范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇一

中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。古詩(shī)在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長(zhǎng)河中，古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。

經(jīng)過(guò)數(shù)天的準(zhǔn)備，我的驗(yàn)收課終于在29日進(jìn)行。從教學(xué)設(shè)計(jì)到ppt的制作，從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗(yàn)收課，我做了很多的準(zhǔn)備，也付出了許多汗水。從中，我學(xué)到了很多，也收獲了許多，我看見自己一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，一步步的成長(zhǎng)。在此，我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導(dǎo)以及老師們，感謝他們辛勤的指導(dǎo)，感謝他們對(duì)我毫無(wú)保留的教導(dǎo)。

雖說(shuō)準(zhǔn)備了很久，但正式上起課來(lái)還是會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。就拿我第一次磨課來(lái)說(shuō)吧，總的來(lái)說(shuō)三學(xué)環(huán)節(jié)思路清晰，教態(tài)自然大方，聲音甜美。自學(xué)檢測(cè)形式多樣，能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音。優(yōu)點(diǎn)存在的同時(shí)，問(wèn)題也大大的存在。我的語(yǔ)速過(guò)快，對(duì)學(xué)生的關(guān)注度不夠，詩(shī)歌拓展也較多，在識(shí)字教學(xué)這一塊兒浪費(fèi)的時(shí)間較多，而且對(duì)于詩(shī)歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高，小組活動(dòng)也較少。另外呢，還有些細(xì)節(jié)沒(méi)有注意，比如語(yǔ)文加分用紅筆，板書要稍微寫上去一點(diǎn)兒，這些都是我之前未曾注意的地方。

驗(yàn)收課上完之后，整個(gè)人輕松了不少，也有了時(shí)間來(lái)進(jìn)行一個(gè)教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗(yàn)后，我學(xué)到了不少，也改正了不少的'問(wèn)題。在不拿書的情況下，我的手也沒(méi)再像以前那樣不知所措，我的手也能學(xué)著自然的揮動(dòng)。我明白了什么叫做“細(xì)節(jié)決定成敗”，能夠在漂亮的板書后寫上詩(shī)歌頁(yè)碼，記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時(shí)對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也較高，能夠及時(shí)、客觀的評(píng)價(jià)孩子的表現(xiàn)，過(guò)度語(yǔ)優(yōu)美自然?？晌业恼Z(yǔ)速始終是我的一個(gè)大問(wèn)題，我試著慢下來(lái)慢下來(lái)，可最終還是語(yǔ)速較快。對(duì)整堂課的時(shí)間把握也有所欠缺，評(píng)價(jià)語(yǔ)單一，缺少針對(duì)性。

在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動(dòng)著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂(lè)悲愁。誦讀教學(xué)，在古詩(shī)文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認(rèn)為古詩(shī)文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手：

古人有云：“興趣是最好的老師”，所以想要教好古詩(shī)，就必須先從“興趣”入手。作為老師，就應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文，可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩(shī)（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是關(guān)于春天的詩(shī)歌，所以在一開始我就采用圖片導(dǎo)入的方法，美美的春景圖配上美妙的音樂(lè)，能夠讓孩子馬上進(jìn)入情境，感受詩(shī)歌意境。

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀??雖然這些我都懂得，但我自身的詩(shī)歌朗讀水平有待提高，對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏的把握不太準(zhǔn)，而且教學(xué)起來(lái)也不像想象中簡(jiǎn)單。

總之，在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，我們要經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門指導(dǎo)，授之以法，加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生們形成敢于和樂(lè)于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)誦讀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴。

學(xué)生讀出適宜的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。古詩(shī)詞韻律很強(qiáng)，意境優(yōu)美。每一首詩(shī)都是一幅百看不厭的畫，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導(dǎo)學(xué)生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩(shī)結(jié)合。

中華民族是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤(rùn)下萌發(fā)成長(zhǎng)起來(lái)的。詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨。因而，古詩(shī)的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重，不可小覷，然而如何更好的進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)，這還須不斷地實(shí)踐與探索。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇二

感受一:古詩(shī)詞的朗讀可以豐富多彩。

以往的古詩(shī)詞教學(xué)中，在朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，我總喜歡讓學(xué)生聽錄音朗讀或是到網(wǎng)上下載一段視頻朗誦，覺得這樣很方便學(xué)生模仿。王老師在評(píng)課時(shí)告訴我，這種方式不好，她說(shuō)誦讀古詩(shī)就是一個(gè)語(yǔ)言感受過(guò)程，語(yǔ)言感受過(guò)程本身就是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程，每個(gè)人對(duì)詩(shī)歌的感受是不一樣的，我們不能用一種朗讀代替了不同學(xué)生對(duì)詩(shī)歌豐富多彩的理解。就像有人說(shuō)的“欣賞一首詩(shī)，便是在創(chuàng)造一首詩(shī)?！闭缫磺€(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》就會(huì)產(chǎn)生一千個(gè)林黛玉一樣。學(xué)生加入自己的情感經(jīng)驗(yàn)把文字這原本抽象的符號(hào)用每個(gè)人獨(dú)特的朗讀表現(xiàn)出來(lái)，這是多么有趣的有意義地再創(chuàng)作啊。

感受二:讓學(xué)生明明白白學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

一直以來(lái)對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，側(cè)重的是應(yīng)試，以為只要學(xué)生會(huì)背誦會(huì)默寫就可以了，殊不知那是死記硬背，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容不理解，在做理解性默寫題時(shí)往往會(huì)出錯(cuò)。在這次活動(dòng)中，上課老師對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容深度、廣度上的挖掘很值得我學(xué)習(xí)。比如胡曉光老師的《行路難》一課，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)最欣賞的一個(gè)詞，學(xué)生深入到詩(shī)句中，從“塞、滿、閑來(lái)”等字詞中品讀詩(shī)歌，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解就具體而微了。再比如王忠老師上《過(guò)零丁洋》一課，在上課伊始，告訴學(xué)生文天祥參加朝廷考試時(shí)，南宋皇帝看到文天祥的字是“宋瑞”，龍顏大悅，以為是天降祥瑞，事實(shí)上文天祥一生的理想就是安社稷、濟(jì)蒼生，這樣的開場(chǎng)，既介紹了背景又有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。當(dāng)學(xué)生明了了此時(shí)此景，通過(guò)具體的字詞走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，感受著詩(shī)人此刻的心跳，再背誦詩(shī)歌，是明明白白的也是愜意的。

感受三:古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)抓住詩(shī)眼很重要。

很多古詩(shī)，都有詩(shī)眼。通過(guò)詩(shī)眼，我們能領(lǐng)略整首詩(shī)的神韻。那如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓住字眼來(lái)感悟古詩(shī)的神韻呢？在教學(xué)本篇課文《過(guò)零丁洋》時(shí)，我進(jìn)行了有益的`嘗試。我從詩(shī)中找了“嘆”字，讓學(xué)生品讀：作者“嘆”的僅僅是自己個(gè)人的孤苦伶仃嗎？在品讀中學(xué)生感受到作者“嘆”的還有兵敗被俘、國(guó)勢(shì)衰微、身世坎坷、孤立無(wú)援，嘆無(wú)以報(bào)效國(guó)家。蘭宇香老師上《行路難》一文時(shí)，抓住一個(gè)“難”字，讓學(xué)生尋找詩(shī)中哪些字詞與“難”字有關(guān)，以此張本，學(xué)生在興味盎然的品讀中理解了詩(shī)歌。正因?yàn)樽プ×斯旁?shī)的詩(shī)眼，使得古詩(shī)教學(xué)增加了探究的內(nèi)容，師生對(duì)文本的解讀更有深度，教學(xué)的趣味性變得更濃，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也有了很大提高。

以往的古詩(shī)詞教學(xué)經(jīng)常是指導(dǎo)學(xué)生解詞釋句、朗讀背誦的枯燥的教學(xué)模式，本次活動(dòng)讓我對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)，要讓自己的古詩(shī)詞教學(xué)有所突破，當(dāng)然需要在備課的時(shí)候能夠沉下心來(lái)，仔細(xì)揣摩古詩(shī)內(nèi)容，多查閱相關(guān)資料，努力做到吃透教材。只有這樣，才能上出高質(zhì)量的古詩(shī)教學(xué)課。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇三

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學(xué)中可以從網(wǎng)絡(luò)中下載與詩(shī)歌內(nèi)容相符合的圖片，首先從直覺上讓學(xué)生知道詩(shī)歌所描述的一些內(nèi)容，同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生從形象思維的角度，明白詩(shī)歌中提及的地點(diǎn)、人物、時(shí)間以及相關(guān)的人文背景，從而帶著一些“前在知識(shí)”進(jìn)入到文本的閱讀中。

如：我在教學(xué)《乞巧》一詩(shī)時(shí)，從網(wǎng)上下載了許多古時(shí)女子對(duì)月穿針向織女乞取智巧的相關(guān)圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時(shí)人們對(duì)七夕節(jié)的重視以及對(duì)幸福生活的渴望與追求。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇四

在一年級(jí)教學(xué)《春曉》時(shí)，我僅作單純地分析講解，然后提問(wèn)，讓學(xué)生再回答，說(shuō)說(shuō)古詩(shī)每個(gè)句子的意思，接著反復(fù)練習(xí)背誦。這樣的教學(xué)，學(xué)生只是被動(dòng)地聽著，使勁地記著，至于審美情趣的陶冶，詩(shī)的意境的體會(huì)就做不到了。

低年級(jí)學(xué)生正處在學(xué)知識(shí)長(zhǎng)見識(shí)的黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。他們對(duì)自己的生活充滿著無(wú)窮無(wú)盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問(wèn)題和想法。我覺得要保護(hù)學(xué)生的好奇心，善于“利用”這些寶貴的資源，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只要能充分挖掘出這些取之不盡、用之不竭的寶藏，他們就會(huì)像鳥兒一樣展開翅膀，在想象的天空中無(wú)拘無(wú)束地翱翔。古詩(shī)短短的幾行字，里面卻蘊(yùn)涵著豐富的文化知識(shí)和詩(shī)人所傳遞的情感和意境，學(xué)生一定會(huì)有許多好奇。課堂上當(dāng)老師剛讀出《草》時(shí)，好多同學(xué)就齊聲背出了后面的詩(shī)句，這時(shí)我就問(wèn)：“你們有沒(méi)有問(wèn)題要問(wèn)呢？”同學(xué)們馬上活躍起來(lái)，提出很多問(wèn)題：那個(gè)人干嗎寫這首詩(shī)？他寫的是什么意思？寫這首詩(shī)的人是什么時(shí)候的人？“離離”是什么意思？草燒沒(méi)了怎么會(huì)長(zhǎng)？等雖然學(xué)生很小已經(jīng)會(huì)念這首《草》了，可他們那小腦門中仍然裝著無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題。

在前面教學(xué)中，老師作單純地分析講解后，讓學(xué)生再說(shuō)說(shuō)古詩(shī)每個(gè)句子的意思，結(jié)果很多學(xué)生說(shuō)不好甚至說(shuō)不出來(lái)。低年級(jí)學(xué)生由于年齡小，又特別好動(dòng)，學(xué)習(xí)注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。怎樣讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的意思，并且會(huì)說(shuō)呢？我為學(xué)生搭建自由舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生分小組討論，讓學(xué)生在合作、交流中理解古詩(shī)意思。這無(wú)疑給課堂帶來(lái)一泓活水，學(xué)生個(gè)個(gè)興致勃勃。他們?cè)诮涣髦邪l(fā)揮了自己的才能，在交流中培養(yǎng)了合作精神。并且，學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)古詩(shī)一點(diǎn)兒也不枯燥，有了興趣，注意力也集中多了。

教參中指出，教學(xué)本課，要讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境。大量事實(shí)證明：低年級(jí)學(xué)生學(xué)古詩(shī)，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩(shī)的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩(shī)的語(yǔ)言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩(shī)意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂(lè)趣，悟出詩(shī)的意境，提高朗讀能力。因此，我雖然知道學(xué)生很多早已會(huì)背誦了，但我還是花了大量的時(shí)間，用多種方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀。通過(guò)讀，學(xué)生體會(huì)了春天的美麗，野草頑強(qiáng)的生命力。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇五

中國(guó)，詩(shī)的國(guó)度，在我國(guó)億萬(wàn)人民的血脈里奔流著詩(shī)的靈感，詩(shī)的激情。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩(shī)到宋詞直至元曲，名家輩出，璀璨奪目。那些千古傳誦的詩(shī)詞名篇，不僅是我國(guó)民族文化和人文精神的瑰寶，也是全人類共同的藝術(shù)珍寶和精神財(cái)富：歌江山美，吟邊塞情；或纖柔卑弱，或明快清新；有悲涼慷慨，亦纏綿宛轉(zhuǎn)；有詩(shī)仙李白的豁達(dá)，更有詩(shī)圣杜甫的沉郁……而當(dāng)今二十一世紀(jì)的孩子們生活在如此高科技的信息時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會(huì)、接受知識(shí)的重要途徑，改革開放的今天，各國(guó)文化的沖擊更是一浪高過(guò)一浪，但孩子對(duì)于我們中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶——古詩(shī)詞卻知之甚少，或僅能吟誦幾首，而對(duì)于詩(shī)中那優(yōu)美的意境，所表達(dá)的思想感情和對(duì)古詩(shī)的喜愛、研究之情卻談不上。長(zhǎng)此以往，我們祖先留下來(lái)的文化瑰寶豈不要煙消云散了？作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們有責(zé)任傳承文明，讓中華古詩(shī)文綻放她的魅力，為學(xué)生的一生奠基。

古詩(shī)文絕大多數(shù)由文言文向言簡(jiǎn)意賅、瑯瑯上口方向轉(zhuǎn)變，但不能否定，由于時(shí)代和學(xué)生年齡的局限，有些古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍是詞句晦澀，語(yǔ)法繁雜，哲理深遠(yuǎn)，即使記住了每句詩(shī)的意思，也是牽強(qiáng)附會(huì)，這使得許多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞“望而生畏”，加大了古詩(shī)文教學(xué)的難度。而我們古詩(shī)文教學(xué)的課堂現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，一些教師在講授古詩(shī)時(shí)，仍然改不了滿堂灌，老師講、學(xué)生聽，老師寫、學(xué)生抄的弊病，致使老師講得很累，學(xué)生學(xué)得很煩，這種現(xiàn)狀學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)不滿意，就連語(yǔ)文老師自己也感覺別扭。我認(rèn)為小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)可通過(guò)這些途徑 “創(chuàng)設(shè)情境”，以達(dá)到“培養(yǎng)興趣”的目的：a、講（把詩(shī)意變成故事講出來(lái)）；b、寫（改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、仿寫古詩(shī)詞，自創(chuàng)小詩(shī)詞，寫讀后感）；c、演（排課本劇把詩(shī)意表演出來(lái)）；d、畫（給詩(shī)配畫，給畫填詩(shī)）；e、唱（自選曲子，吟唱古詩(shī)詞）。

縱觀語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，在小學(xué)階段要求背誦的古詩(shī)文就有一百六十多篇。要讓學(xué)生一味背誦，枯燥且容易忘記，我們不妨把它作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)抓。首先，在班上成立古詩(shī)詞興趣小組，由他們負(fù)責(zé)每周向?qū)W生推薦一首到兩首詩(shī)詞，寫在教室前面醒目的地方，組織大家利用課前課后背誦，日積月累，學(xué)生在無(wú)壓力的情況下會(huì)積累大量古詩(shī)詞；其次，利用板報(bào)、專欄、標(biāo)語(yǔ)向同學(xué)推薦一些經(jīng)典詩(shī)句，利用班會(huì)時(shí)間舉辦賽詩(shī)會(huì)、古詩(shī)接龍、對(duì)詩(shī)句等活動(dòng)，達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的效果；另外，教師可以在課余和學(xué)生一起從某方面研究：a、古詩(shī)詞的文學(xué)常識(shí)（創(chuàng)作常識(shí)、平仄規(guī)律，絕句、律詩(shī)的特點(diǎn)）b、研究某一位詩(shī)人（如他的生平、寫作風(fēng)格、社會(huì)背景、趣事等）c、研究某一類作品（田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī)、寫景詩(shī)等）以此把古詩(shī)詞誦讀工程引向深入。

好多古詩(shī)詞都有曲譜，如果我們將“讀”、“唱” 、“舞”融匯在一起，采用多種形式（齊誦、分角色朗誦、唱伴誦、舞伴誦等）進(jìn)行演繹，不但具有視聽效果，還會(huì)將詩(shī)詞的意境及思想感情挖掘再現(xiàn)，使學(xué)生銘記不忘，獲益無(wú)窮。如《生查子元夕》中歐陽(yáng)修所抒發(fā)的“物是人非，淚濕春衫”之憂；《虞美人》中李煜作為昔日皇帝，今日階下囚的惆悵斷腸之愁；《釵頭鳳》里堂堂男兒陸游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽淚裝歡；《短歌行》中曹操橫槊賦詩(shī)，納賢平天下的雄心壯志；《水調(diào)歌頭》中蘇軾對(duì)人之悲歡離合，月之陰晴圓缺的感慨；《滿江紅》中岳飛預(yù)洗前恥，收復(fù)河山的必勝信念……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景若被孩子演繹了出來(lái)，就等于刻入他們的骨子，永生難忘。

總之，要做好古詩(shī)文啟蒙教育，我認(rèn)為在課內(nèi)，與日常語(yǔ)文教材相結(jié)合，適時(shí)地滲透古詩(shī)詞；在課外，有效地組織活動(dòng)，組建詩(shī)詞興趣班；在校園，創(chuàng)設(shè)古典的文化氛圍，讓教師和學(xué)生一道“詩(shī)情畫意”般地成長(zhǎng)。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇六

通過(guò)教學(xué)《古詩(shī)兩首》后，讓我感受到借助插圖是幫助低年級(jí)學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容的重要因素之一。我在教學(xué)《贈(zèng)劉景文》一詩(shī)時(shí)，由于“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。”這兩句學(xué)生難以理解詩(shī)意，我就想讓學(xué)生看圖，從圖中看出描繪的是什么季節(jié)的景色，學(xué)生從樹葉黃了，樹上有成熟的果子，知道是秋天的景色。還看見有個(gè)水池，老師提示句子中的“荷、菊”分別是指的什么植物？學(xué)生明白了“荷”是荷花，“菊”是菊花。

第一句中的“荷盡”讓學(xué)生看水池中有荷花嗎？為什么？學(xué)生明白了：因?yàn)檫@是秋天，所以沒(méi)有了。提示：擎雨蓋是遮雨的傘。想想這里是指的什么？聰明的學(xué)生想到了這里是指荷葉。這一句的意思學(xué)生就能理解：秋天荷花凋謝了，荷葉已經(jīng)不見了，菊花也凋謝枯萎在枝頭。（告訴學(xué)生這說(shuō)明已經(jīng)是深秋季節(jié)了）

在理解《山行》后兩句時(shí)，我也讓學(xué)生看圖，指出圖中哪位是詩(shī)人，他在干什么？為什么要坐在這里？學(xué)生回答：“這里的楓樹林很美，他在這里欣賞楓葉?！边@里的楓葉有多美呢？你能告訴老師嗎？看看圖，再讀詩(shī)句能明白嗎？一個(gè)學(xué)生舉手回答：“這里的楓葉比二月的鮮花還要紅?！蹦闶窃趺粗赖?？學(xué)生說(shuō)“我看到圖上沒(méi)有花，只有紅紅的楓葉，就像鮮花那么紅。最后一句‘霜葉紅于二月花’我想是說(shuō)這楓葉比鮮花還要紅吧。”看看，他說(shuō)得多好！

因此，課文中的插圖，千萬(wàn)別忽視，要教會(huì)學(xué)生善于借助插圖來(lái)理解課文內(nèi)容的習(xí)慣。

《古詩(shī)》

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇七

古詩(shī)詞是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女。孔子說(shuō)：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言“。結(jié)合自己多年對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)，談幾點(diǎn)反思。

（一）讓古詩(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái)，美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法！“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫作手法，誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料，全身心投入作品，展開文本對(duì)話。讓學(xué)生自讀，從整體上感知課文。不管秋取哪種形式，都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo)，以便讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色， 有利于理解古語(yǔ)詞的含義，感覺它的韻律美、節(jié)奏美，調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，激起相似的情感。

（二）讓古詩(shī)詞回歸人文之本。

我國(guó)古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家，他們的詩(shī)詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞，不但可以積累典型語(yǔ)文材料，在心田播下民族文化種子，還有助于他們深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí)，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的報(bào)國(guó)激情；“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善，培育高尚的人文精神。

（三）讓古詩(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著旺盛的生命力，許多精華名句流傳不衰，已經(jīng)成為融入人們的生活，我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞名句，會(huì)為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識(shí)，可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對(duì)對(duì)”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞，要求誦讀，或把名句中的上句寫在黑板上，讓學(xué)生對(duì)。

（四）讓學(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作：

1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫畫的形式，將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上，讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)，滿足創(chuàng)作的欲望。

2、通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞，收集與課文同類內(nèi)容的古詩(shī)詞，收集有相同意象的詩(shī)句、詞句，同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩(shī)詞，王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》，王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī)：岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想，運(yùn)用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩(shī)詞，也不失為一種好辦法。

（五）讓學(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓他們借助工具書、注釋，理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì)理解錯(cuò)誤，甚至鬧出笑話，這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定，以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外，用“放電影”方式，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)?！胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼，在 輕柔的音樂(lè)聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮自己的想象，在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景，不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。

作為一名語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇八

這兩首古詩(shī)都是描寫春天的景、物、人的.，《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖，表達(dá)了作者喜春、惜春的美好情感。

《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。

《春曉》這首詩(shī)大部分學(xué)生比較熟悉，但《村居》這首詩(shī)比較難懂。在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生喜愛古詩(shī)的情感，積極收集古詩(shī)，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

《村居》時(shí)，通過(guò)看插圖理解故事的意思，并聯(lián)系實(shí)際想一想自己放風(fēng)箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩(shī)來(lái)會(huì)更入情入境。

古詩(shī)最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也許此時(shí)的他們還不能完全理解古詩(shī)的全部意思，但反復(fù)的誦讀仍然會(huì)在他們的心里留下一顆情感的種子，培養(yǎng)他們熱愛朗誦的好習(xí)慣。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇九

在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩(shī)比較異同：

不同之處：

1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩(shī)人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩(shī)人內(nèi)心的情感，就必須要有時(shí)代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩(shī)人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)之情奠定基礎(chǔ)。

2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩(shī)人，被人譽(yù)為“詩(shī)圣”，而他的詩(shī)又記錄了相關(guān)的史實(shí)，被人稱為“詩(shī)史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩(shī)”。而陸游，是南宋著名詩(shī)人，一生作詩(shī)九千余首，可謂“多產(chǎn)詩(shī)人”?！妒緝骸肥撬摹敖^筆詩(shī)”，相當(dāng)于遺囑。

3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來(lái)幫助學(xué)生理解詩(shī)人所要表達(dá)的情感?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩(shī)人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩(shī)書”的場(chǎng)面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讀來(lái)催人淚下。

5、抓住文體，一是律詩(shī)，一是絕句。教學(xué)中，可相機(jī)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)律詩(shī)和絕句的區(qū)別?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司?，每句七個(gè)字，是一首七言律詩(shī)；而《示兒》共四句，每句七個(gè)字，是一首七言絕句。

相同之處：

雖然兩首詩(shī)有著諸多的不同，但詩(shī)人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過(guò)寫詩(shī)人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來(lái)體現(xiàn)；《示兒》則通過(guò)詩(shī)人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來(lái)表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國(guó)心。

整堂課上下來(lái)，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩(shī)意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想：以后再上這一課的時(shí)候，第一課時(shí)的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來(lái)輔助教學(xué)。另外，在詩(shī)句的朗讀上，我覺得對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。

古詩(shī)教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)與不足篇十

這節(jié)課的開始，我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)；在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。

抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。

然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。

寫字教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主寫字，注重提高學(xué)的生觀察能力和書寫水平。

《古詩(shī)兩首》教學(xué)反思

這節(jié)課的開始，我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)；在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。

抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。

寫字教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自主寫字，注重提高學(xué)的生觀察能力和書寫水平。

本節(jié)課的背誦堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。

1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。

2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。