在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

永恒之門篇一

金光四射，密密地灑在地上。

有一隊隊的婦女從田野經過，有一群群的母牛從田野經過。美麗的向日葵，在荒涼里默默燃燒。

這時候，一只手，一只偉大的手，貧窮的手，自山的背面伸過來，將戰(zhàn)栗的火焰傾入向日葵的根底。

孤獨的天才，十四朵向日葵的父親，從西方到東方，從南方到北方。

一千年，一萬年，那十四朵向日葵在發(fā)瘋地生長，遍布大地。

這就是溫森特·凡·高畫中的精神。凡?高是19世紀人類最杰出的藝術家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，備嘗艱辛。他獻身藝術，大膽創(chuàng)新，在廣泛學習前輩畫家倫勃朗等人的基礎上，吸收印象派畫家在色彩方面的經驗，并受到東方藝術，特別是日本版畫的影響，形成了自己獨特的藝術風格，創(chuàng)作出許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現(xiàn)了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽世界。

凡·高，在人生的磨難中擺脫了傳統(tǒng)的桎梏而化入永恒的美麗靈魂。

永恒之門篇二

今天，我們學習了《嗟來之食》，大意是：

春秋時期，齊國災民從富人默敖門前走過，默敖用吆喝的口氣讓那人吃他的施舍，但那人猛視默敖，不吃他的嗟來之食，使默敖給那人道歉，但那人因終不食食而餓死了。

因此，我們就“為了尊嚴放棄生命值不值得?”這個問題展開討論。

有同學認為：“為了尊嚴，寧可放棄生命，因為尊嚴是民族和國家的氣節(jié)，沒有尊嚴的人只會成為人們的笑柄，會招到人民的唾棄的。”《禮記》一書中記載過：士可殺，不可辱。裴多菲也曾經說過：寧愿生命消失，只要聲譽能夠在。

有一些同學卻認為：為了生命可以暫時放棄尊嚴，因為生命是可貴的，尊嚴是可以事后補回來的，他們認為為了生命可以暫時放棄尊嚴，君子報仇，十年不晚……

我認為生命固然可貴，但尊嚴卻可貴，因為尊嚴是一個民族、國家的氣節(jié)，許多千古名人也是這么做的，我們不談尊嚴所能帶來的名氣，也不說尊嚴的用途，我們光看我們身后那厚重的歷史，多少志士為了它而拋頭顱，周朝的叔齊、伯夷是尊嚴的代表，文天祥是我們學習的榜樣，吉鴻昌是尊嚴的歷史。

讓尊嚴把美麗成為永恒，尊嚴使我們不再丑陋。

永恒之門篇三

生命只有一次，美麗只有一次。

一次便足矣。

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轟轟烈烈，一次的無悔人生。

動人的故事并為因時間的沖刷而腿色，英雄的`本色始終如新。

有人說霸王別姬，烏江自刎是千古遺恨。于是有人勸勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

可是對于曾經那么不可一的西楚霸王來說有怎能愿意狗延殘喘的活著。

于是他選擇了隕滅。虞姬的斟酒，拌著生死離別的寒風。香醇縈繞，吹去了他清涼的淚垂。烏騅在嘶鳴，狂風在咆哮，蛇頭矛怒吼，敵人在哀叫。刀光劍影，血流成河，尸鴻遍野。

風停了，聲音消失了。流星劃過宇宙，留夏短暫的輝煌，劍劃過喉頸，留下了故事。

他不想讓后人看到他的屈辱。英武，豪情，剛烈的他選擇了涅磐。他沒有遺憾，因為人們記得的是他戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，奮勇殺敵的英姿；是他醉臥亭臺，笑傲五洲的情懷；是他鴻門宴上寬容，大度的氣魄。

人們只記得他美麗的一面。

他讓我們真正的懂的剎那即是永恒的美。