當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
三國(guó)演義讀后感心得篇一
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代名著之一，講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史故事。我在讀完這部作品后，深受啟發(fā)，獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。下面我將從人物塑造、道德觀念、智慧與勇氣、歷史與現(xiàn)實(shí)以及讀書(shū)的意義方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，人物塑造是《三國(guó)演義》的一大亮點(diǎn)。小說(shuō)中塑造了許多英雄人物，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等。這些人物每個(gè)都有自己鮮明的性格特點(diǎn)和令人難以忘懷的形象，使人們能夠更加深入地了解他們的內(nèi)心世界和為人處事的方式。劉備忠誠(chéng)仁愛(ài)、關(guān)羽信義勇敢、張飛剛直豪爽，在與曹操的對(duì)抗中顯示出了不屈不撓的精神。這些人物的形象不僅豐滿鮮活，而且具有強(qiáng)烈的感染力，使我深感人物塑造的重要性。
其次，道德觀念是這部作品所傳遞的重要主題之一。小說(shuō)中的眾多人物都具備高尚的品德和忠誠(chéng)的信仰。他們?cè)诿媾R困境和誘惑時(shí)，能夠堅(jiān)持自己的信念和原則。例如，在曹操圍困壽春時(shí)，呂布被兵變臺(tái)誅，但他拒絕出賣(mài)自己的主公，表現(xiàn)出了堅(jiān)貞不屈的忠誠(chéng)。此外，諸葛亮也是一個(gè)具有高尚道德觀念的人物，他在謀劃戰(zhàn)略時(shí)，總是考慮國(guó)家和民眾的利益，而不是自身的私利。這種塑造出來(lái)的道德觀念，給予了我很多啟示，讓我明白了為人處世的真諦。
智慧與勇氣也是《三國(guó)演義》中令人敬佩的品質(zhì)。劉備之所以能夠順利建立蜀國(guó)，除了他的仁愛(ài)之心外還有其睿智之處。他不僅對(duì)人有敏銳的洞察力，還能夠善于運(yùn)用策略。而諸葛亮更是一個(gè)智勇雙全的人物，他以卓越的智慧和謀略，幫助劉備取得了許多勝利。同時(shí)，許多人物如趙云、關(guān)羽等也展現(xiàn)出了無(wú)畏的勇氣和激情。這些人物的智慧和勇氣令我深受鼓舞，讓我明白只有具備智慧和勇氣，才能在面對(duì)困境時(shí)取得勝利。
歷史與現(xiàn)實(shí)也是我在閱讀《三國(guó)演義》后得到的另一個(gè)體會(huì)。小說(shuō)中描繪了一個(gè)虛構(gòu)的歷史時(shí)期，但其中卻融入了大量真實(shí)的歷史情節(jié)。通過(guò)這部作品，我了解到了中國(guó)古代歷史的一些基本知識(shí)，例如東漢末年的政治動(dòng)蕩和三國(guó)爭(zhēng)霸的歷程。而這些歷史故事也引發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些思考，讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。
最后，讀書(shū)的意義是我在讀完《三國(guó)演義》后最深刻的感悟之一。通過(guò)閱讀這部作品，我真切地感受到讀書(shū)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。它不僅能夠帶給我們知識(shí)和智慧，還能夠提升我們的道德品質(zhì)和人生格局。讀書(shū)不僅是一種娛樂(lè)方式，更是開(kāi)闊視野和提升內(nèi)涵的途徑。讀完《三國(guó)演義》后，我意識(shí)到閱讀對(duì)于我的人生發(fā)展是多么重要，我也會(huì)更加熱愛(ài)讀書(shū)，不斷豐富自己。
總結(jié)起來(lái)，《三國(guó)演義》這部作品給予了我很多寶貴的體會(huì)和感悟。它通過(guò)人物塑造、道德觀念、智慧與勇氣、歷史與現(xiàn)實(shí)以及讀書(shū)的意義等方面深刻地觸動(dòng)了我。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的理解，也明白了道德與智慧對(duì)一個(gè)人的重要性，更加堅(jiān)定了我對(duì)讀書(shū)的信念。感謝《三國(guó)演義》這部偉大的作品，讓我在閱讀中獲得了寶貴的人生啟示。
三國(guó)演義讀后感心得篇二
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光?？粘怯?jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義讀后感心得篇三
世界著名的'文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中，有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深?！痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備，因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng)，將近全軍覆沒(méi)。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘啊！本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去，自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲，固然會(huì)悲痛欲絕，但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó)，不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營(yíng)》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎？
曾與否，我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手，正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí)，一個(gè)消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí)，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對(duì)不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次，我卻火冒三丈，一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說(shuō)：“.…..絕交就絕交?！贝蚰且院?，我們?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話。
現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分懊悔，后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng)，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過(guò)去遇到了許多波折，但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái)，所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了，我們有改變未來(lái)的能力，卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中，而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去，所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將會(huì)失去更多。
三國(guó)演義讀后感心得篇四
東漢末年，三國(guó)鼎立，硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛。問(wèn)，花落誰(shuí)家；看，群雄爭(zhēng)霸；感，情絲情愫；夢(mèng)，一方霸業(yè)。以史為鏡，引以為戒。
——題記
“不是英雄不讀三國(guó)，若是英雄怎麼能不懂寂寞”、“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”……聽(tīng)著林俊杰的《曹操》心中不免感慨萬(wàn)分。
帶著萬(wàn)分激情、寂寞與寥落翻開(kāi)《三國(guó)演義》，體驗(yàn)?zāi)菓?zhàn)火紛飛的年代，那別樣的情感。
亂世梟雄，拔劍佇立
落魄的農(nóng)家小院，今天卻來(lái)了兩個(gè)非凡的客人。只聽(tīng)一個(gè)老頭兒說(shuō)：“孟德，你在這休息吧，我去前莊打點(diǎn)酒來(lái)，順便打探下你父親的消息吧！我想他們應(yīng)該追不到這兒來(lái)吧?！薄班?，叔，謝謝你……”
帶著這大聲的吼叫，亂世梟雄曹操挺劍而立……
曹操的事告誡我們，要弄清事情的真相才能下定論，做人不應(yīng)該那么奸詐與殘忍，應(yīng)該善待他人，寬容為懷。
麥城飄雪，心在哭泣
每當(dāng)看到武神關(guān)羽敗走麥城，我便心痛不已。麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……。
關(guān)羽的自大，關(guān)羽的魯莽，關(guān)羽的失誤，共同編織了蜀國(guó)衰亡的開(kāi)始。人生在世孰能無(wú)過(guò)？年少的我總是天真的認(rèn)為關(guān)羽是小說(shuō)中的主人公，是游戲中的boss，他是不會(huì)失敗，是不會(huì)死的。他只會(huì)功成名就，輝煌的過(guò)完一生。但是事實(shí)證明，關(guān)羽也是一介凡人。我一直希望看到關(guān)羽再次站起，看到他拿著青龍偃月刀，騎著赤兔馬再次征戰(zhàn)沙場(chǎng)，我希望，這只是羅貫中的失誤……這一個(gè)個(gè)希望，代表著一個(gè)少年對(duì)夢(mèng)想的渴望。
不管怎樣，關(guān)羽的失敗給我們的警示：讓我們不要像他一樣，不要走他的老路，要去開(kāi)辟一條新的充滿陽(yáng)光的康莊大道。
壯哉公瑾，悲哉公瑾
“壯哉公瑾，悲哉公瑾。”這是諸葛亮寫(xiě)給周瑜的悼詞，他在周瑜的葬禮上哭的悲天動(dòng)地。讓人覺(jué)得他和周瑜真的是好朋友一樣。反過(guò)來(lái)，周瑜的心胸狹窄，倒是讓人不敢恭維了。就幾句話就讓他哭天喊地：“即生瑜，何生亮……”勝敗乃兵家常事，何必為一次小小的失誤而被活活氣死呢？這樣實(shí)在是太不值得了。人生還有大好的時(shí)光，應(yīng)為想不開(kāi)而白白送掉了性命。
但是，盡管如此，那個(gè)少年得志的將軍還是成了我無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的對(duì)象。依稀還是夢(mèng)中，那些騎在白馬之上，一身戎裝，俊朗不凡的影子統(tǒng)統(tǒng)成了他。他的一腔抱負(fù)并未實(shí)現(xiàn)，卻早早離開(kāi)了人世，在歷史長(zhǎng)河中，就如一滴小水珠般，沒(méi)有泛起陣陣漣漪。
周瑜的事告誡我們，做人不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的失誤而放在心上久久不能揮去，這樣會(huì)害了一生的。我們應(yīng)當(dāng)以坦然的心去面對(duì)，笑一笑，這點(diǎn)小事就讓他過(guò)去吧。沒(méi)有什么大不了的。
雞肋雞肋，害死英才
對(duì)于三國(guó)中最讓人惋惜的，英年早逝的人才莫過(guò)于楊修了。楊修侍才放闊，不遮掩自己反而處處想要表現(xiàn)自己。屢次犯曹操的大忌，讓曹操臉上無(wú)光。三國(guó)中，夏侯?lèi)鴮?duì)楊修說(shuō)過(guò)：“公真知魏王肺腑也?！比欢娴闹啦懿傩闹械乃妓朊?？答案是否定的，他不知曹操的性格、人品。這都導(dǎo)致了他的死亡。
他的失誤在于他選錯(cuò)了主公。他選擇了三國(guó)中最多疑，最心狠手辣的曹操，以至于最后被曹操所殺。如果，他選擇的是劉備，那么他的結(jié)果就會(huì)有所不同了。劉皇叔愛(ài)才，寬厚大度。若楊修追隨劉備，定能成就一番偉大的事業(yè)，名留史冊(cè)，萬(wàn)古留芳。
楊修的死告誡我們，做人要懂得謙虛。不能將自己的才華全部外現(xiàn)，要深藏不露。要收斂鋒芒，才能永得平安。
三國(guó)給了我太多的渴望，它不斷充實(shí)著我的知識(shí)，同時(shí)也在不斷帶給我對(duì)社會(huì)的了解。它告誡了我許多，也贈(zèng)與了我許多。
用一生，用一世，去品味那人，那事，那景。用心靈去感嘆時(shí)間的奇妙，用心靈去感受人世間的溫情。暢游在夢(mèng)幻般的世界，呼吸著古老的氣息，聽(tīng)那遠(yuǎn)方傳來(lái)的悠揚(yáng)的琴聲，共同感受歲月的滄桑。
三國(guó)演義讀后感心得篇五
中國(guó)上下五千年，中間總是分久必合，合久必分，王朝更迭，波譎詭秘的時(shí)代旋渦激發(fā)了文人們的創(chuàng)作熱情，交融碰撞出絢麗多彩的文化火花，《三國(guó)演義》就是描寫(xiě)這么一個(gè)四分五裂、群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代。自古亂世出英雄，三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)了關(guān)羽、諸葛亮等忠臣英雄，流傳著一個(gè)又一個(gè)波瀾驚起的生動(dòng)故事。
《三國(guó)演義》讓歷史變得富有戲劇性，因?yàn)槠渲械那楣?jié)總讓人始料未及，卻又贊嘆不已，也使得人物的描寫(xiě)刻畫(huà)更為鮮活靈動(dòng)。就比如，諸葛亮用空城計(jì)嚇退司馬懿，讓人意想不到，但又不得不佩服他的機(jī)智多謀。戲劇性的故事情節(jié)讓歷史擺脫了其乏味性和枯燥性，更加深入人心。
說(shuō)到人物，我不得不先提及一下曹操，他總是被人罵作“奸雄”，但我并不認(rèn)同。曹操?gòu)男【椭鞠蜻h(yuǎn)大，年輕氣盛時(shí)就有刺殺董卓的英勇行徑。曹操在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹，平定北方，渴望一統(tǒng)天下來(lái)興復(fù)王室，只為一個(gè)字——忠。縱使他獨(dú)攬大權(quán)，殺害朝中大臣，也不可以否認(rèn)他對(duì)王室的忠，以及他的雄圖壯志，所以我愿稱他為“梟雄”。
一生忠于一事，讓人不禁聯(lián)想到忠義并存的關(guān)二爺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一幅氣勢(shì)凜然的大將風(fēng)范。想當(dāng)年溫酒斬華雄，誅文丑斬顏良，過(guò)五關(guān)斬六將，封金掛印，一生幾乎無(wú)人能敵，榮得“武圣”稱號(hào)。降漢不降曹，不顧曹操重金挽留，奔赴千里歸蜀，可見(jiàn)其忠于故主，且還不是一般的“忠”，才會(huì)得到曹操的器重。
國(guó)家要強(qiáng)不僅要有忠將，還要有忠臣。說(shuō)到忠臣，就會(huì)想到千古忠臣——諸葛亮，他將自己一生都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，“鞠躬盡瘁，死而后已”完美地道出了他的一生。曾記否，那一年，白帝城托孤，接過(guò)了興復(fù)漢室的重?fù)?dān)。為此夙夜憂嘆，導(dǎo)致一夜白頭，只為報(bào)忠。后平定南方，六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開(kāi)了多次較量，七擒孟獲，只為收取那一方之地。臨死前還托付好一切，才有了蜀漢后來(lái)四十年的發(fā)展。為了漢室，想讓蜀漢這盤(pán)“殘棋”反敗為勝，一生都在逆天改命，可謂是傾盡自己的一切才能，是為了什么呢?只是為了一個(gè)忠字。
品讀三國(guó)讓我感觸極深，引發(fā)深思。如果我們國(guó)家每個(gè)人都能做到忠，那會(huì)是一個(gè)多么強(qiáng)盛的國(guó)家啊!現(xiàn)在有太多人為了利而失了忠，這是不可行的，我們可以沒(méi)有曹操的雄圖壯志，可以沒(méi)有關(guān)羽的高超武藝，可以沒(méi)有諸葛亮的機(jī)智多謀，但我們必須要有他們的忠，讓祖國(guó)更強(qiáng)，以正確的姿態(tài)去面向未來(lái)，迎接挑戰(zhàn)!
三國(guó)演義讀后感心得篇六
最近，我讀了“三國(guó)演義”一書(shū)，它使我受益匪淺。三國(guó)演義以三國(guó)時(shí)期魏，蜀，吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為內(nèi)容，講述了東漢末時(shí)到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
我最喜歡的人物就是諸葛亮——臥龍先生，他足智多謀，可以用“上知天文，下知地理”來(lái)形容，甚至我都在懷疑他的智商是不是上萬(wàn)了......他的草船借箭、空城計(jì)、借東風(fēng).....都讓我佩服得五體投地。
再說(shuō)說(shuō)計(jì)策吧，我最喜歡司徒王允使出的美人計(jì)，那萬(wàn)種風(fēng)情的貂蟬，那被迷倒的呂布、董卓，這個(gè)計(jì)策很好，既是美人計(jì)、連環(huán)計(jì)，還是在借刀殺人呢！高！太高了！
剩下的就是諸葛先生的空城計(jì)了，讓我驚奇的是，諸葛先生竟然出奇的了解敵對(duì)，在那么危機(jī)的情況下，諸葛先生卻靜下來(lái)彈琴，居然沒(méi)被司馬懿識(shí)破！
當(dāng)我讀到周瑜被氣死的那一段時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道：“周瑜又氣又病，道：‘既生瑜，何生亮？’，說(shuō)了幾遍就氣死了”，初次讀到這兒，我還認(rèn)為“既生瑜，何生亮？”的意思是：既然你生了叫瑜的小孩，為什么還要生個(gè)叫亮的小孩？我還是認(rèn)為這個(gè)意思不對(duì)，就學(xué)著周瑜說(shuō)了幾遍“既生瑜，何生亮？”，我這才明白，它的意思：既然這個(gè)世界有了這么聰明的周瑜，為什么還要生比周瑜更聰明的諸葛亮？這就是“讀書(shū)百遍，其意自見(jiàn)”。
三國(guó)演義不愧是四大名著之一，這一讀，我收獲的太多了，只能證明我讀的書(shū)還不夠，我要堅(jiān)持“讀”下去！
三國(guó)演義讀后感心得篇七
我很喜歡讀書(shū)，但我最喜歡讀的書(shū)是《三國(guó)演義》，我喜歡這本書(shū)是因?yàn)檫@本書(shū)讓我知道了很多道理。
我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以律己，寬以待人”處處要為他人著想。又一次，我不小心把垃圾桶給弄到了，我趕忙去拿掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置下也很臟。于是，我心想：我得幫他也打掃一下，要不然他就會(huì)被老師批評(píng)。結(jié)果，他被老師表?yè)P(yáng)了呢！
我從諸葛亮的身上告訴了我對(duì)待朋友要忠誠(chéng)。劉備三顧茅廬，最終把諸葛亮請(qǐng)出山，當(dāng)自己的軍師，諸葛亮也誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待劉備，為劉備想出一個(gè)又一個(gè)的妙計(jì)，打下江山，直到劉備去世，諸葛亮還對(duì)劉備的兒子忠心耿耿，既是劉備的兒子不理朝政，諸葛亮還為他護(hù)住這江山。我們?cè)谂c別人相處時(shí)，也要待人忠誠(chéng)。
《三國(guó)演義》是人人應(yīng)該讀的一本書(shū)，膾炙人口的益書(shū)。
三國(guó)演義讀后感心得篇八
田修華小說(shuō)《三國(guó)演義》發(fā)生在東漢末年，那時(shí)朝廷政治腐敗，引發(fā)農(nóng)民起義，群雄竟起，互相混戰(zhàn)，最終，由曹操之子曹丕創(chuàng)立魏國(guó)，劉備創(chuàng)立蜀國(guó)，孫權(quán)創(chuàng)立吳國(guó)。三國(guó)鼎立，最后，蜀國(guó)和吳國(guó)被魏國(guó)的司馬昭所滅，從此，三國(guó)便歸晉帝司馬炎。
《三國(guó)演義》里面有許多戰(zhàn)役，其中“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”是最著名的以少勝多，拼斗計(jì)謀的兩場(chǎng)戰(zhàn)役。在官渡之戰(zhàn)前，袁紹兵強(qiáng)馬壯，而曹操兵力很弱，曹操又挾天子令諸侯，封孫權(quán)為將軍，袁紹因此而憤怒，便起兵七十余萬(wàn)去攻打曹操，而曹操兵力只有七萬(wàn)，明顯打不過(guò)袁紹。幸好袁紹不聽(tīng)大臣的話，田豐獻(xiàn)了一計(jì)，袁紹不聽(tīng)，反而將他關(guān)進(jìn)牢里；許攸也提了建議，他也不聽(tīng)，于是許攸便去投靠曹操。許攸對(duì)曹操說(shuō)：“袁紹雖然兵多，如果沒(méi)了糧食，三天后必亂”于是讓曹操派兵扮成袁紹的士兵去接近袁紹的糧倉(cāng)，去燒袁紹的糧食。曹操大喜，便照做了。結(jié)果袁軍糧食被燒光，軍心大亂，于是曹操勢(shì)如破竹，把袁軍殺個(gè)潰敗。袁紹很后悔沒(méi)有聽(tīng)大家的話，不久便病死了。袁紹死后，他的兩個(gè)兒子逃到遼東，請(qǐng)求支援。郭嘉又用遺計(jì)定了遼東，使袁紹的兩個(gè)兒子被殺，于是，曹操便平定了袁勢(shì)力。
袁紹被滅，原先投靠袁紹的劉備便無(wú)處可去，只好投靠荊州劉表。曹操那時(shí)已經(jīng)兵強(qiáng)馬壯，又欲收復(fù)中原，一統(tǒng)天下，便要去攻打劉備和孫權(quán)。劉備軍師諸葛亮說(shuō)：“唯有和孫權(quán)聯(lián)手，才能抵抗曹操?！?于是便去東吳舌戰(zhàn)群儒。最終，孫權(quán)同意結(jié)盟，一起抵抗曹操。首先，諸葛亮草船借箭，弄了十萬(wàn)支箭。周瑜又擔(dān)心從東吳逃走的水軍將領(lǐng)蔡瑁、張?jiān)蕰?huì)對(duì)自己造成隱患，便施反間計(jì)除了兩人。接著，用苦肉計(jì)讓黃蓋詐降在曹操軍中，打探消息。后來(lái)，龐統(tǒng)建議曹操用連環(huán)戰(zhàn)船，諸葛亮就用火來(lái)燒。大家又擔(dān)心沒(méi)有東南風(fēng)，于是諸葛亮又登臺(tái)巧借東風(fēng)。赤壁之戰(zhàn)便正式開(kāi)始了。諸葛亮火攻把曹操的水軍燒得狼狽之極，哭爹喊娘，共折八十三萬(wàn)大軍。最后曹操兵敗華容道，幸得關(guān)羽講義氣，在華容道處放了曹操。
在赤壁之戰(zhàn)后，三國(guó)便正式開(kāi)始，原來(lái)被打得東奔西跑的劉備，但赤壁之戰(zhàn)以后，他便有了固定的地方。
從這兩場(chǎng)戰(zhàn)役可以看出，并不在于多，而在于精，兵多不一定勝利，勝利的關(guān)鍵是用什么樣的打法才是最重要的。戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)力很重要，計(jì)謀更重要。
