在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

水滸傳的讀書筆記篇一

假期里，我翻開了全版的《水滸傳》。《水滸傳》的語言對(duì)我有著很大的吸引力，特別是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現(xiàn)的一百零八個(gè)英雄形象也是令人百看不厭的原因。

以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結(jié)束了令人很期待下面的內(nèi)容。這次看了原版，當(dāng)看到后來好漢們南征北戰(zhàn),被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時(shí)，我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個(gè)個(gè)智勇雙全，但最終還是讓頭領(lǐng)的愚忠和小人作梗給擊潰了。

在這片農(nóng)民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。

一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，愿意疏財(cái)去結(jié)交英雄，為窮人打抱不平。在當(dāng)今社會(huì)，很少有人會(huì)為了給弱者伸冤大打出手。可是魯智深是條路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險(xiǎn)三拳結(jié)果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強(qiáng)，但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠(yuǎn)惡州縣他并沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機(jī)行動(dòng)。在野豬林里救了林沖。可見是粗中有細(xì)的，正應(yīng)了好漢歌的那句歌詞:“該出手時(shí)就出手啊。”可以毫不夸張的說，梁山伯里真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。

二是改變梁山伯命運(yùn)的第二代頭領(lǐng)：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長(zhǎng)輩。而且愿意為好友付出一切，仗義疏財(cái)，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個(gè)“及時(shí)雨”美名，這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現(xiàn)代人要更加充滿愛心、學(xué)會(huì)樂于助人。宋公明仗義疏財(cái)，自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻(xiàn)的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時(shí)也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應(yīng)該由我們不斷傳遞下去。

我們要學(xué)習(xí)魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動(dòng)去幫助他人，使我們的社會(huì)更加和諧。

水滸傳的讀書筆記篇二

翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義。《水滸傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。

在一百零八個(gè)好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復(fù)雜地顯現(xiàn)了出來。

宋江對(duì)朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進(jìn)行了起義。但在面臨朝廷的招安時(shí)，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒有對(duì)那個(gè)接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會(huì)造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。

宋江的“忠”確實(shí)讓人敬服，但我卻并不認(rèn)同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當(dāng)權(quán)，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會(huì)得到朝廷的信任，還會(huì)讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應(yīng)該獻(xiàn)給真正應(yīng)該效忠的人。

盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對(duì)待梁山的弟兄們也十分真誠。

比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因?yàn)榕c晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。

宋江還有個(gè)及時(shí)雨的名頭，他總是仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，在他人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，讓江湖中的人們都對(duì)他敬服不已。

宋江之義，讓我不能不稱贊。同時(shí)，也正是因?yàn)閹椭耍谓玫搅怂说膼鄞髋c忠心?？梢哉f是“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”吧。

好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個(gè)極為復(fù)雜的人物，讓所有人都對(duì)他印象深刻。

《水滸傳》這本好書，給我講述了一個(gè)關(guān)于好漢忠義的故事。

水滸傳的讀書筆記篇三

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我必須會(huì)傻站在原地，任別人把自我抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。

讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

水滸傳的讀書筆記篇四

“頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。身長(zhǎng)八尺。腰闊十圍。”這是《水滸傳》中對(duì)于魯智深的外貌描寫。

《水滸傳》中魯智深首次亮相時(shí)，便是這樣寫道：“只見一個(gè)大漢大踏步竟入來?！睆摹按筇げ健币辉~中，便能感受到魯智深有忠有義，正氣十足的特點(diǎn)。可以說施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。

魯智深表面看似是一位肥頭碩耳，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的家伙，卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困的梁山好漢！當(dāng)他傾聽了金氏婦女對(duì)于鄭屠的控訴后，就非常同情關(guān)心他們父女倆。主動(dòng)提出要給金老盤纏好讓他們回京，又親自護(hù)著他們逃離虎口。

而面對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，魯智深就彰顯了有勇有謀的品質(zhì)。他并非不分青紅皂白就動(dòng)手，他則是采用了“激將法”：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，并且都要剁碎末。于是乎，鎮(zhèn)關(guān)西被激怒了，持刀要砍魯智深。魯智深瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關(guān)西，他也是隨機(jī)應(yīng)變，處變不驚：“這廝炸死，灑家和你慢慢理會(huì)。”

魯智深亦是粗中有細(xì)。依舊圍繞“救濟(jì)金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內(nèi)的小二去追趕金氏父女，一向粗魯?shù)乃?，竟在店門口坐了兩個(gè)時(shí)辰，自己約摸金老他們走遠(yuǎn)了，才起身離去。

魯智深與金氏父女非親非故，可以說是素不相識(shí)，與鎮(zhèn)關(guān)西之間也無過節(jié)，他的所作所為，充分體現(xiàn)了他愛憎分明的立場(chǎng)，對(duì)壓迫者嫉惡如仇，對(duì)百姓同情關(guān)心的個(gè)性特點(diǎn)。

自從落發(fā)鬧禪林，萬里曾將壯士尋。

臂負(fù)千斤扛鼎力，天生一片殺人心。

斯佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。

不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。

魯智深有俠義，著名文學(xué)家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個(gè)性呢？且聽下回分解。

水滸傳的讀書筆記篇五

我看了一本書，叫《水滸傳》。

書里講到：“當(dāng)年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮，找張?zhí)鞄熎盱烈?。在寺里，有封鎖魔君，他把它打開了，結(jié)果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個(gè)魔君。后來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時(shí)入伙的。晁蓋死后，宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來宋江、盧俊義被奸臣毒死。

他們之所以成功是因?yàn)樗麄兲嫣煨械溃塘x疏財(cái)，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，有人僅憑踢球踢得而當(dāng)上大官，以私報(bào)公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊(duì)人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導(dǎo)致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當(dāng)權(quán)者。

宋江可以用一個(gè)字概括，就是忠，最后奸臣要用藥毒死他時(shí)，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會(huì)惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當(dāng)知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自殺在宋江墓前。其實(shí)他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導(dǎo)致戰(zhàn)死，關(guān)勝因?yàn)楹茸砹司乞T馬，導(dǎo)致跌死……這一部以農(nóng)民起義為題的小說，挾擊了當(dāng)代政治的腐敗，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個(gè)人物形象。它的語言與思想都達(dá)到了非常深的境界，也給后人豎起一個(gè)榜樣，讓后人學(xué)習(xí)他們并反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳的讀書筆記篇六

施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號(hào)耐庵。

籍貫：江蘇興化人。

身份：中國古代著名作家，元末明初人，長(zhǎng)篇古典小說《水滸傳》作者?！端疂G傳》原名《蕩寇志》在當(dāng)時(shí)為禁用的書，后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。

隱居不出，感時(shí)政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。他還精于詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送別》以外，還有如顧逖詩、贈(zèng)劉亮詩傳世。施耐庵為避明朝征召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。耐庵歿后數(shù)十年，其孫文昱（述元）家道熾盛，始遷其祖耐庵骨葬于白駒西落湖（今江蘇省興化市新垛鎮(zhèn)施家橋村），并請(qǐng)王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。錢塘施耐庵的本。羅貫中編次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修類稿》中說：“此書為‘錢塘施耐庵的本’。”萬歷年間，胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。”今人一致認(rèn)為施耐庵是《水滸傳》作者。也有人認(rèn)為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續(xù)寫。

施耐庵的其他著作據(jù)傳還有《志余》《隋唐志傳》《三遂平妖傳》等小說作品，甚至有人說他還參與了《三國演義》的編撰，這些都是其墓志銘上所言。究竟是否真實(shí)可信，都還有待進(jìn)一步的考證研究。

內(nèi)容概括

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門、金剛，寺中長(zhǎng)老無可奈何，只得介紹他去東京大相國寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此 期間，他收服了一群潑皮。 魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。

潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處了死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。

隨后，經(jīng)過三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡？？一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。

寫作背景

水滸傳的讀書筆記篇七

《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

水滸傳的讀書筆記篇八

《水滸傳》是一篇很義氣的小說，看的讓人忍不住也想找?guī)讉€(gè)可以兩肋插刀的兄弟，現(xiàn)在來看看這些讀者眼中的《水滸傳》吧！

一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義.

忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.

義，可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶； (讀后感 ) 宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀！天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

水滸傳的讀書筆記篇九

我曾經(jīng)看過《水滸傳》,那里面的英雄人物深深的吸引了我。

書中說講述的是梁山108位好漢劫富濟(jì)貧的事。他們的頭領(lǐng)名叫宋江。他們拿朝廷大官的貪銀劫富濟(jì)貧。在梁山108位好漢中我最佩服的是“黑旋風(fēng)”李逵。

他手拿兩把大斧是一個(gè)名副其實(shí)的英雄。有一次他接母親去梁山，母親渴了，他便去找水，而回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，他一怒之下殺死了4只老虎。

在生活中不也要學(xué)習(xí)梁山好漢不怕危險(xiǎn)的精神嗎?又一次我拿彈弓去打鳥，在路上發(fā)現(xiàn)一條狗，便打了一下，誰知那狗居然對(duì)我狂叫，而且發(fā)瘋似的向我跑來，我看前面有個(gè)小水坑便向那跑去，剛跑到坑邊便來了個(gè)180°大轉(zhuǎn)彎，那狗還沒來得及剎車就掉進(jìn)了溝里。李逵勇敢的面對(duì)四只老虎，我也向梁山好漢一樣用了小小的一計(jì)就把狗騙進(jìn)了溝里。

讀了這本書我知道了要勇敢面對(duì)丑惡和嚴(yán)峻的事實(shí)，從書中可以看到摯愛和嚴(yán)峻的事實(shí)。讓我們?cè)谌松牡缆飞仙僮邚澛罚菢游覀兊娜松凡艜?huì)更加平坦。

水滸傳的讀書筆記篇十

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".