從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇一

《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國(guó)四大人物傳記之一。（其它三部分別是：《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤(rùn)著、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊┻@是國(guó)學(xué)大師林語堂用英文寫成的，流行的有兩種譯作：宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。

正如林語堂在序言中所說：“一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人，是我的偶像！

他少負(fù)才名，但一生仕途坎坷，多次慘遭貶謫，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是，無論在何種境遇，他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫，在苦中作樂，去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣！被貶黃州，為一家老小生計(jì)，不惜淪為農(nóng)夫，開墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”；只能買些別人不要的肥肉，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜；后來，流放嶺南，當(dāng)年尚為蠻荒之地，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑！這就是東坡的通達(dá)！

蘇東坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝，盡管“不思量，自難忘”，但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣，走不出對(duì)亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的'王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深，但不癡不迷，這就是東坡的通達(dá)！

蘇軾與弟弟蘇轍手足情深，非比尋常?！班涤喙研值?，四海一子由?！钡苄謧z聚少離多，蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月、化作祝福：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這就是東坡的通達(dá)！

有人說：什么叫見過大世面？那就是能享受最好的，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人！有人說：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄！

余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

林語堂、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生！

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇二

《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》是我讀過的為數(shù)不多的外國(guó)文學(xué)名著之一，還是初中的時(shí)候看的。它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！钡珜?duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。

當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。

歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財(cái)?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔?，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。

那時(shí)候，覺得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評(píng)價(jià)書中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。

葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎?！?/p>

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇三

他，富有創(chuàng)造力；他，守正不阿；他，放任不羈。他嘗盡百味人生，他是人間不可無一難能有二的。他，就是蘇東坡。

他的`樂觀使他嘗盡百味人生，成為大宋第一才子，那我該怎么做？

我也是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的樂天派，我是學(xué)生，是兒子，是運(yùn)動(dòng)員，是志愿者。每一個(gè)身份，我都會(huì)以樂觀的心態(tài)去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生，有習(xí)得知識(shí)之樂；兒子，有盡孝之心；運(yùn)動(dòng)員，有奪冠之熱血；志愿者，有助人為樂這愛。

我愿以樂觀嘗人生，品百般滋味！

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇四

因前幾日與朋友聊天時(shí)，提及到蘇軾蘇東坡的《水調(diào)歌頭*明月幾時(shí)有》，因此又想到了余秋雨《山居筆記》中的一篇文章蘇東坡突圍。余秋雨先生在這篇文章中，主要是對(duì)蘇東坡得罪以后，在黃州這段時(shí)間的殘酷經(jīng)歷和自省作了深刻而精辟的概述。

蘇東坡是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家之一，他同時(shí)也是畫家，書法家，政治家。他一生去過很多地方，其中很多地方遠(yuǎn)比黃州美麗，可是僻遠(yuǎn)的黃州能給他帶來歷史的震動(dòng)和驚喜，他把深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州，黃州成了他最重要的人生驛站。他著名的《念奴嬌*赤壁懷古》以及前后《赤壁賦》就出于此處。

這一切來自他來黃州的原因和心態(tài)。他從監(jiān)獄里走來，帶著極小的官職，實(shí)際上以一個(gè)流放者的身份走來，他帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水，帶著滿心的僥幸又滿心絕望的走來，他被人押著遠(yuǎn)離自己的家眷，沒有資格選擇除黃州以外的任何一個(gè)地方，當(dāng)時(shí)的黃州荒涼蕭條，他只得住在一所寺廟里。四周寂靜，一個(gè)朋友也沒有。他不知道，此時(shí)此刻，他完成了一次永載史冊(cè)的文化突圍。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場(chǎng)繼往開來的壯麗的對(duì)話。

蘇東坡來黃州前，正處在一個(gè)被史學(xué)家稱作“烏臺(tái)詩(shī)獄”的案件中，這個(gè)案件的具體內(nèi)容是特殊的，但集中反映了文化名人在中國(guó)社會(huì)中的普遍遭遇。

蘇東坡在黃州其實(shí)很凄苦，他當(dāng)時(shí)優(yōu)美的詩(shī)篇，只不過是對(duì)凄苦的掙扎和超越。他在黃州的生活狀態(tài)用一封封的美妙絕倫，光照中國(guó)書法的筆墨寫成的信，千辛萬苦從黃州帶出來，卻換不回一丁點(diǎn)兒的友誼的信息?？偠灾?，原來的世界已在身邊轟然消失，他在精神上的孤獨(dú)無告，對(duì)一個(gè)文化人而言，沒有比這更痛苦的了。那闕著名的“卜算子”用極美的意境道盡了這種精神的遭遇：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。撿拾寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對(duì)話的地方尋找對(duì)話。然而他這時(shí)寫詩(shī)文也不追求社會(huì)轟動(dòng)了。他在寂寞中反省過去，覺得自己最大的毛病是才華外露，缺少自知之明。他的這種自省不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己,他在無情的'剝除自己身上異己的成分，在這一過程中佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡漠和靜定。他漸漸回歸于清純和空靈。

這一切使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他真正成熟了，也和古往今來的許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種從來不再對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于向周圍停止申訴的求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑。結(jié)果，引導(dǎo)千古杰作的前奏就此奏響于黃州。于是就有了《念奴嬌*赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。

我喜歡蘇軾的《念奴嬌 * 赤壁懷古》，家中的墻壁上就表了一幅(是陳香梅的書法)： 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇五

讀完林語堂先生所著的《蘇東坡傳》，才真正了解這位偉大的才子一生所經(jīng)歷的跌宕起伏的曲折事跡。

要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人，并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人?？梢詰{借傳記來走進(jìn)這個(gè)人的內(nèi)心，就在這個(gè)寒假，我在國(guó)學(xué)大師林語堂老師的帶領(lǐng)下，正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

元?dú)饬芾?、富有生機(jī)的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者。是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧還開玩笑的人。

蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸，終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算，與他的人品格格不入;他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興創(chuàng)作，或是有所不滿時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛強(qiáng)烈，正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句：“猿吟鶴唳本無意，不知下游行人行?！?/p>

在我讀完書時(shí)，我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折，富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬事通，更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行，行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂天派的精神，而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對(duì)這些挫折，總是低頭喪氣。俗話說得好：書是一味良藥。正是如此，我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂觀的性格，是自己開朗。

蘇軾的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而維持眾生萬物。這一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒，他究竟是哪個(gè)微粒，有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的，美好的，所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡，見證這個(gè)傳奇人物，領(lǐng)悟他的傳奇人生。

“明月幾時(shí)有?把酒問青天……”這首《水調(diào)歌頭》我們耳熟能詳，它的作者是蘇東坡。而這本書寫的正是他，林語堂搜集了大量的資料，讀過他所有的著作才來寫這本書。林語堂也非常喜歡蘇東坡，我也不例外。

拿到這本書時(shí)，以為這本書寫的是蘇東坡一些有趣的故事，沒想到竟然寫了蘇東坡的一生。。我一開始讀這本書時(shí)，覺得有些枯燥，爸爸卻說“開始時(shí)可能是有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著就不會(huì)這樣了，這才是正真的文學(xué)!”或許文學(xué)就是這樣吧!蘇東坡的一生很坎坷二度遭貶，顛沛流離，讀到第四卷，第24章蘇東坡二度迫害時(shí)，我心里怒火中燒，真想穿越時(shí)空為蘇東坡辯解。

有一回，我數(shù)學(xué)考試考的很差，我想回家給媽媽爸爸看卷子該怎么辦啊!，我就傷心起來，不知不覺的就哭了起來，同學(xué)們都紛紛來安慰我，說“沒關(guān)系的，下次你考好一點(diǎn)，就可以了呀!加油!”我現(xiàn)在想想實(shí)在是好笑，考差了又有什么關(guān)系呢!再努力一點(diǎn)就好了，做人就要像蘇東坡一樣要樂觀面對(duì)。

我一直想不通林語堂為什么要寫《蘇東坡傳》、《孔子的幽默》等寫中國(guó)古代名人的書，爸爸又告訴我“那時(shí)候林語堂在美國(guó)，他要在美國(guó)中國(guó)歷史文化，所以才寫的!”原來是這樣啊!我想林語堂肯定是個(gè)十分熱愛文學(xué)、有熱愛祖國(guó)的偉大人物。

這本書讓我徹底了解了蘇東坡,又知道了一些做人的道理，為人要善良、樂觀、寬容、還要關(guān)心他人。我現(xiàn)在甚至覺得蘇東坡是一個(gè)完美無缺的人。

近幾日讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，心中有些感悟，便提筆寫來。因?qū)W識(shí)尚淺，直呼“蘇東坡”感覺對(duì)這一代文豪頗有不敬，下文姑且稱其為“東坡先生”。

東坡先生文采蓋世，為人仰慕。最早接觸東坡先生的文章是那篇《記承天寺夜游》，其中最著名的一句當(dāng)數(shù)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！彪m然只是月下竹柏投影，但經(jīng)東坡先生這么一想象，讀者眼前便浮現(xiàn)一幅畫面：晚空晴朗，輕柔如水的月光靜靜地傾瀉在庭院里，好似院子里積了一層水，空明澄澈。那水中的藻荇伸展著柔輕的腰肢，原來只是竹子和柏樹在月光下的投影罷了。那清新絕妙的筆觸，那歡快澄澈的心靈，在這短短一行字里一覽無余，每每讀起，心頭總不禁蕩滌起層層漣漪。

東坡先生處逆境而自強(qiáng)不息令人敬仰。東坡先生雖文采絕佳，但其一生頗為坎坷。也許他的才華令上天嫉妒，于是給予他一路拂逆。但正是這一路的艱辛挫折，使他一次又一次登上藝術(shù)的巔峰，終成時(shí)代的大家。回首望去，細(xì)細(xì)品來，正是生命中的那些坎坷，磨礪他的意志，豐富他的人生，激蕩他的思想。倘若東坡先生一生官運(yùn)亨通，順風(fēng)順?biāo)苍S他的文采足夠讓他在歷史上留下一筆，但絕不會(huì)橫跨幾個(gè)世紀(jì)，依舊震撼著人們的心靈，洗滌人們的思想。

東坡先生是一個(gè)難以琢磨的人。沒有任何一個(gè)人能夠完全猜透他的內(nèi)心，摸透他的品性，也許有時(shí)就連他本人自己也辦不到，我們只能從他的作品、他的事跡中去感悟、去觸摸那個(gè)真正的東坡先生。借用評(píng)論老子的一句話，東坡先生的思想就像一口從不枯竭的井，只要你肯用心下桶，就一定能滿載而歸。他的思想融合了儒釋道三家的精髓，佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡(jiǎn)化人生。這種思想貫穿了他的一生，更體現(xiàn)在他的文章中，影響著后世的人。

東坡先生不僅是個(gè)才子，更是個(gè)好官。他的數(shù)次流放讓他更加接近平民的生活，體味普通百姓的酸甜苦辣。他所處的時(shí)代接近北宋滅亡，一個(gè)朝代的滅亡往往先從內(nèi)部腐朽開始，而腐朽的根源正是朝中那些只圖自己利益，整日沉溺于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)?shù)娜?。東坡先生雖潔身自好，清高自傲，卻孤身一人，難以與龐大的政治團(tuán)體抗衡。但這并不代表他會(huì)喪失為百姓服務(wù)的信念。他不斷向朝廷上書，請(qǐng)求免除因王安石新法所造成的欠款，并放糧救濟(jì)因洪澇造成的饑荒。這一刻，他的精神品質(zhì)超越了他的文學(xué)藝術(shù)，令后人敬仰和傾佩。

東坡先生是個(gè)說不盡的人，也是個(gè)說不清楚的人?；刈x此篇，自恨讀書尚少，所識(shí)不多，未能將滿腹騷情淋漓盡致地表現(xiàn)在紙上，也未能將對(duì)東坡先生的愛慕敬仰之情寫于文中。這本《蘇東坡傳》僅是認(rèn)識(shí)東坡先生的開始，希望在日后能更多地接觸東坡先生的詩(shī)文，繼承他的思想，如他一般熱愛生活，享受生活，追尋人生的真諦。做一個(gè)正直有為、堅(jiān)持自我的樂天派。

“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”、“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人生有味是清歡”談及蘇軾，滿心蕩漾如歌的行板，遍地的詞花?？蓶|坡，不止于東坡之詞所流露出來的淡然自如。讀《蘇東坡傳》才知，他的行止由心，他在與人交往，與內(nèi)心相處時(shí)的和諧，才是他名芳千古的魅力所在。

蘇軾與人之和諧，從垂髫之時(shí)與家人相處中便體現(xiàn)出來。讓我感興趣的是他與母親的一段小對(duì)話，不僅早早地見出他的心之所向，更體現(xiàn)出了母親對(duì)他的疼愛有加與母子關(guān)系的融洽。對(duì)話道后漢時(shí)朝政混亂，一位名叫范滂的正直學(xué)者冒死進(jìn)諫，被判死罪之后深覺愧于母親的養(yǎng)育之恩，可范母依然支持兒子去做對(duì)的正直之事。蘇軾欣賞他的凜然正義，詢問自己的母親會(huì)不會(huì)容許他長(zhǎng)大之后，也變成范滂這樣的人，蘇母說：“你能做范滂，難道我就不能做范母嗎?”從小事中見出蘇軾與家人之間的和睦，體現(xiàn)出濃濃的親情美。

蘇軾在父親蘇洵和弟弟子由的陪伴下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，在他的日后生涯中同弟弟所表現(xiàn)出來的手足之情，在中國(guó)這樣一個(gè)倫理道德之邦也是十分難能可貴的。在成長(zhǎng)的道路上，子由同他是最為親近的，即便長(zhǎng)大做官之后，他們也常寫詩(shī)互贈(zèng)，身影也常在對(duì)方的夢(mèng)里出現(xiàn)。以前只知“但愿人長(zhǎng)久，千里共嫦娟”的明月千里寄相思，只知子瞻對(duì)子由之思念情深，卻不知子由對(duì)兄長(zhǎng)付出得更為深切。在蘇軾最窮困潦倒的時(shí)候，是弟弟用羸弱的肩膀扛起了整個(gè)家庭;在他的政見最孤立無援的時(shí)候，也是子由在背后毫無保留地支持他;政治風(fēng)暴席卷而來，他們相互擔(dān)心，互相幫扶，手?jǐn)y著手走過了一路坎坷。蘇軾曾說“嗟余寡兄弟，四海一子由”，更足以見他們親情之深厚，相處之和諧了。

子由對(duì)哥哥的幫助是巨大的，蘇軾卻因他的才華與抱負(fù)，還是不可避免地成為政治風(fēng)暴中搏擊風(fēng)浪的海燕。可不管是仕途上的擢升還是貶謫，都沒有改變他自始至終都聽從著內(nèi)心真實(shí)的聲音，一如既往地做到與自己內(nèi)心的和諧。內(nèi)心的聲音在呼喚他，不要被利欲貪念所蒙眼蔽竅，身心該放在為人民謀真切的利益上。在朝廷上，他聽從自己內(nèi)心的安排，勇敢地批判一朝之相王安石，批判這位野心勃勃的革命家，反對(duì)他的變法將人民帶入水深火熱之中。在地方里，他觸摸心底的汩汩清流，感知心海的波瀾不驚，與心和諧的同時(shí)便做到了與人和諧。任杭州太守時(shí)，百姓都愛戴這位富有活力的名詩(shī)人。他熱心賑災(zāi)，在杭州疏浚鹽道，平抑糧道，修整西湖，直至今日人們?nèi)試@賞蘇堤春曉之美。他關(guān)心人民，他熱愛人民，他給人民留下福祉，他與人民和諧共處。這，永遠(yuǎn)是留在人民心目中的一首贊歌。

“多生綺語磨不盡，尚有宛轉(zhuǎn)詩(shī)人情。猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行?！睎|坡正是做到了與人和睦，與心和諧，才能在俗世洪流中堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，在歷史的潮流中作為巨人屹立不倒。在當(dāng)今的社會(huì)中，我們也應(yīng)當(dāng)做到如東坡一樣，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，不也有著“和諧”二字正在曉喻著我們嗎?做到與人與心之和諧，我們也就能更好地漫步人生路，展望美好的未來。

對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)始于一首《念奴嬌》，也似乎止于一首《念奴嬌》。一提起蘇東坡我頭腦中便立刻閃現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)衫大胡子的中年人在滾滾的長(zhǎng)江邊上想心事的畫面來。

十多年來，這幅畫面就像是成語坐井觀天里面的那個(gè)井口一樣尾隨著我，讓我這只青蛙目力不周。一個(gè)人，要知道他的身高、體重、愛好、血型，那種認(rèn)識(shí)就就直觀多了;現(xiàn)在的許多明星乃至詩(shī)人、作家給我最初的印象多是通過這么一個(gè)小小的介紹。而蘇東坡呢?我努力想去追尋他的時(shí)候，中間隔了許多東西，包括那恍惚一千年的時(shí)光。

我原本并不喜歡蘇東坡，盡管也并不討厭他。東坡能詩(shī)，則有李白;東坡能詞，則不合規(guī)則;東坡能書，則有王羲之、柳公權(quán)及幾位和尚。于詩(shī)而言，我喜歡魏晉之人，于詞而言，我喜歡柳七、易安;自習(xí)現(xiàn)代詩(shī)以來，則又多喜現(xiàn)代詩(shī)人，人命眾多且生疏，不一一列舉。

但在讀過一本薄薄的傳記只后，我卻重新認(rèn)識(shí)了蘇東坡。從古至今，只要成其一家，便可流名千古，而蘇東坡則幾乎精通世間業(yè)務(wù)，并有著巨大的人格魅力。

先摘一段文字過來：蘇軾(1037——1101年)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今四川眉山)人，嘉佑二年(1057年)進(jìn)士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州，政績(jī)卓著。北宋文壇領(lǐng)袖，有多方面文學(xué)建樹，唐宋八大家之一。各種書目對(duì)其介紹相差無幾，但僅憑這么一點(diǎn)文字來概述蘇東坡，顯然是蒼白無力的。

蘇東坡出生于眉山一個(gè)寒門地主家庭。其父蘇詢自稱“西南之匹夫”，蘇東坡說“家世至寒”，蘇轍說“田廬之多寡，與揚(yáng)子云等”?？梢娞K東坡雖出生于地主之家，但門第并不顯赫。不過這些多蘇東坡都無關(guān)緊要，重要的是其父蘇詢亦是唐宋八大家之一，才華出眾，其母程氏為大理寺丞文應(yīng)之女，想必也頗有才學(xué);作為父母，他們?yōu)樘K東坡提供了良好的啟蒙教育。

東坡文長(zhǎng)，前人之述備矣，我不消多言。我所欽佩的是他廣闊的胸襟和超強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力。

出仕后，東坡在險(xiǎn)惡的官場(chǎng)中幾經(jīng)沉浮，最后一再貶謫，從內(nèi)地到廣東，再到海南，始終以一種廣大的胸襟承受著一切，樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地生活著。我們現(xiàn)在還年輕，日后肯定會(huì)遇到各種曲折，而東坡絕對(duì)是一個(gè)好榜樣。

東坡自己釀酒，自己選茶，自己做飯，甚至自己務(wù)農(nóng)。歷史上的詩(shī)人，自己親自動(dòng)手務(wù)農(nóng)的只寥寥幾位，而東坡一位大文豪，一位官員，能親自動(dòng)手來做這些事情，實(shí)在是難能可貴。在這個(gè)方面，我有點(diǎn)討厭不識(shí)五谷的孔子。

東坡還有很多優(yōu)點(diǎn)，如對(duì)廣大人民的悲憫等。作為一位封建的文人士大夫，這樣的全才可謂前無古人后無來者。

說了半天，我始終感覺沒有把東坡說清楚，只好惶惶擱筆。

幾千年來，東坡只此一位，東坡不朽!

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇六

他將至情融化為筆端流淌的華彩;

他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。

苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。

這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。

淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。

掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。

是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。

在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。

埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。

“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語。

因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。

閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;

蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。

蘇軾：我心中的永恒!

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。

“成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。

“烏臺(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的'同志們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。

在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。

而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，因?yàn)樗暮迫恢畾狻?/p>

當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神，都顯然可見。

隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。

“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

誠(chéng)如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。

但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。

蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!

縱觀蘇東坡的一生，在宦海可謂三起二落。

考中進(jìn)士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽修的誤會(huì)(以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌，否則當(dāng)列榜首。

蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職，英宗本欲破格拔擢為翰林，為宰相韓琦所阻，韓琦倒不是不喜歡蘇軾，只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。

而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人眩

至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。

一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi)，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

表面上是文-字-獄，彈-劾他的官員在他的文章詩(shī)詞中找出大逆不道的語句，加以指控。

更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派，反對(duì)王安石的新政。

而蘇軾作為文壇新星，其影響力日增，因此要加以鎮(zhèn)-壓。

因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖?shī)集，很多人受到牽連，包括預(yù)駙馬王詵。

在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng)，從此自號(hào)“東坡居士”，他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問世，即：《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。

一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春，雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位，政績(jī)上頗有建樹，可算是官運(yùn)亨通。

一0九四年開始的第二次被貶，罪魁是哲宗及新任宰相章槨(應(yīng)該是豎心旁，打不出那個(gè)字)。

此人雖然可算是蘇軾的故交，但絕對(duì)是王安石一派，跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。

此次風(fēng)波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”。

上次挑燈夜讀，還是上大學(xué)那會(huì)干的事。

那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電，為了應(yīng)付第二天的考試，熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍，天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。

時(shí)過經(jīng)年，最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。

平素讀書機(jī)會(huì)甚少，更難得一本書讀兩次，唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過之后讓我念念不忘，特意買來再次拜讀。

這本書何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語堂。

蘇東坡之天縱才情已不必多說，書中妙手著文章的例子比比皆是。

蘇詩(shī)不少見，但書中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景，每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出，嬉笑怒罵皆成文章，讀來更覺鮮活可感。

東坡先生生性豁達(dá)，喜好交游，常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲，尋幽探勝，當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的慨嘆時(shí)，孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn)，但他們也是不幸的，蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年，對(duì)黎民百姓來說這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。

覆巢之下安有完卵，就蘇東坡個(gè)人而言，急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就，但其坎坷的命運(yùn)從一開始也就已經(jīng)注定。

數(shù)十年宦海浮沉，陷于流俗與通變之爭(zhēng)，蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離，妻離子散，一度窮困到無炊米度日。

作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖，他為民請(qǐng)命，忠言直諫，抗?fàn)幉幌?，卻未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。

自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。

他又是至情至性之人，對(duì)親人、愛人、友人的厚重感情浩浩湯湯，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死兩茫?！备汕Ч沤^唱。

面對(duì)多面的、立體的蘇東坡，細(xì)數(shù)其功無疑是徒勞的，往往掛一而漏萬--從這點(diǎn)也可以看出，天才可以感知卻無法琢磨。

讀蘇傳，其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活，即便詩(shī)人已作古，但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂卻如江風(fēng)明月，取之不盡用之不竭。

回到題目，不得不提另外一個(gè)才子--林語堂。

老實(shí)說，這本書和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰來自于它的純粹。

誠(chéng)如作者所言，他寫這本書只是“以此為樂”，當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛。

在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下，寫出的作品自然格外雋永耐讀。

作者不是隔岸觀火，讀者就容易置身其中，著了迷的人好像和這本書訂立了某種盟約，只要一翻開書就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲，及至讀到蘇東坡去世一節(jié)，終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。

嘆息未已，忍不住又翻開繼續(xù)往下讀，再翻頁，書行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過癮--書也許可以續(xù)寫，但人生沒有續(xù)集，世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。

不過，又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！痹?shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。

昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖，興盡歸來已是丑時(shí)。

隨心而至，寄情山水，自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。

及至翌日，信筆而書，千字乃止，是以為感。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇七

蘇東坡傳的讀書筆記，如清風(fēng)般的一個(gè)偉人，下面是小編帶來的蘇東坡傳的讀書筆記，歡迎閱讀!

“我寫蘇東坡傳并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已?！绷终Z堂在序中這樣說道。

我經(jīng)常見到有作家只是為了樂趣而寫文章，但沒想到會(huì)記錄得如此完整卻語言婉轉(zhuǎn)自然。

在讀過林語堂的《蘇東坡傳》后，我不僅更加了解了蘇東坡，也對(duì)林語堂本人有了更深刻的了解。

原來我只是在課堂上學(xué)習(xí)過許多蘇軾的文章詩(shī)詞，也僅僅聽過一些有關(guān)他的佚事。

我心中已經(jīng)贊嘆，這真是文學(xué)大家。

望著書的封面，我想到了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！钡乃季w;我想到了“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！钡娜崦?“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！钡暮狼?我也想起了“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”的景象…懷著滿滿的好奇心我讀完了此書。

我知道了許多曾不知道的事，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的人好朋友，是心腸慈悲的法官，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師… 林語堂寫道：“人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫。在山水畫里?！北M管如此，蘇軾的一生無疑是成功而值得我們借鑒的。

雖然蘇東坡的一生坎坷不平，但得意之時(shí)還是比失意的時(shí)候多，怎能不自在逍遙呢?

認(rèn)識(shí)林語堂也是在課堂上聽說過其奇聞佚事，他以幽默的文筆出名。

但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語堂先生的專注與感性。

有人評(píng)論道，沒有人能像林語堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹。

我也十分贊同這點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人，每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解，但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的，少之又少。

林語堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚，讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良，亦讀懂了蘇東坡的真性情。

或許就是這樣，林語堂對(duì)自己崇拜的人的描寫中并沒有用太過華麗的字詞去堆砌，而只是樸素地完成了這部傳記。

這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符。

在讀《蘇東坡傳》時(shí)，既能讀出蘇東坡那淡淡的味道，也能讀出林語堂這淡淡的味道。

林語堂說過：“我不是把書當(dāng)小說寫的。”雖然他寫的都是事實(shí)，但是那事實(shí)讀來卻并不乏味，通過合理的想象修飾，人物都活起來似的。

這些，也正是我們讀者想要的。

讀完《蘇東坡傳》，對(duì)兩位文學(xué)大家，我都更加了解，更加喜歡了。

最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般，豐富多彩。

以前不大喜歡讀傳記類文學(xué)，尤其是長(zhǎng)篇的。

覺得有的杜撰成分太多，娛樂性過強(qiáng);有的倒是尊重事實(shí)，卻是在堆疊材料，缺少編排。

當(dāng)然，會(huì)有這樣的偏見說到底還是書讀得少。

要謝謝這本《蘇東坡傳》，不僅改變了我已有的偏見，還時(shí)時(shí)讓我驚嘆：“喔，原來傳記還能這樣寫……恩，這樣寫也不錯(cuò)!”

很喜歡這本書，就像是交到了一個(gè)很合拍的朋友，越聊越投機(jī)。

平日里閱讀的時(shí)候，往往處于類似觀眾的心理狀態(tài)，很少帶入其內(nèi)，這似乎是文學(xué)概論課上中所提倡的“審美距離”。

然而僅作為“觀眾”，也是件不大好玩的事，自然不會(huì)入戲太深，分不清戲里戲外，卻也局限于一個(gè)維度，失了變換的趣味。

讀這書倒是有趣，最初讀時(shí)持了原有的認(rèn)知將蘇軾作為一位歷史人物，其后將他作為一個(gè)人，最后作為一朋友，心里的距離不斷拉近。

而那個(gè)朝代，也似是從歷史紙帶上的一截漸漸變得立體而鮮活。

這或許便是一本好書的魅力。

讀書的過程中漸漸的產(chǎn)生了疑惑，這本書究竟在寫什么?呵呵，聽起來挺白癡的。

首先，這本書自是在為東坡立傳，林語堂先生所定位的東坡是怎樣的，我無法確切的回答，但至少我所讀到的東坡是一個(gè)“人”，他的魅力除了他在文學(xué)藝術(shù)上的成就外，更為重要的是他身上所散發(fā)出的人性的光輝。

東坡的一生，和許多人一樣，也有年少時(shí)的輕狂，難能可貴的是自始至終享受人生的態(tài)度，幾經(jīng)沉浮后的淡然心境。

東坡是幽默的，林語堂先生也是幽默的，大抵因?yàn)檫@共同的特質(zhì)更能心意相通。

這樣一想，又會(huì)覺得這書要傳達(dá)的實(shí)則是蘇軾的精神內(nèi)里，對(duì)待生活的態(tài)度。

然再思量，又會(huì)覺得不僅如此，這本書的字里行間都透出濃郁的中國(guó)文化，宗教、習(xí)俗、藝術(shù)、養(yǎng)身……這本用英文寫就的書又何嘗不是在向外國(guó)朋友們展示中國(guó)的.文化。

或許，正因這書的文字創(chuàng)出的是一種生活化、人性化而又溢滿文化的氛圍，我才能脫去內(nèi)心的防備，安然而享受地走入。

看這書時(shí)，常笑，有兩次不自禁地拍桌，頗有幾番拍案叫絕的意味。

讀至一處更是大笑：“另有一篇隨筆，是兩個(gè)乞丐的故事：有二措大相與言志。

一云：‘我平生不足惟飯與睡耳。他日得志，當(dāng)吃飽飯后便睡，睡了又吃飯?！硪粍t云：‘我則異于是。當(dāng)吃了又吃，何暇復(fù)睡耶?’”方知平日里“吃了又睡，睡了又吃”的戲言原是始于此。

會(huì)在那些日常的故事和詩(shī)文中感到滿足。

比如：“又一次夜游，他可把太守嚇壞了。他在江上一個(gè)小舟中喝酒，夜晚的天空極美，他一時(shí)興起，唱歌一首道：夜飲東坡醒復(fù)醉 ，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)，夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生?！庇秩纭冻啾谫x》中“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?！钡那榫啊?/p>

這些生活的細(xì)微處無不透出一種灑脫和隨性，令人心向往之。

再如《記承天寺夜游》一文，林語堂先生評(píng)之“確是瞬息間快樂動(dòng)人的描寫”甚是貼切，頗有同感。

當(dāng)然，還會(huì)有不少的艷羨，羨慕蘇軾不論處于何處都有不少真心待之，甚至不懼遭貶獲罪的朋友，也為這人性的美好面而心生感動(dòng)。

有時(shí)，也會(huì)情緒低落、心酸或是憤慨。

讀到百姓無力償還貸款，背井離鄉(xiāng);餓殍滿道，數(shù)次上書，賑災(zāi)糧款遲遲未到時(shí)，已是心里壓抑，一句“苛政猛于虎”更是戳在心里。

后又讀到東坡被貶至海南，與友人的書信那段：“初至僦官屋數(shù)椽，，近復(fù)遭迫逐。不免買地結(jié)茅，僅免露處。而囊為一空。困厄之中，何所不有?置之不足道，聊為一笑而已?！迸c《定風(fēng)波》“也無風(fēng)雨也無晴”相似，頗有一種自我開解的意味，卻也暗含著幾分的心酸。

父親常和我說，人要學(xué)會(huì)隨遇而安。

“吾心安處是吾鄉(xiāng)”，讀盡東坡的一生對(duì)這話的體悟倒是深了。

人生不如意之事十之八九，切莫身為形役!

這本書對(duì)我的啟迪當(dāng)然不止于此，尤其是那些似乎花費(fèi)了過多篇幅的東西。

以前雖知道歷史書上對(duì)王安石變法的講述和評(píng)價(jià)有些相離，卻沒想過可能如此之大，更沒想過那個(gè)心目中原本溫文爾雅的人物，會(huì)是位拗相公，真是顛覆世界觀。

也很喜歡《國(guó)畫》一章中林語堂先生對(duì)藝術(shù)的評(píng)價(jià)，和我一直以來的體會(huì)相似，卻是說的更為精妙：“藝術(shù)上所有的問題，都是節(jié)奏問題，不管是繪畫、雕刻、音樂，只要美是運(yùn)動(dòng)，每種藝術(shù)形式就有隱含的節(jié)奏。

甚至在建筑，一個(gè)哥特式的教堂向高處仰望、一座橋梁橫跨、一個(gè)監(jiān)獄沉思”。

總之，這是一本立體多維的，讓人踏實(shí)、安心、充滿了人情味的書。

如若它是一個(gè)人定會(huì)如東坡那般受歡迎的吧!

一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

——林語堂《吾國(guó)吾民》

蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。

雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。

寫蘇亦是評(píng)己。

帶著這種蘇式情結(jié)，1936年全家赴美時(shí)，先生隨身攜帶了大量關(guān)于蘇東坡的考證以及蘇東坡的著作。

在對(duì)蘇東坡資料及資料的翔實(shí)考證基礎(chǔ)上，林先生剪裁取舍，融合西方傳記的筆法，最終完成了這部轟動(dòng)一時(shí)的名著。

它與梁?jiǎn)⒊摹独铠櫿聜鳌?、朱東潤(rùn)的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》，無愧于二十世紀(jì)四大傳記。

“傳記作家，要有學(xué)者有系統(tǒng)的治學(xué)方法，好從事搜集所需要的資料;要有哲學(xué)家的高超智慧的人生觀，以便立論時(shí)取得一個(gè)不同乎凡俗的觀點(diǎn);要有文學(xué)家的藝術(shù)技巧與想像力，好賦與作品藝術(shù)美與真實(shí)感，使作品超乎干枯的歷史之上，而富有充沛的生命與活力?！倍终Z堂先生在考據(jù)、義理、詞章都下足了功夫，“讀過他的札記，他的七百首詩(shī)，還有他的八百通私人書簡(jiǎn)”。

鑄就這本不朽的巨著，讓中國(guó)的人物傳記實(shí)現(xiàn)里程碑式的跨越。

沒看這本傳記之前，我對(duì)東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術(shù)造詣。

文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。

其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。

但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個(gè)完整的蘇東坡，一個(gè)真實(shí)的蘇東坡，一個(gè)自然的蘇東坡，一個(gè)純粹的蘇東坡。

如林先生所評(píng)：“他是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！?/p>

對(duì)東坡的最新認(rèn)識(shí)是他仕途上的浩然正氣。

以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書后，方感其“如蠅在食，吐之乃已”的士人精神。

他的政治生涯是坎坷的。

“學(xué)而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。

正值王安石變法之際，他在外任官期間，見到新法對(duì)普通老百姓的損害，認(rèn)為新法不能便民，便上書極力反對(duì)。

這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。

于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。

經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難。

因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法，東坡被強(qiáng)加上“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。

接著就是不斷地被貶，再被貶，“螞蟻爬上一個(gè)磨盤，以為穩(wěn)如泰山，哪知又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了。”人生最失意之時(shí)，卻造就了他文學(xué)的巔峰。

《赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時(shí)所作。

在一個(gè)昏暗的時(shí)代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質(zhì)疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權(quán)威。

即使?fàn)奚约旱氖送荆惨獔?jiān)定的拯救蒼生。

其次就是對(duì)其豪放曠達(dá)，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認(rèn)識(shí)。

經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了仕途上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認(rèn)識(shí)到“人生如逆旅，我亦是行人”。

他淡卻入世之心，步入出世之途。

此時(shí)的東坡的心境，如林公所言，“人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國(guó)的山水畫。在山水畫里，山水的細(xì)微處不易看出，因?yàn)橐严г谒斓目瞻字?，這時(shí)兩個(gè)微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了?！?他看透了這一切，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?！倍嗲閰s被無情惱，與其去趟政治渾水，倒不如求為“百姓之友”，求其“自退之道”。

于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開始了新的生活。

詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈(zèng)留別、談禪說理， 人生，就應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

又何必被聰明誤一生呢?

林公之妙，在于參透蘇公之道，正如其所感，“解脫之道在于自然，在不知善而善”。

讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會(huì)到“一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。

感受自己，未來但求對(duì)社會(huì)“浩氣長(zhǎng)存”，但求對(duì)生活“煙雨一生”。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇八

說起蘇軾，無論在書法上，繪畫上，還是在詩(shī)詞文壇上，均是無人不知，無人不曉，有時(shí)候，覺得他擁有和孔子一樣的地位，又是不可相提并論的。

在世界上，有三種對(duì)社會(huì)有益的影響的三種人，一種是名人，他在這個(gè)階級(jí)里，屬于最低層，其流傳的時(shí)間與影響不是很大，但多方面仍基本可以接受：另一種認(rèn)識(shí)偉人，流傳時(shí)間與影響比名人更深一層，但這階級(jí)的人，人正反兩面人都很均勻。而蘇東坡，也是這三種人之中，最高級(jí)階級(jí)的人——賢人。所被當(dāng)時(shí)接受的人微乎其微，但對(duì)后代的影響卻是最大的，受到贊賞也是最高的，而作為當(dāng)時(shí)的蘇東坡過著連平民的生活都不如，受到了比任何人都?xì)埧岬男塘P，受到比任何人都大得冤屈，受到比任何人都多的嫉妒。連蘇東坡的弟弟也說：“蘇東坡所受的這一切，源于大的才華太高了。”是的，某事有好的開端，并不一定有好的結(jié)尾。但是，人在屋檐下，不得不低頭。雖在生活條件艱苦的環(huán)境下，被受監(jiān)時(shí)，但蘇東坡仍甘愿在人民中為人民做貢獻(xiàn)，盡自己所能，把知識(shí)傳授給他們，使他們改良環(huán)境，改善生活，使他們過上好日子，這，也是蘇東坡高貴情操，樂觀，智慧，為別人著想，如促完美之人，卻交上世俗之友。這也使蘇東坡孤獨(dú)一生，一無知己，也無知音。 作為一代賢人，真不容易，同時(shí)，也為他們的經(jīng)歷感到悲哀。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睗曇琅f，時(shí)代雖已遠(yuǎn)去，但蘇東坡留給我們的精神財(cái)富將永不離去。

作家余秋雨為我們展現(xiàn)了蘇東坡的生命線。他高高在上，卻又可親、可愛;他被貶黃州，卻又舍生忘己。我從中也明白了為什么文人那么衷愛于蘇東坡，是因?yàn)樗娜烁聍攘λ掳伞?/p>

正如他所言“高處不勝寒”?！盀跖_(tái)詩(shī)案”的飛來橫禍砸向他，躲也躲不過，反而讓那些無名小卒、人格扭曲之小人鉆了空子。他被無數(shù)骯臟之手推進(jìn)了監(jiān)獄，“詬辱摧殘”，差點(diǎn)葬送了性命。最終得以茍全性命、貶謫黃州。于斯，蘇軾的一段與“黃州”休戚與共的人生拉開了序幕。

經(jīng)歷了生死折磨，看盡了人世炎涼，東坡開始在此思索，悔不該。“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?”自我的檢討，又怕因此連累親友，重情重義的他便想“夜闌風(fēng)靜紋平,小舟從此逝,江海寄馀生?！?蘇軾《臨江仙》)入黃州，生活困苦，卻在這里又寫下了“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”(《定風(fēng)波》)。這種灑脫、飄逸的豁達(dá)之大懷，“如積水空明”，隨緣自適。

末，余秋雨談到了“成熟”，似乎是暗示黃州這塊貧瘠之地，給了蘇東坡成熟，讓蘇東坡看透了風(fēng)塵，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。

也就此明白了何為“蘇東坡突圍”，不僅指茍全性命于小人圍攻、退而居山中歸隱，更是指克服了心中的抑郁，思想性格與才華變得成熟了。

我特別喜歡余秋雨先生關(guān)于“成熟”的這段文字：

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度?！?/p>

蘇東坡的人生，余秋雨的文字，留給我們的'是不盡的感喟。

第一次接觸《記承天寺夜游》，就被它深深感染了。那“積水空明”、秋潭月影的意境，那“但少閑人如吾兩人耳”的豁達(dá)與悲涼，被蘇軾大氣曉暢的文筆精妙地傳達(dá)給了后人。于是，我們?cè)谒奈淖掷镂镂覂赏谒乃枷肜镄萜菖c共。

終于要講第四單元了，我迫不及待地把這篇課文前置，學(xué)生問為什么，我說，老師喜歡蘇東坡，喜歡《記承天寺夜游》?；艘惶谜n的時(shí)間為他們深情朗讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》。孩子們聽得入了神，陶醉畫滿他們的臉上、感動(dòng)寫滿他們的雙眸?；丶覔]筆寫下了他們的讀后感作業(yè)。

這是他們有始以來寫得最棒的讀后感，因?yàn)樗麄儎?dòng)了情，“我手寫我心”，涌現(xiàn)出了眾多佳作，以上便是管中窺豹的一斑——語文本就是最有靈性的科目，只要你屏息去聆聽，就會(huì)傾聽到她的悅耳之音，只要你用心去感悟，就能體會(huì)到閱讀升華之快感;這是我有始以來最驚喜的一次批閱，因?yàn)槲冶疽詾槭奈鍤q的孩子未必能讀懂此文、能讀懂蘇東坡，我不敢奢求，只愿能給他們閉塞的少年時(shí)代哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的文化熏陶。但他們用文字告訴我，我錯(cuò)了。孩子們的想法震撼著我，感動(dòng)著我，蒸餾著我。孟子說：“君子有三樂，其三——得天下英才而教之，不亦樂乎?！睘閹熞詠恚覐牟恢@種快樂為何物，直教君子生死相許?然而，這次批閱的體驗(yàn)終于告訴了我久違的謎底——以學(xué)生為知己，互相激撞出思想的花火。哪怕這種快樂只是戴著鐐銬跳舞的茫茫教書匠日子中的一剎，我已為之沉醉。但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇九

中國(guó)自古以來評(píng)價(jià)一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。

一個(gè)品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。

所以，一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。

他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。

蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面，然而我認(rèn)為也可以用"浩然之氣"四個(gè)字來概括。

所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的正氣。

蘇東坡即具有此種"浩然之氣"，它致大致剛，激烈沖動(dòng)，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

有一個(gè)家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道："我肚子里藏些什么?"侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識(shí)見。

唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說："學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。

"蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

"不合時(shí)宜"正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分，正如暴風(fēng)雨中的海燕，暴風(fēng)雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

他將至情融化為筆端流淌的華彩;

他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;

他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章;

人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。

苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。

這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。

淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。

蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。

掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。

是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。

在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。

埋葬，便是所有。

蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。

“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

回首蘇軾，我無語。

因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。

閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。

蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;

蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。

蘇軾：我心中的永恒!

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?/p>

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。

他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。

至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。

類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。

但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。

說到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡，面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。

也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的.事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。

只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。

即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。

他為妓提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。

蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。

蘇東坡傳讀書筆記摘抄及感悟篇十

作者說：“我認(rèn)為我完全明白蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑?。我了解他，是因?yàn)槲蚁矚g他。”我讀《蘇東坡傳》，是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他，也是因?yàn)槲蚁矚g他。

他是個(gè)秉性難改的樂天派。

蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州，后又放置x大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水，都有他的足跡。他身處逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種.種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能堅(jiān)持一份天真淳樸的童心，應(yīng)對(duì)憂患一笑置之，不為利益而動(dòng)搖，也不為俗見而改變自我的信念。

謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職，領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日，還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有所以偏激和消沉，在他遨游赤壁之時(shí)，應(yīng)對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，應(yīng)對(duì)起起伏伏的人生，他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳”逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí)，于是毅然拿出自我少得可憐的薪資，到處寫信籌措資金，舉辦育嬰堂，救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自我寒冷徹骨的人生低谷里，依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自我兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神”的斗士。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往，帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí)，他全力從事救濟(jì)饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。

上個(gè)學(xué)期，我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光，參加嘉禾中學(xué)自主招生考試，差十幾分沒有考上，而整個(gè)競(jìng)賽1班僅有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取，這對(duì)于成績(jī)處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有教師和父母極力安慰，難免還是會(huì)耿耿于懷，以往有過退出競(jìng)賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》，腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下，想想自我這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。僅有此刻不怕挫折，進(jìn)取向上，學(xué)好知識(shí)和本領(lǐng)，才能將來有本事幫忙別人解決困難，有期望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起期望，咬牙堅(jiān)持。

讀了《蘇東坡傳》，我更加了解他，我也就更加喜歡他。從此，我愿懷揣這顆初心，同他一齊繼續(xù)向前。