在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇一

一天，有個(gè)趕集完的農(nóng)夫迎著寒風(fēng)往家里趕路，這時(shí)，他看到在路邊有一團(tuán)黑呼呼的東西。

走過(guò)去一看，原來(lái)是條凍僵的蛇，他撒腿想要跑，可是回頭一看，那條蛇還是躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，難道死了嗎？

他大著膽子走到跟前一瞧，原來(lái)呀，這是一條凍僵的蛇，它的呼吸很微弱，眼看就要死了。

一條快要死了的蛇是不會(huì)咬人的，農(nóng)夫這下放心了。

于是，他把蛇撿起來(lái)，打算扔到院子外面去。

突然，那條蛇用微弱的聲音說(shuō)：“別把我扔出去，救救我，救救我?！?/p>

農(nóng)夫把蛇捏在手里對(duì)它說(shuō)：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”

蛇有氣無(wú)力地說(shuō)：“我連大聲說(shuō)話的力氣都沒(méi)有了，還會(huì)咬人嗎？”

農(nóng)夫一想也是，他看著蛇奄奄一息的樣子，很不忍心，就解開(kāi)衣扣，把它放進(jìn)懷里，帶回了家。

農(nóng)夫家里有個(gè)暖烘烘的火爐，他就把蛇輕輕地放在火爐邊，慢慢地溫暖著它。

一會(huì)兒功夫，蛇就醒了過(guò)來(lái)，蛇動(dòng)了一下，抬起頭來(lái)看看四周。

忽然蛇張開(kāi)大嘴，吐著細(xì)長(zhǎng)的舌頭，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。

農(nóng)夫氣壞了，指著它喊：“你這條忘恩負(fù)義的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩將仇報(bào)呢？”

蛇大笑了起來(lái)，得意地說(shuō)：“哈哈，我是蛇，我犯不著因?yàn)檫@個(gè)就改變我的本性?！?/p>

聽(tīng)了這話，農(nóng)夫總算明白了，臨死之前，農(nóng)夫非常后悔救了一條毒蛇，卻還了自己的性命。

寓意：這則故事出自《伊索寓言》。這個(gè)故事是告訴我們要分清善惡，對(duì)那些本性難以的人，我們不能存有同情心，否則反而會(huì)害了自己。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇二

真是太不可思議了！《伊索寓言》這本小故事組成的集子，其漢譯本的出現(xiàn)竟可追至明朝天啟年間（公元1621—1627年）。

伊索是古希臘人，生活在約公元前6世紀(jì)，傳說(shuō)曾為奴隸，后獲得自由，因善用寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。其所編寫(xiě)寓言經(jīng)后人加工，結(jié)集成《伊索寓言》廣為流傳?！独呛托⊙颉?、《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍與烏鴉》等膾炙人口的故事均出于此。《伊》存有各種文字譯本，對(duì)歐洲寓言創(chuàng)作影響頗深。

明末清初是中國(guó)歷史上第二個(gè)翻譯高峰期，主要由耶穌會(huì)傳教士翻譯大量西方作品?！兑痢返谝粋€(gè)中譯本《況義》即現(xiàn)于此時(shí)（1625年），由法國(guó)傳教士金尼閣口述，我國(guó)張賡筆錄，收作品38篇，大部分為伊索寓言，據(jù)稱只有抄本存于巴黎國(guó)家圖書(shū)館。噫！只可遙想，不得親見(jiàn)，甚憾。

《伊》第二個(gè)中譯本《意拾蒙引》（一譯《意拾喻言》）出現(xiàn)在1840年，系英國(guó)人羅伯特·湯姆翻譯，署名“蒙昧先生著，門(mén)人懶惰生編譯”，由當(dāng)時(shí)的出版機(jī)構(gòu)廣學(xué)會(huì)出版，收寓言82篇。這個(gè)版本大抵是有違礙之處，讓清政府的高官不大得勁，于是遭到查禁，因此存本無(wú)幾。不過(guò)一些學(xué)者對(duì)此頗為懷疑，真實(shí)情況如何尚未有定論。只是存本稀罕倒是真的，全世界現(xiàn)有四本，英國(guó)、日本和香港各存一本，第四本于上世紀(jì)九十年代在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)。天可憐見(jiàn)，小子在網(wǎng)上找到一幅此書(shū)的圖片（見(jiàn)圖），得以過(guò)過(guò)眼癮；又多虧圖書(shū)館的檢索系統(tǒng)，見(jiàn)到此本中若干文章，用文言文寫(xiě)成，只是看著希臘的狐貍烏鴉口吐“之乎者也”，感覺(jué)有點(diǎn)怪。

1888年，其第三個(gè)譯本《海國(guó)妙喻》由天津時(shí)報(bào)館印行，署名“張赤山譯”，收寓言70篇。這個(gè)譯本是中國(guó)近代翻譯史上較有名氣的一本書(shū)，只是有學(xué)者認(rèn)為書(shū)中所錄故事，出處較為復(fù)雜，并非全為伊索寓言。此后，國(guó)內(nèi)又多次有人翻譯《伊》，如林紓、汪原放等人均涉足其間。

《伊》在現(xiàn)、當(dāng)代最出名的譯本，自然要屬周作人譯和羅念生譯兩種。小子不才，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，看到一本1955年初版印刷的周譯《伊索寓言》，激動(dòng)得不行。此本由人民文學(xué)出版社出版，封面已黯淡不清，大約黃綠色，上畫(huà)《獅子和驢》的繪圖，署譯者名“周啟明”（即周作人），豎排繁體印刷。書(shū)中收寓言358篇，系根據(jù)法國(guó)emilechambry編訂“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希臘原文譯出。前言稱對(duì)文章“不加選擇，文句亦無(wú)增減”。此本寓言數(shù)最多，翻譯簡(jiǎn)潔明快，只是老先生愛(ài)用生澀字眼，讀起來(lái)有些拗口，難免有人大叫：行不得也，哥哥！

羅本系由羅念生、陳洪文等人合譯，1981年由人民文學(xué)出版社出版。此本收作品330篇，語(yǔ)義簡(jiǎn)明、流暢，是廣為所知的譯本。只是其因“無(wú)意義”和“低級(jí)趣味”等原因刪去16則故事，感覺(jué)有點(diǎn)別扭，不過(guò)亦無(wú)大礙，廣東人謂之“麻麻的”———馬馬虎虎啦！

《伊索寓言》在國(guó)內(nèi)至少有數(shù)十版本，翻譯精度、廣度參差不齊，以致有些泛濫成災(zāi)，雖不無(wú)可信之處，亦不能全然放心。各本因翻譯來(lái)源不同，總有所出入，即使周本收錄最廣，也不能稱“全本”。蓋因伊索本人就是隱隱約約的形象，后人又不免混淆這些作品的來(lái)源，到底不能一窺全豹。

推薦譯本《伊索寓言》，人民文學(xué)出版社，1955年出版，譯者周啟明《伊索寓言》，人民文學(xué)出版社，1981年出版，譯者羅念生等。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇三

森林里有一只很壞的狼。一天，他正在吃一只羊羔。突然一根骨頭卡在他的喉嚨里了。

“哎呀，一根骨頭卡在我的喉嚨里了?！彼s忙去看醫(yī)生， “請(qǐng)幫幫我吧。”醫(yī)生熊貓先生說(shuō)：“很抱歉，我?guī)筒涣四恪９穷^卡在里面。”

“我該怎么辦??？”狼傷心。后來(lái)他遇到一只鶴。“親愛(ài)的鶴小姐，請(qǐng)救救我吧，一根頭卡在我的喉嚨里了。我會(huì)給你報(bào)酬的?！?/p>

“好吧。我試試看?！柄Q小姐說(shuō)。她用她的長(zhǎng)嘴把骨頭拉了出來(lái)?！艾F(xiàn)在我要走了。記住你的話，你該給我報(bào)酬的?！?/p>

“好的，給你報(bào)酬。”狼突然說(shuō)，突然咬住鶴的長(zhǎng)脖子，把她吃了。

啟示：人往往會(huì)因小失大，因?yàn)樨澞钜稽c(diǎn)小利益而放虎歸山導(dǎo)致最后性命都不保了。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇四

《狐貍和葡萄》是伊索寓言中的名篇。它說(shuō)的是，狐貍吃不到葡萄，就自我解嘲說(shuō)：“這葡萄是酸的，還沒(méi)有成熟”。

一天，柏拉圖拿著《伊索寓言》對(duì)蘇格拉底說(shuō)：“老師，伊索老先生的《狐貍和葡萄》，立意好是好，但卻嚴(yán)重失真。狐貍是吃肉的，它哪會(huì)吃葡萄啊？”

蘇格拉底聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，就拍拍了柏拉圖的肩頭，稱贊說(shuō)：“孩子，你這個(gè)問(wèn)題提的好。”

隨后，蘇格拉底對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)：“名人也會(huì)犯錯(cuò)誤的。狐貍是食肉動(dòng)物，可伊索在寓言中卻寫(xiě)狐貍想吃葡萄。這就未免有點(diǎn)可笑了?！彼€再次對(duì)柏拉底敢于質(zhì)疑名人的勇氣給予了肯定。

事情過(guò)了不久。蘇格拉底應(yīng)一位種植葡萄的朋友的邀請(qǐng)，到那里去做客。飯后，他們?cè)谄咸褕@里散步的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)一只狐貍在大口大口地偷吃葡萄。狐貍好像對(duì)這種水果非常感興趣，一口一串，葡萄汁順著嘴丫直往下流。蘇格拉底和朋友的到來(lái)驚動(dòng)了它，它慌忙從藤上又扯下一串葡萄，戀戀不舍地轉(zhuǎn)身逃走了。這個(gè)場(chǎng)景讓蘇格拉底驚詫不已。

“狐貍不是食肉動(dòng)物嗎？它怎么會(huì)吃葡萄？”蘇格拉底問(wèn)他的朋友。

他的朋友笑了：“狐貍可喜歡吃葡萄哩！在我這個(gè)葡萄園里，經(jīng)常都會(huì)有狐貍來(lái)偷吃，一次能損失好幾斤。”

蘇格拉底不語(yǔ)了。他從朋友那里回去后，把他看到的情景講給學(xué)生們聽(tīng)，然后問(wèn)學(xué)生：“當(dāng)一個(gè)人在沒(méi)有弄清事情真相的時(shí)候，就輕易地肯定一個(gè)質(zhì)疑。這人是不是顯得很可笑？”

學(xué)生們說(shuō)：“是?！?/p>

蘇格拉底真誠(chéng)地說(shuō)：“看來(lái)，我就是這樣一個(gè)可笑的人了?！?/p>

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇五

古希臘有一座奧林匹斯山，山上住著很多法力無(wú)比的天神，而眾神之王宙斯也住在奧林匹斯山上。他是至高無(wú)上的神，世間的一切都要聽(tīng)從他的命令。

有一天，宙斯閑逛到了大地上，大地上景色迷人，這令他很高興，當(dāng)看到清清的河水里游著活潑的魚(yú)兒，肥沃的田野上牛馬成群時(shí)，他的心情不由自主地高漲起來(lái)。他開(kāi)始放歌牧野，大聲贊頌了一番。唱到盡情處，他停了下來(lái)，希望得到喝彩，但等了一會(huì)兒，除了幾聲牛哞聲，什么也沒(méi)聽(tīng)到，這令他很掃興。直到這個(gè)時(shí)候他才發(fā)覺(jué)整個(gè)大地上只有他自己能開(kāi)口說(shuō)話?？吹酱蟮厣系纳餂](méi)有一個(gè)能和自己對(duì)話，宙斯想：應(yīng)該創(chuàng)造一種會(huì)說(shuō)話的生物，來(lái)管理這廣袤千里的大地，讓大地健康有序地發(fā)展，后自己再來(lái)時(shí)，也有個(gè)說(shuō)話的對(duì)象。

于是宙斯回到奧林匹斯山以后，就按照神的模樣創(chuàng)造出了人，并把他們送到大地上繁衍生息。沒(méi)過(guò)多久，宙斯又一次來(lái)到大地上，發(fā)現(xiàn)茂密的森林變得稀稀拉拉，成群的牛羊也形單影只，肥沃的土地上雜草叢生，這一片美麗的大地已經(jīng)被人糟蹋得不成樣子。宙斯看了，很生氣，再也沒(méi)有心情唱歌了。

回到奧林匹斯山上，宙斯心情糟糕得要命，他的兒子赫耳墨斯就問(wèn)他：“尊敬的父親，您為什么不高興？”宙斯說(shuō)：“我為大地創(chuàng)造了人，原以為會(huì)讓大地變得生機(jī)勃勃，我哪里料到那些人會(huì)把大地搞得亂七八糟的，我這不是作孽嗎？”

赫耳墨斯說(shuō)：“父親不用著急，我去察訪一番，看看究竟是怎么一回事，回來(lái)我再向您匯報(bào)?！睅滋旌螅斩够貋?lái)了，他對(duì)宙斯說(shuō)：“尊敬的父親，您雖然是按照神的模樣創(chuàng)造了人，卻沒(méi)有給他們智慧，所以他們?cè)诖蟮厣虾鞣菫闆](méi)有任何節(jié)制?！?/p>

宙斯恍然大悟，趕忙對(duì)赫耳墨斯說(shuō)：“你立刻去給他們灌輸一些智慧，要不然他們會(huì)更加放肆的，到時(shí)候就麻煩了?！?/p>

赫耳墨斯立刻下了山，來(lái)到大地上，為每個(gè)人都灌輸了同等的智慧。但不幸的事情又發(fā)生了，那些個(gè)子小的人被灌滿了智慧，一下子就變成了聰明的人；而那些個(gè)子大的，智慧只能灌到半腰，不幸的成為比較愚蠢的人。

伊索寓言故事圖片 伊索寓言故事篇六

有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。

這故事說(shuō)明，有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

宙斯想要為鳥(niǎo)類(lèi)立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見(jiàn)花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥(niǎo)十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。

小山羊站在屋頂上，看見(jiàn)狼從底下走過(guò)，便謾罵他，嘲笑他。狼說(shuō)道：“啊，伙計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)?！?/p>

這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

有一次，一座大山發(fā)生了大震動(dòng)，震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事伊索寓言經(jīng)典故事精選伊索寓言經(jīng)典故事精選。當(dāng)他們焦急地聚集在那里，擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí)，僅看見(jiàn)從山里跑出一只老鼠。

這是說(shuō)庸人多自憂。

饑餓的狐貍看見(jiàn)葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，肯定是酸的?！?/p>

這就是說(shuō)，有些人能力小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，難道還不滿足，怎么還要講報(bào)酬？”

這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的報(bào)酬，就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。

有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見(jiàn)一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>

這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對(duì)待他們。

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，看見(jiàn)狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝？狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ?跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>

這故事說(shuō)明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?lái)，所以就來(lái)得很慢很慢伊索寓言經(jīng)典故事精選故事。

這就是說(shuō)，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。

一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了

主人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“主人?。∵@不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的稱贊，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?！?/p>

這是說(shuō)，生老病死是不可抗拒的`規(guī)律。