心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇一
有著豐富具體的科學(xué)內(nèi)涵思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力,我們要學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,首先必須要準(zhǔn)確理解和深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和思想本質(zhì)。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以人民為中心的發(fā)展思想具有深厚的馬克思主義理論淵源和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ),彰顯了人民至上的價(jià)值取向,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。黨的十八大以來(lái),黨中央把民生建設(shè)與全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,要解決好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺(jué)站在黨和人民立場(chǎng)上,忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。
二、深刻認(rèn)識(shí)稅收職能作用與民生的關(guān)系
(一)稅收組織收入的職能,是民生建設(shè)的重要保障。民生建設(shè)需要依靠強(qiáng)大的財(cái)力作保障,沒(méi)有稅收的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng),保障和改善民生就是空談。近年來(lái),國(guó)家通過(guò)稅收籌集財(cái)政收入,用于基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)建設(shè),用于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),用于社會(huì)保障和福利事業(yè),維護(hù)社會(huì)治安,在改善民生上不斷加大投入,促進(jìn)教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展,滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇,國(guó)家的發(fā)展,科技的進(jìn)步,人民生活水平的提高,都離不開(kāi)稅收收入的持續(xù)增長(zhǎng)來(lái)為之提供財(cái)力保障,這就需要發(fā)揮稅收的聚財(cái)功能,促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。
(二)稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的職能,是改善民生的重要手段。稅收與民生息息相關(guān),稅制的設(shè)計(jì)、稅收政策的調(diào)整、稅收負(fù)擔(dān)的高低及稅收優(yōu)惠的落實(shí)等,無(wú)不關(guān)系到人民群眾的切身利益。稅收通過(guò)累進(jìn)的所得稅稅率,高收入者適用高稅率,調(diào)節(jié)居民收入分配,減輕低收入者稅收負(fù)擔(dān)。與此同時(shí),稅收作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要手段,在“降成本、補(bǔ)短板、促創(chuàng)新”方面發(fā)揮積極作用,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也在間接改善著民生。
三、在實(shí)際工作中著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想為深入貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想,立足崗位職責(zé),主要做好以下幾方面工作:
(一)維護(hù)國(guó)家稅收權(quán)益,加強(qiáng)反避稅監(jiān)管習(xí)近平主席在g20峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“深化國(guó)際稅收合作,加大打擊逃避稅行為的力度”,當(dāng)前國(guó)際間的貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭,國(guó)際稅收競(jìng)爭(zhēng)將進(jìn)一步加劇,跨國(guó)公司通過(guò)低稅率地區(qū)和避稅港來(lái)侵蝕我國(guó)稅基、轉(zhuǎn)移我國(guó)利潤(rùn)的避稅行為日益普遍。稅收避稅行為損害的是國(guó)家稅收權(quán)益,歸根到底損害的是人民的利益。今年反避稅調(diào)查局組建以后,積極探索反避稅和跨境稅源管理工作新機(jī)制,維護(hù)國(guó)家稅收權(quán)益,著力防范打擊避稅行為,將反避稅業(yè)務(wù)流程規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,著力構(gòu)建多部門(mén)聯(lián)動(dòng)、數(shù)據(jù)共享共用的大征管格局。
(二)回應(yīng)民生期盼,服務(wù)“走出去”納稅人黨中央提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)際產(chǎn)能合作等重大決策部署以來(lái),全市“走出去”企業(yè)和個(gè)人境外投資熱度持續(xù)增長(zhǎng)。但是,“走出去”納稅人在境外投資時(shí)也面臨許多攔路虎,比如境外稅收信息收集困難,涉稅爭(zhēng)議難以解決、遭遇雙重征稅等。為回應(yīng)納稅人訴求,解決“走出去”納稅人痛點(diǎn),我們要建立“走出去”企業(yè)和個(gè)人清冊(cè),聯(lián)合國(guó)稅對(duì)重點(diǎn)“走出去”企業(yè)開(kāi)展上門(mén)服務(wù),解答“走出去”企業(yè)遇到的稅收問(wèn)題,有針對(duì)性地宣傳“走出去”相關(guān)稅收政策,讓企業(yè)提前防范境外投資稅收風(fēng)險(xiǎn),助力企業(yè)遠(yuǎn)航。
縱觀歷史,華夏文明燦爛輝煌無(wú)一不是由人民創(chuàng)造的,整個(gè)新中國(guó)史,也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民追逐中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史和創(chuàng)業(yè)史,人民群眾創(chuàng)造了歷史,書(shū)寫(xiě)了傳奇,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。習(xí)近平總書(shū)記的這一講話,是遵循歷史的客觀總結(jié),也是指明黨和人民魚(yú)水之情的肺腑之言,彰顯了“人民至上”的偉大情懷。
人民至上就是要凝聚人民群體智慧,迎戰(zhàn)歷史磨難。人民是歷史車(chē)輪的推動(dòng)者,也是歷史的締造者,在新冠肺炎疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上,人民是真正的主力軍。醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)工作者、志愿者、海外華人……人民的偉大力量匯聚成全民抗疫的中流砥柱,而人民的智慧在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中也被展現(xiàn)得淋漓盡致。網(wǎng)格化管理、無(wú)人機(jī)喊話、村村響喇叭、一戶(hù)一人出行制度……各出奇思,各用奇招。這場(chǎng)全民戰(zhàn)疫中,閃爍著人民群眾的集體智慧,展現(xiàn)出人民群眾的強(qiáng)大力量,在人民的“英雄光輝”下,新冠肺炎疫情防控在中國(guó)正一步步取得積極成效。
人民至上就是要密切黨群血肉聯(lián)系,牢牢扎根人民?!八茌d舟,亦能覆舟?!比嗣袷撬?,我們是舟,如果為官不為民,舟就會(huì)沉沒(méi)。黨員干部要帶領(lǐng)好、引領(lǐng)好、服務(wù)好人民,既是一門(mén)藝術(shù),也是一門(mén)學(xué)問(wèn);既考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)魅力,更體現(xiàn)人格素養(yǎng)。疫情這塊“驗(yàn)金石”,更讓許多黨員干部經(jīng)受住了考驗(yàn),錘煉了黨性,提升了為民服務(wù)的意識(shí)和能力,密切了黨和群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)了黨的凝聚力和生命力。
人民至上就是要牢記初心踐行使命,為人民謀幸福。孟子云:“得道者多助,失道者寡助。”一旦脫離人民,背道而馳,我們什么都不是。黨員干部必須牢記與人民的“魚(yú)水”關(guān)系,必須緊緊依靠人民,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,人民群眾締造了歷史,創(chuàng)造了財(cái)富,就應(yīng)共享發(fā)展紅利。
當(dāng)前,中國(guó)人民向黨之心空前凝聚,愛(ài)國(guó)之情空前高漲,奮進(jìn)之力空前強(qiáng)勁。疫情過(guò)后,廣闊天地必將大有作為!
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇二
要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè),把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,需要以堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),因?yàn)檫@是讓精神文明創(chuàng)建工作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展等工作提高到新水平的重要保障。
精神文明創(chuàng)建,顧名思義就是要在以人民為中心的發(fā)展思想指導(dǎo)下,以精神為統(tǒng)領(lǐng)、以文明為先導(dǎo)、以創(chuàng)建為橋梁,以加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)為手段,培育、踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
精神文明建設(shè)歸根結(jié)底是服務(wù)于黨、服務(wù)于國(guó)家、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于時(shí)代、服務(wù)與改革開(kāi)放、服務(wù)于建設(shè)發(fā)展、服務(wù)于攻堅(jiān)克難的。精神文明建設(shè)要服務(wù)于物質(zhì)文明和政治文明,要著眼人民的福祉、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要固守生態(tài)和發(fā)展的底線,從而推動(dòng)社會(huì)的和諧、文明和進(jìn)步。文明家庭、文明單位、文明企業(yè)、文明村寨以及文明城市的創(chuàng)建,無(wú)不是為了形成個(gè)人、集體、國(guó)家和社會(huì)的精神家園、文明氛圍和情感紐帶。只有以愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為靈魂的一個(gè)個(gè)公民個(gè)體道德的涓涓細(xì)流,才能逐漸匯聚成自由、平等、公正、法治的良好社會(huì)氛圍,最終形成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)泰民安的國(guó)家格局。小到一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)鄉(xiāng)村,大到一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家,精神文明建設(shè)是凝聚力量、形成共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定的最重要因素。因?yàn)閻?ài)國(guó),才能正確處理好公私關(guān)系,才有核心意識(shí)、大局意識(shí)、集體意識(shí)和家庭意識(shí),才能顧全大局;因?yàn)榫礃I(yè),才有崗位意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、吃苦意識(shí)、攻堅(jiān)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)和反思意識(shí);因?yàn)檎\(chéng)信,才有看齊意識(shí)、求真意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí);因?yàn)橛焉?,才有團(tuán)結(jié)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、率先意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。對(duì)于貧困家庭的感同身受,讓我們決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)同步小康的步伐更加豪邁、信心更加堅(jiān)定、意志更加堅(jiān)強(qiáng)、措施更加有效。對(duì)黨和國(guó)家的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)崗位和家鄉(xiāng)以及對(duì)人民的無(wú)比熱愛(ài),對(duì)時(shí)代的憂患和深謀遠(yuǎn)慮,讓我們涌現(xiàn)出許許多多心系群眾、因地制宜、真抓實(shí)干的黨政領(lǐng)導(dǎo),涌現(xiàn)出前赴后繼的救災(zāi)志愿者、捐款熱心人和見(jiàn)義勇為者,才有敢于堅(jiān)持“打假”、義務(wù)“打拐”、志愿“反扒”和舉報(bào)涉毒、監(jiān)督腐敗、仗義執(zhí)言的斗士,才有了醫(yī)者仁心的德高醫(yī)生、義務(wù)支教的熱血青年、獻(xiàn)身科學(xué)的一代代航天人、反哺家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)先鋒、扶貧攻堅(jiān)的“第一書(shū)記”、遍訪群眾的幫扶干部,才有了一些老黨員、老軍人、老干部在生命的最后時(shí)刻捐出最后一筆黨費(fèi)的家國(guó)情懷,成為閃耀最美初心、最具文明色彩、事跡最為感人的誠(chéng)信中國(guó)人、堅(jiān)強(qiáng)中國(guó)人、歡樂(lè)中國(guó)人、文明中國(guó)人、幸福中國(guó)人、善良中國(guó)人、高尚中國(guó)人和出彩中國(guó)人以及中國(guó)文明家庭、最美家庭和文明景點(diǎn)、文明村鎮(zhèn)、文明街道、文明城市,才有了中華大地上可歌可泣的、層出不窮的、讓人稱(chēng)頌的精神文明的壯麗詩(shī)篇。
精神文明的建設(shè)和傳承,文化自信、文化自覺(jué)以及文化挖掘,經(jīng)濟(jì)的建設(shè)、環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的鞏固、旅游的開(kāi)發(fā)、法治的推進(jìn),以人民為中心是不變的主題和方向。西北農(nóng)業(yè)人大學(xué)守望麥田的共產(chǎn)黨員王輝不忘初心、不忘宗旨,海雀村的文朝榮為改變家鄉(xiāng)面貌展示了共產(chǎn)黨人的新時(shí)代愚公精神,女愚公鄧迎香帶頭在崖壁上修公路、黃大發(fā)幾十年堅(jiān)持在懸崖上為群眾開(kāi)鑿生命渠、貴陽(yáng)盲人教師王芳義務(wù)為學(xué)生開(kāi)始心理輔導(dǎo)課、郭明義熱心公益堅(jiān)持獻(xiàn)血……正是這無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表堅(jiān)持以精神為引領(lǐng),他們的錚錚鐵骨、拳拳真心、諄諄誓言、腔腔熱血和深深足跡,匯聚成一股股精神的江河激流,在大地上回響,在山谷間回應(yīng),在新聞上熱播,在人世間流傳,譜寫(xiě)了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人愛(ài)崗敬業(yè)精神的不朽詩(shī)篇、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的奮斗詩(shī)篇、誠(chéng)信友善的人格詩(shī)篇、踐行宗旨的美麗詩(shī)篇和感天動(dòng)地的魅力詩(shī)篇。
堅(jiān)持以精神為引領(lǐng),認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn),通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)樹(shù)立文明新風(fēng),有針對(duì)性地解決誠(chéng)信缺失、拜金主義、鋪張浪費(fèi)等突出問(wèn)題,不斷提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng),正如劉奇葆強(qiáng)調(diào)的,一要深入開(kāi)展學(xué)雷鋒志愿服務(wù),提倡有時(shí)間做志愿者、有困難找志愿者,形成向上向善、誠(chéng)信互助的社會(huì)氛圍;二要大力倡導(dǎo)勤儉簡(jiǎn)樸的生活方式,從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧做起,持續(xù)開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”,努力形成厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣;三要廣泛發(fā)現(xiàn)和表彰群眾身邊的好人好事、善行義舉,產(chǎn)生良好示范效應(yīng);四要要發(fā)揮文化對(duì)精神文明建設(shè)的涵育作用,推進(jìn)文化惠民,改善文化民生,豐富群眾精神文化生活;五要倡導(dǎo)全民閱讀,扶持實(shí)體書(shū)店發(fā)展,為群眾讀書(shū)創(chuàng)造便利條件,努力打造書(shū)香社會(huì),用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播弘揚(yáng)崇德向善的價(jià)值力量。如果我們按照這五途徑認(rèn)真加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè),“把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平”就一定不會(huì)是空話。堅(jiān)持以精神為引領(lǐng),我們的靈魂就能得以不斷的洗禮,我們的境界就能得以不斷的提升,我們的成績(jī)就能得以不斷的刷新,我們的風(fēng)氣就能得以不斷的轉(zhuǎn)變,我們的故事就能得以不斷的感人,我們的建設(shè)就能得以不斷的保障,我們的和諧就能得以不斷的實(shí)現(xiàn),我們的社會(huì)就能得以不斷的進(jìn)步,我們的國(guó)家就能得以不斷的富強(qiáng)。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇三
深入學(xué)習(xí)貫徹***總書(shū)記重要講話精神,就是要深刻理解和準(zhǔn)確把握我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志、長(zhǎng)期執(zhí)政的根基血脈和最大底氣、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
打贏精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是***總書(shū)記最深情的牽掛,是黨中央作出的莊嚴(yán)承諾,也是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。
堅(jiān)決兌現(xiàn)“軍令狀”。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了攻克最后堡壘、翻越最后一座高山的階段,必須弘揚(yáng)革命老區(qū)精神,在“務(wù)實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)”上見(jiàn)真章,打贏打好這場(chǎng)硬仗。安徽?qǐng)?jiān)持減存量與提質(zhì)量并舉,緊盯大別山等革命老區(qū)、皖北地區(qū)、沿淮行蓄洪區(qū)等深貧地區(qū)集中發(fā)力,緊盯未脫貧戶(hù)、脫貧監(jiān)測(cè)戶(hù)、邊緣易致貧戶(hù)和老少病殘孤等困難群體“三戶(hù)一體”精準(zhǔn)施策,緊盯“兩不愁三保障一安全”核心指標(biāo),咬定青山不放松,苦干實(shí)干加巧干,確保如期完成目標(biāo)任務(wù),確保質(zhì)量高、成色足、可持續(xù)。在2019年國(guó)家脫貧攻堅(jiān)成效考核中,安徽綜合評(píng)價(jià)為“好”,位居全國(guó)第一方陣前列,獲得國(guó)務(wù)院督查獎(jiǎng)勵(lì)。
織密織牢“保障網(wǎng)”。脫貧摘帽不是撤攤子、甩包袱、歇歇腳,而是要建立長(zhǎng)效機(jī)制,確保脫貧不返貧。安徽嚴(yán)格落實(shí)“四個(gè)不摘”,深入推進(jìn)“四帶一自”產(chǎn)業(yè)扶貧,賦能新基建、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,建立更加穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,促進(jìn)貧困群眾持續(xù)穩(wěn)定增收。對(duì)脫貧監(jiān)測(cè)戶(hù)特別是2573戶(hù)年人均收入低于3700元的邊緣易致貧戶(hù),以及因疫情和其他原因收入驟減或支出驟增戶(hù),堅(jiān)持“一戶(hù)一方案、一人一措施”,防止返貧和新的致貧。對(duì)困難群體全面落實(shí)健康扶貧“351”和“180”等綜合社會(huì)保障政策,切實(shí)做到應(yīng)保盡保。
持續(xù)跑好“接力賽”。脫貧摘帽不是終點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn),需要團(tuán)結(jié)引領(lǐng)人民群眾繼續(xù)想、繼續(xù)干,一步一個(gè)腳印、一棒接著一棒往前走。安徽從體制機(jī)制創(chuàng)新入手,積極探索推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興有機(jī)銜接的方法路徑,深入推進(jìn)農(nóng)村“三變”改革,實(shí)施百村培強(qiáng)、千村扶優(yōu)、萬(wàn)村提升工程,運(yùn)用工業(yè)化思維、市場(chǎng)化辦法發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),壯大集體經(jīng)濟(jì),為農(nóng)民群眾打造“金扁擔(dān)”。加快補(bǔ)齊貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)“雙基”短板,建立先進(jìn)村與后進(jìn)村聯(lián)動(dòng)發(fā)展、扶貧與扶智扶志緊密結(jié)合的模式,大力加強(qiáng)精神文明教育,讓更多群眾養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)尚。堅(jiān)持以人民為中心,必須不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,努力解決群眾生產(chǎn)生活困難,堅(jiān)定不移走共同富裕道路。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇四
黨的十九大強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中去,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨員干部要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,盡心盡責(zé)為群眾化解難題,將心比心體恤民情,努力以新作為推動(dòng)新發(fā)展。
以人民為中心的發(fā)展思想充分彰顯了我們黨作為馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)
以人民為中心的發(fā)展思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值取向。我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,毛澤東同志提出“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,鄧小平同志提出并實(shí)踐了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”等黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,目的是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。改革開(kāi)放以來(lái),從“解決溫飽”到“小康水平”,從“全面建設(shè)小康社會(huì)”到“全面建成小康社會(huì)”,黨著力于提高人民生活水平的努力,近40年來(lái)從未動(dòng)搖。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央將以人民為中心置于治國(guó)理政思想的重要地位,明確提出“把有利于提高人民的生活水平作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)”。
以人民為中心的發(fā)展思想的核心要義是進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的群眾路線。黨的群眾路線強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”,既是思想方法、工作方法,更是政治立場(chǎng)和價(jià)值理念。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就是在新時(shí)代背景下,不斷發(fā)揚(yáng)群眾路線的真諦和精髓,不斷完善黨的群眾路線的思想方法和工作方法。發(fā)展目的是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出,未來(lái)社會(huì)的理想目標(biāo)是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展,這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展思想鮮明回答了“依靠誰(shuí)發(fā)展、為了誰(shuí)發(fā)展”這一發(fā)展中的根本問(wèn)題、原則問(wèn)題,彰顯了黨熱愛(ài)人民、服務(wù)人民,堅(jiān)持人民至上的立場(chǎng)和感情。發(fā)展的主體是人民。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會(huì)變革的決定力量。發(fā)展的根本動(dòng)力是調(diào)動(dòng)人民的積極性、創(chuàng)造性。過(guò)去,我們強(qiáng)調(diào)比較多的是調(diào)動(dòng)人民的積極性?,F(xiàn)在,還應(yīng)該更多強(qiáng)調(diào)人民的創(chuàng)造性。推動(dòng)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”,就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神,就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造,激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情,讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。以人民為中心,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)才能創(chuàng)造今天的發(fā)展奇跡。在新時(shí)代的進(jìn)程中,要堅(jiān)持人民利益至上,打造“黨離不開(kāi)人民,人民離不開(kāi)黨”的命運(yùn)共同體。
把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)到以新作為推動(dòng)新發(fā)展
把握住“人民群眾最迫切期盼解決的問(wèn)題”,就是最需要改進(jìn)的工作領(lǐng)域。黨的十九大明確提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。民之所望,施政所向。堅(jiān)持以人民為中心不僅要體現(xiàn)在治國(guó)理政理念上,而且要轉(zhuǎn)化為施政的具體舉措。這就要求我們?cè)谥鉀Q好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的基礎(chǔ)上推出更多民生工程、實(shí)施更多惠民舉措,更好地滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。
堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效不是由自己說(shuō)了算,必須由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?;鶎痈刹吭诠ぷ髦袘?yīng)做到“謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計(jì),查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn),改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教,落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾共同努力”,要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷提煉升華,努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。
鼓勵(lì)創(chuàng)新、包容審慎、尊重人民的創(chuàng)造精神。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,新發(fā)展理念注重協(xié)同性和聯(lián)動(dòng)性,統(tǒng)籌解決發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題、發(fā)展的平衡問(wèn)題,注重積極回應(yīng)人民群眾訴求、滿足人民群眾需求,以尊重人民主體地位和創(chuàng)造精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,努力開(kāi)拓更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化之路,讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。如,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)成為中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上最為引人注目的成就之一,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度全球第一,仍然具有較大增長(zhǎng)潛力。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展就是頂層設(shè)計(jì)與人民群眾創(chuàng)造相結(jié)合的典范。由此可見(jiàn),把頂層設(shè)計(jì)與人民群眾創(chuàng)新精神有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能使改革舉措真正調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇五
黨的十九大強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政的全部活動(dòng)中去,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),最重要的政績(jī)是為民造福,最緊要的工作是為民解憂。進(jìn)入新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,人民群眾對(duì)美好生活的需求呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)。黨員干部要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,善于從群眾“最急、最盼、最怨”的難事抓起,切實(shí)干出一番讓群眾看得見(jiàn)、摸得著、享受得到的實(shí)事好事,努力讓人民群眾獲得更多實(shí)實(shí)在在的利益。
增強(qiáng)政治自覺(jué)。要堅(jiān)決維護(hù)以同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求,時(shí)時(shí)刻刻保持共產(chǎn)黨人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),以有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?,用服?wù)群眾的實(shí)際行動(dòng)和工作成效,踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心和使命。初心是我們奮斗不息的源泉,黨員干部要牢記初心使命,提升行動(dòng)自覺(jué),始終以黨和人民的事業(yè)為重,牢記“以人民為中心”的工作理念,始終把履職為民作為工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn),把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連,并將這種自覺(jué)內(nèi)化于心、外化于行。
增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)。黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,增強(qiáng)維護(hù)同志全黨的核心、黨中央的核心地位的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處。
加強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué),一是要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),埋頭苦干、真抓實(shí)干,拿出無(wú)私無(wú)畏、敢于啃最硬的骨頭的勇氣,解決前行路上的焦點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,自覺(jué)主動(dòng)高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)工作,把一以貫之的初心傾注于現(xiàn)實(shí)的工作之中,切實(shí)發(fā)揮黨員干部的帶頭作用。二是要不斷提高能力素質(zhì),善于在學(xué)習(xí)和工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服本領(lǐng)恐慌,不能提高自身應(yīng)對(duì)復(fù)雜工作的能力和水平。
增強(qiáng)思想自覺(jué)。黨員干部要堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng),保證思想純潔與思想自覺(jué)。一是要樹(shù)立正確的理想信念,做人民的服務(wù)員。古往今來(lái)的名臣,皆因心懷百姓而留名千古。為官者肩負(fù)的是一切為民的崇高使命,充當(dāng)著民眾“保護(hù)神”的神圣角色,官民之間應(yīng)是內(nèi)在有機(jī)的血肉聯(lián)系,魚(yú)水之情。作為黨員干部,其肩上擔(dān)負(fù)的是黨和政府的諄諄囑托和人民群眾的殷殷希望,心中應(yīng)牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,正確對(duì)待黨和人民賦予的職權(quán),為黨添光增彩,為民謀福爭(zhēng)利。因此,干部應(yīng)自覺(jué)做忠誠(chéng)的人民服務(wù)員。二是要自覺(jué)抵制誘惑。黨員干部在工作中,不可避免的會(huì)碰上誘惑,面對(duì)紙醉金迷,燈紅酒綠,黨員干部要時(shí)時(shí)處處做到自省、自警、自勵(lì),明辨是非得失,思貪欲之害,棄非分之想,懷律己之心,不斷增強(qiáng)防腐抗變的能力,經(jīng)得起社會(huì)中“物欲”的考驗(yàn),正確對(duì)待名利,牢筑不想腐的自覺(jué)。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇六
縱觀歷史,華夏文明燦爛輝煌無(wú)一不是由人民創(chuàng)造的,整個(gè)新中國(guó)史,也是一部中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民追逐中國(guó)夢(mèng)的探索史、奮斗史和創(chuàng)業(yè)史,人民群眾創(chuàng)造了歷史,書(shū)寫(xiě)了傳奇,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛。習(xí)近平總書(shū)記的這一講話,是遵循歷史的客觀總結(jié),也是指明黨和人民魚(yú)水之情的肺腑之言,彰顯了“人民至上”的偉大情懷。
人民至上就是要凝聚人民群體智慧,迎戰(zhàn)歷史磨難。人民是歷史車(chē)輪的推動(dòng)者,也是歷史的締造者,在新冠肺炎疫情防控的戰(zhàn)場(chǎng)上,人民是真正的主力軍。醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)工作者、志愿者、海外華人……人民的偉大力量匯聚成全民抗疫的中流砥柱,而人民的智慧在這場(chǎng)戰(zhàn)疫中也被展現(xiàn)得淋漓盡致。網(wǎng)格化管理、無(wú)人機(jī)喊話、村村響喇叭、一戶(hù)一人出行制度……各出奇思,各用奇招。這場(chǎng)全民戰(zhàn)疫中,閃爍著人民群眾的集體智慧,展現(xiàn)出人民群眾的強(qiáng)大力量,在人民的“英雄光輝”下,新冠肺炎疫情防控在中國(guó)正一步步取得積極成效。
人民至上就是要密切黨群血肉聯(lián)系,牢牢扎根人民。“水能載舟,亦能覆舟?!比嗣袷撬覀兪侵?,如果為官不為民,舟就會(huì)沉沒(méi)。黨員干部要帶領(lǐng)好、引領(lǐng)好、服務(wù)好人民,既是一門(mén)藝術(shù),也是一門(mén)學(xué)問(wèn);既考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)魅力,更體現(xiàn)人格素養(yǎng)。疫情這塊“驗(yàn)金石”,更讓許多黨員干部經(jīng)受住了考驗(yàn),錘煉了黨性,提升了為民服務(wù)的意識(shí)和能力,密切了黨和群眾的血肉聯(lián)系,增強(qiáng)了黨的凝聚力和生命力。
人民至上就是要牢記初心踐行使命,為人民謀幸福。孟子云:“得道者多助,失道者寡助?!币坏┟撾x人民,背道而馳,我們什么都不是。黨員干部必須牢記與人民的“魚(yú)水”關(guān)系,必須緊緊依靠人民,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,人民群眾締造了歷史,創(chuàng)造了財(cái)富,就應(yīng)共享發(fā)展紅利。
當(dāng)前,中國(guó)人民向黨之心空前凝聚,愛(ài)國(guó)之情空前高漲,奮進(jìn)之力空前強(qiáng)勁。疫情過(guò)后,廣闊天地必將大有作為!
堅(jiān)持發(fā)展依靠人民
《建議》強(qiáng)調(diào),“人民是發(fā)展的根本力量”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展,就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史活動(dòng)的主體,是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。發(fā)展,既包括物質(zhì)財(cái)富的增加,又包括精神財(cái)富的豐富,還包括社會(huì)的變革。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,還是社會(huì)變革的決定力量??梢哉f(shuō),人民始終是發(fā)展的根本力量,是發(fā)展最深厚的力量源泉。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民,就要尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
充分發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民,首先要尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神?!督ㄗh》明確提出創(chuàng)新發(fā)展理念,并強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”,這就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神,就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造,激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情,讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。
從人民群眾中汲取發(fā)展的智慧和力量。群眾是真正的英雄,人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量。要把人民群眾作為推進(jìn)發(fā)展的主心骨,始終相信群眾,緊密聯(lián)系群眾,堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,廣泛聽(tīng)取基層和群眾意見(jiàn),做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計(jì),查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)人民群眾意見(jiàn),改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教,落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾努力。要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷提煉升華,努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。
讓人民衡量評(píng)判發(fā)展成效。人民是發(fā)展的主體,發(fā)展的成敗得失必然要由人民群眾來(lái)檢驗(yàn)和評(píng)判。常言道:“人民心中有桿秤,是輕是重,一稱(chēng)便知;人民手中有把尺,是長(zhǎng)是短,一量便曉?!薄督ㄗh》明確強(qiáng)調(diào)“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”,就是讓人民來(lái)衡量發(fā)展水平和質(zhì)量。堅(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn),就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺,發(fā)展政策的出臺(tái)要充分考慮群眾的意見(jiàn),聽(tīng)取群眾的聲音;發(fā)展措施的執(zhí)行和進(jìn)展,要積極向群眾匯報(bào),讓群眾知曉;發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感,努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。
堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享
堅(jiān)持發(fā)展為了人民,最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上,而不是少數(shù)人受益?!督ㄗh》指出:“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”,并把共享確定為必須牢固樹(shù)立的五大發(fā)展理念之一,這就是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。人民共享,就是包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等各個(gè)階級(jí)、各個(gè)階層在內(nèi)的人都能享受到發(fā)展成果。堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享,重要體現(xiàn)就是促進(jìn)共同富裕,維護(hù)公平正義。
大力促進(jìn)共同富裕。共享的實(shí)質(zhì)是共富。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo),是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕,不是兩極分化。”全面建成小康社會(huì)的核心在“全面”,這個(gè)“全面”體現(xiàn)在覆蓋人群上是包括工人、農(nóng)民等在內(nèi)的所有階級(jí)階層,絕不讓一個(gè)人掉隊(duì);體現(xiàn)在覆蓋地區(qū)上是包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個(gè)地區(qū),全國(guó)都要邁入小康社會(huì)?!督ㄗh》明確要求“按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,保障基本民生,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)?!贝龠M(jìn)共同富裕,就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度,深化收入分配制度改革和社會(huì)保障制度改革,加大再分配調(diào)節(jié)力度,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),補(bǔ)齊短板、兜住底線,努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。《建議》明確提出,今后5年“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困”。這是我國(guó)推動(dòng)共同富裕的重大舉措。
努力維護(hù)公平正義。共享內(nèi)含著公正。公平正義是人類(lèi)追求美好生活的永恒主題,是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)前,我國(guó)還存在有違社會(huì)公平正義的現(xiàn)象,比如收入分配不公、階層固化、公共資源配置不合理等。《建議》始終貫穿著公平正義的原則,處處體現(xiàn)著公平正義的要求。維護(hù)社會(huì)公平正義受多種因素影響,最主要的還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,把“蛋糕”做大?!督ㄗh》明確要求必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加大結(jié)構(gòu)性改革力度,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。但不論處在什么發(fā)展水平,制度都是公平正義的重要保證。這就要按照《建議》提出的要求,努力解決影響有違公平正義的制度機(jī)制問(wèn)題,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。
堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨從誕生之日起,就把堅(jiān)持人民利益高于一切鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上,融入到全部奮斗實(shí)踐中。90多年來(lái),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,始終堅(jiān)持把為人民服務(wù)作為根本宗旨,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把“人民滿意不滿意”作為指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn),牢牢把握了以人民為中心的工作導(dǎo)向,在權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀中,贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持,匯聚了推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)的磅礴力量。可以說(shuō),堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向是我們黨的“命根子”。
堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。在新的歷史條件下,我們黨要繼續(xù)經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),就必須始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,尊重群眾的主體地位,激勵(lì)群眾的首創(chuàng)精神,煥發(fā)群眾的創(chuàng)業(yè)熱情,自覺(jué)做到與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不丟。只有這樣,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能更加廣泛而深厚。
堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,是永葆黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的先進(jìn)性不是一成不變的,過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。只有堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,才能誠(chéng)心誠(chéng)意拜人民為師、一心一意為人民謀利,才能更加自覺(jué)地在思想上增強(qiáng)群眾意識(shí)、堅(jiān)定群眾立場(chǎng),在行動(dòng)上抵制“四風(fēng)”之垢、貫徹群眾路線,真正樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象,更好地發(fā)揮先進(jìn)模范作用,帶領(lǐng)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)黨的**大確定的目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇七
堅(jiān)持以人民為中心,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng),深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。
新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的一系列發(fā)展成果,充分表明中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系具有不斷保障和改善民生、提高人民福利的顯著優(yōu)勢(shì),使我們堅(jiān)定四自信具有更深的底氣。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,共同富裕不再停留在人們的憧憬中,而是在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的保障下成為現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)國(guó)家的制度和管理體系不好,優(yōu)越,人民最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)人民從心里守護(hù)著中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系,一個(gè)主要原因是它始終把人民利益放在至高無(wú)上的地位,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷保障和改善民生,增進(jìn)人民福利,走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢(shì)。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。
習(xí)近平同志說(shuō):為什么人的問(wèn)題是檢驗(yàn)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石。堅(jiān)持以人民為中心,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本立場(chǎng),深刻體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家管理體系的本質(zhì)屬性。
我黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民搶奪新民主主義革命勝利,1949年成立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)人民主義。永遠(yuǎn)保持新中國(guó)人民的本色,最重要的是建立符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民家庭主導(dǎo)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期制度體系,根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐和人民需求不斷完善發(fā)展。新中國(guó)成立后,我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立和完善社會(huì)主義制度,形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度,加強(qiáng)和完善國(guó)家治理,我國(guó)人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,中華民族和中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)各方面制度更加成熟定型,國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化取得了重大進(jìn)展。黨的十九屆四中全會(huì)專(zhuān)題研究堅(jiān)持完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家管理體系和管理能力現(xiàn)代化問(wèn)題,決定以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)一步貫穿制度建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)一步表現(xiàn)中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。
不斷保障和改善民生,增進(jìn)人民福利。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀求幸福,為中華民族謀求幸福。
復(fù)興。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是黨的初心使命在制度層面和國(guó)家治理上的體現(xiàn),是不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的根本途徑。
和平安定是享有幸福生活的前提,是人民的基本需要。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。戰(zhàn)亂頻仍,民生凋敝,喪權(quán)辱國(guó),成了舊中國(guó)長(zhǎng)期無(wú)法消除的病癘。這一切災(zāi)難苦痛,都隨著中華人民共和國(guó)的成立而宣告終結(jié)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家主權(quán)和安全得到強(qiáng)有力維護(hù),各種黑惡勢(shì)力得到清除,中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期安定有序、人民安居樂(lè)業(yè),創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。人們?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)的比較中深深感悟到,有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的強(qiáng)有力的執(zhí)政黨,有一套保障人民當(dāng)家作主、過(guò)上好日子的好制度,至關(guān)重要,必須倍加珍惜。
中國(guó)人口眾多,實(shí)現(xiàn)豐衣足食是一個(gè)歷史性的難題。毛澤東同志指出:“一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國(guó),不要很久就可以到來(lái)”。這一美好憧憬在新中國(guó)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展,我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民美好生活需要日益廣泛,幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國(guó)家基本公共服務(wù)制度體系日益健全。一系列發(fā)展成就充分顯示出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的顯著優(yōu)勢(shì),使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有更加深厚的底氣。
我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一。新中國(guó)成立以來(lái),經(jīng)過(guò)不斷探索,確立了以防為主、防抗救相結(jié)合的工作方針,國(guó)家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力得到全面提升,無(wú)論災(zāi)害程度還是發(fā)生頻次都大為降低,災(zāi)害發(fā)生后人民生命財(cái)產(chǎn)能夠得到最大限度保全,經(jīng)濟(jì)社會(huì)也能很快得到恢復(fù)發(fā)展。從這個(gè)意義上可以說(shuō),能不能有效防控并及時(shí)戰(zhàn)勝災(zāi)害、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全,是檢驗(yàn)制度優(yōu)劣和治理能力高低的重要指標(biāo)之一。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、迅速作出部署,把疫情防控作為頭等大事來(lái)抓,把人民群眾生命安全和身體健康擺在第一位,及時(shí)制定疫情防控方針政策,確保疫情防控有力有序推進(jìn)。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)各方面艱苦努力,我國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序加快恢復(fù),彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。
走共同富裕道路
以人民為中心發(fā)展思想心得體會(huì)篇八
發(fā)展是社會(huì)的永恒主題,是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題,遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理,堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就是堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持人民至上,堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。
堅(jiān)持發(fā)展為了人民
天地之間,人為大。人類(lèi)社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的,首先是為了人類(lèi)自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的,不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題,是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題,也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家性質(zhì)的試金石。在剝削階級(jí)社會(huì),發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一,創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果,而不勞而獲的剝削階級(jí)階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級(jí)社會(huì),社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì),是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!弊鳛橐择R克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨,決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民?!督ㄗh》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等,都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民,就要積極順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問(wèn)題。民心不可欺,民意不可違。發(fā)展為了人民,就要順應(yīng)民心、尊重民意,感知群眾冷暖,關(guān)注群眾需求,反映群眾心聲,回應(yīng)群眾關(guān)切,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。社會(huì)是不斷發(fā)展的,人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對(duì)美好生活的追求,就是我們的目標(biāo)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問(wèn)題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問(wèn)題,也是最需要改進(jìn)的地方?!督ㄗh》提出的一系列重要思想、重大舉措,都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如,強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”,提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”,就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò):“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講,人民群眾對(duì)我們黨的支持程度,根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù),就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中,必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo),切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。《建議》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo),就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展,最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展,就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?!督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展,就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要,著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高,著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境,努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制,為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。