當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

爭做四有教師心得體會(huì)篇一

爭做“四有士兵”的理念是軍隊(duì)一直以來倡導(dǎo)的，其最終目的是要培養(yǎng)一支“四有”的部隊(duì)。這里的“四有”指的是“有紅色信仰、有傳家寶、有本領(lǐng)高、有正氣”的士兵。而如今，這種理念已經(jīng)滲透到我們的生活中，成為了一種價(jià)值觀和態(tài)度。因此，我們教師也應(yīng)該向其看齊，以“爭做四有士兵”的精神為指導(dǎo)，來提高范圍和品質(zhì)的建設(shè)、推進(jìn)教育質(zhì)量的提升。

第二段：有紅色信仰

有紅色信仰是爭做“四有士兵”理念的第一要素。教師首先要堅(jiān)守祖國的核心價(jià)值觀，在教學(xué)工作中注重紅色文化的滲透和傳承，讓學(xué)生了解中國革命的歷史，培養(yǎng)對偉大事業(yè)的熱愛和信仰。通過開發(fā)紅色教育資源，結(jié)合走進(jìn)紅色文化基地，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，加深對祖國、對人民、對歷史和文化的認(rèn)知和理解，樹立正確的價(jià)值觀，提升學(xué)生的愛國精神和責(zé)任感。

第三段：有傳家寶

爭做“四有士兵”理念中的第二要素是“有傳家寶”。從教師的角度來看，“傳家寶”的本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的傳承。教師應(yīng)該重視文化和人文的教育，通過詩詞歌賦、經(jīng)典著作的閱讀和誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生了解盡可能多的傳統(tǒng)文化，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生在文化根基上實(shí)現(xiàn)自我升華。這也是培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力、溝通能力和自我管理能力的重要環(huán)節(jié)。

第四段：有本領(lǐng)高

教育培養(yǎng)人的能力在于具體實(shí)踐，因此，教師也不能只停留在純理論探討的階段，而應(yīng)該注重教學(xué)工作的實(shí)踐操作。首先要把握本領(lǐng)提升的方向和目標(biāo)，及時(shí)跟進(jìn)更新的教育技術(shù)，不斷進(jìn)行自我完善和提高。同時(shí)，要利用所有的教育資源，加強(qiáng)對學(xué)科知識、學(xué)生心理和行為的了解，不斷完善教學(xué)方法和手段，進(jìn)一步提高教育質(zhì)量。

第五段：有正氣

有正氣是爭做“四有士兵”中的最后一環(huán)節(jié)。教師作為一個(gè)典型的社會(huì)公民，激發(fā)學(xué)生對正面的人格品質(zhì)的認(rèn)知和熱愛成為非常重要的任務(wù)。鼓勵(lì)學(xué)生熱愛公益事業(yè)，爭做正面的社會(huì)領(lǐng)袖。只有這樣，學(xué)生才會(huì)有思想和精神的升華，才能夠成為一個(gè)完整的人。 走進(jìn)教育實(shí)踐，全面提升教師的素質(zhì)是培養(yǎng)新時(shí)代新型人才的根基，更是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的要義。 培養(yǎng)多元性格多才多藝的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量的全面提升，需要我們教師不斷追求更高的素質(zhì)和職業(yè)精神境界。 我們應(yīng)該以“爭做四有士兵”為指導(dǎo)，從我們自己做起，追求品質(zhì)的提升，為學(xué)生成長和未來的美好奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

爭做四有教師心得體會(huì)篇二

通過學(xué)習(xí)重要講話精神，我認(rèn)識教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書育人，對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績。

第三，要有扎實(shí)學(xué)識。扎實(shí)的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。 要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中，我們將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢之隊(duì)”的筑夢人。

爭做四有教師心得體會(huì)篇三

“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”怎樣才是一個(gè)好老師?這是家長、教師和社會(huì)最為關(guān)心的。習(xí)號召全國廣大教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好老師，這“四有”涵蓋了價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)等方面，互為關(guān)聯(lián)、形成整體，道出了教育工作的真諦?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)，是做一名好老師共同的、必不可少的特質(zhì)，也是所有人才應(yīng)該具備的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生素質(zhì)的高下決定著我們國家和民族的未來。要讓老師成為我們國家與民族的希望之光，成為“夢之隊(duì)”的優(yōu)秀筑夢人，必須堅(jiān)持“四有”標(biāo)準(zhǔn)，做黨和人民滿意的好老師。

高爾基有句名言：“愛孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒牵朴诮逃麄?，這就是國家的一件大事了。”我國教育家陶行知先生也曾說：“先生不應(yīng)該專教書;他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！崩蠋煹暮脡?，可能影響學(xué)生的一生。幾乎每個(gè)人都有過這樣的經(jīng)歷，老師的一句贊揚(yáng)鼓勵(lì)的話，可以讓學(xué)生一整天都陶醉在明媚的春天里;學(xué)生有幸遇到一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、發(fā)掘潛力的好老師，往往能激發(fā)起無窮的向上動(dòng)力。一位教育家說得好：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！毕喾?，如果老師缺乏愛心，對學(xué)生的不足和缺點(diǎn)一味指責(zé)、冷嘲熱諷，學(xué)生剛剛萌動(dòng)的向上向善的小火苗就可能被澆滅，甚至逐漸改變對學(xué)習(xí)、對人生、對世界的態(tài)度。

正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！庇惺裁礃拥睦蠋煟陀惺裁礃拥膶W(xué)生;沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。今年教師節(jié)的主題是“帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，一個(gè)優(yōu)秀的老師，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師要心中有國家和民族，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，培養(yǎng)一代又一代年輕人身上實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量;要用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，使核心價(jià)值觀潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，在潛移默化中引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

“學(xué)問是心靈的慧眼?！痹诋?dāng)今信息爆炸、科技成果日新月異的時(shí)代，作為知識傳授者的老師，要按照習(xí)所要求的“始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。好老師只有在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力、拓寬知識面，才能為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉。要本著“懂就是懂，不懂就是不懂”的求實(shí)態(tài)度，把不懂的盡量弄懂，持續(xù)“充電”、打?qū)嵵R根基。如果“明知半桶水偏要淌得很”，不懂裝懂，不僅誤人子弟，也有違師德教風(fēng)。

親其師，方可信其道。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切的教育無從談起?！坝脨叟嘤龕?、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要以優(yōu)秀教師為標(biāo)桿，用愛打開學(xué)生的知識之門，用愛澆灌學(xué)生的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖;平等對待每一個(gè)學(xué)生，尊重其個(gè)性、包容其不足，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)?！吧聘枵呤谷死^其聲，善教者使人繼其志?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，當(dāng)代學(xué)子將歷史性地成為主力軍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育，關(guān)鍵在教師?！敖處熞粋€(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來，一個(gè)肩膀挑著民族的未來”，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，當(dāng)好民族復(fù)興“夢之隊(duì)”的筑夢人!

爭做四有教師心得體會(huì)篇四

自古以來，我們都崇尚“四有”好兵的標(biāo)準(zhǔn)，也一直在積極宣傳“四有”好教師的榜樣。在二十一世紀(jì)，爭做“四有”士兵和教師已經(jīng)變成了一種社會(huì)責(zé)任和職業(yè)操守，那么什么是“四有”士兵和教師呢？怎樣才能夠爭做“四有”士兵和教師呢？今天，我們就來探討一下這個(gè)問題。

第二段：什么是“四有”士兵和教師？

首先，我們來說一下“四有”士兵和教師到底指的是什么。四有，指的是具有愛國、紀(jì)律、作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)四個(gè)方面的素質(zhì)。在逐一解釋這四個(gè)方面的要求，可以明白地發(fā)現(xiàn)四有士兵和教師的含義。

第一，愛國是指人民軍隊(duì)和教師應(yīng)當(dāng)秉持的第一原則，實(shí)現(xiàn)軍心和民心一致，維護(hù)國家和民族利益，成為國家和社會(huì)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。第二，紀(jì)律是指部隊(duì)和教師操作規(guī)程的遵守，就是要求嚴(yán)格執(zhí)行政治、組織、作戰(zhàn)等各方面的規(guī)定和制定，維護(hù)軍隊(duì)和教師的紀(jì)律權(quán)威。第三，作風(fēng)是指部隊(duì)和教師在行為、思想、工作方法等方面的廉潔、正派、用人和教書育人的態(tài)度。第四，擔(dān)當(dāng)是指部隊(duì)和教師為了國家和人民利益，擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)和傳承祖國文化的神圣義務(wù)，勇挑重?fù)?dān)，頑強(qiáng)拼搏。

第三段：如何成為“四有”士兵和教師？

其次，我們來說一下，如何才能成為“四有”士兵和教師呢？首先，要熱愛自己所從事的工作和職責(zé)，在工作中不斷的充實(shí)自己，勤學(xué)苦練，提高自身的水平和能力，從而取得他人的信任和認(rèn)可。其次，要堅(jiān)守道德規(guī)范，懷有責(zé)任感和使命感，尊重秩序和規(guī)定，持之以恒，追求卓越，隨時(shí)都保持警覺和銳氣。第三，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技，提高自己的綜合素質(zhì)，掌握前沿的理論和技術(shù)，提高在工作中的應(yīng)變能力和服務(wù)水平。第四，時(shí)刻保持心態(tài)平和和身心健康，積極參加各種正面的活動(dòng)和訓(xùn)練，保持良好的心理素質(zhì)和身體狀態(tài)，為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和使命做好萬全準(zhǔn)備。

第四段：爭做“四有”士兵和教師的實(shí)踐意義

進(jìn)入第四點(diǎn)，我們來說一下爭做“四有”士兵和教師的實(shí)踐意義。作為一個(gè)具有高度職業(yè)操守和社會(huì)責(zé)任的人，爭做“四有”士兵和教師，就是在服務(wù)國家、人民、社會(huì)的過程中，全力以赴，在思想、行為、責(zé)任和作風(fēng)等方面不斷提高自己，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和國家、社會(huì)、人民的發(fā)展和繁榮。這既是一種自我要求和成長的機(jī)會(huì)，也是一種為他人服務(wù)和承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)，因?yàn)閷τ谝粋€(gè)身負(fù)重任的士兵和教師來說，只有爭做“四有”，才能成為人民放心的好戰(zhàn)士和好教師。

第五段：結(jié)語

在我們的人生旅程中，爭做“四有”士兵和教師意義重大，應(yīng)該時(shí)刻保持優(yōu)良的傳統(tǒng)和職業(yè)操守，堅(jiān)持不懈的不斷努力，永遠(yuǎn)不要忘記自己的使命和責(zé)任。如果能夠做到這一點(diǎn)，相信我們的人生將會(huì)更美好，國家和社會(huì)將會(huì)更加繁榮，這也是我們努力奮斗和不斷進(jìn)步的方向和動(dòng)力。

爭做四有教師心得體會(huì)篇五

隨著時(shí)間的流逝，我走上講臺已經(jīng)有二十多年了。二十多年之間很多事情都發(fā)生了變化，我由一個(gè)朝氣蓬勃的學(xué)生轉(zhuǎn)變成了一名中年教師：從一個(gè)不懂事的孩子轉(zhuǎn)變成了一位母親：學(xué)生的臉也年年的轉(zhuǎn)變著，送走了一批又一批，看著他們一個(gè)個(gè)長大成人……然而我和學(xué)生之間的關(guān)系永遠(yuǎn)沒有改變。有時(shí)候好象是朋友的關(guān)系，有時(shí)候好象是母親與孩子的關(guān)系；有時(shí)候又好象是嚴(yán)師和徒弟的關(guān)系……互相尊重、互相信任，關(guān)心他們的健康成長，教好書，育好人是我的原則。我會(huì)堅(jiān)持這個(gè)原則，讓學(xué)生學(xué)會(huì)快樂、學(xué)會(huì)真實(shí)、學(xué)會(huì)做人。

長期以來，中職生厭學(xué)，大部分學(xué)生尤其不喜歡英語，英語老師也陷入尷尬境地。如何充分把握和加強(qiáng)學(xué)生的情感功能，對學(xué)生進(jìn)行情感教育？我以為，英語教師只有全身心地投入，在教學(xué)中滲透情感教育，在無聲無息中走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能上好每一節(jié)英語課。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，也許就應(yīng)該是這樣的。

誰說過，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。的確如此！英語學(xué)科與“情感”有著密不可分的關(guān)系。要上好每一堂英語課，就必須在英語教學(xué)的整個(gè)過程中對學(xué)生進(jìn)行情感教育。如何讓情感教育貫穿英語教學(xué)中？我的學(xué)生很喜歡我的英語課，下課鈴響了，他們會(huì)長吁一口氣：“這么快就下課了？”。雖然我的腳步已經(jīng)跨下了講臺，但是教室里的“沸騰”讓我感動(dòng)。有了這樣的效果，我的英語課就進(jìn)入了良性循環(huán)。有人說“未來做詩先做人，功夫在其外”，英語教學(xué)亦如此。四十五分鐘的英語課凝聚著老師四十五分鐘外的大量心血，顯現(xiàn)著老師由思想和感情綜合而成的情操。沒有這一課時(shí)之外大量的師生間情感的交流，就不可能在課堂教學(xué)中取得最佳的效果。

中職生的年齡大多是在十五至十七歲之間，他們的身心發(fā)展已趨于成熟。他們不僅具有較強(qiáng)的獨(dú)立性意向，而且自重感在他們的心中日益強(qiáng)烈，這是中職生的情感特點(diǎn)。英語教師在課堂教學(xué)的過程中盡可能運(yùn)用生活中的實(shí)例進(jìn)行情感教育：文質(zhì)兼美、情文并茂、充滿激情，把握文中的“情”，以創(chuàng)設(shè)一種氛圍，使學(xué)生入情、移情、冶情。情感是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，在英語教學(xué)中如何挖掘情感教育的潛力，是英語教學(xué)不能忽視的課題。作為一名英語教師應(yīng)該盡可能地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮智慧和才能，讓情感產(chǎn)生一種無形的推動(dòng)力，促成英語教學(xué)的最佳的效果。情感是冬夜的一團(tuán)篝火，夏日的一抹涼陰，我們要呼喚學(xué)生情感的回歸，對學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感的交流，幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來。我們的生活中處處充滿著情感，生活中也隨時(shí)演繹著情感的人生。中職生正處于青少年學(xué)習(xí)和發(fā)展的黃金時(shí)期，其各種心理活動(dòng)和具體行為都包含著情感的反應(yīng)。所以，作為英語老師，首先自己要很投入，要以情感染學(xué)生。上課的第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣……讓“開臺鑼鼓”更精彩，根據(jù)學(xué)生的情感特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，在傳播知識的同時(shí)，給學(xué)生以情和愛。

爭做四有教師心得體會(huì)篇六

“師愛事小勝愛子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園?！报D―送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的?！稅圩⒂變呵闉⑹聵I(yè)――南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。

雖然這四句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內(nèi)心的真切表達(dá)。

作為幼教園地的一名普通老師，成長為年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個(gè)幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達(dá)到“四好”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老師，那肯定是一位好老師。

首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細(xì)化的師德，容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學(xué)生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點(diǎn)，對于所有的老師來說，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛學(xué)生，更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學(xué)生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進(jìn)行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實(shí)到行動(dòng)中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學(xué)生時(shí)的學(xué)習(xí)勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí)，但時(shí)間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習(xí)，有的拿個(gè)?？凭退懔耍€有的拿個(gè)本科便不再要求上進(jìn)，停止了學(xué)習(xí)，對于一些培訓(xùn)，也沒有了當(dāng)初的熱衷。

爭做四有教師心得體會(huì)篇七

【篇一】

正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。

三寸粉筆，系國運(yùn);一顆丹心，鑄民魂。要做一名好老師，需要有高尚的道德情操和仁愛之心，在言傳身教中，把正確的思想道德觀念傳授給學(xué)生。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤每一個(gè)學(xué)生的心田。對于孩子們，他們是一張張的白紙，未來藍(lán)圖我們已經(jīng)給他們繪畫好了，言傳身教是實(shí)現(xiàn)未來藍(lán)圖的最佳途徑，當(dāng)然這途中，難免會(huì)遇到不少熊孩子或者一些學(xué)困生，因此，我們要用仁愛之心，慢慢的把他們感化，要多給這些孩子一些耐心，多給一些關(guān)愛，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是最棒的!

一、做好老師，要有理想信念

理想信念，是好老師的人格基礎(chǔ)。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個(gè)老師是完全稱職的。理想信念，是好老師的人格基石。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育：有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、做好老師，要有道德情操

好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼＿@就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

三、

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴(kuò)大學(xué)識，做一個(gè)有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

第四，做好老師，要有仁愛之心。

“師以德為本，育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。

在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者?！耙粋€(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！崩斡浛倳浀膰谕校回?fù)人民的厚望，讓我們一起為開創(chuàng)國家和民族的美好未來筑牢希望之基。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂!

【篇二】

三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿?。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草??我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級動(dòng)物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：

一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”

情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

三、做有特色的教師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí)，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動(dòng)里，你不可能以靜制動(dòng)，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個(gè)教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。

特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn)，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。

語文教學(xué)要形成特色，有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。

四、做有成果的教師

成果并不只單單指教學(xué)成績。教學(xué)分?jǐn)?shù)只是最原始的成果。絕大多數(shù)教師一生被分?jǐn)?shù)捆住了手腳，遮住了望眼，年復(fù)一年、日復(fù)一日地在追逐著分?jǐn)?shù)、率的攀升。眼里只望著這些“小果”，故而從教幾十年，除此之外再無更大的成就，成了名符其實(shí)的教書匠，從沒想、甚至畏懼在教研、教改和其它方面作一些探索、實(shí)踐和犧牲;只是在關(guān)乎到切身利益的評優(yōu)、晉級(職稱)上，才如夢初醒、斤斤計(jì)較。

爭做四有教師心得體會(huì)篇八

時(shí)間過得真快，走上三尺講臺已有四年多了?；厥走@14450個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間。在這三尺見方的三尺講臺上，凝聚了我的心血和汗水，苦過、累過。但能和團(tuán)結(jié)上的同事一起共事，和可愛、天真活潑的學(xué)生們朝夕相處，這就是我最大的幸福。我熱愛我的事業(yè)，忠誠于我的事業(yè)，我情愿為我的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，播撒自己的光和熱。

在這四年的工作中，我一貫加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹黨的教育路線、方針、政策及決議。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中也使我更加體會(huì)到教師這個(gè)職業(yè)的沉重分量，也體會(huì)到了“國家興在于教育興，而教育興在于教師興”的深刻內(nèi)涵。讓我感觸最深的是，教育離不開愛，離不開奉獻(xiàn)?！皭邸笔墙逃撵`魂，教育的本源是愛。校園的每個(gè)角落都應(yīng)該充滿愛。沒有愛就辦不好教育沒有愛就沒有教育：教師的愛是一門藝術(shù)，教師的愛是一種魅力，教師的愛是一種豁達(dá)，教師的愛是一種激勵(lì)，教師的愛是一種關(guān)注，教師的愛是一種呼喚。師愛是教育的核心，師愛是教育的最高品質(zhì)。

在工作期間，我工作勤奮敬業(yè)。堅(jiān)持每天早來晚走。我總把學(xué)校當(dāng)做自己的家。在工作中，我熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)同事，以高度的責(zé)任感履行自己的職責(zé)。我總是利用休息時(shí)間到學(xué)生家家訪，了解學(xué)生的家庭情況。只有很好的了解學(xué)生才能對癥下藥。

學(xué)生生病了，我及時(shí)把學(xué)生送往醫(yī)院，及時(shí)與他們的父母取得聯(lián)系。

一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望，一群孩子是一個(gè)國家的未來。我認(rèn)為對學(xué)生的關(guān)愛尤為重要。在我看來，“愛”是通往學(xué)生心靈深處唯一的橋梁，是與學(xué)生進(jìn)行交流的唯一入口。我堅(jiān)持認(rèn)為只要用心靈與學(xué)生交流，善于奉獻(xiàn)愛心，學(xué)生會(huì)在心中默默的糾正自己的錯(cuò)誤，從心靈，從本質(zhì)上得到感化。人非草木，人都是懷有一顆善良、感恩、仁慈的心，只是有的還沒有被激活而已。只要用心與他們溝通，他們也會(huì)用心對待自己。教師不應(yīng)只是學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該具備父母和朋友的特征。所以我把關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生定為自己最起碼的職業(yè)準(zhǔn)則。在平時(shí)的教學(xué)中，我總是用平等的眼光去看待和評價(jià)每一位學(xué)生，不用偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)外，還要關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂觀的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還通過家訪、詢問等形式了解他們課堂以外的生活，以便及時(shí)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。

工作中我以樂觀、積極、熱情的工作態(tài)度，樂于助人、奉獻(xiàn)和強(qiáng)烈的責(zé)任感贏得了同事的好評。

在教育教學(xué)中，我從不遲到早退，沒有特殊情況堅(jiān)持不請假，認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)。遇到不懂的問題，及時(shí)向同事請教。對學(xué)生一視同仁，對學(xué)困生我盡心盡力，熱心輔導(dǎo)。

教育家陶行知說：“學(xué)高為師，德高為范?！奔词钦f，作為一名教師不僅要具有淵博的知識，更要有高尚的道德品質(zhì)?！皩W(xué)高為師”中的“學(xué)”，是指知識、學(xué)識。有了淵博的知識，才能在課堂上旁征博引，縱橫開合，將胸中所有俱為我所用;“德高為范”中的“德”，是指品德、行為。自古以來，對教師最好的解釋就是教書育人，“以身作則，以德服人”。因?yàn)?，教師的學(xué)識、品德如何，直接影響到學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。一名成功的教師要做到這些，我認(rèn)為，應(yīng)具有“四顆心”：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的善良之心。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇負(fù)責(zé)，就要熱愛自己的事業(yè)，要做到“干一行，愛一行”，要力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

有了愛崗敬業(yè)之心，我們才會(huì)自覺地工作，備好課、改好作業(yè);才會(huì)樂于與學(xué)生交流，做學(xué)生的良師益友;才會(huì)不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自已，爭取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛學(xué)生之心，我們才會(huì)做到對學(xué)生耐心、細(xì)心，從而無論在學(xué)習(xí)上還是生活上，都時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)愛每一位學(xué)生，讓他們感受到母親般的慈愛，父親般的威嚴(yán);也才能做到對每一位學(xué)生一視同仁，從而讓他們的心靈都撒滿愛的陽光，引領(lǐng)他們成為滿懷愛心的人，有理想的人。

二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達(dá)之心。

教師的心中要裝著每一位學(xué)生，切不可以學(xué)生的成績、表現(xiàn)、家境等來區(qū)別對待，從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈，給他們今后的人生帶來陰影。對成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，我們固然歡喜，隨時(shí)贊賞他們、激勵(lì)他們;對成績不好、表現(xiàn)不好的學(xué)生，我們更應(yīng)該投入更多的精力，去和他們溝通，隨時(shí)關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，并且及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢?無論是哪一位學(xué)生，在班規(guī)、校規(guī)面前一律平等，絕不憑個(gè)人的感覺來處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師，這樣一視同仁的老師，才能讓班上的每一位學(xué)生感覺到家的溫暖，感受到學(xué)校學(xué)習(xí)生活的快樂，才能讓全班真正成為一個(gè)和諧上進(jìn)的樂園，也才能影響學(xué)生今后也成為一個(gè)心胸寬闊、公平公正的人。

三、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的純粹之心。

四、淡泊名利、專心教學(xué)的進(jìn)取之心。

淡泊名利，有所為而，有所不為。真正的教學(xué)工作者是淡泊名利的，對教育事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。勿容置疑，個(gè)人名利是激勵(lì)人不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步的一種重要?jiǎng)恿Α５?，如果把追求名利置于教書育人之上，那就偏離了教育的目的，也違背了我們做人的準(zhǔn)則。它不但不會(huì)給我們帶來名利，甚至還會(huì)令我們患得患失，郁悶無比。其實(shí)，名利都是可遇不可求的東西，只要我們專心工作了，干好本職工作了，出成績了，榮譽(yù)也就自然而然來了。有一位詩人說得好：“榮譽(yù)只是追求理想過程中的副產(chǎn)品，不需要我們?nèi)タ嘈慕?jīng)營的?！比绻覀冏龅搅诉@點(diǎn)，那我們的學(xué)生也會(huì)從我們的身上明白這個(gè)道理：對理想要執(zhí)著追求，對名利要淡然置之。

只有擁有這“四顆心”，學(xué)生才尊重我們，家長才佩服我們，社會(huì)才認(rèn)可我們。人們常說：教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。當(dāng)我們站在講臺上時(shí)，就應(yīng)當(dāng)立志成為一名成功的人民教師，用實(shí)際行動(dòng)去詮釋 “學(xué)高為師，身正為范”的真正內(nèi)涵。作為教師，我們要昂首挺胸，放開喉嚨，唱響自己的歌，讓歌聲響亮我們的職業(yè)，讓歌聲響亮我們的人生。

我想只有熱愛自己的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，把奉獻(xiàn)變成一種習(xí)慣。你工作時(shí)才會(huì)開心，工作起來才會(huì)順心。作為一名教師，在以后的工作中要學(xué)習(xí)的東西還很多很多，碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就注定要有一顆為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的心，帶著對事業(yè)全部的愛去貫穿我工作的始終。

面對現(xiàn)實(shí)中多元文化對教育的沖擊，面對日趨復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境，深知自己還有很多不足。緊靠自己對事業(yè)的愛，緊靠時(shí)間與汗水的付出，是難以為繼的。在以后的工作中，我會(huì)堅(jiān)持以“愛和奉獻(xiàn)”為前提，不斷更新自己的知識體系，提高自己的服務(wù)水平，爭取為“辦人民滿意的教育”，爭取做一名合格的“四有”教師貢獻(xiàn)自己的力量。