很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

葉圣陶讀后感篇一

在這個暑假讀了《葉圣陶語文教育論集》，感受很深。下面重點(diǎn)談?wù)勛x后“談?wù)Z法修辭”這部分后的一些心得。

小學(xué)語文課堂上不講語法，就連最基本的主謂賓，介詞、代詞、語氣詞也是遇到了才說一說，那么語法涉及如此之少，是不是老師就可以不關(guān)心語法了呢？并非如此，老師平時(shí)說的話里就包含一種語言發(fā)展的自然規(guī)律，這就是語法。

學(xué)語法不一定要去上專門的語法課，人從一出生就在學(xué)語法了，小孩說“茶喝”，大人就告訴他，應(yīng)該說“喝茶”。這就是在學(xué)語法了。葉圣陶先生是怎么理解“語法”“修辭”的呢？他這樣說道:“總起來說什么叫語法呢?語法就是教人如何把話說得對。什么叫修辭呢?修辭就是教人如何把話說得好。自覺地研究語法，說話就可以不出錯誤;自覺地研究修辭，就可以把話說得更好。”

在這節(jié)里，葉圣陶先生說:能夠引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的思路摸清楚，就是最好的語文老師。要把作者的思路摸清楚，先要看一句跟一句怎樣聯(lián)系，再來看段，研究人家的文章，寫自己的文章，每句每段清楚了，意思就暢通了。如此說來，行文講話一定要有一條順暢的路徑，不要帶領(lǐng)別人東拐西拐，走進(jìn)死胡同再走另一條，豈不是以其昏昏，使人昭昭?氣息不暢通的文章讓人不知所云，浪費(fèi)時(shí)間!落筆之前一定要清醒，圍繞中心寫，寫完了要修改，多讀幾遍，像我這思路不甚清晰的.人寫文章，那就需要把文章多捂捂，經(jīng)?；仡^來看，改來改去，文章就有了氣，有了魂，讀罷感覺酣暢淋漓是最好不過。

葉圣陶先生還講了怎樣鍛煉自己的語言，怎樣提高語言方面的修養(yǎng)。有兩點(diǎn):首先要從思想上重視語言，我們的武器就是語言，用好武器就要用好語言，不得馬虎、隨意、粗制濫造。其次在日常工作中養(yǎng)成多揣摩，多研究，多修改的好習(xí)慣。看東西留心，經(jīng)常留心，就養(yǎng)成敏感。看人家的文章多研究，好在什么地方，是用詞好還是修辭寫得妙，或者形象生動，栩栩如生?自己寫文章要多修改，把文章視若己出，珍惜每一次行文用筆的機(jī)會，珍惜了就認(rèn)真了，認(rèn)真了就思考了，思考了就會慢慢進(jìn)步。

總的來說這一節(jié)我學(xué)到了語法和修辭是用好語言的基礎(chǔ)，語法是規(guī)則，就像交通規(guī)則。修辭是路邊的標(biāo)志和指示，遵循規(guī)則，按照標(biāo)志，才能在街上暢通無阻。修改文章就是鑄劍，鑄劍就要錘百煉，留下劍身，磨出劍鋒，如此，才能琴心劍膽，氣貫長虹!

葉圣陶讀后感篇二

寫作文一直是小學(xué)生頭疼不已的事情，記憶中自己也曾為寫作而大傷腦筋。如今，看著生活越來越豐富的孩子面對寫作依舊一籌莫展，不覺有點(diǎn)奇怪，但是看了《葉圣陶叫你寫作文》一書，茅塞頓開！

一、指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外書籍，積累書本上的知識。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，我把博覽與精讀科學(xué)地結(jié)合起來，博覽就是讓學(xué)生廣泛涉獵一些精彩而有意義的故事、趣聞，先進(jìn)人物的事跡，古今佳話，名言警句等，并要求他們寫摘要或做成剪報(bào)，把需要保存的資料分門別類地積累起來，以便作文時(shí)隨時(shí)查閱，精讀就是要求學(xué)生對一些優(yōu)秀的文章或名篇，要細(xì)讀，潛心揣摸，體會別人是怎樣圍繞中心合理地安排材料，布局謀篇的，對于其中好的章節(jié)、句段，特別是細(xì)節(jié)描寫，心理描寫等要重點(diǎn)讀，甚至熟記于心，我還要求學(xué)生在閱讀時(shí)要勤動手，多寫讀書筆記，這樣，學(xué)生書讀多了，從中涉取了更多的知識，還開闊了眼界，豐富了語言，也學(xué)到了他人的一些寫作技巧，寫作時(shí)，學(xué)生自然覺得思路開闊，得心應(yīng)手。

二、指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。我們知道，只有積累了豐富的寫作材料，才能為文章的內(nèi)容提供取之不竭的源泉，否則，"巧婦難為無米之炊"。學(xué)生要寫好作文，僅僅靠書本上的知識積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的還是生活的積累。新大綱對中年級就提出了這樣的寫作要求："留心周圍的事物，養(yǎng)成勤于觀察思考和樂于動筆的習(xí)慣。"因此，作文教學(xué)中，我很注重引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，如校園內(nèi)甘為人梯、嘔心瀝血的教師和那許許多多勤奮好學(xué)、勇于攀登、聰明活潑的學(xué)生；校園外，那些戰(zhàn)斗在各行各業(yè)不辭辛勞、樂于奉獻(xiàn)的叔叔阿姨，以及各種各樣紛繁復(fù)雜的事件，還有日月山川、花草樹木、飛禽走獸等，都可以從一定的角度，以一定的方式攝入我們的腦海，成為編織文章的素材。每次作文前，我都要根據(jù)本次作文的需要，要么讓學(xué)生先去生活中觀察，要么引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去體會，要么打開他們記憶的閘門，去回憶，追尋過去的往事。時(shí)，先引導(dǎo)他們說，再指導(dǎo)他們寫。這樣，就解決了學(xué)生作文空洞無物的問題。

三、開展形式多樣的活動，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基說："學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要動力。"為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生作文難的問題，結(jié)合作文教學(xué)，我不僅組織學(xué)生開展了豐富多彩的班隊(duì)活動，還借科技課、勞動課，結(jié)合其它科的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生做小制作，小實(shí)驗(yàn)或其它實(shí)踐活動。每次活動前要求學(xué)生留心觀察，活動中，我還給學(xué)生作適當(dāng)?shù)挠^察指導(dǎo)，活動后，讓學(xué)生把印象最深，自己覺得最精彩，最有趣的寫下來。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，還激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣。

后寫出的'文章不僅有內(nèi)容，而且真實(shí)感人，生動有趣，

葉圣陶讀后感篇三

“待人厚，律己嚴(yán)”是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。

張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從“待人厚，律己嚴(yán)”兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句“以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己”把文章分為前后兩個方面。

文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表?！?/p>

然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。

接著講述葉圣陶先生律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。

葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學(xué)，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運(yùn)動首個文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘“文學(xué)為人生”很有名。

葉圣陶先生的.偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的“待人厚，律己嚴(yán)”又將影響著中國的下一代。

從本文中我深切的感受到“待人厚”的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到“待人厚”，卻習(xí)慣性的是“待己厚”。“待己厚”決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。

葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是“律己嚴(yán)”，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重。“平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳”，這是葉圣陶先生寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里的，讓人摸不著頭腦，反而是越讀不懂的文章水平越高。讀不懂則是對讀者的不負(fù)責(zé)任，讀不懂則是對自己要求不嚴(yán)。與葉圣陶先生的性格有點(diǎn)大相徑庭，南轅北轍了。

讀過本文，掩面深思，更讓我悟到了葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處，就讓我以“躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表”來嚴(yán)格要求自己，爭取做一個“待人厚，律己嚴(yán)”的合格老師，在為師的路上慢慢求索。

葉圣陶讀后感篇四

《稻草人》這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，下面是本站小編給大家整理的葉圣陶稻草人讀后感，希望能幫到大家!

稻草人是一個讓我上受益匪淺的童話，是中國著名的作家葉老0創(chuàng)作的，這個童話隱含了很多道理，魯迅說，葉圣陶的“《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。我想，這個童話也許會影響我一生。

文章講述的是一個老太太的園子里擺放著一個稻草人，他幫著老太太驅(qū)趕害蟲，有次見河上有一只船，是一位女士和他的兒子，兒子得了病，口很渴，一直叫喊著喝水，可那位女士沒有給他喝水而是繼續(xù)在河里捕捉魚，捕了一條鯉魚，把他放在筒里，剛好就在稻草人的身邊，稻草人，不能動，鯉魚說：“你救救我把，把我放出來把!”可是稻草人動不了，鯉魚誤認(rèn)為稻草人狠心，就慢慢死去了，稻草人傷心，也倒在地。

稻草人一般意義指農(nóng)田間用來驅(qū)趕鳥雀、防止其偷食糧食的偶人，因以稻草為之，故名“稻草人”。這就是我在沒有讀過這篇童話前對這個名詞的理解。如今讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，可憐的老婦人也一直在我心頭縈繞。很久也無法從悲傷中走出來。

讓我感觸最深的情節(jié)就是當(dāng)我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時(shí)，我的心中泛起一陣痛楚，怎么可以這樣?這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的。而那些害蟲卻毫不費(fèi)力的大膽偷吃，不付出任何代價(jià)。我似乎可以看見老人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。如果說老婦人的遭遇是悲慘的，那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出，老百姓的苦他都看到，但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有慚愧。也許最后他倒在田野里就是因?yàn)樗僖膊蝗绦目吹饺藗兪芸嗔恕?/p>

稻草人也是我們現(xiàn)實(shí)生活中一種人，一種默默無聞，而無私奉獻(xiàn)，平平凡凡，卻又不平凡的人!他們是值得尊敬，值得敬仰的人，同時(shí)更是我們的人格追求，我們的做事標(biāo)榜!我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!

稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。

在一個漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。

稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好。今年好不容易等來了風(fēng)調(diào)雨順，稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子，但是卻一動也不能動。

另一位婦女更傷心。因?yàn)楹⒆铀懒?，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認(rèn)為見死不救是自己這一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了;為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜;為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。

但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間!

稻草人多想幫助身邊的人們! 為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾, 他使勁拍著自己的身子想告訴老太太, 為了挽救生病的小孩, 他想變成被子給孩子溫暖, 為了阻止婦女跳河, 他流盡了眼淚。

最后，稻草人倒了!不是因?yàn)樗滦量?，而是因?yàn)樗男乃榱耍癫Ａб粯铀榱?，讀后感《葉圣陶稻草人讀后感》。于是，稻草人倒下了!

稻草人的精神是多么崇高!處處、時(shí)時(shí)為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天!

《稻草人》是葉圣陶先生1920xx年6月7日完成的一篇童話，刊登在1920xx年5卷1期的《兒童世界》上，而后作者把1920xx年至1920xx年上半年創(chuàng)作的23篇童話結(jié)集出版，名為《稻草人》。葉圣陶說：“我之喜歡《稻草人》較《隔膜》為甚，所以我希望《稻草人》的出版，也較《隔膜》為切。” 可見作者對這篇童話的珍愛。鄭振鐸在為《稻草人》作序時(shí)認(rèn)為：“在描寫一方面，全集中幾乎沒有一篇不是成功之作?！濒斞傅摹丁幢怼底g者的話》中也說：“葉紹鈞先生的《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的?！薄兜静萑恕纷鳛橹袊F(xiàn)代兒童文學(xué)史開山之作的位置得以確立，這是無可爭辯的事實(shí)。

事隔近百年，我們再來看童話《稻草人》講了怎樣的故事。童話開篇以抒情的筆調(diào)寫了田野里的一個稻草人，想著可憐的老婦人曾經(jīng)死了丈夫和兒子，幾乎哭瞎了眼睛，莊稼又連年受災(zāi)。今年的稻子卻長得非常茂盛，將要有一個好收成，于是替老婦人高興起來。突然，一只蛾子在稻葉上產(chǎn)卵，稻草人心如刀割，拼命地?fù)u著扇子，想趕走小蛾子，告訴老婦人，但是，他既沒有辦法趕走小蛾子，也沒有辦法讓老婦人知道。 “他的身體本來很瘦弱，現(xiàn)在懷著愁悶，更顯得憔悴了，連站直的勁兒也不再有，只是斜著肩，彎著腰，好像害了病似的?！钡鹊娇匆姶罅康亩曜泳捉赖玫咀又皇Ｏ鹿鈼U時(shí)，無能為力的稻草人在冷風(fēng)中哭泣。稻草人又在夜里發(fā)現(xiàn)一個漁婦在河邊用魚罾撈魚，她生病的孩子在船艙里不停地喊著渴，漁婦一次次把罾繩拽上都是空的，孩子大哭起來……過了好久好久，漁婦終于撈上一條鯽魚，把魚養(yǎng)在木桶里，盛魚的木桶恰好在稻草人腳下，鯽魚祈求稻草人救他，把他放回到河里，稻草人可憐鯽魚、可憐婦人、可憐那個生病的孩子，稻草人心里悲痛極了，一面嘆氣一面哭泣。忽然，稻草人發(fā)現(xiàn)一個婦人因不想被賭博的丈夫賣掉，要投河自盡，稻草人想叫醒那個沉睡的漁婦去救那個婦女，但他無論如何都辦不到，稻草人感覺自己正在犯罪，“這真是比死還難受的痛苦哇!”稻草人期盼著天亮。第二天早上，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)河里的死尸，人們都跑來看熱鬧，木桶里的鯽魚已經(jīng)死了，生病的孩子臉更清瘦了，咳嗽更厲害了。趕來看熱鬧的老農(nóng)婦看見自己的稻田都變成了光桿，捶胸頓足地大哭起來，這時(shí)，稻草人也倒在了田地中間。

這篇童話寫了一個沒有愛、沒有互助、沒有希望的漆黑而寒冷的夜的故事，即使太陽出來了，人們來到河岸看熱鬧，對撈上來的死尸也沒有一點(diǎn)同情，人情冷漠，人心隔絕，社會的黑暗，統(tǒng)治者的剝削，天災(zāi)和人禍，都到了無以復(fù)加的地步。作者越是細(xì)膩地描寫稻草人痛苦致死的心路歷程，越讓人感覺到世間的悲哀和無望。

葉圣陶作為教育者肩負(fù)著教育責(zé)任，往往在作品中較直接地說道理。1920xx年創(chuàng)作的《稻草人》，藝術(shù)手法非常純熟，但是，作品如放大鏡般映射了社會的悲哀和苦痛，這是與兒童活潑向上的生命力有隔膜的，尤其面對兒童讀者，幼小的心靈在不諳世事的情況下，巨大的成人社會的悲哀排山倒海地壓下來，加上善良而情感豐富的主人公稻草人的毀滅，都給人絕望的無力感。誠然，稻草人作為作者的替身和中國知識分子和社會良知的載體，站在啟蒙主義的立場上來啟迪民眾，喚醒沉睡的國民，與20世紀(jì)二三十年代的文學(xué)主潮相契合，與葉圣陶“為人生而藝術(shù)”的審美追求相一致。但從作品的藝術(shù)效果來看，《稻草人》所描摹的黑夜與社會黑暗的疊加，增加了恐怖的氣氛。黑夜本身就讓兒童感到恐懼，作品通過稻草人的眼睛又加上一幅比一幅凄慘的人間悲劇，令人膽戰(zhàn)心寒，讀者的情感隨著稻草人的心緒起伏，仿佛走入了沒有光的所在。兒童文學(xué)當(dāng)然不排除成人讀者對象，但作為閱讀對象主要是兒童的兒童文學(xué)作品，這樣的主旨和情感也許會銷蝕孩子生活的勇氣與對人性的信任。中國家庭往往對孩子進(jìn)行順從教育，不聽話的孩子會被大灰狼吃掉，恐嚇孩子這一傳統(tǒng)具有強(qiáng)大的民間力量，這種意識也不自覺地流露在葉圣陶《稻草人》的創(chuàng)作之中，當(dāng)然，也許這只是筆者的一種臆測。

很多人把《稻草人》與英國唯美主義作家王爾德的《快樂王子》相提并論，依筆者粗淺的閱讀體驗(yàn)，《稻草人》與王爾德的《快樂王子》在結(jié)構(gòu)和形象的選擇上盡管有很大的相似性，但在思想境界、主題意蘊(yùn)、情感指向上卻大異其趣，《快樂王子》中的王子和燕子，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)和殘冬的嚴(yán)酷，都沒有避免死亡的命運(yùn)，但是，他們彼此相愛與付出的真摯感情，是作品的主線。燕子與快樂王子生死與共的愛情基礎(chǔ)，就是他們盡最大努力甚至不惜犧牲自己的生命來解除人間的貧病、苦難和饑寒?？鞓吠踝雍脱嘧铀篮螅M管受到人類的鄙視和唾棄，上帝的眼睛卻是明亮的，讓他們的靈魂升入了天國，善良和大愛有了比較完滿的出路，也為兒童讀者的心靈播撒了愛和希望的種子。童話大師安徒生認(rèn)為，他無力改變現(xiàn)實(shí)世界，但他會努力創(chuàng)造一個童話藝術(shù)的世界，即在人類未來存在著崇高理想和信念的世界，這應(yīng)該是現(xiàn)代兒童文學(xué)的一種本質(zhì)訴求。

《稻草人》與魯迅的《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》和《社戲》等回憶童年的作品也有很大不同，魯迅的作品中充滿對童年生活的美好回憶。童年時(shí)期無憂無慮的快樂玩耍，使作品充滿了詩情畫意，如《社戲》里的“我”回到外婆家，那村上從老到小的鄉(xiāng)下人都極富人情味，所以“我”感覺那晚與小伙伴看的社戲和偷吃的豆，值得“我”一生回味，對比成年之后看戲的枯燥和無聊，童年可以說是作家永遠(yuǎn)的精神故鄉(xiāng)。魯迅無意而為的作品可以成為兒童閱讀的常青樹，因其具有真實(shí)體驗(yàn)、摯誠的情感和深厚的人文情懷。葉圣陶有意而為的童話《稻草人》，在創(chuàng)作形式上具有童話的質(zhì)素和技巧的純熟，揭露與批判了社會的極度黑暗，所表達(dá)的情感卻是純粹成人的悲哀與無力感。退而言之，黑暗的社會現(xiàn)實(shí)從來不是兒童造成的，如果讓天真稚嫩的兒童過早地承擔(dān)成人社會巨大的悲哀和人生的傷痛，那么可以說是一種兒童觀的錯位，即把兒童當(dāng)成了一種“縮小的成人”，這也許是作者過于自我表達(dá)的后果使然。

《稻草人》作為中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的開山之作，它所開創(chuàng)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法令人稱道，但作品所承載的巨大的社會悲哀，似乎與兒童文學(xué)指向未來、指向希望的藝術(shù)精神相矛盾。沿著《稻草人》這條現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的傳統(tǒng)，中國現(xiàn)當(dāng)代兒童文學(xué)出現(xiàn)了許多形式和內(nèi)容不協(xié)調(diào)的作品。從讀者閱讀的角度說，一個有愛心而又深諳兒童心理的成人，很難把《稻草人》這樣沒有一絲光亮的作品推薦給兒童閱讀，《稻草人》也許具有兒童文學(xué)史上的巨大存在價(jià)值，可以作為中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展支流的文本存在，但是我認(rèn)為，它適合成人大于適合孩子，這也許是中國兒童文學(xué)界不得不思考的一個難題吧。

葉圣陶讀后感篇五

一聽這《稻草人》的書名，還以為是一本描寫田園風(fēng)光的故事書呢！其實(shí)不然，這是葉圣陶創(chuàng)作的一本童話集，里面有許多精彩的故事。

現(xiàn)代的人所受到的種種壓迫，強(qiáng)者呼號著反抗，弱者只能絕望地微喟。正如同《地球》所描寫的一樣，幻想與現(xiàn)實(shí)相互融合在一起，摻雜的不僅僅是普通的人間情感?？上В埔獾膼圩詈髤s毀滅了柔弱的人，內(nèi)心的矛盾充斥著苦痛的汗水。

但世間畢竟有愛，就如《燕子》的故事情節(jié)一樣，小女孩那種包容憐憫的愛，幫助了那只受傷的小燕子，讓她回到了母親的身邊。令我喜愛它的還不僅僅是這一點(diǎn)，各種句子、各種手法、各種意境令人神往。

夢想是不可失去的，葉圣陶老爺爺在《旅行家》一文中，描寫了一個極其完美的世界，一個從外星球來的旅行客，帶來了一臺神奇的機(jī)器，你想要什么就能變出什么，這也代表了葉圣陶老爺爺那時(shí)候?qū)ξ磥硎澜绲南蛲?/p>

《稻草人》一書又包含著對現(xiàn)實(shí)生活的諷刺，如《富翁》一文中，長輩們對孩子們教導(dǎo)，錢是越多越好，可是到了最后，大家都變得有錢了，大家都不愿意給人干活了，所有的富翁都餓死了。這表明錢不是一切，長輩們應(yīng)教導(dǎo)孩子們，對社會做出貢獻(xiàn)才叫好！

這本書真的給了我很多感受，我推薦大家都去看這本書，去回味那時(shí)代的艱辛。

葉圣陶讀后感篇六

寫作文一直是小學(xué)生頭疼不已的事情，記憶中自己也曾為寫作而大傷腦筋。如今，看著生活越來越豐富的孩子面對寫作依舊一籌莫展，不覺有點(diǎn)奇怪，但是看了《葉圣陶叫你寫作文》一書，茅塞頓開！

一、指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外書籍，積累書本上的知識。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，我把博覽與精讀科學(xué)地結(jié)合起來，博覽就是讓學(xué)生廣泛涉獵一些精彩而有意義的故事、趣聞，先進(jìn)人物的事跡，古今佳話，名言警句等，并要求他們寫摘要或做成剪報(bào)，把需要保存的資料分門別類地積累起來，以便作文時(shí)隨時(shí)查閱，精讀就是要求學(xué)生對一些優(yōu)秀的文章或名篇，要細(xì)讀，潛心揣摸，體會別人是怎樣圍繞中心合理地安排材料，布局謀篇的，對于其中好的章節(jié)、句段，特別是細(xì)節(jié)描寫，心理描寫等要重點(diǎn)讀，甚至熟記于心，我還要求學(xué)生在閱讀時(shí)要勤動手，多寫讀書筆記，這樣，學(xué)生書讀多了，從中涉取了更多的知識，還開闊了眼界，豐富了語言，也學(xué)到了他人的一些寫作技巧，寫作時(shí)，學(xué)生自然覺得思路開闊，得心應(yīng)手。

二、指導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。我們知道，只有積累了豐富的寫作材料，才能為文章的內(nèi)容提供取之不竭的源泉，否則，"巧婦難為無米之炊"。學(xué)生要寫好作文，僅僅靠書本上的知識積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的還是生活的積累。新大綱對中年級就提出了這樣的寫作要求："留心周圍的事物，養(yǎng)成勤于觀察思考和樂于動筆的習(xí)慣。"因此，作文教學(xué)中，我很注重引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，如校園內(nèi)甘為人梯、嘔心瀝血的教師和那許許多多勤奮好學(xué)、勇于攀登、聰明活潑的學(xué)生；校園外，那些戰(zhàn)斗在各行各業(yè)不辭辛勞、樂于奉獻(xiàn)的叔叔阿姨，以及各種各樣紛繁復(fù)雜的事件，還有日月山川、花草樹木、飛禽走獸等，都可以從一定的角度，以一定的方式攝入我們的腦海，成為編織文章的素材。每次作文前，我都要根據(jù)本次作文的需要，要么讓學(xué)生先去生活中觀察，要么引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去體會，要么打開他們記憶的閘門，去回憶，追尋過去的往事。時(shí)，先引導(dǎo)他們說，再指導(dǎo)他們寫。這樣，就解決了學(xué)生作文空洞無物的問題。

三、開展形式多樣的活動，豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣。蘇霍姆林斯基說："學(xué)習(xí)的興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要動力。"為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生作文難的問題，結(jié)合作文教學(xué)，我不僅組織學(xué)生開展了豐富多彩的班隊(duì)活動，還借科技課、勞動課，結(jié)合其它科的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生做小制作，小實(shí)驗(yàn)或其它實(shí)踐活動。每次活動前要求學(xué)生留心觀察，活動中，我還給學(xué)生作適當(dāng)?shù)挠^察指導(dǎo)，活動后，讓學(xué)生把印象最深，自己覺得最精彩，最有趣的寫下來。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的`觀察能力，還激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣。

后寫出的文章不僅有內(nèi)容，而且真實(shí)感人，生動有趣，

葉圣陶讀后感篇七

《稻草人》這本書主要寫了一些勵志故事，鍛煉我們意志的，孩子的童心必須要接觸的文章。

我要學(xué)習(xí)《稻草人》書上的寫作手法，寫作手法有：比喻，擬人，排比，比擬，擬物等等，應(yīng)有盡有，書上才顯得親切，活躍，引人深思。在這本書上，有著許許多多華麗的語句，這些語句是在我們寫作中需要掌握的。

童心是天真無邪的，童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在那四季的懷抱里。葉圣陶老先生的作品不愧被流傳千古，他的“神筆一揮”，就透徹的描寫出了童心。

如果葉圣陶老先生還在世，我一定要拜他為師。

葉圣陶讀后感篇八

我看過一本書，這本書的書名是《葉圣陶童話集》，這本書我感覺特別好看，雖然這本是一本童話集，里面都是童話，但是里面的童話如果你能細(xì)細(xì)品讀就知道里面蘊(yùn)含了許許多多的哲理。

在這本書里讓我印象最深的就是《玫瑰和金魚》這一文，這一文中玫瑰和金魚都以為自家主人對自己好就是愛自己，可從來沒想過自家主人為什么對自己那么好，在這一文其中桑樹勸玫瑰不要以為人類對自己好就是愛自己，人類是想利用自己來滿足他們的要求。桑樹對玫瑰說：“是個小孩子，沒有經(jīng)過什么事情，難怪你不信我的話。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家栽培，受人家灌溉。我抽出挺長的枝條，發(fā)出又肥又綠的葉子，在園林里也算是極快樂極得意的一個。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對，人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜~子有用，可以喂他們的蠶，所以他們肯那么費(fèi)力?，F(xiàn)在我老了，我的葉子又薄又小，他們用不著了，他們就不來理我了。小孩子，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?/p>

在這棵桑樹說的話中我能體會到：如果一個人千般萬般的照顧你，你不要誤解成是愛你，有可能是利用你來滿足自己的需要需求，不過有可能一個人千般萬般的照顧你真的是愛你，可是這樣的人寥寥無幾，甚至10個人里面有9個人都是利用你，剩下那一個有可能對你是真心的，可是也有可能是愛你可對你不真心，所以你不要吧千般萬般的愛護(hù)你誤以為是愛，這樣你有可能犯下很大的錯誤。

文中還有一條魚，也是和上面的玫瑰一樣，把主人無微不至的關(guān)心當(dāng)成是愛，一只綿羊勸他說：“你還是個小東西，事情經(jīng)得太少了，難怪你不服氣。我經(jīng)歷了許多世事。從我的經(jīng)歷，老實(shí)告訴你，你說的全是癡話。讓我把我的故事講給你聽吧。我和你一樣，受人家飼養(yǎng)，受人家愛護(hù)。我有過綠草平鋪的院子，也有過暖和的清潔的屋子，在牧場上也算是極舒服極滿意的一個。照你的意思，人家這樣愛護(hù)我，單只為了愛我。誰知道完全不對!人家并不曾愛我，只因?yàn)槲业娜橹杏?，可以喂他們的孩子，所以他們肯那么費(fèi)心?，F(xiàn)在我老了，我沒有乳汁供給他們的孩子了，他們就不管我了。小東西，我告訴你，世界上沒有不望報(bào)酬的賞賜，也沒有單只為了愛的愛護(hù)?！?/p>

我讀完這篇之后我替玫瑰和金魚感到惋惜，雖然它們最后已經(jīng)知道自己錯了，可是已經(jīng)晚了，因?yàn)橐呀?jīng)到了無法挽回的地步了。

我是一個小書蟲，看過很多書。現(xiàn)在我給你們講一講我讀過的一本書：《葉圣陶童話集》。這本書最有特色的就是，一個小故事卻隱藏著一個大道理?，F(xiàn)在，我就帶著你們走進(jìn)童話的世界里吧!

我最喜歡兩個故事，第一個故事是《火車頭的經(jīng)歷》。火車頭是一個大人的名字，作者發(fā)揮了豐富的想像力，讓火車頭把煤塊當(dāng)力量，火車頭還被別人控制著，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必須停。作者把送學(xué)生去什么地方當(dāng)題材，使我很感興趣，途中不太順利，經(jīng)過了重重難關(guān)，終于把學(xué)生送過去了。讓我感受到火車頭是那么善良，那么關(guān)心他人。

第二個故事是《稻草人》，講的是稻草人一夜看見了許多事件。它的主人是一個可憐的老太太，一夜之間，好好的稻穗被毀了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并沒理會，它很傷心。它又看到了病孩子，更傷心了。稻草人想救離開水的鯽魚，可它不會動，反而被鯽魚誤會它不愿意幫忙。它看見有人尋死，自己先昏了過去。一夜間，事情變得不可收拾，一塌糊涂!最后稻草人倒在了田地中間。我相信，稻草人的心是永遠(yuǎn)不會被摧毀的!

《葉圣陶童話集》給我留下了好印象，大家也去讀一讀吧。

葉圣陶讀后感篇九

我剛開始讀它的時(shí)候我并不是耐著性子去讀的，覺得《稻草人》這本書并不是我想象的那么好看。后來我就沉下心來讀，發(fā)現(xiàn)這本書原來挺好看的。

這本書寫了許多個故事，每個故事都那么吸引人，每個故事的情節(jié)都那么豐富精彩。讀著讀著我好象被書吸進(jìn)去了一樣，再配上一兩副簡單的插圖好象親眼看見了故事里的事情。

這些故事里我印象最深的是《富翁》主要講了在一個地方那里人人都是富翁，都很有錢。因?yàn)槊總€人都很有錢，所以就沒人種地，沒人做衣服，最后那里的人最后都活活餓死了。這個故事讓我明白光有金錢是不行的還是要勞動。

讀了著本書我覺得葉圣陶真不愧是大作家、大文學(xué)家。