當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
斷舍離讀后感篇一
關(guān)于“斷舍離”的文字很難寫(xiě),網(wǎng)絡(luò)上一搜一大把,這個(gè)詞語(yǔ)已經(jīng)成為了巨大的ip,山下英子創(chuàng)造出這個(gè)熱詞非常了不起。
到頭來(lái),問(wèn)題一直沒(méi)有得到解決,反而這種“管理時(shí)間”類的書(shū)籍看的越多越茫然……問(wèn)題究竟出在哪里了呢?時(shí)間,根本不受任何人擺布,人是無(wú)法管理時(shí)間的`,時(shí)間只會(huì)自顧自的流逝,人能管理的,只有自己。是啊,沒(méi)錯(cuò)。我們管理不了時(shí)間,只能管自己。
且不急下定論,我來(lái)摘抄書(shū)中一小段原文:
人之所以會(huì)說(shuō)“說(shuō)不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了,可是又沒(méi)行動(dòng)”這樣的想法,多半是源于對(duì)自己的不信任。用和朋友之間的約定來(lái)打比方的話,就容易理解了。
比方說(shuō)我和朋友約好了吃午飯,但我卻告訴朋友:“對(duì)不起,我突然有點(diǎn)急事,今天約好的午飯,咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說(shuō):“沒(méi)事兒,下禮拜也可以。”結(jié)果到了下禮拜,我又對(duì)她說(shuō):“對(duì)不起,我今天也有點(diǎn)不方便,能不能改到再下周???”因?yàn)橐呀?jīng)是第二次了,所以朋友多少會(huì)有點(diǎn)火,可還是說(shuō):“好吧。不過(guò),你可真夠忙的啊,英子?!比缓缶偷搅嗽傧轮埽绻藭r(shí)我又說(shuō):“對(duì)不起,我今天又突然不方便”的話,如果我約的是你,你會(huì)怎么想?只是一次的話還能原諒,可是接二連三地出現(xiàn)這種情況,你恐怕就會(huì)覺(jué)得“和這家伙約好了也不可信,與其被她拖來(lái)拖去的,還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽(yù)度就會(huì)因此而驟然下降。可大家有沒(méi)有對(duì)自己做過(guò)這種事呢?想著“要用”,想著“要處理那些破爛兒”,想著“要扔掉”,可結(jié)果卻根本置之不理,這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復(fù),對(duì)自己的信任感就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡。
有沒(méi)有感覺(jué)似曾相識(shí),好像自己經(jīng)常對(duì)自己做這種舉動(dòng)啊,結(jié)果一次又一次自己瞧不起自己,甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問(wèn)題出在哪里,總之,就是焦慮煩躁。
浩瀚我認(rèn)為斷舍離,很棒,這個(gè)理念能夠讓我們自己檢查自己,怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當(dāng)下根本用不上的東西,結(jié)果還被自己當(dāng)成寶貝收藏了起來(lái),結(jié)果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾,發(fā)酵滋生細(xì)菌,最后侵蝕我們的腸胃。讀后感·再比如,我們經(jīng)常給自己定目標(biāo),而且是大大的目標(biāo),結(jié)果呢,每次都沒(méi)有實(shí)現(xiàn),原因不是做不到,是根本就沒(méi)開(kāi)始做!結(jié)果其實(shí)沒(méi)啥,最要緊的,是我們自己對(duì)這個(gè)結(jié)果的處理態(tài)度!我們的態(tài)度很常見(jiàn)的,就是自己不信任自己了,一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以,最好的辦法就是——勿以善小而不為!千萬(wàn)不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)衛(wèi)生,就再說(shuō)吧,懶得動(dòng)手,這種滋生出來(lái)的懶惰會(huì)最終讓我們一點(diǎn)點(diǎn)把自己的信任感磨滅掉!
相信我,現(xiàn)在,對(duì),就是看這篇文字的現(xiàn)在,就動(dòng)動(dòng)手吧!哪怕只是擦一下桌子,但一定要認(rèn)真仔細(xì),甚至帶點(diǎn)敬畏心去擦桌子,一定會(huì)收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!加油,你行的。
斷舍離讀后感篇二
一位同事的婆婆是典型的囤積癖,新鮮的水果買(mǎi)回家,她要收進(jìn)冰箱。每次只撿快壞掉的吃。決不允許其他人隨意地吃。
同事帶回家的東西,無(wú)論吃的還是用的,只要能夠存儲(chǔ)一段時(shí)間,她都悄無(wú)聲息地收起來(lái),直到其他人都忘記,直到她自己也忘記。
最令人受不了的是,她喜歡囤積塑料袋。家里的塑料袋囤積了一大堆,同事懷疑,有的塑料袋估計(jì)已經(jīng)囤積了十年之久。然而,如果其他人需要的時(shí)候拿一個(gè)用,輕則要承受她的白眼,重則要忍受她的謾罵。
只要?jiǎng)e人用了她的東西,或者她不得不使用了自己所囤積的物品,她的心里就會(huì)很難受,就算那僅僅是一個(gè)塑料袋,就算她囤積的塑料袋已經(jīng)老化掉渣。
囤積癖是我給她的定義,因?yàn)樗俏宜赖娜水?dāng)中最當(dāng)?shù)蒙线@個(gè)名的人。不過(guò),囤積癖也并不總是以如此極端的方式表現(xiàn)出來(lái),它甚至就潛藏在你我這種自以為正常的人的行為中。
當(dāng)我認(rèn)真細(xì)讀《斷舍離》這本書(shū)之前,并不認(rèn)為自己有囤積癖,也未曾認(rèn)真思考過(guò),自己內(nèi)心總是存在的一股沉重感竟然是閑置物品所帶來(lái)的“怨念”。它雖然不明顯,但卻多多少少影響著自己的生活。
雜亂的房間,甚至都讓自己不想踏足;凌亂的衣柜,甚至都讓自己沒(méi)有打扮的沖動(dòng);紛亂的思緒,甚至讓自己停滯了求知上進(jìn)的腳步.......
是什么讓我們囤積了如此之多的物品?而我們的生活真的需要那么多嗎?
書(shū)中提到了三種扔不掉東西的人:逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過(guò)去型、擔(dān)憂未來(lái)型。我覺(jué)得普通人的囤積癖,這三種原因多多少少兼而有之。就如我的父母,他們是生活習(xí)慣很好的人。家里的物品分門(mén)別類儲(chǔ)備齊全。同時(shí),他們也是很節(jié)省和節(jié)約的人。洗衣服的水要留著沖廁所;洗菜的水要留著澆花。一個(gè)紙箱可以裝滿垃圾再扔掉;一件舊衣服可以送給鄉(xiāng)下的親戚。但凡我想扔掉一件不用的舊物,他們總是會(huì)問(wèn):怎么要扔掉呢?壞了可以修啊!
如果回答說(shuō)不想要了或者不需要了。他們便會(huì)指責(zé):太浪費(fèi)了,多可惜啊!
覺(jué)得可惜,是阻止我們放棄閑置物品的最重要的一種心理。然而,《斷舍離》的作者山下英子卻認(rèn)為,“可惜”成了很多人不用扔?xùn)|西的赦免令,而不是真正的對(duì)物品的愛(ài)惜之情。因?yàn)槲锲芬M其用才能實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
斷舍離讀后感篇三
主角是你,永遠(yuǎn)是你自己。
你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒(méi)有價(jià)值。
當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺(jué)超市打折就買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)。我在超市買(mǎi)的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買(mǎi)清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
看完《斷舍離》電子書(shū)后,開(kāi)始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個(gè)小角落開(kāi)始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
活著就是不斷選擇的過(guò)程。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。
記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。
ps買(mǎi)《斷舍離》的電子書(shū)看一看就可以,沒(méi)必要買(mǎi)實(shí)體書(shū)。
斷舍離讀后感篇四
雖然書(shū)名叫《斷舍離》,但我覺(jué)得“舍”應(yīng)該放在首位。
之前看不完整版電子書(shū)的時(shí)候就深受啟發(fā),還一直糾結(jié)買(mǎi)不到繁體版,還好國(guó)內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
我最近基本沒(méi)讀什么新書(shū),因?yàn)槲一久刻於荚谥乜催@本書(shū),并且每天都有新的感悟。
最開(kāi)始,我是切實(shí)的受困于我購(gòu)物狂的惡果,所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后,我有了2個(gè)感悟:“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買(mǎi)了嗎?”由于當(dāng)時(shí)我看的是不完整版,所以對(duì)于后者我很茫然,但至少在當(dāng)時(shí)就很有效的控制住了自己的購(gòu)物欲。
看了完整版后,我才發(fā)現(xiàn)我搞錯(cuò)了重點(diǎn):“斷舍離的主角并不是物品,而是自己。(p12)”也就是說(shuō),數(shù)量不是重點(diǎn),自己的需要才是重點(diǎn)。到這,我意識(shí)到我對(duì)自己的很多事情沒(méi)有清晰的定位,例如穿衣的風(fēng)格、閱讀的風(fēng)格、做事的風(fēng)格等等,也就是說(shuō),我對(duì)自己的“需要”其實(shí)并不清楚。
這個(gè)過(guò)程持續(xù)了近半個(gè)月。在這半個(gè)月里,我處理了2抽屜的衣物、近一半的護(hù)膚品和彩妝、1/3的鞋子,還有各種零碎東西,但,我生活的環(huán)境其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒(méi)意識(shí)到這點(diǎn),直到上周末,我下班回家走進(jìn)自己的書(shū)房,發(fā)現(xiàn)書(shū)桌的桌面連個(gè)放包的地方都沒(méi)有。
我不是一直在“舍”嗎,為什么書(shū)桌還能亂成這樣?
我重看《斷舍離》,發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有按書(shū)里的標(biāo)準(zhǔn)清理。而如果按書(shū)里的標(biāo)準(zhǔn),我連1/10的量都沒(méi)達(dá)到!我再次認(rèn)真清點(diǎn)自己的物品,發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有預(yù)想的處理得多的原因很簡(jiǎn)單:很多東西,例如筆,能用并且很多是我喜歡的,如果慢慢用,估計(jì)幾年后也能用得完,所以在處理時(shí)就會(huì)默默把它們放在清理名單之外。到這,我才明白書(shū)里強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)時(shí)”的意義,因?yàn)榘催@個(gè)邏輯,家里的大部分東西根本丟不了!
我用周末2天的時(shí)間再次清理我的房間,基本丟了我書(shū)桌里2/3的物品,然后按書(shū)里的標(biāo)準(zhǔn)重新擺放,生活真的頓時(shí)輕松了!并且,書(shū)桌真的不太會(huì)有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹?,我的書(shū)桌都一直干干凈凈、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。)
我真的震驚于清理的效果。然后,就看見(jiàn)旁邊4個(gè)滿滿的書(shū)柜……
“王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里,現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是:?jiǎn)栴}一個(gè)接一個(gè)t_t。
但是,我沒(méi)辦法整理我的書(shū)柜。
清理的道理我都懂,但我就是沒(méi)辦法清理我的書(shū)柜。
我前晚站在自己的書(shū)柜前一個(gè)晚上,問(wèn)自己:為什么不行?
總會(huì)讀到的——真的會(huì)讀《資本論》?
萬(wàn)一丟的書(shū)很有趣然后又買(mǎi)不到了呢?之前就發(fā)生過(guò)?。m然最后基本都再版了……)
……
前天一整個(gè)晚上,我就這樣站在書(shū)柜前糾結(jié),沒(méi)有結(jié)果。所以我不得不在今天寫(xiě)這篇書(shū)評(píng),因?yàn)槲抑牢ㄓ形淖帜茏屛艺嬲潇o和深入思考。而現(xiàn)在,我終于想清楚了不能清理的原因是:恐懼。
我對(duì)于自己,內(nèi)心其實(shí)非常的沒(méi)有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學(xué),也是我這個(gè)省最好的大學(xué),但畢竟不是名牌大學(xué)。并且我大學(xué)四年過(guò)得非常懶散。潛意識(shí)里,我總是認(rèn)為自己荒廢了四年的時(shí)光,在進(jìn)入社會(huì)時(shí)就已經(jīng)比別人落后,所以一定要努力追趕、拼命學(xué)習(xí)才行。書(shū)于我,意味著知識(shí)。買(mǎi)書(shū),雖然不見(jiàn)得讀了,但在潛意識(shí)里,就意味著得到了知識(shí)。所以,清理書(shū),就是在清理知識(shí)。而這,基本就等于“剝奪自我”。
平時(shí)讀完書(shū),我都會(huì)送人或捐給需要的機(jī)構(gòu),所以我真沒(méi)想到我對(duì)書(shū)居然有這么深的執(zhí)念。
好在終于想明白。
對(duì)于截至目前的清理活動(dòng),我的感觸很深:
1、知道一個(gè)道理和使用一個(gè)道理真的完全是兩回事。所以,讀書(shū)真的要“用起來(lái)”。因?yàn)橹挥羞@樣,才能獲得真正的知識(shí)和感悟。
2、也許在這個(gè)世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理,如果真正掌握并運(yùn)用在各個(gè)方面,那么,肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩??!
3、由以上2點(diǎn)可以推斷:書(shū)真的不用讀太多,但要讀經(jīng)典,然后不斷的體驗(yàn)、重復(fù)、深入思考和觸類旁通才是王道。
4、清理是一個(gè)不斷深入的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程里,你丟掉了包袱,重新發(fā)現(xiàn)了自己。
斷舍離讀后感篇五
最近讀了《斷舍離》一書(shū),書(shū)中分享了一種“精簡(jiǎn)”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴,在此簡(jiǎn)單記錄下讀后感。
常見(jiàn)現(xiàn)象:人們不清楚或者不會(huì)很認(rèn)真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,總是想要抓住很多東西。
比如:想要買(mǎi)很多衣服、物品;會(huì)關(guān)注很多熱門(mén)博主、公眾號(hào);會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會(huì)下載很多app;會(huì)加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯(cuò)過(guò),不想舍棄。電腦手機(jī)有大量文件待處理,家里過(guò)多小孩玩具、個(gè)人物品。經(jīng)常臨時(shí)出現(xiàn)很多想法、沖動(dòng),想要買(mǎi)這個(gè),想要做那個(gè),立各種flag等等。
斷舍離含義:
斬?cái)辔镉惠p易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時(shí)整理、更新:物品、過(guò)剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品
如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。
斷舍離本質(zhì):
創(chuàng)造時(shí)間和空間(物理空間和心靈空間)!
斷舍離讀后感篇六
這本書(shū)很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)是一本關(guān)于收納整理的書(shū),我還有一點(diǎn)困惑,心想這也能出本書(shū)?果然我這種小地方出來(lái)的人見(jiàn)識(shí)少。后來(lái)再次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是有一陣網(wǎng)上流行“極簡(jiǎn)生活”這個(gè)詞,但是有人推薦看看《斷舍離》這本書(shū),才了解到這本書(shū)不光是收納整理,還有一些理念。
不過(guò)我也是一直拖到現(xiàn)在才看這本書(shū)。書(shū)的作者是山下英子,也是日本人寫(xiě)的書(shū),最近看的書(shū)好像都是日本的。好吧,按照上一本書(shū)的指導(dǎo),挑出印象最深的三個(gè)點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
我們面對(duì)東西的時(shí)候,不是從這個(gè)東西需不需要的角度來(lái)思考,而是往往下意識(shí)地從這個(gè)東西能不能用來(lái)思考。其實(shí)這也不能怪我們,人類從進(jìn)化的一開(kāi)始就生存在物質(zhì)匱乏的環(huán)境中。這個(gè)能用,留下來(lái)。那個(gè)壞了,修一修應(yīng)該還可以用,留下來(lái)。那個(gè)徹底壞了,修不好了,扔掉吧!想想,這些場(chǎng)景是不是頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中?好像是深深的刻在我們的基因當(dāng)中。沒(méi)錯(cuò),它其實(shí)就是我們經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)貧乏的時(shí)代后遺留下來(lái)的生活習(xí)慣。
這個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是必要的嗎?我擁有的東西里有沒(méi)有它的替代品?我是現(xiàn)在就要用到它嗎?還是要很長(zhǎng)時(shí)間之后才會(huì)用到它?當(dāng)我們從物質(zhì)軸的思維模式轉(zhuǎn)換到必要性的思維模式,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多東西其實(shí)我們并不需要。這里的東西也指代我們的觀點(diǎn)。
這讓我想起我的兩臺(tái)筆記本電腦。我原來(lái)買(mǎi)過(guò)兩臺(tái)筆記本電腦,一臺(tái)放在單位,一臺(tái)放在家里。那個(gè)時(shí)候準(zhǔn)備考研,所以用的還算順手。后來(lái)去上學(xué)了,就買(mǎi)了一臺(tái)新的筆記本,家里也添置了一臺(tái)新的臺(tái)式電腦。那兩臺(tái)筆記本也就完成歷史使命,被扔進(jìn)了壁櫥里。這兩臺(tái)電腦并沒(méi)有壞,還能正常使用,但是因?yàn)樾吞?hào)已經(jīng)老舊了,所以有些運(yùn)行緩慢,而且有了新的電腦,這兩臺(tái)基本上沒(méi)有什么使用的價(jià)值了,而且我估計(jì),以后也沒(méi)有再使用他們的可能了!不過(guò)從他們正式退役到現(xiàn)在,也有2-3個(gè)年頭了,我也一直沒(méi)有扔了他們。我的想法就是,這還能用呢,又沒(méi)壞,扔了怪可惜的。
這其實(shí)就是物質(zhì)軸的思維模式。只考慮能不能用,而不考慮有沒(méi)有用。
生活中有很多這樣的例子,“這個(gè)網(wǎng)課不錯(cuò),買(mǎi)下來(lái)聽(tīng)一下?!薄斑@件商品折扣力度好大啊,快買(mǎi)一點(diǎn)!”“這是我去xx玩買(mǎi)的紀(jì)念品,還是留著當(dāng)個(gè)紀(jì)念吧!”
然后網(wǎng)課只聽(tīng)了一兩節(jié),買(mǎi)來(lái)的折扣商品在角落里積灰,每次擦拭紀(jì)念品都在心里默默的罵自己當(dāng)時(shí)怎么沒(méi)買(mǎi)一個(gè)好清理的,卻買(mǎi)了一個(gè)這么多地方會(huì)落灰的東西。以后碰到東西,先想一想,這東西是能用還是必需?也許這樣,我們能夠更加輕松的應(yīng)對(duì)我們的生活吧。
書(shū)中講了舍這個(gè)字,其實(shí)挺有意思的。舍不等于丟棄。
有的人會(huì)說(shuō),舍不就是丟棄嗎?其實(shí)也對(duì)也不對(duì),因?yàn)閬G棄只是僅僅丟棄了。而舍往往還包含著另外的一個(gè)意思,就是得。這讓我想起了物理學(xué)里的一個(gè)概念,叫做熵增。熵的概念是由德國(guó)物理學(xué)家克勞修斯于1865年所提出?;瘜W(xué)及熱力學(xué)中所指的熵,是一種測(cè)量在動(dòng)力學(xué)方面不能做功的能量總數(shù)。熵亦被用于計(jì)算一個(gè)系統(tǒng)中的失序現(xiàn)象。
所以睇增也有兩個(gè)概念:物理定義:熵增過(guò)程是一個(gè)自發(fā)的由有序向無(wú)序發(fā)展的過(guò)程。熱力學(xué)定義:熵增加,系統(tǒng)的總能量不變,但其中可用部分減少。我自己的理解是,一個(gè)人的精力是一定的,如果無(wú)序性的精力增加,那么有序性也就是你能夠使用的精力就會(huì)減少。那么舍的意思就是,把那些會(huì)增加你無(wú)序性精力的事物或者想法舍掉,反過(guò)來(lái),你的有序性或者說(shuō)你能夠使用的精力就會(huì)增加,這就是得。
而舍的過(guò)程,其實(shí)就是我們制造負(fù)熵的過(guò)程。舍掉我們思想的包袱,讓思想恢復(fù)到有序的狀態(tài)。舍掉牽扯我們精力的東西,讓我們的精力更加集中到對(duì)我們來(lái)說(shuō)更加必要的事情上。
書(shū)中講到認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀的方法是把所有的東西都展示在眼前,居高臨下的俯視他們,掌握家里物品的現(xiàn)狀。其實(shí)絕大多數(shù)人對(duì)自己生活的環(huán)境并沒(méi)有什么概念。這里包括物質(zhì)環(huán)境也包含精神環(huán)境。我們總是對(duì)這些東西很遲鈍。
比如,你擁有什么東西,放在了哪里。你傷心的時(shí)候能找誰(shuí)傾訴,你遇到麻煩了誰(shuí)可以幫你。這些都是我們擁有的東西,但是我們并不熟悉。所以,我們需要一次從上到下的審視,審視我們擁有的東西,包括有形的和無(wú)形的。
這樣,我們才能更好的了解環(huán)境,了解自己。知道什么東西過(guò)剩,什么東西不足,什么東西沒(méi)有。而且,認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀又是非常重要的事情,我們只有知道自己有什么,才能決定我們能做什么。就好比我要去爬喜馬拉雅山,我就要知道我有什么裝備,我的體能怎么樣,我的經(jīng)濟(jì)狀況是否允許。盤(pán)點(diǎn)下來(lái)發(fā)現(xiàn),我跟爬喜馬拉雅山還有很大的差距,我目前的狀況只能爬爬城市公園里的小山丘。那么,我和喜馬拉雅山差多少,我應(yīng)該怎么準(zhǔn)備,這是認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀之后的工作了。
讓我想起我考研失利的時(shí)候,并沒(méi)有對(duì)自己好好的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,總認(rèn)為是專業(yè)課出了問(wèn)題。直到后來(lái)自我盤(pán)點(diǎn)才發(fā)現(xiàn),專業(yè)課分?jǐn)?shù)還行,其實(shí)是政治拖低了分?jǐn)?shù)。后來(lái),著重了政治的復(fù)習(xí),果然提高了分?jǐn)?shù),成功上岸。
所以,不光在收拾整理上要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,在我們的生活中也要認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。把自己擁有的盤(pán)點(diǎn)一下,丟棄不用的`,利用好自己有的,規(guī)劃好未來(lái)想有的,才能更好的面對(duì)生活。
斷舍離讀后感篇七
以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔,讀完書(shū)才發(fā)現(xiàn),斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念,“斬?cái)辔镉?,舍棄廢物,脫離執(zhí)念”,這才是真正的斷舍離,一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜物,每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶,擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著,或者一些久久未穿過(guò)卻很干凈的衣服,總抱著將來(lái)會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法,讓他們占據(jù)的本來(lái)就不寬闊的空間。
我是一個(gè)戀舊的人,對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié),每件物品都有一段故事,和老公曾經(jīng)戀愛(ài)時(shí)一起時(shí)留下來(lái)的并不實(shí)用的小紀(jì)念品,還有自己曾經(jīng)用過(guò)的但自然能用的包包,也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來(lái)的手工,統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來(lái),這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過(guò)來(lái)氣。
聽(tīng)一個(gè)好友分享過(guò)打掃家務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng),最好蹲著去打掃,因?yàn)樯眢w累了,身心就會(huì)愉悅,沒(méi)錯(cuò),確實(shí)這樣,每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候,雖然身體很累,但是心情會(huì)跟著清亮很多。
斷舍離所傳遞的“必要,合適,愉快”的理念,不管從進(jìn)來(lái)的物品,還是要處理的物品,都要考慮的因素,通過(guò)整理物品,來(lái)調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。
人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體,我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。
不迷戀過(guò)去,不畏將來(lái),活在當(dāng)下,有進(jìn)有出,生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。
斷舍離讀后感篇八
首先這個(gè)作者是因?yàn)檫@本書(shū)而改變的命運(yùn),山下英子,在二十多年前因?yàn)閷W(xué)習(xí)瑜伽,他懂得了《斷舍離》的這個(gè)理論,所以從此以后就開(kāi)始用斷舍離,用在自己的家庭和生活當(dāng)中。
然后慢慢的就開(kāi)始講這個(gè)主題的課程,希望分享給更多的人幫助更多的人,到最后,她出成了一本書(shū)籍,這本書(shū)籍在全球暢銷(xiāo),在整個(gè)日本在整個(gè)中國(guó),掀起了一番斷舍離的浪潮,她自己也因?yàn)檫@本書(shū),從一個(gè)家庭主婦變成一個(gè)億萬(wàn)富翁,也是因?yàn)檫@本書(shū)而改變了命運(yùn)。
《斷舍離》講的是觀念上的斷舍離,
如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,如何停止自我否定,如何描繪家的具體的構(gòu)想,雜物上的斷舍離,
第一步,拿出雜物俯瞰,
第二步,扔掉怎么看都是垃圾的廢品的東西,
第三部,以自我時(shí)間判斷基因,考慮自身和物品的關(guān)聯(lián)度再進(jìn)行取舍,
第四步,必要合適愉快的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行取舍,
第五步,收納在雜物最適合的地方去進(jìn)行。
我們?nèi)擞腥齻€(gè)生命,
一個(gè)是我們?nèi)怏w的生命,
一個(gè)是我們社會(huì)的生命,
一個(gè)就是我們精神的生命,
這三個(gè)生命貫穿有一個(gè)場(chǎng)所,那就是你的家,你的家讓你的肉體生命能夠得以延續(xù),你的家讓你的精神生命能夠得以愉悅,你的家讓你的社會(huì)生命能夠得以維持,而家是一個(gè)非常非常重要的場(chǎng)所。
做物質(zhì)上的減法,做精神上的加法,我們今天生活在一個(gè)物欲橫流的世界,當(dāng)我們生活在物欲橫流的世界的時(shí)候,我們每天都在給自己做加法。
斷舍離,讓我懂得停下來(lái)的意義,讓我懂得不是做加法,而是做減法的意義,我需要停下來(lái)去感受生活,我需要慢下來(lái)去獨(dú)處去思考,去閱讀去旅行,去享受人生去活好當(dāng)下,我想做物質(zhì)上的減法精神上的加法,我覺(jué)得不是作者需要,是我們每一個(gè)人其實(shí)都需要。
《斷舍離》的意義不是讓你扔?xùn)|西,是教你如何斬?cái)辔镉?,舍棄廢物,脫離執(zhí)念,
斷的是什么,斷的是物欲,
舍的是什么,舍棄廢物,
記住,這里指的是舍,不是棄,舍是什么意思,你今天把它舍出去不是浪費(fèi),你可以把你不用的衣物捐給那些需要的人啊,你可以把你不用的東西捐給那些有需要的人。
離是什么,離就是脫離執(zhí)念
不念過(guò)去,不畏將來(lái),活好當(dāng)下,這就是這本書(shū)核心的精髓。
通過(guò)這本書(shū)可以讓我的命運(yùn)發(fā)生改變,這件事情已經(jīng)過(guò)去兩年了,她現(xiàn)在跟她現(xiàn)在老公生活在一起,特別開(kāi)心,特別快樂(lè),今天她依然每天都會(huì)用《斷舍離》的思想來(lái)去清理自己的房間,來(lái)去清理事物。
斷舍離這三個(gè)字,其實(shí)來(lái)自于瑜伽,一種印度古老的修行方法,修行的方法斷是斷行,舍是舍行,離是離行,他是一道完全的修行方法。
化妝品多久沒(méi)收拾了都過(guò)期了吧,那衣服多久沒(méi)穿過(guò)了都發(fā)霉了吧,都小了吧穿不上了吧,那洗手間多久沒(méi)打掃過(guò)了,那廚房冰箱里都發(fā)霉了吧那東西都,全部斷舍離一下。
斷舍離讀后感篇九
《斷舍離》是由日本的山下英子所著,這是一本不到兩小時(shí)就可以翻完,卻足以改變?nèi)松臅?shū)。當(dāng)你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時(shí),就是應(yīng)該進(jìn)行內(nèi)在自我分析的時(shí)候?!皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過(guò)程。
我想大多數(shù)人在整理家務(wù)的時(shí)候都會(huì)在內(nèi)心吐槽:東西太多了!整理起來(lái)太累了!可是這許多東西不正是自己平時(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的嗎,想扔不舍得扔,整理又懶得整理,有的時(shí)候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時(shí)候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,而原來(lái)的東西一直在某個(gè)地方生灰發(fā)霉,長(zhǎng)此以往,自我感覺(jué)空間越來(lái)越小,直到壓得你透不過(guò)氣來(lái)。
物品如此,人的內(nèi)心也是如此,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,一方面讓自己痛苦,不僅有可能忽略當(dāng)下生活中的風(fēng)景,還有可能失去更為重要的東西,另一方面讓身邊的人痛苦,自己的消極情緒慢慢地將那些愛(ài)著我們的人推離我們身邊。
斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過(guò)整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動(dòng)技術(shù)。換句話說(shuō),就是利用收拾家里的雜物來(lái)整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開(kāi)心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強(qiáng)者!