為進一步動員全社會力量廣泛參與婚俗改革，營造文明向上的良好社會氛圍，民政部社會事務(wù)司、中國社會報社面向社會開展“我與婚俗改革”主題征文活動。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2022我與婚俗改革征文，希望對同學(xué)們有所幫助，經(jīng)供參考。

篇一：我與婚俗改革征文

云城區(qū)民政局婚姻登記處新建成“婚俗文化展示廳”，展廳布局參照古代拜堂的“禮堂”，里面陳列了從民國至今不同時期、不同民族的結(jié)婚證。領(lǐng)完證的新人們一同參觀并接受來自古代婚俗文化的洗禮。云城區(qū)民政局婚姻登記處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹：“這些結(jié)婚證都是采用石雕噴畫，展示了云浮‘石都文化’的特色。”此外，還通過建立全市首家“家庭驛站”、設(shè)立文化墻和展示欄宣傳倡導(dǎo)“婚事新辦、喜事簡辦”，舉辦“全面推動婚俗改革、樹立云浮新風(fēng)正氣”系列宣傳活動，大力宣揚婚俗改革經(jīng)驗做法。

除婚俗改革實驗區(qū)外，全省各地也紛紛行動積極響應(yīng)婚俗改革，采取內(nèi)容豐富、形式多樣、群眾喜聞樂見的方式，積極倡導(dǎo)簡約適度的婚俗禮儀，樹立“重登記、強責(zé)任、崇節(jié)儉”婚俗新風(fēng)。如深圳市鹽田區(qū)婚姻登記處舉辦“百年婚書”展覽，近千份從清末民初，到抗戰(zhàn)建國，再到新時期的婚書首次亮相鹽田區(qū)文化中心，讓大家從古老珍重的“一紙婚書”里，重拾“從前慢”的愛情與詩意，多維度、多角度展示中國婚戀文化傳承與變遷。汕尾市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、樹好榜樣、管好自己、帶好親屬，抵制陳規(guī)陋習(xí)。新習(xí)俗既節(jié)省了開支，又杜絕了攀比的現(xiàn)象，得到群眾廣泛支持。汕尾市還提倡適度辦婚禮、節(jié)儉過日子，力戒惡俗鬧婚，力求婚禮儀式簡樸、氛圍溫馨。

篇二：我與婚俗改革征文

“萬紫千紅一片綠”：天價彩禮，不是愛情

彩禮，古時候又稱定親財禮、聘禮、聘財?shù)?，來源于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”，是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。而現(xiàn)在在某些地域、某些家庭，彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負(fù)擔(dān)，失去了本意。

“三斤二兩”“一動不動”“萬紫千紅一片綠”……關(guān)于彩禮有很多俗語，“三斤二兩”是指百元大鈔的重量，按照一百塊錢1。16克來算的話，三斤二兩那就是15萬塊錢；“一動不動”，一動指的是車子，不動指的是房子，如今結(jié)婚有車有房似乎已經(jīng)成了標(biāo)配；“萬紫千紅一片綠”就是一萬張5塊錢、一千張百元大鈔，加起來也有十五萬之多。

這一項項彩禮要求讓人聽著直打寒戰(zhàn)，過去是“有情人終成眷屬”，現(xiàn)在是“有錢人終成眷屬”？

中國農(nóng)村的婚嫁彩禮一路攀升，尤其是一些貧困山區(qū)從最初的幾萬元飆漲至目前十幾、甚至二十幾萬元的現(xiàn)象屢見不鮮。甚至有個別農(nóng)民把嫁女作為改變貧困生活的手段，使一大批年輕人因彩禮問題而“婚不起”，前段時間觸犯眾怒的“彩禮貸”可謂精準(zhǔn)抓住了”用戶痛點”。

作為中國民間已經(jīng)流傳幾千年的傳統(tǒng)習(xí)俗，彩禮的存在也具有一定的群眾基礎(chǔ)，它不僅是表明男方誠意的一種方式，同時也意味著男女雙方家庭達成了婚姻契約關(guān)系，對男女雙方忠于愛情都是一種“約束”。

但從情理上講，彩禮的多少還應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平和男方的經(jīng)濟實力相匹配，那種絲毫不考慮情感因素和實際情況的天價彩禮，既是對傳統(tǒng)習(xí)俗的變態(tài)式理解，也是對現(xiàn)實婚姻的不尊重。

篇三：我與婚俗改革征文

今天，我要參加我小姨的婚禮，我們早上五點就起床了，媽媽開車帶著我和哥哥去了小姨家。

我們到了小姨家，剛一進門我就抓了一大把喜糖。我走進去一看，里面有很多人，有說話的，有嗑瓜子的，還有收拾東西的。就在這時，哥哥因為暈車難受得吐了，真是湊熱鬧。過了一會兒，新郎來接親了。結(jié)婚有習(xí)俗，要為難新郎，所以我們小孩子把門堵上。我說：“你得往門縫里塞三十份紅包。”新郎照辦。我高興地打開紅包一看，里面才裝了五塊錢。我說：“這也太少了，不行！”說完，我就把那三十份紅包塞了回去，接著大聲說：“最少每人給二十元！”他們果然塞了一個大紅包，我打開一看，一共六百元。哈！我們把門打開了。不一會兒，新娘要出門了，我們趕緊把新娘的鞋藏起來，新郎找了半天也找不到，時間不等人，急得他只好用紅包換鞋。我們小孩子又得了一筆錢。新郎拿到鞋后，抱著新娘出了家門，我們也跟著走了出來。

我一看，外邊搭了一個大棚。我問媽媽：“那個大棚是干什么用的？”媽媽說：“吃飯用的。”我的肚子突然餓了起來，我就對媽媽說：“咱們快去！”

我們來到大棚里，但是里面太熱了，我剛坐了一分鐘就出了許多汗，我馬上就跑了出去，我想：本來吃飯是好事，可是那里面怎么呆呀？

我忍住了酷熱在大棚里吃了一頓豐盛的大餐，酒足飯飽。走出大棚我們就開始放鞭炮了，因為今天是個喜慶的日子。我們放的有“二踢腳”、“劃跑”、“打炮”、“閃光雷”、“一千響鞭炮”……。放完炮我們就回家了。

今天是我最開心的一天，參加了一個婚禮，看了熱鬧，長了見識。

篇四：我與婚俗改革征文

國慶節(jié)期間，來參加一個婚禮，有幸參觀了鋪新娘床這個隆重的儀式。

前幾天，舅奶奶打電話給奶奶，叫他幫舅舅鋪新床，舅舅要結(jié)婚了，聽說鋪新娘床的人也是有講究的，必須是福壽雙全的人才可以，所以就叫奶奶去了。鋪床要兩個人，預(yù)示著好事成雙。奶奶就叫媽媽一起去了。吃過早飯，我們就出發(fā)了。

來到新娘家，新娘家可真漂亮呀！三室兩廳，舅舅的新房在主臥室，奶奶和媽媽先把新娘的房間打掃干凈，從衣柜里拿出：新的紅色四件套，紅色代表喜慶，兩個紅盒子，艾葉，嵩草，花生，紅棗。鋪上床墊和紅色的床單，在床墊于床單之間撒著夫妻恩愛的艾葉和嵩草，邊撒還邊說：“青草綠，稻草黃，我給新人鋪新床，鋪到東頭生富貴，鋪到西頭生兒郎。”然后把被套套上去，不要拉拉鏈，讓新娘自己拉，這代表早生貴子。接著拿兩根一樣長的新針和兩根紅線，縫上去的紅線也有講究，長度必須從被子的這頭到那頭，中途不能接線，意思是兩位新人白頭偕老，在被子最后留下三針長，這是讓新娘自己縫，因為新娘子以后就是這個家的女主人她要自己做事情。將被子疊好后放在床頭，在被子上放兩個紅枕頭，兩個枕頭之間放著兩個紅盒子，紅盒子里放著果子，大糕，紅棗，花生，讓新娘新郎吃。鋪好床之后，再撒一些大糕，花生，紅棗在床中間。我們那兒有個風(fēng)俗，鋪好床之后，要讓一些小孩子上床吃撒在床上的東西，意思是早生貴子。最后，奶奶抱著弟弟上床，這小家伙一點也不老實，一上床就拿了一個花生，吃了一半扔了，有拿棗子吃，邊吃邊扔，媽媽看他太淘氣，就抱走了他。

新房里的事就全好了，最后，我們就到餐廳吃桂圓湯，我們心里就像桂圓湯一樣甜。

篇五：我與婚俗改革征文

《批復(fù)》提到的實驗區(qū)遍布全國15個地區(qū)。“這些地方在某一方面屬于典型，有的涉及低俗婚鬧、彩禮過高或者鋪張浪費的其中一個，也有的兼而有之。”婚俗文化學(xué)者、曾參與編纂高等學(xué)?；閼c專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材的劉秉季認(rèn)為，此次被列為改革試點的15個地區(qū)，多數(shù)尚有改革空間。

《批復(fù)》稱，實驗區(qū)要圍繞婚俗改革試點主題，大力推進婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，遏制婚俗不正之風(fēng)，為推進婚俗改革提供鮮活樣板。記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，這并非相關(guān)部門首次提出婚俗改革，多地在《批復(fù)》公布前已將婚俗改革列為民政工作重點。

去年5月，民政部曾印發(fā)《關(guān)于開展婚俗改革試點工作的指導(dǎo)意見》，指出要大力推進婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風(fēng)的整治，建立健全長效機制。今年的中央一號文件也重申，要加大對高價彩禮等不良風(fēng)氣治理，推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

此后，四川、河北、內(nèi)蒙古、河南等省份就婚俗改革提出要求并將其納為20XX年民政工作要點，有的還提出了明確的時間節(jié)點，在全省范圍內(nèi)推動婚俗改革、樹立婚嫁新風(fēng)，遏制封建迷信、大操大辦、鋪張浪費、相互攀比等的蔓延。

中央黨校(國家行政學(xué)院)社會學(xué)教授李慧英曾帶著課題組在河南省登封市、江西省靖安縣、河北省永年縣等地進行過田野調(diào)查，她告訴《中國報道》記者，政府部門有所動作之前，相關(guān)問題已經(jīng)在全國比較廣泛地出現(xiàn)了。“改革的初衷在于摒棄陳規(guī)陋習(xí)，此次下決心整治很有必要。”

《批復(fù)》公布后，改革有哪些新進展？記者致電多處試點地區(qū)的民政局了解到，有關(guān)婚俗改革的相關(guān)工作正逐步推進，詳細(xì)的方案目前尚未出臺，具體的出臺時間還不確定，但工作人員均對改革表示理解和贊同。

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