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中山橋的歷史故事篇一
中山是中國近代歷史上一座重要的城市,它承載著許多重要事件和著名人物。中山是孫中山先生的故鄉(xiāng),他是中國民主革命的偉大先驅,為改變中國的命運而不懈努力。中山也是發(fā)源地,孕育出了辛亥革命,這次偉大的革命為中國鋪平了民主發(fā)展的道路。因此,中山有著豐富的歷史內涵和重要的歷史地位。
第二段:中山近代歷史的背景和影響
中山作為近代歷史的見證者,經歷了許多重大事件,如辛亥革命、五四運動和抗日戰(zhàn)爭等。辛亥革命是中國近代民主革命的開始,將封建制度打破并奠定新中國的基石。五四運動則是中國青年對于封建帝制的不滿情緒爆發(fā),以愛國主義和民主思想作為核心,對于中國的現代化進程起到了推動作用。抗日戰(zhàn)爭是中國人民對侵略者的抵抗,最終贏得了國家的獨立和解放。這些事件的發(fā)生和影響使得中山成為中國近代史的重要章節(jié)。
第三段:中山歷史名人的杰出貢獻
中山是許多杰出歷史人物的故鄉(xiāng),他們?yōu)橹袊纷龀隽酥匾暙I。孫中山先生是中國民主革命的先驅,他創(chuàng)立的三民主義思想成為中國革命的指導思想,并最終將中國帶向了民主和現代化的道路。聶榮臻、黃埔軍校的“八大元帥”們是抗日戰(zhàn)爭的領導者和關鍵人物,他們領導人民軍隊英勇斗爭,最終為中華民族贏得了勝利。這些歷史人物都是中山的驕傲和動力,他們的英勇事跡令人敬佩。
第四段:中山歷史保護與傳承
中山作為中國近代歷史的重要城市,對于歷史保護和傳承承擔重要責任。中山市政府始終高度重視歷史保護工作,修復了許多歷史建筑和文物,并開設了多個博物館和紀念館,向公眾展示中山的歷史。例如,孫中山故居、孫中山紀念堂等都是中山歷史的象征,保護和傳承了中山的歷史遺產。同時,中山還舉辦各類歷史文化活動和主題教育,讓更多的人了解中山的歷史,傳承下去。
第五段:中山歷史給我?guī)淼膯⑹?/p>
了解中山的歷史給了我很多啟發(fā)和思考。首先,歷史是一面鏡子,可以幫助我們了解過去的教訓和經驗,更好地面向未來。其次,歷史是一本教科書,讓我們從中學到智慧和啟迪,提升我們的思考和分析能力。最重要的是,中山的歷史告訴我們,民族團結和自強不息是中華民族的優(yōu)秀品質,我們要不忘歷史,繼承先烈的遺志,將中國建設成為繁榮富強的社會主義國家。
總結:中山的歷史是中華民族的驕傲,了解和傳承中山的歷史對于我們來說是很重要的。中山歷史背景的了解、歷史名人的貢獻、歷史保護與傳承以及歷史給我們帶來的啟示,都是我們在追求中國夢的過程中不可忽視的一部分。通過了解中山的歷史,我們可以更好地認識自己的身份和責任,為中山的繁榮富強貢獻自己的力量。
中山橋的歷史故事篇二
在珠江口外有一個依山傍水的小村莊,廣東香山縣翠亨村。檳榔山不高而秀,蘭溪河不寬而清。1866年11月12日夜,在村邊一棟簡陋的農舍里,一個男孩降生了。他就是日后改變了中國命運的民主革命偉人孫中山。這時,父母給他起的名字是帝象。小帝象降生的家庭是一個貧寒的農家,從祖父孫敬賢起就靠租種他人田地為生,父親孫達成早年在澳門做工,回鄉(xiāng)后依舊是佃農。后來,孫中山的長兄孫眉在檀香山經商致富,家境才好轉起來。
像所有窮孩子一樣,孫中山自懂事起就開始分擔家務勞動,砍柴、割草、下田,最有意思的是跟大孩子去討小海,不僅可以撿到退潮剩下的小魚小蟹,還可以收獲許多好看的貝殼。孫中山從小干活就特別麻利,常常是別人還沒怎么樣呢,他就已經干完了。自己做完了,他就幫助別的小伙伴做,特別喜歡幫助比自己弱小的孩子。
盡管腳上沒有鞋穿,肚里只有白薯,但是童年的孫中山還是有許多開心的時光。他經常和村里的孩子一起下河摸魚,上岸嬉戲。男孩子最喜歡的莫過于玩“打仗”,每當這個時候,孫中山都是當然的首領。在翠亨村有一位太平軍老兵,大人們不大敢接近他,可是孩子們卻喜歡聽這位飽經風霜的老人講太平軍的故事,像洪秀全金田起義,石達開打得曾國藩投水,李秀成大破洋槍隊,孩子們聽得歡天喜地,抓耳撓腮,而聽得最入神的當數小中山。那位前太平軍老人也十分喜歡這位器宇不凡的孩子,常說小帝象長得像洪秀全,希望他長大以后也當“洪秀全”,推翻清王朝。因此,翠亨村的孩子們都叫孫中山“洪秀全”。從此以后,翠亨村的孩子玩“打仗”游戲,就不只是官兵捉強盜,還有太平軍打清兵。而孫中山自然是太平天國的天王洪秀全。時間長了,大人們也知道了小帝象這個“綽號”。晚上孩子稍微回來晚了點,大人就會嗔怪道:“是不是又跟‘洪秀全’玩打仗去了?”
廣東由于“天高皇帝遠”的地理位置,和三合會等反清幫會的長期活動,民間對于清朝統(tǒng)治一直不滿,大家對反清的活動和言論都持默許的態(tài)度。這種生活氣氛使孫中山從小就萌發(fā)了反清意識,而清政府的種.種倒行逆施,又強化了他的這種意識。兩廣和福建一帶,為生活所迫,背井離鄉(xiāng)到海外謀生的人很多。成千上萬的海外華僑用他們以生命和辛勞換來的財富滋養(yǎng)了家鄉(xiāng),也滋養(yǎng)了祖國??墒?,腐敗的清政府不但不盡起碼的義務保護華僑,反而將他們看作“棄民”,百般歧視、搜刮和迫害。在海外掙了一點錢,葉落歸根的華僑,往往會受到無端的欺凌。童年的孫中山曾親眼看見過同村的一位歸僑商人,青天白日之下,店鋪就被盜匪洗劫一空,而清朝地方政府對此卻不聞不問??粗从^的歸僑商人,小帝象的心里很不是滋味。
如果說這一事件只是說明了清政府的無能,那么,小帝象親眼目睹的另一件事情則明白無誤地暴露了清政府的兇殘、無道和貪婪。翠亨村有李氏三兄弟,漂洋過海千辛萬苦在美國的舊金山淘金掙了一點錢,回家鄉(xiāng)置了產業(yè),還建了一座小花園,村里的孩子都可以去玩,那里曾是孫中山和小伙伴們的一處樂園。可是,突然有一天,一群如狼似虎的清兵闖進村來,不由分說地抓走了李氏兄弟,抄了他們的家,封了小花園。孫中山為此感到不平,上前大聲質問。領頭的官吏竟然二話不說,拔刀便刺。幸虧孫中山閃得快,才躲了過去。原來,李氏兄弟的產業(yè)勾起了當地官員的貪心,他們便以“莫須有”的罪名把李氏兄弟投入監(jiān)獄,霸占了他們的產業(yè)。后來,李氏三兄弟一人被處死,二人不知所終。這件事深深地刺痛了童年孫中山幼小的心靈。從此,他似乎有點明白為什么洪秀全要揭竿而起,反抗清朝統(tǒng)治了。
中山橋的歷史故事篇三
尊敬的領導:
您好!
非常感謝您能在百忙之中抽出時間閱讀本人的求職自薦書。
以本人短短二十二年的閱歷,有一些關于人生的看法想在這提及。
生活就好象是打一場撲克牌。有的人天生就握有一副好牌,有的人天生就握有一副爛牌。但是不管怎樣,所幸的是,你還可以選擇打法,或者還可以選擇搭檔。而生活與打撲克牌不一樣的是,一旦打出,就無法在收回,所以,每一步,都得三思而行。
我想我擁有一副不算差的妙牌。我生在魚米之香的岳陽,“先憂后樂,團結求索”的岳陽精神一直激勵著我奮發(fā)向上。多年扎實的學習讓我具備了夯實的基礎知識和基本能力。四年的大學生活又讓我系統(tǒng)的掌握了專業(yè)知識,在團隊管理、市場策劃、場所管控、服務管理及標準化流程控制等領域有一定的理論和實踐基礎;熟悉涉外工作常用禮儀;具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯能力,以及韓語的口語交流和閱讀能力;能熟練應用計算機辦公。同時,我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍,不但充實了自己,也培養(yǎng)了自己多方面的技能。更重要的是,嚴謹的學風和端正的學習態(tài)度塑造了我勤勉、樸實、穩(wěn)重、創(chuàng)新的性格特點。
我之所以偏愛打拖拉機,是因為喜歡那種與人合作共同進步的感覺,以及觀察人們各種各樣的反映,去猜測他們的心理。
我總在想人類是偉大的,發(fā)明出撲克牌這種游戲,方寸之間便盡顯一個人的觀察力,靈敏度以及與人合作的能力。
擁有一副好牌并沒有決勝的把握,如果可以得到貴公司的提拔與合作,我想,我人生的這副妙牌可以打得更好。若能給我一個面談的機會,我將倍感榮幸。恭候您佳音。
隨信附上我的個人簡歷表,期待與您的面談。祝您身體健康,工作愉快!愿貴公司事業(yè)蒸蒸日上!
此致
敬禮
自薦人:xxxx
20xx年xx月xx日
中山橋的歷史故事篇四
1866年11月12日(清同治五年十月初六日),孫中山出生。他成長于一個貧困家庭,其兄孫眉赴茂宜島墾荒、經營牧場和商店后,家境有所好轉。
1875年(清光緒元年),孫中山得以入村塾讀書,接受傳統(tǒng)教育。當時,村中有個太平天國遺兵馮爽觀,時常向孩子們講述太平軍反清的故事,孫中山對此很感興趣,對洪秀全等反清人士亦有了崇拜。
投身民主革命
1879年(光緒五年),孫中山隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。
1883~1885年的中法戰(zhàn)爭中,孫中山目睹滿清政府的賣國、專制和腐敗,開始產生反清和以資產階級政治方案改造中國的思想,經常發(fā)表反清言論,同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往。
1892年,孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,隨后在澳門、廣州等地一面行醫(yī),一面結納反清秘密會社,準備創(chuàng)立革命團體。
1894年,孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流”的改革主張,但未被接受。
1894年11月,孫中山從上海去檀香山,組織興中會,以“驅除韃虜,恢復中國,創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。
1895年2月,在香港聯合當地愛國知識分子的組織輔仁文社,建立香港興中會。同年10月,興中會密謀在廣州起義,事泄失敗。孫中山被迫亡命海外。
1896年10月,在英國倫敦曾被清公使館誘捕,經英國友人營救脫險。此后,孫中山詳細考察歐美各國的經濟、政治狀況,研究了多種流派的政治學說,并與歐美各國進步人士接觸,產生了具有特色的民生主義理論,三民主義思想由此初步形成。
1897年,孫中山赴日本,結交其朝野人士。
1900年10月,派鄭士良到廣東惠州(即惠陽)三洲田發(fā)動起義。義軍奮戰(zhàn)半月,開始頗為得手,后因餉械不繼而失敗。戊戌變法以后,因日本友好人士的活動,孫中山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題,但因改良派堅持?;?、反對革命,合作未能實現。
1904年孫中山在日本、檀香山、越南、暹羅(即泰國)、美國等地對華僑及留學生宣傳革命,1905年在比、德、法等國的留學生中建立了革命團體,在此期間也與國內的革命團體和革命志士建立了聯系。
1905年8月,孫中山與黃興等人,以興中會、華興會等革命團體為基礎,在日本東京創(chuàng)建全國性的資產階級革命黨同盟會,孫中山被推舉為,他所提出的“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立,有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。孫中山派人到國內外各地發(fā)展組織、宣傳革命。他自己也在1905~1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經費,在一些地方創(chuàng)立同盟會的支部。他廣泛傳播資產階級民主共和思想,使更多的人投身于反清革命。孫中山領導的對改良派的批判,為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準備。從1906~1911年,同盟會在華南各地組織多次武裝起義,孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針,并在海外奔走,為起義籌募經費。
1907年12月鎮(zhèn)南關起義時還親臨前線參加戰(zhàn)斗。各次起義都因缺乏群眾基礎、組織不夠嚴密而失敗,但革命黨人前仆后繼,英勇戰(zhàn)斗,給清政府以沉重打擊,給全國人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,在全國引起了巨大震動。
推翻封建帝制
1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),各省紛紛響應。孫中山在美國得知消息后,12月下旬回國,即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。
1912年1月1日,在南京宣布就職,組成中華民國臨時政府。
1912年2月12日,隆裕太后替宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀頒布了退位詔書,結束了中國長達276年的滿清異族統(tǒng)治,建立了共和國。孫中山制定和公布一系列改革和進步的法令,3月11日,頒布帶有資產階級共和國憲法性質的《中華民國臨時約法》。
由于受到帝國主義、滿清殖民者的的強大壓力與革命黨本身的渙散無力,孫中山被迫在清帝退位后,于1912年2月13日辭去臨時大總統(tǒng)職務,讓位于袁世凱,4月1日正式解職。此后一年多,孫中山積極宣傳民生主義,號召實行平均地權,提倡興辦實業(yè);還親自擔任了全國鐵路督辦,力圖籌借外資修筑鐵路干線。但因政權落在袁世凱手中,孫中山的努力并未取得成果。
1912年8月,同盟會改組成國民黨,孫中山被推舉為理事長。
1913年3月,國民黨代理理事長宋教仁被武士英暗殺,孫中山認為是袁世凱所為,主張武力討袁。7月發(fā)動二次革命,失敗后再度流亡日本。
1914年6月,孫中山在東京組織中華革命黨,希望恢復和發(fā)揚同盟會的精神。袁世凱復辟帝制失敗,孫中山于1915年5月初回到國內,繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭。旋又返日,10月25日在東京與宋慶齡結婚。
1917年7月,因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄《臨時約法》,孫中山聯合西南軍閥,在廣州建立軍政府,被推舉為大元帥,進行護法戰(zhàn)爭。但孫中山在軍政府內備受軍閥、政客的排擠,不得不于1918年5月辭去大元帥職務。第一次護法戰(zhàn)爭的失敗使孫中山認識到南北軍閥都是一丘之貉。從1918~1920年,孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》,對以往的革命經驗進行總結,提出了改造和建設中國的宏偉計劃。
接受共產國際幫助
1917年俄國十月革命勝利,孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國革命的偉大勝利。1919年的五四運動,給予孫中山以很大的鼓舞,他高度評價和支持學生運動。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸,1921年12月在桂林會見共產國際代表馬林,討論建立革命黨和革命武裝問題。
1922年4月,又在廣州與蘇俄的全權代表會見,從幻想向帝國主義尋求援助轉而希望聯俄。
1919年8月,孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設》雜志,大力宣傳民主革命理論。10月,宣布中華革命黨改組為中國國民黨。
1920年8月,孫中山指示駐閩、粵軍回師廣東,驅逐了桂系軍閥。11月,孫中山回到廣州,重舉護法旗幟。
1921年5月,在廣州就任非常國會推舉的非常大總統(tǒng),接著出師廣西,消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢力,準備以兩廣為根據地北伐。
1922年6月,因政見不合與陳炯明決裂,孫中山被迫離開廣州再赴上海。此后,孫中山接受了中國共產黨和蘇俄的幫助,提出聯俄、聯共、扶助農工的三大政策。
1923年初驅逐陳炯明后,孫中山在廣州重建大元帥府,并派出“孫逸仙博士代表團”訪問蘇聯,邀請?zhí)K聯政治和軍事顧問到廣州幫助中國革命。
1924年1月在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會,通過黨綱、黨章,重新解釋了三民主義,同時創(chuàng)辦黃埔軍官學校,訓練革命武裝干部。[1]陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地,他決心接受共產國際和中國共產黨的幫助,歡迎李大釗等共產黨人以個人身分加入中國國民黨。
1923年1月,與蘇聯代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》,奠定了聯俄政策的基礎,隨即派廖仲愷赴日與越飛談判。
1923年1月,表示服從孫中山的滇、桂軍隊將陳炯明逐出廣州,2月,孫中山從上?;氐綇V州重建陸海軍大本營,以大元帥名義統(tǒng)率各軍,綜理政務。與此同時,逐步加緊改組中國國民黨的準備工作。8月,派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團到蘇聯考察政治、黨務和軍事。10月,聘請?zhí)K聯派來的鮑羅廷為顧問,接著,委任廖仲愷、譚平山等組成新的中國國民黨臨時中央執(zhí)行委員會,負責籌備國民黨的改組工作。
重新解釋三民主義
1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,孫中山主持了大會。大會通過新的黨綱、黨章,在實際上確立了聯俄、聯共、扶助農工三大政策,選出有中國共產黨人參加的中央領導機構。在大會通過的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中,孫中山對三民主義作了新的解釋,充實了反帝、反封建的內容。中國國民黨第一次代表大會的召開,標志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。
1924年5月,孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學校,為建立革命軍隊打下基礎。
中國革命的旗幟
孫中山早期曾努力爭取日、英、法、美等國援助中國的革命和建設,但均無所獲。他在斗爭中認識到,要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。晚年,他同帝國主義進行了堅決的斗爭。
1923年12月,帝國主義各國因廣東革命政府截留粵海關關余和要求收回海關主權,集中大批軍艦到廣州河面對孫中山進行恫嚇。孫中山在關余事件中態(tài)度果斷堅決,迫使帝國主義各國在1924年5月應允照付廣東政府應得的關余。
1924年10月,孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團發(fā)動的武裝叛亂。
1924年10月,奉系軍閥的張作霖和直系將領馮玉祥聯合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權。
馮玉祥、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國是。孫中山接受邀請,并提出廢除不平等條約、召開國民會議作為解決時局的辦法。
11月,離廣州北上,先抵上海,再繞道日本赴天津。
12月底,扶病到達北京。
1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世。逝世前夕簽署的遺囑,包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。在國事遺囑中,他總結了40年的革命經驗,得出結論說:“必須喚起民眾,及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮斗。”發(fā)出了“革命尚未成功,同志仍須努力”的號召。
指出,要按他“所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》,繼續(xù)努力,以求貫徹”。在家事遺囑中,說明將遺下的書籍、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀念,要求子女們繼承他的革命遺志。在致蘇俄遺書中,闡明他實行三大革命政策,堅持反帝愛國事業(yè)的堅定信念,表示“希望不久即將破曉,斯時蘇聯以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國,兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,攜手并進,以取得勝利”。1929年,遺體由北京移葬南京紫金山南麓的中山陵。
中山橋的歷史故事篇五
清光緒年間,孫中山從日本留學回國,有一次,路過武昌總督府,想會見兩廣總督張之洞,便寫了一張便條,讓守門人傳了進去。張之洞見條子上寫的是:“學者孫中山求見張之洞兄”,便問:“什么人?”
當差的答道:“一個書生?!?/p>
張之洞不大高興,提筆在便條上寫:“持三字貼,見一品官,白衣尚敢稱兄弟?”
守門官把條子交給孫中山。孫中山一看,也在便條上寫:“行千里路,讀萬卷書,布衣也可傲王候。”
守門官又把條子傳了進去,張之洞一看,“啊”了一聲,連忙說:“請!”
中山橋的歷史故事篇六
康有為是近代中國史上具有重大影響的偉人之一.他不僅領導并發(fā)動了戊戌變法運動,而且在近代思想、文化方面也卓有建樹.這主要體現在以下幾個方面:他把近代中國維新變法思想推向最高峰;把進化史觀與民主政治有機聯系起來;集大同思想之大成,提出了系統(tǒng)的`空想社會主義思想;對傳統(tǒng)儒學作了民主主義的新解,成為新儒學的鼻祖;大力倡導發(fā)展現代科技;對書法藝術也有獨到的貢獻.
作者:呂明灼作者單位:青島大學,青島,2660071刊名:東方論壇英文刊名:orientalforum年,卷(期):“”(4)分類號:b258關鍵詞:康有為戊戌變法進化史觀大同思想新儒學中山橋的歷史故事篇七
立志欲堅不欲銳,成功在久不再速。只有以堅強的意志,挑起失敗的重擔,才能迎來成功的新生,蒼茫大地,只有持之以恒的毅力,才能主宰未來的沉浮。站起來吧,挺起筆直的脊梁骨,下一個成功的人就是我。準備2018考研中山大學歷史學系的小伙伴們,你們是否收集好該專業(yè)所有的考研信息了呢,收集好這些信息也是成功的一步哦!聚英考研網建議大家趕緊收集吧!越早做準備對于備考復習也就更有利,現在小編就為大家分享下中山大學歷史學系的考研招生信息吧。
一、歷史學系專業(yè):
考古學
中國史
世界史
文物與博物館(專業(yè)學位)
二、初試科目:
(1)101思想政治理論
(2)201英語
一、202俄語、203日語、244法語
(3)618考古學基礎(a)考古學 /
619歷史學基礎(a)中國史 or 世界史/
348文博綜合 文物與博物館(專業(yè)學位)
三、參考書目
考古學
初試指定教材
《古代中國考古學》 作者:沈陽 出版社:遼寧教育出版社
中國史:
初試指定教材
《中國歷史(中華人民共和國卷)》 作者:楊先材、張豈之 出版社:高等教育出版
《中國歷史(先秦卷)》 作者:張豈之、劉寶才、錢遜等 出版社:高等教育出版社
《中國歷史(元明清卷)》 作者:郭成康、王天有、成崇德等 出版社:高等教育出版社
《中國歷史(晚清民國卷)》 作者:張豈之主編 出版社:高等教育出版社
世界史
初試指定教材
《現代世界史(上下冊)》 作者:(美)帕爾默等著 出版社:世界圖書出版公司
《世界史:古代史編(下卷)》 作者:吳于廑、齊世榮 出版社:高等教育出版社
《世界史:現代史編(上卷)》 作者:吳于廑,齊世榮 出版社:高等教育出版社
《世界史現代史編(下卷)》 作者:吳于廑,齊世榮 出版社:高等教育出版社
四、分數線
報考學科門類(專業(yè))總分 單科(滿分=100)單科(滿分100)
06歷史學 310 55 180
五、2018中山大學歷史學系考研資料推薦
《2018中山大學歷史學基礎a考研專業(yè)課復習全書》
《2018中山大學歷史學基礎a考研專業(yè)課歷年真題》
《2018中山大學文博綜合考研專業(yè)課復習全書》(含真題與答案解析)
中山橋的歷史故事篇八
孫中山的主要活動:
a、1894年11月,在檀香山成立了興中會。興中會的成立標志著中國資產階級革命派的初步形成。
b、1905年,孫中山聯合華興會、光復會和興中會等革命團體的成員,于8月在東京成立了中國同盟會。同盟會是第一個全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產階級革命政黨。
中考歷史復習資料:從貞觀之治到開元盛世
中考歷史復習資料:古代中國南方經濟發(fā)展
中考歷史復習資料:抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭
中考歷史復習資料:上古人類文明
中考歷史復習資料:兩次世界大戰(zhàn)
中考歷史復習資料:中國近代化的探索
中考歷史復習資料:新民主主義革命的興起
中考歷史復習資料:第一次工業(yè)革命與蒸汽時代
中考歷史復習資料:文藝復興與新航路開辟
中考歷史復習資料:夏商周
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中山橋的歷史故事篇九
孫中山先生從1887年開始在香港西醫(yī)書院(今香港大學醫(yī)學院)攻讀醫(yī)學,至1892年以各科考試均滿一百分的成績名列第一名畢業(yè),獲醫(yī)科碩士學位。其畢業(yè)證書由教務長康德黎親筆注明各科滿分字樣,并由校長及教員十三人,試官八人及牧師、書記署名,由香港總督羅便臣于1892年7月23日親自發(fā)給。
孫中山先生在香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,即于澳門、廣州等地懸壺濟世,成績斐然,人咸譽為國手。孫中山先生在香港西醫(yī)書院學習五年,奠定了他堅實的醫(yī)學專門知識的基礎,同樣奠定了孫中山先生的革命哲學思想的基礎。關于這個問題,分析研究的還不多。
香港西醫(yī)書院系廣東南海人何啟按照英國大學醫(yī)學院制度創(chuàng)辦的醫(yī)科專門學校。何啟早年留學英國,得醫(yī)學博士學位及大律師證書,回國后任香港議政局議員,兼執(zhí)律師業(yè)務,又在香港西醫(yī)書院教授醫(yī)學、法律等科目,在報刊上發(fā)表過很多批判封建政制的論文,后來匯編為《新政真詮》出版。孫中山先生的革命思想和活動,受他的影響不少。后來,孫中山先生發(fā)動的乙未廣州起義,對外宣傳和起草英文的宣言書,也得到其大力幫助。
孫中山先生在香港西醫(yī)書院所學的科目:第一年有生物學、植物學、物理學、化學、解剖學、生理學、藥物學、臨床診察。第二年有生理學、解剖學、醫(yī)學、病理學、外科學、婦科學、產科學。第三年以后,學科漸減,僅有法醫(yī)學、公共衛(wèi)生學、實用初級外科,但外科、產科的課時及內容均有所增加,特別偏重實習(見羅香林:《國父之大學時代》)。從這里可以看到:孫中山先生在香港西醫(yī)書院的五年學習期間,所學的幾乎盡為自然科學,其中很大一部分是必須通過實習才能掌握的醫(yī)學知識。這種以自然科學為基礎的、著重實踐與理論結合的教育,一方面使孫中山先生能夠較完全地接受與封建思想對立的近代科學思想,另一方面又鍛煉了孫中山先生注重實踐的精神,推動了孫中山先生理論聯系實際的知行學說哲學思想的形成和發(fā)展。孫中山先生一生注重實踐,哪怕是闡發(fā)革命理論,也決不無的放矢,為理論而理論。把孫中山先生歷年的著述、演講與中國近代史聯系起來觀察,就可以清楚地看到:孫中山先生發(fā)表的言論,總是針對革命的實際問題,或者為完成某一種實際任務而發(fā)。如孫中山先生于1918至1919年所寫的《孫文學說——知難行易說》,據他自己說是“恐今日國人社會心理”,“依然有此知之非艱,行之維艱之大敵橫梗其中,則其以吾之計劃為理想空言而見拒也”,“故先作學說以破此心理之大敵”。因而提出“知難行易”,鼓勵人們努力去“行”,從實踐中求知識。孫中山先生這種著重實踐的思想,與他在香港西醫(yī)書院所受的著重實踐的科學訓練,無疑有著密切的關系。
孫中山先生在香港西醫(yī)書院學習期間選讀的課外讀物,對孫中山先生革命哲學思想的形成和發(fā)展同樣有所影響。據孫中山先生當時的同學關景良憶述:孫中山先生在香港西醫(yī)書院的學生時代,最喜歡看《法國革命史》和達爾文的《進化論》,對后者尤感興趣。1897年,孫中山先生寫信給英國劍橋大學翟爾斯教授說:“文早歲志窺遠大,性慕新奇……于中學獨好三代兩漢之學,于西學雅癖達爾文之道”?!秾O文學說》(知難行易)這部哲學名著,就是孫中山先生根據達爾文的《進化論》和他過去所學習到的自然科學知識(主要是在香港西醫(yī)書院學習的科目)寫成的。這部哲學名著闡述了世界的起源和人類的出現,是自然歷史的行程,不承認有任何來世的力量和上帝、神等的存在。特別值得注意的是這部哲學名著中有關“知”、“行”關系的論證。孫中山先生在這部分的論證中,引用各種科學的發(fā)展過程,論證了“行”的作用,闡述了“行”在“知”先,“知”在“行”后,從實踐中,也就是“行”中求得知識,運用知識考驗實踐,不斷探求、不斷進步的哲學原理。這是孫中山先生革命哲學思想的精華,也是他一生勇于拋棄過時的、舊的方案,探求和接受革命的、新的方案的認識論的根源。
由此可見,孫中山先生在香港西醫(yī)書院所受的教育,對他的革命哲學思想的影響。