作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

我與地壇教案十篇一

《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文，原文是史鐵生所寫，共分7個部分，近13000字，是作者對過去十幾年的回憶和自省，它不是一篇通常意義上的寫景狀物的文章，而是融合了作者由于身體的殘疾而對人生產(chǎn)生的獨(dú)特感悟。本文節(jié)選前兩部分，第一部分寫自己在地壇對生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫母親，以及自己讀懂母愛后追悔莫及的心情。

本文所在的專題名稱是“珍愛生命”，因此，我認(rèn)為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文懂得如何珍愛生命。

根據(jù)新課改和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我的教學(xué)目標(biāo)確立如下：

1、熟讀課文，落實(shí)基礎(chǔ)知識，包括重要的字音字形詞義等。

2、了解作者的心路歷程，對理解作者對生死和親情的感悟。

3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美或平淡的語言表達(dá)自己感情的能力。

重點(diǎn)：目標(biāo)2——體悟作者對理解作者對生死和親情的感悟。

難點(diǎn)：理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。

品味評價沉靜、抒情的語言特色。

根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求，我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價值的問題為引領(lǐng)法，在完成“整體把握課文內(nèi)容時”，采用課下自讀課文、討論交流的方法。

完成“理解作者對生死和親情的感悟”時，采用“讀”“議”結(jié)合的方式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語句的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的處境，進(jìn)行換位的思考，通過與同學(xué)交流碰撞，理解作者對生死和親情的感悟。

教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。

高一年級的同學(xué)，雖然在初中階段的基礎(chǔ)上，對整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說出文章語言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡單的雛鳥吞食的方法，對老師的依賴性強(qiáng)，思考問題缺乏一定的深度，滿足與膚淺的認(rèn)識，為此，從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)：

1、用設(shè)疑促思的方法，引導(dǎo)學(xué)生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書邊思考問題的好習(xí)慣。

2、通過抓關(guān)鍵語段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會作者“對生命、對生活、對母愛”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來體會文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。

3、通過聯(lián)系生活閱歷來思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來學(xué)語文，養(yǎng)成“在語文中學(xué)生活，在生活中用語文”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、導(dǎo)入：

在我們現(xiàn)實(shí)中確實(shí)生活中，確實(shí)有著這樣不幸的人。史鐵生就是這樣，在他二十一歲的花季年華里，他實(shí)然因為雙腿癱瘓而截肢，后來又引發(fā)了患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。人生實(shí)造此難，他又是如何面對的呢？下面讓我們學(xué)習(xí)他的《我與地壇》來感悟他對人生的態(tài)度吧。（板書課題，課件展示）

設(shè)計依據(jù)：我們的學(xué)生絕大多數(shù)都是健康的，因此，他們很難理解一個殘疾人的心理，有的學(xué)生甚至對殘疾人抱有歧視鄙夷的態(tài)度，我之所以這樣設(shè)計課文的導(dǎo)入是為了拉近作者與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生對殘疾人的心理有一個的初步的體會。

二、檢查課前預(yù)習(xí)

１、學(xué)生說出對作者的了解

２、檢查本文的重要字詞

3、題目是“我與地壇”，那么節(jié)選的這兩都是寫“我與地壇”嗎？（整體感知）

三、進(jìn)入課文（問題引領(lǐng)）

1、我為什么要去地壇？（用課文中的句子回答）

（可以想象，作者不僅在身體上遭受了巨大的打擊，他內(nèi)心的痛苦也是難以用言語來形容的，特別是在他“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時候，到那里去為了“逃避一個世界到另一個世界”，）

2、作者在第二段說他與地壇很有“緣分”，你認(rèn)為“緣分”表現(xiàn)在哪里？（用課文中的句子回答）

3、地壇有什么特點(diǎn)，從中得到什么啟示？

作者從當(dāng)初一味地想死到最后想通了“死是一件不必急于求成的事”是地壇的荒蕪但并不荒廢給了他的啟示。

地壇：荒蕪——不荒廢（充滿著生機(jī)）

我：殘疾——不殘廢

由此，作者剩下的問題就是想著怎樣活了。

4、同學(xué)們現(xiàn)在回憶一下，我們熟悉的人物中，有沒有和史鐵生的命運(yùn)相似的人，請將其故事大致講述一下。并總結(jié)他們有什么共同品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。

補(bǔ)充說明：人物例如張海迪，霍金，貝多芬，海倫，桑蘭等。有必要的話，可以講一下張海迪的《輪椅間的對話》。

設(shè)計理由：

任何人想突然面對苦難時，都難免一時消沉，但可貴的是有人能從絕望中掙扎起來，重新面對生活，甚至活出了常人難以企及的高度，像史鐵生他們?，F(xiàn)在的學(xué)生生活優(yōu)越?jīng)]有經(jīng)歷過挫折和磨難，對苦難的理解相對較少，適當(dāng)?shù)睦?，會使他們從這些人物身上受到啟發(fā)，在面對人生的風(fēng)雨時，能從容淡定。

１、兒子殘疾以后，母親是如何想和做的呢？找出對母親心理和動作描寫的句段。

在她猝然去世之后，作者設(shè)想母親的心理：反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。

這是他唯一的兒子，她情愿截癱的是自己而不是兒子；只要兒子能活也去，哪怕自己去死呢也行；兒子得有一條走向自己的幸福的路。

……最者后來明白了母親的用心，對母親的評價是：這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。

２、音樂閻維文的《母親》（多媒體播放或師生配樂唱）

３、作者對母親的描寫屬于細(xì)節(jié)描寫，這些描寫有什么作用？能不能舉例說明。

授課說明：這是本課時重點(diǎn)，可以找?guī)孜粚W(xué)生回答，并討論總結(jié)答案。

關(guān)于第三個問題的設(shè)計：細(xì)節(jié)描寫可以使人物更真實(shí)更生動更具有感染力。

在講解細(xì)節(jié)描寫時，可以將《母親》的歌詞展示出來，請學(xué)生欣賞其中的細(xì)節(jié)描寫。

你入學(xué)的新書包有人給你拿你雨中的花折傘有人給你打你愛吃的(那)三鮮餡有人(他)給你包你委屈的淚花有人給你擦啊,這個人就是娘啊,這個人就是媽這個人給了我生命給我一個家啊,不管你走多遠(yuǎn)無論你在干啥到什么時候也離不開——咱的媽。

你身在(那)他鄉(xiāng)住有人在牽掛你回到(那)家里邊有人沏熱茶你躺在(那)病床上有人(他)掉眼淚你露出(那)笑容時有人樂開花啊,不管你多富有無論你官多大到什么時候也不能忘咱的媽。

４、拓展：時間太過匆匆，我們平時很少有時間靜下心來想到母親對自己的關(guān)心，更難以想到如何去報答母親。往往當(dāng)我們想起的時候，她們已經(jīng)不在了，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。趁著我們還有時間去回報的時候，想一想自己的母親有哪些讓們感動的地方。（運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。）

[設(shè)計意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會實(shí)踐活動積極地建構(gòu)其知識

與技能。既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。

課堂小結(jié)：

天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，史鐵生在不幸面前選擇的是堅強(qiáng)活下來，為了他的母親，也更了自己。作為生活在幸福生活中的我們，更沒有理由不善待生命，珍愛生命。最后讓我們一起朗誦汪國真的《熱愛生命》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí)吧。（幻燈片放映）

五、作業(yè)

１、閱讀史鐵生的小說《命若琴弦》

２、寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。

我與地壇教案十篇二

史鐵生，北京市人，文化大-革命初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。

到了《我與地壇》（1991），作者決心來一次自我解構(gòu)，即對過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進(jìn)行解剖，為寫下去（活下去）尋找理由。這篇自傳散文體小說，首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園，還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外，他試圖顛覆自己的思想：“誰又能把這個世界想個明白？”這種顛覆使他找到一個肯定“差別”的解構(gòu)主義答案：“一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?？磥聿顒e永遠(yuǎn)是要有的。”這個發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機(jī)。在寫作行為方面，他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望，以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼，露出一直藏在內(nèi)里的核心：寫作作為生存方式同時是罪孽和福祉。

1.知識教育目標(biāo)

2.理清文章思路，了解本文獨(dú)到的人生感悟。

3．體會本文語言的特點(diǎn)。

4、能力培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀，提煉關(guān)鍵句。

5、德育滲透目標(biāo)：對生命的再認(rèn)識

6.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

難點(diǎn)：本文傳達(dá)作者怎樣復(fù)雜的感受。

解決辦法：反復(fù)誦讀，文章。

7.學(xué)生活動設(shè)計：快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上充分討論。

1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

二、明確目標(biāo)

理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

三、整體感知

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四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

1．[提問]在整篇散文中，這沉思大致經(jīng)歷了幾個階段？各怎樣概括、理解？

[討論明確]兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相；第二個階段中，史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人有怎樣的命運(yùn)和活法。

2．[提問]重讀第一節(jié)，找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。

[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的影子?！?/p>

——作者無意中來到地壇公園，感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。

“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝給他的一個事實(shí)”。

——引出了無法反抗的命運(yùn)觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。

行文線索：地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個季節(jié)。

[提問]第二節(jié)重點(diǎn)寫的是什么？

[明確]重點(diǎn)寫母親給了作者生存的啟發(fā)。

[提問]第二節(jié)行文線索是怎樣的？

[討論明確]先寫到他的母親，進(jìn)而將個人的問題變成了眾生共同的問題，結(jié)尾寫出了自己的三種不同標(biāo)志。

[提問]關(guān)鍵句是哪些？怎樣理解？

“可她又確信了一個人不能僅僅是活著，兒子沒有一條路走自己的幸福，而這條路呢，沒有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。

——他自己的不幸在母親那里是加了倍的，母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運(yùn)。

“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。

——看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地承受命運(yùn)的重壓。

“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。

“清清楚楚地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。

——史鐵生看到了包容任何孤獨(dú)的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。

“當(dāng)然，那不是我。”

但是，那不是我嗎？

——個人對苦難的承受已不是偏狹的絕望，而呈現(xiàn)對人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。

整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切，而又內(nèi)蘊(yùn)著一種實(shí)在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈，而這一點(diǎn)唯獨(dú)還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此，我們也就可以更深地體會到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個人心境的痛切之處以及他對自己所執(zhí)的真正超越。

熟讀全文，加深理解。

我與地壇教案十篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對生命的認(rèn)識及母愛的偉大；

2、鑒賞精彩語段，體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用；解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)：

感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發(fā)學(xué)生對生命的珍愛。

教學(xué)手段：多媒體

課時安排：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，簡介作者。

課前我們先聽一段音樂，（播放音樂）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚(yáng)的《命運(yùn)》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創(chuàng)作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还矫\(yùn)的人很多，比如我們耳熟能詳?shù)膹埡５稀⒑?凱勒等等，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。（史鐵生圖片）

面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活了下來，并拿起筆走上了中國文壇，他現(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并在國外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考，是一個沉重的話題，但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。

二、講析第一部分

1、史鐵生對生死的感悟，是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無獨(dú)厚的地壇。（出示地壇圖片）

2、（聽讀）學(xué)生回答，出示板書：、剝蝕、淡褪坍圮散落

3、這樣的地壇給了你什么感覺？

學(xué)生回答后板書：荒蕪

4、那么此時“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請用文中的語句來回答。

學(xué)生回答后出示板書：失魂落魄殘廢

5、提問：現(xiàn)在，請同學(xué)來說“我”為什么喜歡去地壇？

學(xué)生回答，提示小結(jié)，曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著這同樣命運(yùn)的地壇，似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。

（范讀，回答后板書）不衰敗

7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學(xué)們討論后回答。

8、評價學(xué)生回答后小結(jié)：地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，他們?nèi)己鼙拔?，可它們不都是在按照自已的方式和自然法則生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝――自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實(shí)，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。

板書：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛生命

9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊(yùn)含對生命理解的景物描寫還有，請同學(xué)們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認(rèn)為寫得最精彩的句子勾畫出來，進(jìn)行品讀。

10、請一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。

12、學(xué)生回答后小結(jié)：夕陽的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。此時，地壇，已不再是一般的人文景觀，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過來說，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現(xiàn)實(shí)，珍愛生命。

三、講析第二部分：

1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個背景，成為人物活動的場所，而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個偉大的形象，――母親。請同學(xué)們跳讀第二部分，概括母親的形象。

學(xué)生回答后板書：苦難頑強(qiáng)

2、母親的苦難何在？

（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。

（2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。

（3）他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。

3苦難而頑強(qiáng)的母親給了我什么生活的啟示?

學(xué)生回答后板書：直面痛苦追求幸福

4、可是史鐵生并不是一開始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自已的一生。母親以他的的活法，無言地告訴了我應(yīng)該以堅韌的意志直面艱難的命運(yùn)，以深沉的愛關(guān)注痛苦的人生?？上А拔摇敝钡侥赣H因病去世后才隱隱感覺到了心里的失落。下面請聽一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。

（范讀相關(guān)文字）

母親已經(jīng)走了，再也不會回來了，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在?！绷艚o作者的只是無盡的追悔與哀怨。

5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。

6、你們喜歡這首歌嗎？為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）

7、如果你是導(dǎo)演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的mtv，你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學(xué)們討論后回答。

8、小結(jié)：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無法彌補(bǔ)的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬別再留這種遺憾。

四、全文小結(jié)：

其實(shí)，生命就是這樣，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。

我與地壇教案十篇四

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。

2、品味文章深沉綿密的語言特色。

3、體會文章第二部分對生命的感悟。

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。

一、導(dǎo)入（提出兩個問題）

2、從中我們感悟到了什么？

二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

三、介紹作家作品史鐵生

（1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

四、學(xué)習(xí)第一部分

讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語句劃出來，分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時，引出對文章內(nèi)容的理解。

五、學(xué)習(xí)第二部分

生死問題解決了，剩下的是怎樣活的問題，請同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。

第二部分在寫法上的特點(diǎn)： 人神對話，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”。

我與地壇教案十篇五

1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

2、品味文章深沉綿密的語言特色。

3、體會文章第二部分對生命的感悟。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。

2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

【教學(xué)設(shè)想】

這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入（提出兩個問題）

2、從中我們感悟到了什么？

二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

三介紹作家作品史鐵生

（1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來，教案《教案:》。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己問》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個世界的另一個世界”在由死到生的過程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語美寫了出來，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

四學(xué)習(xí)第一部分

讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語句劃出來，分析精彩的原因。

學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時，引出對文章內(nèi)容的理解。

五學(xué)習(xí)第二部分

生死問題解決了，剩下的是怎樣活的問題，請同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問題的。

第二部分在寫法上的特點(diǎn)： 人神對話，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，

例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”

六結(jié)束語：

送給大家一首詩

《熱愛生命》

汪國真

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨

既然目標(biāo)是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘

只要熱愛生命

一切都在意料之中。

我與地壇教案十篇六

一、自讀要求：

1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。

2、把握文章的脈絡(luò)線索。

3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。

二、教學(xué)設(shè)想：

本文是一篇自讀課文，但難度又比較大，因此教學(xué)中設(shè)想讓學(xué)生提出問題，充分討論。在這個過程中抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行分析，進(jìn)而理解全文。

三、教學(xué)用時：2課時（總第課時）

四、教學(xué)日期：

教學(xué)過程

一、入題

解說：史鐵生的所有作品，包括散文、小說，均貫穿一點(diǎn)，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長。因而把握線索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過語言傳達(dá)出來的。

二、默誦全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情。

1、概括前后兩部分要點(diǎn)。

明確：第一部分，寫古園風(fēng)景、我的思緒。

第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。

2、讓學(xué)生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實(shí)際是史鐵生在園中，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：

第二個，我為什么要出生？

第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)”的時候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？――為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f，如何面對命運(yùn)是本篇追思的核心。

明確：非常概括地說，寫母親，實(shí)際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。

《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運(yùn)頓時與他人判然有別，而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個意義上說，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。

在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中，史鐵生觀察與反省個人的遭遇，漸漸地看清了個體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)?！边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。

接下來，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。

他在園子里又遇到一個漂亮但卻是的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運(yùn)而言，休論公道”，這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難――人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問題的關(guān)鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。

史鐵生個人的問題其實(shí)已變成了眾生共同的問題――“一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢？”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來看史鐵生的寫作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內(nèi)在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運(yùn)，然后再設(shè)法調(diào)整自我與命運(yùn)的關(guān)系，力求達(dá)到一種平衡”。這種在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。這個“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ)，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會了過去現(xiàn)在和未來，融會了死生的時刻里。看到了包容任何孤獨(dú)的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著和怎樣達(dá)到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當(dāng)投入到永無終結(jié)的生命之舞中時，對于個體苦難以及一切不幸命運(yùn)的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內(nèi)心的希冀與不舍的探詢，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。

我與地壇教案十篇七

教學(xué)目的：

通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

課時安排：

一課時(自讀課)。

學(xué)生活動設(shè)計：

預(yù)習(xí)：

1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。

2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

3、朗讀精選的部分課文。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》，此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)

二、本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親，多媒體)現(xiàn)在請同學(xué)們搜尋文章，迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。

第二部分的開頭一句：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)

三、朗讀、分析、評價

(一)第一部分

1.當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，作者是跑著去地壇的嗎?文章中如何敘說的?

(它等待我出生雙腿)

2.獨(dú)自去地壇時，作者可不是掛著這般燦爛的笑容，找出文中描寫第一次去地壇的

句子。(十五年前的一個下午自己的身影)當(dāng)時他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。

(失魂落魄、看見自己的影子百無聊賴，孤獨(dú)，頹廢，殘廢自傷)

3.于是我們常常能在地壇，夕陽下，月光下，看到那個凄慘傷感的身影，找一找總是4.作者總是到地壇去，這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn)，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)

朗讀寫荒蕪的句子：四百多年來自在坦蕩分析作者對這種環(huán)境的情感。

可是不衰敗，依舊有生機(jī)，朗讀寫不衰敗的句子：蜂兒片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗，活，義無反顧)

坦然：地壇不管天氣怎樣，不管態(tài)度怎樣，都坦然安臥，由此，作者悟出了什么了啟迪?

作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在，但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市，荒蕪但不衰敗的事實(shí)，對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說，肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個人必須承擔(dān)的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂?？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)

(顯然不是。當(dāng)一個人能夠豁達(dá)地面對死亡時，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r候，他當(dāng)然就獲得了堅強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?，他相信的是自己的不懈拼搏?

故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了，地壇陪伴他度過最艱難的歲月，在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇，使我走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他決定活下來了。所以作者說：我常常要到那園子里去。

(上述分析通過學(xué)生讀議展開，教師適為點(diǎn)撥，注重學(xué)生感受)

(二)第二部分

配樂讀2-3段，深沉而凝重的話語。

(2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是承擔(dān)這苦難，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著兒子，寬慰著兒子。(細(xì)節(jié)：曾經(jīng)有過)

由此可見，母親是一位疼愛而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅忍的母親。

(3)母親對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強(qiáng)地承受苦難，要堅忍的'生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫出母親給我影響的一句。)母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。

(4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦，母親的堅忍，母愛的偉大!讀現(xiàn)在(音樂：滿文軍《懂你》)

(5)母親給我的啟示，母愛的深沉與溫馨，作者更多是在現(xiàn)在我才想起，我不知道失去后才倍覺珍惜，母親走過的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀(jì)念母親，紀(jì)念一種精神一份崇高?？梢姡@里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌?；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段文稿朗讀。

四、分析、評價，借鑒、吸收。

為理想而活，為愛我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。

作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。但我想每個人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問同學(xué)們：你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以感悟生活為話題，課后作文。

板書：

地壇：荒蕪但并不衰敗母親：疼愛，理解兒子

(注定)活得最苦

意志堅韌

設(shè)想

生存的啟示

生，不再可以辯駁

決定活

死，不必急于求成

怎樣活承受苦難，堅忍生活

我與地壇教案十篇八

（一）認(rèn)真品讀全文（包括課外讀本節(jié)選的三部分）：1課時

要求：對文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來，或是用筆作批注評點(diǎn)。

（二）閱讀鑒賞第一部分：結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問題探討形式分析品讀。

――哦，古園，我的古園！

為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）

2、 我是在什么情況下開始到古園的？

4、 作者從小說中引來的那些對古園的描寫，突出了古園什么特點(diǎn)？

（荒蕪，但并不衰敗）

5、 這部分看似寫園子，其實(shí)也寫了人（作者），這是一個怎樣的形象？

6、 作者在這樣的不幸中來到園子，在園子里思考了一些什么問題？

7、 讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。

（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）

（三）閱讀品味第二部分：

母親啊，我終于懂你！

（對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾）

3、 讀“有一回……”一段，體會其中的意味。

（歉意、沉郁、哀怨，還有對母親痛徹心肺的思念）

6、 默讀后一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？

（四）擴(kuò)展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。

秋天的懷念

史鐵生

雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然

把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四

周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一

切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我?！奥犝f北海的花兒都開了，

我推著你去走走?！彼偸沁@么說。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄

的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我

活著有什么勁！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘兒倆在一塊兒，

好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后

來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。

那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了，

擋在窗前：“北海的菊花開了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般

的神色?！笆裁磿r候？”“你要是愿意，就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出

望外了。“好吧，就明天?！蔽艺f。她高興得一會坐下，一會站起：“那就趕緊

準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我

身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒

的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一

腳踩扁一個……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還

敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也沒回來。

鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那

樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。

鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的

生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個還

未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅、白色

的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親

沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……

（五）用兩周時間閱讀，尋找表現(xiàn)父愛、母愛、親情的文章，準(zhǔn)備專題閱讀。

園神告訴我……體會園中的一切對作者的生存啟示。（課外指導(dǎo)）

我與地壇教案十篇九

通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價，借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。

3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。

1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上，使他的命運(yùn)頓時與他人判然有別，而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個意義上說，作者對生命的沉思首先是屬于他個人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題，作者在無盡的追思中表達(dá)了自己對母親的懷念；另一方面，寫母親，實(shí)際是寫作者對母親的“理解”，寫作者對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來說，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。

從以上的角度考慮，對本文的教學(xué)目的設(shè)計上，側(cè)重點(diǎn)在于對這樣的“感悟”的理解上，在于通過這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。

從單純的教學(xué)角度來看：本篇課文超過7000字，是本學(xué)年度最長的一篇課文之一；教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾；另外一個不利因素是，作為這個年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。

3課時

第一課時

一、導(dǎo)入

課前聽音樂。說出音樂名和作曲者？

簡介貝多芬：

貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。

二、作者簡介

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。

三、檢查預(yù)習(xí)：

（一）給加點(diǎn)字注音：

剝蝕（）柏樹（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）

猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 雋秀（ ）

（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：

熨帖： 意蘊(yùn)：宿命： 恪守：

亙古不變：窸窸窣窣：

四、聽課文錄音

五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點(diǎn)。

明確：第一部分，寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫對母親的追思，對母親生命的理解。

六、作業(yè)

1、熟記生字詞

2、熟讀課文

第二課時

一、整體感悟

思考：

1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫自己，寫地壇之外，還寫到了什么？（母親）

2、課文中第一處同時出現(xiàn)這三個要素的句子是……？

第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！?/p>

3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。

提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時……我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴}了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個：

第二個，我為什么要出生？

第三個，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、

關(guān)于第三個問題。當(dāng)作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)”的時候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

這個問題是貫穿全文的核心問題。如果師生找準(zhǔn)了這個關(guān)鍵的核心問題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f，如何面對命運(yùn)是本篇追思的核心。

二、學(xué)習(xí)課文第一部分

（一）閱讀第一部分回答

1、作者來到古園，說：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

為什么這么說？（我對古園的深情，古園對我的意義）

2、“這時候想必我是該來了”――“這時候”指什么時候？為什么此時才是我該來的時候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜）

3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

明確：生命的暗示

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？

明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動的。

5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方？如何理解？

明確：六個譬如。

肆意雕琢不能改變

身體殘疾精神不變

明確：

1、為什么生；

2、怎樣活。

7、為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。

明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！?/p>

8、作者要想看見自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”）

10、到底是一個怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢？找出文中描寫地壇的部分。（略）

11、這樣的一個地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個不可辯駁的問題，而死也不是一件急于求成的事。）

12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。）

13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。

（這是以景寫味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）

（二）閱讀課文景物描寫部分，討論：景物描寫的作用

（三）小結(jié)第一部分

第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。

作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的原子里，卻有著頑強(qiáng)的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對生命的思考。

他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對前兩個問題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個問題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學(xué)的道路，堅定地邁上了新的人生道路。

這部分描寫細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。

三、作業(yè)

找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見下），背誦，并在寫作中仿寫。

“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識，讓作者感受到時間的永恒魅力，時間的永恒和歷史的滄桑襯托出個人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說：死是一件不必急于求成的事。既然誰也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。”

第三課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、閱讀課文第二部分，體驗?zāi)笎邸?/p>

（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點(diǎn)？

母愛深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢？更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發(fā)現(xiàn)她，她當(dāng)然毫無怨言，可是，對于我們來說，沒有體驗到母愛應(yīng)該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。

（二）分組概括母親的形象

（三）思考討論

1、在（二）1段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。用課文的原文回答。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐.

2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來承擔(dān)”）

3、從母親對待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親）

4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅忍的意志和不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！保?/p>

5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案？（母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強(qiáng)的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問的答案。）

明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復(fù)寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。

（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安，默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者）

8、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動機(jī)時，認(rèn)為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。

明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經(jīng)歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強(qiáng)。

10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。

這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫母親是為什么？

明確：非常概括地說，寫母親，實(shí)際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題，就是‘“活法”的答案之一。

三、小結(jié)第二部分

第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。

開始，尊重是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運(yùn)；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。于是就有了執(zhí)著對母親重新認(rèn)識，以及對母愛的更加細(xì)心的體察。

執(zhí)著表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實(shí)是無法改變的。于是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

四、拓展

（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見《考之韻》），進(jìn)一步解讀母親。

（三）聽歌曲（滿文軍《懂你》）進(jìn)一步體會母愛。

五、作業(yè)

周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風(fēng)格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。

附：板書設(shè)計

地壇荒蕪、古舊、沉寂

一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強(qiáng)

壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命

母親對兒子的關(guān)懷

二、寫“我”對母兒子對母愛的感悟

親的追憶和眷念“我‘對生命的深刻理解

“我‘母親的深深懷念