讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

悟空傳讀后感篇一

用粗俗平白的語言揭示萬般的無奈，作者紙后的功力非同一般，對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問他想學(xué)什么，唐僧說：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。

故事不長，平白的話卻引人入勝，笑過之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。

悟空傳讀后感篇二

它是一只倔強(qiáng)到可愛的猴子，寧愿死，也不愿輸。面對(duì)玉帝，面對(duì)如來，面對(duì)諸神列佛，面對(duì)夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的時(shí)光讓他遺忘了許多往事，他仍會(huì)記得那片天穹之中，有紫色的晚霞靜靜凝視著他，許多人以為他不懂得愛，其實(shí)是他不懂得如何去愛。

他活在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界中，他是這天地最純真的一滴眼淚，幻化成石猴，孤獨(dú)的面對(duì)這個(gè)世界。許多人都在看著他，算計(jì)著他，神與妖，佛與魔，愛與恨，嗔與念。太多漫長的時(shí)光中，只有一望無際的大海陪伴著他，他以為世界就是如此，時(shí)而波濤洶涌，時(shí)而風(fēng)平浪靜。褐色的瞳仁中，有著近乎大自然初生般的天真無邪。那一眼，就是整個(gè)世界。他不知道為什么要因?yàn)槭ザ鴳n傷，為什么為了時(shí)光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時(shí)在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)地在一起。

只是他錯(cuò)了，這世界太多太多的事物不是善與惡就能概括的。名利，仕途，尊嚴(yán)，權(quán)威，顏面，愛情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所說，世界上有一種人是天生孤獨(dú)的流浪者，他的一生都在不停地尋找自己的意義，只是這世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去，所以他們花費(fèi)了一生，去尋找正在失去的現(xiàn)在。

最后的他終于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地間最快樂，最無憂無慮的，普普通通的猴子。只是這為一點(diǎn)愿望，也成了奢望。

可是，在面對(duì)天空的酷刑時(shí)他沒有屈服，在面對(duì)如來的詭計(jì)時(shí)他沒有認(rèn)命，他帶著高傲的尊嚴(yán)與不甘的欲望以睥睨蒼生的姿態(tài)回到了這個(gè)世界，“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”他如是說。

最終他選擇了高傲的死去，讓如來的計(jì)劃落空，他帶著笑容，和紫霞一同奔向了遠(yuǎn)方。小妖還記得他縱橫天地時(shí)的英姿，———等到那一剎那，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開。孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹“來吧”！那一刻被電光照亮的他的身姿，千萬年后仍凝固在傳說之中。小妖留下了眼淚，為一個(gè)不可能的世界而流，為一個(gè)桀驁不馴的靈魂而流。

何為悟空？一悟成空。

悟空傳讀后感篇三

《悟空傳》第一卷的靈感我個(gè)人覺得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》，這里要說一下為啥有《真假美猴王》的原因了，因?yàn)橛泻芏嘧x者在讀完《西游記》之后會(huì)發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉(zhuǎn)變是在這一回，然后就有人做了各種猜測(cè)，覺得后來的孫悟空可能就是六耳獼猴，也有可能這個(gè)假美猴王不是六耳獼猴，而是孫悟空的肉體或者惡欲，這個(gè)我認(rèn)為都有點(diǎn)道理，你要問我哪個(gè)對(duì)，我只能說“我不要你覺得，我要吳承恩覺得。”而今何在顯然喜歡第二個(gè)答案。最后孫悟空贏了，他跳出了騙局，哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時(shí)，金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過，每個(gè)人都想按照自己的意愿去活，最后有些人真的做到了。電影應(yīng)該是按照這個(gè)去拍的，可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對(duì)于電影就不妄加評(píng)論了，反正看完之后內(nèi)心總是落空的。

第二卷的靈感來源比較明顯，這我就不說了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結(jié)界，卻跳不出來，里面有很多對(duì)結(jié)界的暗示，比如籠子，墻之類的。最后的結(jié)尾也頗有意思，帶有一定宿命論的感覺，有時(shí)候這個(gè)結(jié)界可能是我們前方的道路，我們只能向前走。個(gè)人認(rèn)為這卷寫的是最黑暗的。

第三卷則是描繪了一下花果山的故事，敘述了一下生死，這個(gè)也應(yīng)該對(duì)《大潑猴》有一定的影響。十分夢(mèng)幻的描寫，這也使得孫悟空后來為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關(guān)系。

孫悟空毫無疑問是每個(gè)人心中的英雄，在第二卷中，他迷失了自己，突出了天庭的陰謀詭計(jì)。第一卷則是體現(xiàn)了一個(gè)誓死不屈，桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛的一面，和一個(gè)小娃子一樣。不同時(shí)期的'描寫使得孫悟空這個(gè)形象更加豐滿。我個(gè)人最喜歡第三卷中的描寫，單純快樂，反而也導(dǎo)致了他不斷成長為一個(gè)孫悟空，我莫名有些無奈。

豬八戒的高顏值我還真不敢想，帥的一批。個(gè)人其實(shí)最喜歡的人物是豬八戒，我認(rèn)為在這本書里，豬八戒絕對(duì)成不了佛，原因有倆點(diǎn)。

他戒不了癡，他深深愛著阿月，在第一卷突出的尤為明顯，可謂是個(gè)情種。2.他看透了一切，這也是為什么他在唐僧死后會(huì)大笑，遇到神仙會(huì)氣急敗壞，因?yàn)樗缫阎肋@是陰謀，實(shí)在是可笑。

沙僧在書中的描繪也并非空穴來風(fēng)，這個(gè)人物在原著中就充滿爭(zhēng)議，有人說他是間諜，專門被安排在里面的，實(shí)力不容小覷。當(dāng)然很明顯今何在在書中運(yùn)用了這個(gè)想法。在我看來，他也不會(huì)成為佛的，因?yàn)樗洳涣瞬_，至始至終都是想彌補(bǔ)自己的過錯(cuò)，可是到頭來呢。

唐僧在書中似乎更像一個(gè)迷茫的人，他不知道為何要繼續(xù)走，是該困在籠子里，還是該跑出籠子外。他不清楚，他所追求的不是要戒凡塵的小乘佛法，而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢？起碼在我看來是贏了的，不過這得多虧孫悟空了。

二郎神一直在我眼中都是個(gè)壞人，可是世界哪有那么多壞人呢？他所做的不過是在保護(hù)自己的妹妹罷了，不過可笑的是他想救出母親，反而最后使妹妹掉進(jìn)山里?；蛟S這就是命運(yùn)作祟吧！到頭來他還是向天規(guī)低下了頭顱。

哪吒從一開始就注定與別人不同，可無論如何都擺脫不了自己的命運(yùn)，最后還變成了個(gè)沒有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖，連一絲人性的美都無法感知，幸好電影《哪吒》圓了一個(gè)夢(mèng)。

整本書講現(xiàn)在與過去，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的穿插形成意識(shí)流的寫法，個(gè)人覺得十分巧妙。而且書中不僅是個(gè)騙局，而且許多神仙的話也是謊言，（我終于知道他們的話為啥總是說的云里霧里的了）現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書了，莫名其妙的感到害怕，至于為什么？等下回再說吧。

悟空傳讀后感篇四

從小也算是個(gè)西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時(shí)的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關(guān)于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個(gè)是把劉鎮(zhèn)偉和星爺推向神壇的經(jīng)典電影《大話西游》，而另一個(gè)就是今何在的這本小說《悟空傳》。

《大話》之所以能成為中國影史上的經(jīng)典代表作，不是因?yàn)樗稣逃凇段饔斡洝肺膶W(xué)地位的光環(huán)，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡(jiǎn)單，也是最重要、最根本性的一點(diǎn)：這個(gè)故事的價(jià)值是什么?它告訴了我們什么?!

我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運(yùn)、自由和愛情的主題。

至尊寶從一個(gè)稚氣無作為的男人蛻變成了有擔(dān)當(dāng)?shù)拇笥⑿蹖O悟空，但這不是他所追求的，他只是背負(fù)著一個(gè)不得不去完成的使命。這是命運(yùn)。

孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經(jīng)，永遠(yuǎn)的摘下那個(gè)束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢(mèng)想。這是自由。

南柯一夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠(yuǎn)深深地定格在那里。最終，也只是獨(dú)自暗藏著這份思念、這份情，轉(zhuǎn)身走向遠(yuǎn)方。這，是愛情。

然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經(jīng)典小說，也是因?yàn)楸羞@些主題：自由、愛情、命運(yùn)。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個(gè)似曾相識(shí)的片段，或一段似曾相識(shí)的對(duì)話，都那么親切，甚至紫霞也出現(xiàn)了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風(fēng)騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實(shí)很犀利)，又形成了另一種獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。

那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗(yàn)。

因此，在我看來。《悟空傳》可以說是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯(cuò)。

文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造：

在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會(huì)包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風(fēng)格和文體構(gòu)造。

眾所周知，早年在國內(nèi)紅極一時(shí)的經(jīng)典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現(xiàn)代話”，這種格格不入的步調(diào)卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風(fēng)格。此外，就是它那過去與現(xiàn)在、現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯(cuò)進(jìn)行的文體結(jié)構(gòu)，至少，對(duì)于我而言，這十分精彩?？赡芤策€是我個(gè)人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。

悟空傳讀后感篇五

會(huì)接觸這本書還是因?yàn)橐徊侩娪?，是和姐姐一起觀看的《悟空傳》，覺得很新奇，很震撼，似乎是第一次了解到這樣的孫悟空和西游，所以我翻開了這本書。

作者今何在的想法很大膽甚至是荒謬，筆觸卻又真實(shí)而細(xì)膩，好像他筆下的才是最最真實(shí)的西游，西游成了一個(gè)悲壯的故事，一個(gè)關(guān)于一群人在路上想要尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是打打妖怪說說笑話那般平庸。

西游記的主題好像就是打妖怪，打不盡的妖怪，打完了，故事也就結(jié)束了。但在《悟空傳》里，妖怪只有兩種，一種是當(dāng)年跟著孫悟空反抗天庭的兄弟，另一種則是各位神仙安排下來的。所以這是個(gè)悲傷的故事，孫悟空必須把當(dāng)年一起戰(zhàn)天斗地的兄弟都干掉，才能成佛，這，就是最大的悲劇。

最后師徒四人成了佛，那么成佛以后呢？沒有了，什么都沒有了，以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，可是沒有了這些，人還能剩下什么？所以成佛也可以說是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺。

《西游記》里一切都很隱晦，但《悟空傳》里寫的直白，作者心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在向西走，到了西天，大家就都虛無了，但沒辦法選擇，也沒辦法回頭，只能盡量走的精彩些，去做好你想做的事，最后，你能像孫悟空那樣說，這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔。

最后引用書中的一段話結(jié)尾，希望每個(gè)人的西游路，都能走的精彩：我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會(huì)憤怒，但你知道天也會(huì)顫抖嗎？蒼穹搖動(dòng)時(shí)，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬年，你們都會(huì)記住我的名字——齊天大圣孫悟空。

悟空傳讀后感篇六

看完《悟空傳》，心情確實(shí)激動(dòng)了一下，又趁熱看完了相關(guān)的網(wǎng)友評(píng)論啊，不得不感到網(wǎng)絡(luò)的巨大力量，聚集了那么多有類似感情體會(huì)的人。

本來這段時(shí)間剛剛感到生活的迷茫和沉悶，正在意亂心煩的時(shí)候，突然看到這樣一部小說，照理說應(yīng)該更加痛不欲生才對(duì)，但是卻感到心情一陳輕松，似乎放下了什么東西。不能說在小說中找到了答案，生活本身就是一個(gè)沒有答案的輪回，有的只是心情和態(tài)度不同。也許正是以毒攻毒，雪上加霜，凍上更凍刺激了我，人反而得到了一瞬間的清醒和痛快——!

在要關(guān)上電腦睡覺的一剎那，突然腦子里就冒出了上面的標(biāo)題。我們一個(gè)個(gè)都象《悟空傳》里的人在命運(yùn)的輪盤下不自覺的活著，不能說我們沒有反抗掙扎。但無論如何，最多只不過是從一個(gè)小一點(diǎn)的棋盤跳到大一點(diǎn)的棋盤，總是逃不出命運(yùn)的手掌心。也許只有參透生死才能參透這一切。但我們不過凡人，總是應(yīng)了圣人名言：螻蟻尚且偷生。海子看透生死，他自殺了;尼采看透生死，然后瘋了。我們呢，放不下生命，只能繼續(xù)在塵世中沉淪，受欲望的縛束。

我卻認(rèn)為是一致的，所以他才感動(dòng)了那么多人，不經(jīng)意間從我們的心底掠過。

悟空傳讀后感篇七

一只神經(jīng)質(zhì)的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）?！段蚩諅鳌方o我的震撼大于任何一本我讀過的書。有些書寫社會(huì)的壓抑，悟空傳說人性。

愛情對(duì)每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當(dāng)作生命的終極追求，有些人把它當(dāng)作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著的希望都是阿月——一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)決中，他成為最不幸者與最幸運(yùn)者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來后的陽光慘淡?？僧?dāng)真正面對(duì)阿月時(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉(zhuǎn)身，黯然離去。他不愿心愛的人等來的會(huì)是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結(jié)局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去。可同時(shí)他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。

對(duì)于悟空的愛情是很難看清的，但對(duì)于那種說他根本沒有愛情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因?yàn)樗宄刂?，他的生命里不能有愛情，他們的愛情只?huì)成為又一個(gè)詛咒的標(biāo)簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多余的，但卻是不能有結(jié)果的，它只會(huì)成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負(fù)累，它只會(huì)讓心上人喪失對(duì)生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結(jié)局是牽強(qiáng)的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對(duì)"善良"讀者的一點(diǎn)滿足與回報(bào)罷了。

金蟬子是個(gè)復(fù)雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人——一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對(duì)小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯(cuò)了，我不是了無牽掛，而是一無所有。"金蟬子這么說。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現(xiàn)了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對(duì)人類總體上的最高道德呢？對(duì)此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標(biāo)準(zhǔn)作出反射式的評(píng)判?？掌颗c裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內(nèi)核都是一種愛——一種大悲憫，一種大有情。

我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了，他只執(zhí)著于他的信念。

面對(duì)世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰也無法回避與更改的結(jié)果——死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認(rèn)命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當(dāng)作為英雄的存在，溶解在血液中的抗?fàn)幰蜃邮遣粫?huì)輕易選擇放棄的。所以，他們繼續(xù)著這場(chǎng)無望的抗?fàn)?。或許，他們根本就不知道抗?fàn)幍恼鎸?shí)起因是什么，抗?fàn)幍慕K極指向是哪里，抗?fàn)幍慕Y(jié)局又會(huì)是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態(tài)，可命運(yùn)的漩渦卻因掙扎而更加極速運(yùn)轉(zhuǎn)，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結(jié)果。命運(yùn)留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關(guān)緊要，太不可預(yù)知。于是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng)法理的引導(dǎo)者是什么？那只不過是天理運(yùn)行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運(yùn)車輪從不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)具體部件的損壞而停止運(yùn)轉(zhuǎn)的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物——悟空和金蟬子，他們的抗?fàn)幰约翱範(fàn)幍慕Y(jié)果早已被設(shè)定，那就是失敗。他們敗給了自己。

悟道的永遠(yuǎn)是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說出的總是定論，未說出的卻才可能是"真"。

一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執(zhí)著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子

天蓬說："你心中無愛，怎會(huì)懂珍惜二字？"那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對(duì)月當(dāng)哭了。

何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當(dāng)繁華褪盡，唯愛永恒。

悟空傳讀后感篇八

虛假陰暗的現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)亂復(fù)雜的前生今世，反正讀完后我也回想不到一些精彩的片段，估計(jì)水平有限。

“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不住我心；要這眾生，都明白我意”。恩，這三行話很是霸氣，我也想像孫悟空一樣捅破天地，求一個(gè)自由自在快意瀟灑，估計(jì)少年都有這樣的夢(mèng)：腳踏祥云，飛來飛去，救這個(gè)打那個(gè)的，自以為是世界的主角，然后下一秒被班主任一板子拍醒（總之我高中還有很多這樣的慘例）。

西天五人組被所謂神仙支配著，讓我想起了大冰的多元世界平行生活。在我這兒就是另一種意思了，生活里各色的人，哪怕你再與眾不同也只限于生活與死亡這個(gè)結(jié)界，有的人在結(jié)界里努力生活?yuàn)^斗，有的人在結(jié)界的底層茍延殘喘。

小時(shí)候想過天的上面是什么，長大之后就想生活之外是什么，是不是和《三體》所講的一樣存在著未知之事。有時(shí)候莫名覺得這是個(gè)很玄妙的話題，只是我們永遠(yuǎn)不會(huì)有能力去捅破我們的天，看會(huì)不會(huì)像《悟空傳》里一樣滿天大火，還是像《大魚海棠》里一樣海水倒灌。

個(gè)人很喜歡今何在所描述的悟空，真真切切的感受到現(xiàn)實(shí)的陰暗無奈，齊天大圣在瘋狂在吶喊在嘶吼在抵抗，盡管無濟(jì)于事，但我們?nèi)允亲x的淋漓盡致，最少他讓三界和讀者記住了這樣的孫悟空，無法無天。心中有江山的人豈能快意瀟灑。我一個(gè)小市燴心里沒江山，只要讓我過的自在我也就快意瀟灑了。

編輯了三次，廢了不少時(shí)間。明天還要大忙，我也很無奈啊。書評(píng)四星是因?yàn)楝F(xiàn)在的水平讀不出很大的東西，只能想到一些表面的現(xiàn)象，不過今何在很多句子真的很喜歡。

悟空傳讀后感篇九

以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍，《悟空傳》讀后感。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時(shí)，不得不時(shí)常停下來調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過，哭過之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。

就讓我們來關(guān)心一下這師徒四人吧。

首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開始對(duì)屋旁的花說話了：‘我不在時(shí)你們乖不乖啊？螞蟻有沒有來欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒事羅。以后見了他們，不要向他們吐口水了?！钡艹蔀檫@樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說過的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時(shí)的路，找不到過去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落?！薄斑@世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走?！薄斑@世上沒有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子?！边@些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說：“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡(jiǎn)直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無所有?！彼?jiǎn)直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。

在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方，讀后感《《悟空傳》讀后感》?！彼蚯斑~了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢肋@個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它?！薄翱晌以趺粗滥兀曳藷o數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說?！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h(yuǎn)處啊。”

金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬八千里，可他始終沒有翻出如來的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問題上吧。

孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒，但他愛憎分明，性情急躁，樹敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他?！暗阶詈筇毂顺隼线h(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺得天越來越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對(duì)孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺?！碑?dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰？孫悟空，美猴王，他又回來了！我們有救了！”紫霞仙子說：“我一直聽說你的故事，你是我心里的英雄，真的?！迸Ｄ鯇W(xué)著云中的身影擺著姿勢(shì)：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥?！?/p>

以孫悟空為典型代表的這樣一類人，其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì)見到。他們?yōu)閿?shù)不多，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛戴、尊敬，還有羨慕。但社會(huì)中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊(duì)異己，他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅敚庵写?，生怕一不留神，拿捏不緊，他們會(huì)竄上來，搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們?cè)谶@種環(huán)境中于是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來，撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過起平庸而安穩(wěn)的生活來；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。

這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭(zhēng)，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭(zhēng)，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身，是人性。

悟空傳讀后感篇十

這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。

《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，在奇特的文字、精巧的構(gòu)思之下，全篇營造了一種夢(mèng)幻般動(dòng)人的詩意，在那些貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著一種淡淡的憂傷，一種無以述說的蒼涼，不論是天蓬與月女神、小白龍與唐僧的純真愛情，還是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭撻，均浸透著一種關(guān)于命運(yùn)、關(guān)于宗教的哲性思考，夾雜著英雄對(duì)命運(yùn)的不屈反抗，全篇彌漫有濃郁的、成為英雄宿命的悲劇感。

作為一部西游類的作品，其中就難免會(huì)有對(duì)于佛教的討論，而實(shí)際上，這本書的很大一部分都是對(duì)佛教的直白的批判。

《悟空傳》中主要提到的佛有兩個(gè)個(gè)：如來和金蟬子。作為中國文化中佛教的領(lǐng)軍人物，他給人的一向印象是慈悲、寬恕的化身。而在這本書中，他先是因?yàn)榻鹣s子不敬三寶與自己對(duì)于佛法的理解不同而疏遠(yuǎn)他，導(dǎo)致金蟬子最終在凡間轉(zhuǎn)世十世以求道。后又將孫悟空壓在五指山下五百年，并使孫悟空忘了自己的前身，給悟空戴上了緊箍咒，使其善與惡一分為二，使其變成了兩個(gè)悟空，讓他秩序的制約，聽從玉帝的欺騙，欲圖通過護(hù)唐僧、多殺妖、積功德來實(shí)現(xiàn)其理想。然而孫悟空不知道的是，當(dāng)他完成玉帝交付的任務(wù)之日，就是自己被消滅之時(shí)。

金蟬子，如來的二弟子，因?yàn)樾闹写婊?，而如來的佛法又不能解釋自己的疑惑，與如來在靈山的頌經(jīng)大會(huì)上爭(zhēng)論而被貶凡間。當(dāng)金蟬子的十世轉(zhuǎn)世玄奘說出，“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”的話時(shí)，遠(yuǎn)在西方靈山的如來都感到了不安。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義！”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人！”的話語彰顯了真正的正義和勇氣，體現(xiàn)了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。

為了證明自己的道，那個(gè)白衣飄飄的金蟬子直視如來目光如電朗聲道：“我要與你賭勝負(fù)！”為此，如來專門把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何做。他必須老老實(shí)實(shí)地把幾個(gè)徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡；他要革命，要解放孫悟空等人，革命首先就會(huì)革到自己頭上。正如如來所說：“他寧愿死，也不肯輸?！钡拇_，唐僧最終用自己的死將悟空等人引上了自我覺醒的道路。

說來諷刺，如來如來，如實(shí)道來?？扇鐚?shí)道來的金蟬子，他雖無懼，但他的十世轉(zhuǎn)世玄奘，他的幾個(gè)徒弟，甚至小白龍最終都因?yàn)樗涞脗€(gè)悲慘下場(chǎng)。

對(duì)于佛教，我認(rèn)識(shí)不多，所知也僅僅是從這本書和網(wǎng)上看到的點(diǎn)點(diǎn)。不論這些理解是否與佛教的教義相符，但我認(rèn)為這兩個(gè)人物對(duì)現(xiàn)實(shí)的影射是實(shí)實(shí)在在的。如來無疑是那些看似開明實(shí)則獨(dú)斷的領(lǐng)導(dǎo)者，而金蟬子則是理想的追尋者與抗?fàn)幹＿@兩者的矛盾不論是在書中，抑或是現(xiàn)實(shí)中都是很重要的組成部分。而這也是很多人對(duì)于《西游記》主題的解讀，從這點(diǎn)來看，《悟空傳》是對(duì)《西游記》的追憶之作。

悟空傳讀后感篇十一

初遇此書，是在高二，彼時(shí)懵懵懂懂，許多情節(jié)還看不太懂，只記得有些許震撼，因?yàn)檫@本書完全顛覆了我對(duì)以往所有版本中《西游記》的印象。

唯有“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾心，都明白我意;要那眾佛，都煙消云散”的氣勢(shì)磅礴、唯我獨(dú)尊之勢(shì)一直深埋我心。工作多年，歷經(jīng)生活中的酸甜苦辣后，此時(shí)再讀，便有了另一番領(lǐng)悟。

五百年滄海桑田，五百年時(shí)空交錯(cuò)，五百年愛與情仇，五百年悲喜交加，在這里彰顯出無助與無奈，如今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每個(gè)人都有一條自己的西游路，我們都在往西走，到了西天，大家就虛無了，就同歸來路了，所有人都不可避免要奔向那個(gè)歸宿，你沒有辦法選擇，沒辦法回頭，那怎么辦?你只有在這條路上，盡量走的精彩一些，走的抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，去做你想做的事。”

人生就像電影，我們都是演員，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著具有孫悟空的七十二變，隨心所欲，演繹無所不能的英雄夢(mèng)。而《悟空傳》讓我們看到了嶄新的孫悟空，看到了唐僧師徒的迷茫與困惑。但，有花堪折直須折。有些事是我們能控制的，有些事則不能。只有正視這一點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分能控制和不能控制的事物，才能保持身內(nèi)心境平和，身外卓有成效。相信生命中總有一種熱愛，可以讓你不忘初心，勇往直前。

悟空傳讀后感篇十二

愛情對(duì)每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當(dāng)作生命的終極追求，有些人把它當(dāng)作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著的希望都是阿月--一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛情與現(xiàn)實(shí)的對(duì)決中，他成為最不幸者與最幸運(yùn)者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來后的陽光慘淡。可當(dāng)真正面對(duì)阿月時(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉(zhuǎn)身，黯然離去。他不愿心愛的人等來的會(huì)是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結(jié)局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去?？赏瑫r(shí)他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。

對(duì)于悟空的愛情是很難看清的，但對(duì)于那種說他根本沒有愛情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因?yàn)樗宄刂?，他的生命里不能有愛情，他們的愛情只?huì)成為又一個(gè)詛咒的標(biāo)簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多余的，但卻是不能有結(jié)果的，它只會(huì)成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負(fù)累，它只會(huì)讓心上人喪失對(duì)生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結(jié)局是牽強(qiáng)的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對(duì)“善良”讀者的一點(diǎn)滿足與回報(bào)罷了。

金蟬子是個(gè)復(fù)雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人--一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對(duì)小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎?“你錯(cuò)了，我不是了無牽掛，而是一無所有?！苯鹣s子這么說。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現(xiàn)了他真正的'有情呢?這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對(duì)人類總體上的最高道德呢?對(duì)此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標(biāo)準(zhǔn)作出反射式的評(píng)判?？掌颗c裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內(nèi)核都是一種愛--一種大悲憫，一種大有情。

我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現(xiàn)又有什么關(guān)系。只要你還想牽著我一起走，就永遠(yuǎn)跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了。他只執(zhí)著于他的信念。

面對(duì)世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰也無法回避與更改的結(jié)果--死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認(rèn)命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當(dāng)作為英雄的存在，溶解在血液中的抗?fàn)幰蜃邮遣粫?huì)輕易選擇放棄的。所以，他們繼續(xù)著這場(chǎng)無望的抗?fàn)??；蛟S，他們根本就不知道抗?fàn)幍恼鎸?shí)起因是什么，抗?fàn)幍慕K極指向是哪里，抗?fàn)幍慕Y(jié)局又會(huì)是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態(tài)，可命運(yùn)的漩渦卻因掙扎而更加極速運(yùn)轉(zhuǎn)，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結(jié)果。命運(yùn)留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關(guān)緊要，太不可預(yù)知。于是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng)法理的引導(dǎo)者是什么?那只不過是天理運(yùn)行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運(yùn)車輪從不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)具體部件的損壞而停止運(yùn)轉(zhuǎn)的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物--悟空和金蟬子，他們的抗?fàn)幰约翱範(fàn)幍慕Y(jié)果早已被設(shè)定，那就是失敗。他們敗給了自己。

悟道的永遠(yuǎn)是“論法者”，未悟道的卻正是“踐法者”；說出的總是定論，未說出的卻才可能是“真”。

一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執(zhí)著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子

天蓬說：“你心中無愛，怎會(huì)懂珍惜二字?”那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對(duì)月當(dāng)哭了。

何為仙?何謂妖?何謂美?何謂丑?當(dāng)繁華褪盡，唯愛永恒。

那個(gè)猴子，他說：“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來是自由身，誰敢高高在上?”理想與現(xiàn)實(shí)相違時(shí)，他收起了他的豪情萬丈.他悲憤地喊：“我為什么要做神仙?因?yàn)槲蚁耄菢又辽僮约旱拿?，不用握在他人之手?！?/p>

落寞的夜空下有大團(tuán)大團(tuán)烏黑的云涌過，遮住了他心中的淚。可是他是孫悟空啊，那個(gè)有著無畏勇氣和噴薄激情的孫悟空。

“我這一生就是要斗、戰(zhàn)、勝，不管他們?cè)O(shè)好什么樣的局?！薄拔逸斄耍瓉硎郎险嬗形也荒茴A(yù)料之事?！比鐏淼馈八麑幵杆?，也不肯輸”

我只是在現(xiàn)實(shí)中四處碰壁的小人物。我還沒有學(xué)會(huì)永不放棄。而這些有刺的文字正好讓我來感覺疼痛，告訴我要做個(gè)有血有肉的人。

一朵花開了又迅速枯萎。一撥又一撥孩子看著西游記長大又慢慢老去。生生不息的是他們對(duì)于真理的信仰和對(duì)于愛和夢(mèng)想的追尋。你不覺得西天的晚霞很美嗎?那就每天看著它走向心中的靈山吧！

“我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生都明白我意；要那諸佛都煙消云散?！庇⑿?！玄奘是個(gè)真英雄！玄奘是個(gè)超越悟空的英雄！為了理想敢于質(zhì)疑成就了千年的理論；為了信念敢于挑戰(zhàn)至高無上的權(quán)力。一個(gè)和尚要諸佛都煙消云散！一個(gè)社會(huì)底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去！以一個(gè)人的力量與滿天的神仙為敵，不是英雄是什么?！結(jié)局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈！想起一句話“別拿無知當(dāng)傳統(tǒng)，別用習(xí)慣當(dāng)?shù)赖?。”讓傳統(tǒng)和世俗見鬼去吧！

歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會(huì)結(jié)束，路上就會(huì)有行者。

最后最后的評(píng)論，送給悟空傳。“如果上蒼再給我一次選擇的機(jī)會(huì)…上蒼是不會(huì)給我的。如果讓我一切從頭來過…我還是會(huì)做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛過，恨過，想過，念過…足矣！”

用文字抵觸靈魂，蔓延出最直觀最深層的喜怒哀樂。讓我覺得至少此刻我還有血有肉有靈魂！

悟空傳讀后感篇十三

今天我想給大家講一本書，書名為《悟空傳》。

相信所有人都看過《西游記》，《西游記》中的孫悟空有著火眼金睛，分得出妖怪，變得明是非，武力值超高，一棒滅一個(gè)的神話級(jí)人物;唐僧是一個(gè)滿嘴阿彌陀佛，騎著白馬卻不是王子，明明是光頭卻頗受女妖精喜歡的沒用角色;豬八戒，色膽包天，沒事找事調(diào)戲人家女神然后被貶的無能師弟;以及滿場(chǎng)只會(huì)解釋法寶功能，通篇下來只有幾句臺(tái)詞的龍?zhí)?---沙僧?！段饔斡洝泛?jiǎn)直就像是一部為了襯托猴子的偉大的鬧劇。

但今何在的《悟空傳》卻不一樣，它所呈現(xiàn)的是一個(gè)完全不同的西游。

里面的孫悟空是個(gè)糊涂角色，傻傻地帶上了金箍，忘記了過去，只為了所謂以及可悲的自由而戰(zhàn)斗。他以為一路斗戰(zhàn)到西天就可以獲得自由，卻不知西天只是一個(gè)騙局;他以為斬殺妖怪就可以免去罪責(zé)，卻不知那些妖怪都是他昔日的戰(zhàn)友;他把過去的自己當(dāng)作敵人，為了自由而必須要消滅的人。他早已不記得當(dāng)初與神靈開戰(zhàn)的理由，拋不開束縛，自然也得不到自由。

書中的唐僧一直都記得過去，他明白西天沒有答案，但仍選擇繼續(xù)前行;他知道身邊的家伙都是怪物，但仍希望和他們一起行走的這條西游路沒有盡頭;他清楚不能挑戰(zhàn)如來的權(quán)威，但仍決定以五百年修為換來一場(chǎng)戰(zhàn)斗的重新開始。

書中的神是殘忍的，他們自私自利，肆意妄為。他們以天規(guī)拆散他人，百花羞的奎木郎，天篷和仙女月。他們讓他人痛失所愛，求之不得，讓他人向上天祈求，向神靈跪拜，以受到萬民的敬仰。

《悟空傳》講述的是一個(gè)真實(shí)的西游，講的是一個(gè)理想破滅的故事，他講毀滅，講失去，講所有美好的都寸寸成灰，講無望的掙扎，講歇斯底里的掙脫，講青春，講夢(mèng)想，講那些正在逝去的或已經(jīng)逝去的。

今何在所寫的西游，是一條人的道路。每個(gè)人都有一條屬于自己的西游路，我們都在向西行走，等到了西天，就同化虛無。所有人都不可避免的走向終點(diǎn)，沒得選擇，沒法回頭，那怎么辦呢?你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經(jīng)歷一些，多想一些，多看一些。這樣，你就可以向書中的猴子一樣，對(duì)著天地，說：“這個(gè)世界，我來過，我愛過，我戰(zhàn)斗過，我不后悔?！?/p>