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成語故事篇一

成語拼音：jiā tú sì bì

成語用法：作謂語、定語、狀語；形容家中貧窮。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結(jié)構(gòu)：主謂式

成語年代：古代

成語解釋：徒：只；壁：墻壁。家里只有四面的墻壁。形容家中貧窮，一無所有。

成語來源：西漢·司馬遷《史記·司馬相如傳》：“文君夜亡奔相如，相如與馳歸成都，家居徒四壁立?！?/p>

成語造句：高陽《胡雪巖全傳·煙消云散》：“窮書生說了老實話，家徒四壁，添一口人實在養(yǎng)不起?！?/p>

漢朝的司馬相如是當(dāng)時一個有名的才子，不過他的家境很不好。

家有敝帚 家喻戶曉 家徒四壁

家徒四壁 喪家之犬 家喻戶曉 不癡不聾 家有敝帚 平安家書

成語故事篇二

發(fā)憤忘食：形容學(xué)習(xí)努力，工作勤奮。

一天，楚國某縣尹問孔夫子弟子，請他談?wù)剬追蜃拥目捶?，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回?？追蜃拥弥螅懿桓吲d，怨道：你為什么不說：我的老師是個發(fā)憤忘食，樂而忘憂的好學(xué)者??！弟子一聽馬上明白，愧道：老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問我，我必遵師囑答之?？追蜃右宦犑娣?，欣然笑道：好，好，好。

俗話說酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r候吹一把，真是我們學(xué)習(xí)的楷模??！

鳴鼓而攻：形容聲討犯罪的人。

冉求是孔夫子弟子，在朝中干活，準(zhǔn)備試行新法，向孔夫子請教，孔夫子剛好是站在保守一邊，于是氣憤無比，把冉求罵個狗血淋頭，冉求一再堅持自已的改革，于是孔夫子對眾徒發(fā)出追殺令：冉求不是我的門徒，你們一起向他攻擊吧！

哇靠，人多力量大，自古都是人多勝人少，以強凌弱的風(fēng)格早已定型。

你的社會關(guān)系如何？你有硬梆梆的后臺嗎？你的朋友多嗎？如果沒有，可得小心行事，潔身自好呀！

以強凌弱：憑借強力欺負弱小。

跖，一奴隸起義首領(lǐng)，士大夫蔑稱起義者為盜?？追蜃酉胗握f盜跖走入正途，于是斗膽找了他，不料惹來盜跖一陣亂罵，罵得孔夫子是眼光失神，臉色如土，滿懷感羞??！來，那些看著孔夫子就煩的人們有機會了，跟著盜跖英雄一起罵：

你這死夫子，你不勞動卻吃得香，不紡織卻穿得好，整日搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假做出孝敬父母，友愛兄弟之舉，以求得封候，求得富貴，你就天下最大的盜。堯，舜興起后，設(shè)立百臣，商流放國君，周武王殺死商紂，從此社會都是以強凌弱。你所說的那一套，是我所唾棄的，不能保全人的本性，都是奔走鉆營，虛偽巧詐的東西。

天下人為啥不叫你盜丘，而叫我盜跖！你這個罪大惡極的人，趕快滾回去，不然，我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈！

盡善盡美：形容好到極點，毫無缺陷。

當(dāng)時孔夫子在齊國，有機會欣賞到他認為最美妙的音樂[韶]。謂其盡善矣][，又盡美也！而后大受感動，一連好多天老是想著它，吃肉也沒有味道了。三月不知肉味，原是形容孔夫子對于音樂入迷的情況。后人卻借它來形容貧窮，真是怪哉。

侃侃而談：不慌不忙地談著

在周代的等級制度中，孔夫子的地位相當(dāng)于下大夫。孔夫子是個一舉一動都力求合乎周禮的人。他見人說人話，見鬼說鬼話。在家鄉(xiāng)，他顯得溫和恭順，好像不會說話；在朝見場合，卻長于談?wù)?，有些?jǐn)慎罷了；在朝廷上，國君不在之時，他與同級官員說話，侃侃而談，理直氣壯；同上級說話，和顏悅色；君主來了，既恭敬而又不安，非常之小心。

道不拾遺：形容社會風(fēng)氣道德良好。

孔夫子在魯國當(dāng)了幾任官，他在任之時，魯國政治有了極大改良：賣東西不討價還價；掉了東西不必驚慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收為已有。

登堂入室：表示已達到一定的程度或是已得到老師專授指點。

子路，孔夫子的弟子，為人剛勇，一日在孔家彈瑟，瑟聲中帶有殺氣，犯了孔夫子的大忌——仁?？追蜃幼匀徊幌矚g，又不便發(fā)作，就不滿道：子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂，但尚未能進入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟啊？無聊！孔夫子的眾弟子一聽老夫子對子路不滿，馬上就改變對子路的看法和態(tài)度，越來越鄙視他。