在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇一

深山。

已經(jīng)是寒冬時(shí)節(jié)。在簡陋的小木屋里，我身上連可以御寒的衣服都不見，還能做些什么呢？深秋時(shí)，鳥兒都已經(jīng)飛向溫暖的南方了，只剩下我獨(dú)自留在這里，讓寒冷把內(nèi)心所剩不多的熱情毫不留情的澆滅。我找不到什么有意義的事來做，乏味的消磨時(shí)間成就了我的余生。偶爾，我會(huì)想到一件溫暖的事，但微微一笑過后，便是悲傷。

只有在這深山老林之中，才不會(huì)有人繼續(xù)欺騙我、不公正的對(duì)待我吧？我就在這里住下，度過余生，一切都讓它隨風(fēng)去吧。

我茫然地看著四周的一切，心中不禁嘆息一聲：

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨(dú)釣寒江雪。

雪，越下越大，天地間一片純凈。那釣魚的人仍然持著魚竿一動(dòng)不動(dòng)，真是一位倨傲的人??！在這冰天雪地里，他在堅(jiān)持什么呢？難道他和我一樣在思考，和我一樣心中仍然有一種信念：堅(jiān)持真理，哪怕暫時(shí)不被世人理解，但總有一天，我所做的一切，歷史會(huì)有公正的評(píng)判。

那么現(xiàn)在，就讓我靜下心來，像這位垂釣者一樣，等待冰雪融化，等待春暖花開。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇二

大雪三日不休。群山連綿，往日的高俊險(xiǎn)拔只作如今眼前飄逸的水袖。

你天地終是靜了。

大雪封了山路，如今已不知腳下這一步該走向何處。路漫漫其修遠(yuǎn)，求索的路注定不會(huì)好走。

想到舊日的魚竿在墻角里布滿了塵埃，不如就在今日將它派上用場吧。輕輕吹去灰塵，將它放入一旁的魚簍中，披上一身蓑笠，信步走出了家門。

那隔壁的老鄰居，望到我這一身的裝束，深深的呼喚我一聲；喂，這么冷的天，哪里還有魚可釣？我不見回轉(zhuǎn)身去看他，只是輕輕地晃晃了頭示意我有聽到他的話語。

是啊，天好冷啊?？墒牵@份冷意卻讓我頭腦更為清醒，此雪，此山，此江，都是自然的杰作，無論何時(shí)，都能展現(xiàn)出它獨(dú)特的美。不如就劃上一艘小舟吧，去到那寒江的中心走一走。

只是不想，這江的中心遠(yuǎn)不見想象中的冷。反而，隱隱約約升騰起些溫的薄霧，倒不見那入骨的寒了。拋出那尾魚竿，靜待魚兒上鉤。小舟悠悠輕晃，江面不時(shí)浮起一圈又一圈的漣漪，卻不見有魚兒游過來。

難道，那江中的魚兒也入眠了嗎？是啊，如今這樣的天氣，確是很適合窩起來眠上一眠。

天地都入眠了嗎？我仰頭望那低垂的天空，不見一片云。那遠(yuǎn)處的山更像是被冰雪凝住一般。

四周無聲，世界怎會(huì)如此靜瀨。

哼一首小曲吧，哪怕無人來聽。且吟，且獨(dú)賞。

漸漸地，天空又飄起了雪。飄飄灑灑，落到我的斗笠和蓑衣上。

好一個(gè)寒江雪，江雪寒。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現(xiàn)代詩篇三

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”唐詩和宋詞是中華民族藝術(shù)寶庫中的兩顆最璀璨的明珠，它們以凝練含蓄的語言，深邃的意境，真摯的情感，倍受人們的喜愛，千百年來膾炙人口。雖然說古語有“熟讀百遍，其義自見”的說法，可是讓小學(xué)生只靠背誦的方法來學(xué)習(xí)古詩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何讓這份民族文化瑰寶為學(xué)生所接受？如何拉近古詩詞與現(xiàn)代生活的距離？學(xué)生的一次偶然寫話機(jī)會(huì)啟發(fā)了我。

在學(xué)完蘇教版五年級(jí)語文《清平樂村居》之后，為了讓學(xué)生領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)其樂融融的場面，感受到詩人對(duì)農(nóng)村生活的喜悅和向往之情，我讓學(xué)生對(duì)照課文插圖先想象一下這首詞所描繪的情景，再寫下來。突然，一個(gè)學(xué)生說：“老師，我想把《清平樂村居》這首詞改寫成一個(gè)故事，行嗎？”他的建議立刻被其他同學(xué)所采納。“對(duì)，我們四年級(jí)語文上冊曾學(xué)過一篇課文叫《但愿人長久》，就是根據(jù)蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》(“明月幾時(shí)有”)改寫的?！薄叭昙?jí)也有，像《李廣射虎》、《每逢佳節(jié)倍思親》、《少年王勃》?！苯?jīng)過討論，師生很快達(dá)成一致：一起來改寫詞作《清平樂村居》。十幾分鐘后，學(xué)生的作文本上都有了一段或長或短的話。

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?/p>

學(xué)生對(duì)古詩的解讀方式是開放的、多元的、個(gè)性化的。一首短短的精練的古詩要改寫成幾百字的記敘文，需要學(xué)生與作者的心靈在對(duì)話中達(dá)到溝通與默契，在與作者進(jìn)行智與智的互動(dòng)、情與情的交融、心與心的碰撞的過程中，形成獨(dú)特的內(nèi)心感受，從而產(chǎn)生寫作上的沖動(dòng)，最后將古詩詞藝術(shù)再創(chuàng)造為一篇篇現(xiàn)代白話文。

又有同學(xué)寫道：“

老爺爺說：‘是呀，就是咱們的三兒子太小了，還不懂事。’

理解詩詞中的意境是改寫古詩詞的關(guān)鍵。以上兩篇改寫《清平樂村居》的習(xí)作，就是學(xué)生在理解古詩意思、理解背景，吟誦古詩中走進(jìn)作者，產(chǎn)生心靈共鳴的基礎(chǔ)上，展開想象的翅膀，充分領(lǐng)悟、體驗(yàn)和表達(dá)的結(jié)果。如果說學(xué)生沒有真正感悟詞中田園生活的意境，沒有深切體會(huì)詩人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛和向往之情，是不會(huì)寫出這么優(yōu)美感人的文章的。

通過改寫古詩詞，既加深了學(xué)生感悟古詩詞美的意境，啟迪想象，在眼前展開一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)又教給了學(xué)生闡事明理，為人處世的道理，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)?？梢哉f，“改寫”以古詩詞作為一個(gè)起點(diǎn)，讓學(xué)生去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫，真正走到了如臨其境、如見其人、如聞其聲的境地。

此后，學(xué)生就對(duì)課文中的古詩詞格外關(guān)注起來。只要是自己有話可說的古詩詞，學(xué)生就會(huì)忍不住地寫下一些話，或敘述，或抒情。我根據(jù)學(xué)生的要求，在每學(xué)完一首古詩詞之后增設(shè)了十幾分鐘的“我來改寫古詩詞”的活動(dòng)，在這期間，學(xué)生可以大聲朗誦自己改寫的內(nèi)容，然后由全班同學(xué)來評(píng)價(jià)，這成了一次學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。學(xué)生越來越愛改寫古詩詞了，同時(shí)理解能力、想象能力和寫作能力也得到了培養(yǎng)，古詩詞內(nèi)容也比以前理解得更深刻了。

下面是學(xué)生改寫其他古詩詞的部分內(nèi)容：

《游子吟》

孟郊是唐朝的一位詩人。他有一位可敬的母親。有一次，孟郊要出遠(yuǎn)門了，母親忙著給他縫補(bǔ)衣裳。夜很深了，母親還在微弱的燈光下一針一線地縫著。也許是年紀(jì)大了，眼睛花了，也許是她縫了很久，太累了，瞧，她不時(shí)地放下針線，揉揉眼睛，再用拳頭捶捶自己的后背。可盡管這樣，母親卻沒有停下來的意思，她在想：這次郊兒外出不知要到什么時(shí)候才能回來，我要把衣服縫結(jié)實(shí)些。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！

《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

就在學(xué)生興致勃勃地進(jìn)行古詩詞改寫，津津有味地修改著我們古典文學(xué)的精華之作時(shí)，我也曾經(jīng)擔(dān)憂：這種方式是否會(huì)使學(xué)生把古詩詞獨(dú)特的文體特點(diǎn)給拋掉、變掉呢?但實(shí)踐的過程證明了這種擔(dān)憂并不存在。首先，每次改寫都是建立在學(xué)生對(duì)原作初步理解的基礎(chǔ)上，能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，展開合理的想像；其次，改寫之后，我很注重新作與原作的比較，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞的獨(dú)特魅力；最后，詩詞改寫變的只是原作的外殼，而不是其精神內(nèi)蘊(yùn)。它是理解原作、觸摸作者內(nèi)心世界的拐杖，它也是與文本對(duì)話后的自我創(chuàng)新、自我展示。新課標(biāo)指出：語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期感悟、體驗(yàn)積累的過程。這要求教師能夠創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，在讓學(xué)生大聲吟誦古詩詞的同時(shí)，不斷地為學(xué)生提供感悟和表達(dá)的機(jī)會(huì)，引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程，走進(jìn)文本深處，傾聽文本的聲音，感受語言的色彩，觸摸作者的心靈，體驗(yàn)文本的情感，盡情地讀，大膽地說，自由地想，歡快地寫，才能真正豐富學(xué)生情感，涵養(yǎng)學(xué)生性情，完善學(xué)生人格，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，提升學(xué)生生命價(jià)值。