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邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇一

邊城，是“華山之畔”的小城鎮(zhèn)，也是沈從文先生創(chuàng)作的膾炙人口的名篇之一。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到了那種歲月靜好的感覺(jué)和對(duì)生命的領(lǐng)悟。下面是我對(duì)這本書(shū)的讀書(shū)心得和體會(huì)。

一、情愛(ài)的荒蕪

寶玉和王小虎的故事，讓我感受到了情愛(ài)的荒蕪和一切的虛妄。他們?cè)?jīng)相愛(ài)，但卻因?yàn)楦鞣N原因最終走到了極端的境地。他們中的每一個(gè)人都經(jīng)歷了世俗的誘惑和親情的冷淡，最終敗下了來(lái)。這種情愛(ài)的無(wú)奈和荒蕪，讓我看到了生命的虛妄和生命意義的豐滿。

二、物欲的虛心

馮婦和鵬兒包養(yǎng)小峰的故事，讓我看到了物欲的虛心和對(duì)生命的看透。母親給兒子，丈夫給妻子，這種物欲的虛心讓人覺(jué)得真的很空虛。但他們都因此收獲了自己的愛(ài)情和生活，這讓我悟到了生命真正的意義：溫馨、寄托和陪伴。

三、人性的扭曲

柳鐵和寶玉的故事，讓我看到了人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求。柳鐵為了得到寶玉，不擇手段地去搶奪，卻最終得到了虛空的結(jié)果。人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求，讓我看到了生命中的無(wú)常和感動(dòng)。

四、世俗的強(qiáng)制

客棧老板和主持的故事，讓我看到了世俗的強(qiáng)制和對(duì)影響的反思。凡事順從他人的命令，追求錢財(cái)和地位，都是因?yàn)橥庠诘目刂坪透蓴_。當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上的存在和意義時(shí)，才會(huì)得到真正的自由和領(lǐng)悟。

五、人性的浮沉

岳爺爺和小銀常的故事，讓我看到了人性的浮沉和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)人本是親情的關(guān)系，卻因?yàn)橥饬Φ母蓴_而互相猜忌和傷害。但是最終，他們都能認(rèn)識(shí)到愛(ài)和生命的價(jià)值，并重新找到了自己的靈魂和生活。這讓我看到了在人生的大小起伏中，人性的塑造和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。

總之，通過(guò)讀《邊城》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的無(wú)常和不能迷失自我的真正意義。在生命的征途中，我們要有自己的思考和判斷力，要勇敢地走向深處，去感受命運(yùn)的奧秘。讀書(shū)是一種修養(yǎng)，希望我能夠從中得到最真切的收獲和領(lǐng)悟。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇二

作為一個(gè)來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年，我一直對(duì)城市里的那些高樓大廈、繁華街區(qū)和人山人海感到好奇和向往。當(dāng)我意識(shí)到自己對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，我開(kāi)始擁有了從這個(gè)城市走出去的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是一條通往廣闊世界的隧道，而邊城的生活則讓我不斷地探究和學(xué)習(xí)，收獲滿滿，下面就讓我來(lái)談一下邊城讀書(shū)的心得體會(huì)。

第一段：邊城的讀書(shū)環(huán)境

盡管邊城的生活相對(duì)簡(jiǎn)樸，但是我從兒時(shí)起便深刻地意識(shí)到書(shū)本的重要性。邊城的圖書(shū)館雖然沒(méi)有大城市那么寬敞和舒適，但是書(shū)籍的質(zhì)量和數(shù)量也同樣不輸。教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體廣泛開(kāi)設(shè)的各類讀書(shū)活動(dòng)，也讓我在自我的學(xué)習(xí)中不斷地提高自己。

關(guān)于讀書(shū)的習(xí)慣，我是從邊城的周遭環(huán)境認(rèn)識(shí)到的。無(wú)數(shù)個(gè)夜深人靜的夜晚，我在家里關(guān)燈獨(dú)自看書(shū)，只有兩盞昏黃的臺(tái)燈點(diǎn)亮屋子。琴聲和我華麗走進(jìn)理智，初遇理想和欲望。這里的環(huán)境雖然缺乏世俗的喧囂，但從中感受到的讀書(shū)習(xí)慣、閱讀的激情和自律，足以讓我受益終生。

第二段：邊城讀書(shū)帶來(lái)的收獲

在圖書(shū)館翻閱經(jīng)典，與書(shū)中人物共度人生，不僅讓我增長(zhǎng)了閱讀量，還讓我了解到了世界的多元性。從沒(méi)有去過(guò)卻讀過(guò)的文章，讓我了解到了不同的文化、思想和歷史。最重要的是，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我更有信心站在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)自我，否認(rèn)了物質(zhì)的誘惑對(duì)我閱讀的干擾，吸納機(jī)遇培養(yǎng)自己。

通過(guò)宏觀的思考，我不斷地反省，不斷地檢查自己的行為，這也是邊城讀書(shū)給我?guī)?lái)的另外一個(gè)重要作用。西方哲學(xué)中非常知名的弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人的本質(zhì)是復(fù)雜的；人的心靈中的心理機(jī)制是復(fù)雜而且別扭的?！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)，我逐漸理解了這種復(fù)雜性。無(wú)論是獨(dú)自讀書(shū)，還是參加閱讀俱樂(lè)部交流，都讓我對(duì)自己有了更為深入的思考，并為自己的未來(lái)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：邊城的名師

在邊城讀書(shū)，我們也有幸遇到了世界級(jí)的名師。這些從大城市來(lái)到我們身邊的老師，用他們的熱情和才華，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的魅力，也更為深刻地了解了世界的秘密。這些教育家不僅給我們帶來(lái)了關(guān)于科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)方面的知識(shí)，也給我們傳遞了不屈不撓的精神和追求不斷進(jìn)步的心態(tài)。他們閃亮的風(fēng)范，不斷地鞭策著我們努力奮斗，不斷實(shí)現(xiàn)自我。

第四段：邊城讀書(shū)的閃光點(diǎn)

對(duì)我而言，邊城讀書(shū)的最大閃光點(diǎn)在于與來(lái)自全國(guó)各地的讀書(shū)愛(ài)好者們討論。通過(guò)讀書(shū)社區(qū)，我認(rèn)識(shí)了來(lái)自各地的志同道合的朋友，也收獲了一份自己真正喜愛(ài)事物的那種溫暖感。在讀書(shū)社區(qū)中，我大多數(shù)時(shí)間都沉浸在交流中，分享自己的見(jiàn)解，也吸收了大量的知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，奮斗和快樂(lè)并存，新鮮感和成就感交織，讓我相信讀書(shū)的力量可以帶來(lái)共同的認(rèn)同和贊賞。

第五段：建議

總的來(lái)說(shuō)，邊城讀書(shū)的歷程中，我從中受益頗豐。讀書(shū)不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲取更多效益。我從書(shū)中汲取力量，鞏固信念，擺脫內(nèi)心的擔(dān)憂，珍惜時(shí)間，創(chuàng)造價(jià)值。故而我建議更多人走出家門，走進(jìn)圖書(shū)館，發(fā)掘閱讀的專業(yè)性知識(shí)，讓心智獲得成長(zhǎng)。 無(wú)論你身處何地，都可以通過(guò)讀書(shū)，感受到生活的美好和意義。只要心靈向著書(shū)本，我們的未來(lái)就沒(méi)有上限，讀書(shū)的道路會(huì)一直延伸向前，通往光明。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇三

讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。

天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。

爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅(jiān)定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她?？粗Y(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。

讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。

《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇四

捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠(chéng)摯的情感夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......

小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......

作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫、更像音樂(lè)的夢(mèng)境......我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇五

談及和諧，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的'心?！蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

一棵樹(shù)不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇六

邊城，是作者沈從文的代表作之一，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之一。這部小說(shuō)以邊城為背景，描繪了邊民的苦難生活，呈現(xiàn)出一幅真實(shí)而深刻的畫面。第三章是整個(gè)小說(shuō)中的重要章節(jié)之一，通過(guò)對(duì)這一章節(jié)的閱讀，我深深感受到了小說(shuō)的魅力和內(nèi)涵，也對(duì)人性、愛(ài)情、命運(yùn)等課題有了更為深入的思考。

第一段：小說(shuō)情節(jié)的扣人心弦

邊城第三章講述了主人公侯寶林在退學(xué)后回到邊城，重新開(kāi)始學(xué)習(xí)的故事。這一章節(jié)第一節(jié)是侯寶林與史淑貞之間的相遇，寫出了兩人天生一對(duì)的命運(yùn)，而后面的描寫則是他們共同學(xué)習(xí)的情節(jié)。整個(gè)章節(jié)的情節(jié)分明，扣人心弦，引人入勝。沈從文通過(guò)細(xì)膩的描寫和飽滿的情感，使我對(duì)侯寶林與史淑貞的遭遇和成長(zhǎng)充滿了好奇和共鳴。我不禁想繼續(xù)閱讀下去，了解他們的愛(ài)情故事和命運(yùn)走向。

第二段：人性的復(fù)雜與純真

邊城第三章中的人物形象塑造鮮活而復(fù)雜。侯寶林是一個(gè)才氣出眾的少年，有著對(duì)知識(shí)的渴望和追求。史淑貞則是一個(gè)十分機(jī)智、懂事、善良的姑娘。他們的相遇，讓我們看到了人性的復(fù)雜和純真，探討了人與人之間的情感和命運(yùn)。從侯寶林與史淑貞的相處中，我們能夠感受到對(duì)知識(shí)的渴望與追求，以及在特殊背景下的堅(jiān)持和希望。同時(shí)，也透過(guò)史淑貞那叛逆而無(wú)奈的內(nèi)心，我們看到了命運(yùn)對(duì)普通人的不公和壓迫。這讓我對(duì)人性的本質(zhì)和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有了更加深入的思考。

第三段：命運(yùn)與邊城的關(guān)聯(lián)

邊城是一個(gè)邊疆小城，充滿了苦難和辛酸的命運(yùn)。而第三章中，侯寶林與史淑貞正是身處在這樣一個(gè)特殊的背景中。他們的思想、行為、命運(yùn)與整個(gè)邊城的生活緊密相連。作者通過(guò)對(duì)邊城的描寫，展現(xiàn)了一幅苦難時(shí)代的畫卷，讓人感觸頗深。在邊城，人們的命運(yùn)似乎注定了，而侯寶林和史淑貞則是與命運(yùn)抗?fàn)帯⒆非笞杂傻南笳?。小說(shuō)通過(guò)命運(yùn)與人性的碰撞，讓我更加認(rèn)識(shí)到了邊城這個(gè)特殊背景下的命運(yùn)和人性的關(guān)聯(lián)。

第四段：愛(ài)情的力量

小說(shuō)中的愛(ài)情故事也是邊城第三章的重要部分。侯寶林與史淑貞之間因?qū)W習(xí)而相識(shí)，又因共同的追求而互相吸引。他們的愛(ài)情是純潔而真實(shí)的，不受外界因素的干擾。他們一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，相互鼓勵(lì)，共同追求著知識(shí)和自由的道路。這種愛(ài)情力量的展現(xiàn)，讓我對(duì)純潔的愛(ài)情產(chǎn)生了更深的思考。也讓我明白，無(wú)論是在命運(yùn)的摧殘下，還是在社會(huì)浮躁的環(huán)境中，愛(ài)情的力量都能夠使人堅(jiān)持不懈、積極向上。

第五段：人物成長(zhǎng)的啟示

邊城第三章中的人物不斷成長(zhǎng)，并面對(duì)著各種現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。他們經(jīng)歷了種種挫折和磨難，但在這一過(guò)程中，他們也在不斷變得成熟和堅(jiān)強(qiáng)。他們用自己的努力贏得知識(shí)和自由，實(shí)現(xiàn)了人生意義的追求。這給了我很大的啟示，讓我明白只有通過(guò)自身的努力和堅(jiān)持，才能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價(jià)值，擺脫命運(yùn)的束縛。

總結(jié)：

邊城第三章的閱讀，讓我深入思考了小說(shuō)探討的各個(gè)課題，包括人性、愛(ài)情、命運(yùn)等。通過(guò)對(duì)于小說(shuō)情節(jié)的感受，我更加明白了沈從文深邃的思想和藝術(shù)表達(dá)。無(wú)論是對(duì)命運(yùn)的反抗，還是對(duì)個(gè)人命運(yùn)與邊城生活的關(guān)聯(lián)，小說(shuō)通過(guò)對(duì)人性和愛(ài)情的描繪，展現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)和命運(yùn)的抉擇。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深入、難忘的閱讀體驗(yàn)，也使我對(duì)邊城這部經(jīng)典之作有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇七

作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。

第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題

《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。

第二段：角色的形象描寫

小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開(kāi)了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。

第三段：小說(shuō)中的文化傳承

小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開(kāi)章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書(shū)的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。

第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法

小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。

第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景

《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。

總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛(ài)和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇八

讀書(shū)是讓人成長(zhǎng)的過(guò)程，它能開(kāi)闊眼界，提升思維水平。最近我讀了《邊城》這本小說(shuō)，深深體會(huì)到讀書(shū)的力量。這是一本講述了愛(ài)情、生命和戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)，它的故事跨越了多年多地，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在讀完《邊城》后的感受和心得體會(huì)。

第二段：故事梗概

《邊城》講述了一個(gè)名叫孫少安的年輕漢子和他的愛(ài)情故事。故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的西南地區(qū)，孫少安和年輕的教師李秀英相愛(ài)了。他們?cè)趹?zhàn)火中保衛(wèi)和守護(hù)著自己的家園，共同經(jīng)歷了生死離別、思念分離等各種情感的磨練。而整個(gè)故事的背景是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)的主題是關(guān)于生命和愛(ài)情的深刻探討。

第三段：讀后感受

閱讀《邊城》這本小說(shuō)，我感受到了生命的寶貴和愛(ài)情的珍貴。故事的主人公面臨著許多艱難險(xiǎn)阻，但卻始終抱著生命的希望。生命的寶貴不僅僅是存在，更是需要我們不斷前行。而愛(ài)情的珍貴則在于它是真誠(chéng)的。孫少安和李秀英之間的愛(ài)情雖經(jīng)歷了許多的風(fēng)雨，但卻是彼此間不渝的情感。

第四段：小說(shuō)的意義

《邊城》所傳達(dá)的意義對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是深刻而有溫度的。作者巧妙地描繪了人與時(shí)代的關(guān)系，反映了我們身處的社會(huì)現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守生命的希望，也需要用真誠(chéng)的愛(ài)情去溫暖我們的心靈。歷史的教訓(xùn)告訴我們保衛(wèi)我們的寶貴，即使在逆境中也要不斷努力，而人性的脆弱則需要我們保持警惕，索取失落的自由和尊嚴(yán)。

第五段：結(jié)尾

《邊城》是一本值得一讀的好書(shū)，它的故事平實(shí)真實(shí)、動(dòng)情和振奮人心，處處充滿了對(duì)人性美好的信念和對(duì)未來(lái)美好的期待。通過(guò)它，我們可以學(xué)習(xí)到很多，體驗(yàn)到不同的真情實(shí)感和情感的詮釋，也可以從中找到自己內(nèi)心的支撐和立足之處。我相信這本書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著深刻的影響。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇九

邊城的景美不勝收，溪流如弓背，山路如弓弦，雨落個(gè)不停，溪面一片煙。

邊城的人慷慨大方，一方有難八方支援……

剛看到書(shū)名時(shí)，以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰(zhàn)大戲，當(dāng)真正讀完才發(fā)現(xiàn)這是一本短而充實(shí)，平淡又耐人尋味的好書(shū)。

作者巧妙地將湘西民俗作為大背景，那山山水水不正是令人動(dòng)情之處？那樸實(shí)的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著故事的開(kāi)始？就是這樣僅用細(xì)膩的心理、動(dòng)作描寫便將他們對(duì)愛(ài)情的向往描寫到了極致。

天保的敢愛(ài)敢當(dāng)、仁義和善讓人動(dòng)容，儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩；翠翠單純得像一張白紙，卻又對(duì)愛(ài)情充滿深深的向往，但礙于少女的那份羞澀而不敢面對(duì)，對(duì)于深愛(ài)她的老船夫她隱藏于心，對(duì)子癡迷于她的儺送，她靦腆忸怩。人生有多少機(jī)會(huì)可以讓你一次又一次錯(cuò)過(guò)，人生又有多少人愿意浪跡一生，只為等你回眸一笑，如果她早些告訴儺送自己也喜歡他，或許現(xiàn)在已經(jīng)月下花前，談笑風(fēng)生了。

可哪有那么多如果，愛(ài)就要大聲說(shuō)出來(lái)，不要害怕前方的許多阻礙，只要把自己內(nèi)心真實(shí)的想法表露出來(lái)，便已成功了大半。就像沈從文一樣，癡迷地戀上女神張兆和，可在眾多追求者中，他一點(diǎn)都不起眼，但他通過(guò)寫情書(shū)，勇敢地表達(dá)自己的愛(ài)意，雖然張兆和理性拒絕，他還是不放棄，繼續(xù)寫，甚至去拜訪其家人，只為博美人一悅。若不是沈從文拋開(kāi)世俗、拋開(kāi)門第、拋開(kāi)自尊勇敢地追求張兆和，大聲地表達(dá)自己的愛(ài)意，又怎會(huì)有他們所留下的繾綣纏綿的愛(ài)情佳話。

在說(shuō)翠翠的同時(shí)我們想一想，我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)翠翠，在自己想要的東西面前亂了陣腳，始終沒(méi)有邁出第一步的勇氣。但我們?nèi)艟瓦@樣懦弱下去，今天我們失去的可能是塊橡皮，明天是根鉛筆，日積月累我們失去的或許將是一生。所以說(shuō)，是時(shí)候鼓起勇氣了，不要做默默守候的等風(fēng)人，而要做勇敢出擊的掌舵人。

普天之下，你我都是翠翠！

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇十

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇十一

《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著之一，由沈從文創(chuàng)作，描繪了一個(gè)純樸淳樸的紹興農(nóng)村家庭的幸福與苦難。作為經(jīng)典之一，這本書(shū)不僅在文學(xué)史上具有重要地位，也是許多讀者心靈深處的“救贖之書(shū)”。今天，我想分享一下我讀《邊城》時(shí)的心得和感受。

二、 純愛(ài)之美

四妹和六哥在《邊城》中的愛(ài)情故事是小說(shuō)的重要情節(jié)之一，他們兩人之間的感情曲折又深又純，真正的感情一直沒(méi)有改變。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常忽略了純愛(ài)的存在，甚至認(rèn)為它不現(xiàn)實(shí)，但是在《邊城》中，我們看到了那份純凈、無(wú)私、不雜質(zhì)的愛(ài)情。不管是四妹和六哥的舞會(huì)，還是六哥給四妹寫的信，都充滿了純愛(ài)之美。

三、 人性與人情

在《邊城》中，每個(gè)人物都有著自己的性格與特點(diǎn)，他們之間的人情也是相互交織在一起的。比如，四妹無(wú)私的愛(ài)，六哥的執(zhí)著和堅(jiān)持，八妹的悲慘遭遇，都給我們的生活和情感帶來(lái)了啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把自己的利益放在第一位，而在《邊城》中，我們可以看到人性中所有美好方面和不足之處。這種真實(shí)的反映和刻畫使作品更加接地氣，更有價(jià)值。

四、 珍愛(ài)生命

《邊城》中，小說(shuō)中許多細(xì)節(jié)都極其生動(dòng)地呈現(xiàn)出人生真諦，比如，八妹因?yàn)楦赣H的疏忽而渾渾噩噩地存活下來(lái)，然而，當(dāng)她沉湎在幻境中時(shí)，便終究難逃死亡的命運(yùn)。六哥也曾因?yàn)閻?ài)情而奮不顧身，最終喪命。小說(shuō)通過(guò)這些對(duì)人生和世界的揭示和反應(yīng)，讓我們感受到珍愛(ài)生命的重要性，幫助我們看到不同的世界和角度。

五、 生活的價(jià)值

《邊城》中的一切，都是作者自己的故事和閱歷，也是對(duì)真實(shí)生活的抒發(fā)。整部小說(shuō)充滿了深刻的人物刻畫和情感描寫，讓人感到非常貼近生活，反映出人們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。與我們現(xiàn)在的一些浮躁和喧囂相比，《邊城》的純樸和淳樸讓我們反思人生，學(xué)習(xí)品質(zhì)，認(rèn)識(shí)到生活真正的價(jià)值。

六、 結(jié)語(yǔ)

《邊城》是一個(gè)關(guān)于人性的故事、關(guān)于真情的故事、關(guān)于人生的故事。這部小說(shuō)深刻地反映了我們作為人所能遭遇到的情感、生命和世界中的許多細(xì)節(jié)。我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人會(huì)不斷受到其深刻思考和心靈感悟的影響。希望大家可以好好珍惜每一天，用《邊城》中的忠誠(chéng)、勇氣和堅(jiān)持來(lái)引導(dǎo)自己的價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)自己，找到內(nèi)心的真正平靜與安定。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇十二

短篇小說(shuō)《邊城》，是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

《邊城》是我國(guó)文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的'中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。

隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“……”

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇十三

作為一部著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，沈從文的《邊城》一直備受稱贊。這部小說(shuō)扣人心弦，讓人沉浸其中，感受到了溫暖、真實(shí)和感人至深的情感。在本文中，我將分享我讀讀沈從文的《邊城》的體驗(yàn)，讓大家感受到這部小說(shuō)的魅力。

1.啟發(fā)人們對(duì)愛(ài)情的理解

在小說(shuō)中，人們被描繪成一群善良、感性的人，尤其是女主角莫小珍。莫小珍被描繪為一位聰明自信、堅(jiān)強(qiáng)而優(yōu)美的女子，她清晰地知道什么是對(duì)錯(cuò)，她的思想比她的年齡更成熟。她堅(jiān)持自己的信念，愛(ài)上了平西王而不畏懼周圍人的反對(duì)。這種愛(ài)情觀念不僅僅流露在莫小珍身上，也影響了其他角色的愛(ài)情故事。這些故事讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情不應(yīng)該受到財(cái)富、地位和面子的影響，而應(yīng)該基于一個(gè)人的內(nèi)在，誠(chéng)實(shí)和深厚感情。

2.讓我們思考社會(huì)的不公

這本小說(shuō)的主要場(chǎng)景是一個(gè)邊境小城，生活在那里的人常遭到歧視，處于社會(huì)底層。女性更是受到歧視和壓迫。雖然王小姐和莫小珍兩位女性在小說(shuō)中一度閃耀光芒，但是她們?nèi)蕴幱谀行灾鲗?dǎo)的社會(huì)中。讀者可以從小說(shuō)中看出劣質(zhì)教育和環(huán)境的毒影響，并思考如何改變社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。

3.詮釋幸福的真正含義

沈從文的《邊城》通過(guò)展示人們生活中的真實(shí)情感，提出了幸福的真正含義。主人公莫小珍發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的生活和真摯的情感在其生命中起到重要的作用，這使她領(lǐng)悟到了幸福真正的含義。故事中，莫小珍、平西王和其他角色不斷在為尋求幸福而努力著，他們?cè)谝黄饡r(shí)感受到真正的幸福，而這不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)享受。這讓讀者明白到，幸福不是財(cái)富和權(quán)位的堆積，而是感受到自己的價(jià)值，并享受其他人的關(guān)愛(ài)帶來(lái)的感受。

4.給我們以情感上的啟示

沈從文通過(guò)細(xì)膩、深刻的表現(xiàn)手法讓人們感受到了不同的情感。人物身上的情感使人們思考人生的真正意義，并從中獲得關(guān)于人類情感的啟示。雖然小說(shuō)主要講述的是經(jīng)歷和從生活中學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，但它也是表述了作家對(duì)人類情感的思考和理解。人物的情感使我們深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)、快樂(lè)、幸福、悲哀和無(wú)助。

5.它是一次深刻的文學(xué)體驗(yàn)

《邊城》通過(guò)描繪人生的精彩與辛德，讓人們體驗(yàn)到文學(xué)作品對(duì)生活的深刻反思，同時(shí)還為人們提供了一條洞見(jiàn)生命的道路。這本小說(shuō)的主題和情節(jié)令讀者深思。無(wú)論是通過(guò)角色的人物刻畫還是氣氛的描繪，作品呈現(xiàn)出了深刻而震撼人心的情感。沈從文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，引人共鳴。

在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我所感受到的不僅僅是故事中的情感，還有對(duì)沈從文對(duì)人生、情感和人類價(jià)值的深刻審視。他在細(xì)膩而經(jīng)驗(yàn)豐富的敘事中，讓讀者在真實(shí)與想象之間去體驗(yàn)生命的無(wú)常，從而繼續(xù)他的啟示式教育和悲憫的人道主義傳承。《邊城》為讀者帶來(lái)的是啟治，感悟和思考。

邊城的讀書(shū)心得與體會(huì)篇十四

走進(jìn)沈從文先生的《邊城》，一座白塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。故事的開(kāi)頭樸素又溫柔浪漫，小說(shuō)里描繪的湘西，風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，儼然是一個(gè)世外桃源，邊城之美在里面描繪得淋漓盡致。

如畫的山村，汩汩的小溪，沈從文先生以一種樸素，平和的文字，塑造一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。整個(gè)故事看起來(lái)像大段大段的沉默著的電影，沒(méi)有轟轟烈烈，沒(méi)有風(fēng)起云涌，只是用簡(jiǎn)單文字勾勒出生命的理想之歌，看完整個(gè)故事，感受到的是意猶未盡的治愈。

翠翠和祖父祖孫倆的感情讓人羨慕，翠翠從出生開(kāi)始就跟著祖父，對(duì)祖父百般依賴，跟著祖父撐渡船，翠翠天真可愛(ài)，勇敢活潑，可以說(shuō)她是沈從文先生筆下愛(ài)與美的化身。自從翠翠母親去世后，祖父把翠翠撫養(yǎng)長(zhǎng)大，十分疼愛(ài)翠翠，翠翠心情不好時(shí)給她唱山歌，帶她到鎮(zhèn)上玩，知道翠翠愛(ài)慕二佬，暗地里想幫翠翠撮合。

大佬和二佬對(duì)于翠翠的愛(ài)慕是最純真美好卻又充滿遺憾的，大佬意外離世，二佬遠(yuǎn)走高飛。殊不知，白塔邊上一個(gè)水靈靈的姑娘正摘著一大捧虎尾草盼著他回來(lái)。隨著老船夫祖父去世，白塔崩塌，故人還未歸，翠翠還在盼望。

故事的結(jié)尾是讓人惋惜的，白塔重新建起，茶峒的溪水緩緩流淌，渡船接過(guò)來(lái)來(lái)回回的客人，虎耳草在歌聲中給予翠翠多少幻想，一切恍然未變卻物是人非。整個(gè)故事于平淡寧和中起筆，于余韻未盡中消散，邊城之美貫穿其中，沈從文先生并沒(méi)有寫二佬是否歸來(lái)，留下了一抹淡淡的冷月光，籠罩著邊城朦朦朧朧的婉約美。

邊城的美不是一眼驚艷之美，而像一杯香茗，越品越有味道，它沉淀的，是喧囂浮世沒(méi)有的桃源之美，從頭到尾是優(yōu)雅的基調(diào)，讓人感覺(jué)很舒服，我有幸與這種美邂逅。