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態(tài)度的特點包括篇一

廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

簡單，再簡單一點，這就是生活。

也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對寵辱得失?！安灰晕锵?，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來。

知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀的肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的態(tài)度去追求未來。

知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。

曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。

不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。

總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。

也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個人都可以學(xué)會知足，而且我們也該學(xué)著知足。

簡單，再簡單一點，這就是生活。

態(tài)度的特點包括篇二

常言道：細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。

每一個人，做任何事。多要拿出一個態(tài)度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個態(tài)度。人生的態(tài)度。

人，不缺乏成功的機遇，但，缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼。

就那范進而言，范進考科舉，一次，失??；兩次，失??；三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬，氣宇軒昂；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄。或許你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢，這，是他人生的態(tài)度。

孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人。他也是一個半悲劇的人物。而他對待人生的態(tài)度，就用一個普通人的話來說“孔丘，明知不可為而為之”七個字，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。

“態(tài)”字怎么寫。簡體字，心上有個“太”就是高達之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實綁架你的未來。而繁體字，心上有個能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會讓你為之欣慰。堅持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。

人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態(tài)度。

江西南昌西湖區(qū)南昌十八中高三:戍華

態(tài)度的特點包括篇四

沒有世界，什么都不必說。但有了世界，卻什么都很難說?！}記

世上，有著數(shù)不清的人。一生中，有人成功，有人失敗，有人歡，有人悲。有人得，有人失。為什么，一樣的開始，結(jié)局卻不同，一生的際遇更是懸殊。

其實，這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對，還是頹廢失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

真的，在人的一生中，不可能一輩子都一帆風(fēng)順，一生風(fēng)平浪靜。無論誰，都要有承受挫折的能力。在困難面前，要無畏地去努力，百折不撓，不要去逃避，逃避只會使你越來越弱，直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折，一失敗便萬念俱灰，不想重來一次，也不敢再去奮斗，只因害怕再一次失敗。

大千世界，人生百態(tài)。如何面對人生，是快樂，是悲傷?不能讓你的人生去決定，也不是任由命運擺布著你，應(yīng)該自己把握!

有人會在失敗時念叨著：“命運，命運!既然早已注定，有何必去強求，隨遇而安吧?！钡欠竦珵?zāi)難降臨時，也要死死坐著，說著：“一切皆是命……”不，決不是，這只是弱者的表現(xiàn)，我們，要把握著自己的態(tài)度，努力去進取!

其實，是人生改變你，還是你改變?nèi)松?，都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸，憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你，無論多么困難，多么傷心的事也闖得過去，這就是人生的態(tài)度!本來，人的一生很美，也很甜。但往往，消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應(yīng)精彩的一生過早落幕，或是讓人生中充滿苦澀，使本應(yīng)五彩繽紛的人生黯淡無光。

積極的人生不一定會使你成功，但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取，從而放棄一生!

每個人都有選擇人生之路的權(quán)利，開心也罷，悲傷也罷，帶者認真對待人生的態(tài)度上路，慢慢開拓出自己的一片天吧!

態(tài)度的特點包括篇五

人生如潮起潮落，花開花謝，有得便有失，有苦也有樂。這就需要我們應(yīng)該既拿得起，亦放得下?？墒强v觀上下五千年，能做到那得起，放得下的又有幾人？

賈生（賈誼）可謂是德才兼?zhèn)涞囊淮娜蓑}客中的佼佼者．”年十八，以能誦詩書聞于群郡中”，此時的賈誼是何等的威風(fēng)八面，其前途不可限量．被薦入宮，文帝召以為博士，是年二十余，最為少，卻能言諸老先生之不能言，深得孝文帝歡心．前途一片光明．我想當(dāng)時的賈誼也一定胸有成竹，準(zhǔn)備施展自己的才能．可是天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福．誰又能料到僅因”洛陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)紛亂諸事”，這幾句無中生有的話，卻毀了他的一生．先是被冷落，不在被重用；然后被貶長沙，終日郁郁寡歡．而后為梁懷太傅，卻又因”為傅無狀，哭泣歲余而死，死時年三十三矣．”三十三歲，正是一展宏圖之時，可賈生卻因拿得起，放不下而早早的離開了這個世界．

再來看有詩仙之稱的詩人－李白．李白一生也曾達官顯赫一時，但終因不能屈從權(quán)勢，不同流合污而被排斥，遭貶黜．可他并沒有像賈誼那般郁郁寡歡，而是寄情于美麗的山水之間，為我們留下了不少經(jīng)久不朽的名作．讀李白的詩，你會被他廣闊的胸懷所吸引，被他豐富的情感所折服，會不由自主的沉醉在他詩的意境當(dāng)中，這時你會感嘆：李白”詩仙”的名號真的是名副其實．

同樣是生活經(jīng)歷相同的兩個人，一個是郁郁寡歡，因不被重用而遺憾終年；另一個卻寄情于山水，因詩作廣為流傳而流傳千古．這樣鮮明的對比，難道不能讓世人有所驚醒嗎？

心態(tài)決定命運．常言道：人生不如意事常八九，但決定我們心理素質(zhì)和成功與否的，也許關(guān)鍵是那一二點讓我們歡樂喜悅的事．

放正心態(tài)，做一個真正拿得起，放得下的人！