心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇一

經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)我獨(dú)自一個(gè)人在海灘漫步，在濕漉漉的沙地上留下一串腳印，海水咆哮著撞擊岸邊的礁石。我立在海邊，凝望著遠(yuǎn)處海天相接的銀線，閉上眼去體驗(yàn)人在天地間的渺小，聆聽(tīng)最后一層細(xì)浪沖刷石子，品味海獨(dú)特的苦澀咸香。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我的心底便有一種說(shuō)不出的向往，涌動(dòng)著快樂(lè)與自由。海，真是一片希望之地，寧?kù)o的歸屬，在那里我能傾聽(tīng)一切，讀懂心靈的呼喚。

尼摩船長(zhǎng)，沒(méi)有人知道他的國(guó)籍，他的復(fù)仇計(jì)劃又怎樣，只知道他曾經(jīng)迷失，在人類社會(huì)中失去了太多。他一定有一個(gè)這樣的夢(mèng)，我相信不僅船長(zhǎng)選擇了大海，海也選擇了船長(zhǎng)去展示千百年來(lái)無(wú)人知曉的秘密。這既是偶然，又是必然，因?yàn)樘斓厥侨说臍w屬，只有像船長(zhǎng)一樣把心放在天地之間，才有可能釋然。

故事是這樣開(kāi)始的——多艘航船受不明物體襲擊，引起世界各國(guó)矚目，皮埃爾·阿隆納斯教授帶隨從康塞爾一同登上“林肯號(hào)”軍艦踏上捕捉不明物體——大部分人認(rèn)為是獨(dú)角鯨之旅。然而“獨(dú)角鯨”全身遍布大炮轟不爛的鋼鐵，而且似乎具有極強(qiáng)的攻擊能力。險(xiǎn)象環(huán)生，落海數(shù)小時(shí)之后二人和捕鯨手耐德蘭無(wú)意間漂到“獨(dú)角鯨”上。海——這塊夢(mèng)幻的魔鏡被他們?nèi)齻€(gè)無(wú)意間闖入者敲開(kāi)了一個(gè)小碎塊。

鸚鵡螺號(hào)上的“囚徒們”第一次開(kāi)始了海底生活，海提供空間，提供食品，提供動(dòng)力與日用品。神秘的尼摩船長(zhǎng)帶領(lǐng)教授參觀了神話般的鸚鵡螺號(hào)，展示無(wú)數(shù)價(jià)值連城的收藏品。了解潛艇的設(shè)計(jì)原理與技巧之后，船長(zhǎng)帶他們?nèi)诉M(jìn)行了一次海底森林狩獵。隨著他們?cè)絹?lái)越熟悉海底生活，更多的海底景象展現(xiàn)在他們眼前。

沒(méi)有人像尼摩船長(zhǎng)這樣愛(ài)?！蕾p、信賴，這是一成不變爆發(fā)自心底的信念。船長(zhǎng)屬于海洋，這是他心靈的聲音，他一直在追求自己的夢(mèng)想，在海底聆聽(tīng)內(nèi)心的吶喊從而把握未來(lái)。

然而，萬(wàn)能的鸚鵡螺號(hào)在渡過(guò)托雷海峽時(shí)擱淺了，這使三人有機(jī)會(huì)上岸重溫幾天陸地上生活與野味。在島上，三人渡過(guò)了愉快的大陸時(shí)光，打獵、燒烤，盡享不久后又會(huì)失去的生活。他們親眼見(jiàn)證了船長(zhǎng)用雷電阻擋土著人的進(jìn)攻。

終于，鸚鵡螺號(hào)又繼續(xù)它的環(huán)球之旅。在印度洋觀看椰子般大小價(jià)值二百萬(wàn)美元的珍珠，到達(dá)紅海，穿越阿拉伯隧道，捕捉儒艮;在希臘群島，體驗(yàn)海底火山爆發(fā)……48小時(shí)通過(guò)地中海，在維戈灣打撈金銀財(cái)寶——看似激動(dòng)人心，卻再一次使耐德蘭不得不放棄逃跑計(jì)劃。夜里漫步水底，看龐貝古城遺跡，在死火山洞中補(bǔ)充煤，還可以打獵改善伙食……有趣的事件數(shù)不勝數(shù)。在馬尾藻探測(cè)海底深度，體驗(yàn)魚(yú)躍飛翔之感;在海面屠殺抹香鯨，品一杯熱乎乎的鯨奶。

船長(zhǎng)習(xí)慣了海底奇遇，因?yàn)樗男膶儆诖说?。大冰蓋、寒冷，這一切都無(wú)法阻擋尼摩船長(zhǎng)南極點(diǎn)之旅的腳步。在南極，鸚鵡螺號(hào)遭遇到了前所未有的重大事故……克服缺氧，鸚鵡螺號(hào)逃離南極。從霍恩角到亞馬遜河，之后的一場(chǎng)人與魷魚(yú)大戰(zhàn)中又失去了一名船員，另尼摩船長(zhǎng)悲痛萬(wàn)分。

船長(zhǎng)開(kāi)始可怕的復(fù)仇。他心中最痛的地方是之前與人類的交涉，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是被逼迫，我無(wú)從知道。雖然這是初始原因，但我相信這不是最終目的。

皮埃爾·阿隆納斯教授詢問(wèn)了船長(zhǎng)關(guān)于囚禁和自由的問(wèn)題，在得到否定的回答后三人決定逃跑。當(dāng)晚，乘著大漩渦，他們逃離了鸚鵡螺號(hào)。海底航行就這樣結(jié)束了，他們?cè)趰u上獲救，返回法國(guó)。

大漩渦之后，船長(zhǎng)會(huì)去哪兒?發(fā)現(xiàn)囚徒逃走，他會(huì)怎樣?魔鏡碎了，海底故事已傳出，寧?kù)o的大海還會(huì)不會(huì)平靜?

“那最遠(yuǎn)的、那最深的，誰(shuí)能探出?”我想，只有把自己放在天地間，傾聽(tīng)心靈的聲音，心想就能事成。

后記：于是在夢(mèng)中，我便常去傾聽(tīng)心靈的聲音，讓心帶領(lǐng)一切，化為成功的動(dòng)力。暢游在這幻境中，海、天、夢(mèng)、我。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇二

這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。

正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇三

這個(gè)寒假，我看了一本《什么都不知道的世界》地球海洋篇。里面的內(nèi)容讓我眼睛愛(ài)不釋手。

這本書(shū)上有許多關(guān)于地球和海洋的秘密和自然現(xiàn)象的解答，內(nèi)容十分豐富。比如“奇怪的三角形”主要是說(shuō)所有大陸的形狀都呈倒三角形等這方面內(nèi)容。其中“地中海的秘密”給我印象最深刻，主要說(shuō)，地中海里的海水是靠一個(gè)通往大西洋的出海口讓大西洋的水流進(jìn)來(lái)的，以前這個(gè)口子曾經(jīng)關(guān)閉過(guò)，所以地中海里的水干涸了，留下了近百米厚的鹽，但現(xiàn)在那個(gè)口子又打開(kāi)了。

這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多大自然的秘密，讓我了解地球與海洋中隱藏的秘密，認(rèn)識(shí)那些自然現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的，并讓我放大角度看世界，那些奇妙的事物，還能知道我們地球媽媽的壽命即奇異景觀歷史的長(zhǎng)久，讓我也多關(guān)心關(guān)心地球上大大小小的事，和海底下的秘密。同時(shí)，我也會(huì)有一系列的幻想：假如地中海再干涸一次，把鹽拿到陸地使用;地球沒(méi)有地震該多好;如果陸地外面的海也能干涸一部分就好了......

沒(méi)想到，在這遼闊的世界里有那么多我一想不到的事情，讓我小眼看世界，真是太奇妙了。不過(guò),我們也要多觀察觀察周圍大自然的變化，說(shuō)不定我們也能給科學(xué)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)?？磥?lái)書(shū)真是一位良師益友呀!

在這個(gè)寒假里，我讀了一本書(shū)——《200個(gè)奧運(yùn)小故事》。整本書(shū)一共分成四類：奧運(yùn)精彩創(chuàng)意、奧運(yùn)趣聞?shì)W事、 奧運(yùn)致富商機(jī)和奧運(yùn)崇高精神。從書(shū)中我也了解了不少有關(guān)奧運(yùn)的故事：體影雙棲、貪吃結(jié)果、愛(ài)國(guó)健兒、 活埋下場(chǎng)、切割獎(jiǎng)牌……

其中，給我印像最深的是女扮男裝。故事主要是講公元前776年時(shí)，不允許婦女參加奧運(yùn)會(huì)，而公元前396年的96屆奧運(yùn)會(huì)，一位叫卡莉帕捷里婭的婦女為了觀看兒子比賽就化妝成他的教練去觀看，可后來(lái)還是被認(rèn)出來(lái)了，本要判處她死刑，但由于他們一家獲得了不少金牌，于是赦免了那位婦女。

后來(lái)雅典為了滿足婦女的好奇心就設(shè)了女子比賽項(xiàng)目，獎(jiǎng)品也和男子的一樣，一個(gè)野橄欖枝編成的花冠。讀完這個(gè)故事我覺(jué)得那位婦女真勇敢啊，為了看兒子比賽，不顧自己的生命到現(xiàn)場(chǎng)觀看，還想出女扮男裝這個(gè)辦法，真讓人敬佩。因?yàn)榭ɡ蚺两堇飲I，所以現(xiàn)在女子才能參加奧運(yùn)會(huì)，莉帕捷里婭真?zhèn)ゴ蟀?

在書(shū)中，我不僅了解了不少小故事，還學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，比如：水立方的建筑面積約5萬(wàn)平方米，是世界上最大的膜結(jié)構(gòu)工程，有1.7萬(wàn)個(gè)坐位，用于游泳、跳水、花樣游泳和水球比賽。還知道了鳥(niǎo)巢占地約20.4公頃，總建筑面積是25.8，高68.5，長(zhǎng)333米，寬297米，外殼由4.8萬(wàn)噸鋼編制而成等知識(shí)。

這本書(shū)既讓我學(xué)習(xí)了奧運(yùn)知識(shí)，又收集了不少故事，這真是一本好書(shū)啊，以后我還要多讀幾遍!

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇四

寒假里，我閱讀了《女生日記》這本書(shū)?！杜沼洝愤@本書(shū)描繪了善解人意、情感豐富的六年級(jí)女生冉冬陽(yáng)的生活，冉冬陽(yáng)雖然不聰明也不漂亮，但卻是大家眼中的魅力女孩。楊紅櫻阿姨以日記的形式寫(xiě)出了女孩子渴望長(zhǎng)大又害怕長(zhǎng)大的矛盾心情，真實(shí)而生動(dòng)地展示了成長(zhǎng)的快樂(lè)和煩惱。

讓我們明白不要懼怕成長(zhǎng)，自然地面對(duì)成長(zhǎng)所帶來(lái)的困惑，明白快樂(lè)的心情才能長(zhǎng)得健康自然，明白我們要帶著欣賞的眼光和美好的心情度過(guò)重要的時(shí)光。很好展示了豐富多彩的學(xué)校生活中的喜怒哀樂(lè)，是一本可以輕松大腦卻意義深刻的書(shū)。十分羨慕書(shū)中的主人公：冉冬陽(yáng)。

她有個(gè)這么開(kāi)明的家庭真好，媽媽善良可人，爸爸幽默正直，他們與眾不同，畢業(yè)考試前他們不是把冉東陽(yáng)關(guān)在屋子里復(fù)習(xí)，而是帶著她出去玩;她想資助小雅媽媽開(kāi)店，他們?nèi)χС?為了幫助馬加，她的爸爸媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……

冉東陽(yáng)還有很好的老師。她的班主任羅老師，每學(xué)期都會(huì)給每位同學(xué)發(fā)漂亮的寄語(yǔ)卡，鼓勵(lì)同學(xué)們;數(shù)學(xué)舒老師為了不傷學(xué)生們的自尊心，考試成績(jī)只批“a b c d”;音樂(lè)老師米老師，利用一個(gè)小小的計(jì)謀，使同學(xué)們?cè)诔璞荣悤r(shí)，綻放出燦爛的笑容，在比賽時(shí)榮獲了第一名。 我雖然不怎么優(yōu)秀，但是我也有一個(gè)和她一樣好的家庭，我考試不好的時(shí)候，爸爸媽媽也不責(zé)備我，罵我，而是勸我，鼓勵(lì)我。

《女生日記》里的人物很多，我對(duì)每個(gè)人都有自己的看法。我佩服梅小雅拒絕憐憫;我為莫欣兒的悲慘家庭而惋惜;我喜歡吳緬的個(gè)性，我討厭喬丹的自以為是;我為小魔女劉揚(yáng)惠子的追星而感到不值;我對(duì)古龍飛，精豆豆這對(duì)喜劇演員無(wú)可奈何;我覺(jué)得魯肥肥出的主意全是餿主意。讀過(guò)《女生日記》的朋友們我說(shuō)的對(duì)嗎? 在《女生日記》里有許多話值得我細(xì)細(xì)地去感受，理解，品味。

一個(gè)人聰明，漂亮并不是最重要的，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質(zhì)。不聰明，不漂亮的女孩子，會(huì)因?yàn)闇厝嵘屏甲兊目蓯?ài)起來(lái)。 在《女生日記》里還有三篇文章十分吸引我，就是《美國(guó)來(lái)信》“系列”：信是由移民美國(guó)的林淑媛寄來(lái)的，我讀了林淑媛寄給冉冬陽(yáng)的三封信以后，也像冉冬陽(yáng)羨慕移民美國(guó)的林淑媛。

原來(lái)美國(guó)這么好，學(xué)習(xí)這么輕松，還可以提前感受掙錢的滋味，弄的我都想去美國(guó)玩玩。我必須承認(rèn)，雖然美國(guó)是資本主義社會(huì)，但是，美國(guó)的孩子卻很幸福。 《女生日記》真是我的好老師!這本書(shū)讓后我度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光，每當(dāng)我心情不好的時(shí)候，看到書(shū)中大家都那么寬容友愛(ài)，我就會(huì)快樂(lè)起來(lái)，這是一本讓我感動(dòng)，讓我難忘，讓我流淚的書(shū)。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇五

今年寒假，我看了《穿靴子的貓》。內(nèi)容有趣也讓人沉思。

電影一開(kāi)始，貓咪和蛋蛋本來(lái)是朋友，他們夢(mèng)想著得到魔豆，去天空巨人城堡里找到下金蛋的鵝，從而得到一輩子都享受不盡的財(cái)富。可有一次，貓咪救了鎮(zhèn)上的一個(gè)人，于是他成為了鎮(zhèn)子的英雄。人們送給他帽子和靴子，更重要的是還送給他被人尊重的尊嚴(yán)。

于是貓咪變得融入人們的規(guī)則體系中了，他不再跟著蛋蛋過(guò)那種偷雞摸狗的生活。然而，聰明的蛋蛋利用貓咪偷竊了鎮(zhèn)上的銀行，恍然大悟的貓咪感到上當(dāng)，他害怕得之不易的尊嚴(yán)在一瞬間失去。所以當(dāng)?shù)暗笆ё懵渌臅r(shí)候，貓咪沒(méi)有伸手去救他。

在那以后，貓咪和蛋蛋都無(wú)法再在鎮(zhèn)子里生存。貓咪被誤認(rèn)為是盜賊，失去了尊嚴(yán)，淪為了流浪漢，而蛋蛋則一心想著向貓咪復(fù)仇。過(guò)了好多年，已成為劍客流浪的貓咪再次遇到了蛋蛋，蛋蛋終于等來(lái)了復(fù)仇的機(jī)會(huì)。貓咪十分厭煩蛋蛋，認(rèn)為是他破壞了自己舒適恬靜的生活。

最重要的是破壞了自己那種在體系內(nèi)、有尊嚴(yán)的生活，但是他內(nèi)心中還是認(rèn)同自己曾經(jīng)的那段和蛋蛋所度過(guò)的朋友生活的。當(dāng)朋友讓自己失去尊嚴(yán)的矛盾產(chǎn)生時(shí)，該如何去處理，該如何去選擇，影片的劇情漸入高潮?？吹梦沂种?，恨不得自己去幫助他做決定?？墒俏覀冇衷撛鯓舆x擇呢?

流浪的貓咪背負(fù)著失去尊嚴(yán)的心痛，同時(shí)也背負(fù)著拋棄朋友的愧疚感，使他的流浪變成一種獨(dú)行的煎熬。雖然他還穿著鎮(zhèn)子上的人曾經(jīng)送給他的象征尊嚴(yán)的靴子，但那不過(guò)是一種自欺欺人的心里慰藉罷了。他在找尋一個(gè)重新獲得尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)，也在找尋一個(gè)能彌補(bǔ)他失去朋友的機(jī)會(huì)。

帶著這種矛盾的心情，他同意和蛋蛋再次合作，雖然大家都看得出來(lái)，蛋蛋擺明了是利用他去獲得下金蛋的鵝，然后再陷害他以達(dá)到復(fù)仇的目的。蛋蛋復(fù)仇的對(duì)象甚至不僅僅是貓咪一個(gè)人，他還要引來(lái)鵝媽媽摧毀整個(gè)鎮(zhèn)子，因?yàn)檫@個(gè)鎮(zhèn)子對(duì)他是不公平的，并沒(méi)有賦予像給他的朋友貓咪那樣的尊嚴(yán)感。

其實(shí)，貓咪和蛋蛋最初的隔閡就來(lái)自于當(dāng)貓咪獲得了尊嚴(yán)的同時(shí)，蛋蛋并沒(méi)有獲得，他心里不平不忿，他有了隆重的挫敗感和不安感。所以他才希望能把貓咪拉回到他自己的身邊，不惜欺騙貓咪，不惜設(shè)計(jì)讓貓咪失去英雄的、有尊嚴(yán)的地位。

電影的最后當(dāng)然還是很圓滿的。在貓咪的一段重量級(jí)發(fā)言之后，蛋蛋重新回歸善良，決定改過(guò)自新，曾經(jīng)被鎮(zhèn)子的士兵剝奪了靴子的貓咪，也意識(shí)到自己流浪所找尋的是什么，擁有朋友、擁有一顆愿意為他人奉獻(xiàn)的心，這本身就是一件有尊嚴(yán)的事。

在這樣的領(lǐng)悟下，他再次拯救了村子，雖然鎮(zhèn)上的士兵并不知道這一點(diǎn)，還把他當(dāng)成通緝犯，但此時(shí)重新穿上靴子的貓咪，已經(jīng)從一個(gè)流浪漢蛻變成了一位獨(dú)行俠。這部電影讓我明白，朋友之間應(yīng)該多交流，互相體諒。明白什么事情是重要的。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇六

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的追求。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。

（學(xué)生）和教育主體（教師，包括環(huán)境）交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。

常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇七

這個(gè)暑假，我又一次拜讀了中國(guó)四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。閱讀完這本書(shū)后，我的情緒和以往一樣，久久不能平靜，從書(shū)中我看到了不忍看到的紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的慘劇，賈寶玉的杯具，薛寶釵的鬧劇。

書(shū)中既有多愁善感的林黛玉，又有善解人意的薛寶釵、既有性格潑辣的王熙鳳，又有開(kāi)朗直爽賈寶玉……但是，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受封建社會(huì)的影響，所以最后都落了一個(gè)不好的下場(chǎng)。

《紅樓夢(mèng)》突出的是賈、史、王、薛這四個(gè)當(dāng)代的貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的悲慘過(guò)程，書(shū)中先把紅樓中的女孩子們與賈寶玉描繪成了一個(gè)個(gè)生活在迥然不同與世俗社會(huì)中的幸福的孩子，他們享受這一切榮華富貴，表現(xiàn)的是那么舒心。但是，因?yàn)橘Z元春的去世，使這四個(gè)貴族家庭一下子失去了皇帝寵幸，又因?yàn)楫?dāng)代封建社會(huì)的影響，變得與其它貧困家庭一樣，出去給其它家庭當(dāng)仆人。

這讓我看見(jiàn)了人間的丑陋邪惡，看見(jiàn)了美麗完美，但是也不得不佩服作者曹雪芹文筆，寫(xiě)出了感人肺腑的文章。例如，“月難逢，彩云易散”，我就看見(jiàn)了晴雯的名字。同時(shí)，我也就看見(jiàn)了她的性格和命運(yùn)。而“未見(jiàn)其人，先聞其聲”又使我看到了一個(gè)性格外向、潑辣的王熙鳳。

雖然這個(gè)結(jié)果令人不忍觀看，但是，我覺(jué)得，書(shū)中因?yàn)楸炊廊サ牧主煊?，她死也是值得的，在她死后不久，這個(gè)富貴家庭也滅亡了，看看之后死去的王熙鳳，她比林黛玉害死的悲慘，若她等到滅亡時(shí)才去世，那她早都悲哀絕頂了。

寫(xiě)到這，我心頭不禁又有一陣傷感，我是多么憎恨當(dāng)代的封建社會(huì)啊!

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇八

書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我最大的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)?！?/p>

書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。

首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的最佳機(jī)遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示最優(yōu)秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。

海倫·凱勒曾說(shuō)，“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門，從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門視而不見(jiàn)?！鄙顝膩?lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱，面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo)，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙。

《思路決定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自身的不足；教會(huì)了我如何把握人生的十字路口，譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章；教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状巍Ｓ幸惶?，為了博得贊賞，我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑，整整撿了一書(shū)包焦炭?；氐郊?，將輝煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親，她卻沒(méi)了往日的快樂(lè)，沉著臉問(wèn)：“你的作業(yè)做完

了嗎？”“當(dāng)然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯(cuò)；專門去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)?！弊x高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫(xiě)作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多?！?/p>

大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上，首長(zhǎng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們?cè)趧倮蟮膬蓚€(gè)小時(shí)內(nèi)，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援；第二，非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力，難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，于此同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線，對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。

表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。

我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運(yùn)用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。

比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì)換一種心情；多一個(gè)思路，會(huì)多一種出路。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇九

在這個(gè)假期中，我讀了《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:

在這本書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)個(gè)性心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)生的心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件。“親其師，信其道”，教師把對(duì)學(xué)生的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿足，這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生會(huì)由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。

缺乏情感交流和支持是當(dāng)前師生互動(dòng)中存在諸多問(wèn)題的主要根源之一。這固然有外部客觀環(huán)境，如長(zhǎng)期傳統(tǒng)文化的影響，但教師自身對(duì)積極情感支持作用的重視不夠和不善于利用情感支持也是不容忽視的。教師整天忙于日常的教學(xué)，與學(xué)生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。曾有學(xué)生在賀卡中寫(xiě)道：“希望老師多笑，多與我們交流。”教師要正確表露自己的情感，善于表露自己的情感，通過(guò)以情感情，以情染情，優(yōu)化學(xué)生的心境。教師不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂，不管遇到多大的挫折，都要盡力克制和調(diào)控，以飽滿的熱情和良好的心態(tài)出現(xiàn)在課堂上，那么學(xué)生也會(huì)以愉快、輕松自信的情緒聽(tīng)講，積極參與教學(xué)活動(dòng)。反之，教師把自身的不快和怒火發(fā)泄在學(xué)生身上，勢(shì)必給學(xué)生造成難以言狀的心理壓力，被動(dòng)消極地參與教學(xué)活動(dòng)。寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍蕩然無(wú)存，師生之間的情感交流受阻，怎么能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果呢?

現(xiàn)在班級(jí)人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，提高他們說(shuō)英語(yǔ)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從簡(jiǎn)單的英語(yǔ)說(shuō)起，由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。

教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心，還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的同學(xué)交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對(duì)更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。

制約課堂教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng)，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十

近期我讀了《簡(jiǎn)·愛(ài)》一書(shū)，作者夏洛蒂筆下那個(gè)不卑不亢，認(rèn)為人人精神平等，人人可以靈魂溝通的簡(jiǎn)·愛(ài),卻令我久久不能忘懷……

簡(jiǎn)·愛(ài)很小的時(shí)候就成了孤兒，寄養(yǎng)在舅父母家中,過(guò)了十年倍受歧視的生活。約翰·里德的蠻橫，他姐妹的驕傲冷漠,他母親的憎惡,傭人們的偏心，“這一切在簡(jiǎn)·愛(ài)亂糟糟的腦海里就像一口污井里的污泥沉渣那樣翻騰起來(lái)”?！拔覟槭裁纯偝钥囝^,總被斥責(zé)，總挨罵，總是有錯(cuò)呢?為什么我總是不討人喜歡?為什么費(fèi)責(zé)盡心機(jī)而不能贏得別人的好感?”幼小的簡(jiǎn)常常這樣想。這一切的磨難，像枷鎖一般壓在她的肩膀之上，這任哪一個(gè)十幾歲的孩子都不是輕易能承受的。那簡(jiǎn)逃避了嗎?她就此放棄了嗎?

沒(méi)有。她沒(méi)有時(shí)間顧影自憐，她寫(xiě)不出“弄花香滿衣，拂花夜萋萋”的愁苦;她也寫(xiě)不出“我心傷悲，莫知我哀”的傷感，她能做的，就是做堅(jiān)強(qiáng)的自己，勇敢的自己，無(wú)畏的自己，選擇面對(duì)，堅(jiān)守本心……

后來(lái)，她被送到孤兒院,當(dāng)過(guò)家庭教師，與羅切斯特相識(shí)相知,也經(jīng)歷了一場(chǎng)火災(zāi)……在種種無(wú)奈之下，在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚,簡(jiǎn)·愛(ài)離開(kāi)了羅切斯特。盡管在尋找新的生活出路的途中,她風(fēng)餐露宿,沿途乞討，歷盡磨難，她也保持著自己的本心——一顆單純、美好、天真的心，最終收獲了美好的結(jié)局。

當(dāng)我正為主人公間愛(ài)的經(jīng)歷所感慨時(shí)，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同樣從小經(jīng)歷磨難,經(jīng)濟(jì)精神都受到折磨的夏洛蒂，卻也選擇不屈地走完一生。甚至直到最后，她依舊對(duì)生活充滿熱情。而這，也是筆下簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂;而簡(jiǎn)·愛(ài)，也正是作者的一個(gè)縮影。

簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用于記恨。人生在世,誰(shuí)都會(huì)有錯(cuò)誤，但我們很快會(huì)死去.我們的罪過(guò)將會(huì)同我們的身體一起消失,只留下精神的火花。這就是我從來(lái)不想報(bào)復(fù)，從來(lái)不認(rèn)為生活不公的原因。我平靜地生活，等待末日的降臨?！?/p>

這就是簡(jiǎn).愛(ài)，一直是照耀后人在生活、在愛(ài)情上追逐的燈塔!

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十一

“有效學(xué)習(xí)”這一名詞越來(lái)越多的成為如何提高教學(xué)效率的關(guān)鍵詞。在閱讀了《關(guān)于數(shù)學(xué)有效學(xué)習(xí)》這一篇文章，針對(duì)自己正在從事的工作，我收獲頗豐。

所謂“有效學(xué)習(xí)”，就是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。

如今, 在新的教育理念下，教與學(xué)的方式都發(fā)生了深刻的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)非常突出的問(wèn)題是教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，且厭學(xué)或?qū)W無(wú)收獲，不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。造成這一問(wèn)題的重要原因，是傳統(tǒng)教學(xué)將教學(xué)的天平沉在“教”這一邊，而未能對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定程度的“授權(quán)”。新課程的設(shè)計(jì)理念，從根本上說(shuō)，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。新課程倡導(dǎo)“建構(gòu)的學(xué)習(xí)”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教學(xué)中學(xué)習(xí)者是主角，教師充當(dāng)“腳手架”的作用，力求營(yíng)造一個(gè)“豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境”。這一環(huán)境的主要因素是：多樣化信息、和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的教學(xué)情景和問(wèn)題，教師多元化的角色(引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、激勵(lì)者、反饋者)，互幫互學(xué)的學(xué)習(xí)小組，能夠自我控制并有良好學(xué)習(xí)意識(shí)的學(xué)習(xí)者等?？梢?jiàn)，課堂有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手 實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)的真正主體。

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為思維是人的信息加工過(guò)程，而信息加工的過(guò)程有三類：?jiǎn)栴}解決、模式識(shí)別和學(xué)習(xí)。這三類過(guò)程既相互區(qū)別又彼此滲透聯(lián)系。

皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡(jiǎn)單積累的過(guò)程，而是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重新建構(gòu)的過(guò)程。他認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)而獲得不斷發(fā)展，以適應(yīng)新的環(huán)境。個(gè)體每當(dāng)遇到新的刺激，總是把對(duì)象納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中(同化)。若獲得成功，便得到暫時(shí)的平衡;如果已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無(wú)法容納新的對(duì)象，個(gè)體就必須對(duì)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行變化，使其與環(huán)境適應(yīng)(順應(yīng))，直至達(dá)到認(rèn)知上的新的平衡。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)教材所表現(xiàn)的是經(jīng)過(guò)邏輯加工好的數(shù)學(xué)形式。因此，就數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)而言，絕大多數(shù)是在新舊知識(shí)的相互作用和聯(lián)系中進(jìn)行的，即數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該在同化與順應(yīng)中完成。

根據(jù)“有效學(xué)習(xí)”的定義，良好的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策劃勢(shì)必是有效學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的重要環(huán)節(jié)。為此，我們提出促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂策劃中必備的環(huán)節(jié)。

1、注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度的開(kāi)發(fā)與利用

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生的情緒情感作為一種清晰的變量，伴隨在教學(xué)活動(dòng)中。情感既可以成為認(rèn)知的動(dòng)力，進(jìn)而促成學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)產(chǎn)生互動(dòng);又可以抵消教師教學(xué)活動(dòng)的張力，影響學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同、接納與構(gòu)建，甚至干擾認(rèn)知過(guò)程。由于數(shù)學(xué)的概念體系和數(shù)學(xué)的邏輯推理都表現(xiàn)出抽象的形式。這種抽象使不少學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣，不易產(chǎn)生積極的情感態(tài)度，因此在設(shè)計(jì)課堂策劃的過(guò)程中，要：(1)注重抽象的概念定理與實(shí)際生活的聯(lián)系，設(shè)計(jì)良好的課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)來(lái)源于生活并服務(wù)于生活;(2)注重學(xué)生個(gè)體差異，端正個(gè)體態(tài)度，調(diào)動(dòng)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒;(3)調(diào)整好教師本身的情感因素，將課堂策劃一氣呵成的完成;(4)充分理解學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程;(5)設(shè)計(jì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)、時(shí)段，讓學(xué)生充分參與知識(shí)點(diǎn)的產(chǎn)生過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心。

2、科學(xué)設(shè)計(jì)促成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的措施

學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖以及學(xué)生本身的特點(diǎn)是人文教學(xué)的起點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中要注意：(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生潛藏的數(shù)學(xué)意識(shí)，包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好動(dòng)機(jī)和對(duì)待數(shù)學(xué)信息的正確態(tài)度;(2)維持正確的目標(biāo)意識(shí)，包括對(duì)運(yùn)算和推理的理解、分析和討論;(3)訓(xùn)練數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的選擇意識(shí)，信息轉(zhuǎn)換方式，包括不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)資源的選擇;(4)張揚(yáng)邏輯意識(shí)，讓學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)從描繪性的邏輯言語(yǔ)指向論證性的邏輯演繹。

3、合理籌劃數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)節(jié)

如果一門課程使學(xué)生飽受挫折的打擊而與成功的喜悅無(wú)緣，學(xué)生也就不會(huì)喜歡，更談不上“終身學(xué)習(xí)的愿望”了，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為喜歡和好奇心的源泉。數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)然也不例外。

第一，設(shè)計(jì)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的探索、發(fā)現(xiàn)以及歸納階段。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)要融入學(xué)生的認(rèn)知層次，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主進(jìn)入探索問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)的階段，并適時(shí)點(diǎn)明并細(xì)化學(xué)生的那些“成就歸于努力”的意識(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二，注重學(xué)生的個(gè)體差異。在一個(gè)班級(jí)體中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與接受能力總有差異。優(yōu)秀生能夠在預(yù)算時(shí)間內(nèi)完成探索等一系列數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，自信心飽滿，充滿熱情，他們總是積極地尋求和利用有用的信息來(lái)解決學(xué)習(xí)問(wèn)題;而班內(nèi)的后進(jìn)生往往會(huì)要用多一點(diǎn)的時(shí)間來(lái)總結(jié)歸納，或許會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生消極想法，缺乏學(xué)習(xí)興趣，沒(méi)有積極探索沖動(dòng)。這就需要教師對(duì)課堂有完善的駕馭與控制能力，使得課堂活動(dòng)有適當(dāng)?shù)碾A段性、波浪式的任務(wù)管理與技巧訓(xùn)練。第三，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，是實(shí)行有效學(xué)習(xí)策略的重要前提，在學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)清高漲時(shí)提出更有意義的討論，可以促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

總的來(lái)說(shuō)，在一節(jié)課堂策劃上，要秉承以下原則：巧設(shè)情境，激活求知欲望;以學(xué)生為主體，提供機(jī)會(huì)，滿足其探索、發(fā)現(xiàn)欲望;靈活、合理使用教材，充分發(fā)揮其特有功能;加強(qiáng)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。充分將這些理論貫徹運(yùn)用與課堂教學(xué)中，才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十二

對(duì)于貝多芬，許多人對(duì)他的外貌等都做出了許多假設(shè)，對(duì)于他的頭發(fā)，從未梳理過(guò)，就像美杜莎頭上的亂蛇，他仿佛一個(gè)巫師召來(lái)妖怪之后反被妖魔制服了一般，這就是貝多芬。

“貝多芬的童年是艱苦的，不像莫扎特成長(zhǎng)于優(yōu)越的環(huán)境，從一開(kāi)始，人生之于他，就像是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)?！彼耐昕鄻O了，這里將他的童年比作一場(chǎng)斗爭(zhēng)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了他童年的悲慘，他需要每天都和音樂(lè)打交道。

他熱愛(ài)自己的母親，當(dāng)母親去世的時(shí)候，他曾說(shuō)：“她對(duì)我那么仁慈，是那么值得我敬愛(ài)，是我的朋友!當(dāng)我能叫出‘母親’這甜蜜的字眼，而她又能聽(tīng)見(jiàn)的時(shí)候，誰(shuí)能比我更幸福?”他對(duì)母親充滿了濃濃的愛(ài)意，是一個(gè)孝順的孩子，每一個(gè)人都有自己的母親，母親生我們養(yǎng)我們，是我們需要用一生去報(bào)答的，我們也要深愛(ài)自己的母親，用優(yōu)異的的成績(jī)?nèi)?bào)答她。

貝多芬在波恩的一個(gè)家庭里找到了親切的依偎，是他終身珍視的勃羅寧一家，他們女兒比貝多芬小，貝多芬教她音樂(lè)，帶她走上詩(shī)歌之路，她是他少時(shí)的伴侶，盡管貝多芬的童年和少年如此悲慘，但他對(duì)這段時(shí)日和消磨這時(shí)日的地方永遠(yuǎn)保留著溫柔的回憶。

然而痛苦已在敲門，它一旦降臨便不再離開(kāi)，1796年至1800年，耳聾已開(kāi)始了它的酷刑，耳聾日夜折磨著他，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，內(nèi)臟也承受著劇烈的痛苦，“連續(xù)好幾年，他瞞著所有人，獨(dú)自守著這可怕的秘密，就連最親密的朋友也不說(shuō)”。他可憐極了，他是多么想要好起來(lái)啊!貝多芬還抱著一種愛(ài)的熱情，這種愛(ài)情幾乎永遠(yuǎn)是純潔的。

人生總是會(huì)有許許多多的不幸，但只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，你總能打敗不幸，迎來(lái)光明。

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十三

在我看來(lái)，《海底兩萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單，但也算一本搞笑的書(shū)。它使我在關(guān)注海洋的同時(shí)，渴望探險(xiǎn);尤其是尼摩船長(zhǎng)和他的諾第留斯號(hào)潛艇的傳奇經(jīng)歷，勾起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。

尼摩船長(zhǎng)的潛艇在海洋中可謂瀟灑自如，無(wú)可阻擋：時(shí)而在沉船中穿梭，時(shí)而在海底漫步，時(shí)而與鯊魚(yú)共舞。無(wú)限向往之余，我也不斷地探求傳奇背后的奧秘——尼摩船長(zhǎng)何以能自由駕馭海洋?

首先，他善于探索、創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這一偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)他的事業(yè)幫忙極大。放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，他就應(yīng)是個(gè)能夠與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。

其次，他博學(xué)多識(shí)。他會(huì)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，這為他與所到之處的各種人溝通創(chuàng)造了便利;他還在倫敦、巴黎、紐約等地學(xué)習(xí)過(guò)，這使他擁有了豐富的知識(shí)，所以他能夠秘密自行設(shè)計(jì)圖紙;他周游各國(guó)，閱歷豐富，又使他擁有了深刻的社會(huì)洞察力，對(duì)事物能很快做出準(zhǔn)確的決定。

再次，他還有很深的特殊背景。原文中他有這樣一段話：“如果我愿意的話，我能夠輕而易舉地償清法國(guó)的幾十億國(guó)債!”可見(jiàn)，他富可敵國(guó)，不是一個(gè)普通人。

探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、博學(xué)多識(shí)、財(cái)力雄厚，正因?yàn)閾碛辛诉@些，尼摩船長(zhǎng)才能“海闊憑魚(yú)躍、天高任鳥(niǎo)飛”，擁有自由。也就是說(shuō)，自由需要資本，自由的獲得需要付出。

自由是個(gè)讓人眼睛發(fā)亮的詞，誰(shuí)不渴望自由?回顧人類的發(fā)展史，人類正是透過(guò)逐漸克服自身的無(wú)知，才得以沖破自然的禁錮，從而獲得更大的自由。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)---年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受矚目，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一位“女太空人”。資料顯示，她自---年5月加入航天員大隊(duì)，到今年6月首飛都沒(méi)邁出過(guò)航天城的大門。培養(yǎng)一名成熟的航天員，通常需要四年左右，而她僅僅用了兩年便完成了這一切。所以，當(dāng)我們都無(wú)限羨慕宇航員能自由翱翔太空的時(shí)候，要記住，不是她運(yùn)氣好，而是良好的素質(zhì)與勤奮努力成就了她。

我們有必要透過(guò)這樣做以贏得更大的自由。所以，行動(dòng)起來(lái)吧，讓自身更有實(shí)力，從而給自己爭(zhēng)取更大的自由!

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十四

在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信;

二、言傳身教，以身作則;

三、尊重學(xué)生，一視同仁;

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;

五、嚴(yán)于律己，寬于待人;

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!

初二寒假讀書(shū)心得體會(huì) 初二學(xué)生讀書(shū)心得篇十五

假期里，我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：

德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。

那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：

一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。

反觀目前我國(guó)的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：

首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感?？梢哉f(shuō)，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和“抗藥性”與此不無(wú)關(guān)系。總之，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。

其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤(pán)照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。

第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程，學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。

第四是存在忽視道德教育形式和本質(zhì)、道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一的傾向。在道德教育中，教育形式或教育方法本身不是目的，它們只是為了達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，養(yǎng)成學(xué)生的道德行為習(xí)慣的手段。單純的活動(dòng)不能達(dá)到這個(gè)目的，活動(dòng)一定要和必要的事先和事后或進(jìn)行當(dāng)中的道德誘導(dǎo)和啟發(fā)密切結(jié)合才能產(chǎn)生的效益，但在實(shí)際工作中，教師卻往往忽視了這一點(diǎn)。如在開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)時(shí)，有的教師一味要求學(xué)生做好事，而忽視了必要的思想引導(dǎo)，沒(méi)有幫助學(xué)生去正確認(rèn)識(shí)學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。再比如過(guò)去的野營(yíng)拉練，雖然這是一種極有效的道德教育方法，但如果以為通過(guò)這個(gè)形式必然會(huì)使學(xué)生達(dá)到鍛煉意志和培養(yǎng)吃苦耐勞精神的目的，而缺乏明確細(xì)致的道德教育目標(biāo)和啟發(fā)誘導(dǎo)，效果也可能并不顯著。在情感教育中也存在片面性傾向，如僅僅強(qiáng)調(diào)了教師這一頭以情感人，卻未能很好地研究如何激發(fā)學(xué)生那一頭的道德情感升華。

第五是忽視學(xué)生的潛在能動(dòng)作用。學(xué)生到達(dá)一定年齡，自我意識(shí)開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化，他們逐步形成自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)逐步認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)和內(nèi)心世界，自我評(píng)價(jià)逐步成為他們行為的主要調(diào)節(jié)器，并開(kāi)始調(diào)節(jié)、控制自我。當(dāng)然，學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)存在著一定程度的主觀片面性，他們?cè)u(píng)價(jià)別人的品質(zhì)比較清楚，但評(píng)價(jià)自己的品質(zhì)則顯得模糊和軟弱無(wú)力，而且他們的自控能力還比較薄弱。如果學(xué)校、教師能引導(dǎo)學(xué)生從道德的角度正常地認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，發(fā)揮他們進(jìn)行自我道德教育的潛力，逐步深入地剖析自己個(gè)性品質(zhì)中的優(yōu)缺點(diǎn)，并設(shè)計(jì)和調(diào)節(jié)自我，加強(qiáng)自制力，就能推動(dòng)他們的自我道德的發(fā)展和完善。但在我們學(xué)校目前的道德教育活動(dòng)中仍存在由教師布置、組織、安排等包辦代替、從頭管到腳的現(xiàn)象，致使學(xué)生在品德和心理上不是有嚴(yán)懲的依賴性就是有很大的隨意性，而缺乏自主性和自我教育的能力，自制力也得不到發(fā)展和提高。

這些不足是客觀存在的，是不容忽視的。有了問(wèn)題就必須尋求解決的辦法。否則，我們的教育工作將很難向更高層次進(jìn)步。我想這也是作者想告訴我們的吧。

我們一定要勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!