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全國高考作文 全國高考作文(優(yōu)秀十四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-12 20:41:29
全國高考作文 全國高考作文(優(yōu)秀十四篇)
時間:2023-06-12 20:41:29     小編:文友

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全國高考作文 全國高考作文篇一

我行走在江邊,看著彼岸升起的煙花,雖非屬罕見,卻美得不加修飾,仿佛看到了生之繁華,以至于忘了往前挪走一步。

我愛這煙花,確信無疑,就像對書本的感情,偏執(zhí)而無法扭轉(zhuǎn)。它雖然始終停留在預(yù)定的軌道上,卻總以自己的方式向盈盈的月光挑戰(zhàn),向絢爛的星空挑戰(zhàn),它注定將成為夜空中的主角。

而我們又何嘗不是這樣呢?用青澀的期盼與青春的激情寫著三年韶華的輕狂,寫著初涉人世的滄桑。我們盡情地歡笑,為苦戰(zhàn)難題的成功而自豪;我們時而沉默少言,以賣弄奮筆疾書于題海,一面思考未來的人生方向;我們緬懷過往,揮灑受挫時的難抑的悲傷,卻又總能拾起風(fēng)帆,帶著期望再次啟航。

十二年的人生路,比起時隱時現(xiàn)的煙火,更顯出它的坎坷和綿長?;蛟S,它承載的不僅僅是閃光的那一刻出色,更有人生的藍(lán)圖、人生的歸宿。

十二年的奮斗只為那幾小時的揮筆一搏,它滿載了莘莘學(xué)子的美好憧憬與向往,滿載了不復(fù)往昔的汗水與眼淚。它不是生命的終結(jié),卻以終結(jié)的絕然方式狠狠地畫上了一個句號。

回頭看看遠(yuǎn)方,彼岸的煙花依舊在燃放,那大片大片的色彩浸染過江水,突現(xiàn)出姹紫嫣紅的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛進(jìn)入了光影重重的時空隧道,過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。

朋友們喜怒哀樂的臉龐在刺眼奪目的夜空中一個個浮現(xiàn)。要么因?yàn)槔蠋煹谋頁P(yáng),開心得像個三歲的孩子拍手歡呼雀躍;要么拿著觸目驚心的成績單,難過地悲愴滿懷;要么看著同學(xué)領(lǐng)著獎狀,拋給他一個羨慕又妒忌的眼神,卻總也不愿承認(rèn)他的好;要么就著一道數(shù)學(xué)題,與朋友爭論得面紅耳赤。

高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,讓我們在苦中求進(jìn),進(jìn)中取甜。我們在這些年里不斷成長,懂得了把握完滿的青春,懂得了體諒他人的無奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我們同樣也在邊走邊想。

恍眼中,那空中艷麗的煙花仿佛勾勒出一幅幅豐富多彩的生活畫面,那里蘊(yùn)藏的是我們十二年來用動人的心弦譜寫的一首青春贊歌。

全國高考作文 全國高考作文篇二

從傳統(tǒng)中萃取出新式花茶,是小羽對創(chuàng)新的詮釋。正如庫克所言:“不創(chuàng)新的后果,就是消亡?!倍∮鹈鎸︿佁焐w地的抄襲之風(fēng),坦然改弦更張,用規(guī)范改造市場,以創(chuàng)新披荊斬棘,迎來了新式花茶的春天。其中創(chuàng)新鑄就的匠人精神便可窺見一斑。

有人會問:難道傳統(tǒng)不好嗎?延續(xù)傳統(tǒng)固然是對經(jīng)典文化的尊重,正如我們公認(rèn)西湖龍井沁人心脾,鐵觀音香甜濃郁一樣。但我們不得不贊同李可染的觀點(diǎn):“踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是亞軍?!倍∮鹂吹角八从械?,并堅持發(fā)展壯大,帶領(lǐng)更多的人走向致富之路,她堪稱花茶之冠軍。反觀那些毫無頭腦,以復(fù)制為傲之輩,這些人難道不是我們中國市場上的“中堅力量”嗎?小羽是創(chuàng)新鑄造的工匠,講究精益求精,而他們則是松散的市場監(jiān)管下偷生的蓬蒿,在無人問津的荒郊瘋狂地?fù)u曳,可悲!可嘆!

中國缺的就是這一份工匠之魂,中國是制造大國,然而“中國制造”卻怎么也洋氣不起來,令國民尷尬的是,日本馬桶蓋被熱捧,澳洲奶粉被中國代購哄搶一空……出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因何在?歸根究底,就是我們有了太多太多的假冒偽劣者,而少了和小羽一樣肯用心打造出作品的匠人,(壽司之神)一度讓我震撼:小野二郎為了讓章魚肉不像橡膠似得僵硬,要對其按摩四十分鐘;為了使米飯松軟可口,要保持它在人體溫度左右。如此用心對待自己的作品,而不是草率地謀求暴利,對自己的商品不加情感。這也許是海外商品更滿足國人需求的原因吧!

只有用心,事物才會有生命力!

真正的工匠精神當(dāng)然不止于庖丁解牛般的,抑或是小野二郎般的熟能生巧和認(rèn)真對待。更重要的則是市場監(jiān)管下的創(chuàng)新了。只有嚴(yán)厲打擊假冒偽劣者,宣揚(yáng)真正的大匠精神,就像齊白石告誡弟子:“學(xué)我者生,似我者死?!弊屔碳艺J(rèn)識到:質(zhì)量比重量重要!才能為更多的“小羽”鋪設(shè)暢通的大道,為他們提供創(chuàng)新的信心!

而小羽的同行要做的,就是《禮記》中所說的“茍日新,日日新,又日新”。多駐足想想怎樣做得更好,怎樣帶領(lǐng)市場前行,使中國有朝一日成為“瑞士手表”“德國制造”一般的存在,這才是我們的追求!

大國工匠,用規(guī)范引領(lǐng)共贏之路,以創(chuàng)新鑄造工匠之魂!

全國高考作文 全國高考作文篇三

從2008年百年奧運(yùn)夢圓,到2022年與奧林匹克運(yùn)動再度攜手,北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背后,既有我們“從哪里來”的精神密碼,更有我們“走向何方”的精神路標(biāo)。

敢于拼博 、敢于挑戰(zhàn)的奮斗精神成為凝結(jié)奧運(yùn)精神的靈魂,只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無限風(fēng)光盡被占”。

2008年夏天,全世界聚焦北京,中國以開放、包容的胸懷、昂揚(yáng)自信的姿態(tài),向世界展示了一屆精彩的奧運(yùn)盛世,讓世界看到了一個強(qiáng)大的中國正昂首闊步,走向新的征程。百年奧運(yùn)追夢之路,與中國人民爭取民族獨(dú)立、走向國富民強(qiáng)的道路相伴而行。當(dāng)奧運(yùn)圣火照亮“鳥巢”時,一個開放、自信的大國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,揮筆繪就“同一個世界,同一個夢想”的時代畫卷。

2022年,全球見證中國之諾,世紀(jì)疫情下的冰雪之約,續(xù)寫中國與奧運(yùn)的情緣,奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫新的篇章。疫情下北京冬奧會按期推進(jìn),如約而至,給世界帶來共克時艱的力量,也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國。在中國迅速發(fā)展的今天,中國的奧運(yùn)健兒正以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),奮力拼搏的強(qiáng)健姿態(tài),把一個強(qiáng)國的風(fēng)采展現(xiàn)在世。

從2008年的“同一個世界,同一個夢想〞,到2022年的“一起向未來”;從“一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會”,到“簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會”。從歷史深處走來,向著美好未來奔去,北京冬奧會為讀懂中國提供了一個多姿多彩的新窗口。奇跡在北京延續(xù),夢想在世界傳遞。中國經(jīng)濟(jì)之所以能夠以強(qiáng)大韌性抗擊風(fēng)險,在抗擊疫情中崛起復(fù)蘇的偉大力量,離不開我國堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的努力,離不開中國經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展道路上累積的厚實(shí)基礎(chǔ)。14年間,中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力都躍上了新的大臺階,續(xù)寫了成績斐然的中國奇跡,彰顯了不同凡響的中國力量。

有一種力量叫拼搏:訓(xùn)練場上,運(yùn)動健兒揮灑汗水,為了賽場上的精彩表現(xiàn)厲兵秣馬;有一種成功,叫堅持:奧運(yùn)冠軍在枯燥的訓(xùn)練中默默堅持從未放棄,代表國家出賽征戰(zhàn)奧運(yùn)賽場時成功圓夢登上最高領(lǐng)獎臺; 有一種傳承叫奉獻(xiàn):從“鳥巢一代”到“冰新一代”,志愿者們完成了一場熱血沸騰的青春接力……

作為新時代青年的我們應(yīng)當(dāng)用奮發(fā)有為的姿態(tài)和銳意進(jìn)取的精神去奮斗拼搏,在新發(fā)展新征程中勇敢書寫自己的篇章。用青春之我,創(chuàng)造青春之中國,實(shí)現(xiàn)一個又一個跨越,再跨越!

全國高考作文 全國高考作文篇四

她輕輕地,在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“w”。不像印刷體那樣端正,有些突兀,又彎彎曲曲的。她微笑地看著它,看著這面有點(diǎn)發(fā)灰的白石灰墻,看著已經(jīng)睡熟的爸爸媽媽,自言自語道:“滿足了。不是嗎?我現(xiàn)在挺滿足的。”

在縣城里買一套新房子,離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子,還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢?花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄,他們的后半生也還得每天在田里度過,以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負(fù)擔(dān)。多幸福??!

“多幸福啊!”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了!因?yàn)轳R上就要畢業(yè)了。一個農(nóng)村來的大學(xué)生可不如一個城里大學(xué)生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。

其實(shí),她還有一個理由,那就是一點(diǎn)小小的虛榮心。每當(dāng)那些城里同學(xué)周末邀請她去她們家時,她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了,有時是說家里有急事。其實(shí),她最擔(dān)心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因?yàn)樗募以卩l(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路,那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一間房。

她卻怎么也沒想到,平時連衣服也很少添置的父母,竟在她領(lǐng)到大學(xué)錄取通知書的第二天,拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白,明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年!她明白了。

“這回咱家可飛躍了!”爸爸說?!八职?,只能給兩個城里戶口,那咱閨女呢?”“嗨,你們?nèi)コ抢镱^,我一個老頭子,沒事。我和咱這破屋子還有感情呢!”

她平靜地聽完父母的話,一個字也沒說。一如既往,她回到書桌前去看書。臨睡前,她對父母說:“我也挺喜歡這屋子的,咱就別買房了?!备改阁@訝地望著她,她把一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話換成了家鄉(xiāng)話,“開學(xué)我還要帶同學(xué)來玩呢!”

35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“w”就像一片瓦。怎么想到這個?“反正我現(xiàn)在已經(jīng)滿足了,因?yàn)椤鄙砗笸蝗粋鱽砀赣H的夢囈聲。早點(diǎn)睡吧。明天同學(xué)會來玩呢!

全國高考作文 全國高考作文篇五

飯桌上,三只貓正在吃魚,而一只貓除外,它正在費(fèi)勁地捉老鼠,三只貓看到它,笑著對它說:“有魚吃還捉老鼠?”

的確,這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會中很多人都有的,很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取,不再努力做本職工作,開始享用現(xiàn)有東西,坐吃山空。貓和老鼠是天敵,貓的本職工作就是抓老鼠作為食物??墒?,到了現(xiàn)在,貓開始吃主人給的魚,不再用勞動換取食物,漸漸也就不會抓老鼠了。不會抓老鼠沒關(guān)系,去抓魚呀,但是貓自己沒法抓魚,只能等別人來給它,也就只能依靠主人來賺取魚吃,可悲的是,世界上有無數(shù)這樣的貓,慢慢的,這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化,他們都會墮落,沉淪,還自己欺騙自己,去嘲笑其他勤勞的貓,“有魚吃還捉老鼠?”這不是很可笑嗎?而可笑的原因,就是因?yàn)槿祟惤o了它們魚,讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂的魚!

這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫照,很多人在有現(xiàn)成的錢財都不會再努力工作、努力的,即使你有幾個億,你的子孫后代也將會在某一代揮霍一空,而當(dāng)你留給子孫的錢沒了時,他們又將何去何從呢?錢不是永恒,他們的進(jìn)取心也早就被磨滅,取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性,這時他們才會感到“捉老鼠”的能力的重要。

我們的技能是我們生存的的本錢,沉迷在現(xiàn)有的“魚”里,不思進(jìn)取,也終會變成沒有魚吃的貓。

現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人,自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個很好的職業(yè),有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親,吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”,不然現(xiàn)在就沒有一個叫微軟的公司,沒有一個世界首富比爾·蓋茨,更沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。

由此可見,魚在某一方面對于貓來說并不是好事,反而會影響貓捉老鼠的天生技能,因此,我認(rèn)為貓不是要少吃魚,而是不要吃魚,要想吃魚,就必須得自己抓,所以說,就算有魚吃,也要抓老鼠。

全國高考作文 全國高考作文篇六

崩坍停止了,江邊?壘著巨人的尸骨,多少綠樹被悲痛壓抑著彎下了腰,又有多少生命的花朵在剎那間枯萎!和那生命之花一同逝去的,還有那蒼白的、鉛灰色的、暗淡了的夢。

孩子別哭,我們還有生命。當(dāng)總理用沙啞的聲音說出這樣的話時,我的整顆心都碎了。是啊,我們不哭,我們要學(xué)會堅強(qiáng),我們要用自己的靈魂承擔(dān)起那些失去了生命和夢想的人們對這個民族的希望,幫他們圓夢。我想用自己的雙手抹去那些因悲痛而流出的淚水,用自己的心祝愿所有人都平安。

我把我的誓言和愛刻在蠟燭上,看它在溫暖的光暈中如何安撫那一顆顆受傷流血的心靈。

不能放棄夢想,不能放棄生的希望!當(dāng)惡魔的爪子伸向了無辜的人們時,一位中學(xué)教師用柔弱的身軀為四顆躍動的心撐起了一片綠蔭,一位年輕的媽媽用她的乳頭為孩子提供生命的乳汁。又有多少人將生命置之度外,在與死亡拼死搏斗的時候,全然不顧自己的安危!

這一切都在我的心靈開了花,讓我學(xué)會堅強(qiáng),讓我知道如何用自己的雙手將生命的色彩奮力渲染,構(gòu)筑我生命的夢。

傳說中有一種鳥,是沒有腳的,它們只能永遠(yuǎn)不停地飛,累了就睡在風(fēng)里,只有一次落地的時候,那便是死的時候。我就是那只鳥,我不能睡去,我不愿因自己的熟睡而讓自己的生命無所作為,我要用自己的雙手去為那些死去的孩子們完成他們的夢想!

所有那些凋零了的生命之花,殘缺了的夢,都在那一刻凝結(jié)成了永恒!夢和生命同在,它停在記憶的暖室里,有情感在滋養(yǎng)著。不,他們的夢和我們同在,我們的民族依舊有生生不息的力量與喧鬧的色彩!喚醒沉睡的人們,告慰死者的亡靈,用民族的奮飛去安慰他們的“夭亡”!我們要用全民族的誓言和愛去召喚中華民族新的明天和未來。

一切都如鉛灰色的殘夢!生命易逝,世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢想的人們啊,我們會珍存你們的夢想!我們會在祖國的大地上種下愛與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在!我們珍存同一個夢,用那雙帶著夢想的翅膀?qū)W會飛翔。

夢和生命同在,它在記憶的暖室里將永不凋零,所有殘缺的夢,讓我們用愛的花朵,為它們插上奮飛的翅膀。

全國高考作文 全國高考作文篇七

尼采說:“偉大的自我意識不是作為個體,而是作為人類?!?/p>

我們講寬容,那么,什么是寬容?蘇格拉底曾經(jīng)說過:“寬容并不是始于高尚,而是始于天然?!本拖裎覀兩砩系娜秉c(diǎn)一樣,我們每個人都有缺點(diǎn),這是我們的一部分。我們之所以是我們自己,就是因?yàn)槲覀兡軌驅(qū)捜菸覀冏约旱拿恳粋€缺點(diǎn),否則,我們將面臨無法面對自己的尷尬境地。

所以說,寬容乃天然,是我們與生就有的一種能力。當(dāng)寬容成為一種高尚時,當(dāng)我們站在個人的角度上講寬容時,這種寬容實(shí)際上是不存在的;寬容只存在于國家、民族,乃至于人類的前提之下。

曼德拉,反抗種族歧視的自由斗士。為了追求黑人自由與平等的權(quán)利,他度過了漫長的27年監(jiān)獄生涯。在這期間,雖然備受肉體和精神的摧殘,但他卻反而磨練出了自己堅強(qiáng)的意志和偉大人格;重獲自由后,他成為了南非的首任黑人總統(tǒng),但他放棄了仇恨和報復(fù),選擇了種族和解,由此而締造出了一個平等自由的新南非;而在他聲望達(dá)到頂峰的時候,他卻又選擇了功成身退。不屈不撓,以德報怨,居功不自傲,不貪戀權(quán)力,其偉大的人格魅力——贏得了全世界尊敬。

曼德拉為什么能夠贏得全世界的尊重?最重要的一點(diǎn)就是,在27年的監(jiān)獄折磨后,他能夠把自己的個人恩怨放在一邊,站在整個南非的高度上選擇了寬容,而不是在出獄之后發(fā)起戰(zhàn)爭。為了南非的統(tǒng)一與和平,他選了與白人和解。曼德拉已經(jīng)站在了整個南非的高度上看待寬容,也就是說,為了整個南非,他需要對那些奴役黑人的白人寬容。出獄之后,他曾立刻發(fā)表了著名的出獄演說,號召黑人將長矛扔進(jìn)大海,而不是拿起仇恨與屠殺的大刀,這說明只有整個南非的統(tǒng)一和自由才是曼德拉的寬容基石,而并非其個人的恩怨,也并非白人與黑人的對立與仇恨。當(dāng)他走出囚室,邁過通向自由的監(jiān)獄大門時,他就已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,自己其實(shí)仍在獄中。也許你會把這個“獄中”,理解為曼德拉對自我的牢籠,但事實(shí)上這個“獄中”卻是選擇仇恨之后,深陷戰(zhàn)爭的南非。

與此同時,在非洲的另外一個名叫盧旺達(dá)的國家,卻發(fā)生了種族大屠殺。在那一場屠殺中,至少有80~100萬人失去了生命,因?yàn)樗麄冋驹诹藗€人的立場上選擇了仇恨,而不是站在整個國家和民族的立場上選擇寬容。

寬容,不是始于個人,而是始于國家、民族,乃至人類。

全國高考作文 全國高考作文篇八

全國卷高考作文素材:農(nóng)之月令

汪曾祺先生寫過《葡萄月令》,似乎只要綴上“月令”一詞,便可以附庸先生的風(fēng)雅,也能智慧一回。昨天是芒種,蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的,什么時候播種,什么時候收獲,得有講究,亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎么看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“松土”,憋了一個冬天的黑土地,已經(jīng)等不及了,急著出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。

從清明到端午,莊稼人就一直忙。浸稻芽,做秧畦,收油菜,育蠶種,講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規(guī)矩,幾千年耕作經(jīng)驗(yàn)的積淀與升華。村中,要每家每戶地仔細(xì)叮囑。

“芒種”這個詞真好聽。

大約在六月份,草莓地里會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發(fā)現(xiàn),談不上智慧,只是一種經(jīng)驗(yàn)之談。不要著急,也不必時不時去看。待到烏豬子過江了,躲的、藏的,蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好,放到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一處荒田里去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性,相信生死來去自然,打擾不得。奶奶年紀(jì)大了,卻不忌憚生死?!捌呤?,八十四。閻王不請自己去?!备髁艘惠呑?,奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子,一大把一大把的,由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩,變得晶瑩透亮,烏紫烏紫的,像黑玉。桑葉伸伸展展,桑葚清清涼涼在底下蔭著涼著偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹,吊彎樹枝,底下的小孩便忙著摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫,被媽媽拖著去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來了。

田里要浸水。不大會兒,蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒,你再回來看看,田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢,這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中,涼絲絲的。田里有些許零星青白色的碎瓷片,也不要緊,莊稼人腳底的老繭厚著呢。還有水蛙,我們這里稱“螞蝗”,不再多提。傍晚,晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。

這是怎樣的景象!

大暑前三天后四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍,我卻不這么想。二十四節(jié)氣,吃桑葚的孩子,還有我的奶奶,都是有些智慧的,就連大自然里的一花一草,一蟲一鳥,又何嘗沒有智慧?

真愿意做個莊稼人。

全國高考作文 全國高考作文篇九

全國卷高考作文素材:大智若愚

智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

這幾年來,網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大v”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿了“欲”,實(shí)在難以稱之為智慧。

不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個個都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅持人生的某種信念。

我們中國人歷來是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時,若能平和以待,堅守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。

智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃?,萬古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。

智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》,才有了“人生三境界”。這時,智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執(zhí)著追求。

智慧的景象,其實(shí)是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。

全國高考作文 全國高考作文篇十

全國卷高考作文素材:智慧,就藏在房間里

媽媽對爸爸的評價:平時挺精明,一到錢上就犯渾,只知道亂花錢,敗家。

可不是?打我記事起,買房子、搬家、賣房子就成了常態(tài),少說也換了四五個地段。若家底殷實(shí)猶可說,可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來,已經(jīng)舉了不少外債。

爸爸和財務(wù)打了幾十年的交道,跟客戶談賬目時幾百萬的數(shù)目也得精確到個位,如此細(xì)致的人兒怎會連家中的存款、經(jīng)濟(jì)狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務(wù)事”,對外精細(xì)了,對內(nèi)就糊涂?我有些不明白。

不過細(xì)細(xì)想來,爸爸幾次一意孤行決定買下的房子,其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一二年級時,我家的房子擇在鎮(zhèn)中心,雖然位于中心,卻擁有罕見的靜謐,大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠(yuǎn)處人來車往紛雜不已,耳畔卻時常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀(jì)尚小的我,不懂得“大隱隱于市”,卻在這明媚的陽光中領(lǐng)略到靜的美好,收斂了頑皮和野性。

上初中時,爸爸看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然不錯,價格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了,再墊點(diǎn)錢,才換得那六七十平米的新居。那關(guān)口,爸爸打開家里的存折算了一下,又帶著笑容對外借了點(diǎn)錢,就輕飄飄地將錢交給了房主,全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子,我們一家度著有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定,每逢冬季,我不必在寒風(fēng)中趕遠(yuǎn)路,纏人的支氣管炎不再發(fā)作,平安地度過了初中三年。整整三年。

唯一一次讓我不滿意的新居,便是高中時代的房子。為了延續(xù)初中的傳統(tǒng),父親仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)去一看,卻比初中的更狹小、更簡陋,網(wǎng)絡(luò)、電視全沒有,平日用來消磨時光的手機(jī)也只好交出。高中三年的色調(diào),變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷,爸爸只在一旁呵呵一笑,說:“現(xiàn)在啊,還是艱苦點(diǎn)吧?!闭f來也怪,一些過去的朋友遇見了我,卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩(wěn),啊,興許真的長大了呢!

高中的生活,終于迎來尾聲。一日,我與爸爸閑聊:“爸,以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道:“你走了,就不搬了?!蔽夷?。忽地明白,父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。

我想,媽媽評價爸爸“花錢發(fā)昏”,可能有些道理。但是,這種行為如今看來卻蘊(yùn)有某種智慧。只不過,這智慧被愛包裹起來,深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。

全國高考作文 全國高考作文篇十一

還依稀記得幾個月前,我在日記里寫道:“明天我就十八歲了,心情復(fù)雜得不能用言語來表達(dá),我能說我還沒準(zhǔn)備好,能說我還想再來一遍嗎?”

20xx年,6570天,157680個小時,這是段著實(shí)不短的旅程。不經(jīng)意間的,我們就走到了生命中最美的年華。我們正值青春,我們馬不停蹄,青春呼嘯而過,我們拼命撕扯著,想要留下這最美的一刻,但它就像是沙漏中的細(xì)沙,看似緩慢卻從不間斷的滑落。

僅以此文——致我們呼嘯而過的青春。

正值青春的我們,首先要做的事就是折騰。沒錯,就是折騰!你有在烈日炎炎的暑期滿大街發(fā)過傳單嗎?有在大雨滂沱的黑夜爬上山頂?shù)耐ぷ雍团笥堰^一個crazy的生日嗎?或者半夜兩點(diǎn)鐘在公園打球?氣急敗壞的時候把正在通話的手機(jī)摔成兩瓣?甚至是更加瘋狂的事。如果沒有,那趕緊趁,我們還年輕,折騰一次吧!要知道,過了這個年紀(jì)我們也許就再也沒有機(jī)會和膽色去干這些事了。這個年紀(jì)的我們可以哭,可以笑,可以跳,可以鬧。我們不僅要浪漫,甚至要浪費(fèi),我們要忙得一塌糊涂,卻快樂得一敗涂地……才不枉那么多逝去的青春。

正值青春的我們,必定要做的事是成長。楊瀾曾說過一句我一輩子都不會忘記的話——“你可以不成功,但你不可以不成長。”我把這句話寫在卡片上,并貼在我的床頭。多少次,我經(jīng)歷失敗的風(fēng)雨,淚眼朦朧的看到墻上這行字,讓我有了振作起來的勇氣。十八歲的前一天,我便告訴自己,“你長大了,從今天起,你要更懂事,要上進(jìn),要感恩,要懂得珍惜身邊的每一個人,要記住別人給你的每一個微笑,然后報以自己的微笑。”成長也許不是一件甜美芬芳的事,但它是這場青春留給我們唯一的遺產(chǎn),你一定要好好珍惜。

說得多了,青春可能也像我手中的筆,洋洋灑灑,熱情洋溢。你一定要記住,青春的我們要過上向日葵一般的生活。我們正值青春,自然要面向陽光,不要再蜷縮在一小塊陰影中,世界很大,風(fēng)景很美,青春很好。我們不僅要陽光,更要以明亮的色彩去溫暖他人。我們要過上自己想過的生活,做自己想做的事,成為自己想成為的那個人。我們要樂觀的面對生活,因?yàn)槲覀兺蟮穆愤€很長很長……

時光荏苒,呼嘯而過的青春,你留下了什么?

全國高考作文 全國高考作文篇十二

根據(jù)材料提示,命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書“人”字的寫法來進(jìn)行類比。比如:“逆鋒起筆,藏而不露”似乎是想提示做人不要過于順風(fēng)順?biāo)?,更不要張揚(yáng);“中鋒用筆,不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道,不得偏頗;“停滯迂回,緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩,老成持重;最后的“描紅”最為寓意深刻,似乎紅色有某些象征之意,盡在不言中。但筆者想說的是:這就是命題者你想要的嗎?這卻不是我們青年人想要的!

請注意,這是毛筆楷書的“人”字的寫法,那么篆書呢?隸書呢?行書呢?都是一個寫法嗎?按照別的“書”的寫法寫的“人”字就不值得提倡嗎?“蠶頭燕尾”是什么做人方法?“鐵畫銀鉤”是什么做人的方法?“翩若浮云,矯若驚龍”又是何種做人方法?命題人一何愚也!

剛剛結(jié)束的第七次全國人口普查顯示,全國有十四億一千多萬人口,以命題者的邏輯,是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢?千人一面,千篇一律,那是什么時代的事了?!

既然題是出給我們年青人的,那年青人到底該如何“做人”呢?如果是筆者的話,絕不會“逆鋒起筆,藏而不露”,我要干將發(fā)硎,我要揮斥方遒!年青人如果不揮灑青春的活力,還叫什么青春!我為什么要藏?我要露!要吶喊!要縱橫萬里!那么“中鋒用筆,不偏不倚”呢?我絕不會沒有原則的騎墻!我想要為夢想打拼就打拼;我想要為享受生活而躺平就躺平!收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”!你們憑什么對年青人指手畫腳!憑什么!至于“停滯迂回,緩緩出頭”,我才不要!一萬年太久,只爭朝夕啊朋友們!張愛玲說過:“成名要趁早。”我要在青春最輝煌的時候,大展宏圖,一飛沖天!我們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽啊,我們可不是什么停滯迂回的彗星啊!

最后,關(guān)于“描紅”,我想說的是:“紅”不是描出來的,是刻在骨子里的!紅色是我們血液的顏色,紅色的基因是寫在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的,我們天生就是紅的!

沒有人能規(guī)定別人做怎樣的人,沒有人能強(qiáng)迫樹立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下,我的人生我做主!命題人,該思考的是你呀!

全國高考作文 全國高考作文篇十三

常常聽到長輩們說:“中國是個人情大國,走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情?!闭\然,中國經(jīng)歷了漫長的“人治”年代,重人情輕

常常聽到長輩們說:“中國是個人情大國,走到什么地方都得多少地講點(diǎn)人情?!?/p>

誠然,中國經(jīng)歷了漫長的“人治”年代,重人情輕道理的觀念根深蒂固?;蛟S正由于如此,重人情千百年來逐步形成了一種人的文化、社會的文化,甚至是國家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣,爸爸媽媽膝下有寵兒愛女,感情的親疏,確實(shí)無時無刻都在影響著一個人為人處世的態(tài)度。俗話說“虎毒不吃兒”,身邊至親近的人,當(dāng)然也是至可信任的人,這確是無可厚非。記得在看一部電影時聽到如此一句對白:“中國人和洋鬼子有哪些不一樣?就是中國人有人情味!”這句話我記憶猶新,我常常為自己身為一個中國人,有機(jī)會體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有些文化而自豪。

但是伴隨年齡的增長,所學(xué)的常識的增多,我對“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這部分看上去實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會上充滿了情與理的抉擇,大家應(yīng)該如何去作出判斷?是講人情,還是重道理?我深切感受到,伴隨社會的不斷進(jìn)步,感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙,信奉道理在我這個涉世未深的年輕人人眼中是應(yīng)當(dāng)高于所有的。

近期湖南掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動,有記者便專門采訪了他的家人。其中,他兒子的一番話令我深有感觸。他說:“從小到大,我從來沒想過要憑著爸爸的職位去幫自己干嘛,走進(jìn)社會后也沒想過靠關(guān)系,由于我知曉一到了爸爸這一關(guān),我一定是過不了的?!备星橛H密,并沒影響鄭培民清醒認(rèn)識到自己是人民的公仆,他沒由于個人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨,依然踏實(shí)勤懇、無私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操,在當(dāng)今社會實(shí)屬難得。

盡管中國有悠久的“人情大國”的歷史,但我堅信,感情親疏將不會成為大家新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!

情與理,并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長,也將會十分難行。但作為將來社會主人翁的大家,擁有決心,擁有魄力,一定會將這條真理的道路走闊、走好!

全國高考作文 全國高考作文篇十四

當(dāng)前語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會生活實(shí)踐,我以為,三者并不沖突。前兩個途徑是為了更好地讓語文知識內(nèi)化,更有利于讓語文投入到社會生活實(shí)踐中去。語文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾?,讓語文更“接地氣”,讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。

可是,當(dāng)前語文教學(xué)陷入了一個死循環(huán):為了語文而語文。語文教學(xué)為了一個標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化,甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力,可謂是背離了語文教學(xué)的初衷。

教育紀(jì)錄片《盜火者》對語文教學(xué)進(jìn)行了深刻的剖析和解讀。其中,作家周國平提到了一個令他啼笑皆非的故事:一個朋友家的女孩子在學(xué)校做到了一篇以他的改編成的閱讀題。當(dāng)他親自去做那篇閱讀題時卻驚訝地發(fā)現(xiàn),其中的某些題目自己也無從下手,成績還不如那名女孩。談到這里,周國平顯得格外無奈和擔(dān)憂:難道我們的語文教學(xué)就成了一門為了考試的學(xué)科?作家情感的表達(dá)和烘托僅僅是考卷上固定的答題模式?如果語文只是試卷上的答案,怎么可能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,甚至讓生活更加美好?

這種語文教學(xué)的尷尬境地值得每一個語文教育工作者反思。在這個全球化高度發(fā)展的時代,一方面是外來文化的強(qiáng)烈沖擊,一方面是我們國民語文素養(yǎng)的滑坡以及語文教學(xué)與生活的脫節(jié),長此以往下去,我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國家相匹敵?一個國家的精神食糧不夠分量,多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國家。所以,讓語文生活化的重任需要得到重視。

從個人層面來講,學(xué)習(xí)語文的過程,其實(shí)是一個在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中,在精神的王國里,自己就是國王。佛曰:一沙一世界,一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃,卻可以在精神的王國中唯我獨(dú)尊,享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。

帕斯卡爾有言:人是會思考的蘆葦。也就是說,人之所以為人,正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個在工業(yè)化社會被異化了的“流水線上的肥皂”,稱不上是擁有獨(dú)立人格的、完整的人。語文對于人情感和思維的培養(yǎng),使人的靈魂和思想更加獨(dú)立,完整。

看似是無用之學(xué)的語文從功利主義角度來講,確實(shí)不會帶來財富的極速膨脹。因?yàn)?,語文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶,類似于修行,對個人心性的修煉更為重要。當(dāng)我們把視線放遠(yuǎn)就會發(fā)現(xiàn):國民語文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。語文,讓個人與國家生活更美好。

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