作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇一

1、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。?

3、有留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。?

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

朗讀課文，體會本文的寫作順序。?

教學(xué)準(zhǔn)備：

ppt。?

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語

(板書：雨)

師：哪位小朋友可以說說你看過什么樣的雨?

生：大雨。

師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?

生：……(師適時(shí)小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書)

師：還有什么樣的雨，請你說。

生：……(板書四字詞語)

師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來讀一讀，記一記。

二、揭示課題，明確自學(xué)要求

師：原來雨有這么多種，今天我們還要去見識一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)

(板書：18、雷雨)

生：齊讀課題。

師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請三位同學(xué)來讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽，聽他讀的對不對，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個(gè)生字)

三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。

師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個(gè)句子比較難讀，讓我們來把它讀好。

(課件出示三句話：1、滿天的烏云，黑沉沉地壓下來。

2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。

3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來，逃走了。)

注：壓下來中的“來”讀輕聲;垂下來中的“來”讀輕聲。

四、分清文章結(jié)構(gòu)

師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰能發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密。

(學(xué)生讀課文，思考問題)

師：發(fā)現(xiàn)了什么?

生：第1-3自然段是雷雨開始的時(shí)候。

師：那時(shí)雷雨還沒有下，就是雷雨前的景色。

(板書：雷雨前)

生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書：雷雨時(shí))

生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書：雷雨后)

師：你看多會說啊!真會動(dòng)腦筋。

五、學(xué)習(xí)“雷雨中”

師：請同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時(shí)候的景象?(出示圖片)

生：雷雨中。

師：你是怎么知道的?

生：我聽到了下雨的聲音。

師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來嗎?

生：……

師：這里為什么用了3個(gè)“嘩”?該怎么讀這三個(gè)“嘩”?

生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個(gè)“嘩”字讓我體會到雨下得又急又大。

師：說得真好!這里的3個(gè)“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時(shí)雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話。 (齊讀)

師：這是聽到的，看到了什么?

生：“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”。

師：為什么會看不清了呢?

生：因?yàn)橛暝较略酱?，所以外面的風(fēng)景都很難看清楚了。

師： 那我們該怎么讀好這句話?(男同學(xué)讀)

生：……

生：不能減去，因?yàn)閷懗隽擞晔锹冃〉倪^程，而不是突然就停下來的。

師：所以我們在讀的時(shí)候，聲音也會(生：慢慢變小)

師：我們請女同學(xué)來讀一讀。

師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來?先自己試一試，再來讀給大家聽聽。

(板書：下起來——越下越大——漸漸地小了)

六、學(xué)習(xí)“雷雨前”

(1)壓下來：

生：“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?/p>

師：哪位小朋友把小手借給老師來壓壓?仔細(xì)地看老師的動(dòng)作，你要頂住哦。

師：說說你的感覺?

生：……

生：很重。

師：讀出來 (學(xué)生個(gè)讀)

師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再嘗試下。比原來重一些。(再讀)

師：你是天空中的第一片烏云，再來一片烏云吧。(學(xué)生個(gè)讀)

師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來一片烏云吧。誰再來?

(舉手人多)舉手的小朋友站起來，我們一起讀。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇二

教學(xué)目的：

1. 積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。

2. 理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。

3. 作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。

教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。

教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。

教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)過程：

一. 教學(xué)導(dǎo)入：

講一個(gè)神話故事，如《精衛(wèi)填?！贰堕_天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

二. 詞語積累：

1. 注音加點(diǎn)字：

a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)

b. 脈絡(luò)（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）

c. 意蘊(yùn)（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)

d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）

2. 解釋成語：

應(yīng)運(yùn)而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰(zhàn) 大快人心 權(quán)傾一時(shí)

3. 試用一句話概括全文主要內(nèi)容。

本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。

三. 閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。

1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個(gè)階段？

提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。

2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？

提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。

填表：

朝代 發(fā)展階段 體裁特點(diǎn) 例子

魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 《穆天子傳》《山海經(jīng)》

魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人

唐 成熟 傳奇小說 《長恨歌傳》《李娃傳》

宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說 《三國志平話》

明清 頂峰 演義小說、創(chuàng)作小說 四大名著

四. 閱讀第二部分。

1. 作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？

提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。

2. 作者為什么對第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？

提示：古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。

3. 最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？

提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。

4. 你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）

五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。

1. 事出于沉思，義歸于翰藻。

提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。

2. 愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄。

提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。

3. 明鏡照物，妍媸畢露。

提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。

4. 雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時(shí)時(shí)寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。

六. 上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請?jiān)敿?xì)分析說明。（討論）

七. 教學(xué)后記：

高中語文教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)

1、通過展現(xiàn)一種簡樸的生活方式，表達(dá)了作者對大自然的喜愛之情，以及關(guān)于人與自然關(guān)系的思考。

2、學(xué)習(xí)文中擬人手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法：研讀與討論

教學(xué)過程

1、介紹作者背景，提供閱讀情景（可由學(xué)生提供）

亨利?戴維?梭羅(henrydavidthoreau，187月12日―1862年5月6日)，美國著名作家、哲學(xué)家，著名散文集《瓦爾登湖》和論文《論公民的不服從權(quán)利》（又譯為《消極抵抗》、《論公民的不服從》）的作者。

梭羅出生于馬薩諸賽州的康科德城，1837年畢業(yè)于哈佛大學(xué)。

梭羅除了被一些人尊稱為第一個(gè)環(huán)境保護(hù)主義者外，還是一位關(guān)注人類生存狀況的有影響的哲學(xué)家，他的著名論文《論公民的不服從權(quán)利》影響了托爾斯泰和圣雄甘地。

1845年7月4日梭羅開始了一項(xiàng)為期兩年的試驗(yàn)，他移居到離家鄉(xiāng)康科德城（concord）不遠(yuǎn)，優(yōu)美的瓦爾登湖畔的次生林里，嘗試過一種簡單的隱居生活。他于1847年9月6日離開瓦爾登湖，重新和住在康科德城的他的朋友兼導(dǎo)師拉爾夫?沃爾多?愛默生一家生活在一起。出版于1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細(xì)記載了他在瓦爾登湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。

在不同時(shí)期，梭羅靠教書與務(wù)工過活。他曾經(jīng)在他家辦的.鉛筆廠工作過，還發(fā)明了一種可以簡化生產(chǎn)、降低費(fèi)用的機(jī)器。

梭羅是拉爾夫?沃爾多?愛默生的學(xué)生和朋友，受愛默生的影響，梭羅也是一位先驗(yàn)主義者。

梭羅曾經(jīng)旅行到過科德角（capecod）、阿基奧科楚科（agiokochuk）和緬因州的卡塔丁山（mt、katahdin）。其中的緬因州之行到過卡塔?。╧taadn）、車桑庫克（chesuncook）和培諾伯斯科特河（penobscotriver）的東支。梭羅因患肺病死于他的家鄉(xiāng)康科德城，并被葬于馬薩諸賽州康科德城的斯利培山谷公墓（sleepyhollowcemetery）

2、閱讀全文，討論問題：

a、文章以“寂寞”為題，那么“寂寞”表現(xiàn)在哪里？（從文中找出）

b、作者真的寂寞嗎？為什么？（從文中找出）

c、對于這種“獨(dú)處”的生活，作者是怎樣認(rèn)為的，情感有變化嗎？

e、文中對于大自然的描寫有很多，作者用了何種修辭？（從文中找出）

3、梭羅的這兩年的獨(dú)處生活，是想尋求一種生活方式。他不滿當(dāng)時(shí)的復(fù)雜生活，提出“人口膨脹”將導(dǎo)致“生活絕望”；他斷言當(dāng)時(shí)所謂之進(jìn)步是不必要的，他聲言我們往往由于手段而搞不清目標(biāo)，為了達(dá)成目的而誤用了方法；甚至斷言原始人的生活在某種情況下比現(xiàn)實(shí)快樂而完滿。

其實(shí)，這其中隱含著關(guān)于人與自然的關(guān)系的思考。你覺得梭羅是怎樣認(rèn)為的？

4、小結(jié)：

本文通過寫“我”在山林獨(dú)居的生活與感受，表達(dá)了對大自然的熱愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者關(guān)于人與自然關(guān)系的思考，即人是自然的一部分。

作業(yè)：

大家都知道，梭羅畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒有像他的同學(xué)那樣，去經(jīng)商發(fā)財(cái)或走向政界成為明星，而是選擇了瓦爾登湖。他在那兒搭起小木屋，開荒種地，寫作看書，過著原始而簡樸的生活。他在世44年，沒有女人愛他，沒有出版商賞識他，生前在許多事情上很少取得成功。他寫作，靜思，直到得肺病在康科德死去。

美國梭羅博物館在互聯(lián)網(wǎng)上搞了這么一個(gè)測試，題目是：你認(rèn)為亨利?梭羅的一生很糟糕嗎？共有467432人參加了測試，其結(jié)果是這樣的：92.3%的人點(diǎn)擊了“否”；5.6%的人點(diǎn)擊了“是”；2.1%的人點(diǎn)擊了“不清楚”。

你是怎么看待的？

板書：

遠(yuǎn)離城市自然為伴

寂寞不寂寞

（他人）（自己）

交往人少偶客拜訪

熱愛自然融入自然

高中語文教案設(shè)計(jì)篇四

一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和說理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫作。

三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對事物的分析方法，觀察思考問題。

教學(xué)安排

本課擬用三課時(shí)講授：

第一課時(shí)，疏通文意;

第二課時(shí)，分析作品;

第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對作品的理解，完成課后練習(xí)。

教學(xué)設(shè)想

基于學(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

二、作者簡介

賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文，疏通文意

1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。

2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語形成板書。

3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對詞、句的理解、掌握。

4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。

二、分析文章構(gòu)思精巧

明確：只有全文最后一句。

(第二問學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問題：

提問：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對比?對比的結(jié)果是什么?

明確：秦國與九國實(shí)力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實(shí)力不比九國聯(lián)合起來的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國，陳涉的實(shí)力不能與九國君臣相提并論。

提問：請同學(xué)們回憶我們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。

明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動(dòng)的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。

三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會課文的主題思想

主要側(cè)重在對感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。

四、指導(dǎo)學(xué)生體會文章開合自如的章法和說理的手法

可提兩個(gè)提示性問題引導(dǎo)學(xué)生討論：

1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?

2.作者在寫作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?

第三課時(shí)

一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦

指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫作思路，方便背誦。

注意語言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對本文的理解

比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點(diǎn)。

三、總結(jié)本課的知識點(diǎn)，完成課后練習(xí)

高中語文教案設(shè)計(jì)篇五

《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。

2、深入探討重要語句，體會句子含義。

3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

一、導(dǎo)入

在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。

不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。

2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。

3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。

4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時(shí)，心中有沒有產(chǎn)生疑問。

三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題

1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問題。下面請同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。

2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。

3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：

4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。

四、教師小結(jié)

聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。

五、擴(kuò)展訓(xùn)練：

以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿而更有價(jià)值。

例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。

例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。

六、小結(jié)

人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤耄松鸥迂S富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時(shí)，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。

板書設(shè)計(jì)：

殘缺+聯(lián)想=完美

虛實(shí)相生

參考資料：

米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。

在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。

1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時(shí)，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要?jiǎng)游洌罘▏炿S時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈(zèng)送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。

法國獲得這尊雕像時(shí)，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。

2、關(guān)于維納斯的文化背景

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。

3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力

從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。

整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇六

三維目標(biāo)1、知識與技能1.掌握相關(guān)文言實(shí)詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

2.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻的論證方法。

與資源整合整合學(xué)測相關(guān)文言文考點(diǎn)。主要學(xué)法

與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準(zhǔn)備ppt音頻教學(xué)實(shí)施過程(含評價(jià))導(dǎo)入：

以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學(xué)》這篇文章。

二、課堂檢測(小組比拼)：

1.通假字：輮、有、知、暴、生。

2.其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。

3古今異義：博學(xué)、爪牙、跪等

4本文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

三、學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。

采用教師引導(dǎo)，學(xué)生模仿老師進(jìn)行講解的方法。

結(jié)構(gòu)：分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。

主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。

四、拓展訓(xùn)練

高中語文教案設(shè)計(jì)篇七

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，今天早晨我一走進(jìn)咱們云陽中學(xué)，滿眼都是綠色，這種郁郁蔥蔥的顏色讓我感到心曠神怡，我不禁想起了賀知章的《詠柳》，同學(xué)們能背嗎：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”好啦，非常好，咱們中國古詩詞中描寫綠的句子還有很多，哪位同學(xué)能為我們背幾句啊?(備注)

1、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南——憶江南(白居易)

2、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?——泊船瓜洲(王安石)

3、兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天——唐.杜甫.絕句

4、知否知否?應(yīng)是綠肥紅瘦——宋.李清照.如夢令

綠色，不僅在視覺上讓人覺得清新，而且在心理上也給人帶來希望和生機(jī)。今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于綠的散文——《囚綠記》。

二、品囚綠之味

(一)解題

1、本文題為“囚綠記”，這里的“綠”是指什么?“囚綠”是怎么回事?

明確：綠是窗前的一株常春藤;“囚綠”是作者把常春藤的兩條柔枝從窗子的破洞中牽進(jìn)房間，叫它垂在自己的書桌上，以便時(shí)時(shí)欣賞。(“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來);“囚綠記”告訴我們這篇文章的文體屬于——記敘性的散文。

2、用一句話概括文章的主要內(nèi)容：

明確：作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來的事。

3、小結(jié)：從這里可以看出，標(biāo)題是一篇文章的眼睛，它是文體、文章的大概內(nèi)容。比如我們以前學(xué)過的——……題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。但是，要想對文章理解得深刻，光憑題目行嗎?還是要回到文章中，借助語言文字的信息進(jìn)行分析和思考。

(二)思路

1、文中哪幾段寫囚綠的?囚綠之前，之后寫了什么?

提示：圈劃關(guān)鍵句(即那些寫行動(dòng)的句子)，理清全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的兩個(gè)字概括更好。

【我們的方法】閱讀記敘性散文，首先要了解文章對事件前因后果的敘述過程，抓住文章的關(guān)鍵句子，在此基礎(chǔ)之上理清文章的結(jié)構(gòu)，體會作者的思想情感。所謂關(guān)鍵句，即文中表達(dá)作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡(luò)的句子。

(1)尋(遇、得)綠(1—4段)。

從窗戶寫起，交代綠的由來，其實(shí)是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景。這背景是很寒傖的，但有了綠枝條，就頓然有了生氣和活力。

(2)觀(賞)綠(5—7段)。

開始對綠枝條直接描寫。“我天天望著窗口常春藤的生長”：伸須、攀緣、舒葉、凋謝。這一部分是以寫心理活動(dòng)為主，所謂“觀”的對象和“觀”的行為倒成為其次，成為抒情的依托。

(“我懷念著綠色把我的心等焦了?！薄敖埂弊掷斫狻?

(3)囚綠(8—12段)。

這是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)，寫出了綠枝條生命變化的五個(gè)階段：引綠入室——發(fā)現(xiàn)生的歡喜——綠條執(zhí)意向外——綠條漸瘦漸弱——打算放綠出“牢”。囚綠至此結(jié)束，情感回到原來的喜綠狀態(tài)。

(4)放(釋)綠(13段)。

“盧溝橋事件發(fā)生了”是文章背景，既是作者活動(dòng)的背景，也是綠枝生存的背景。對綠枝條的關(guān)心和照看突然暫停，變成求生的謀劃。最后“珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，綠枝條獲得新生。

(5)懷(念、憶)綠(14段)。

一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設(shè)想再度見面時(shí)的情景。

板書：文章思路：尋綠——觀綠——囚綠——放綠——懷綠

2、小結(jié)：文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字，尋綠——觀綠——囚綠——放綠——懷綠，每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對綠的愛，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進(jìn)。

三、賞囚綠之韻

1、我們在朗讀時(shí)，都被作者對綠的摯愛感動(dòng)了，作者為什么對綠——一株常春藤這么愛呢?在作者眼中，所囚之綠有著怎樣的特點(diǎn)呢?請同學(xué)們再默讀課文，思考這個(gè)問題，圈劃有關(guān)詞、短語、句子，作些批注。

(1)美

“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”;

(2)它是青春、愛和幸福的象征

(3)它是柔弱的

(4)它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的

“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。

2、小結(jié)：

從作者的體驗(yàn)思考中，我們感悟了作者為什么那么愛綠，那就是——它是美的，柔弱的，倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的，它是青春、愛和幸福的象征。因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛綠——一株常春藤。

四、悟囚綠之魂：

1、提示：請你找出文中能體現(xiàn)本文時(shí)代背景的語句，聯(lián)系作者生平，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：寫作時(shí)代背景——“盧溝橋事件發(fā)生了……”

作者簡介：陸蠡(1908～1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚綠記》等，其特點(diǎn)是從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘耐人尋味的人生哲理，文筆凝練、質(zhì)樸、蘊(yùn)藉而秀美。譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。他也曾寫過許多短篇小說，給人感覺總是“渴望著，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。

陸蠡是一位對生活極為嚴(yán)肅認(rèn)真的老實(shí)人。1942年4月，陸蠡工作的上海文化生活社被抄，為了追回書刊，他親自去巡捕房交涉，結(jié)果被引渡到日本憲兵部，屢遭酷刑，年僅34歲的他吐血而亡。據(jù)說日敵問他贊不贊成偽府，他回答不贊成。問他對于大東亞的看法，他認(rèn)為一定失敗。正是這種民族的骨氣，堅(jiān)定的信念，使他的散文貯滿著一種積極樂觀的情緒。李健吾在《陸蠡的散文》一文中說：“生命真純，節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心?！?/p>

主題一：個(gè)人境遇的隱喻，民族命運(yùn)的象征。

“囚綠”既是作者個(gè)人境遇的隱喻，更是民族命運(yùn)的象征。盧溝橋事變發(fā)生后，使讀者聯(lián)想到祖國山河的淪落，體味到被囚系的而枯萎、卻固執(zhí)的朝著窗外陽光的常春藤，便是我們堅(jiān)忍不拔的民族象征，包含著作者對民族的光明前景的信仰。同時(shí)，這常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭精神和高尚品格。這種寫作方法就是我們常說的托物言志。

2、提示：難道這僅僅是文章的主旨嗎?作者說：“魔念在我心中生長了?！边@是怎樣一種魔念?你有過嗎?談?wù)勀愕慕?jīng)歷和感受。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇八

1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。

3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

理解《錯(cuò)誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準(zhǔn)確把握《錯(cuò)誤》的情感和主題。

【教學(xué)方法】

1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。

2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯(cuò)誤》的藝術(shù)特色。

【教具準(zhǔn)備】

cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【預(yù)習(xí)提示】

1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。

2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識，反復(fù)誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵。

【教學(xué)步驟】

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個(gè)主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯(cuò)誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面來解讀這首詩。

二、教師范背《錯(cuò)誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。

三、分析

1、內(nèi)容分析

思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容?

明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。

這個(gè)故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪?這就是我們曾學(xué)過的.意象。

2、意象分析

明確：(多媒體展示)

蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈

東風(fēng)(不來)

柳絮(不飛)

跫音(不響)

春帷(不揭)

小小的寂寞的城

小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專一

青石的街道向晚

3、結(jié)構(gòu)分析

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個(gè)鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時(shí)空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。

明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個(gè)故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。

橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實(shí)。

縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全詩按照：“實(shí)—虛—實(shí)”的思路來倒裝的。

4、“錯(cuò)誤”分析

(1)我們先看一下“錯(cuò)誤”產(chǎn)生的過程：(多媒體展示)

制造者：女子制造者“我”

失之交臂漫長等待

緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”

無視“我”回眸難以停留，是“過客”

少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望

美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼

“美麗的錯(cuò)誤”

(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))

明確：因?yàn)椤拔摇边@“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個(gè)過客”。當(dāng)“你”一旦意識到這一點(diǎn)時(shí)，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個(gè)錯(cuò)誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯(cuò)誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。

四、課堂小結(jié)

面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動(dòng)和失落。但實(shí)際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個(gè)男人最隱衷而又最誠實(shí)的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因?yàn)樗齻兯却哪腥嗽谒齻兊纳鞒讨校喟胧恰斑^客”，而不是“歸人”。

五、比較性閱讀(多媒體投影)

思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。

白居易《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。

溫庭筠《夢江南》

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

柳永《八聲甘州》

想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。

明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯(cuò)誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動(dòng)也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。

六、課后作業(yè)

1、課外閱讀推薦

《鄭愁予詩選集》臺灣志文出版社1988年版

《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版

2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇九

《雷雨》(節(jié)選)是高中語文教材中的經(jīng)典篇目，因?yàn)槠渲邪^復(fù)雜的人性，也是中國現(xiàn)代戲劇史上一部頗多爭議的作品。而課文僅僅節(jié)選了第二幕，不利于學(xué)生完整的了解、感受其中的豐富內(nèi)涵。而只是由老師來介紹前后關(guān)聯(lián)、人物關(guān)系，似乎又缺少一些直觀的感受。在上選修課時(shí)我發(fā)現(xiàn)通過播放影視片段的方法，能在很大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、討論的積極性。因此我決定在教學(xué)《雷雨》時(shí)也嘗試著采用播放《雷雨》影片這種教學(xué)手段。在備課時(shí)我設(shè)計(jì)了四個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)主要介紹作者和作品的相關(guān)信息。第二、三課時(shí)播放《雷雨》影片，第四課時(shí)請學(xué)生就第一節(jié)課所布置的問題，結(jié)合自己看電影的感受，來展開討論。并將自己的看法寫成作文，作為課后作業(yè)。

在備課組會議上，我介紹了自己初步的構(gòu)思，大家一致認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法可以在很大程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，引發(fā)他們自主的思考和學(xué)習(xí)，但也存在一定的危險(xiǎn)性，一旦沒有設(shè)計(jì)好課堂，缺少問題的引導(dǎo)，就無法促使學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上更深的思考作品背后所蘊(yùn)含的深刻含義。帶著這樣的思考，我再一次通讀了《雷雨》全劇，設(shè)計(jì)了教學(xué)思路：

首先，把對作者和作品的介紹融入到當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景中，側(cè)重于環(huán)境對作者的影響，引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)作品源于生活又高于生活的特點(diǎn)。同時(shí)盡量減少對劇中人物的性格、結(jié)局等的介紹，以免產(chǎn)生先入為主的印象，影響了學(xué)生的自主思考。

其次，圍繞周樸園在課文中的表現(xiàn)設(shè)計(jì)問題。

采用這種教學(xué)方式的關(guān)鍵是確定這篇課文討論的主題。一個(gè)好的問題可以最大限度的開拓學(xué)生的思路，引出最廣泛的討論，并在這討論中挖掘文章的豐富內(nèi)涵，加深對人性的理解。設(shè)計(jì)什么樣的問題可以達(dá)到比較好的效果呢?我考慮了很久。最先進(jìn)入我的視線的是對《雷雨》主題的探討，但很快又被自己否決了，因?yàn)樽鳛樽鳛楝F(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，《雷雨》本身想表現(xiàn)什么主題，歷來眾說紛紜，在高中語文課堂上，不可能也沒有必要探討或解決“《雷雨》的主題”這個(gè)問題。接著我把目光轉(zhuǎn)向了對人物行為、性格的分析。《雷雨》塑造了一系列個(gè)性鮮明，充滿了矛盾、掙扎的人物形象，他們的遭遇和命運(yùn)激動(dòng)著人們的心弦，他們的言行、心理充分暴露了人性的復(fù)雜多變。那么誰能夠在有限的條件下引出最廣泛的討論呢?考慮再三，我把注意力集中在教材所節(jié)選的這一幕;而在這一幕中，最可圈可點(diǎn)的莫過于周樸園這個(gè)人物形象，所以我決定了把這篇課文討論的焦點(diǎn)鎖定在周樸園身上，我定下的話題是：“說不盡的周樸園”。

最后，本專題的中心是“人性”，通過文學(xué)作品讓學(xué)生初步了解人性的`豐富內(nèi)涵，同時(shí)我試圖聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，喚起他們的生活體驗(yàn)，使他們真正思考一些問題，特別是人性在日常生活中的表現(xiàn)。為此我搜集了相關(guān)的一些新聞和學(xué)生的周記，準(zhǔn)備在最后一課時(shí)拋磚引玉。

為了保證這堂試驗(yàn)課達(dá)到預(yù)期的效果，我還安排了一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告作為預(yù)習(xí)作業(yè)，即閱讀《雷雨》節(jié)選部分，寫出最能引起你思考的問題。有近三分之二的同學(xué)選擇了“周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情?”“周樸園對魯侍萍的愧疚是否是真實(shí)的”等問題。這說明我對課文把握的方向是正確的。接下來最關(guān)鍵的就是對周樸園這個(gè)人物的分析了。

把周樸園看作是一個(gè)“虛偽、殘酷的資本家形象”的解讀，在今天應(yīng)該不是主流了，如教材的練習(xí)中就已經(jīng)把“周樸園對魯侍萍是否有感情?”作為一個(gè)可以辯論的話題，但這樣的討論仍然不夠。如果不是或不僅僅是“虛偽、殘酷的資本家形象”，那又怎么樣呢?我們從中又可以讀到什么?在這個(gè)問題上我引入了福勒的《小說面面觀》中“圓形人物”和“扁平人物”的概念，即人物性格是豐富的甚至多面的，鑒賞作品不能滿足于區(qū)別“好人”和“壞人”。

另外，周樸園明明三十年中對侍萍滿懷思念與愧疚，但為什么一認(rèn)出侍萍，就表現(xiàn)出那樣一副嘴臉呢?僅僅用“虛偽”一言蔽之是不夠的，那他這樣做的原因什么呢?他是在努力維護(hù)著什么。周樸園在劇中曾說過這樣一句話：“我的家庭，我自認(rèn)是最圓滿的，最有秩序的;我所教育出來的子女，我也自認(rèn)是些健全的子弟?！边@其實(shí)就告訴了我們，他一向以建立一個(gè)“最圓滿、最有秩序的家庭”為已任，在家人面前保持著高大正直威嚴(yán)的形象。了解這點(diǎn)，我們不難想象到，一旦當(dāng)年的侍萍今天又進(jìn)入他的生活，對他的家庭、事業(yè)、名譽(yù)、地位等來說，將會造成怎樣致命的影響。所以他一旦認(rèn)出侍萍后，就只能做出我們所看到的那些事。

這里又出現(xiàn)了另一個(gè)問題，周樸園的家庭生活是不幸福的，他與年輕的妻子繁漪連貎合神離都談不上，與自己的兩個(gè)兒子，也建立不起正常的父子感情。獨(dú)自一人時(shí)，他經(jīng)常深陷孤獨(dú)寂寞，只能靠端詳當(dāng)年侍萍的照片排遣內(nèi)心的空虛。這樣一個(gè)不幸的家庭，周樸園為什么還要苦苦維系呢?我認(rèn)為：周樸園維護(hù)的實(shí)際上是他所從屬的那個(gè)階層。三十年前他的確愛過侍萍，但為了所屬于的那個(gè)封建家庭的利益，他拋棄了她;三十年中他對侍萍抱著的愧疚的感情，是真誠的，但不止是為著生死不明的侍萍，更多的是借此懷念少年時(shí)代，就像希臘神話中顧影自憐的水仙，透過回憶他憐惜的是現(xiàn)在空虛寂寞中的自己。少年情懷不過象一面鏡子，照出了現(xiàn)實(shí)中更多的不如意，引出了他對不幸生活的自我哀悼。而相認(rèn)后對侍萍冷酷無情，則是因?yàn)樽鳛橐幻俺晒θ耸俊?，他不能被他生長的階層所拋棄，不能被原屬于他的名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等拋開。它們已經(jīng)象烙印一樣，深深的刻到周樸園的骨髓里去了，他和他的階級已經(jīng)化為了一體，他就是這個(gè)所謂名門豪族的上流階層，而這個(gè)藏污納詬的上流階層也就是他的全部。走到了這一步，周樸園對侍萍種種反復(fù)的舉動(dòng)也就不難解釋了。

高中語文教案設(shè)計(jì)篇十

1、知識與技能：學(xué)習(xí)積累一些文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)說理的一些方法，提高思維能力。

2、過程與方法：了解文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明的說理方法;學(xué)會用正面描寫與

側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的方法;抓住“諸葛亮對策要點(diǎn)是什么、

提出了哪些戰(zhàn)略方針、根據(jù)是什么”三個(gè)問題，揣摩文意。

恥下問的人。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、

2、理解隆中對策的主要內(nèi)容，把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法，體味精練的語言。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識諸葛亮在三國歷史中的作用。

課時(shí)：2課時(shí)

教法：朗讀法、探究討論法

第一課時(shí)

要點(diǎn);背景簡介;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，把握文

意，劃分段落，理清諸葛亮隆中對策的思路，把握對策的核

心內(nèi)容和戰(zhàn)略方針。

一、導(dǎo)入新課：

《三國演義》開篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！鼻嗌揭琅f夕陽依舊，英雄生

命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個(gè)英雄。今天我們要通過

《隆中對》這篇文章來了解他。

二、多媒體顯示課文背景資料。

1、《三國志》及陳壽簡介

2、背景介紹

三、朗讀課文，整體感知

1、聽錄音，正音。

2、學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文句，翻譯課文。

3、以小組為單位討論交流疑難詞句。

吳會殆民殷國富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿

2)、古今異義

例句例字古義今義

將軍宜枉駕顧之顧

凡三往凡

此殆天所以資將軍殆

遂用猖獗用、猖獗

此可以為援而不可圖也可以

抑亦人謀也抑

3)、一詞多義

謂為信然()謂為信然()..

欲信大義于天下()然志猶未已()..

信義著于四海().

好為《梁父吟》()因屏人曰()..

謂為信然().

賢能為之用()高祖因之以成帝業(yè)()..

此可以為援().

4)、難句翻譯

(一)諸葛孔明者，臥龍也。

(二)因屏人也。

(三)君與俱來。

(四)時(shí)人莫之許也。

(五)欲信大義于天下。

(六)賢能為之用。

(七)孤不度德量力

(八)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

第二課時(shí)

一、思讀課文，探究交流

1、理清全文思路。學(xué)生劃分文章段落結(jié)構(gòu)，并交流看法。只要言之成理，都要肯定學(xué)生的看法。教師適時(shí)點(diǎn)撥：先設(shè)懸念，再加強(qiáng)化，既而引出二人對答，通過諸葛亮提出的策略顯示他的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略，完成對諸葛亮的形象塑造;最后以關(guān)、張二人嫉妒，劉備解釋作結(jié)。文章在起伏中推進(jìn)，在矛盾中展開，諸葛亮對策是全文中心，也是集中刻畫諸葛亮這一形象的重點(diǎn)。

2、理清諸葛亮隆中對策的思路。多媒體顯示

顯示討論結(jié)果：

曹：不可爭

明察天下形勢孫：不可圖

隆中劉荊益二州：可爭、可圖

三步走戰(zhàn)略：

(主攻荊州――奪取益州――聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國)

二、分析人物，探究表現(xiàn)手法。

1、諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來?

(1)從諸葛亮的“對”，也就是諸葛亮的一番答話，即諸葛亮為劉備

對天下大勢的精彩分析和對戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛

亮胸懷大志，高瞻遠(yuǎn)矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光

長遠(yuǎn)。是一個(gè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實(shí)際的政

治才能的政治家。

(2)還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處?

a躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，自比管仲，

樂毅。――胸懷大志，有自信有抱負(fù)。

b諸葛孔明者，臥龍也。――避世待時(shí)而飛.

c此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---

矜持自重。

d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。――見解高明，

令人折服。

e關(guān)張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水

也……”-----治國之棟梁。

2、對人物的刻劃可以正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對諸葛亮的性格刻

劃，哪些是正面描寫，哪些是側(cè)面烘托?

諸葛亮的答話和a屬正面描寫，而bcde屬側(cè)面烘托。

3、文中的劉備是怎樣一個(gè)人?從哪些地方可以看出來?

劉備是一個(gè)有雄心有抱負(fù)有號召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。

a徐庶見先主，先主器之。

b由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。

c因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計(jì)將安出?”

d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。

e先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。

五、學(xué)生齊讀課文第四段。

六、作業(yè)：研討與練習(xí)一、三

高中語文教案設(shè)計(jì)篇十一

《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現(xiàn)代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，同時(shí)也寫出了作者的生活現(xiàn)狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。文章構(gòu)思新奇，詳略得當(dāng)，語言含蓄，深沉厚重。

二、說學(xué)情

教師不僅要對教材了如指掌，還應(yīng)該對學(xué)生情況有所把握。本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：高一年級的學(xué)生經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí)，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡(luò)并不困難。但是他們文中作者所要表達(dá)的情感態(tài)度把握還比較膚淺，因此，在教學(xué)過程中我將重點(diǎn)對這一方面進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

三、說教學(xué)目標(biāo)

從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。

2.通過朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語言，學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

3.體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

四、說教學(xué)重難點(diǎn)

結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)等修辭手法的運(yùn)用。學(xué)習(xí)象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。

教學(xué)難點(diǎn)：體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。

五、說教學(xué)方法

新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式?；诖?，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。多媒體教學(xué)法;朗誦法;討論法;講授法。

下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入新課

著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導(dǎo)入將會設(shè)置情境：同學(xué)們，我們常說綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛。由于喜愛，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當(dāng)綠色被囚禁時(shí)，生命之色便開始發(fā)黃、發(fā)枯，不再有活力。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經(jīng)歷。

(二)整體感知

整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對課文內(nèi)容形成整體感知。

首先，我會讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。

其次，我會讓學(xué)生來介紹作者，我來介紹文章的寫作背景。

最后，我會讓學(xué)生尋找文章的寫作思路。

(三)深入研讀

深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：

1.讓學(xué)生有感情地再讀文章，找出文章中所說的“綠”指的是什么?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我會進(jìn)行明確：作者寫到：“圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時(shí)候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！庇纱丝芍?，文章中所說的“綠”指的是常春藤的枝條。

2.緊接著我會讓學(xué)生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學(xué)生思考后我會指定學(xué)生作答。并且明確學(xué)生的答案，因?yàn)椤熬G色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！?/p>

3.順勢我會問學(xué)生是否自己的喜歡的東西就要據(jù)為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會讓學(xué)生在同桌之間相互交流，我來對學(xué)生交流的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱?！币?yàn)椤拔摇毕矚g這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。

4.最后我還會問學(xué)生這樣一個(gè)問題：“我”“囚綠”的結(jié)果如何?“囚”住了那抹綠嗎?學(xué)生在之前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上能夠齊聲回答沒有囚住。然后我會帶領(lǐng)學(xué)生一起來分析他們所找的具體的語句。“可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。……它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子。”常春藤被“囚”之后，它還是固執(zhí)地向著以前的方向生長，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒有升生機(jī)和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。

(四)拓展延伸

語文課程是一門實(shí)踐性課程，為了提高學(xué)生的寫作能力，我會組織學(xué)生合作討論：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達(dá)什么情感?(前后四個(gè)人討論后回答。)最后我對學(xué)生的討論進(jìn)行概括性的總結(jié)，升華本節(jié)課的情感。本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因?yàn)橄矚g，另一方面是因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)，永遠(yuǎn)向著陽光，可以使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。同時(shí)也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運(yùn)用了象征的寫作手法。

(五)小結(jié)作業(yè)

課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會結(jié)合學(xué)生所談感受，再次回顧本課的思想，體會作者對自由的向往以及對生活的熱愛之情。

課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對本文的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識的遷移?；诖?，我將作業(yè)設(shè)置為：運(yùn)用象征手法寫一篇文章。

七、說板書設(shè)計(jì)：略。