作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇一

教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一. 誦讀課文，講解節(jié)奏。

二. 研討：

1。作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？

——輕輕地、悄悄地

2. 為什么要這樣？

3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？

——借代指康橋美好的一切。

4. 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？

河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘

軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;

是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫

文中還用暗喻的是哪一句？

那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？

——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛(ài)。

7. 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？

8. 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？

——撐一支長(zhǎng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。

9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？

——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”

10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)？

——“別有深情摯愛(ài)生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……

—對(duì)康橋愛(ài)得深愛(ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。

13.詩(shī)中還有一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋感情的是什么？

——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！

14. 這是一種什么樣的感情？怎樣理解？

——對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇二

時(shí)間6月15日下午第三節(jié)班級(jí)上虞豐惠中學(xué)高二（2）班

《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹(shù)能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。

師：同學(xué)們，你們是幾班？

生（大聲）：二班。

師：二班是文科還是理科？

生：文科。

生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。

生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽(tīng)取蛙聲一片嘛。

生（3）：樟樹(shù)上的貓頭鷹（生笑）晚上聽(tīng)起來(lái)特恐怖。

生（部分）：老鼠。

生（部分）：青蛙。

生（全體）：促織

師：為何叫促織呢，誰(shuí)來(lái)解釋一下？

生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……

師：恭喜你，答對(duì)了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽(tīng)到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂(lè)》：“哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂懗隽艘晃痪拺堰h(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽(tīng)到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩(shī)歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說(shuō)《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬(wàn)千。預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下文分解。（生笑）

師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？

生（5）：線索吧。

師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括嗎？

生（6）：第一只是禍不單行的促織。

生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。

師：村中好事者是個(gè)特殊句式。

生（6）：定語(yǔ)后置，應(yīng)是好事少年。

生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。

師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說(shuō)一說(shuō)成名家中的成員，無(wú)非是三人……

生（全部）：成名，成妻，成子。

師：成名一開(kāi)始的身份是什么？

生（全部）：童生。

師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）

生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。

生（8）：變了，當(dāng)了里正。

師：何為里正

生（8）：大概是個(gè)官吧。

生（9）：沒(méi)有，文中說(shuō)不敢斂戶口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。

師：這樣一個(gè)有書呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語(yǔ)。

生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。

師：還有嗎？

生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。

生（11）：去捉了，但是經(jīng)過(guò)妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。

師：我們來(lái)讀一讀讀書人成名捉蟋蟀的場(chǎng)面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）

師：這是第一次描寫，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。

生（12）：得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。

生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺(jué)得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。

生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。讀來(lái)尤其傷心。側(cè)聽(tīng)估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)了。

生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。

生（16）：見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。

生（17）：我想到了葛朗臺(tái)的撲，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無(wú)奈和傷感。有種悲壯的色彩。

生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲(chóng)心切，就把自己當(dāng)場(chǎng)了蛤蟆，也開(kāi)始撲了。

生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以兒為念，看，居然不把兒子的生死放在心上。

生（部分）：理解。

生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見(jiàn)。是個(gè)賢妻。

師：哦，你對(duì)成妻的評(píng)價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？

生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫出了對(duì)兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛(ài)莫能助，擔(dān)心和恐懼。

生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？

師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？

生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無(wú)邊，回頭是岸。

生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。

生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。

生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢(shì)的低層百姓根本無(wú)法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，體現(xiàn)作者良好的愿望。

師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰(shuí)？

生（全部）：成子

師：為何？

生（26）：小孩是祖國(guó)的未來(lái)（生笑）玩是小孩子的專利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過(guò)?？梢?jiàn)是個(gè)無(wú)恥的社會(huì)，尤其有震撼力。

師：對(duì)，你的設(shè)想一針見(jiàn)血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲(chóng)子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無(wú)虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過(guò)失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說(shuō)的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問(wèn)，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）

生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。

生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。

師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開(kāi)始就寫道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來(lái)，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來(lái)一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬(wàn)一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說(shuō)封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)。“促織讓我們看到專制時(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）

悲喜交替為蟲(chóng)所逼（成名）

附板書

人化異類為蟲(chóng)所困（成子）

禍不單行的促織

人

竭盡所能為蟲(chóng)所牽（成妻）

小蟲(chóng)好事少年的促織吃

成子魂化的促織

作者郵箱：liuliu2080@

[《促織》教學(xué)實(shí)錄(網(wǎng)友來(lái)稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇三

1.了解在水邊玩耍的危險(xiǎn)。

2.知道在沒(méi)有成人陪伴的時(shí)候不靠近水深的地方，不到危險(xiǎn)的地方玩水。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.多媒體教學(xué)資源：

(1)有水的地方：湖邊、河邊、海邊、游泳池等場(chǎng)景一組;

(2)故事《小貓咪咪落水記》。

2.相關(guān)多媒體教學(xué)資源，學(xué)生學(xué)習(xí)資源《水中游玩要當(dāng)心》。

開(kāi)始部分

師：小朋友喜歡玩水嗎?

幼：喜歡。

師：老師也很喜歡玩水，你們有沒(méi)有去過(guò)這些地方?

教師播放多媒體教學(xué)資源：有水的地方(湖邊、河邊、海邊、游泳池等)。

師：誰(shuí)陪你們?nèi)サ?你們是怎么玩的?(學(xué)生回答)

基本部分

1.師：小貓咪咪也很喜歡去這些地方玩耍。(教師出示小貓咪咪的圖片)但是呢，小貓咪咪在水邊發(fā)生了一件事，讓小貓咪咪再也不敢獨(dú)自去水邊玩水了，是什么事呢?請(qǐng)聽(tīng)故事。

教師播放多媒體教學(xué)資源(2):故事《小貓咪咪落水記》。

小結(jié)：水邊雖然很好玩，但是水邊又濕又滑，很容易發(fā)生危險(xiǎn)。沒(méi)有大人在身邊，小朋友不能獨(dú)自到水邊玩耍。

2.互動(dòng)討論：他們的做法對(duì)不對(duì)。

播放多媒體教學(xué)資源或閱讀故事《水中游玩要當(dāng)心》。提問(wèn)：他們的做法對(duì)不對(duì)?為什么?

(1)在公園的中心湖：爸爸媽媽帶淘淘劃船，淘淘趴在船舷上，使勁夠湖里的水草，船都被他壓歪了。

(2)小河邊：當(dāng)當(dāng)一個(gè)人挽著褲腿在捉魚(yú)，晴晴站在窄窄的河沿上兩手伸開(kāi)在玩走平衡木的游戲。

(3)大海中：兵兵不顧媽媽呼喊，自己去追趕被海浪卷走的皮球;莉莉在爸爸媽媽的保護(hù)下跳海浪。

(4)游泳池里：婷婷在媽媽的幫助下，帶著游泳圈玩水;丁丁站在游泳池邊模仿運(yùn)動(dòng)員跳水。

小結(jié)：在水中玩耍，一定不能遠(yuǎn)離大人，要避免做危險(xiǎn)的動(dòng)作。

結(jié)束部分：完成學(xué)生學(xué)習(xí)資源的操作練習(xí)。

活動(dòng)延伸

請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生一起閱讀學(xué)生學(xué)習(xí)資源，帶領(lǐng)孩子到水邊玩耍時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。

教學(xué)反思：

夏季來(lái)臨，下水游泳、嬉水成了孩子和大人們又一件有趣的活動(dòng)，但其存在的安全隱患卻是最令人擔(dān)憂的。為保障孩子的生命安全，預(yù)防孩子溺水事故的發(fā)生，我們開(kāi)展了“防溺水”安全教育活動(dòng)。首先，讓孩子們觀看防溺水安全教育片，讓學(xué)生更形象直觀地了解一些預(yù)防溺水的安全注意事項(xiàng)：不單獨(dú)到池塘邊、河邊或田間水溝玩水、嬉戲，不獨(dú)自和同伴去河邊游泳，當(dāng)發(fā)生同伴溺水危險(xiǎn)事故時(shí)及時(shí)向附近的大人求救，不得自行組織救助等。其次，老師通過(guò)講事例、齊討論的形式，傳授孩子一些自防自救的知識(shí)，深化防溺水安全教育，使孩子掌握自防自救知識(shí)，提高自防自救能力。本班級(jí)很多小朋友放假都會(huì)回鄉(xiāng)下老家，鄉(xiāng)下很多的小河和小池塘，所以關(guān)于防溺水的教育尤其重要，在課堂上，我們?cè)谟懻撜鎸?shí)事例的過(guò)程中，大部分的學(xué)生都感受到溺水的嚴(yán)重性，但是對(duì)溺水的概念又很模糊，不理解。很多學(xué)生在討論中都透露出自己曾經(jīng)有過(guò)在小河邊或者池塘玩水游泳的經(jīng)歷，但是卻從不了解其危險(xiǎn)性，只當(dāng)做一件很有意思的事情來(lái)看待。而且這跟家庭教育關(guān)系比較大，很多家長(zhǎng)注重這方面安全教育的孩子也會(huì)知道去小河池塘游泳有危險(xiǎn)，如果要游泳要去正規(guī)的游泳館，并在大人的陪同下帶上安全防護(hù)設(shè)備。

通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大部分的學(xué)生都基本了解游泳需要注意的地方，哪些地方不能去游泳，以及游泳館游泳需要注意的安全事項(xiàng)。但是安全教育需要家園共育，還是需要家長(zhǎng)的協(xié)助。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇四

教學(xué)目的

1、鑒賞小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫。

2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。

3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。

教學(xué)設(shè)想

根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫的分析品評(píng)上。

關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國(guó)文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國(guó)文學(xué)史上占有很高地位。

高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。

一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)

我國(guó)小說(shuō)起源于古代的神話傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。

故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報(bào)。

二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象

”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫得細(xì)膩逼真。

文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。

三、神態(tài)描寫細(xì)致入微，人物形象栩栩如生

前面我已經(jīng)講過(guò)，我國(guó)古代小說(shuō)十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇五

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)相互稱贊帶來(lái)的快樂(lè)。

3、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)。

教學(xué)流程

一、課前談話：

（師手拿紅花）同學(xué)們看這是什么？（紅花）它有什么用？（生回答）怎樣才能得到紅花呢？（生回答）對(duì)，只要表現(xiàn)好你們就能得到它，今天老師帶了很多紅花過(guò)來(lái)呢！你們有信心贏得它們嗎？（有）

二、趣味導(dǎo)入：

學(xué)生：他們?cè)诳鋵?duì)方“真棒！”

學(xué)生：他們?yōu)槭裁捶Q贊別人？他們?cè)鯓臃Q贊別人？

老師：你們真是愛(ài)動(dòng)腦筋的好孩子，其實(shí)這些問(wèn)題的答案就藏在我們的課文里。

三、初讀課文，認(rèn)讀生字

1、自由讀課文。

老師：打開(kāi)書，請(qǐng)同學(xué)們自己將課文讀一遍，讀的時(shí)候注意借助拼音把字音讀準(zhǔn)確，開(kāi)始吧！

生自讀。

2、認(rèn)讀生字

老師：同學(xué)們讀的可真認(rèn)真！請(qǐng)同學(xué)們把你預(yù)習(xí)時(shí)找出的生字再大聲讀幾遍，并且組一組詞。

生讀。

老師：你指我讀，請(qǐng)同桌互相檢查一下字和詞，如果你的同桌會(huì)讀了，就稱贊一下他，如果他讀得不好，請(qǐng)你幫幫他。

3、教師檢查自學(xué)情況。

老師：有多少同學(xué)得到了稱贊？老師也來(lái)考考你們，有信心贏得老師的稱贊嗎？

（課件出示生字）奇讀。

老師：去掉它們的拼音你們還會(huì)讀嗎？是嗎？雙軌小火車……（開(kāi)火車讀）

老師：同學(xué)們的火車開(kāi)的真是棒，有一個(gè)多音字好朋友急著和大家見(jiàn)面呢?。ǔ鍪菊n件）你認(rèn)識(shí)它嗎？誰(shuí)來(lái)組個(gè)詞。這個(gè)字的兩個(gè)音藏在了課文里，同學(xué)們趕緊把它們找出來(lái)吧！誰(shuí)來(lái)讀一讀這兩句話？（指名讀）讀的不錯(cuò)，一起來(lái)一遍。（齊讀）同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭這么足，小刺猬要獎(jiǎng)勵(lì)每列火車一個(gè)又大有紅的蘋果！高興嗎？歡呼一下吧！

四、學(xué)習(xí)課文

1、學(xué)習(xí)1--4段

老師：生字認(rèn)識(shí)了，同桌比一比，誰(shuí)的課文讀的好！

（生自讀課文）。

老師：剛才同學(xué)們提出了那么多的問(wèn)題，現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)，他們?yōu)槭裁聪嗷シQ贊？（生回答）它們是怎樣稱贊的？讓我們用“--”畫出小刺猬稱贊小獾的話，用“﹋﹋”畫出小獾稱贊小刺猬的話。（指名讀）找得對(duì)不對(duì)？（出示課件）誰(shuí)能讀得更好？（再指名讀，齊讀）

老師：小刺猬稱贊小獾的事情發(fā)生在什么時(shí)間？

學(xué)生：清晨。

老師：我們一起來(lái)讀第一段。（齊讀）

老師：（指名）你來(lái)讀一下第二段。

老師：你們覺(jué)得小獾是一個(gè)什么樣的孩子？

學(xué)生：我覺(jué)得它是一個(gè)做事認(rèn)真的孩子。

學(xué)生：我覺(jué)得它很能干!

……

老師：說(shuō)的不錯(cuò)，女生一起來(lái)讀一遍，看誰(shuí)能讀出小獾的能干來(lái)。（女生齊讀）

老師：小刺猬也很欣賞小獾的能干，老師請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)讀他們的對(duì)話，誰(shuí)有信心讀好？（指名）剩下的同學(xué)我們來(lái)讀作者的話。（角色讀）讀得不錯(cuò)，誰(shuí)有信心超過(guò)他們？（再讀）

老師：同學(xué)們合作的真不錯(cuò)，小刺猬夸小獾做的板凳“一個(gè)比一個(gè)好“（課件出示句型）你能學(xué)著他來(lái)夸夸市場(chǎng)上的水果嗎？你會(huì)夸夸同學(xué)們的識(shí)字報(bào)嗎？你還會(huì)怎樣說(shuō)？（指名回答）

2、學(xué)習(xí)5--10段

老師：同學(xué)們真聰明！到了傍晚小刺猬和小獾又見(jiàn)面了。（指名）我們齊讀下一段。

老師：接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情呢？同學(xué)們想自己讀還是仍然分角色讀?

學(xué)生：分角色讀！

老師指名進(jìn)行分角色讀。

老師：小刺猬“看了看”板凳，小獾“聞了聞”蘋果，（出示句型）你會(huì)怎樣說(shuō)？（生回答）

老師：同學(xué)們真聰明，為自己的能干加油！（ye!）

老師：剛才聽(tīng)同學(xué)們讀得這么有意思，老師也非常想加入你們，歡迎嗎？

學(xué)生：歡迎！

（女生讀小刺猬的說(shuō)話，男生讀小獾說(shuō)的話，老師獨(dú)坐著說(shuō)的話。）

五、拓展延伸

老師：和大家合作的真愉快！同學(xué)們，今天我們認(rèn)識(shí)的這兩個(gè)好朋友可愛(ài)嗎？你最喜歡誰(shuí)？為什么呢？（指名回答）

六、總結(jié)

有了小刺猬的稱贊，小獾有了（生接“信心”，老師板書。），有了小獾的稱贊，小刺猬消除了（生接“疲勞”，老師板書。）是?。≈灰前l(fā)自內(nèi)心的稱贊，哪怕是平淡如水的一句話，都會(huì)帶給別人幸福和快樂(lè)，讓我們以后多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人多一份夸贊，讓每個(gè)人都生活在愛(ài)里面好嗎？(放音樂(lè)結(jié)束學(xué)習(xí)。)

板書：

18、稱贊

有了信心消除疲勞

[《稱贊》課堂實(shí)錄(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

方仁工作文教學(xué)課堂實(shí)錄(四)

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課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇六

教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生在準(zhǔn)確理解奧林匹克精神的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：理清文章思路，把握段落之間的內(nèi)在關(guān)系。

第一課時(shí)

導(dǎo)言：同學(xué)們，第二十八屆奧林匹克運(yùn)會(huì)已經(jīng)勝利閉幕，大家一定還記憶猶新吧，那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)它給你最深印象的是什么？（同學(xué)發(fā)言）那誰(shuí)又能非常準(zhǔn)確而全面的說(shuō)出奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的精神呢？那好，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)奧林匹克之父、法國(guó)教育家顧拜旦寫的《體育頌》這篇課文。

一、學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文內(nèi)容，并找出值得留心的字詞。

1、易讀錯(cuò)的字板書并注音：

歡娛塑造勻稱協(xié)調(diào)詭計(jì)矯正畸形桂冠

警惕較量墮落卑鄙逾越灰蒙蒙

2、根據(jù)語(yǔ)境理解詞義：

容光煥發(fā)絞縊猝然晨曦

二、分析課文：

1、體感知文章內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，說(shuō)說(shuō)文章寫了什么內(nèi)容？

（文章高歌了體育所蘊(yùn)含的偉大精神）

2、這是一篇贊美體育精神的散文，全篇由9個(gè)自然段構(gòu)成，每段都由“啊，體育”開(kāi)篇，使文章渾然一體，看似不可分割，可是段與段之間的關(guān)系并不相同，下面同學(xué)們根據(jù)段落之間的關(guān)系給這篇文章劃分段落，并說(shuō)說(shuō)每一段的主要內(nèi)容是什么。

第一段：（1、2自然段）贊頌了體育的力與美。

第二段：（3-6自然段）贊美體育所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。

第三段：（7-9自然段）贊美了體育對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。

三、作業(yè)：結(jié)合你平時(shí)對(duì)體壇的了解，為文章第3、4、5、6自然段所表達(dá)的意思，補(bǔ)上相關(guān)例證。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課的主要內(nèi)容。

1、聽(tīng)寫生字

2、說(shuō)說(shuō)文章的主要內(nèi)容。

二、討論：文章的三個(gè)部分能否顛倒順序。

不能。因?yàn)槿齻€(gè)部分由表及里地弘揚(yáng)了體育對(duì)人體的作用，即賦予人體以力量和美麗，使生命綻放光華。

三、閱讀文章第二自然段，“兩者和諧統(tǒng)一”一句中“兩者”指什么？

（力與美）

四、交流學(xué)生所查相關(guān)資料，深切感受體育所蘊(yùn)含的偉大精神。

五、找出自己喜歡的段落，說(shuō)明理由，并有感情的朗讀。

六、比較閱讀《手拉手》。

1、看一看這首歌詞頌揚(yáng)了怎樣的奧運(yùn)精神。

（友誼、團(tuán)結(jié)、參與、公平競(jìng)爭(zhēng)）

2、兩篇文章的風(fēng)格又有什么相同之處：

（結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而熱情洋溢，讀了讓人振奮而昂揚(yáng)）

七、總結(jié)：文章通過(guò)熱情洋溢的文字，謳歌了真正的奧林匹克精神，使人們樹(shù)立正義、勇敢、榮譽(yù)、快樂(lè)的精神觀念。

[體育頌教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)?lái)的5篇《小學(xué)體育教學(xué)設(shè)計(jì)教案小學(xué)體育課堂教學(xué)設(shè)計(jì)教案100例》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇七

《人生的境界》課堂實(shí)錄

河南省南陽(yáng)市二中郭成杰473055

師：今天我們學(xué)習(xí)馮友蘭的《人生的境界》。誰(shuí)知道馮友蘭是什么人？

生無(wú)言。

師：馮友蘭是當(dāng)代數(shù)一數(shù)二的哲學(xué)大家。是我們南陽(yáng)人，他出生在南陽(yáng)市唐河縣祁儀鄉(xiāng)，他和他弟弟妹妹，都在自己的專業(yè)方面取得了巨大的成功，被稱為“馮氏三兄妹”。這么親近的名人，我們?yōu)槭裁床恢溃窟@是有原因的。因?yàn)槲覀儗?duì)哲學(xué)非常陌生，我們所接觸的哲學(xué)只有馬克思主義基本原理，它是我們的官方哲學(xué)。相比之下，馮友蘭只是民間哲學(xué)?，F(xiàn)在改革開(kāi)放程度深入到哲學(xué)了，我們才能夠接觸到像馮友蘭這樣的哲學(xué)家。

師：閑言少敘，書歸正傳?？紤]第一個(gè)問(wèn)題：馮友蘭認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)是什么？

生：提高人的精神境界。

師：第二個(gè)問(wèn)題：馮友蘭認(rèn)為精神境界可分為幾種？都是什么？它們的關(guān)系是什么？

生：馮友蘭認(rèn)為人的精神境界可分為四種：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。它們的關(guān)系是依次從低到高。

師：第三個(gè)問(wèn)題：各種境界間的主要區(qū)別是什么？

生：是覺(jué)解的不同。

師：“覺(jué)解”的意義是？

生：覺(jué)解的意義是人對(duì)自己做的事情的了解，并且從而使他做事情有了意義。

師：馮友蘭把他的四種人生境界分為兩個(gè)層次，怎么分的？這么分的依據(jù)是什么？

生：自然境界和功利境界是第一層次，道德境界和天地境界是第二層次。劃分的依據(jù)是前者人們現(xiàn)在就是的，后者是人應(yīng)該成為的。前者是現(xiàn)實(shí)，后者是理想與追求。

師：關(guān)于課文的內(nèi)容，問(wèn)最后一個(gè)問(wèn)題：什么是出世？什么是入世？

生：入世是積極投身到社會(huì)中，出世就應(yīng)該是超脫人世，看破紅塵吧。

師：《人生的`境界》這篇文章閱讀理解并不難。但是，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。馮友蘭說(shuō)哲學(xué)的任務(wù)是提升人的精神境界的，如何提升人的精神境界，按理說(shuō)，他應(yīng)該給我們舉一些例子，可是他在文章中卻沒(méi)有理論聯(lián)系實(shí)際地舉例說(shuō)明。這是本文的一個(gè)缺陷。我們現(xiàn)在自己嘗試著舉些例子思考一下。

先考慮自然境界：處于自然境界的人的特點(diǎn)是什么。

生：他對(duì)他所做的事情沒(méi)有覺(jué)解，只是順著他的本能或者習(xí)慣去做。

師：舉一個(gè)生活中的例子。

生：雞活著，吃飽了生蛋。它對(duì)自己的生活意義并無(wú)覺(jué)解。如果有了覺(jué)解，知道自己生蛋要被人吃掉，或者自己長(zhǎng)肥了要被人吃掉，它一定會(huì)憂愁而死，或者減肥也行。（學(xué)生大笑）

生：一些同學(xué)沉溺于網(wǎng)絡(luò)，他們因上網(wǎng)過(guò)多而習(xí)慣性地上癮，知道不對(duì)也管不了自己，這一類同學(xué)算是自然境界的人吧。還有些同學(xué)，一聽(tīng)到上課鈴聲就犯困，應(yīng)該也是。

師：這位同學(xué)能夠就眼前事為例，聯(lián)系實(shí)際的能力的很強(qiáng)。準(zhǔn)確地講，他所說(shuō)這些同學(xué)應(yīng)該就是沒(méi)有或者較少“覺(jué)解”：他們沒(méi)有理想，或者是有理想但是他們的理想只是“放在肚里想想”的理想，也就是說(shuō)他們沒(méi)有為理想奮斗。他們的日子就過(guò)得沒(méi)有價(jià)值。

生：功利境界。

師：為什么這么肯定？

生：因?yàn)檫@表明他做事只考慮自己，不考慮別人。符合功利境界的人的特征。

生：（一部分）道德境界。

生：（一部分）功利境界。

生：（齊聲）功利境界。

師：總結(jié)一下功利境界的兩種情況。

生：一是利己利人，一是只有利己。功利境界的特點(diǎn)就是利己，但是排斥利人。

師：現(xiàn)在我們看馮友蘭提出的道德境界的標(biāo)準(zhǔn)是--

生：意識(shí)到自己是社會(huì)的一員，做事是“正其義不謀其利”。

師：舉個(gè)例子。

生：雷鋒。

生：文天祥、蘇武。

生：林則徐應(yīng)該也是。

師：陶淵明怎么看？

生：陶淵明？

生：魯智深。

師：我們看看他是什么境界的人。

生：道德境界。

師：為什么？

生：因?yàn)樗麑牡??！奥芬?jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”，他是個(gè)好人，所以應(yīng)該是道德境界的人。

師：我的看法和你不一樣。我認(rèn)為老魯（學(xué)生大笑）是天地境界的人。他是一個(gè)真正“替天行道”的人。所以，他是天地境界的人。

生：（小聲提醒）老師，“替天行道”的口號(hào)是宋江提的。

師：確實(shí)，這位同學(xué)看書很細(xì)心，記憶很準(zhǔn)確。然而，宋江的“替天行道”有個(gè)附帶條件，就是“忠義雙全”。有了“忠”字，他的“替天行道”中的“天”，就變成了“天子”。這也是他投降的原因。這說(shuō)明宋江正是道德境界的人，他的道德就封建忠義道德。

魯智深殺的都是壞蛋。還有一個(gè)人不分好壞一齊殺的，那是誰(shuí)？他是什么境界的人？

生：李逵。他是不分青紅皂白，亂殺一氣。是不是自然境界的人??？

師：為殺人而殺人。在這一點(diǎn)上，李逵應(yīng)該是自然境界的人。

我們想一下，梁山英雄中有沒(méi)有功利境界的人？

生：多了。吳用、晁蓋等搶奪生辰綱。武松為報(bào)仇殺人也是。他們都有功利目的。

師：現(xiàn)在我們來(lái)看一下馮友蘭所說(shuō)的天地境界有什么特征。

生：他是宇宙的一員，自覺(jué)地為宇宙的利益做各種事情。

師：我們現(xiàn)在看魯智深符合不符合這一標(biāo)準(zhǔn)。魯智深這一形象做事遵從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“路見(jiàn)不平，撥刀相助”。有人曾經(jīng)說(shuō)魯智深傻，他總是為和自己本不相干的事情不平結(jié)果弄得越來(lái)越狼狽：一開(kāi)始為不相識(shí)的賣唱父女而打死鄭屠戶，軍官做不成，只好作和尚；后來(lái)又為林沖惹怒了高太尉，和尚也做不成，只好做土匪。其實(shí)，之所以我們覺(jué)得他傻，是因?yàn)槲覀兪菑墓慕嵌葹樗爸搿钡?；從社?huì)公平的角度看，魯智深卻是一個(gè)“智謀深遠(yuǎn)”的人，所以作者安排他最后成了正果。

生：鼓掌。

師：我們能不能通過(guò)今天所學(xué)再睜大眼睛看看我們現(xiàn)在的世界呢？布置一道作業(yè)題：從馮友蘭的四種境界看反恐的布什和提倡“和諧”發(fā)展的胡錦濤。下課！

附參考答案：布什提倡單邊主義，以“反恐”為口號(hào)推動(dòng)單邊主義，一切從維護(hù)美國(guó)霸權(quán)利益出發(fā)，是功利主義，所以越來(lái)越不得世界各國(guó)的人心。胡錦濤提倡世界和諧發(fā)展，符合人類發(fā)展規(guī)律，符合所有人的利益，符合天地間至大的規(guī)律，自然的理想狀態(tài)是和諧，人類的理想狀態(tài)也是和諧，所以這是天地境界。境界的不同，正是中美兩國(guó)在世界格局中的地位發(fā)生變化的內(nèi)因所在。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案篇八

《三峽》課堂實(shí)錄

教師：上課！

班長(zhǎng)：起立

教師：同學(xué)們好！

學(xué)生：老師好！

教師：同學(xué)們,在中國(guó)廣大的土地上有許多美不勝收的景色，其中，三峽像一顆瑰麗的明珠熠熠地閃爍著光芒。三峽美景，無(wú)限風(fēng)光。三峽，以她獨(dú)特的自然景觀，豐厚的歷史沉淀，成為長(zhǎng)江文明的華彩樂(lè)章。今天，讓我們一起走入這個(gè)神奇的世界，共同領(lǐng)略這無(wú)與倫比的自然美景。

學(xué)生1：這是一篇寫景的文言文，有許多優(yōu)美的語(yǔ)句，所以我認(rèn)為應(yīng)該能夠流利的誦讀這篇文章。

（教師出示目標(biāo)1）

學(xué)生2：能夠通過(guò)一些優(yōu)美的語(yǔ)句感受出作者內(nèi)心的思想感情，比如說(shuō)對(duì)三峽美麗的自然風(fēng)光的熱愛(ài)、贊美之情。

（教師出示目標(biāo)2）

學(xué)生3：學(xué)習(xí)文言文首先應(yīng)該先明白寫了什么，所以我認(rèn)為第一要做的是能夠準(zhǔn)確流利地翻譯全文。

（教師出示目標(biāo)3）

教師：同學(xué)們總結(jié)得不錯(cuò)，下面我們一起來(lái)看一看這篇文章我們應(yīng)該掌握的內(nèi)容。

（教師用幻燈片的方式出示本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，疏通文意，理解文章內(nèi)容。

2、掌握常用的文言實(shí)詞和虛詞。

3、領(lǐng)悟三峽雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗的美。

教師：有了目標(biāo)，老師就要引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入這個(gè)神奇的世界，讓我們一起朗讀課文，從課文中領(lǐng)略三峽的美。

首先老師來(lái)朗讀這篇課文，請(qǐng)同學(xué)們小聲地和老師一起來(lái)讀，注意劃出拿不準(zhǔn)的字詞，我們一起來(lái)訂正。

（教師配樂(lè)朗讀，學(xué)生跟讀。）

教師：這篇文章文質(zhì)兼美，通過(guò)朗讀可以細(xì)細(xì)品味其中的韻味。請(qǐng)同學(xué)們看一看有沒(méi)有仍然感到困惑的字音，（稍作停頓，環(huán)視全場(chǎng)），如果沒(méi)有，就請(qǐng)同學(xué)們和著音樂(lè)自由地朗讀這篇課文。

（學(xué)生配樂(lè)自由朗讀。）

教師：同學(xué)們讀得不錯(cuò)，下面讓我們一起來(lái)大聲朗讀這篇課文。

（學(xué)生配樂(lè)齊讀）

教師：通過(guò)朗讀，老師可以感受到同學(xué)們對(duì)文章已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，相信在我們疏通了文意進(jìn)一步理解文章內(nèi)容后，朗讀會(huì)更加精彩。

學(xué)生1：要讀準(zhǔn)字音，該停頓的地方要做適當(dāng)停頓

學(xué)生2：這是一篇寫景的文言散文，在朗讀時(shí)要用一種舒緩的語(yǔ)氣，要讀出文言文的意思來(lái)

學(xué)生3：我認(rèn)為不能只用語(yǔ)氣，就是剛才那位同學(xué)說(shuō)的舒緩的語(yǔ)氣，因?yàn)榈诙螌懙氖撬鞯暮芸斓囊馑?，在讀的時(shí)候要用一種急促激昂的語(yǔ)氣。

教師：同學(xué)們講的很好，在朗讀文言文的時(shí)候注意了讀準(zhǔn)字音，恰當(dāng)停頓，而且還能夠根據(jù)文意將自己的感情滲透在其中，讀出文言文的韻味。我相信同學(xué)們注意了這些問(wèn)題后朗讀水平一定會(huì)有很大的提高的。下面哪一位同學(xué)愿意為我們朗讀一下第一、二自然段，展示一下他的朗讀的風(fēng)采。

（學(xué)生舉手，和著音樂(lè)朗讀課文第一、二自然段）

教師：讀得的確不錯(cuò)，請(qǐng)同學(xué)們想一想這兩段寫了什么內(nèi)容？

學(xué)生：寫了三峽的山和水。

教師：能否再確切地說(shuō)出是什么時(shí)候的水？

學(xué)生：夏季的江水

教師：讓我們一起來(lái)參照書下的注釋看一看這兩段具體寫了什么內(nèi)容？

（教師結(jié)合書下注釋逐句翻譯這兩段內(nèi)容，為學(xué)生做示范）

教師：剛才我們將第一、二自然段進(jìn)行了翻譯，同學(xué)們思考一下，在這兩段中還有哪些詞語(yǔ)的解釋有疑問(wèn)，提出來(lái)，我們一起解答。

學(xué)生：“嶂”解釋為“屏障”還是“峭壁”？

教師：在古漢語(yǔ)中，“嶂”意為“直立像屏障的山峰，高險(xiǎn)的山”，所以可以解釋為“峭壁”。

教師：如果沒(méi)有其他問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們注意一下，這兩段中我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下這幾個(gè)詞的意義。

（教師板書“闕”“曦”“奔”）

教師：“闕”，這是一個(gè)通假字，學(xué)習(xí)通假字，我們的原則是通哪一個(gè)字就發(fā)哪一個(gè)字的音，解釋這個(gè)字的意義?！瓣亍保@個(gè)字原意是“日光”，在這里解釋為“太陽(yáng)”，它的詞義發(fā)生了變化，所以應(yīng)著重指出?！氨肌?，“奔”原來(lái)的“奔跑”的意思，在這里解釋為飛奔的馬，詞性由原來(lái)的動(dòng)詞變成了名詞，這種詞類活用的現(xiàn)象在文言文中比較普遍，應(yīng)引起我們的重視。

教師：疏通了這兩段文字，想同學(xué)們想一想朗讀這兩段文字應(yīng)帶有怎樣的感情？（稍作停頓）我們?cè)僖黄饋?lái)大聲朗讀這兩段文字。

（學(xué)生和著音樂(lè)朗讀第一、二兩段。）

教師：疏通了文意，同學(xué)們的朗讀水平有了很大的提高。下面請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)翻譯課文的第三、四兩段。翻譯文言文我們要掌握一定的方法。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)看大屏幕。

（教師出示自學(xué)文言文要求：）

教師出示自學(xué)文言文要求：

讀一讀

想一想

看一看

議一議

說(shuō)一說(shuō)

評(píng)一評(píng)

教師：翻譯文言文時(shí)，我們要做到“讀一讀這篇課文，想一想其中的意思，看一看書下的注釋，議一議你認(rèn)為的難點(diǎn)，說(shuō)一說(shuō)自己的理解，評(píng)一評(píng)他人的翻譯”，好，按照要求，同學(xué)們?cè)囍g一下三、四兩段，有問(wèn)題，可以四人小組討論解決。

（學(xué)生按照要求自學(xué)第三、四段內(nèi)容。教師巡視，對(duì)學(xué)生自學(xué)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥。）

(學(xué)生以小組為單位,每個(gè)推選出一位同學(xué),依次完成第三、四段的翻譯。)

學(xué)生1：在這兩段中出現(xiàn)了兩個(gè)“清”字，根據(jù)書下的注釋，它們的解釋也不相同，“回清倒影”中的“清”是”清波”的意思，是名詞；“清榮峻茂”中的“清”是“水清”的意思，是個(gè)動(dòng)詞，它們的區(qū)別很明顯。

學(xué)生2：我認(rèn)為“絕”這個(gè)字也很重要，全文共出現(xiàn)了3次，“沿溯阻絕”的“絕”，“絕多生怪柏”的“絕”，“哀轉(zhuǎn)久絕”的“絕”，這三個(gè)“絕”的含義是不同的，理解這三個(gè)“絕”字的含義，這三個(gè)句子也就很容易理解了。

老師：你能不能辨析一下這三個(gè)“絕”字的含義？

學(xué)生2：可以。第一個(gè)“絕”是“斷絕”的意思；第二個(gè)“絕”是“極”的意思；第三個(gè)“絕”是“消失”的意思。

教師：很好，正如這個(gè)同學(xué)所說(shuō)的，理解了這三個(gè)“絕”的含義，與它們相關(guān)的三個(gè)句子也就很容易理解了。

學(xué)生3：“屬引”二字也值得引起我們的注意，“屬”在文章中是“連接”的意思，讓我想起《核舟記》里的“神情與蘇黃不屬”的“屬”，它的解釋為“相似、類似”的意思，“引”解釋為“延長(zhǎng)”，在《陳太丘與友期》中，有一句“下車引之”，這句中的“引”是“拉”的意思，我們應(yīng)該能準(zhǔn)確地辨析這些詞的含義。

教師：同學(xué)們說(shuō)得很好，學(xué)習(xí)文言文，我們要注意積累文言詞語(yǔ)，注意各種語(yǔ)言現(xiàn)象，這樣就能提高我們閱讀文言文的能力，幫助我們更好地學(xué)習(xí)文言文。

教師點(diǎn)評(píng)：同學(xué)們對(duì)這篇文章理解不錯(cuò)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們?cè)倮首x一下這篇文章，相信同學(xué)們會(huì)有更出色的表現(xiàn)。

（學(xué)生隨著音樂(lè)，一起有感情地朗讀課文）

教師：三峽美景已經(jīng)深深印入了我們心中，現(xiàn)在讓我們一起思考：

1、作者是從哪些方面描寫三峽的自然景觀的？

2、這些景觀具有怎樣的特點(diǎn)？找出能夠表現(xiàn)出這種特點(diǎn)的語(yǔ)句。

學(xué)生1:這篇文章抓住山和水來(lái)描寫三峽的'自然景觀的

學(xué)生2:山寫出了高峻、連綿；水突出了湍急

學(xué)生3:對(duì)水的描寫是分季節(jié)來(lái)寫的,夏天的水是湍急的,春冬季節(jié)的水是清澈的.

學(xué)生4:”兩岸連山,略無(wú)闕處”可以看出山的連綿

學(xué)生5:”重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”寫出了山的高大險(xiǎn)峻

學(xué)生6:”或王命急宣……不以疾也”通過(guò)一個(gè)事例,寫出了夏水的湍急.

學(xué)生7:”素湍綠潭””回清倒影””清榮峻茂”這些詞語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了春天和冬天的水的清澈

(在學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候,教師出示一組圖片,有關(guān)三峽山水風(fēng)光,讓學(xué)生有更直觀的感覺(jué).)

教師:在這篇文章中,作者酈道元先寫了三峽的整體風(fēng)貌,然后抓住三峽最有特點(diǎn)的時(shí)間-夏天、冬天，晴初霜旦，高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，三峽的奇異景象，被描繪地淋漓盡致，寫出了三峽獨(dú)特的美----奔放美、清悠美和凄婉美。

學(xué)生：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”與課文中的“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”相對(duì)應(yīng)；“兩岸猿聲啼不住”與課文中“常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，哀轉(zhuǎn)久絕”相對(duì)應(yīng)。

教師：理解得很好，其實(shí)描寫三峽的作品還有許多，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

（教師出示投影，）

高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

--杜甫《白帝》

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛徊。

--杜甫《登高》

（學(xué)生齊讀這兩句詩(shī)，體會(huì)其中的感情）

同學(xué)們，在這堂課上，我們感受了美、領(lǐng)略了美，我們還應(yīng)學(xué)會(huì)謳歌美、贊頌美，課后，我們做一個(gè)開(kāi)心小練筆：根據(jù)你對(duì)這篇文章的感受和你搜集到的有關(guān)三峽的資料，寫一篇《我心中的三峽》，或者根據(jù)你學(xué)到的酈道元描寫三峽美景的手法，寫一篇《青島秋色》。教師：

板書：三峽

酈道元

闕奔山連綿、高峻

湍清三峽

絕屬水湍急、清澈