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最新邊城讀書心得體會(huì) 讀書心得體會(huì)邊城(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-20 06:46:06
最新邊城讀書心得體會(huì) 讀書心得體會(huì)邊城(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-12-20 06:46:06     小編:紫薇兒

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

邊城讀書心得體會(huì)篇一

作為一部文學(xué)經(jīng)典之作,《邊城》從出版至今便一直備受推崇,引領(lǐng)著讀者們進(jìn)入那個(gè)美麗又悲傷的邊城。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,許多感悟涌上心頭,感受到了生命的脆弱與恒久,也感受到了內(nèi)心的寧?kù)o與釋放。本文將從角色塑造、情節(jié)道德、人生哲理、文化體現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)等方面對(duì)《邊城》進(jìn)行解讀并談?wù)剛€(gè)人的讀后感。

一、角色塑造。

作為這本書最為出名的角色之一,花榮的形象描寫是非常精彩的。從花榮粗暴的外表及對(duì)待女人的態(tài)度,可以看出他生活在一個(gè)艱苦的環(huán)境之中,這疏離感的情緒讓人心酸。然而,在他動(dòng)物般的本性與人性之間,卻展示了他的魅力。他對(duì)人友善、才華橫溢、大智若愚,讓人一下子徘徊在喜惡之間。而落魄的祥林嫂、姣姝的孟姜女、厲害的神秘客,這些角色的塑造也同樣讓人印象深刻。

二、情節(jié)道德。

結(jié)婚買牛、花大姐嫁人、祥林嫂出嫁,這些情節(jié)描寫著當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活狀態(tài),讓人看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活景象。更為值得我們思考的是,在復(fù)雜的人際關(guān)系中,個(gè)人的生活理念和家庭觀念怎樣與道德規(guī)范相沖突,對(duì)于人們的社會(huì)責(zé)任感怎樣影響個(gè)人的選擇。為了不辜負(fù)自己和家人,人們不得不在真情和道德規(guī)范之間作出決定。

三、人生哲理。

《邊城》是一部大有人文情懷的小說(shuō),它不僅描寫了農(nóng)村生活的不同層面,還蘊(yùn)含了人生的哲理?!哆叧恰分械亩鄠€(gè)情節(jié)中流露出的是“愛(ài)”,無(wú)論是愛(ài)情,還是親情,都讓人感受到那份深刻的情感。在這個(gè)農(nóng)村社會(huì)中,人們勞作,繁衍生息,老去死亡,但他們?nèi)匀魂P(guān)注著彼此的生命,愛(ài)和孝順。對(duì)那些面臨困境和艱難的人,他們會(huì)默默付出,安慰和支持他們。這種充滿著犧牲和奉獻(xiàn)精神的愛(ài),讓人感到特別珍貴。此外,對(duì)待生命、對(duì)待社會(huì)責(zé)任、對(duì)待信念等方面也表達(dá)了深刻的人生哲學(xué)。

四、文化體現(xiàn)。

《邊城》是一個(gè)充滿了文化因素的小說(shuō),其所描述的邊城不僅代表了一種地理概念,也代表了一種人文景觀。邊城中的語(yǔ)言、民俗、宗教信仰等都是地方文化的重要組成部分。小說(shuō)中表現(xiàn)出的文化素材和內(nèi)涵,為人們提供了一種窺探外在世界和內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。

五、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)。

《邊城》是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典之作,小說(shuō)中所描繪的生活細(xì)節(jié)和人物形象都是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。里面展現(xiàn)出人物的內(nèi)在感受、行為特征和心理狀態(tài),也展現(xiàn)出了作者的人生體驗(yàn)和價(jià)值觀。這種體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的厚重,為讀者展現(xiàn)出一種非常真實(shí)的現(xiàn)實(shí),使人沉浸在這個(gè)故事之中。

《邊城》是一部充滿音樂(lè)、繪畫和詩(shī)歌韻律的小說(shuō),其中蘊(yùn)含著感人至深的情感和美麗至極的景象。在這本小說(shuō)中,我們可以看到作者對(duì)生命、人性、道德、愛(ài)與美的不懈探求,以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。作為一部經(jīng)典的文學(xué)杰作,《邊城》不僅給人們帶來(lái)了愉悅的閱讀體驗(yàn),而且引領(lǐng)著我們一起探尋真善美,直面人生的荒涼和輝煌。

邊城讀書心得體會(huì)篇二

人生在世,總面臨許多選擇,選了這個(gè),就必須放棄那個(gè)。這也造就了人生的幻滅和無(wú)常、矛盾與無(wú)奈。

如詩(shī)如畫般的白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。給人以極美的享受。而即使是這無(wú)邊的美麗景色和醇厚古老的文化底蘊(yùn)也抵不住歷史對(duì)于它的巨大沖擊。

翠翠的母親追求自己愛(ài)情而走上一條錯(cuò)誤的道路,留下了翠翠,獨(dú)自奔赴黃泉。

天保和弟弟儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠,老船夫?yàn)榱舜浯涞男腋W屗约鹤鲋鳌P值軅z決定公平的一決勝負(fù),但由于天保的賭氣而使故事發(fā)生逆轉(zhuǎn),奠定的悲劇的基調(diào)。翠翠是純潔美麗的化身,生長(zhǎng)在純樸的民風(fēng),翠色逼人的山澗,擁有大自然賜予的活力和一對(duì)清明如水晶的眸子,這樣一個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,心靈晶瑩,為人天真活潑,乖得像山頭黃麂一樣的女孩子,在我的想法里,是應(yīng)該有一個(gè)美好的人生的,可是卻也陰差陽(yáng)錯(cuò)的踏上了與她母親相似的道路。老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人,他為翠翠的美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計(jì)地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò),極力想避免翠翠重蹈母親的覆轍,然而,事事變幻無(wú)窮,他的努力并沒(méi)有得到翠翠的理解,反而造成一些誤會(huì),從側(cè)面斷送了翠翠和儺送的愛(ài)情。在儺送父子的冷淡,儺送決定要下碾坊,翠翠外柔內(nèi)剛的脾性和當(dāng)年女兒悲慘的死的命運(yùn)打擊下帶著心中愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚,伴隨著白塔的倒塌離開了人世。文章結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)!”留下了無(wú)數(shù)可能的結(jié)局。

人生又何嘗不是如此,變幻莫測(cè),充斥著無(wú)奈與嘆息,而正是這份無(wú)常,才給人以無(wú)限的希望和力量去做生命的主人,探尋自己獨(dú)一無(wú)二的世界。儺送由于這份人生的幻滅和命運(yùn)的無(wú)常而出走,去追尋人生的真善美,人生的真諦。

他選擇了放棄與翠翠的愛(ài)情,義無(wú)反顧的追尋人生的意義,留下了翠翠,苦苦守候于渡口;翠翠放棄了尋找新的人生而甘愿守在渡口,等候一個(gè)未知的結(jié)果。這是他們愛(ài)情的無(wú)奈,也是他們?nèi)松臒o(wú)奈。若是翠翠在爺爺試探她的感情時(shí)把自己的心事告訴爺爺,爺爺也采取果斷措施,或許故事就是另一番結(jié)局。翠翠與儺送這對(duì)有情人也會(huì)終成眷屬,可世上畢竟沒(méi)有時(shí)光機(jī),沒(méi)有后悔藥,有何況是在小說(shuō)虛構(gòu)的情節(jié)中。但故事源于生活,我想信,在那時(shí)的湘西,或是相似于湘西的某個(gè)地方,一定有一個(gè)有或是幾個(gè)同翠翠一樣的女孩,經(jīng)歷過(guò)這相同的人生。

人生的無(wú)奈終究是不可避免的,與其活在痛苦與嘆息中,不如像儺送那樣,去追尋新的世界,領(lǐng)悟人生在世的真諦,永遠(yuǎn)有著希望和動(dòng)力去追求永恒的真善美!

邊城讀書心得體會(huì)篇三

邊城是沈從文所著的一篇小說(shuō),該小說(shuō)以世襲的世家為主角,講述了一段充滿起伏波折、陰差陽(yáng)錯(cuò)的家族故事。在讀這本書的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到沈從文所描寫的一種離鄉(xiāng)背井、流離失所的心境,也領(lǐng)悟到家族命運(yùn)的無(wú)常和人性的復(fù)雜性。以下是我對(duì)于該小說(shuō)的一些心得體會(huì)。

第一段:主題壓軸,點(diǎn)明闡述主題(200~250字)。

邊城,顧名思義,是地域合并與割裂的交界處。在小說(shuō)中,邊城更是一個(gè)意象,并代指那里的人們和他們的命運(yùn)。作為主要場(chǎng)景,邊城就像一個(gè)特殊的過(guò)渡區(qū)域,不僅物理位置獨(dú)特,更是文化、民風(fēng)等方面的交叉點(diǎn)。讀者通過(guò)沈從文所表現(xiàn)出來(lái)的邊城,不難感受到其中復(fù)雜的氛圍和人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。同時(shí),邊城也成了這本書探究人性和命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn),從而引領(lǐng)讀者思考這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的價(jià)值觀和社會(huì)觀。

第二段:圍繞故事情節(jié)闡述人性真實(shí)性(200~250字)。

沈從文寫出了這個(gè)家族的人們是多么的真實(shí)、立體和不完美。在小說(shuō)中,書中的主要人物如龍四爺、龍嬈、龍小山等人物,每一個(gè)角色都是鮮活、具備自己的特點(diǎn)和復(fù)雜的人性。例如龍嬈是一個(gè)勇敢善良的女人,在傳統(tǒng)的封建農(nóng)村社會(huì)中,她積極向上、充滿自我主張,敢于為自己的幸福不懈努力,不追隨成規(guī)和權(quán)威,從而屢次引來(lái)家族之間的沖突和不和。龍四爺則代表著荒謬的封建主義、封閉的習(xí)俗和積重難返的矛盾。當(dāng)龍四爺獨(dú)霸一家之時(shí),他的奢望幻想、獨(dú)鐘權(quán)勢(shì),欺壓、傷害身邊的親人,卻無(wú)力變得更加進(jìn)步、更加開放。這些人物形象的出現(xiàn)更是對(duì)這個(gè)時(shí)代固有價(jià)值觀念的質(zhì)疑與思考,描繪了近代中國(guó)家庭,鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)生活和訴求。

第三段:文化價(jià)值闡釋(200~250字)。

邊城所在的區(qū)域,既不是大城市也不是小村莊,但是正好處于農(nóng)村和小城市之間。這個(gè)地方的居民,大多對(duì)現(xiàn)代生活仍然有所蒙昧和迷惑,傳統(tǒng)的家庭、習(xí)俗、宗教信仰和自然靈性在他們生活中依舊緊密存在。沈從文非常善于通過(guò)這個(gè)設(shè)置,讓讀者看到了近代中國(guó)鄉(xiāng)村生活的一個(gè)典型縮影和面貌。通過(guò)對(duì)家庭、親情以及傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的深刻剖析和描寫,讀者不僅可以領(lǐng)會(huì)到這一時(shí)代文化觀,更進(jìn)一步了解到了這段歷史的文化價(jià)值。

第四段:人的命運(yùn)敘述(200~250字)。

家族歷史的跌宕起伏,決不僅是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的激烈碰撞,也是因?yàn)闀r(shí)代的潮流。在這個(gè)時(shí)代下,家族的命運(yùn)總是受到政治、經(jīng)濟(jì)等多重力量所牽引。在小說(shuō)中,就能體現(xiàn)出,封建家族遭受資本、資產(chǎn)所帶來(lái)的殘酷沖擊和極大痛楚,從而既難以擺脫舊有的模式,也無(wú)力跨越時(shí)期的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí),對(duì)于個(gè)人人生的選擇、生于斯、長(zhǎng)在此,也是常常受到環(huán)境和命運(yùn)的左右。在故事里,比如龍嬈想要走出小城市擴(kuò)展自己的生活空間,而龍四爺則不愿意更改既定的生活方式,誰(shuí)也彼此不能理解,甚至互相抨擊。這種撞擊讓讀者很快會(huì)聯(lián)想起現(xiàn)實(shí)人世中的許多同樣悲慘的例子,每個(gè)人都有不同的“走向”,每個(gè)人的人生也因此而不一樣。

第五段:全文總結(jié)和發(fā)人深省(200~250字)。

總結(jié)起來(lái),以邊城為例,這個(gè)作品向讀者揭示了人的靈魂與樸素品質(zhì)具有時(shí)代性和局限性。小說(shuō)中的農(nóng)村鄉(xiāng)里和城市社會(huì)的僵局和矛盾、個(gè)人內(nèi)心的追逐與尋求都是人生命運(yùn)相互糾葛的代表,如同千變?nèi)f化又千絲萬(wàn)縷。在沈從文的筆下,讀者可以感知到一定深刻的人性反思和折射,家庭與社會(huì)的聯(lián)系,這些具有時(shí)代性的意義和價(jià)值都被傳達(dá)到了讀者的心底,也精準(zhǔn)地表現(xiàn)出人性的關(guān)鍵所在。這個(gè)故事再次提醒了我們,不論生活在何種國(guó)度,何種時(shí)代,個(gè)人與家族的命運(yùn)和社會(huì)的神態(tài)都是緊密相連的,每個(gè)人的一舉一動(dòng)和每個(gè)家庭的聯(lián)系,都會(huì)影響到周圍和未來(lái),糜爛的文化、教育和價(jià)值的萎靡不振,終會(huì)導(dǎo)致社會(huì)根基動(dòng)搖、人心漸離。

邊城讀書心得體會(huì)篇四

作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的風(fēng)景。

湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚,一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài),是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文,我就開端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,濕潤(rùn)的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有,形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫,在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光好像是靜止的。

女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈,歌聲婉轉(zhuǎn)清澈,老爺爺慈愛(ài)又寬厚,船夫們浪漫又豪放,就連生涯的無(wú)奈,在這個(gè)處所,都帶著詩(shī)意的顏色,美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷,卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫,對(duì)美好人道的信奉。

我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘?。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世,四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時(shí)候,甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。

我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。

邊城讀書心得體會(huì)篇五

作為一個(gè)來(lái)自邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年,我一直對(duì)城市里的那些高樓大廈、繁華街區(qū)和人山人海感到好奇和向往。當(dāng)我意識(shí)到自己對(duì)知識(shí)的渴求時(shí),我開始擁有了從這個(gè)城市走出去的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō),讀書是一條通往廣闊世界的隧道,而邊城的生活則讓我不斷地探究和學(xué)習(xí),收獲滿滿,下面就讓我來(lái)談一下邊城讀書的心得體會(huì)。

盡管邊城的生活相對(duì)簡(jiǎn)樸,但是我從兒時(shí)起便深刻地意識(shí)到書本的重要性。邊城的圖書館雖然沒(méi)有大城市那么寬敞和舒適,但是書籍的質(zhì)量和數(shù)量也同樣不輸。教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體廣泛開設(shè)的各類讀書活動(dòng),也讓我在自我的學(xué)習(xí)中不斷地提高自己。

關(guān)于讀書的習(xí)慣,我是從邊城的周遭環(huán)境認(rèn)識(shí)到的。無(wú)數(shù)個(gè)夜深人靜的夜晚,我在家里關(guān)燈獨(dú)自看書,只有兩盞昏黃的臺(tái)燈點(diǎn)亮屋子。琴聲和我華麗走進(jìn)理智,初遇理想和欲望。這里的環(huán)境雖然缺乏世俗的喧囂,但從中感受到的讀書習(xí)慣、閱讀的激情和自律,足以讓我受益終生。

在圖書館翻閱經(jīng)典,與書中人物共度人生,不僅讓我增長(zhǎng)了閱讀量,還讓我了解到了世界的多元性。從沒(méi)有去過(guò)卻讀過(guò)的文章,讓我了解到了不同的文化、思想和歷史。最重要的是,通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我更有信心站在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)自我,否認(rèn)了物質(zhì)的誘惑對(duì)我閱讀的干擾,吸納機(jī)遇培養(yǎng)自己。

通過(guò)宏觀的思考,我不斷地反省,不斷地檢查自己的行為,這也是邊城讀書給我?guī)?lái)的另外一個(gè)重要作用。西方哲學(xué)中非常知名的弗洛伊德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“人的本質(zhì)是復(fù)雜的;人的心靈中的心理機(jī)制是復(fù)雜而且別扭的?!蓖ㄟ^(guò)讀書,我逐漸理解了這種復(fù)雜性。無(wú)論是獨(dú)自讀書,還是參加閱讀俱樂(lè)部交流,都讓我對(duì)自己有了更為深入的思考,并為自己的未來(lái)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段:邊城的名師。

在邊城讀書,我們也有幸遇到了世界級(jí)的名師。這些從大城市來(lái)到我們身邊的老師,用他們的熱情和才華,讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的魅力,也更為深刻地了解了世界的秘密。這些教育家不僅給我們帶來(lái)了關(guān)于科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)方面的知識(shí),也給我們傳遞了不屈不撓的精神和追求不斷進(jìn)步的心態(tài)。他們閃亮的風(fēng)范,不斷地鞭策著我們努力奮斗,不斷實(shí)現(xiàn)自我。

對(duì)我而言,邊城讀書的最大閃光點(diǎn)在于與來(lái)自全國(guó)各地的讀書愛(ài)好者們討論。通過(guò)讀書社區(qū),我認(rèn)識(shí)了來(lái)自各地的志同道合的朋友,也收獲了一份自己真正喜愛(ài)事物的那種溫暖感。在讀書社區(qū)中,我大多數(shù)時(shí)間都沉浸在交流中,分享自己的見解,也吸收了大量的知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,奮斗和快樂(lè)并存,新鮮感和成就感交織,讓我相信讀書的力量可以帶來(lái)共同的認(rèn)同和贊賞。

第五段:建議。

總的來(lái)說(shuō),邊城讀書的歷程中,我從中受益頗豐。讀書不僅提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲取更多效益。我從書中汲取力量,鞏固信念,擺脫內(nèi)心的擔(dān)憂,珍惜時(shí)間,創(chuàng)造價(jià)值。故而我建議更多人走出家門,走進(jìn)圖書館,發(fā)掘閱讀的專業(yè)性知識(shí),讓心智獲得成長(zhǎng)。無(wú)論你身處何地,都可以通過(guò)讀書,感受到生活的美好和意義。只要心靈向著書本,我們的未來(lái)就沒(méi)有上限,讀書的道路會(huì)一直延伸向前,通往光明。

邊城讀書心得體會(huì)篇六

在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,被霓虹燈照耀,夜如白晝的世界,很難想象那副農(nóng)村特有的畫面,很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn),不被世俗浸染,過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的,沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠,忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景,忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景,忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情,忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。

邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。

看過(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

邊城讀書心得體會(huì)篇七

《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味,集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶,從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

《邊城》里的人,大抵情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈,這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確,結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事,這里鳥語(yǔ)花香,青山翠竹,聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺,這一年的端午節(jié),翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送,有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí),儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自已的幸福,而翠翠母親的死是老人心中的痛,老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆?,無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久,天保為愛(ài)離家出走落水而死,儺送知道后很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡,平靜中突顯的不平靜,平凡中涌動(dòng)的不平凡,沒(méi)有兵荒馬亂,沒(méi)有峰火連天,沒(méi)有爾虞我詐,有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫,畫的是桃花源的風(fēng)光,畫的是畫中人的生活,畫的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái),作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們,從而引起我兩個(gè)遐想:或許他會(huì)回來(lái),這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠,或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心,會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待,畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái),會(huì)重新面對(duì),會(huì)找到翠翠,會(huì)替她守著渡船,一輩子。也或許是再也不回來(lái),在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生,再也不愿想起這里的一切。或許那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了,或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪,而那個(gè)等待卻終究只是等待。

《邊城》的行文似無(wú)阻的流水,給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié),但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處,使你身臨其境。

《邊城》,一看到書名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書本的閱讀,我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂,同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì),也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫。

小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書主要敘述的內(nèi)容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見,而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀。

其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者,面對(duì)著陌生的城市,無(wú)從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?,才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對(duì)生命充滿愛(ài),人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的,然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

一座遠(yuǎn)離了城市喧囂的小山城,城里有一條長(zhǎng)長(zhǎng)蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,魚蝦可見。小鎮(zhèn)上的人默默體會(huì)寂寞的滋味,展現(xiàn)給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處:他們都需要面對(duì)孤獨(dú)。幸運(yùn)的是,經(jīng)過(guò)孤獨(dú)的洗禮,他們的靈魂更加純凈,性格更加堅(jiān)韌。

翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡,她和祖父住在一起。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨(dú)。寂寞雖然煩擾翠翠,卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨(dú)讓翠翠把感情看得格外重要,也許是孤獨(dú)讓人變得更加害羞。面對(duì)感情,翠翠始終缺乏一種灑脫。

在選擇丈夫時(shí),老船夫自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道,期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿意的對(duì)象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明,模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái),大哥的意外死亡跟讓順順一家對(duì)老船夫心生芥蒂,結(jié)親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,代表小鎮(zhèn)希望的白塔倒塌了,同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人,他也對(duì)自己的孫女感到愧疚。

一座倒下的塔最終會(huì)被新的塔所取代,就像逝者的事業(yè)最終會(huì)被生者繼承一樣。

許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸,這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運(yùn)。面對(duì)苦難,他們別無(wú)選擇,他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)局勢(shì),沒(méi)有機(jī)會(huì)重新開始。順從是他們唯一的選擇。即便如此,他們從不放棄希望,堅(jiān)定地期待著更美好的明天。

我把書小心地打開。對(duì)它溢美之詞,不言他說(shuō),如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。

事實(shí)上,對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)書上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。

這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。

沈從文的文章都是帶著謙卑的,帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情,字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田,如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。

爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。

這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女,順順愛(ài)兒子,二佬愛(ài)他的哥哥。

但是在這個(gè)世界上,找到原罪很容易,但是解開這個(gè)結(jié)卻極其困難。

這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界,所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。

渡船的人依舊在守候,溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意,她足夠美好。

“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!?/p>

“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日,

十七年來(lái)一向如此。

有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。

男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”

這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛(ài)情所打動(dòng)。

秀麗的風(fēng)景。

文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。

樸素的人家。

“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”就是在這樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。

純真的愛(ài)情。

翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。

文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風(fēng)俗淳樸,以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人。一位擺渡老人,老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié),翠翠和祖父走散了,卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助,回了家,那一刻,他倆情竇初開了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠,但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開了翠翠,而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了,但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。

《邊城》雖是一個(gè)悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò),走車路看似平坦,但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路,是最淳樸的愛(ài)了,而真正牽動(dòng)翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事,也正詮釋了少男少女之間的感情。但是,在整個(gè)愛(ài)情中,翠翠似乎起了主導(dǎo)作用,翠翠喜歡二老,這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過(guò)羞澀了,甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō),這么一個(gè)悲劇,也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò),但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn),因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí),過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。不過(guò),在小說(shuō)最后,也不乏有希望存在,正如書中所寫“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?!懊魈臁笔嵌嗑媚兀m然無(wú)法知曉,但翠翠的路還很長(zhǎng),也許真能“等”到了也說(shuō)不定。

《邊城》一書是直到高中才把它讀完的?!靶∠飨氯?,繞山流,約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊,溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小的差異,小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?!鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。

《邊城》創(chuàng)作于很久以前,正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期,沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡,書中的世界正是他心中的桃花源吧!茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫,凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔,屹立不倒,像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家,眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大,看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說(shuō)給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默,正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬,不敢明說(shuō),只是一味的沉默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇,情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng),很公平地,天保走車路,儺送走馬路,唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果,亦然選擇下江離去,免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死,似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心,也選擇去獨(dú)闖天下,只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō):“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)?!苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。

也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn),在那呼喚著我們。

邊城讀書心得體會(huì)篇八

讀書是讓人成長(zhǎng)的過(guò)程,它能開闊眼界,提升思維水平。最近我讀了《邊城》這本小說(shuō),深深體會(huì)到讀書的力量。這是一本講述了愛(ài)情、生命和戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō),它的故事跨越了多年多地,給我留下了深刻的印象。在這篇文章中,我將分享我在讀完《邊城》后的感受和心得體會(huì)。

第二段:故事梗概。

《邊城》講述了一個(gè)名叫孫少安的年輕漢子和他的愛(ài)情故事。故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的西南地區(qū),孫少安和年輕的教師李秀英相愛(ài)了。他們?cè)趹?zhàn)火中保衛(wèi)和守護(hù)著自己的家園,共同經(jīng)歷了生死離別、思念分離等各種情感的磨練。而整個(gè)故事的背景是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)的主題是關(guān)于生命和愛(ài)情的深刻探討。

第三段:讀后感受。

閱讀《邊城》這本小說(shuō),我感受到了生命的寶貴和愛(ài)情的珍貴。故事的主人公面臨著許多艱難險(xiǎn)阻,但卻始終抱著生命的希望。生命的寶貴不僅僅是存在,更是需要我們不斷前行。而愛(ài)情的珍貴則在于它是真誠(chéng)的。孫少安和李秀英之間的愛(ài)情雖經(jīng)歷了許多的風(fēng)雨,但卻是彼此間不渝的情感。

第四段:小說(shuō)的意義。

《邊城》所傳達(dá)的意義對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是深刻而有溫度的。作者巧妙地描繪了人與時(shí)代的關(guān)系,反映了我們身處的社會(huì)現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守生命的希望,也需要用真誠(chéng)的愛(ài)情去溫暖我們的心靈。歷史的教訓(xùn)告訴我們保衛(wèi)我們的寶貴,即使在逆境中也要不斷努力,而人性的脆弱則需要我們保持警惕,索取失落的自由和尊嚴(yán)。

第五段:結(jié)尾。

《邊城》是一本值得一讀的好書,它的故事平實(shí)真實(shí)、動(dòng)情和振奮人心,處處充滿了對(duì)人性美好的信念和對(duì)未來(lái)美好的期待。通過(guò)它,我們可以學(xué)習(xí)到很多,體驗(yàn)到不同的真情實(shí)感和情感的詮釋,也可以從中找到自己內(nèi)心的支撐和立足之處。我相信這本書對(duì)我的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著深刻的影響。

邊城讀書心得體會(huì)篇九

1999年6月,《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”,對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫作的小說(shuō)進(jìn)行了排名,選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中,魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一,沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話,《邊城》排在第一。

初讀《邊城》是很疑惑,沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么,有何現(xiàn)實(shí)的教育意義,只覺(jué)的文章很美,大量的描寫文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么,為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫作風(fēng)格上入手。

浪漫,恬淡是沈從文的寫作風(fēng)格,在陳從文的筆下,沒(méi)有苛捐雜稅,沒(méi)有地位等級(jí),沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的,都是人間最美的事物:美麗的景色,凝重的親情,純潔的愛(ài)情,并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色,正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界,恬靜,幽適。進(jìn)入故事中看,作者所需塑造人物形象都是最純樸,最干凈,最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯洌瑯闼責(zé)崆榈睦萧构?,豪放豁達(dá)的天保,秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象,也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象,她只有純樸女孩子的本源,她只知道自己要為愛(ài)守候,那么純樸的等著儺送回來(lái),而什么親情與之的選擇,什么難以取舍,她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩,同時(shí)也增加了浪漫的因素。

所以,在本文中,作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍,這也是沈從文一貫的寫作風(fēng)格。這篇文章寫作與三十年代,茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比,簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源,這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅,批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治,只有人x的善良,美麗的景色,淳樸的風(fēng)氣,一切都沉浸在美好之中?,F(xiàn)在,人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章,因此,沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇?!哆叧恰芬惨云洫?dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者,奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。

邊城讀書心得體會(huì)篇十

《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作品之一,它講述了一個(gè)封建時(shí)代下的邊疆故事。通過(guò)對(duì)主人公桂生和田潤(rùn)生之間感情糾葛的描寫,表達(dá)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。閱讀這本小說(shuō),我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力和思想的力量。

第二段。

通過(guò)主人公桂生和田潤(rùn)生的人物形象,在小說(shuō)中展現(xiàn)出了不同的人性和對(duì)生命的看法。桂生是一個(gè)理想主義者,他對(duì)愛(ài)情和自由的追求使得他前進(jìn)的道路充滿了曲折。他為了尋求自由而被愛(ài)情和責(zé)任所困擾,最終選擇逃離自己的家族。田潤(rùn)生則是現(xiàn)實(shí)主義者,他深知鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)在的規(guī)則,每一個(gè)選擇都是出于對(duì)生存的考慮。正是這些豐富的人物形象,使得小說(shuō)充滿了哲理意味,讓我不斷思考和反思。

第三段。

小說(shuō)的劇情緊湊,情節(jié)跌宕起伏。它通過(guò)對(duì)士紳、商人、鄉(xiāng)村、邊疆社會(huì)的描寫,展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)而又有趣的世界。其中的桂生和田潤(rùn)生的愛(ài)情,更是令人動(dòng)容。桂生和田潤(rùn)生盡管身處不同的階層,卻因彼此的真摯感情牽動(dòng)著讀者的心。小說(shuō)主題的深刻,情感的真實(shí)和文字的優(yōu)美,都讓我對(duì)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第四段。

《邊城》不僅僅是一部文學(xué)作品,它還把描繪小說(shuō)中的士紳、鄉(xiāng)村人、城市人,使得我們能夠更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的人性和文明。尤其是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,小說(shuō)對(duì)人性的深刻挖掘和對(duì)社會(huì)制度的深刻揭示具有重要的意義。小說(shuō)中的系列事件,使我對(duì)中國(guó)歷史和社會(huì)更加了解。

第五段。

總之,《邊城》是一部不僅有思想深度,還有文學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。通過(guò)小說(shuō)中的情節(jié)、章節(jié)和人物形象,我得到了收益。小說(shuō)中的人性、真善美的探討,為我指明了人生的方向。讀這本書,不僅僅是了解了一個(gè)故事,更深層次的是對(duì)作者的思想和文化的理解。這讓我明白了,世事孰重孰輕,人性何在,一些東西可能真的比金錢和權(quán)勢(shì)更為重要,那就是人性的善良。

邊城讀書心得體會(huì)篇十一

在小說(shuō)中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽,誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊,在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人,雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成,翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,”她也希冀,“也許明天回來(lái)!”,令人無(wú)限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執(zhí)著地追求愛(ài)情,癡情地等待著情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影,是如此的'嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休??v被無(wú)情棄,不能羞?!币淮缦嗨家淮缁?,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來(lái)往渡客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠(yuǎn)在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城讀書心得體會(huì)篇十二

第一段:引言(200字)。

《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文,不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范,更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書不只是為了增加知識(shí),更是為了豐富內(nèi)心,提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書體會(huì)。

第二段:閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨(300字)。

在閱讀《邊城》的過(guò)程中,我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分,閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維,在從中獲得靈感的同時(shí),也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中,讀書成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧,會(huì)深深地刻在我們的心里,對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

第三段:閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)(300字)。

讀書不僅可以審美感和精神境界,更能鍛煉我們的思維能力,提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書之后,我們會(huì)努力找尋和解析書中的思想內(nèi)涵,這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維,幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中,閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。

第四段:閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑(300字)。

通過(guò)閱讀,我們可以開拓自己的視野和思路,讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒,學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書的過(guò)程中,我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟,再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性,提升自己的人文素養(yǎng),也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己,體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng),達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。

第五段:結(jié)尾(200字)。

綜上所述,閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈,磨煉自我人格,豐富我們的思維方式,獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代,我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心,關(guān)注自己的精神世界,挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一,讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀,將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。

邊城讀書心得體會(huì)篇十三

小說(shuō)《邊城》是中國(guó)作家沈從文的代表作之一,通過(guò)描寫一個(gè)小山村的愛(ài)情故事,反映了解放前農(nóng)村社會(huì)的深層次問(wèn)題。我讀了這本小說(shuō),深受其情節(jié)、人物和思想感染。在閱讀過(guò)程中,我不斷思考著作者所想表達(dá)的深意,并從中獲得了不少啟示和感悟。

第二段:人物形象的鮮明描繪。

作者巧妙地利用字里行間,為我們塑造了各種生動(dòng)而獨(dú)特的形象。如鴛鴦姐,她是一個(gè)獨(dú)立自主、有主見的女性,對(duì)自己的命運(yùn)充滿了堅(jiān)定的信念;還有孫少安,他不顧家庭傳統(tǒng)觀念和貧困的世態(tài)民情,追求自己所愛(ài)的女子;胡二姐,則是典型的受傳統(tǒng)觀念牽制的女性形象,她為了維護(hù)家族的名譽(yù),犧牲了自己的愛(ài)情和幸福。這些人物形象的鮮明描繪,讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和心理狀況有了更為深入的了解。

第三段:愛(ài)情的深層含義。

小說(shuō)中的愛(ài)情故事,也是我深入思考的焦點(diǎn)。孫少安和柳丁山之間的愛(ài)情,既有傳統(tǒng)的家族束縛和封建的道德觀念的限制,也有年輕一代對(duì)自由和追求的向往。尤其值得一提的是,在這個(gè)愛(ài)情中蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈意識(shí)。比如,柳丁山在面對(duì)重重阻礙時(shí),始終堅(jiān)持正義和良知,在防止侵害村民利益的一個(gè)公案中,她敢于站出來(lái)維護(hù)村民權(quán)益,最終還像傳說(shuō)中的白蛇一樣,化雨為恩,給予孫少安的母親治病之恩。這種愛(ài)情,反映了對(duì)封建家族體制的不滿和對(duì)民主平等精神的追求,具有很深的思想內(nèi)涵。

第四段:作品的思想性。

小說(shuō)《邊城》的思想性也是我閱讀的重點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)人物形象和愛(ài)情故事的描繪,深刻地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里的官場(chǎng)、家族、道德和宗法觀念等諸多矛盾,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)限向往。在小說(shuō)中,作者對(duì)革命的未來(lái)和希望甚至有明顯的預(yù)測(cè)性。我們從中可以清晰地看到作者對(duì)后來(lái)社會(huì)發(fā)展的某些傾向的警示和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō),這本小說(shuō)并不僅僅是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事,而更是一部具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)文藝作品。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō),小說(shuō)《邊城》通過(guò)對(duì)人物形象的鮮明描繪、愛(ài)情的深層含義和思想性的刻畫等多方面,深入地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀和思想文化。同時(shí),它也具有較強(qiáng)的時(shí)代性和歷史性,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有特殊的提示和意義。在今天這個(gè)多元化的社會(huì),通過(guò)閱讀《邊城》,我們可以重新審視傳統(tǒng)社會(huì)和文化,探尋人類文化精神中的共性,提升自身思想素養(yǎng),拓寬自己的思維視野。

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