每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

登長(zhǎng)城教學(xué)反思篇一

藝術(shù)，讓我們成年人都仰之彌高的東西，怎么讓學(xué)生去懂?

三讀教材之時(shí)，文章第一人稱(chēng)“我”突然讓我茅塞頓開(kāi)，既然文章是從一個(gè)孩子的視角和心理去寫(xiě)的，我何不把這節(jié)課也設(shè)計(jì)成一節(jié)帶領(lǐng)孩子們回憶童年、感悟童趣、體驗(yàn)成長(zhǎng)的課!讓孩子們?cè)谕榈挠螒蛑姓胰?，在已有的生活體驗(yàn)中悟理，讓他們也像文中的“我”一樣，在玩中學(xué)，在玩中與同伴對(duì)話(huà)，與“爸爸”對(duì)話(huà)，也與自己的童年交流，與藝術(shù)大師切磋。

因此，我把“賞讀童趣”作為教學(xué)的重點(diǎn)，把“了解中國(guó)畫(huà)”作為一個(gè)難點(diǎn)，把“感悟成長(zhǎng)”作為拓展。在這節(jié)課中，我努力從三個(gè)“關(guān)注”去做。

一是關(guān)注現(xiàn)場(chǎng)生成。在賞讀童趣環(huán)節(jié)中，學(xué)生關(guān)注的許多點(diǎn)都不在我的預(yù)設(shè)之中，但我沒(méi)有刻意地把學(xué)生往我的“圈子”中引，而是把自己也當(dāng)作學(xué)生的同齡人，和他們平等地交流，引導(dǎo)學(xué)生賞出文中的童真童趣。如一生找到畫(huà)竹影時(shí)孩子們說(shuō)的四句話(huà)，認(rèn)為很有童趣，我除了評(píng)點(diǎn)這是一種語(yǔ)言之趣、場(chǎng)面之趣，馬上想到讓這個(gè)學(xué)生所在的小組四個(gè)人進(jìn)行角色對(duì)話(huà)，讀出孩子們嘰嘰喳喳議論的味道。在學(xué)生讀得不夠出色時(shí)，我及時(shí)進(jìn)行了一人表演多個(gè)角色的范讀。那一刻，我都覺(jué)得成了孩子。

二是關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平。面對(duì)深?yuàn)W的繪畫(huà)藝術(shù)和大段大段的知識(shí)講解，我去粗取精，抓關(guān)鍵詞“畫(huà)意”，找與之相對(duì)應(yīng)的句子。學(xué)生在文中分別找到了“神氣”“一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”來(lái)解釋“畫(huà)意”，就已經(jīng)能證明他們理解了。如果過(guò)多解釋?zhuān)碚撔蕴珡?qiáng)，學(xué)生也覺(jué)枯燥無(wú)味，反而成了一節(jié)美術(shù)鑒賞課。事實(shí)證明，當(dāng)我讓學(xué)生在四幅圖中找到中國(guó)畫(huà)時(shí)，他們既找對(duì)了，也能說(shuō)出理論根據(jù)，連中國(guó)畫(huà)的竹與西洋畫(huà)的竹的細(xì)微差別也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，讓我覺(jué)得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)真的是事半功倍。

三是關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)。讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的童年感受和經(jīng)驗(yàn)，如講自己平時(shí)的游戲;對(duì)照文中的“爸爸”說(shuō)自己的生活啟示。關(guān)注體驗(yàn)時(shí)又照顧到了個(gè)性差異，為學(xué)生提供多個(gè)體驗(yàn)角度，如賞析童趣的角度有三種以上，談成長(zhǎng)感悟的角度有四種以上。

但我總覺(jué)得這節(jié)課還沒(méi)有發(fā)揮好，首先是我個(gè)人的素質(zhì)有局限，臨場(chǎng)激趣的能力不強(qiáng)，課堂氣氛不活躍;其次是學(xué)生的體驗(yàn)還不充分，如“童趣”賞讀點(diǎn)還可更多一點(diǎn)。如果再上這節(jié)課，我會(huì)在賞讀童趣這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)更充分的學(xué)生活動(dòng)，在學(xué)生自主探究方面加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。

登長(zhǎng)城教學(xué)反思篇二

11月2日下午，我在鎮(zhèn)中小學(xué)執(zhí)教了三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材中的最后一篇課文——《孫中山破陋習(xí)》。本來(lái)應(yīng)該在第一時(shí)間寫(xiě)出這一課教學(xué)的得與失，但因家庭瑣事所累，一直拖到了現(xiàn)在，倍感慚愧!

《孫中山破陋習(xí)》是一個(gè)歷史故事，課文以鮮活的文字講述了中國(guó)革命先驅(qū)孫中山小時(shí)候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先廢除纏足陋習(xí)的事。全文共8個(gè)自然段，第一自然段寫(xiě)孫中山小時(shí)候很喜歡自己的活潑能干的姐姐(已放在第一課時(shí)教學(xué))。第二至七自然段是全文的重點(diǎn)段，寫(xiě)孫中山的母親受封建習(xí)俗的影響，強(qiáng)行給孫中山的姐姐纏足，他的姐姐從此失去了歡樂(lè)，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫(xiě)辛亥革命后，擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山首先廢除了殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋習(xí)。文章運(yùn)用了對(duì)比手法，寫(xiě)出了孫中山姐姐纏足前的活潑能干，纏足時(shí)和纏足后肉體及心靈上的痛苦，字里行間謳歌了中國(guó)革命先驅(qū)孫中山從小就具有凡事獨(dú)立思考、不盲從、敢于反抗封建陋習(xí)的獨(dú)立人格，堅(jiān)決與封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的革命精神。

本文主要是寫(xiě)孫中山與他媽媽之間的對(duì)話(huà)(二至七自然段)，感情真摯動(dòng)人。根據(jù)這一特點(diǎn)，我在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)纏足給姐姐帶來(lái)了怎樣的傷害，讓學(xué)生想象姐姐當(dāng)時(shí)承受的痛苦，以至于改變了姐姐活潑的個(gè)性。讓學(xué)生從姐姐的前后變化中體會(huì)封建陋習(xí)是多么害人。另外，體會(huì)母親也是纏足陋習(xí)甚至更多封建陋習(xí)的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋習(xí)的受害者，但他們像母親一樣對(duì)封建陋習(xí)盲從而無(wú)奈，而孫中山卻對(duì)封建陋習(xí)憎恨與抗?fàn)?，從?duì)比中體會(huì)孫中山反封建的徹底革命精神。大概過(guò)程如下：

復(fù)習(xí)時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生就課文第一自然段的內(nèi)容聊聊孫中山的姐姐原來(lái)是個(gè)怎樣的女孩子，學(xué)生們都覺(jué)得他的姐姐既活潑又能干。我也興奮地問(wèn)學(xué)生：“有這樣的姐姐朝夕相伴，我們高不高興呀?”學(xué)生們都喊：“高興”，我卻話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“但好景往往不長(zhǎng)。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第7自然段，看看姐姐發(fā)生了哪些變化。找到相關(guān)的語(yǔ)句，你可以用筆畫(huà)下來(lái)?！睂W(xué)生們靜靜地默讀課文，很快就找到了：以后的幾個(gè)月，孫中山再也沒(méi)有看到姐姐的笑臉，再也沒(méi)有聽(tīng)到姐姐的歌聲。

學(xué)生們的臉上充滿(mǎn)了疑問(wèn)，我趁熱打鐵：“是什么樣的一件事讓姐姐發(fā)生了改變呢?請(qǐng)大家自由讀讀課文的第二至六自然段，你一定會(huì)從中找到答案!”學(xué)生們非常認(rèn)真地在文中尋找著答案，一致認(rèn)為：是“纏足”讓姐姐發(fā)生了改變。我在大屏幕上出示了這段話(huà)：“一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流?！睂W(xué)生齊讀后，我問(wèn)：“你知道姐姐纏足時(shí)的感受嗎?”“姐姐為什么會(huì)痛苦地流淚呢?”引導(dǎo)學(xué)生抓住“長(zhǎng)長(zhǎng)的、一道又一道地”來(lái)體會(huì)姐姐所受，為學(xué)生講解：“同學(xué)們，藍(lán)線(xiàn)畫(huà)的是我們正常人的腳型圖。纏足時(shí)，要先把本來(lái)直的5個(gè)腳指頭折斷，藏在腳底下，再用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地把它們捆綁在一起，好長(zhǎng)時(shí)間都不能拿下來(lái)，直到最后長(zhǎng)成這樣的形狀。”說(shuō)完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，腳指頭這樣被折騰，痛嗎?”孩子難過(guò)地說(shuō)：“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現(xiàn)出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位，另外幾個(gè)女孩子也讀得毫不遜色。

為了讓學(xué)生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害，我又為他們出示了一組被纏過(guò)的腳的圖片，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)了自己的感受。學(xué)生 們只說(shuō)出了“這些腳很小?！薄斑@些腳小得還沒(méi)有我們的手掌大呢!”這些感受。我補(bǔ)充道：“我們把這些小腳稱(chēng)作“三寸金蓮”，相當(dāng)于十厘米左右。是不是比同學(xué)們的腳小得多?封建社會(huì)，女孩到了四、五歲左右就要被纏足。為了使自己的腳不長(zhǎng)大，她們有的在腳底下墊上錐子走路，有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些蟲(chóng)子放在腳底，好讓自己的腳腐爛，不長(zhǎng)肉。同學(xué)們，聽(tīng)到這兒，你的感受又是什么?”學(xué)生們聯(lián)系自己以前受過(guò)的傷害，如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等，進(jìn)一步體會(huì)到了纏足給古代女子帶來(lái)的傷害之深。

“‘小腳一雙，眼淚一缸’呀!面對(duì)此情此景，孫中山的反應(yīng)如何?”我又用這句話(huà)引出了孫中山母子的對(duì)話(huà)，問(wèn)學(xué)生：“從孫中山的話(huà)中，你讀懂了什么?”通過(guò)交流，學(xué)生們都體會(huì)到了孫中山的“又是生氣又是心疼”?？墒牵麄兪欠褚怖斫鈰寢尩淖鞣?所以，我又用奇怪的語(yǔ)氣說(shuō)：“奇怪!同是親人，弟弟是那么的心疼姐姐，而媽媽卻還要堅(jiān)持給姐姐纏足，難道媽媽就不心疼嗎?”很多學(xué)生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會(huì)被人家笑”等詞體會(huì)到了媽媽也很心疼，但又無(wú)可奈何的心情。 我難過(guò)地說(shuō)：“‘娶妻要娶小腳妻’，這是在中華民族流傳了上千年的一種習(xí)俗。正因如此，母親們寧愿讓自己的孩子受這份罪，也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣，她也知道纏足很痛苦，她自己也曾受過(guò)這樣的痛苦。女兒纏足，媽媽也很心疼，可為了讓自己的孩子將來(lái)找個(gè)好婆家，她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。這真是無(wú)可奈何啊!讓我們?cè)賮?lái)體會(huì)一下媽媽的這種心情吧!”我相機(jī)指導(dǎo)他們分角色朗讀母子倆的對(duì)話(huà)，學(xué)生們讀得非常投入。

一段悲傷的音樂(lè)響起，我說(shuō)：“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽(tīng)著姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì)想些什么呢?”從學(xué)生們的表情可以看出，他們已經(jīng)被個(gè)故事深深地震憾，一個(gè)女孩子竟然失聲痛哭。我說(shuō)：“纏足，帶走了姐姐燦爛如花的笑臉，也奪走了姐姐悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲。正是這件事，深深地刺痛了孫中山幼小的心，這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書(shū)，齊讀二至七自然段，感受一下姐姐的改變給孫中山帶來(lái)的這份傷痛吧!”此刻，學(xué)生們?cè)鯐?huì)讀得不動(dòng)情呢?

這是對(duì)課文二至七自然段的品讀。在教學(xué)中，我用了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，再通過(guò)讀來(lái)表達(dá)所體驗(yàn)的情感，同時(shí)對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行了適時(shí)合理的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生向更高的朗讀目標(biāo)努力。通過(guò)朗讀，學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，體會(huì)到了媽媽的傷心和無(wú)奈，也了解到了孫中山的心痛和憤怒。

在學(xué)生們齊讀完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的內(nèi)容：“后來(lái)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)，他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋習(xí)?！辈⑦M(jìn)行了如下教學(xué)：

1、同學(xué)們，年幼的孫中山看到姐姐被纏足，心中充滿(mǎn)了對(duì)這一陋習(xí)的恨，就暗暗立下了廢除陋習(xí)的決心。長(zhǎng)大后，他排除萬(wàn)難，終于破除了這一陋習(xí)。讓我們帶著敬佩，一起讀段話(huà)!(生齊讀)

2、這個(gè)陋習(xí)只是害了孫中山的姐姐一個(gè)人嗎?(指生說(shuō))

3、“殘害了中國(guó)婦女上千年的封建陋習(xí)”呀，你終于被廢除了!這真是一件大快人心的事，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)婦女聽(tīng)到這一振奮人心的消息，欣喜若狂。女同學(xué)讀!( 女生齊讀)?

4、如果沒(méi)有孫中山，我們?cè)谧呐瑢W(xué)也許已被纏足;如果沒(méi)有孫中山，你們的奶奶、媽媽?zhuān)ㄊ├蠋熞苍S早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)

5、這就是(師指課題，生讀：孫中山破陋習(xí))

現(xiàn)在，你還想怎樣讀這個(gè)課題?(指生讀課題，生讀出了孫中山破陋習(xí)的偉大與了不起。)

6、(屏顯孫中山雕像)同學(xué)們，他就是孫中山。他遇事獨(dú)立思考，不盲從，敢于反抗封建陋習(xí)，這種可貴的精神，一定會(huì)長(zhǎng)留我們心間!此時(shí)此刻，面對(duì)孫中山爺爺?shù)牡裣?，你最想?duì)孫爺爺說(shuō)些什么呢? (音樂(lè)，交流)

7、同學(xué)們，孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習(xí)?？墒?，就在我們當(dāng)今社會(huì)，我們的身邊卻還有如此多的陋習(xí)在等著我們用自己的實(shí)際行動(dòng)去破除。(屏顯部分陋習(xí))現(xiàn)在，你能當(dāng)著孫中山爺爺?shù)拿姹肀頉Q心嗎?(指生說(shuō))

8、作業(yè)

同學(xué)們，孫中山破陋習(xí)的故事給我們帶來(lái)了心靈的震憾。課后，我們可以把這個(gè)故事講給更多的人聽(tīng)，讓更多的人加入到破陋習(xí)的行列中來(lái)，大家說(shuō)好嗎?

以上就是我對(duì)《孫中山破陋習(xí)》第二課時(shí)教學(xué)的簡(jiǎn)單回顧。應(yīng)該說(shuō)，整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線(xiàn)，因?yàn)橹挥袑W(xué)生入情了，才能悟情。雖然本節(jié)課的教學(xué)效果并不是很差，但同時(shí)也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時(shí)間分配，一些應(yīng)該讓學(xué)生展開(kāi)說(shuō)的環(huán)節(jié)，如“就這樣，媽媽還是給姐姐纏了足。同學(xué)們，如果你就是孫中山，看著媽媽含著眼淚用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足，聽(tīng)著姐姐撕心裂肺的哭聲，會(huì)想些什么呢?”這一環(huán)節(jié)真的只是被我以“環(huán)節(jié)”的形式匆匆走了一個(gè)過(guò)場(chǎng)，學(xué)生的說(shuō)話(huà)欲望還沒(méi)有被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，在一定程度上也影響了下面環(huán)節(jié)的教學(xué)。

一節(jié)課下來(lái)，有得有失，敬請(qǐng)聽(tīng)課的各位老師多提寶貴意見(jiàn)!

登長(zhǎng)城教學(xué)反思篇三

《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國(guó)作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀(guān)上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑?，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。

細(xì)想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是——我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在“合歡樹(shù)”的周?chē)?，回到了語(yǔ)文的本分上。

當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》;如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課;如何把《合歡樹(shù)》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開(kāi)課……想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂?？傆谟幸惶?，當(dāng)我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話(huà)：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國(guó)人始終以不變應(yīng)萬(wàn)變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z(yǔ)文課堂中，這個(gè)“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。

“從學(xué)生自身出發(fā)”——課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說(shuō)還有可取之處的話(huà)，要感謝三附中的“有效德育”，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。?

“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂(lè)朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好，是徹底得無(wú)效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺(jué)走，設(shè)計(jì)“請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對(duì)你的愛(ài)”、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂;還是不是《合歡樹(shù)》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹(shù)》導(dǎo)入的主題班會(huì)。

那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從“完美不是真正的美”的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹(shù)”的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上，以“開(kāi)放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí)，播放了滿(mǎn)文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。

當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去“巧”?！都t樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處、從遠(yuǎn)處”著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上。