無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇一

第一段：引入詩(shī)的魅力和遠(yuǎn)方的吸引力（200字）

詩(shī)，是一種美妙的藝術(shù)形式，用短短的文字表達(dá)出豐富的情感和深邃的思想。在廣袤的大地上，遠(yuǎn)方總是吸引著人們的眼球和心靈。詩(shī)和遠(yuǎn)方兩者相互吸引，相互交融，共同構(gòu)成了一種深邃而美麗的心靈領(lǐng)域。

第二段：詩(shī)的力量和意義（300字）

詩(shī)歌是一種通過(guò)藝術(shù)形式傳達(dá)情感和思想的方式，具有無(wú)窮的力量。詩(shī)能夠表達(dá)人們內(nèi)心最深處的情感，張揚(yáng)他們的熱情和渴望。它是一種心靈的發(fā)泄和寄托，讓我們感受到人類(lèi)共同的情感和價(jià)值觀。詩(shī)的節(jié)奏和韻律，猶如音樂(lè)一般，能夠觸動(dòng)人們心弦，引發(fā)共鳴。同時(shí)，詩(shī)也是一種思想的呈現(xiàn)，從中我們可以感知到詩(shī)人對(duì)世界的思考和理解。詩(shī)歌的意義不僅在于表達(dá)情感，更在于啟迪和啟發(fā)人們的思維。

第三段：遠(yuǎn)方的吸引力和意義（300字）

遠(yuǎn)方是誘人而神秘的，它激發(fā)了人們的好奇心和探索欲望。遠(yuǎn)方意味著未知和可能，它是我們向前追求的方向。遠(yuǎn)方給我們帶來(lái)了新的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷，讓我們認(rèn)識(shí)了不同的文化和人群。遠(yuǎn)方是一種成長(zhǎng)和培養(yǎng)，它能夠打破我們?cè)械木窒蓿卣刮覀兊囊曇昂退季S。在遠(yuǎn)方中，我們能夠體驗(yàn)到不同的生活方式和價(jià)值觀，從而擁有更加包容和開(kāi)闊的心態(tài)。

第四段：詩(shī)和遠(yuǎn)方的契合（200字）

詩(shī)和遠(yuǎn)方之間有著微妙的聯(lián)系和契合。詩(shī)承載著對(duì)遠(yuǎn)方的向往和美好的幻想，它是我們心靈的追求和歸宿。在不同的遠(yuǎn)方，我們會(huì)遇到各種各樣的人和事，這些經(jīng)歷會(huì)成為詩(shī)人創(chuàng)作的源泉和靈感。遠(yuǎn)方的冒險(xiǎn)和意外會(huì)成為詩(shī)歌的起源，從而豐富了詩(shī)的內(nèi)涵和表達(dá)方式。遠(yuǎn)方的存在和詩(shī)歌的創(chuàng)作相互促進(jìn)，共同營(yíng)造了一個(gè)浩渺而美麗的世界。

第五段：詩(shī)和遠(yuǎn)方的啟示和感悟（200字）

詩(shī)和遠(yuǎn)方給我們帶來(lái)了許多啟示和感悟。詩(shī)歌讓我們看到了人類(lèi)情感的深度和力量，感受到了美和憂(yōu)傷的并存。遠(yuǎn)方則告訴我們世界之大無(wú)垠，我們的生命只是其中的一小部分，讓我們更加珍惜當(dāng)下，勇敢前行。詩(shī)和遠(yuǎn)方一起構(gòu)成了一種心靈的療愈和啟迪，讓我們不斷超越自我，在人生的旅途中尋找到真正的自己。

總結(jié)：

詩(shī)和遠(yuǎn)方是一對(duì)相互映襯又相互激發(fā)的存在。詩(shī)歌用藝術(shù)形式表達(dá)情感和思想，激發(fā)我們的內(nèi)心世界；遠(yuǎn)方則是我們向往和追求的地方，它讓我們成長(zhǎng)和成為更好的自己。詩(shī)和遠(yuǎn)方共同啟發(fā)我們，帶給我們美好而深刻的思考，讓我們擁有充實(shí)而有意義的生活。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇二

臉頰的一抹蒼涼，只是如秋水一般的平靜緩淌；

沒(méi)有相擁而抱的依依不舍，只是如柴米油鹽的心中牽掛。

君當(dāng)遠(yuǎn)行

露凝寒重，深夜里，悄悄地坐起，生怕驚擾了仍在夢(mèng)中的他。輕輕披一件寒衣。窗外的夜色有如琥珀般厚重斑駁。沒(méi)有月光。摸索中找到一燭臺(tái)，借那昏黃的燭光，在搖曳中縫補(bǔ)著。一針一線的嚴(yán)密，一提一挑的慎重。心中雖有如萬(wàn)般巨石一樣的沉重，是那么的不舍他的離別呀。但在家國(guó)這萬(wàn)般茅盾中，也只有暫放這小兒女的情感。沒(méi)有疲意，因?yàn)橄氲阶约嚎p補(bǔ)的衣裳會(huì)在萬(wàn)頃嚴(yán)寒中守護(hù)著他。他，從他騎竹馬，弄青梅伊始，就成為她心中的全部。

靜靜的，靜靜的，四周亦是漆黑籠罩，她一人獨(dú)處光明中。沒(méi)有恐懼，聽(tīng)著他的呼吸聲。

遠(yuǎn)方微黃，她放好衣物，幫他收好包裹。

然后，做著一切再普通不過(guò)的事，燒柴，生火，做飯，喂雞，狗，牛，羊。他走了，她將肩負(fù)一個(gè)家的偉大。

君子于役

君子于役，不知其期。

他走了，伴隨著千軍萬(wàn)馬。

他的離開(kāi)，的確使她多有不適，白天仍舊一樣，她爽朗的笑，和鄰居拉著大大小小的家常，但笑里，埋藏著淡淡的憂(yōu)傷，在眨眼的瞬間，也許會(huì)有一絲不經(jīng)意哀愁淌過(guò)。夢(mèng)里的日子也是常常被驚醒，夢(mèng)里的他，鮮血浸紅她給他縫制的衣裳。

何時(shí)才能歸來(lái)？何時(shí)才能歸來(lái)？

傍晚了，雞都回到了它墻上的窩里，咯咯的叫著；太陽(yáng)漸漸昏暗，微沉，西沉；羊牛也從外面歸來(lái)。

他在外面，如何能停止思念？

君子于役，不日不月。

多少日子了。她的目光總是凝視著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方是無(wú)盡的寬廣，她渴望著從地平線那邊望著一匹高頭大馬朝她馳來(lái)，而那上面的坐著的，是只屬于她的，思念著的，那個(gè)人。

又是這么一天，也不知重復(fù)了幾遍，像一首老掉的仍舊不肯下貨架的歌曲。他會(huì)知道嗎？家中又多了幾只小羊羔，其中有一只瘦瘦黑黑的，仿若他的模樣。

他會(huì)知道嗎？老母親前不久病得很?chē)?yán)重，多虧了鄰家的小胖及時(shí)叫來(lái)了老醫(yī)生。傍晚了，雞都回到了它墻上的窩里，咯咯的叫著；太陽(yáng)漸漸昏暗，微沉，西沉；羊牛也從外面歸來(lái)。

他獨(dú)自在遠(yuǎn)方，希望沒(méi)有餓著，渴著，凍著。

君子于役

君子于役，不知其期。曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思？

君子于役，不日不月。曷其有鈥？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無(wú)饑渴！

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇三

生活是曲折的，所謂生活本就不會(huì)是一帆風(fēng)順，當(dāng)你呱呱落地，生命之舟就已經(jīng)開(kāi)始前行。一路上，肯定會(huì)遇見(jiàn)暴風(fēng)驟雨，也會(huì)遇見(jiàn)風(fēng)平浪靜；也可能強(qiáng)大的風(fēng)雨甚至要將你的生命之舟悄然淹沒(méi)，也可能柳暗花明，抵住一次次的滅頂之災(zāi)。在一次次的磨煉之中，你注定學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，走向成熟，內(nèi)心也一定會(huì)清楚地感悟生命的真諦。生活注定是艱難的，生存是必須經(jīng)過(guò)磨煉之后，才會(huì)亮起生命的光輝。

眼前不禁浮現(xiàn)出一幅畫(huà)面，陰森的監(jiān)牢里，司馬遷獨(dú)自默默坐在發(fā)霉的稻草上，手中握著筆，在竹簡(jiǎn)上奮筆疾書(shū)。為給投降匈奴的李陵辯護(hù)，他觸怒了“真龍”，皇上龍顏大怒將他處以腐刑。他本想一死，卻不肯放棄心中的夢(mèng)想，在獄中，他忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)十幾年的斟字酌詞，終于寫(xiě)出了自己人生的一抹永不磨滅的贊歌——《史記》。他寫(xiě)出了一部上至軒轅，下至漢武的人世滄桑，他寫(xiě)出了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。他讓現(xiàn)代的人們對(duì)于遠(yuǎn)古的歷史有跡可循。他沒(méi)有屈服于命運(yùn)，他是一位具有豐盈精神的偉人！

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇四

詩(shī)歌和遠(yuǎn)方，常常被人們視為永恒的主題。而更多的時(shí)候，人們往往選擇通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)心中對(duì)遠(yuǎn)方的向往和對(duì)自由、美好的追求。詩(shī)歌的美在于抒發(fā)情感，而遠(yuǎn)方更是給予人們無(wú)窮的遐思和希望。在我看來(lái)，詩(shī)和遠(yuǎn)方，是深入我們靈魂深處的兩種力量，它們通過(guò)彼此的糾纏和相互的映襯，讓生活愈發(fā)充實(shí)而深刻。

第二段：詩(shī)的力量

詩(shī)，是一種言語(yǔ)的藝術(shù)，它以想象力和準(zhǔn)確而有力的表達(dá)能力，將作者的情感、思考和觀察灌注到文字中。這種藝術(shù)形式給予了我們一種將心靈升華的手段，讓我們可以用筆和紙，在枯燥的生活中找到發(fā)泄和寄托的出口。詩(shī)是一種抒發(fā)情感的方式，它可以讓我們憑借文字盡情表達(dá)自己的所有喜怒哀樂(lè)。通過(guò)寫(xiě)詩(shī)，我體會(huì)到，生活中的每個(gè)瞬間都有無(wú)限可能可以被詩(shī)歌捕捉和記錄下來(lái)，讓我們刻骨銘心。而正是有了這種深入生活的方式，我們才能夠更好地感受到生活的美好和價(jià)值。

第三段：遠(yuǎn)方的魅力

而對(duì)于遠(yuǎn)方的向往，則是對(duì)自由和美好生活的追求。每個(gè)人的內(nèi)心深處，都存在著對(duì)未知的好奇和對(duì)自由的渴望。遠(yuǎn)方給予我們了解不同文化、見(jiàn)識(shí)不同風(fēng)景的機(jī)會(huì)，讓我們可以不斷拓展自己的視野和思維方式。遠(yuǎn)方也是一種推動(dòng)力，它給予了我們?cè)谏钪凶非髩?mèng)想的勇氣和動(dòng)力。當(dāng)我們踏上旅途，融入不同的環(huán)境中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能夠以一種全新的視角看待問(wèn)題和采取行動(dòng)，這種經(jīng)歷將使我們更加成熟和充實(shí)。

第四段：詩(shī)與遠(yuǎn)方的奇妙結(jié)合

在詩(shī)和遠(yuǎn)方這兩種力量的交織中，我們可以找到更全面和深刻的生活體驗(yàn)。詩(shī)和遠(yuǎn)方可以相互映襯和碰撞，讓我們體驗(yàn)到更多的情感和美好。當(dāng)我們身處遠(yuǎn)方，詩(shī)歌為我們提供了一種對(duì)美的感悟的方式，它可以讓我們用一種更為細(xì)膩的方式來(lái)欣賞身邊的一草一木、一山一水，而這種感悟又會(huì)反哺到我們的詩(shī)歌創(chuàng)作中，使我們的作品更加豐富和深刻。另一方面，當(dāng)我們通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)內(nèi)心的情感和思考時(shí)，遠(yuǎn)方則成為我們尋找靈感和素材的源泉，讓我們可以用文字將那些來(lái)自遠(yuǎn)方的美好和感動(dòng)傳遞給讀者。

第五段：結(jié)論

詩(shī)和遠(yuǎn)方，在我們的生活中都有著無(wú)法替代的地位。詩(shī)歌通過(guò)言語(yǔ)和想象力讓我們找到了抒發(fā)情感的方式，并將生活中的瞬間凝結(jié)成永恒的文字。而遠(yuǎn)方則給予了我們向往自由和追求美好的渴望，并推動(dòng)我們勇敢地追求夢(mèng)想。詩(shī)和遠(yuǎn)方在交融和碰撞中產(chǎn)生了更為豐富和深刻的生活體驗(yàn)，讓我們對(duì)生活有了更全面的認(rèn)知和更深刻的理解。因此，讓詩(shī)和遠(yuǎn)方在我們的內(nèi)心中攜手同行，給予我們更加精彩和豐富的人生旅程。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇五

遠(yuǎn)方，在多遠(yuǎn)的未來(lái)，又在多近的眼前？

遠(yuǎn)方，雖是遠(yuǎn)方，但又可遠(yuǎn)可近，可清晰可模糊，可抵達(dá)可遙望。

遠(yuǎn)方，在我們心中是一個(gè)神秘的存在。有一個(gè)遠(yuǎn)方，在我的心中塵封，埋藏到我都幾乎忽略了它的存在。只是每當(dāng)午夜失眠時(shí)，它才又占據(jù)我的腦海，來(lái)提醒我這個(gè)遠(yuǎn)方它確實(shí)存在著。就像封了許久的蜜釀，一掀開(kāi)蓋，就能聞到藏匿許久的撲鼻酒香。

我的遠(yuǎn)方，那是一個(gè)四季如春的溫暖國(guó)度，不知道在哪，或許像桃花源一般莫測(cè)，需要天時(shí)地利人和才能開(kāi)啟，或許某個(gè)不知名的夜晚，我也曾誤闖這個(gè)神秘的國(guó)度，卻再也找不到重返的方法，就只能在清醒的時(shí)候與星星一起繼續(xù)尋找，任其成為黃粱一夢(mèng)。好似美酒輕抿，還未來(lái)得及捕捉，便已消失，獨(dú)剩那唇齒余香。

在我的遠(yuǎn)方，沒(méi)有如夢(mèng)似幻的紫色城堡，沒(méi)有天馬行空的美麗臆想，沒(méi)有天方夜譚的童話故事。有的只是那大雨過(guò)后，微風(fēng)襲來(lái)，夾雜著泥土的芬芳，有的只是那蔚藍(lán)天空，白云如沙般輕撒，有的只是那冰與水般凜冽的冰泉?dú)庀?，若無(wú)還有，卻莫名的安心，有的只是那綠草如茵，天高海闊。然后，我明白，遠(yuǎn)方，是屬于我的世界，那是我的另一個(gè)天堂。就像繪畫(huà)一般，想要就添上，不想要就抹去。那里沒(méi)有?？菔癄€，只有亙古永恒，那里沒(méi)有山窮水盡，只有柳暗花明。我很貪心，我想要很多，我想要所有美好的事物，摒棄所有的不美好，這是我的遠(yuǎn)方，我一個(gè)人的遠(yuǎn)方。

在我的遠(yuǎn)方，有我的親人，我會(huì)和他們“把酒話桑麻”，和他們登高望遠(yuǎn)，和他們?nèi)粘龆?，日落而息。在我的遠(yuǎn)方，有我的朋友，我和他們惺惺相惜，成為像伯牙與子期一般的知己好友。在我的遠(yuǎn)方，還有我的愛(ài)人，我會(huì)和他琴瑟和鳴，與子成說(shuō)，只羨鴛鴦不羨仙。這些最為尋常的事情，在現(xiàn)在卻是最難完成的事情，于是我把它們放在我的遠(yuǎn)方，期待有一天，當(dāng)這些希冀成為現(xiàn)實(shí)，當(dāng)這些幻想不會(huì)破滅。

或許每一場(chǎng)夢(mèng)境，都是來(lái)自你自己的遠(yuǎn)方，于是你可以窺見(jiàn)那個(gè)神秘的國(guó)度，于是你可以盡情的遐想，于是你可以任意的構(gòu)造。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇六

對(duì)于遠(yuǎn)方，每一個(gè)人都有不同的詮釋。你的能認(rèn)為南極是遠(yuǎn)方；也有人說(shuō)撒哈拉沙漠是遠(yuǎn)方；甚至有人認(rèn)為故宮長(zhǎng)城就是遠(yuǎn)方……沒(méi)有人知道哪里才是真正的遠(yuǎn)方。

我真的很向往遠(yuǎn)方。在我的字典里，遠(yuǎn)方不一定就是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，但它有著不一樣的風(fēng)格，能夠牽動(dòng)著我好奇的心。我想去這樣的遠(yuǎn)方。

也許，兩塊近在咫尺的土地，卻有著不一樣的歷史，不一樣的民族風(fēng)情，它們所處的世界不同。我想，這就是遠(yuǎn)方。

更令我神往的那個(gè)地方--那是生命的遠(yuǎn)方。

人生是一條變化無(wú)常的路，但很少人走完它，因?yàn)榭倳?huì)有他所的牽掛讓我們舉足不前。我們受到別人的鼓舞和掌聲時(shí)，總會(huì)沉溺在別人妒忌與羨慕的目光中恍惚沉浮?；蛘咭徊涣粜谋皇裁唇O了一腳吧，摔倒在路上，低聲地哭泣，老是舔著自己的舊傷，坐在原地一動(dòng)不動(dòng)，用千萬(wàn)種理由告訴自己：“夠了，停下吧！你已經(jīng)盡力了！”

前進(jìn)，沒(méi)有錯(cuò)，是件容易的事。但能在功成名就、淚流滿(mǎn)面時(shí)進(jìn)，那確實(shí)是件太難太難的事。所以，很少有人能將人生的路走完，或許根本不可能把它走完。但“追求”不僅是名詞，它也是動(dòng)詞。畢竟追求是無(wú)限的，是一種永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的東西。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇七

生活中充滿(mǎn)了各種各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，而“致遠(yuǎn)方”則為我們提供了一次開(kāi)拓自我、砥礪前行的機(jī)會(huì)。參加這個(gè)活動(dòng)，作為大學(xué)生的我，深深地體會(huì)到了作為一個(gè)充滿(mǎn)潛力的年輕人所能承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。盡管面對(duì)困難，但我發(fā)現(xiàn)自己在“致遠(yuǎn)方”中取得了巨大的成長(zhǎng)，不僅增強(qiáng)了自己的能力，還結(jié)交了許多志同道合的朋友。這次經(jīng)歷讓我明白，只有擁抱挑戰(zhàn)，才能贏得人生的新起點(diǎn)。

第二段：科技和人文的交融

在“致遠(yuǎn)方”的課程中，科技與人文的交融給我留下了深刻的印象。在傳統(tǒng)的文化課程中，老師們用新穎的科技手段呈現(xiàn)，吸引了我們的注意力。這種融合不僅使課堂變得生動(dòng)有趣，而且讓我們更加深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。同時(shí)，科技也為我們帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)，讓我們能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和先進(jìn)的科技設(shè)備參與全球化的交流和學(xué)習(xí)。這讓我明白，科技和人文的交融是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的重要力量。

第三段：開(kāi)放與合作的力量

在“致遠(yuǎn)方”中，我真切地感受到了開(kāi)放與合作的力量。在不同的活動(dòng)中，我們通過(guò)交流、合作和辯論，不僅增進(jìn)了彼此的了解，還學(xué)到了更多的知識(shí)。同學(xué)們來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)、背景和文化，他們的不同觀點(diǎn)和思維方式為我們的討論增添了更多的維度。這讓我明白到，在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要摒棄成見(jiàn)和偏見(jiàn)，與他人開(kāi)展真誠(chéng)的合作，才能找到最優(yōu)解決方案。

第四段：責(zé)任與使命

作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任承擔(dān)社會(huì)的使命。在“致遠(yuǎn)方”的活動(dòng)中，我們不僅有機(jī)會(huì)接觸到最新的科技成果和創(chuàng)新理念，還回顧了許多偉大人物的故事和意義深遠(yuǎn)的歷史事件。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，要為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中，還是在生活中的各個(gè)方面，我們都應(yīng)該要有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)貫楦淖儸F(xiàn)狀而努力。

第五段：未來(lái)的展望

通過(guò)參加“致遠(yuǎn)方”，我對(duì)未來(lái)有了更加明確的展望。我相信自己在這個(gè)世界上有所作為的能力，也相信自己能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是在科技創(chuàng)新、文化傳承還是國(guó)際交流領(lǐng)域，我都相信自己能夠取得更大的成就。在未來(lái)的道路上，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，與志同道合的伙伴們一起努力奮斗，追求更高的目標(biāo)和更美好的明天。

總結(jié)：通過(guò)參加“致遠(yuǎn)方”的經(jīng)歷，我深刻理解到生活中充滿(mǎn)了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要擁抱挑戰(zhàn)，才能贏得人生的新起點(diǎn)。科技與人文的交融、開(kāi)放與合作的力量、責(zé)任與使命以及對(duì)未來(lái)的展望都是我在“致遠(yuǎn)方”中獲得的重要體會(huì)。我相信這些體會(huì)將伴隨我一生，引領(lǐng)著我繼續(xù)努力前行。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇八

我向往遠(yuǎn)方，因?yàn)檫h(yuǎn)方有我的故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)的風(fēng)是令人神往的，風(fēng)中夾雜著山的氣息，泥土的芬芳，綠葉的嘩響，小鳥(niǎo)的歡唱。城市的風(fēng)是無(wú)色無(wú)味的，但故鄉(xiāng)的風(fēng)卻是真實(shí)可感的，五味俱全的。其中滋味眾妙皆有，需要你細(xì)細(xì)品味。

故鄉(xiāng)的雨也是令人神往的。滿(mǎn)天烏云黑沉沉壓下來(lái)，樹(shù)上的葉子敲打著架子鼓，地上的花草看著葉子敲打架子鼓時(shí)亂哄哄搖擺的樣子，笑得渾身抖動(dòng)。雨越下越大，地上的積水越來(lái)越多，它們匯集在一起像一條條小溪水，他“咯咯”地笑著,唱著，跳著，向前歡快地奔去。而雨滴像顆顆珍珠，一把撒在河面上，平靜的河面上泛起了漣漪。慢慢的，雨停了，打開(kāi)門(mén)正與微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，清新的空氣迎面撲來(lái)，真舒服！

這時(shí)，你端坐在門(mén)前，呼吸著十分新鮮的空氣望著遠(yuǎn)方，望著遠(yuǎn)方那條絢麗多彩的彩虹，那條彩虹是多么令人向往。

故鄉(xiāng)的夜更是令人難忘，特別是除夕夜，別提有多熱鬧了！

媽媽和奶奶包餃子，只見(jiàn)奶奶伸手抓過(guò)一張面皮，用竹片兒抹一點(diǎn)兒肉餡兒，刮在面皮上然后將它們靈巧地合在一起，用力一攥，往桌子邊一扔，便出現(xiàn)了一個(gè)圓鼓鼓的像貓耳朵似的小餃子翹著兩個(gè)尖尖的翅兒。

爸爸放完炮，急忙趕到廚房，也去做飯了。只聽(tīng)“嚓嚓嚓”幾聲又薄又均勻的胡蘿卜片，一片片從刀口下出現(xiàn)了，聽(tīng)話地排成了一路縱隊(duì)。

“開(kāi)飯了！”

滿(mǎn)桌飯菜豐盛極了雞鴨烤得焦黃溜光，蜷縮在白花瓷盤(pán)里，閃著琥珀般的光澤。豆腐腦白花花的，不苦不老，澆上有黃花，木耳的雞蛋鹵，別提多香了。大蝦悶得鮮紅，帶魚(yú)煎得噴香，筍片脆生生的，那黃花魚(yú)炸的又黃又脆……這一桌菜紅的是蝦，黃的是蛋，青的是筍……真香啊！但這富有鄉(xiāng)土味富有家鄉(xiāng)情的飯，恐怕只有在這遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)才吃的到，即使只有白米飯和大白菜，但這富有鄉(xiāng)土味富有家鄉(xiāng)情的飯也是世界上最好吃的飯。

我向往遠(yuǎn)方，向往故鄉(xiāng)，向往故鄉(xiāng)的飯。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇九

觀遠(yuǎn)方不僅僅是一種對(duì)于未知世界的探索和好奇，更是一種心態(tài)、一種思維方式。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“現(xiàn)代文明的使命，就是要告訴人們，不是將他從掌握的事情中解放出來(lái)，而是將他從沒(méi)掌握的事情中解放出來(lái)?！庇^遠(yuǎn)方，就是解放自己的視野，讓自己擁有更廣闊的世界。

二、主體部分

1. 乘飛機(jī)的體驗(yàn)

乘飛機(jī)的體驗(yàn)，能夠讓人切實(shí)感受到觀遠(yuǎn)方的意義與魅力。身處高空，能夠俯瞰城市和山川河流的美麗風(fēng)光，看到從未見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景，讓人欣喜若狂。其實(shí)，觀遠(yuǎn)方不僅僅是看見(jiàn)新的風(fēng)景，更是能夠感受到新的文化、新的生活方式和新的思維方式。

2. 讀書(shū)與旅行

讀書(shū)與旅行同樣是觀遠(yuǎn)方的一種方式。讀書(shū)能夠拓展我們的視野，讓我們能夠更深刻地理解世界的本質(zhì)。每一本經(jīng)典名著都包含了豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，不斷的閱讀讓我們的思想更加開(kāi)闊。

而旅行則更加直觀地展現(xiàn)了世界的多樣性。每一個(gè)旅行目的地都有著不同的文化、歷史和地理環(huán)境，這些差異讓我們能夠更加真切地理解人類(lèi)文化的多樣性，從而擁有更寬廣的視野。

3. 認(rèn)知局限性

從每一個(gè)角度觀察問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)不同的維度和角度，就是觀遠(yuǎn)方的價(jià)值所在。人類(lèi)的認(rèn)知往往受到局限性的影響，很難看到更多的事實(shí)和可能性。觀遠(yuǎn)方的方法，是在思考和推理的過(guò)程中找到更多的思路和思想模型，從而拓寬我們的思考和認(rèn)知范圍。這種思維方式，不僅僅能夠解決眼前的問(wèn)題，同時(shí)也能夠?yàn)樽约杭八说奈磥?lái)開(kāi)創(chuàng)更多的可能性。

4. 開(kāi)放心態(tài)

觀遠(yuǎn)方的過(guò)程，是一個(gè)不斷思考、錯(cuò)誤糾正的過(guò)程。端正對(duì)世界的認(rèn)知和態(tài)度，具備開(kāi)放、批判性和創(chuàng)新性思維，對(duì)觀遠(yuǎn)方是至關(guān)重要的。開(kāi)放心態(tài)讓我們能夠擁有接受意見(jiàn)的勇氣，同時(shí)能夠更好地將自己的觀點(diǎn)傳達(dá)出去。

三、結(jié)論

觀遠(yuǎn)方是人類(lèi)不斷學(xué)習(xí)和探索的一種方式，需要我們擁有開(kāi)放心態(tài)和批判性思維。通過(guò)旅行和閱讀，以及思考和推理，我們能夠擁有更寬廣的視野和更深刻的認(rèn)知。在這個(gè)不斷變化的世界里，觀遠(yuǎn)方是我們破局求新、創(chuàng)新突破的關(guān)鍵。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇十

那是一個(gè)蒙蒙細(xì)雨的夜晚，我的父母不辭辛苦地來(lái)到學(xué)校，準(zhǔn)備接我出去呼吸呼吸自由的新鮮空氣。

可就在臨行前，卻出了岔子。我們正準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，爸爸的一句話點(diǎn)明了我的失誤：“兒子，你的出門(mén)條開(kāi)好了嗎？”我翻找了一遍，便對(duì)他搖了搖頭——沒(méi)有找到。

我這才隨即回憶起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。放學(xué)了，我正忙著收拾東西，同學(xué)正在問(wèn)：“有哪些同學(xué)沒(méi)得到出門(mén)條的，快過(guò)來(lái)領(lǐng)啊。”我緩緩地抬起頭看了一眼，心想等把東西收好了再去也不遲。時(shí)間一分分過(guò)去了，我終于收拾好了東西，但已經(jīng)遲了，那個(gè)發(fā)出門(mén)條的同學(xué)也沒(méi)了蹤影。想到這里，我不禁氣惱地捶捶頭，心想：都怪自己動(dòng)作太慢。

沒(méi)辦法我們只好硬著頭皮向校門(mén)口走去，來(lái)到校門(mén)，我剛想走出去，就被校警給攔下了：“同學(xué)，你的出門(mén)條呢？”我沒(méi)有出門(mén)條，我苦笑著答道。他便讓我給班主任打電話。我遲疑了片刻，便撥通了電話。

“喂，老師你好！我沒(méi)有帶出門(mén)條，你能給校警說(shuō)一下嗎？我說(shuō)道?！蹦阍趺催@么不小心？你可不是小孩子了，我沉默了，不言以對(duì)，我真不知該說(shuō)什么。電話那頭嘆了嘆氣，說(shuō)道：“把電話給校警吧?！蔽冶惆央娫捊o了他。

出校門(mén)之后，我一路上都很安靜，思考良久，望著車(chē)窗外的小雨，連這點(diǎn)小事都做不好，以后怎么做大事呢？我在心里暗暗發(fā)誓，從現(xiàn)在起，我一定要認(rèn)真去做好每件事，每天都有進(jìn)步，離成功就更近了。我相信，經(jīng)過(guò)自己的努力，前方的路一定會(huì)更寬更廣的。

在這個(gè)深秋的雨夜，我長(zhǎng)大了，即將走向遠(yuǎn)方。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇十一

在生活中，我們總能看到一些朝氣蓬勃，充滿(mǎn)自信和青春活力的年輕人奮斗在職場(chǎng)、學(xué)習(xí)、旅行等各個(gè)領(lǐng)域。他們因?yàn)閷?duì)未來(lái)的向往，奔赴追求自己的夢(mèng)想之旅，不畏艱辛，不怕失敗，一路向前，勇往直前，生活在自己的夢(mèng)想中。而我也是如此，不斷奔向遠(yuǎn)方，不斷充實(shí)自己的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。

第二段：探索世界的過(guò)程

奔赴遠(yuǎn)方意味著面臨各種新的挑戰(zhàn)和未知情況，需要探索和應(yīng)對(duì)。作為一個(gè)年輕人，我曾經(jīng)也有過(guò)困惑和迷茫，但是我總是會(huì)沉淀自己的思考，重新審視身邊的世界。我相信，挑戰(zhàn)自己的極限、探索未知世界，會(huì)讓我有所收獲，讓我更加成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我也建立了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，找到自己的優(yōu)勢(shì)和缺陷，從而更好地規(guī)劃自己的職業(yè)和生活。

第三段：奔向未來(lái)的動(dòng)力

每一個(gè)追夢(mèng)者從內(nèi)心深處都有一種火熱，讓我們不斷超越自己，不斷前行。追求夢(mèng)想，奔向遠(yuǎn)方，意味著需要不斷努力，不斷拼搏。回頭看自己走過(guò)的這段路程，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，我成長(zhǎng)了，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)未來(lái)的信念。在未來(lái)的職業(yè)和生活中，我會(huì)繼續(xù)保持這種朝氣蓬勃的心態(tài)，沉淀前行的動(dòng)力，尋找更加廣闊和美好的遠(yuǎn)方。

第四段：從失敗中成長(zhǎng)

奔赴遠(yuǎn)方之路從未一帆風(fēng)順，可能存在各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。在深入探索的過(guò)程中，也曾經(jīng)歷過(guò)失敗的痛苦和挫折，曾經(jīng)想過(guò)放棄。但是，在這些得失之間，我意識(shí)到，每一次的嘗試，每一個(gè)失敗，都是自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。重要的是，如何在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而尋找新的方向，不斷嘗試、不斷改進(jìn)。

第五段：總結(jié)

奔赴遠(yuǎn)方是一種精神上的追求，需要我們不斷努力和堅(jiān)持。在奔赴的路上，我們要不斷探索、不斷進(jìn)取，發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢(shì)，從而更好地展現(xiàn)自己的價(jià)值。正如《牛津高階英漢雙解詞典》中所說(shuō)的一句話：“whoever you are, wherever you go, you can change the world.” 無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你去哪里，你都能改變這個(gè)世界。只有勇于奔向未知，才可能發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和可能。這是我對(duì)奔赴遠(yuǎn)方深刻體會(huì)和最深度的理解。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇十二

剛剛結(jié)束的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)長(zhǎng)假，是許多人出游、旅行的好時(shí)機(jī)。旅行除了能放松身心，還有一個(gè)重要的作用：觀遠(yuǎn)方，開(kāi)闊視野。在旅途中，我深深感受到了觀遠(yuǎn)方的重要性并得到了不少啟示。

第一段：觀遠(yuǎn)方為自己的生活帶來(lái)新鮮感

每個(gè)人的生活都有自己的節(jié)奏與規(guī)律，往往會(huì)陷入某些不理性的固定思維里。然而，觀遠(yuǎn)方能打破這些思維定式，讓人驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有很多未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ剿?。在旅途中，我看到了各種神奇又壯觀的自然風(fēng)光、歷史悠久的文化遺產(chǎn)，感受到了不同的地域氣息和人文情懷，這些都對(duì)平日里單調(diào)重復(fù)的生活節(jié)奏帶來(lái)了新鮮的變化。

第二段：觀遠(yuǎn)方讓人變得更加寬容和包容

在旅途中，我們不光可以欣賞到美景、品嘗到特色美食，還能和各種各樣的人交流互動(dòng)。而在交流互動(dòng)的過(guò)程中，我們也許會(huì)遇到一些意見(jiàn)不同、起初相處不太融洽的人。然而，觀遠(yuǎn)方的人常常會(huì)變得更加寬容和包容，因?yàn)樗麄冊(cè)诼猛局蓄I(lǐng)悟到了人類(lèi)共同的喜怒哀樂(lè)之余，也想到了包容與平衡的力量。這讓人們變得更加開(kāi)放、更加平和，以更好地適應(yīng)這個(gè)多元化的世界。

第三段：觀遠(yuǎn)方啟發(fā)人們不斷思考和探索

人的知識(shí)總有限，而旅行則可以帶我們走到大千世界中去不斷學(xué)習(xí)、探索。旅途中的情境和多維優(yōu)化問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)讓人思考一些原來(lái)從未考慮過(guò)的問(wèn)題。這種思考漸漸變成一個(gè)人的習(xí)慣，從而鼓勵(lì)了人們繼續(xù)探索未知世界的渴望，追求更高的行動(dòng)力、知識(shí)和認(rèn)知。

第四段：觀遠(yuǎn)方給人們帶來(lái)新體驗(yàn)和成長(zhǎng)

走遍祖國(guó)大江南北，可以經(jīng)歷不同地域、不同生活習(xí)慣、不同文化風(fēng)情，不同的個(gè)性和氣質(zhì)，從而給人們創(chuàng)造了新的經(jīng)歷和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在吸收各種旅途中習(xí)得的知識(shí)和民俗文化的基礎(chǔ)上，人們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，也更快地成長(zhǎng)、進(jìn)步。

第五段：結(jié)尾

總之，觀遠(yuǎn)方不僅給人們帶來(lái)了新味道和新體驗(yàn)，更能帶來(lái)新思想和新概念。只要在這些旅途中的旅行中保持了敏感和感悟，便可產(chǎn)生內(nèi)容豐富、意義深刻的心得體會(huì)。無(wú)論是在景區(qū)、旅游勝地，還是在自然風(fēng)光、大山深處中，都可以領(lǐng)悟到不一般的人生觀和價(jià)值觀。所以大家出行旅游，不僅是輕松自由的體驗(yàn)，也是體驗(yàn)人生價(jià)值的一種提升。

詩(shī)和遠(yuǎn)方意思篇十三

生命在于奔跑，正如一位著名的哲學(xué)家所言：“人生如逆旅，我亦是行人”。每個(gè)人都會(huì)在人生的道路上奔走，尋求自己的目標(biāo)和意義。這就是我們?yōu)槭裁匆几斑h(yuǎn)方。在遠(yuǎn)方，我們不僅能夠了解世界的多樣性，還能迎接新的人生挑戰(zhàn)。在此我分享一下我“奔赴遠(yuǎn)方”的心得體會(huì)。

第二段：探索未知

在我們生活的熟悉環(huán)境中，我們得不到新的體驗(yàn)和驚喜。只有到遠(yuǎn)方，我們才能真正稱(chēng)之為探險(xiǎn)家，探索世界所未曾見(jiàn)過(guò)的美景和文化。在我去到東南亞時(shí)，看到了那里令人震撼的自然風(fēng)光、獨(dú)特的文化習(xí)俗和美食。這種新鮮感是無(wú)與倫比的，它能夠讓我們重新審視生命的意義和世界的豐富性。

第三段：增強(qiáng)自信

挑戰(zhàn)和困難能夠增強(qiáng)我們的自信和勇氣。遠(yuǎn)行給了我機(jī)會(huì)，能夠面對(duì)如不同的人、環(huán)境和文化。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了適應(yīng)和保持開(kāi)放的態(tài)度，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了面對(duì)未知的恐懼時(shí)，我們就可以成為任何地方的居民，以相同的自信和決心面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。

第四段：認(rèn)識(shí)自我

在我們的奔赴遠(yuǎn)方中，我們往往會(huì)對(duì)自己變得更加清晰，并發(fā)現(xiàn)我們的目標(biāo)和動(dòng)力。在與不同人交流、了解不同文化和探索未知之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人生和家庭的看法更加深入并且明確。

第五段：總結(jié)

在我遠(yuǎn)行的旅程中，我學(xué)到了很多東西，這些都讓我在人生中成長(zhǎng)和受益。通過(guò)探索未知，我獲得了新的體驗(yàn)和思想的刺激。通過(guò)挑戰(zhàn)和困難，我變得更加自信和勇敢。通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我意識(shí)到了人生的重要性和目的。從此以后，我堅(jiān)信，奔赴遠(yuǎn)方好比奮斗自己的人生，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，才能夠走得更遠(yuǎn)。