度。父母應(yīng)該成為孩子的第一位教師,通過與孩子的互動,提供豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和機會。此外,家庭教育還包括了培養(yǎng)孩子的原則和價值觀,塑造他們的道德品質(zhì)。因此,我們應(yīng)該重視家庭教育,為家長提供指導(dǎo)和支持,共同促進孩子的全面發(fā)展。
其次,幼兒教育應(yīng)該提倡多元化教學(xué)。每個孩子都是獨特的個體,有著不同的興趣、能力和學(xué)習(xí)方式。教育應(yīng)該關(guān)注每個孩子的個體差異,采用不同的教學(xué)方法和資源,滿足孩子多樣化的需求。例如,對于視覺型的學(xué)習(xí)者,可以通過圖片和圖表來展示知識;對于運動型的學(xué)習(xí)者,可以通過體育活動來鞏固知識。打破傳統(tǒng)的一刀切教學(xué)方式,讓每個孩子都有機會發(fā)展和發(fā)揮他們的特長和潛力。
第三,我堅信幼兒教育的核心應(yīng)該是關(guān)注孩子的心理健康。幼兒時期是孩子個性形成和心理發(fā)展的關(guān)鍵時期。心理健康是幼兒教育的基石,如果孩子的心理狀態(tài)不穩(wěn)定,他們將無法有效的學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境。因此,我們應(yīng)該注意到幼兒心理健康問題的存在,并提供支持和幫助。通過情感溝通和情緒管理教育,幫助孩子建立健康的情緒表達(dá)和處理方式。此外,我們也應(yīng)該建立積極的教育環(huán)境,包括親和力強的教師和友好的同學(xué)關(guān)系,鼓勵孩子的自我表達(dá)和參與。
第四,我認(rèn)為幼兒教育應(yīng)該培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不僅僅是獨立思考和解決問題的能力,更是未來社會對孩子的要求。我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子進行探索和實踐,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。通過提供有趣和富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵孩子的發(fā)散思維和創(chuàng)造性的解決問題的能力。此外,我們也應(yīng)該鼓勵孩子嘗試新的事物和接受新的挑戰(zhàn),為他們提供展示自己才能和創(chuàng)新思維的機會。
最后,營造積極的學(xué)習(xí)氛圍是幼兒教育的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)不應(yīng)該是枯燥和單調(diào)的,而應(yīng)該是有趣和激勵的。為了激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情,我們應(yīng)該創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,包括鼓勵孩子的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。通過游戲和互動的教學(xué)方式,讓孩子在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長。此外,我們也應(yīng)該為孩子提供一些有意義的獎勵機制,讓他們感受到學(xué)習(xí)的價值和成就感。
總之,幼兒教育是一個復(fù)雜而又重要的領(lǐng)域,需要我們不斷地思考和探索。作為幼兒教育工作者,我們應(yīng)該重視家庭教育,提倡多元化教學(xué),注重心理健康,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和營造積極的學(xué)習(xí)氛圍。只有這樣,我們才能更好地服務(wù)于孩子的成長和發(fā)展。
對教育的看法和感言篇二
在國際社會中,德國教育一直以其嚴(yán)謹(jǐn)性和高質(zhì)量聞名。而我有幸在德國留學(xué),親身經(jīng)歷了德國教育體制,深深被其理念和方式所吸引。以下是我對德國教育的一些觀察和體會。
首先,德國教育重視實踐與理論的結(jié)合。在德國的大學(xué)教育中,理論課程和實踐經(jīng)驗并重。無論是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)還是實習(xí)和實驗,都被當(dāng)做培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要途徑。這種理論與實踐相結(jié)合的教育方式,使得學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識應(yīng)用到實際問題中,提高他們的解決問題的能力。
其次, 德國教育注重個體發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。德國人一直以來都非常注重個體的獨立思考和發(fā)展。德國教育體系中強調(diào)對學(xué)生的態(tài)度和個性的尊重,鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛好,并提供相應(yīng)的資源和支持。通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力,德國教育為他們未來的職業(yè)發(fā)展和社會貢獻(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
第三, 德國教育注重全方位發(fā)展。德國的學(xué)校教育不僅注重學(xué)術(shù)成績,也重視學(xué)生的社交能力和人際交往。除了各科目的教學(xué),學(xué)生也會參與一些課外活動,如體育、音樂、舞蹈等。這些活動不僅增加了學(xué)生們的興趣和娛樂,也培養(yǎng)了他們團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。這種全方位的教育,有助于學(xué)生全面發(fā)展,成為社會中更有價值和貢獻(xiàn)的人員。
第四, 德國教育注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。在德國的教育體制中,學(xué)生被鼓勵盡可能地自主學(xué)習(xí)和獨立思考。老師會給予學(xué)生一定的自由度,讓他們自由地選擇課程,并鼓勵他們主動發(fā)現(xiàn)問題和研究解決方案。這種培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,使得學(xué)生們能夠在課堂之外,持續(xù)學(xué)習(xí)和探索,逐漸成為自我管理和發(fā)展的人才。
最后, 德國教育注重實用性和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。德國有著世界頂尖的工程、科學(xué)和技術(shù)等研究機構(gòu),因此,德國的教育體制也強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實用能力和職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中,不僅注重理論知識的學(xué)習(xí),還要通過實驗、實習(xí)等方式掌握實踐技能。這種實踐和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),使得德國畢業(yè)生在就業(yè)市場上具備競爭力,并能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
總之,德國教育體系以其嚴(yán)謹(jǐn)性、創(chuàng)新精神和注重個體發(fā)展而受到國際社會的贊譽。通過我在德國的學(xué)習(xí)體驗,我深刻認(rèn)識到德國教育的優(yōu)勢和特點。作為教育的受益者,我期待將來能將德國的優(yōu)秀教育理念和經(jīng)驗運用到自己的教育工作中,為培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力和實踐能力的人才做出貢獻(xiàn)。
對教育的看法和感言篇三
合肥市王大郢學(xué)校:沙嬋
雖說我從事美術(shù)教學(xué)多年了,也聽了不少節(jié)優(yōu)質(zhì)的美術(shù)公開課,通過名師工作室成員之間的交流及網(wǎng)上群內(nèi)的交流,自己也了解到同行們彼此的心聲,每位美術(shù)教師談?wù)摰脑掝},目標(biāo)都是想把學(xué)生教好。面臨著不斷更新的課改要求和現(xiàn)實條件,如何把學(xué)生教好為目的,經(jīng)常展開無奈的討論,孩子們對美的追求都是渴望的,美術(shù)教育就應(yīng)該面向全體學(xué)生,每當(dāng)我無意識的地找到感覺,無論在課上或板報設(shè)計上創(chuàng)作美術(shù)作品時,孩子們都會睜大雙眼,“哇”的一聲,我從孩子們的驚呼聲中和眼中找到了共鳴,那就是對美的期待和渴求,這種感覺真是美好的,也是追求美學(xué)的至高境界,作為美術(shù)教育工作者,我們不僅要努力地傳播美術(shù)文化,同樣更要在自己的教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和對美學(xué)的渴求,我們都知道創(chuàng)新是一個民族或國家的靈魂,源源不斷創(chuàng)新能力的形成是一個民主和國家生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。
學(xué)生培養(yǎng)成美術(shù)專業(yè)人才,而是通過美術(shù)學(xué)習(xí)的陶冶和熏陶,得以一個民族的素質(zhì)的提高,及思想境界的延伸,以至于在各方面提高他們的創(chuàng)新意識及能力,使美術(shù)知識和實際生活及不同藝術(shù)學(xué)科緊密相連,藝術(shù)源于生活又高于生活,人類思想的轉(zhuǎn)變及社會的進步也是在不斷追求完美中得以完善。所以作為教師,不僅自己要創(chuàng)設(shè)一些優(yōu)秀獨特的課程資源,更渴望能將這些美術(shù)教師的心血,優(yōu)秀的課程資源,展示給我們的學(xué)生,體現(xiàn)出應(yīng)有的價值,做好美育的傳承。
樣不能體現(xiàn)出美術(shù)課的特色來。在我們學(xué)校教語、數(shù)的教師平時強調(diào)最多的是紀(jì)律、作業(yè)、成績,課堂上孩子們要老老實實規(guī)規(guī)矩矩地坐著,我總覺得有些扼殺了孩子們的天性,再嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),他的初衷也是來自人們的自由、大膽想象,科學(xué)與藝術(shù)是一對孿生姊妹,是緊密相連的。但中西方文化也在相互滲透,在國際競爭的大環(huán)境下,以往一些教育體制對非常自由的歐美西方國家來說,也在注重改變過于自由散漫的教育現(xiàn)象,也開始了對教育的整飭,也在吸取中國教育中的好的方面。
現(xiàn)在我國教育也在積極不斷地調(diào)整教育資源分配問題,我們中小學(xué)美術(shù)教師也建立了群,便于我們之間的交流,國家近幾年也對教育加大了投資,提高教師的工資待遇,改善教學(xué)設(shè)施,我們中華民族是一個人口眾多的大家庭,僧多粥少,對于國家來說已經(jīng)不容易了。
中,到處都可以發(fā)現(xiàn)美,以一種積極向上的歡樂的心態(tài),去帶領(lǐng)學(xué)生,和學(xué)生一起去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,在師生的互動中延續(xù)美,在教師的言傳中傳承美,從而共同產(chǎn)生心理上的愉悅。
以上是我自己的一些看法,有的可能講的并不正確,但也確實是自己的肺腑之言,只想把近年來偏遠(yuǎn)學(xué)校一線崗位上的美術(shù)教學(xué)的一些心得與大家交流交流。
合肥市王大郢學(xué)校;沙嬋 2010年3月8日
對教育的看法和感言篇四
法律是一切社會活動的基礎(chǔ),法治是國家長治久安的重要基石。而對于個人來說,了解法律常識、強化法律意識也是非常重要的。因此,我非常重視法制教育,最近也參加了一次法制教育培訓(xùn)。 在這次培訓(xùn)中,我收獲了很多,對于法律和法治的認(rèn)識也有了更加深入的體會,并且也明確了自己的不足之處。
【首段:認(rèn)識法律的重要性】
法制教育告訴我們,法律是維護公共利益、調(diào)整社會關(guān)系、維護公正和穩(wěn)定的重要手段之一。了解法律法規(guī)和法律制度,是維護自身權(quán)益、防范和解決矛盾糾紛的基本途徑。同時,了解法律的作用和價值,也有助于培養(yǎng)我們的法治意識,提高我們的法律素養(yǎng),更好地遵守法律、依法行事。法律是市民善良生活的基礎(chǔ),法治是我們進步發(fā)展的保障。
【第二段:遵守法律的重要性】
在現(xiàn)代社會,我們生活在一個高度法治化的社會中,遵守法律、依法辦事是每個人應(yīng)盡的社會責(zé)任和義務(wù)。不遵守法律就會引發(fā)各種違法和違紀(jì)的行為,影響社會秩序和安全穩(wěn)定。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)法律、了解法律,遵守法律,才能使我們在生活中享受到法律的保護,同時也成為公德和市民的基本義務(wù)。
【第三段:加強法治素養(yǎng)的必要性】
在生活中,我們應(yīng)積極培養(yǎng)自己的法治意識、法治觀念。增強法律素養(yǎng),了解法律的知識,有助于我們避免犯錯和觸犯法律,同時也能更好地保護自己的合法權(quán)益。在實際生活中,不僅僅要遵守法律,還應(yīng)有意識地將法律精神貫徹在生活的方方面面,盡己所能地弘揚法治精神,做一個遵紀(jì)守法的好市民。
【第四段:法制教育帶來的收獲】
通過這次法制教育培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)自己對法律的了解還不夠,雖然我一直認(rèn)為自己的法律知識比較豐富,但在培訓(xùn)中,我才清晰地認(rèn)識到自己的不足。這次培訓(xùn)除了教授法律知識,還有模擬案例分析和現(xiàn)場交流,讓我更深刻地理解了法律知識的實操價值,也發(fā)現(xiàn)了增強法律意識和提高法律素養(yǎng)的必要性。
【結(jié)尾】
總之,法制教育是一個循序漸進、全方位的過程,需要我們不斷學(xué)習(xí)和提高。了解法律知識,增強法治素養(yǎng),不僅能夠保障我們的個人權(quán)益,還能為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。奉勸大家,遵紀(jì)守法從現(xiàn)在做起,讓我們用自己的實際行動,為社會的穩(wěn)定、繁榮和長遠(yuǎn)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
對教育的看法和感言篇五
孩子就像是剛要發(fā)芽的種子,我們可以給他澆水、施肥,但卻不能控制它的生長,也許他會長成向著太陽的大樹,也許他會長成面前厚土的荊棘刺。
我喜歡孩子,喜歡他們天真的別出一格的想法。對于幼兒美術(shù)教育亦是如此。
首先,從教學(xué)思想理念上說就不能死板。我們應(yīng)盡量發(fā)散孩子的思維,而不是一味的引導(dǎo)控制。孩子的畫不能用簡單的好壞對錯來評判,更應(yīng)該用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,去鼓勵孩子,讓孩子從心靈上熱愛這個五彩斑斕的世界,熱愛用來描繪這世界的神奇畫筆。我們要擅于讓孩子去發(fā)言、去展現(xiàn),而不是老師的灌輸。孩子的一言一行總能給教學(xué)帶來許多靈感,用心體會孩子的感受,去理解,去接受,去發(fā)現(xiàn),也許孩子們那些稀奇古怪的想法便成了這世間最美妙的語言。
理念不死板不代表管理就松散。我們的教案、出勤,教學(xué)環(huán)境、對學(xué)生家長的聯(lián)系等,這些管理上的事情必須嚴(yán)格要求。
其次,教學(xué)手段也要多種多樣。美術(shù)課,是一堂關(guān)于美的課程,并非僅僅是畫畫課。凡是能展現(xiàn)美的形式都能夠出現(xiàn)在美術(shù)課堂上。而且,我相信在孩子的世界里,美存在的形式會更加豐富,我們可以從孩子的眼睛里,從孩子身上受啟發(fā)來輔助教學(xué)。一首歌,一句話,一種顏色,一個水果,凡是有發(fā)現(xiàn)美的眼睛便會有美景無限。而且,教學(xué)環(huán)境也不一定要拘泥于普通教室。例如,可以講桌一分開,分組,是活動空間變大。還有,可以將美術(shù)作品作為各種裝飾布置于教室。到過節(jié)時刻更可以充分發(fā)揮孩子們的想象力去布置場地。
再者,就是教師的態(tài)度。我們自身要有信心、有耐心,把自己當(dāng)做孩子一般,從孩子的角度出發(fā),盡量用孩子的眼光考慮,當(dāng)然了,最后還要用成人的眼光來判斷。幼兒教學(xué)或許問題會更多,老師的一言一行都會影響這學(xué)生,所以,對老師自身素質(zhì)就必須有嚴(yán)格要求。無論這是堂上的多么失敗或?qū)γ闯晒Φ恼n,我們都該用家長的心來呵護孩子,這種課就更顯得不是課堂那一小時就行了的。這個課堂與時間的交情不深,與心靈的溝通更近。
幼兒期的孩子對于這個世界就像一張白紙,老師教什么便會學(xué)什么,甚至在老師的無意之中,孩子就學(xué)到了許多。而且,在這一時期,孩子對彩色的圖片式的事物更易接受,所以,幼兒美術(shù)教育的重要性就不言而喻了。
沒有方向的教學(xué)會使孩子誤入歧途,方向單一的教學(xué)會使孩子失去很多本身所具有的想象力和創(chuàng)作力。所以,我認(rèn)為,就像半命題式的作文一般,我們在教學(xué)過程中總有一個主方向,而方向一定,實現(xiàn)目標(biāo)的形式就可以多種多樣,而那些此方向就更多了。比如,我想在美術(shù)課堂上實現(xiàn)孩子對自我能力的展現(xiàn),那么孩子如何展現(xiàn),展現(xiàn)哪些方面就不為我們所控制了。
我們都在成長,這些淺薄的想法或許還很單純,但它會隨著我在教學(xué)實踐中逐步加深,我希望同這些孩子一起成長。
馮鑫 2012.8.30
對教育的看法和感言篇六
教育一直被視為國家和社會發(fā)展的重要因素之一。盡管教育的目標(biāo)在不斷變化和演變,但三代人對教育的看法和心得體會有很大的區(qū)別。在這篇文章中,我們將探討三代人對教育的看法和心得體會,并分析其背后的原因。
第二段:老一輩的看法
老一輩人,特別是那些在20世紀(jì)初受教育的人,更加重視教育的實用性和傳統(tǒng)價值觀的傳承。他們認(rèn)為教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的職業(yè)和生活技能,以幫助他們找到一份穩(wěn)定的工作并獨立生活。對于他們來說,教育的質(zhì)量取決于是否能夠?qū)嶋H地應(yīng)用于工作和生活中。此外,老一輩人還強調(diào)個人品德和價值觀的培養(yǎng),認(rèn)為教育應(yīng)該注重道德教育和性格塑造。
第三段:中一輩的看法
相比老一輩人,中一輩人的看法稍有些變化。他們更加注重知識的廣度和深度。中一輩人經(jīng)歷了快速的科技發(fā)展和全球化的沖擊,他們認(rèn)識到傳統(tǒng)的知識和技能在現(xiàn)代社會的局限性。因此,他們強調(diào)培養(yǎng)孩子們的綜合素質(zhì)和批判性思維能力,以適應(yīng)日新月異的社會變革和職業(yè)發(fā)展。他們還認(rèn)為,教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的興趣和潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。
第四段:新一輩的看法
隨著科技的進一步進步和社會的不斷發(fā)展,新一輩人對教育的看法有了更多的新變化。他們強調(diào)教育的個性化和定制化,認(rèn)為每個孩子都有自己的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏,應(yīng)該根據(jù)他們的需求提供不同的教育方案。新一輩人還更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、解決問題的能力和溝通能力,以適應(yīng)未來職業(yè)市場的需求。此外,他們還認(rèn)識到教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康,培養(yǎng)他們的情商和社交技能。
第五段:總結(jié)
通過對三代人對教育看法的分析,可以看出教育的目標(biāo)和方法在不斷發(fā)展和調(diào)整。隨著時間的推移,人們對教育的期望也會有所改變。老一輩人更加注重教育的實用性和價值觀傳承,中一輩人注重知識的廣度和深度,新一輩人強調(diào)個性化和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這種變化是社會發(fā)展和教育理念的真實體現(xiàn)。在未來,隨著社會的進步和需求的改變,我們有理由相信教育將會繼續(xù)演變,以滿足不同世代人的需求和期望。
對教育的看法和感言篇七
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是大學(xué)生教育的一個非常重要的內(nèi)容,對大學(xué)生進一步深造和將來的就業(yè)都具有極其重要的意義。正是基于這一認(rèn)識,我們一直從事相關(guān)問題的研究,并在教學(xué)中一直注重對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),現(xiàn)在已對這一問題形成了一些比較系統(tǒng)全面的認(rèn)識。
為了加強對創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的系統(tǒng)研究,為了加強對創(chuàng)新教育、創(chuàng)業(yè)教育的系統(tǒng)研究,為了加強對大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),有必要成立相應(yīng)的教研機構(gòu)。
1、建設(shè)創(chuàng)新型國家、創(chuàng)新型城市的大背景
改革開放以來,我國的經(jīng)濟、社會的發(fā)展取得了巨大的成績,經(jīng)濟實力和綜合國力在世界上都處于領(lǐng)先地位,我國和發(fā)達(dá)國家在諸多方面的差距已越來越小,這和我國對發(fā)達(dá)國家先進的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和吸收是分不開的。但我們要進一步趕超發(fā)達(dá)國家,則不能一味地學(xué)習(xí)、吸收、引進,而要更多地依靠我們自己的自主創(chuàng)新。我國黨和政府已充分認(rèn)識到這一點,提出了建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策,并把它作為我們的基本國策。北京市相應(yīng)黨和政府的號召,提出要把北京率先建設(shè)成創(chuàng)新型城市。建設(shè)創(chuàng)新型國家和創(chuàng)新型城市都離不開創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。
2、大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的實際需要
在現(xiàn)階段,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)引起學(xué)校、家庭、政府等多方面的重視。開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究和教育可以以創(chuàng)業(yè)促就業(yè),減輕大學(xué)生就業(yè)問題對社會的壓力。當(dāng)然,并不是每個大學(xué)生畢業(yè)后都要去創(chuàng)辦自己的企業(yè),但大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)可以幫助他們更好地就業(yè),可以使他們在今后的職業(yè)生涯中取得更大的成功。
3、是大學(xué)生這個學(xué)習(xí)階段、年齡階段的迫切需要。
如上所述,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究以及大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是非常重要的,學(xué)校應(yīng)該支持這方面的工作??紤]到開展這方面的工作需要大量的人力物力,我們希望能成立研究所來集體攻關(guān),更好地完成相關(guān)的科研與教學(xué)工作。
1.創(chuàng)業(yè)研究的力量不夠
與美國擁有50多家創(chuàng)業(yè)研究中心和1600多所大學(xué)開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程相比,我國不僅創(chuàng)業(yè)教育研究機構(gòu)數(shù)量偏少、成果傳播應(yīng)用有限,而且研究人員素質(zhì)參差不齊,多數(shù)研究者尚停留在單兵作戰(zhàn)狀態(tài),尤其缺少跨部門、跨學(xué)科的團隊科研攻關(guān)行動,缺少本土化的、“管用”的應(yīng)用型研究成果。據(jù)從cnki中國期刊全文數(shù)據(jù)庫“創(chuàng)業(yè)教育”關(guān)鍵詞跨庫檢索結(jié)果,雖可獲得1986篇有關(guān)創(chuàng)業(yè)教育的文獻(xiàn)目錄,但博士論文只有1篇,有學(xué)術(shù)價值的代表性論文只有50多篇。經(jīng)分析,我國現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)教育研究的主題與內(nèi)容尚且處于介紹和引進階段,大多分屬于高等教育、管理科學(xué)、科技哲學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟與管理、思想政治教育等領(lǐng)域的研究成果,專門從事創(chuàng)業(yè)教育研究的權(quán)威學(xué)者屈指可數(shù)。可見,創(chuàng)業(yè)教育在我國學(xué)術(shù)界還只是亟待開發(fā)的“處女地”,當(dāng)前的專業(yè)研究機構(gòu)、研究隊伍和研究成果都相當(dāng)單薄,必須大力加強。
2.創(chuàng)業(yè)教材和課程開發(fā)滯后
創(chuàng)業(yè)教育課程的實踐性很強、開發(fā)難度大,加之高校教師大多數(shù)本身缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、開發(fā)創(chuàng)業(yè)課程的動力不足,致使我國高校創(chuàng)業(yè)教材和課程的開發(fā)總體上處于初級階段,顯得零散無序,缺乏系統(tǒng)性、針對性和權(quán)威性,明顯落后于創(chuàng)業(yè)實踐的'需要。
3.高素質(zhì)師資嚴(yán)重不足
我國高校的創(chuàng)業(yè)教育研究者大部分屬于半路出家的新手,他們中不乏高校的優(yōu)秀學(xué)生工作者、思想政治課或德育教學(xué)的骨干,但往往缺乏企業(yè)管理的理論-功底和實踐經(jīng)驗,更缺少扎實的創(chuàng)業(yè)教育研究成果,是被“趕鴨子上架”推到創(chuàng)業(yè)教育前線的。據(jù)報道,截至2015年11月底,教育部唯一授權(quán)委托的“教育部高校創(chuàng)業(yè)教育骨干教師高級研修班”先后在北京航空航天大學(xué)創(chuàng)業(yè)管理培訓(xùn)學(xué)院舉辦了6期,為全國高校培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)教育骨干教師總數(shù)不到1000名,與全國2000多萬各類在校大學(xué)生總數(shù)相比,可謂是杯水車薪;三是受利益機制的驅(qū)動,我國能勝任創(chuàng)業(yè)教育的大多數(shù)高素質(zhì)教師都忙于高收費的mba、emba和民營教育培訓(xùn)機構(gòu)培訓(xùn)項目,而無暇顧及公益性的創(chuàng)業(yè)教育。就辦學(xué)收益而言,我國大中城市目前一期完整的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班的人均收費為2000元左右,而emba學(xué)員的人均收費通常都在20萬元左右,兩者大致相差100倍。對高校而言,完成100人的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)只相當(dāng)于培養(yǎng)1名emba學(xué)員的經(jīng)濟收益。這種巨大的利益反差,是我國知名大學(xué)的大多數(shù)高素質(zhì)師資都樂意專注于以培養(yǎng)工商精英為目標(biāo)的高層次工商管理教育、而遠(yuǎn)離創(chuàng)業(yè)教育的重要原因。與東部相比,我國西部地區(qū)工商管理教育本身就欠發(fā)達(dá),高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育師資缺口更大。
對教育的看法和感言篇八
摘要:這次法制教育講座,緊密結(jié)合中小學(xué)生的年齡特點和身心特征,貼近學(xué)生生活實際,拓寬了師生的法律視野,增強了師生的法律觀念。下面是觀看法制教育
心得體會
全文,歡迎閱讀!教育對于種子是陽光,對于樹林是水,對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子。
中國古代502019年的歷史,各個朝代都竭力推行德制,可是如果有些人真的沒有“德”,那的德制只能是浮云要是盜賊、人犯,從小接受過法制教育,有著滿心道德,那他們還會成為罪犯嗎?不會。所以,解放了以后,我們推行的是“法制”。
如果這世界沒有“法”,會怎么樣?我想我一定會天天泡網(wǎng)吧,人們肯定吸毒的吸毒,練法x大法的練法x大法。那么,這個社會將會變成什么樣子呀!!!所以說,法律,是不能沒有的。
近年來我國未成年人犯罪逐漸增多,引起了國家的高度重視。是的,未成年人也犯罪。別不相信,比如你放學(xué)走了一天小路回家,你會生怕自己被打劫。如果這是你看見一個大人,你可能不會很害怕。但是如果你看到一個6年級到高二年齡的男孩(包括輟學(xué)的),那你可能會很害怕。
其實,法律也并不是萬能的,也有很多漏洞。這讓很多律師抓住來利用。所以說,我們的心中也要有個道德底線,什么事情該做,什么事情不該做要有個明白。
前幾日,學(xué)校組織了一次法制教育活動,我受益匪淺。
犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法,我們無時無刻不在做,它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說:“我們是未成年人,犯罪沒有關(guān)系?!痹诖?,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。”
不也不要滿不在乎地說:“我一定不會做這些事情。”因為,就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過:有毒物品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出有毒物品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),因為它就在我們身邊呀。說不定,在無意中,有毒物品已經(jīng)走進你的生活。
與法律作朋友,與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法,學(xué)會利用法律保護自己!
青少年是祖國的未來、民族的希望,是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績,青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響,我國青少年犯罪率日漸突出,給社會、家庭和個人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸,也對實現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護意識和能力不強,青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀,進一步加強青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
總而言之,國有國法,家有家規(guī),法律是一個國家的根本,國無法則不能立足于世界,更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位,還是一個人,都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出:加強法制重要是進行教育,根本問題是教育人,法制教育要從娃娃抓起,小學(xué)、中學(xué)都要進行法制教育。因此,我們每位高中生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,做一個知法、懂法、守法的好學(xué)生。
對教育的看法和感言篇九
作為一名公民,了解法律、尊重法律、遵守法律是必須的。因此,法制教育在中國教育體系中扮演著非常重要的角色。在此,我將分享我對法制教育的看法和學(xué)習(xí)體會。
第一段:認(rèn)識法制教育的重要性
法制教育是一種社會教育,也是一種公民教育。通過法制教育,我們可以理解什么是法律,它的作用和意義,更加了解自己的權(quán)利和義務(wù),同時也能夠規(guī)范自己的行為和言論。此外,法制教育也能夠提高公民的法律意識,降低違法犯罪率,維護社會的和諧穩(wěn)定。
第二段:對法制教育的了解
在我國,法制教育是從小學(xué)開始,到高中階段加深和鞏固。在學(xué)習(xí)過程中,我們閱讀《中華人民共和國憲法》和其他法律法規(guī),參與各種法制教育活動,如模擬法庭、社會實踐等。此外,現(xiàn)在的法制教育也采用了網(wǎng)絡(luò)和多媒體等先進技術(shù)手段,提高了法制教育的實效性和普及度。
第三段:法制教育的學(xué)習(xí)重點
在學(xué)習(xí)過程中,我們需要重點掌握法律知識和法治理念。法律知識包括憲法、刑法、民法、行政法等基本法律法規(guī),了解法律的體系和條文;法治理念包括尊重法律、遵守法律、公平正義等法治基本原則。同時,法制教育也注重實踐操作,我們需要通過模擬法庭等活動,練習(xí)發(fā)表言論、舉行辯論和維護自己權(quán)益的技巧。
第四段:法制教育在我的生活中的影響
通過法制教育的學(xué)習(xí),我意識到了法律對社會的重要性。我學(xué)會了尊重法律、了解法律、遵守法律,同時也更加注重維護自己的權(quán)益和義務(wù)。例如,在與他人的溝通過程中,我會遵守相關(guān)法律法規(guī)和公序良俗,不隨意攻擊他人,維護良好的社會道德風(fēng)尚。
第五段:進一步加強法制教育的措施
雖然我國在法制教育方面做得已經(jīng)很好了,但仍然需要進一步加強。我認(rèn)為,應(yīng)該在法制教育中注重學(xué)生的實踐操作,通過模擬法庭等活動,讓學(xué)生更加深入地了解法律,提高維權(quán)的能力。另外,對于少數(shù)極端分子和違法犯罪行為,也需要進一步加強法制教育,加強法律的震懾力和威懾力。
總之,法制教育在我國教育體系中扮演著非常重要的角色。通過學(xué)習(xí)和實踐,在我的生活和工作中已經(jīng)深刻感受到了其作用和意義,我將一直努力學(xué)習(xí)法律,為建設(shè)和諧美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
對教育的看法和感言篇十
“創(chuàng)業(yè)教育”的概念是在北京召開的“面向21世紀(jì)教育國際研討會”上率先提出來的。創(chuàng)業(yè)教育(enterpriseeducation)是指開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的教育。通過創(chuàng)業(yè)教育,使學(xué)生具備從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必須的知識、能力及心理品質(zhì)。它被視為未來人才應(yīng)掌握的“第三本教育護照”。
面對就業(yè)難的形勢,自主創(chuàng)業(yè)一度成為熱點議題。但是創(chuàng)業(yè)或者創(chuàng)新意識,不是大學(xué)培養(yǎng)的,而是從小學(xué)開始、到中學(xué)慢慢形成。高中是學(xué)生最重要的階段之一。此時他們的人生價值觀正形成,素質(zhì)教育對他們而言尤其重要。而創(chuàng)業(yè)教育是將素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育引向深入發(fā)展的一種新型人才教育模式。但是教育部門并沒有關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的課程??晌艺J(rèn)為學(xué)習(xí)高中政治課程可能是進行創(chuàng)業(yè)教育的一個合適的切入口。
高中政治課程有其自身完整的知識體系:經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)。經(jīng)濟學(xué)以社會主義市場經(jīng)濟為核心,系統(tǒng)地介紹了一些與學(xué)生當(dāng)前和未來生活相關(guān)的商品、貨幣、市場、企業(yè)、勞動者、三大產(chǎn)業(yè)、財政、稅收、儲蓄、保險、股票、債券、消費、國際金融貿(mào)易等市場經(jīng)濟的具體知識。這有利于他們構(gòu)建完整的創(chuàng)業(yè)理論體系,提高參與經(jīng)濟活動的能力;哲學(xué)為學(xué)生創(chuàng)業(yè)樹立正確的價值取向,培養(yǎng)艱苦奮斗的精神,提供科學(xué)的思維方法;政治學(xué)時政性強,資源豐富,可讓學(xué)生更好地了解黨和國家的政策方針,依法自覺地規(guī)范經(jīng)濟行為,喚醒其創(chuàng)業(yè)熱情。
正是基于以上優(yōu)勢,高中政治教育教學(xué)為我們實施創(chuàng)業(yè)教育提供了一個相對寬松的平臺。
(一)以發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式要求學(xué)生通過對問題的研究獲得知識,掌握研究問題的方法,以便更好地發(fā)展自己的創(chuàng)造才能,培養(yǎng)不斷進取的'精神和意志力。
贛縣的板鴨、煙葉等是名牌土特產(chǎn)。我校學(xué)生中有不少學(xué)生父母從事板鴨加工、種植煙葉或相關(guān)行業(yè),并走上了致富之路。在談到“艱苦奮斗”內(nèi)容時,我充分利用本地資源,讓學(xué)生分別走訪身邊的創(chuàng)業(yè)能人,了解他們的艱難創(chuàng)業(yè)史,激發(fā)他們創(chuàng)業(yè)的意識。學(xué)生在進行求知、探索、收獲等情感體驗時,讓教學(xué)充滿了活力,營造了一種強烈的創(chuàng)業(yè)進取的氛圍,激發(fā)大家開創(chuàng)美好未來的共同愿望。
(二)以任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)模式來豐富學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識,健全學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理。
任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)模式是建立在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體對象,以“任務(wù)”驅(qū)動實現(xiàn)方式為線索,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),帶動學(xué)生創(chuàng)新能力、自學(xué)能力、理論聯(lián)系實踐能力的提高。
在學(xué)習(xí)“企業(yè)、勞動者、三大產(chǎn)業(yè)”課程時,我設(shè)計了《天生我材必有用》并制作了精美的網(wǎng)絡(luò)課件,發(fā)布在贛縣中學(xué)校園網(wǎng)上。課件設(shè)置了教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者、視音頻道、焦點論壇、題海沖浪、創(chuàng)業(yè)擂臺等欄目。各個欄目都展示了豐富的內(nèi)容?!皟?yōu)秀創(chuàng)業(yè)者”搜集了成功人士的事跡、圖片,介紹其創(chuàng)業(yè)歷程,通過具體的案例分析,揭示創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì),健全學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理;“視音頻道”播放有關(guān)創(chuàng)業(yè)的影片或是學(xué)生采訪贛縣企業(yè)家的音像;“焦點論壇”利用網(wǎng)絡(luò)互動的優(yōu)勢,讓學(xué)生在論壇上進行即時討論。如:你對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識,如何選擇創(chuàng)業(yè)等,引導(dǎo)學(xué)生思考,讓其對創(chuàng)業(yè)形成初步認(rèn)識;“題海沖浪”通過設(shè)計有關(guān)需要團隊合作完成的游戲,通過競賽讓學(xué)生體會團隊精神的重要性;“創(chuàng)業(yè)擂臺”組織學(xué)生開展個人的創(chuàng)業(yè)生涯設(shè)計比賽,或舉辦學(xué)生創(chuàng)業(yè)成果展及論文答辯。讓學(xué)生體會創(chuàng)業(yè)的艱辛和創(chuàng)業(yè)的喜悅,讓學(xué)生形成正確的創(chuàng)業(yè)觀和學(xué)會進行自我評價,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(三)以綜合實踐型課堂教學(xué)模式來鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
采用綜合實踐型課堂教學(xué)模式的目的是:構(gòu)建以學(xué)生為主、教學(xué)結(jié)構(gòu)為核心,變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與師生的合作機制引進教學(xué)過程,讓學(xué)生最大限度地動起來。
在講解“儲蓄、債券、股票、保險”內(nèi)容時,我以《居民的投資方式》為主題,課前讓學(xué)生分組去銀行、保險公司、證券公司等地進行考察,并攝像制成影片;有的小組制作問卷調(diào)查,走訪親朋好友,了解居民的投資渠道。課堂上,運用投資理財案例、模擬炒作股票、學(xué)生表演情景劇等形式,讓學(xué)生共同來探討如何進行科學(xué)投資理財,為培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力打下基礎(chǔ)。課后讓學(xué)生以贛縣舉辦的“中國客家文化節(jié)”為契機,擬一份《家庭投資計劃書》,并在校園廣播電視臺播放自拍宣傳影片,以此在全校進行科學(xué)投資和創(chuàng)業(yè)的教育。學(xué)生通過自主研究、合作學(xué)習(xí),增強了團隊合作精神,鍛煉了創(chuàng)業(yè)能力。
創(chuàng)業(yè)教育既是構(gòu)建和諧社會的需要和全面建設(shè)小康社會的需要,也是全面深化教育改革的需要。在構(gòu)建社會主義和諧社會中,大力發(fā)揚井岡山精神,既繼承贛文化傳統(tǒng)文明,又面向未來求新思變,使創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)成為人們普遍接受的生活理念和生存方式。在高中階段,以高中政治課程為切入口,利用創(chuàng)業(yè)教育為支點,借助政治教育教學(xué)模式這一杠桿作用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神,增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,完善學(xué)生的創(chuàng)業(yè)知識結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。讓創(chuàng)業(yè)教育與人們的“幸福指數(shù)”同升!
對教育的看法和感言篇十一
在現(xiàn)代社會中,法律已經(jīng)成為維護社會秩序的重要工具之一。在這個過程中,法制警示教育起著至關(guān)重要的作用。最近,我參加了一次以“觀看法制警示教育片”為主題的活動,深感收獲頗豐。在這篇文章中,我將分享我的心得體會。
第二段:體驗過程
這次活動中,我觀看了多部法制警示教育片,包括殺人犯罪、貪污受賄、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等多個方面的案例。通過這些案例,我深刻地認(rèn)識到了違法行為的危害性和不可取性。同時,我也了解到法律制度中存在的規(guī)矩、程序、法定意識等多個方面的內(nèi)容。這些觀察使我懂得了法制教育如何將規(guī)矩、程序、法律意識有機地結(jié)合起來,形成一種可行、可操作的指導(dǎo)性制度。
第三段:教育意義
法制警示教育有著諸多重要的教育意義。通過觀看這些警示教育片,我們能夠明晰違法行為的后果和人生價值重要性,掌握法律知識,提高法定意識,激發(fā)對法律制度的言聽計從,提高法律意識和法律素養(yǎng)。此外,也能夠喚起公眾對法制建設(shè)的認(rèn)識和關(guān)注,理解法治重要性,反思自己的行為,規(guī)范思想和行為,以及給予違法行為更多的預(yù)警和約束。
第四段:深化理解
與此同時,這次警示教育活動也喚起了我對法制教育理解深入了解的愿望。通過對各種法律制度的學(xué)習(xí),鑒于警示教育片的案例,我可以更明確地了解,通過規(guī)矩、程序、法學(xué)習(xí)等多個方面的指導(dǎo),法制教育能夠使人學(xué)習(xí)到與工作、生活有關(guān)的知識,加強自我約束和合法性意識,提高對法律的敏感度和對正確價值觀的敏感度。
第五段:總結(jié)
通過參加觀看警示教育片的活動,我不僅更加深入地理解了法律制度,加深了對法律教育的認(rèn)識,也啟發(fā)了繼續(xù)學(xué)習(xí)法律、深化對法律意識的思考和行動。我相信,在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)以法律制度為基準(zhǔn),高標(biāo)準(zhǔn)、多維度地行動,鑄造美好生活,建設(shè)法治社會。
對教育的看法和感言篇十二
性,需要以“創(chuàng)新”為核心的創(chuàng)業(yè)教育理念的引領(lǐng)我國創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵仍沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識,人們對于創(chuàng)業(yè)教育的定義仍處于言人人殊的狀態(tài),多種多樣的創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的論述,致使人們對于創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的認(rèn)識仍具有一定的盲目性。柯林博爾認(rèn)為:創(chuàng)業(yè)教育是通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力,從而使學(xué)生具備進行創(chuàng)業(yè)實踐活動所必須的知識、能力和心理品質(zhì)的教育,它是未來的人應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵認(rèn)識存在一定的盲目性,需要以“創(chuàng)新”為核心的創(chuàng)業(yè)教育理念的引領(lǐng)該掌握的“第三本護照”。美國celcee將創(chuàng)業(yè)教育定義為:通過運用概念和技能來辨別容易被他人忽略的機會,通過培養(yǎng)自己的知識技能、洞察力和自我評估能力以采取果斷的行動的過程。楊艷萍在《創(chuàng)業(yè)學(xué)》一書中,將創(chuàng)業(yè)教育定義為:狹義的創(chuàng)業(yè)教育是指對受教育者進行創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)以滿足其自謀職業(yè)或創(chuàng)業(yè)致富需要進行的教育活動;廣義的創(chuàng)業(yè)教育則是適應(yīng)創(chuàng)業(yè)社會需要、個人創(chuàng)業(yè)需要與個人創(chuàng)業(yè)素質(zhì)發(fā)展需要進行的教育活動。我國高校在進行創(chuàng)業(yè)教育過程中更多的把注意力放在了傳授商業(yè)機會、創(chuàng)辦小企業(yè)、管理小企業(yè)的基本理念、知識和技能,從創(chuàng)業(yè)的過程來實施創(chuàng)業(yè)教育。若要改變當(dāng)下的這種現(xiàn)狀,我們需要以“創(chuàng)新”為核心的創(chuàng)業(yè)教育理念引導(dǎo)。美國百森商學(xué)院是創(chuàng)業(yè)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,就是以創(chuàng)業(yè)教育方面的特色和專長著名世界。他們之所以成功,其中很重要的原因就是他們有著先進的創(chuàng)業(yè)教育理念。即創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該著眼于“為未來幾代人設(shè)定創(chuàng)業(yè)遺傳代碼,以造就最具革命性的創(chuàng)業(yè)一代作為其基本的價值取向”。教科文組織召開的“面向21世紀(jì)教育國際研討會”中提出了“第三本護照”的觀念與美國百森威的創(chuàng)業(yè)教育理念也是一致的。因此,我們在創(chuàng)業(yè)教育實施的過程中不僅僅要看到創(chuàng)業(yè)技能的重要性,更要意識到以“創(chuàng)新”為核心創(chuàng)業(yè)教育理念在創(chuàng)業(yè)過程中不可取代的作用。只有“創(chuàng)新”教育理念的引導(dǎo),我們才不會出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育價值選擇等方面方向上的錯誤,才能培養(yǎng)出符合時代要求的社會主義事業(yè)的建設(shè)者。
我國創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)借鑒國外的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo),更多地關(guān)注了目標(biāo)本身及社會的需要,對人的發(fā)展問題關(guān)注不夠,創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)定位比較模糊。國外學(xué)者一般根據(jù)創(chuàng)業(yè)所需要的'素質(zhì)要素分為幾大類,比如se-xton和kasarda(1992)認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育課程要達(dá)到的目標(biāo)有四個:一是幫助學(xué)生為將來生活做好準(zhǔn)備;二是增加學(xué)生可持續(xù)的學(xué)習(xí)能力;三是幫助學(xué)生實現(xiàn)個人抱負(fù);四是增強學(xué)生的社會責(zé)任感。由于我國創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展相對滯后,我國很多學(xué)者在制定創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)的時候借鑒了國外的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)。比如李景旺認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)是“培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)型個性,使受教育者具有基本的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力,形成主動進行研究性學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,具備獨立生活、工作的能力和較強的社會適應(yīng)能力”。在黨的十七大“提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家”和“促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”政策的引領(lǐng)下,創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)又要更加注重解決我國的就業(yè)問題。因此,在創(chuàng)業(yè)教育總體目標(biāo)基本一致的基礎(chǔ)上還需要考慮不同的學(xué)校、學(xué)生的需要確立具體的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)。
1.根據(jù)不同學(xué)校的需求確立具體創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)
我國有普通高等院校2442所,其中本科院校1145所,獨立院校303所。我國高校分為“985工程”高校、“211工程”高校,在“985”、“211”中也是分類的,而高校依據(jù)不同的層級在自身發(fā)展程度方面也有很大的區(qū)別。按學(xué)校的定位我國的高校分為研究型大學(xué)、教學(xué)研究型大學(xué)和教學(xué)型大學(xué)。除此以外我國還有師范類、醫(yī)科類、農(nóng)林類等各具特色的高校。因此,學(xué)校自身在制定創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)時應(yīng)該在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的前提下,應(yīng)該從學(xué)生的實際情況出發(fā)考慮學(xué)校所處層級以及學(xué)校本身的特色。比如,復(fù)旦大學(xué)設(shè)有人文學(xué)院、外文學(xué)院等8個文科類院系,技術(shù)科學(xué)與工程學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院等9個理工科學(xué)院。從院系設(shè)置和規(guī)模來看,復(fù)旦大學(xué)的文科實力更加雄厚。在根本目標(biāo)是培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才的指導(dǎo)下,學(xué)校就更加重視將綜合教育和文理基礎(chǔ)教育為特色的通識教育和寬口徑專業(yè)教育有機結(jié)合起來。上海交通大學(xué)理科的實力比文科的實力更加雄厚,它的發(fā)展目標(biāo)是建成一所綜合性、研究型、國際化的世界知名高水平大學(xué),進而建成世界一流大學(xué)。在這個根本目標(biāo)之下,上海交通大學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和科技創(chuàng)業(yè)能力。因此,高校在設(shè)定自身的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)時應(yīng)該考慮自身的特色。
2.根據(jù)學(xué)生不同的需求確立具體創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)
有研究者將創(chuàng)業(yè)教育分為三個層次。第一層是培養(yǎng)具有良好創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的社會公民,第二層是自我工作崗位的創(chuàng)造者,第三層是新企業(yè)的創(chuàng)辦者。目前高校進行的創(chuàng)業(yè)教育普遍認(rèn)為是在培養(yǎng)新企業(yè)的創(chuàng)辦者。然而隨著我國教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,創(chuàng)業(yè)教育也需要進行根據(jù)學(xué)生的不同實際設(shè)立不同的培養(yǎng)模式及其目標(biāo)。也就是小部分的學(xué)生致力于創(chuàng)業(yè),開發(fā)新的經(jīng)濟增長點,而絕大部分人將在各自的職業(yè)生涯中,在崗位上創(chuàng)造出更大的價值。因此,高校在進行創(chuàng)業(yè)教育的過程中要明確目標(biāo),進行分層創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)以滿足不同學(xué)生的需要。
學(xué)生不同的需要對創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容進行延伸我國的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)為創(chuàng)業(yè)教育指明了發(fā)展的方向,有了明確的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)定位的同時還需要落實到創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容。只有通過對具體的內(nèi)容實施教學(xué)和培育,才能夠真正地實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。但目前我國創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容僅僅包括了大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中所需要的知識、技能方面的,在實際操作中缺乏針對性。最能體現(xiàn)高校創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的地方就是學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)置。比如南開大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育課程體系的設(shè)置:本科生創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置包括創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新研究與訓(xùn)練、大學(xué)生kab創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)實踐、創(chuàng)業(yè)學(xué)導(dǎo)論;研究生創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置包括:企業(yè)家與創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)、公司創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)投資與融資、創(chuàng)新與企業(yè)成長、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新管理;博士創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置包括企業(yè)成長研究。在實際操作中創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容缺乏針對性,更多關(guān)注的是學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識和技能的培養(yǎng)。《通過教育開發(fā)創(chuàng)業(yè)能力———東京小組研討會報告》中對創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容從廣義、狹義兩個角度進行了規(guī)定,廣義上創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容從整體上提高和開發(fā)青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)、全面提高受教育者創(chuàng)業(yè)意識、個性心理素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)技能。狹義上是主要根據(jù)青少年離校的現(xiàn)狀、為其提供急需的技巧、技能和資源。報告對于創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的定義更加重視創(chuàng)業(yè)技能方面。學(xué)校對于創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容進行了本科生、研究生、博士生三個層次的分類,但是忽視了在本科生內(nèi)部不同學(xué)生之間也應(yīng)該是有差別的。而分層次制定創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的問題,高??梢砸罁?jù)創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)來制定,分為常識型的創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育分為三個層次,第一層是培養(yǎng)具有良好創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的社會公民,第二層是自我工作崗位的創(chuàng)造者,第三層是新企業(yè)的創(chuàng)辦者。對于第一二層的學(xué)生,我們可以進行常識型的創(chuàng)業(yè)教育,比如企業(yè)家精神中所包含的創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、合作精神是將來每個社會主義建設(shè)人才所必須的素質(zhì),因此每個學(xué)生都應(yīng)該去接受常識型的創(chuàng)業(yè)教育。但是并不是學(xué)校里所有的學(xué)生將來都要企業(yè)家或者說有創(chuàng)業(yè)的意愿,學(xué)校只需要對那一批具有強烈創(chuàng)業(yè)意愿以及具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人進行專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育。讓他們了解創(chuàng)業(yè)的過程,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者需要具備的素質(zhì),學(xué)習(xí)怎么利用有利條件實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成功等等知識。針對這一層次的學(xué)生在創(chuàng)業(yè)教育過程中不僅僅要傳授創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)技能,要更加注重企業(yè)家精神的培養(yǎng)。我國經(jīng)濟學(xué)家從創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神、合作精神三個角度闡述了企業(yè)家精神,其中創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的核心要素。只有學(xué)校注重學(xué)生企業(yè)家精神的培養(yǎng),才能真正實現(xiàn)“創(chuàng)業(yè)遺傳代碼”的傳遞,培養(yǎng)符合時代要求的創(chuàng)業(yè)人才。
對教育的看法和感言篇十三
教育對于一個國家和社會的發(fā)展起著重要的作用。隨著時代的變遷,對于教育的看法也在不斷演變。不同的時代背景、教育理念和經(jīng)歷,造就了三代人對于教育的不同觀點和心得體會。本文將通過對爺爺、父親和我的訪談,探討三代人對教育的看法以及他們的心得體會。
爺爺是一個從鄉(xiāng)村來到城市打拼的人。從小到大,他只接受過基礎(chǔ)的文化課程,但他一直強調(diào)“勤奮和堅持是成功的關(guān)鍵”。在他眼中,教育的目的就是為了能夠贏得一份好工作。他認(rèn)為,學(xué)校的教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生實際技能和職業(yè)能力為主,幫助他們更好地適應(yīng)社會的變化。他說:“當(dāng)時家庭條件不好,我只能通過自學(xué)和打工來提高自己的知識水平。如今,我希望我的后代能夠通過教育來改變命運,實現(xiàn)自己的夢想?!?/p>
相比之下,父親經(jīng)歷了改革開放時期的教育改革。他的教育觀點更加注重素質(zhì)教育和全面發(fā)展。他認(rèn)為,教育不僅僅是為了找到一份好工作,更重要的是培養(yǎng)孩子們的品德、思維能力和創(chuàng)新精神。他說:“我希望我的孩子們不僅能夠具備扎實的學(xué)術(shù)知識,還要具備良好的道德品質(zhì)。只有這樣,他們才能真正成為有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)造力的人才。”
我是成長在信息化社會的一代人。對于教育,我更關(guān)注個性化教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。我認(rèn)為,教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。我希望學(xué)校能夠提供更多的選擇和機會,讓每個學(xué)生都能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和興趣愛好。我相信,只有在這樣的環(huán)境中,學(xué)生們才能夠真正發(fā)揮自己的特長和潛力,為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
通過對三代人的訪談,我深刻地感受到了教育觀念的變遷和時代的影響。爺爺追求經(jīng)濟利益和實現(xiàn)個人夢想;父親注重全面發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新精神;而我更強調(diào)個性化教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。我們的看法和心得體會雖然不盡相同,但卻都體現(xiàn)了追求教育進步和社會發(fā)展的共同愿望。
然而,我們也要看到教育的困境和挑戰(zhàn)。爺爺時代,教育資源相對匱乏,學(xué)生們?nèi)狈x擇和發(fā)展的機會;父親時代,教育過于功利化,課業(yè)負(fù)擔(dān)過重;如今,個性化教育也面臨著實施難度和資源不足的問題。面對這些問題,我們應(yīng)該積極探索新的教育模式和方法,打破教育條條框框,為每個學(xué)生提供多樣化的成長環(huán)境和發(fā)展機會。
綜上所述,三代人對教育的看法和心得體會各不相同,但他們共同追求教育的進步和社會的發(fā)展。爺爺強調(diào)實際能力和職業(yè)發(fā)展;父親注重素質(zhì)教育和全面發(fā)展;而我更注重個性化教育和培養(yǎng)創(chuàng)造力。不論時代如何變遷,教育的目標(biāo)始終是培養(yǎng)具有知識和品德的人才,并為社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該反思過去的經(jīng)驗,積極探索教育改革的新路徑,為我國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
對教育的看法和感言篇十四
編者按:作者作為一名老師也是一名父親深深感到教育的無奈,下面我們來看看他對教育的感悟吧!
元旦放假了,女兒卻要參加學(xué)校補課,我們也只能宅在家里,否則心里會有愧疚感,幸好女兒內(nèi)心不太排斥。雖然從小到大,我們就沒有強求她去參加各類培訓(xùn)班,可內(nèi)心卻總也不踏實,處于中國這樣一種教育大氛圍下,更多的是一種無奈、無力。當(dāng)你無力改變時,只能“隨大流”了。
另一種現(xiàn)象,就是力圖逃避,選擇出國讀書。在看《移民的理由》時曾記下這樣一段話,我寧愿把他送到英國去。我也不指望他能上牛津、劍橋,我就是希望他能回到我小時候那樣:上下學(xué)能自己走,走幾條馬路就到學(xué)校,遇到陌生人也不害怕,不用家長去接,路上沒有那么多汽車,汽車知道避讓行人,不用給老師送禮和拍馬屁,就這么簡單。
作為一位教育中人,作為一位父親,我時常感到焦慮,也理解了許多家長為什么竭盡全力買學(xué)區(qū)房、為什么幼升小及小升初四處擇校、為什么周末滿大街陪孩子上課?因為不知道自己要什么,因為未來的不確定性,然后看看別人,他有我沒有,就焦慮了。
看多了一些專家、官員批評家長的“盲從跟風(fēng)的行為”,這往往是局外人的姿態(tài),因為他們發(fā)表言論時,其子女可能已經(jīng)過了這段歲月、可能學(xué)在國外、可能“資源”豐富無憂愁??勺鳛榧议L正應(yīng)了一句吆喝:走過,路過,千萬不要錯過!
聯(lián)合國科教文組織提出,教育是必要的烏托邦。我們希望這種現(xiàn)象能夠盡快消失,正如波蘭教育哲學(xué)家蘇科多斯基所說:目前的現(xiàn)實不是唯一的現(xiàn)象,因而不能構(gòu)成教育的唯一要求。著眼未來的教育精神超越了目前的范圍,應(yīng)從共創(chuàng)明天的現(xiàn)象為目標(biāo)。
我期待!
作者|石愛平
對教育的看法和感言篇十五
編者按:應(yīng)試教育一直被我們詬病,作者對此有什么看法呢?下面我們來看看吧!
放在中國歷史的長河中去看,高考其實是科舉考試的一種延續(xù)。想當(dāng)年,隋煬帝發(fā)明了科舉考試,從此中國社會進入新時代??婆e制是一項比世襲制、征辟制及九品選官法更為進步的人才選擇辦法,它為貧民改變自身命運提供了一條切實可行的途徑。即使到了當(dāng)代,高考的最大功能也是如此。
就拿我自身來說,金氏家族世隸耕,由我輩上溯五代也找不出一個當(dāng)官的或有錢的。我今天坐在這里寫這篇文章,與大家探討中國教育問題則完全是由于我當(dāng)年順利通過了中考,從而改寫我的家族基因——農(nóng)民變干部,戲稱“跳農(nóng)門”。普天下,如我等貧寒人士多矣,他們既沒有有錢的爹,也沒有有權(quán)的媽,如果再把最后一個改變命運的途徑——高考,徹底取消了,中國社會不知道會成什么樣子,說不定會倒退到晉朝,出現(xiàn)門閥制度都有可能。
或曰:“何不進行國家體制改革?”這已經(jīng)超出本篇文章的討論范圍,是一個更大更復(fù)雜的命題,不宜涉及。我這里談?wù)摰氖窃谀壳斑@種國家體制下,高考是萬萬不能打倒的。我曾語重心長地對女兒說:“不管你怎樣詛咒考試,但我還是真心希望你參加高考之后,高考制度再取消!”這不是作秀,而是一個普通教師的真心話,因為一個普通教師的子女,是拼不過“富二代”和“官二代”的。我們所能左右的只能是自身——盡自己所能考取更高的分?jǐn)?shù)。
許多有識之士都在探討教育公平的問題,提及到上世紀(jì)八九十年代,北大清華的學(xué)生70%以上都是來自鄉(xiāng)村的農(nóng)民子弟。毫無疑問,他們是靠勤學(xué)苦讀改變自身命運甚至整個家族命運的人??扇缃襁@一比例已經(jīng)降到20%以下。以20xx年陜西省為例,北大清華在西安三大名校(西工大附中、高新一中、西鐵一中)共錄取174人,占北大清華在陜西省錄取的85%以上。城鄉(xiāng)教育差別之大,可見一斑。我們無法統(tǒng)計那5%自主招生的名額又是如何分配的,但可以預(yù)想,農(nóng)村學(xué)生絕對沒有任何優(yōu)勢,單憑一個數(shù)據(jù)即可講清這個道理,那就是自主招生時的費用,農(nóng)村孩子就已經(jīng)處于絕對劣勢。比如到北大去參加自主招生考試和面試,北京的孩子花費最小,因為他們不用花食宿費,交通費也少得多,而其它省市的孩子則要花交通費食宿費。這筆不菲的費用,到了農(nóng)村孩子身上還會增加,因為他們離北京更遠(yuǎn)。與城市相比,農(nóng)村的經(jīng)濟更加困難眾所周知。
當(dāng)然,我們還有心照不宣的顧慮,那就是自主招生考試時的公平公正問題。從這一點出發(fā),高考雖然不是最好的制度,但至少是最公平最公正的制度。我的孩子與其他孩子一同走進考場,在規(guī)定的時間內(nèi)答規(guī)定的題目,如果我的孩子成績好,就會被北大清華錄取,如果孩子成績不好就會落榜。如此,我心里總是踏實的??嫉蒙?,是孩子付出努力的結(jié)果,考不上我死也瞑目,因為孩子的成績不如別人。這種明明白白總比不明不白的暗箱操作來得強吧。
這就奇了怪了:中國的教育是萬惡的應(yīng)試教育,可這個千人罵萬人咒的應(yīng)試教育卻是中國社會的最后一道防線,只能罵,不能打,至少不能打倒??磥碇袊逃媸亲呷肓死Ь?。
作者| 金乾波