在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
刺繡課程教學反思篇一
道法課程教學反思教學反思由于不同學科的教學的思想不同,在道法課程的講授過程中,讓我對課堂目標的設置與達成、課堂教學活動的組織與設計、時間分配等有了更清晰的認識。
1.學生上課回答問題很積極,但很多時候答題抓不住重點,偏離主題。為了不影響學生的積極性,我有時會給予適當的引導,但當學生回答問題偏離重點時,還是會造成部分同學不能集中注意力聽講。
2.學生對于道德與法治學科的考試內容、形式不熟悉,對于該科的學習重視度不夠。對于學習方法不太了解,導致上課聽完,課下復習的效果較差。
3.根據學校初一年級作業(yè)要求,道法課后不留作業(yè),所以第二項建議的參考性不大。
針對這些問題給出以下的解決措施:
1.在教學設計上應多加入一些讓學生討論的內容,適當增加學生討論的時間,防止學生有話說不完,總在下面說小話的現象。
2.在平時的教學過程中注意對學生方法的滲透,并讓學生認識到學習道法的重要性,課下多復習。
3.在復習階段,增加對學生做題方法、解題思路的引導,讓學生掌握一些做選擇題、材料題的基本方法。
總之,從這次的學生評教情況中分析出自己在教學中不足之處,并積極改進,爭取不斷完善自我,完善教學之路。
刺繡課程教學反思篇二
1、方法指導,讓學生形成能力
在教學實際中,為了避免面面俱到,在學習井的古老后總結學習方法,了解井水特點則通過學生的讀加以體會感悟,來體現教、扶、放,讓本節(jié)課學習課文抓住重點句展開具體敘述的寫作方法得以實現,這樣也做到了重點突出。
在課堂上,學生是學習的主人,應該引導學生學習,不是老師牽著學生學習。為了激發(fā)學生學習的積極性,我在總結了學習方法后,讓學生選擇自己喜歡的其中一井水特點,用自己喜歡的方式閱讀。這樣把學習的選擇權交給了學生,使學生能夠在閱讀學習時獨立運用和鞏固學到的方法,逐步形成學習能力。
2、用“心”讀文,讓學生讀中感悟
的感悟走向全面、錯誤的感悟走向正確。 這樣,學生通過調動生活的積累來品味語言、感悟語言,使文字在他們的頭腦中形成畫面,為之動情;通過讀使學生內心的情感得到釋放;又通過讀出自己的感受賦予作品以生命,沉淀下來,變成他們自己的語言,積累下來為今后的發(fā)展打基礎。
3、讀后仿寫,讓學生學會運用
語文學習的規(guī)律也是一個從積累到運用的過程,語文的學習,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無疑是在量的儲備中逐漸形成。讀寫結合符合新課標的要求、理念,在學習完井水的三個特點后,小結這部分的寫作方法,先概括,后具體,先總寫它的特點,再舉事例具體加以說明,然后激勵學生仿照課文的寫法寫一寫,出示內容提示,引起學生探索的欲望,讓他們模仿本文的寫法,從文中想開去,想到自己的觀察到的內容,然后表達出來,體現了從學方法到用方法的過程。
刺繡課程教學反思篇三
我的回答是:首先就應該想到采取什么樣的授課方式才能起學生的學習興趣。俗話說興趣是最好的老師,只有讓學生對所學內容感興趣,才能有效提高課堂教學效果。
反思二:充分開發(fā)和利用書本以外的教學資源可有效提高課堂教學效果。
首先,充分開發(fā)和利用網絡資源可有效提高課堂教學效果。在地方課的教學實踐中,我經常要用到多媒體這種現代化的教學手段。給我感受最深的是:網絡可以給我們提供極其豐富的教學資源。恰到好處地利用這些資源會大大提高課堂教學效果。
其次,報刊、課外書籍也能提供非常豐富的教學資源。平時上課時,我不但讓學生從課外書、報紙雜志中收集資料,我自己也經常從這些“資源庫”中搜尋與教學有關的資料。例如,在《能源的選擇和利用》這節(jié)課中,我就用到了從刊物中收集到的資料——《會發(fā)電的背包》。在《功在發(fā)明與創(chuàng)新》這節(jié)課中,我就用到了從課外書中收集到的資料——《冰造輸油管》,并且把這個故事用在了導入這一教學環(huán)節(jié)中,收到了非常好的教學效果。
為了提高地方課的課堂教學效果,我專經常到圖書館的綜合閱覽室去閱讀報紙和雜志,從中獲取了很多與課堂教學相關的資料,這對提高課堂教學效果起到了非常大的作用。
反思三:如何使用教材。
在新課標、新理念的指導下,我們應該樹立:用教材教而不是教教材的觀念。根據實際需要對教材的組織、教材的呈現方式進行改組,使教材為我所用。在此基礎上,我又讓學生親身實踐,用創(chuàng)造性思維設計一個美觀實用的垃圾箱.讓學生感受一下發(fā)明創(chuàng)造所帶來的樂趣,真是出乎我的意料啊!學生的想象太豐富了,設計的垃圾箱都非常有創(chuàng)意,例如考慮到造型、清理、垃圾分類等問題,甚至考慮到用太陽能開關垃圾箱蓋等問題。
從中我也深深地體會到學生的創(chuàng)造潛能是巨大的,就看我們怎么去開發(fā),如果我們還留戀于傳統(tǒng)的教學模式,還局限于教材內容,就教材講教材,每天都照本宣科,一點創(chuàng)意都沒有,那么學生的潛力就不會得到充分的開發(fā)。
最深的是:要想讓學生喜歡上地方課,并且在課堂上有所收獲,尤其是創(chuàng)造性思維得到開發(fā)的話,教師必須要成為教材的“再造者”,而非教材的盲從者。
反思四:導入新課這一環(huán)節(jié)至關重要。
導入新課這一環(huán)節(jié)雖然在一節(jié)課中所占的時間非常少,但它在整個教學過程中卻起著極為重要的作用,能不能把學生的注意力吸引過來,能不能調動起學生的學習積極性,往往在此一舉。如果這一環(huán)節(jié)把握不好,整個教學效果就會受到很大的影響。為了充分調動學生學習的積極性,在每節(jié)課的備課過程中我都精心設計導入新課這一環(huán)節(jié)。
我的理解是,教師和學生應該是互相學習的關系。孔子曾說:“三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”可見人人都有可供自己學習的地方,當然學生也不例外。確切地說,學生通過每一節(jié)課的學習,從教師那里學到了很多知識,與此相應的是,教師從學生那里也學到了很多知識。
我感覺到有些學生的思維比教師的思維要活躍得多,想象也比教師豐富得多。如果我們每位教師上課結束后能及時進行教學反思,把學生的奇思妙想及時記錄整理,收集起來。天長日久,你會驚奇的發(fā)現:你從學生那里學到了很多知識。
這實際上就是教學相長。
刺繡課程教學反思篇四
凸顯學生的主體地位,激發(fā)學生的參與熱情。
為了適應新課標的要求,讓學生在第一節(jié)課上更加清醒地意識到自己的主體地位,教師在教學中刻意放大了學生討論、發(fā)問、自由交流等環(huán)節(jié)所占的比重,以此喚起他們的參與熱情,使他們真正成為學習的主人,并為今后的自主學習打下基礎。
“讀書百遍,其義自見?!痹姼璧囊馕度缢宣}、花中蜜,老師既翻譯不出,也講解不出,而只能靠學生反復朗讀去體味。在學習這首詩時,教師充分注意和發(fā)揮了朗讀的作用,靈活地運用范讀、指名讀、齊讀、快速讀、激情誦讀等多種形式,指導學生有感情地朗讀課文,在讀中體悟哲理,品味意蘊,培養(yǎng)朗讀能力。
在教學過程中,對學生的提問和回答教師始終給予積極性的評價。即使學生的答案不夠準確甚至完全錯誤,教師也會面帶微笑地鼓勵他們,諸如“沒關系,失敗乃成功之母”、“你們比我想像的還棒”、“相信你下次會做得更好”、“雖然你的不夠完美,但你的思維很開闊”等等。這些激勵性的評價,培養(yǎng)了學生的學習興趣。
新課標的教學理念提倡在課堂上引入競爭機制,培養(yǎng)學生的競爭意識,以適應社會發(fā)展的需要。這節(jié)課中教師專門安排了朗讀比賽,意義就在于此。
總之,《在山的那邊》作為第七冊的開篇之作,從某種意義上說,我是在通過它向學生闡釋一種全新的教學理念,知識的傳授反倒稍顯次要了。
刺繡課程教學反思篇五
針對這一課,我提出的教學目標是:1、能有感情的讀好這首詩2、理解關鍵字的意思3、能站在詩人的角度理解這首詩的內容4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。
由于學生預習情況的非常好,目標1和目標2學生基本能夠達成。教學的重點主要是引導學生理解詩的內容和詩人所要表達的思想感情。
在教的過程中,我從作者入手,引導學生說出有關李白的一些文學常識和詩句。在這一方面,學生的積累比較豐富,大部分學生都能背誦李白的多首詩句,知道李白是“詩仙”,但這里有一點我沒有處理好的是,有一位同學說李白是“詩圣”,我進行了糾正,但是并沒有告訴他“詩圣”其實另有其人(杜甫)。
進入正文以后,我是這樣處理的,從一二兩句寫景的詩句入手,讓同學們找出詩人所描寫的景物,然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月”,目的在于引導學生理解詩句的內容,這里我給了幾分鐘的時間讓同學們小組討論,基本上同學們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導學生站在詩人的角度來理解這首詩,目的在于調動學生的想像力,同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊,順利過渡到下文。但是在我在引導上做的不夠,備課的時候“備學生”做的不夠充分,最后雖然大部分同學都能夠站在詩人的角度來描述詩意,有個別同學也能運用聯想和想像來描繪詩人看到的美景,但還是和自己預先設想的效果相距甚遠。
通過設置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里?”順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示,還是通過小組討論的形式讓學生自己探討詩文的意思。小組討論的結果非常令人滿意,能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調了“發(fā)”、“向”和“下”這幾個字的意思。最后讓學生圖文結合,體會整首詩所描繪的意境,從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。