人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

秦觀鵲橋仙原文篇一

1， 感受秦觀婉約的詞風(fēng)。

2， 鑒賞“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！焙汀皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣。

3， 掌握“柔情似水”化無(wú)形為有形的修辭手法。

背誦《鵲橋仙》

鑒賞本詞的情致理趣

授課方式：

講授式

導(dǎo)入：

在我國(guó)的愛(ài)情詩(shī)篇中有許多膾炙人口的詩(shī)句。譬如：唐代詩(shī)人元縝的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。” 又如唐代詩(shī)人白居易的“在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！绷硗狻睹坊ㄈ芬玫那Ч沤^唱“問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許?！苯裉煳揖蛠?lái)賞析宋代詞人秦觀的 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣 。

1， 秦觀：

字少游，北宋詞人，號(hào)淮海居士，是蘇門(mén)四學(xué)士(秦觀，黃庭堅(jiān)，張耒，晁補(bǔ)之)之一。此人少年好俊，胸懷壯志，攻讀兵書(shū)，準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。然而世事艱難，他未能如愿以?xún)敚髞?lái)，性格發(fā)生了翻天覆地的變化，性格變成了多愁善感，憂(yōu)郁細(xì)膩，可以這樣概括：“身為男兒身，心為女兒心 ”

2， 秦觀詞的特點(diǎn)：

情韻兼勝，淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致，總之，傷心人寫(xiě)傷心詞。

相傳牛郎織女相戀而結(jié)合，觸怒天帝，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋，便于他們相會(huì)，人稱(chēng)“鵲橋相會(huì)”。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)美麗神話(huà)，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆。

1， 師讀，學(xué)生齊讀，一名學(xué)生讀

然后讓學(xué)生說(shuō)出上下闕的內(nèi)容：

上闕：情侶奔赴鵲橋相會(huì)

下闕：情侶以長(zhǎng)久相愛(ài)的誓言互勉

1，“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度?！?/p>

“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見(jiàn)到自己心愛(ài)的妻子的牛郎。“銀漢迢迢暗度”寫(xiě)七月七日夜，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。

2，“金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/p>

這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)鵲橋相會(huì)，如果碰上好做艷詞的詞人，在這個(gè)地方定會(huì)不惜筆墨大肆渲染得說(shuō)他們?nèi)绾卫p綿!如何悱惻!如何多情!本詞作者只寫(xiě)這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說(shuō)相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨)，二是說(shuō)這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。

值的回味的是“金鳳玉露”一語(yǔ)，他不但使這秋天的風(fēng)露，有它的象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛(ài)情純潔和高貴，一年只有一次，這此刻是情侶之間最美好的時(shí)刻。

至于，“勝卻人間無(wú)數(shù)”的深刻內(nèi)蘊(yùn)，則無(wú)妨作為一個(gè)懸念暫且留下，看多下闕，自會(huì)明白。

3，“柔情似水，佳期入夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?！?/p>

這一句，寫(xiě)的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑哑谌雺?mèng)”(從修辭上來(lái)講：比喻，對(duì)偶)。

“柔情似水”著重寫(xiě)情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。

“佳期入夢(mèng)”著重寫(xiě)心態(tài)，極言相會(huì)之不易，此所謂：“既見(jiàn)而驚，驚而后喜，喜而反疑是夢(mèng)?！弊髡咄瑫r(shí)代人晏幾道有詩(shī)云：“今宵剩把銀剛照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！笨梢?jiàn)這是久別重逢后人們的常有心態(tài)。

關(guān)于“柔情似水，佳期入夢(mèng)，”我們可以試想一下，《新白娘子傳奇》中“西湖送傘”的故事情節(jié)，許先和白素珍的一舉一動(dòng)，一言一行，無(wú)不是“柔情似水，佳期入夢(mèng)，”的最好闡釋。

“忍顧鵲橋歸路”是寫(xiě)不忍心回頭看剛剛相會(huì)過(guò)的鵲橋和分離時(shí)的歸路，這一句則表現(xiàn)他們難舍難分、難以割舍的情感。是呀，一次短暫的相距卻是此后長(zhǎng)久分離的開(kāi)始，此情此景，讓人如何承受呢?因?yàn)閬?lái)自不易，所以難能可貴，所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動(dòng)，更讓人留戀。這就是“勝卻人間無(wú)數(shù)”的所在。

4，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”

這是詞的結(jié)句，意思是寫(xiě)兩個(gè)人的愛(ài)情若是象織女和牛郎那樣，真摯牢固又長(zhǎng)久，又那里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守、朝朝暮暮!

意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛(ài)，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛(ài)，永恒的愛(ài)，而人間夫妻即使朝朝暮暮，形影不離，也終有生離死別之日，一次永恒的愛(ài)與人間有近期的愛(ài)相比，這就是作者所言“勝卻人間無(wú)數(shù)”之所在。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一。

只要兩情久長(zhǎng)，真心相愛(ài)，你心中有我，我心中有你，即使不是天天在一起，卻也勝過(guò)朝歡暮聚，這把追求耳鬢廝磨，朝夕相處卿卿我我的世俗愛(ài)情，升華到崇高的精神境界.這是其二。

背誦這首詞，默寫(xiě)這首詞

秦觀鵲橋仙原文篇二

朝代：宋代

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。(度 通：渡)

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì)，就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思，柔情似水，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

fairy of the magpie bridge

by qin guan(1049-1100)

thin clouds are creating works delicate;

falling stars carry sorrows deep.

over the vast, vast milky way,

cowherd and weaving girl quietly meet.

meeting in such a clear and sweet autumn night,

the rendezvous outshines many a worldly date.

tenderness flows in the soul’s retreat;

sweet hours melt their hearts away.

the short-lived magpie bridge is unbearable to see,

for on the magpie-paved bridge parting comes in haste.

ah, so long as love keeps,

what differs, missing each other day after day!

纖云：輕盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。

飛星：流星。一說(shuō)指牽牛、織女二星。

銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子。暗度：悄悄渡過(guò)。

金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)”。

忍顧：怎忍回視。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。語(yǔ)出宋玉《高唐賦》。

借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之，如《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、張先、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉、凄楚。相形之下，秦觀此詞堪稱(chēng)獨(dú)出機(jī)杼，立意高遠(yuǎn)。

這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明，練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛(ài)情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位。 此詞熔寫(xiě)景、抒情與議論于一爐，敘寫(xiě)牽牛、織女二星相愛(ài)的神話(huà)故事，賦予這對(duì)仙侶濃郁的'人情味，謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。詞中明寫(xiě)天上雙星，暗寫(xiě)人間情侶;其抒情，以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，倍增其哀樂(lè)，讀來(lái)蕩氣回腸，感人肺腑。

詞一開(kāi)始即寫(xiě)“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?？墒?，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛(ài)的人共同過(guò)美好的生活?！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長(zhǎng)空。

關(guān)于銀河，《古詩(shī)十九首》云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！薄坝凰g，近咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目。這里，秦觀卻寫(xiě)道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛(ài)的人隔開(kāi)，相見(jiàn)多么不容易!”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意，同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字，他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì)。

接下來(lái)詞人宕開(kāi)筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)!”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛(ài)情?！敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)?！庇靡悦鑼?xiě)七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛(ài)情的高尚純潔和超凡脫俗。

“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊，就象悠悠無(wú)聲的流水，是那樣的溫柔纏綿?！叭崆樗扑?，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見(jiàn)又分離，怎不令人心碎!“佳期如夢(mèng)”，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫(xiě)出愛(ài)侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情?！叭填欩o橋歸路”，轉(zhuǎn)寫(xiě)分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛(ài)人分別的歸路。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸眼淚。 回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假，似夢(mèng)似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛(ài)情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀，這種高尚的精神境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古代同類(lèi)作品，是十分難能可貴的。

這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮。作者將畫(huà)龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái)，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情，取得了極好的藝術(shù)效果。