中國式現(xiàn)代化是一個獨特的、包容性的、多元的、進(jìn)取的企業(yè)。在進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，我們需要秉持創(chuàng)新精神、包容態(tài)度、發(fā)展思路，不斷探索符合中國國情和發(fā)展需要的現(xiàn)代化路徑。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解 篇一

現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題，關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線。“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”這九個方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新升華。

黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路：中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看，中國式現(xiàn)代化要求堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會主義現(xiàn)代化？習(xí)近平總書記指出：“一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。”中國近代以來的歷史充分表明，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨；社會主義救了中國，中國特色社會主義又發(fā)展了中國。因此，中國的現(xiàn)代化必然是社會主義現(xiàn)代化。

社會主義現(xiàn)代化要求堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅、全面建成小康社會，是社會主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會主義現(xiàn)代化要求堅持中國特色社會主義。改革開放是社會主義現(xiàn)代化的根本動力，社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化，可以概括為中國堅持四項基本原則，依靠社會主義制度的優(yōu)越性，逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會標(biāo)準(zhǔn)的過程?？梢?，中國特色社會主義是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持中國特色社會主義。

五位一體、全面推進(jìn)：中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求從國家層面看，中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強、民主、文明、和諧、美麗”等五個前置詞，對應(yīng)的是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明這五大文明。因此，中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國式現(xiàn)代化是一個遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。

談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解 篇二

中國式現(xiàn)代化是一種基于中華文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代化理念相結(jié)合的現(xiàn)代化路徑和思維方式，它將中國特有的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代化經(jīng)驗創(chuàng)新性地融合在一起，形成了既有特色又具有現(xiàn)代性的現(xiàn)代化模式。在中國式現(xiàn)代化的過程中，不僅僅是政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，更涉及到文化、道德、社會制度等多個層面的變革與轉(zhuǎn)型。

首先，中國式現(xiàn)代化需要遵循＂現(xiàn)代化與本土化相結(jié)合＂的基本原則，即在適應(yīng)世界潮流的同時，保留和發(fā)展本土的文化特色和傳統(tǒng)，使中華文化成為中國式現(xiàn)代化的核心一部分。這種本土化的理念體現(xiàn)在文化與藝術(shù)領(lǐng)域的變革中，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同步創(chuàng)新，使之與現(xiàn)代化相結(jié)合，形成現(xiàn)代中國文化特色。同時，在社會、制度等方面的變革也在逐漸適應(yīng)全球化的趨勢，但是保留中國傳統(tǒng)的家庭觀念、孝道等思想，轉(zhuǎn)向具有中國特色的現(xiàn)代制度與觀念。

其次，中國式現(xiàn)代化需要深入思考中國自身的特點與發(fā)展模式，尋找一種與中國實際匹配的現(xiàn)代化道路。傳統(tǒng)中國思維強調(diào)＂事業(yè)成敗在人心＂，在中國式現(xiàn)代化中，將之具象化，搭建起一個多元而有序的社會信用體系，使其成為推動現(xiàn)代化進(jìn)程的動力。經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展，中國式現(xiàn)代化不能只是照搬西方的經(jīng)驗，而應(yīng)該立足于中國的實際，注重創(chuàng)新，具體認(rèn)真落實國家的產(chǎn)業(yè)政策，重視科研發(fā)展和創(chuàng)新能力，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)。這樣的發(fā)展方式，與西方國家流行的市場化經(jīng)濟(jì)有所不同，更符合中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)。

最后，中國式現(xiàn)代化也需要追求經(jīng)濟(jì)、文化和政治的協(xié)調(diào)發(fā)展。政治穩(wěn)定是現(xiàn)代化進(jìn)程的前提條件之一，過強的經(jīng)濟(jì)擴張會導(dǎo)致政治風(fēng)險的增加，從而影響現(xiàn)代化進(jìn)程。因此，中國式現(xiàn)代化在這方面需要找到一種相對平衡的路徑。在文化方面，要重視文化的傳承與創(chuàng)新，并在國外推廣優(yōu)秀的中華文化，促進(jìn)國際化的文化傳播。在政治方面，要加強制度建設(shè)和民主政治，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力保障。

總之，中國式現(xiàn)代化是中國特有的現(xiàn)代化模式，既具有全球化的普通性也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特殊性。在新時期，中國式現(xiàn)代化必將在多方面呈現(xiàn)出更具現(xiàn)實操作性和實際意義的層面。

談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解 篇三

中國式現(xiàn)代化是一種特殊的現(xiàn)代化路徑，也是一種體現(xiàn)中國國情和文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代化道路。在這一過程中，中國不僅借鑒了西方國家現(xiàn)代化的經(jīng)驗，同時也面對了獨特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等挑戰(zhàn)，通過不斷地實踐和探索，逐漸形成了一種中國自己的現(xiàn)代化之路。

中國式現(xiàn)代化的核心理念是以人為本、發(fā)展是硬道理。這一理念體現(xiàn)在政策層面上，即中國政府制定的政策始終以人民利益為出發(fā)點，如實施環(huán)保政策、穩(wěn)定物價政策等，都是為了保護(hù)人民的利益。經(jīng)濟(jì)方面，中國式現(xiàn)代化以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，鼓勵科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級，加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展進(jìn)程，提升人民的生活質(zhì)量和保障社會公平。

在中國式現(xiàn)代化過程中，文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的融合是非常重要的。中國倡導(dǎo)和傳承文化傳統(tǒng)，同時也適度吸收現(xiàn)代元素，使其在發(fā)展中不失去中華民族的獨特的文化品質(zhì)。例如，中國在城市建設(shè)中倡導(dǎo)“八榮八恥”等傳統(tǒng)文化價值觀念，同時也提倡互聯(lián)網(wǎng)文化，促進(jìn)媒體、文化產(chǎn)業(yè)等業(yè)態(tài)的發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化還體現(xiàn)在政治制度改革中。中國政府通過深化人民代表大會制度、改革黨和國家機構(gòu)，完善法制體系等手段，不斷加強民主政治建設(shè)，提高政府的透明度和公信力。同時，中國借鑒英美法制的先進(jìn)經(jīng)驗，建立法治國家，推進(jìn)依法治國的進(jìn)程。

但是，中國式現(xiàn)代化也存在一些問題和挑戰(zhàn)，例如環(huán)境和資源的壓力、貧富差距的加大、產(chǎn)能過剩等問題。在這些問題上，中國政府正在采取一系列的措施來解決，如推行生態(tài)文明建設(shè)、深化改革開放、扶貧濟(jì)困等，以保證中國式現(xiàn)代化的繼續(xù)推進(jìn)和全面實現(xiàn)。

總之，中國式現(xiàn)代化是一種基于中華文化傳統(tǒng)、面向全球開放的現(xiàn)代化路徑，是中國自主推進(jìn)現(xiàn)代化的重要策略選擇。在中國式現(xiàn)代化的道路上，更需要不斷地探索和實踐，加快各方面的改革和發(fā)展，以實現(xiàn)發(fā)展的可持續(xù)性、維護(hù)國家的繁榮和穩(wěn)定。

談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解 篇四

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨長期探索和實踐取得的重大成果

近代以來，由于外國列強入侵和封建統(tǒng)治腐敗，我國錯失工業(yè)革命機遇，成為世界現(xiàn)代化的落伍者。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為神圣使命。新中國的成立、社會主義基本制度的確立，為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1957年，毛澤東同志提出要“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。1964年，周恩來同志在第三屆全國人民代表大會第一次會議上，提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁出堅實步伐。

黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志開始構(gòu)思中國整個現(xiàn)代化的藍(lán)圖。他明確提出“中國式的現(xiàn)代化”概念，把實現(xiàn)“小康社會”作為階段性目標(biāo)。此后，完整闡述了我國現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，描繪了我國現(xiàn)代化建設(shè)步步登高、不斷攀升的壯闊進(jìn)程。在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，我們黨對實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)作了進(jìn)一步規(guī)劃，提出“新三步走”發(fā)展目標(biāo)。這些戰(zhàn)略安排，有力引領(lǐng)著我國的現(xiàn)代化進(jìn)程。

習(xí)近平總書記指出，進(jìn)入新時代以來，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實踐上不斷豐富，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的十八大以來，我們黨組織實施了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成了人類有史以來惠及人口最多、規(guī)模體量最大的小康社會，系統(tǒng)謀劃了分兩步走在本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排，成功經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟(jì)、意識形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險挑戰(zhàn)考驗，推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

中國式現(xiàn)代化具有鮮明的中國特色

中國式現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化一般規(guī)律與中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又扎根中國大地，體現(xiàn)中國實際，具有鮮明中國特色。

中國式現(xiàn)代化，在14億多人口的發(fā)展中大國推進(jìn)，其體量超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的人口總和，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。第一次工業(yè)革命開始時，英國人口不到600萬；第二次工業(yè)革命時期，美國人口不到8000萬。到20XX年，全世界已實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)的總?cè)丝谶€不到10億。這都難以與中國14億多的人口規(guī)模相提并論。中國整體邁入現(xiàn)代化社會，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。因此，習(xí)近平總書記指出，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”。

除了人口規(guī)模巨大這個重要特征外，中國式現(xiàn)代化始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺、主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距問題，防止兩極分化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；始終堅持社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；始終堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，同步推進(jìn)物質(zhì)文明和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；始終強調(diào)同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。以上5個方面，構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化最主要的特色，并在有關(guān)方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政策舉措、工作部署中得到了切實體現(xiàn)。

在幅員遼闊、人口眾多的東方大國推進(jìn)和實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，是前無古人的創(chuàng)舉。在領(lǐng)導(dǎo)力量上，必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。在前進(jìn)方向上，必須堅持中國特色社會主義。在總體布局上，必須堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)一體推進(jìn)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。在全球責(zé)任上，必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動構(gòu)建人類命運共同體。在文明貢獻(xiàn)上，必須立足中國、胸懷天下，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。其中，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國式現(xiàn)代化始終堅持社會主義根本方向、錨定中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)全面推進(jìn)的根本保障。

中國式現(xiàn)代化具有深遠(yuǎn)的世界意義

在現(xiàn)代化賽道上，西方國家曾長期占據(jù)先發(fā)地位、領(lǐng)先地位、優(yōu)勢地位，并借助其構(gòu)建和主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化體系壟斷了現(xiàn)代化定義權(quán)、解釋權(quán)。200多年來，絕大多數(shù)后發(fā)國家都未能成功實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化是人類現(xiàn)代化演進(jìn)史上的重大事件，其影響是空前的、世界性的。

拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。作為現(xiàn)代化的后發(fā)國家，中國現(xiàn)代化的起點很低：新中國成立時，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值在全部工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中只占17%，鋼產(chǎn)量只有15.8萬噸。從人均國民收入看，1949年美國達(dá)到1453美元，英國是773美元；亞洲的印度為57美元，巴基斯坦51美元，阿富汗50美元，而中國只有27美元，不足亞洲平均水平的2/3，是亞洲也是世界上最貧窮的國家之一。正是由于這樣的低起點，習(xí)近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化同西方發(fā)達(dá)國家有很大不同。西方發(fā)達(dá)國家是一個‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”中國用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)18.5%，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到1.25萬美元。實踐昭示：一個后發(fā)國家即使起步晚、起點低，但只要立足本國國情，制定正確戰(zhàn)略策略，獨立自主找到適合自身特點的現(xiàn)代化路徑，馳而不息，就能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

形成了與資本主義現(xiàn)代化相比較的獨特優(yōu)勢。西方資本主義現(xiàn)代化建立在對外殖民掠奪、對內(nèi)殘酷剝削的原始積累基礎(chǔ)上。英國的“圈地運動”、美國的“西進(jìn)運動”以及奴隸貿(mào)易等，都標(biāo)注了西方資本主義現(xiàn)代化的“原罪”。中國式現(xiàn)代化以社會主義為根本方向，以增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)全體人民共同富裕、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，在吸取人類現(xiàn)代化有益成果和經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，克服了資本主義現(xiàn)代化諸多先天性弊端，實現(xiàn)了對長期占主導(dǎo)地位的資本主義現(xiàn)代化的全面超越。向著中國式現(xiàn)代化的美好前景勇毅前行。

談?wù)勀銓χ袊浆F(xiàn)代化的理解 篇五

首先，中國式現(xiàn)代化是一種特有的現(xiàn)代化進(jìn)程，它在不斷引進(jìn)外來文化和技術(shù)的同時，也在著重強調(diào)本土傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。與西方先進(jìn)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程相比，中國式現(xiàn)代化更注重從根本上解決國家發(fā)展問題，遵循著不同的發(fā)展途徑和實踐路線。

在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，政治穩(wěn)定始終是最為重要的條件之一。由于歷史上中國曾經(jīng)遭受過多次政治動蕩和社會變革，因此政治穩(wěn)定一直是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國經(jīng)濟(jì)起飛，社會流動性加大的同時，社會穩(wěn)定成為關(guān)鍵問題，政府在加強社會秩序、維護(hù)公共安全和維穩(wěn)方面做出了積極的努力。這為中國式現(xiàn)代化提供了堅實的基礎(chǔ)。

其次，中國式現(xiàn)代化也體現(xiàn)了本土文化和傳統(tǒng)價值在現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用。中國傳統(tǒng)文化的價值觀融入到現(xiàn)代社會之中，這一點在很多領(lǐng)域中都有體現(xiàn)。例如，中國特色社會主義的發(fā)展著重強調(diào)了人民的利益，防止資本主義體系中可能出現(xiàn)的奸商暴利，同時鼓勵人民創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，實現(xiàn)自己的理想與夢想。另外，在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，閩南文化、黃河文化、長江文化等也發(fā)揮著重要的影響作用。

此外，中國式現(xiàn)代化也突出了中國特有的發(fā)展路徑。中國式現(xiàn)代化注重遵循實際國情和歷史文化傳統(tǒng)，采取措施來保護(hù)和增強國家的文化自信。中國特色社會主義的發(fā)展和“中國制造”品牌的崛起都是典型的例子，它們在國際場合引起了矚目。與此同時，中國式現(xiàn)代化中也注重著推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，尤其在生態(tài)保護(hù)方面更是展現(xiàn)了中國的治理能力。

在總結(jié)中，中國式現(xiàn)代化是一種獨特的現(xiàn)代化進(jìn)程，在經(jīng)歷了中國特有的歷史和文化沉淀之后，才誕生出了一系列適合中國的現(xiàn)代化途徑和模式。相對于其他國家的現(xiàn)代化模式，中國式現(xiàn)代化注重保護(hù)本土文化和傳統(tǒng)，凸顯出中國特有的發(fā)展路徑和治理理念。當(dāng)下的中國，正從中走出了自己的現(xiàn)代化道路，成為了世界舞臺上亮麗的風(fēng)景線。

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