人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
廣州一模評分細則篇一
（題目回放）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某報社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。
學(xué)校門口。
記者：同學(xué)，你校服上畫了機器貓，為什么又用涂改液涂掉？
同學(xué)：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。
商場。
記者：同學(xué)，你校服上有歌星張靚穎的簽名，是真跡嗎？
學(xué)生：百分百真跡。
文具店。
記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！
學(xué)生：校服很便宜呀。
要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。②自選文體，自擬標題。③不得套作，不得抄襲。
一、作文類型：屬于新材料作文的人事型類。主要事件是記者采訪學(xué)生的事件，采訪的主要內(nèi)容是“學(xué)生
在校服上涂畫”的現(xiàn)象。
二、立意要圍繞“在校服上涂畫現(xiàn)象”確定，從內(nèi)容來看主要有四個角度：
角度1：第一個場景（校門口）
（一）學(xué)生的角度：在校服上涂畫機器貓的做法是不對?？闪⒁猓?/p>
1、表達（張揚）個性要注意方式。
2、要珍惜（愛惜）東西/（不要踐踏東西）。
3、要遵規(guī)章制度。
（二）班主任的角度：
1、學(xué)校（教育者）缺乏正確的引導(dǎo)，僅是簡單且欠缺明智的處理。
2、要引導(dǎo)學(xué)生從根本上解決問題。
3、不要扼殺了學(xué)生的靈性（個性）。
角度2：第二個場景（商場）
1、追星不能偏離正常的價值取向
2、不能盲目追星
3、不能如此炫耀
角度3：第三個場景（文具店）
1、做事不能太散漫、隨意。
2、要珍惜（愛惜）東西/（不要踐踏東西）。
3、要有正確的價值觀、價值取向。
綜合的角度
1、要注意形象。
2、做事要有正確的態(tài)度。
廣州一模評分細則篇二
廣州市2018年高考語文“一?！弊魑念}評析
□胡家俊
一、審題
廣州市2018年高考語文“一?！弊魑念}，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。通過文字材料，引出寫作要求。
材料包括三個方面的內(nèi)容。
第一個內(nèi)容，是南粵中學(xué)宣傳欄上出現(xiàn)了一組標語，標語是由漢字和表情包構(gòu)成的。其包含的含意是：這組標語很新穎；同學(xué)們很有創(chuàng)意；年輕人喜歡新穎、活潑的宣傳方式。
第二個內(nèi)容，陳述這些標語中的甲骨文表情包的來歷。這些甲骨文表情包是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計系陳教授和他的團隊推出的，表明這些表情包不是惡搞的產(chǎn)品，是經(jīng)過嚴肅的 程序設(shè)計出來的。是結(jié)合新技術(shù)產(chǎn)生的，是重新對中國古老象形文字的解讀而設(shè)計的。可以理解為對傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
第三個內(nèi)容，甲骨文入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。表明甲骨文受到世界文化保護方面的重視。甲骨文成為大眾與媒體的關(guān)注熱點。表明甲骨文又引起了大家的關(guān)注。某報“時尚”專欄，向社會征稿，展開專題討論。最后這句話信息比較豐富。報紙向社會征稿展開專題討論，表明這篇文章的讀者對象是開放式的，面向是廣大的社會受眾。另外。特別要注意的是該報紙是通過“時尚”專欄來展開討論的。專欄的名稱，暗示了專欄討論的傾向性。
寫作要求包括任務(wù)指令和一般寫作指令兩個方面：
首先看寫作任務(wù)指令：“請寫一篇文章向該專欄投稿，表達你的感觸與思考”。這個是寫作任務(wù)的核心。文章的寫作目的是就上述材料的內(nèi)容，給報社“時尚”專欄投稿。這個限定了寫作內(nèi)容和寫作目的的范圍。“表達你的感觸與思考”，“感觸”更多的是感情的抒發(fā)，是感性思維的呈現(xiàn)，“思考”則是理性思維的呈現(xiàn)。再看一般寫作指令：“要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，這些都是常規(guī)的高考作文的要求。這樣的寫作指令，考生是已經(jīng)非常熟悉的了。
對材料三個內(nèi)容，我們可以用一句話來概括：就南粵中學(xué)出現(xiàn)的由教授團隊設(shè)計的甲骨文表情包標語，談自己的感觸與思考，向報社“時尚”專欄投稿，展開專題討論。能夠這樣整體地理解這道作文題的材料內(nèi)容，立意就不會有太大的問題了。要防止高分段的考生不能整體理解材料的內(nèi)容與含意。
那么這道題該如何立意呢？ 可以從正面來立意，例如：
傳統(tǒng)文化與時代元素結(jié)合，展現(xiàn)時尚風(fēng)采；
傳統(tǒng)文化需要跟時代結(jié)合，發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化；
傳統(tǒng)文化與時代生活結(jié)合，才能夠有新的發(fā)展；
傳統(tǒng)的東西也可以很“時尚”； 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新工作很有必要；
用新穎時尚的宣傳方式對于傳統(tǒng)文化的傳播更有裨益……
可以從反面來立意，例如：要保持傳統(tǒng)文化的純粹性；……這個角度立意可寫的空間不大，因為材料基本排除了惡搞甲骨文的可能。
二、評價
評價一道高考模擬作文題的好壞，主要從以下幾個方面來評價：（1）作文題命題是否規(guī)范，合乎作文命題的發(fā)展趨勢。（2）材料的理解是否有多元理解，可以讓考生從多個角度立意切入寫作。（3）寫作任務(wù)是否可以調(diào)動起考生寫作的積極性，考生有話可寫。（4）是否能夠體現(xiàn)區(qū)分度，拉開不同層次考生的距離。（5）作文題目是否有一定的陌生感。
從這幾個評價角度來看，總體來說這道作文題是一道不錯的模擬作文題。
（1）作文題命題規(guī)范，是典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文，這是備考的重點，也符合作文命題的趨勢。
（2）對材料的多元理解，整體上來說，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得還不夠。但是因為材料由三個部分來組成，加大了材料閱讀理解的難度，一定程度上彌補了多元理解不足的問題。
（3）材料有考生比較喜歡的表情包出現(xiàn)，一定程度上吸引了考生的注意，考生的寫作熱情容易激發(fā)。這些話題內(nèi)容，考生是熟悉的，是有話可說的。
（4）這道題能夠體現(xiàn)出區(qū)分度。普通的學(xué)生，能夠?qū)憘鹘y(tǒng)文化與時代的關(guān)系，基本上都是可以符合題意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整體性理解。這是一個難點。材料三個內(nèi)容，各自獨立，又互相有聯(lián)系。從嚴格要求來說，需要有整體性的理解，才是切合題意的。另外，“時尚”專欄這個“坑”挖得有點隱秘，估計不少考生會忽略這個點，也是造成分數(shù)區(qū)分的一個地方。
（5）作文的形式是考生熟悉的，材料內(nèi)容有一定新意，給考生一定的陌生感，但是提煉主題以后，基本還是屬于考生熟悉的內(nèi)容范圍。
讓“傳統(tǒng)”驚艷“時尚”
鐘小鴻
古老的甲骨文被陳教授團隊以全新的技術(shù)設(shè)計成具有審美效果的表情包，被南粵中學(xué)用于表達最時尚的網(wǎng)絡(luò)流行語，引起轟動。這件事讓我們看到在時尚中融入傳統(tǒng)元素的效果之驚艷。時尚并不意味著對傳統(tǒng)的摒棄，當科技使傳統(tǒng)文化推陳出新，讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，流行的時尚就會更具有文化的內(nèi)涵。
其實，“時尚”從來就不是“無源之水，無本之木”，它孕育于過往，脫胎于傳統(tǒng)，而引領(lǐng)風(fēng)氣于當下。因此，“時尚”與“傳統(tǒng)”并不是一定要非此即彼，它更有可能是你中有我，我中有你。陳教授設(shè)計的甲骨文表情包之所以受學(xué)生們的歡迎，正是因為古老的象形文字使勵志標語不再是抽象的文字符號，而是圖像感極強，顯得十分呆萌可愛。而這種呆萌可愛，正是時下最“時尚”最受歡迎的潮流。
當傳統(tǒng)元素融入時尚潮流，“時尚”將不再淺薄輕佻，它有了根基，變得厚重。而有根基的“時尚”能走得更遠。第63屆戛納電影節(jié)上，范冰冰以一身極富中國傳統(tǒng)元素的黃色龍袍亮相，引起了極大的轟動。第二年，她又以同樣極具中國傳統(tǒng)特色的仙鶴圖案大紅袍出征戛納，又是驚艷全場！這成功的造型，讓范冰冰在時尚界聲名鵲起，贏得了國際聲譽?？梢姡瑐鹘y(tǒng)元素融入時尚之中，往往能使時尚的東西更具特色，產(chǎn)生令人意想不到的“驚艷”效果，使時尚的東西更具有影響力。
而“時尚”恰當?shù)匚{傳統(tǒng)的元素，也能使傳統(tǒng)得到傳承與發(fā)展。我們有理由相信，陳教授團隊對甲骨文字的創(chuàng)造性應(yīng)用，一定能使人們重新把關(guān)注的目光投向這一古老的象形文字，使它不再只是冷冰冰地躺在博物館的櫥窗里，而是活躍在電腦手機的熒屏上，重新回到人們的視線中。
外地的朋友到廣州來，坐上游船夜游珠江，透過珠江兩岸輝煌的燈飾和小蠻腰裊娜的身姿去感受千年商都經(jīng)久不衰的魅力，是一種時尚。而珠江上的游輪以“紅船”最為著名?！凹t船”之所以著名，是因為這不是一般的游輪，它是一個移動的水上劇場，劇場中表演的是廣州最傳統(tǒng)的地方戲曲——粵劇。古老的粵劇與現(xiàn)代的游輪完美結(jié)合，使“紅船”成為廣州旅游的一張名片。而粵劇這一傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)也將隨著登上“紅船”的游客們走向四方。
讓“傳統(tǒng)”驚艷“時尚”，讓“時尚”流播“傳統(tǒng)”，人類寶貴的文化遺產(chǎn)，將生生不息，源遠流長！
新樽盛舊酒，香醇依舊
符峻
當甲骨文披上時尚的外衣，搖身一變，成為人們津津樂道的對象。原來，用新樽盛的舊酒，依然可以如此香醇。
優(yōu)秀文化如何傳承自古便是難題。時間一直正在進行，不留倒退的余地。昔日的種種被灑上灰塵，隨著記憶的塵寂（沉寂？）而被淹沒在歷史的長河中。沒辦法，實用性日漸喪失的它們，被重拾實在太過牽強。于是乎，不見昨日雕欄玉砌，難聞前昔天上之音，徒留人們悲嘆。文化薪火相傳，似乎難以實現(xiàn)。
甲骨文一事卻交了一份讓人眼前一亮的答案。實話實說的是，甲骨文繁瑣的筆畫，貧瘠的文字庫實在難以勾起人們在日常生活中的使用欲望。相當長的一段時間里，甲骨文只能活在科研人員的筆記以及科普書籍的圖片中。而今，借陳教授和他的團隊之手，這位飽經(jīng)滄桑的歷史見證者，儼然已成了時尚的引領(lǐng)者。在人們關(guān)注度“蹭蹭蹭”地往上升之余，又不失歷史的格調(diào)，不禁讓人欣慰。
其實，時尚和傳統(tǒng)文化牽線早就存在過。詩詞，掙脫了應(yīng)試教育，來到了綜藝節(jié)目上；二胡，撇開了曲高和寡，在直播平臺上吸引了以萬計數(shù)的觀眾；故宮，抖落了歷史塵土，經(jīng)營起文創(chuàng)產(chǎn)品……收斂了古腔，講起了段子的傳統(tǒng)文化，大步流星地向新時代邁進。
藝術(shù)源于生活，而又高于生活。傳統(tǒng)文化根植于中國古代社會。在勞作與日常生活中，先人們在石板，甲骨上留下了漢字，哼起了宮商角徵羽，這些如今被奉為瑰寶的東西，不過是古人生活的一個縮影，而絕非陽春白雪、晦澀難懂之物，讓文化回歸流行，回歸生活，頗具溯源回流的意味。
當然，文化要時尚起來，但也得有自己的底線。人們可以挖掘它們潛藏的流行要素，讓它們時尚起來，但對它們的藝術(shù)內(nèi)核我們必須原封不動地保留。流行、時尚，絕不可和粗俗劃上等號。既要不染，也須不妖，傳統(tǒng)文化和時尚的融合必須得走在正確的軌道上。新瓶裝的舊酒，香醇依舊；同樣，披上了時尚外衣，也定能在新的時代熠熠生輝。
廣州一模評分細則篇三
廣州市2018年高考語文“一?！弊魑念}評析
□胡家俊
一、審題
廣州市2018年高考語文“一模”作文題，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。通過文字材料，引出寫作要求。
材料包括三個方面的內(nèi)容。
第一個內(nèi)容，是南粵中學(xué)宣傳欄上出現(xiàn)了一組標語，標語是由漢字和表情包構(gòu)成的。其包含的含意是：這組標語很新穎；同學(xué)們很有創(chuàng)意；年輕人喜歡新穎、活潑的宣傳方式。
第二個內(nèi)容，陳述這些標語中的甲骨文表情包的來歷。這些甲骨文表情包是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計系陳教授和他的團隊推出的，表明這些表情包不是惡搞的產(chǎn)品，是經(jīng)過嚴肅的程序設(shè)計出來的。是結(jié)合新技術(shù)產(chǎn)生的，是重新對中國古老象形文字的解讀而設(shè)計的?？梢岳斫鉃閷鹘y(tǒng)文化的發(fā)展。
第三個內(nèi)容，甲骨文入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》。表明甲骨文受到世界文化保護方面的重視。甲骨文成為大眾與媒體的關(guān)注熱點。表明甲骨文又引起了大家的關(guān)注。某報“時尚”專欄，向社會征稿，展開專題討論。最后這句話信息比較豐富。報紙向社會征稿展開專題討論，表明這篇文章的讀者對象是開放式的，面向是廣大的社會受眾。另外。特別要注意的是該報紙是通過“時尚”專欄來展開討論的。專欄的名稱，暗示了專欄討論的傾向性。
寫作要求包括任務(wù)指令和一般寫作指令另個方面：
首先看寫作任務(wù)指令：“請寫一篇文章向該專欄投稿，表達你的感觸與思考”。這個是寫作任務(wù)的核心。文章的寫作目的是就上述材料的內(nèi)容，給報社“時尚”專欄投稿。這個限定了寫作內(nèi)容和寫作目的的范圍。“表達你的感觸與思考”，“感觸”更多的是感情的抒發(fā)，是感性思維的呈現(xiàn)“思考”則是理性思維的呈現(xiàn)。
再看一般寫作指令：“要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，這些都是常規(guī)的高考作文的要求。這樣的寫作指令，考生是已經(jīng)非常熟悉的了。
對材料三個內(nèi)容，我們可以用一句話來概括：就南粵中學(xué)出現(xiàn)的由教授團隊設(shè)計的甲骨文表情包標語，談自己的感觸與思考，向報社“時尚”專欄投稿，展開專題討論。能夠這樣整體地理解這道作文題的材料內(nèi)容，立意就不會有太大的問題了。要防止高分段的考生不能整體理解材料的內(nèi)容與含意。
那么這道題該如何立意呢？
可以從正面來立意，例如：傳統(tǒng)文化與時代元素結(jié)合，展現(xiàn)時尚風(fēng)采；傳統(tǒng)文化需要跟時代結(jié)合，發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)文化與時代生活結(jié)合，才能夠有新的發(fā)展；傳統(tǒng)的東西也可以很“時尚”；傳統(tǒng)文化創(chuàng)新工作很有必要；用新穎時尚的宣傳方式對于傳統(tǒng)文化的傳播更有裨益??
可以從反面來立意，例如：要保持傳統(tǒng)文化的純粹性；??這個角度立意可寫的空間不大，因為材料基本排除了惡搞甲骨文的可能。
二、評價
評價一道高考模擬作文題的好壞，主要從以下幾個方面來評價：（1）作文題命題是否規(guī)范，合乎作文命題的發(fā)展趨勢。（2）材料的理解是否有多元理解，可以讓考生從多個角度立意切入寫作。（3）寫作任務(wù)是否可以調(diào)動起考生寫作的積極性，考生有話可寫。（4）是否能夠體現(xiàn)區(qū)分度，拉開不同層次考生的距離。（5）作文題目是否有一定的陌生感。
從這幾個評價角度來看，總體來說這道作文題是一道不錯的模擬作文題。
（1）作文題命題規(guī)范，是典型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文，這是備考的重點，也符合作文命題的趨勢。
（2）對材料的多元理解，整體上來說，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得還不夠。但是因為材料由三個部分來組成，加大了材料閱讀理解的難度，一定程度上彌補了多元理解不足的問題。
（3）材料有考生比較喜歡的表情包出現(xiàn)，一定程度上吸引了考生的注意，考生的寫作熱情容易激發(fā)。這些話題內(nèi)容，考生是熟悉的，是有話可說的。
（4）這道題能夠體現(xiàn)出區(qū)分度。普通的學(xué)生，能夠?qū)憘鹘y(tǒng)文化與時代的關(guān)系，基本上都是可以符合題意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整體性理解。這是一個難點。材料三個內(nèi)容，各自獨立，又互相有聯(lián)系。從嚴格要求來說，需要有整體性的理解，才是切合題意的。另外，“時尚”專欄這個“坑”挖得有點隱秘，估計不少考生會忽略這個點，也是造成分數(shù)區(qū)分的一個地方。
（5）作文的形式是考生熟悉的，材料內(nèi)容有一定新意，給考生一定的陌生感，但是提煉主題以后，基本還是屬于考生熟悉的內(nèi)容范圍。
廣州一模評分細則篇四
優(yōu)秀范文1
古文化遇上新時尚
一邊是古老神秘的甲骨文，一邊是時尚新潮的表情包，甲骨文表情包甫一推出便引轟動。這是古文化遇上新時尚后的蓬勃生機與無限可能，這也帶給我們文化延續(xù)與傳承的思考。
甲骨文表情包，本質(zhì)上是一老一新的奇妙文化組合。甲骨文作為中國最古老的文字，是原始社會里記載山川日月、觸摸世間萬物的表達方式，代表著一種古老而遙遠、深邃而神秘的文化。而表情包則是近年隨社交媒體發(fā)展才興起一種表達方式，它代表的是一種時尚的、流行的文化。當甲骨文與表情包組合在一起，我們不僅看到了俏皮的圖案，還看到了形象的文字； 不僅感受到了表情包的新潮和生活氣息，還感受到了甲骨文的靈動與活力。這是一次值得稱贊的古今融合，也是古文化與新時尚的一次順利“會面”，還是一次對古老與時尚的重新解讀。
甲骨文表情包之所以引起轟動、收獲大量“點贊”，不僅在于內(nèi)容上的融合，更是因為其背后在傳播方式上的“時尚化”創(chuàng)新。正如泰戈爾所言，“古老的種子，生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只需要在新時代的土壤里播種。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那種子，只要我們在時尚傳播的土壤里悉心耕種，便可收獲古文化的新生機，因此，不少“種子”紛紛穿上時尚外衣，在新時代生根發(fā)芽：古詩借助時尚流行歌，《經(jīng)典詠流傳》讓《苔》《明日歌》重回人們視野，文物經(jīng)由網(wǎng)購助力，故宮里的字畫不再寂寞。古文化經(jīng)過時尚的傳播渠道，中華上下五千年的文明也煥發(fā)了新光華。在新時代重現(xiàn)芳華。
在古文化園遇上新時代而恢復(fù)容光之時，我們更應(yīng)深入思考：怎樣讓以“慢”為特色的古文化與以“快”為標簽的新時尚更好地包容和合，從而激發(fā)持久的文化活力？不讓《在舌尖上的中國》里的掛面、章丘鐵鍋僅成為短時間的現(xiàn)象級追捧；不讓文物保護只停留在瞬時激增的志愿者報名數(shù)目；不讓悠久的文化只是我們腦海中一閃而過的片斷記憶。我們要以更堅守的態(tài)度，更堅定的毅力呵護著古文化的過去、現(xiàn)在，甚至未來，讓新時尚陪在古文化的身邊慢下來，走遠去。
當頑強如石、堅韌如絲、煙爛如畫、優(yōu)雅如資的古文化與新時尚相遇，我們看見了中華文明更悠久深遠的未來。
評語:本文屬論述類一等文。文章開頭先概括了材料的核心內(nèi)容一“甲骨文”與“表情包”的相遇，進而抽象出“古文化”與“時尚”的概念，再回應(yīng)作文的要求和任務(wù)，表達了“對文化延續(xù)與傳承的思考”。起筆看似平淡，但簡潔有力，統(tǒng)攝全篇。
文章第二段承按第一段所提出的觀點，以富有感染力的語言分析了“甲骨文表情包”這“一老一新的奇妙文化組合”，并探討了“甲骨文表情包”成為時尚的深層原因。條分縷析，層次綿密，極富說服力。
文章第三段在第二段“內(nèi)容上的融合”的基礎(chǔ)上，進一步論證了“甲骨文表情包”創(chuàng)新的傳播方式。然后將筆力集中在“新時代中重現(xiàn)芳華”的傳統(tǒng)文化是如何借助時尚的傳播渠道煥發(fā)新生的。視野闊，格局大，有理據(jù)，有情懷。
文章的第四段筆鋒一轉(zhuǎn),提出了對當下古文化重現(xiàn)生機的冷靜思考:要以“堅守的態(tài)度，堅定的毅力”讓“新時尚陪在古文化身邊慢下來、走遠去”。娓娓道來，理性客觀。
文章結(jié)尾以優(yōu)美的語言暢想了中華文明的美好未來，回應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴整。
文章情緒飽滿，內(nèi)容豐富，思維深刻，展示了考生對中國傳統(tǒng)文化與當代社會的深入觀察和獨到思考。文章語言節(jié)奏明快，整散結(jié)合，表現(xiàn)了考生嫻熟的語言能力和深厚的寫作功底。
文章結(jié)尾“絢”字寫錯，扣1分。發(fā)展等級打在深刻。評分:19+20+20-59-1=58 優(yōu)秀范文2
象千年之形
領(lǐng)時代風(fēng)騷
草茂林深旁，先祖虔誠地在龜甲上刻出第一個象形之字，開啟了甲骨文對萬物的臨摹；千年后的今日，莘莘學(xué)子穩(wěn)健的腳步旁，又出現(xiàn)一組朝氣而古意的甲骨文標語。甲骨文重又成為時尚，此番席卷而來，帶著千年的積淀，又領(lǐng)現(xiàn)世風(fēng)華。
甲骨文在《世界記憶名錄》榜上有名，在南粵中學(xué)也是被設(shè)計為標語，基至是根據(jù)電腦技術(shù)重新解讀和設(shè)計，這創(chuàng)新的審美和大眾的關(guān)注，讓“甲骨文”當之無愧帶上“時尚”標簽。而略一細察，這時尚“背后”，更有萬千緣由，不僅使甲骨文成為當時之風(fēng)尚，更成為時代的崇尚。
甲骨文，厚蘊為底、無邪為表，是現(xiàn)代人對古意的追尋與傳承。正因甲骨文與主俱來的對世界的探索，歷史演遷中不斷積淀的無邪純真，才引得人皆趨之習(xí)之，成為時尚。《詩經(jīng)》“思無邪”，故而經(jīng)久不衰；甲骨文“寫無邪”，故而承載現(xiàn)代人美好的愿景，又有如南粵中學(xué)的標語一般，朝氣蓬勃，唯有甲骨文才能淋漓盡致地表達出這一分向世界進發(fā)的無畏。寫一字甲骨，不求端正橫撇，更多的，是對世界的敬意與好奇，這漸漸凝聚的虔城，是現(xiàn)代人戒躁復(fù)禮的時尚，是追尋古意的時尚。
甲骨文，承得住歲月的磨煉，經(jīng)得起時代的推敲,所以在這亂花漸欲迷人眼的時代，又展風(fēng)華。激勵之法千千萬，而南粵中學(xué)獨選中甲骨文，也許既為耳目一新，加入甲骨文的時尚，亦也許是因其中透出的真意，歷萬代而彌新的氣勢，更具激勵價值。甲骨文應(yīng)用于表情包、被借勛電腦技術(shù)重新解讀，都是甲骨文在現(xiàn)代的百般化身，但萬變不離其中，甲骨文之所以引領(lǐng)時尚，也是因為其經(jīng)修釋喬裝后仍透出的文化底蘊，這風(fēng)韻，兼時尚與古老一齊綻放，像是繁華都市中一朵清冷自綻的花，故獨成時尚，獨展風(fēng)華。
甲骨文時尚的背后，是漢字經(jīng)久不衰的美。像一位洗盡鉛華的美人，蘊致典雅，故而世潮涌動、時過境遷，美麗猶在，風(fēng)流婉轉(zhuǎn)。中華文化，尤其是漢字文化，都有這樣經(jīng)久不衰的魔力，我們在母語的屋檐下，在漢字的庇護下，在甲骨文的熏陶下，又怎會不以之為時尚，崇之為風(fēng)尚？這不僅是時代的風(fēng)蘊，更是歷史的傳承，甲骨文歷久彌新，故時時為風(fēng)尚，代代是時尚。
印骨久象千年之形，記載的是祖輩的探索、人類的純真，寫無邪，無邪便為時尚。這樣古意熏陶的時代，自是對甲骨深愛如長風(fēng)，便是:幸甚至哉，歌以詠志。
評語：本文展論述類一等文。文章圍繞“甲骨文成為當時之風(fēng)尚，更成為時代之崇尚”的原因進行探討。立意準確，中心突出。
開頭以優(yōu)美且富有感染力的語言，引出甲骨文重又成為時尚的觀點，緊扣材料。第二段承接上文，由甲骨文入選《世界記憶名錄》以及被南粵中學(xué)高三年級作為宣傳欄的標語兩個材料，提出了甲骨文成為當時之風(fēng)尚，更成為時代之崇尚，背后有著千由萬緣的觀點。第三、四、五段是論證的主體部分。第三段以“甲骨文，厚蘊為底，無邪為表，是現(xiàn)代人對古意的追尋與傳承”為分論點，論述甲骨文之所以能成為現(xiàn)代人戒躁復(fù)禮，追求古意的時尚的原因。第四段以“甲骨文承得住歲月的磨練，經(jīng)得起時代的推敲”為分論點，論述了甲骨文之所以獨成時尚的原因。第五段以“甲骨文時尚的背后，是漢字經(jīng)久不衰的美”為分論點，進一步深入分析甲骨文能成為時尚的深層原因。三、四、五段論證時不僅緊扣材料南粵中學(xué)選取甲骨文作為標語的事例而且還能引用詩經(jīng)為例子展開分析，體現(xiàn)出較強的語言運用能力。結(jié)尾以包含感情的語言回應(yīng)題目，結(jié)構(gòu)嚴謹。
文章視野開闊，情緒高昂，內(nèi)容豐富，思維深刻，展示了考生對當代問題獨到思考。文章的語言優(yōu)美，節(jié)賽明快，表現(xiàn)了考生蝴熟的語言能力和深厚的寫作功底。
發(fā)展等級打在深刻。評分:19+ 19+20-58 優(yōu)秀范文3
永恒的時尚
伴隨里骨文成功入選《世界記憶名錄》，在電腦技術(shù)的重新解讀與沒汁下，這一古老的象形文字再次進入大眾視野，以潮流感十足的姿態(tài)成為當代流行文化的一部分。這背后，是中國傳統(tǒng)文化未來發(fā)展的潛力。傳統(tǒng)文化可以成為永恒的時尚經(jīng)典。
經(jīng)典永不過時，因為其有跨越時代的價值。在時間的洗禮下，它們流傳至今，在被大浪淘去的沙石中脫穎而出，正是因為它們能讓不同時代環(huán)境下的人們?yōu)橹畠A倒。在攝影技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)今，黑白、復(fù)古濾鏡大受歡迎，難道不是因為膠卷中光影韻味的動人嗎？凱爾特花紋、青花花紋至今仍是不少人心頭所好；在遠古卜筮之術(shù)中產(chǎn)生的甲骨文字成為作為人們溝通橋梁的表情文字，皆因它們有著無法替代、超越的功能與美感。
這種以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)發(fā)展的時尚風(fēng)趣是本土化的，有獨一無二的魅力的。每一種民族文化的形式都有其特定的自然環(huán)境、歷史背景，是不可復(fù)制的?！逗诒纷鳛榇蟊妸蕵冯娪?，以非洲各族文化為設(shè)計背景，讓超級英雄有了幾分非洲大地的野性與神秘色彩；日本和服是追求時尚的年輕人的喜好；基于日本歷史拍攝的大河劇也有不少年輕受眾。這些都是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展或二次創(chuàng)作，是能引起本土受眾的共鳴，包含著深厚的民族價值觀、民族信仰的產(chǎn)物，是無法離開社會文化背景、無法復(fù)制的獨特。如此一來，若民族之心存在，這份獨特的風(fēng)格又怎會過時？
從傳統(tǒng)文化發(fā)展出的時尚包含的不只是過去，更指引著文化的未來。當代中國青年有文化自信、文化自豪感，但卻不能僅止步于此。我們需要的更是對中國文化的堅守。結(jié)合現(xiàn)代科技所呈現(xiàn)出的中華文化的美好，讓我們看到時尚潮流的前行不代表沖去一切過往，可以是可愛的故宮周邊產(chǎn)品,可以是金陵十二敘、榫柳等應(yīng)用程序的精致，可以是《經(jīng)典詠流傳》中《明日歌》的輕快與《在水一方》《墨梅》的悠揚，這份永恒的時尚，有著青年一代對文化的傳承，將喚醒民族對其根源與靈魂的愛。
相信在散發(fā)時代、文化氣息的陰翳之美融入時尚發(fā)展潮流之時，當代中國青年將有更多美的享受，將到達更美好的精神故土。
評語：本 文屬論述類一等 文。文章從“古老的甲骨文在電腦技術(shù)的重新解讀與設(shè)計下走紅并成為關(guān)注熱點”，引出“傳統(tǒng)文化可以成為永恒的時尚經(jīng)典”這一觀點。
第二段以黑白、復(fù)古濾鏡大受歡迎，凱爾特花紋、青花花紋受人青睞，甲骨文表情包在當下流行作為例證，深入挖掘甲骨文作為經(jīng)典的價值，指出其“無法替代和超越的功能與美感”。語言流暢，思維活躍。
第三段以當下電影《黑豹》、日本和服、大河劇為例，指出傳統(tǒng)文化經(jīng)過發(fā)展或二次創(chuàng)作，能引發(fā)大眾追捧,是因為“這種以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)發(fā)展的時尚是本土化的，獨一無二的”。
第四段從傳統(tǒng)文化與時尚結(jié)合的發(fā)展趨勢，展望未來。結(jié)合當下故宮周邊產(chǎn)品成為時尚精品、電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》深受大眾歡迎等時事，闡發(fā)了關(guān)于“傳統(tǒng)文化中永恒的時尚將喚醒一個民族對其根源與靈魂的愛”的思考。
結(jié)尾對主題升華，思想深刻，有氣度。本文揭示了甲骨文所代表的傳統(tǒng)文化與時尚的關(guān)系，并深入探討了兩者的內(nèi)在聯(lián)系，思想深刻，例證豐富，表達精彩。展現(xiàn)出該生廣闊的閱讀視野、獨到的思考力深遠的人文情懷、深厚的寫作功底，是難得的個性作文。
美中不足的是對“甲骨文表情包”的原材料分析稍顯不足。發(fā)展等級打在深刻與豐富。評分：18+19+19=56 優(yōu)秀范文4
用時尚氣息喚醒文化記憶
尊敬的“時尚”專欄輸輯部：
你們好!當象形文字化上幾何美學(xué)的新妝，當世界記憶換上時興潮流的衣裳，當流淌千年的漢字直脈在二十一世紀再次沸騰，煥然新生，我又仿佛看見了甲骨文自古的魅力。在我
看來，時尚的氣息未必浮華輕靡，它也能煥醒文化，熔鑄記憶，活化經(jīng)典。
站在傳統(tǒng)與時尚的交匯之處，甲骨文表情包正是新興技術(shù)，文化潮流與古老記憶的完美結(jié)合。在美術(shù)學(xué)院陳教授的電腦設(shè)計下，遙遠的象形文字變得生活化與時尚化。文化遺產(chǎn)擁有著具象的載體，卻恒守著抽象的本質(zhì)；遠古的華夏文明在具體文字中孵化，卻依舊能借抽象傳聲會意，借抽象抒情表達。這一特點使甲骨文能很好地與現(xiàn)代設(shè)計 稼接。更簡明的線條，更稚趣的點畫，甲骨文通過變裝天衣無縫的融入了時下生活的話語體系。在活化經(jīng)典盈行的當下，借助新技術(shù)、新形式喚醒中華文脈的行動并不鮮見?！秶覍毑亍分星笆纻髌娴孽r話演繹，《經(jīng)典詠流傳》中詩詞吟誦、舊曲新唱的忠實表達，都是大眾傳媒。文藝形式的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合中的貢獻。時尚氣息讓甲骨文與大眾的距離更近，與生活更親近，也讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代更親近。
站在漢字溯源寶藏的金字塔尖，甲骨文入選《世界記憶名錄》又是在現(xiàn)代守衛(wèi)文化地位的有力手段。躍動著農(nóng)耕文明的文化心跳，綿延著炎黃子孫的精神血脈，甲骨文的文化歷史地位因然毋庸置疑，然而其在當今大眾的心底能受到多少分量的認可，受到多少程度的敬畏，是存在疑問的命題。文化遺產(chǎn)的價值與作用不僅表現(xiàn)在歷史見證與文明承載上，更表現(xiàn)在對當今社會意識觀念的影響上。因此，用現(xiàn)代的權(quán)威去維護、去培育、去激揚文化記憶是極其重要的；我們在文化評判和選擇時，更應(yīng)將認識傳統(tǒng)、發(fā)展傳統(tǒng)、弘場傳統(tǒng)成為一種普世的時尚。
甲骨文的活化也在同時給予我們新的省思，文化遺產(chǎn)如何能夠更好地把得到保護，文化記憶與內(nèi)涵如何能得到發(fā)展？我想甲骨文的例子已經(jīng)能讓問題的答案顯露出了一些雛形。時尚的力量、潮流的力量是強大的，也是廣泛的，也是對文化傳承極有價值的。
時尚，可以讓生活豐富，讓生命有趣，也可以喚醒文化，傳承文化，發(fā)展文化。評語:本文屬論述類一等文。文章采用給“時尚”專欄編輯部寫信的方式來完成題目的任務(wù)指令。
開頭用富有抒情性的語言點出了甲骨文走紅的事實，表明了鮮明的觀點:“時尚的氣息 未必浮華輕靡，它也能喚醒文化，熔鑄記憶，活化經(jīng)典。”
第二段首先評議材料呈現(xiàn)的事實，指出甲骨文成為時尚是“新興技術(shù)、文化湖流與古老記憶的完美結(jié)合”，認識準確，分析深刻；接著作者進行同類拓展，舉《國家寶藏》和《經(jīng)典詠流傳》為例，表明傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合帶來了時尚氣息的觀點。第三段反思甲骨文在當今流行能否長久的問題，最終提出“更應(yīng)將認識傳統(tǒng)、發(fā)展傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)成為一種普世的時尚”的觀點，思考有了進一步的提升。第四段小結(jié)觀點。
結(jié)尾以“時尚可以喚醒文化、傳承文化、發(fā)展文化”呼應(yīng)開頭觀點，總結(jié)全文。文章審題準確，材料豐富，思考有層次。不足在于第二段略長，全文有三個錯別字。
發(fā)展等級打在深刻與有文采。評分:19+18+19-3=53
廣州一模評分細則篇五
2013廣州一模作文題目
小軒放學(xué)回家，很沮喪地告訴媽媽，這次考試被同桌大桐超過了，媽媽對小軒 說“大桐沒有什么了不起，下次考試打敗他！”
爸爸 拿著一本雜志走過來“這里有一篇文章，介紹了一個叫隆克拉克的老師，得過美國最佳教師獎。他教的學(xué)生個個成績優(yōu)異，又彬彬有禮?！?/p>
媽媽急切地問道“他有什么秘訣？”
爸爸說“他的制勝法寶是他的班規(guī)。比如這兩條，別人有好的表現(xiàn)，要替他高興，自己有什么好的表現(xiàn)，不要炫耀，輸給別人不要生氣。”
媽媽有點生氣“最重要的是鼓勵孩子超過別人，從小培養(yǎng)孩子的競爭意識。你看，我們公司的成功，靠的是這種不服輸?shù)膭蓬^?！?/p>
爸爸說“不過，看見別人的長處能去贊美也重要呀”
小軒一聲不吭，默默地看著他倆。
