從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
注重家庭注重家教注重家風心得體會原文 注重家庭,注重家教,注重家風征文篇一
“現(xiàn)在的社會情況更為復(fù)雜,新情況、新誘惑越來越多,更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,xx強調(diào),培育和弘揚家風是學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方面,是社會穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現(xiàn)實意義重大。
好家風帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝xx回憶,“2012年的一天,我無意中聽到媽媽說:圍著鍋臺轉(zhuǎn)了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時候嗎?”由于老母親暈車,她就自制了一輛人力板車,一步一個腳印開始了兩萬多里的行孝盡孝之路。
壞家風則致“妻離子散”,一系列社會病癥都可以在家教家風上尋找到病源。
隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入,家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面,尋根究底,其問題就出在家教不嚴、家風不正。
“以前工作是工作,生活是生活,沒想到清廉家風如此重要,和工作、廉政的關(guān)系這么緊密,這是我以前沒有深入思考過的東西?!苯冢钲邶垗弲^(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設(shè)起廉政文化展廳,集中展示“家訓”“家風”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個個家風不正的典型案例,一份份家教不嚴的警示資料,告誡我們,誰觸碰廉潔底線,誰就失去社會尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風不敗、家門不破、家庭幸福?!?/p>
家風建設(shè)對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說不是個人小事、家庭私事,而是事關(guān)黨風廉政建設(shè)的一項重要工作。江蘇揚中市委常委、組織部部長黃子來表示,把家風家訓作為黨風廉政建設(shè)的突破口,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行好家訓、培育好家風、涵養(yǎng)好作風,就能帶動黨風向好、民風向善。
注重家庭注重家教注重家風心得體會原文 注重家庭,注重家教,注重家風征文篇二
黨的十八大以來,習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”,強調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國,國是千萬家。家庭和睦,社會才能安定;家教良好,民族才有希望。弘揚優(yōu)良家風,要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù),落腳到公民道德建設(shè)上,推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰:“天下之本在國,國之本在家?!奔沂侵袊说木窦~帶,是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長,雖然具體到每個家庭,其表現(xiàn)形式有所不同,但追本溯源,都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心,以修身做人為立身之本,將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學作為基本美德,經(jīng)過代代傳承,形成各個家庭的家規(guī)、家訓、家風。這些經(jīng)由歷史積淀形成的傳統(tǒng)家庭美德,已經(jīng)深深地銘刻在中國人的心中,融入中國人的血脈,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的,春風化雨、潤物無聲,潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么?好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀;是調(diào)節(jié)維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規(guī)范;是真正的家庭不動產(chǎn),是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富;是一種無言的教育、無聲的力量,讓后人銘記在心、代代受益。
領(lǐng)導(dǎo)干部家風,對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣,是以千千萬萬領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的良好家風為引領(lǐng)的;一個執(zhí)政黨的良好黨風政風,也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風密切相關(guān)。
弘揚良好家風,領(lǐng)導(dǎo)干部要從紅色家風中汲取營養(yǎng)。中華民族五千年文明史、三千年家訓家風傳承和百年紅色革命精神,為新時代公民道德建設(shè)提供了豐富的精神食糧。弘揚優(yōu)良家風,要以《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》為遵循,把傳統(tǒng)家風、家教、家訓、家規(guī)、家書的文化傳承,與深入學習貫徹習近平總書記重要指示精神相結(jié)合,弘揚社會主義家庭文明新風尚,匯聚億萬家庭的力量,奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優(yōu)良家風,要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng),傳承文明古風、紅色家風,抓好青少年品德教育,深化文明家庭創(chuàng)建,推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優(yōu)良家風,要落腳到公民道德建設(shè)上,全民行動、干部帶頭,從家庭做起、從娃娃抓起,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),把愛家和愛國統(tǒng)一起來,把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中,集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設(shè)偉大的新時代。
注重家庭注重家教注重家風心得體會原文 注重家庭,注重家教,注重家風征文篇三
近日,《習近平關(guān)于注重家庭家教家風建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?!抖Y記·大學》告訴我們:“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!毙奚怼R家、治國、平天下,家的一頭連著個人的品格修養(yǎng),另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢,足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風成于上,俗形于下,家庭是社會的基本細胞,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè),習近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述,立意高遠,內(nèi)涵豐富,思想深刻。他提出,“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點?!?/p>
古董有形,傳承無質(zhì)。家風看不見、摸不著,卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中,成為個人品性的重要組成部分,也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓》以“宗法”警示后代,后代子孫一直未辜負祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子練字“練盡缸中水”,一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風佳話世代相傳;方孝儒以“克己復(fù)禮,言傳身教”的家風,影響了江南地區(qū)士風、民風和學風。
染于蒼則蒼,染于黃則黃。從《朱子家訓》的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、《顏氏家訓》的“是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也”,到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難,又在慎獨”,“小家”的家風吹進人們的心田,世世代代、時時刻刻提醒著人們。《顏氏家訓》《誡子書》等家風家訓中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
當“小家”歷久彌新的經(jīng)典規(guī)范成為普遍共識,中華傳統(tǒng)家風中的正能量基因也就自然而然成風化行,成為崇廉尚儉、風清氣正的“大家”風尚。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,是“十四五”開局之年,也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年,面對世界百年未有之大變局,我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴正家規(guī),也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因,展現(xiàn)百年風華下的紅色家風。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量,講好中華文化與良好家風的中國故事,通過筑牢“小家”防線,樹立價值典范和行為標桿。
“廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風,以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣?!薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系,有了每個“小家”的清風明月,才有“大家”的風清氣正,才能更好地推動中華民族偉大復(fù)興的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。
注重家庭注重家教注重家風心得體會原文 注重家庭,注重家教,注重家風征文篇四
孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章,結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī),對照周恩來的“十條家規(guī)”,我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。
我認為,正家風、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風,更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重,正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度,為民服務(wù)承諾制度,黨風廉政建設(shè)制度,軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度,都應(yīng)不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”,直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭注重家教注重家風心得體會原文 注重家庭,注重家教,注重家風征文篇五
各樣“花式碰瓷”、各種“強詞霸座”,以及擾民“廣場舞”、占道“暴走團”等等,現(xiàn)實生活中,一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律,有失公允、公平、公正的行為屢見不鮮,影響著社會文明、和諧,讓人憤懣不已。
這些人中,我們不能否認大多在年輕為人父母時,都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事,較好地履行了教兒育女的責任,為子女健康成長、成才付出了辛勤的汗水,作出了積極的努力。
曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”,隨著年齡的增長、環(huán)境的改變,曾經(jīng)的“嚴父慈母”,兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌,成為“反面形象”,讓子孫“蒙羞”,甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。
由此,筆者忽然想到,是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。
眾所周知,反哺,本意是雛鳥長大后,銜食喂母鳥。西晉文學家束皙“嗷嗷林鳥,受哺于子”和北宋文學家蘇軾“鳥哺何辭日夜飛”的詩句講的都是這個意思。通俗地說,反哺就是后輩“哺”于前輩,下一代“哺”于上一代,比喻報答親恩。
“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當孩子年幼無知時需要父母來喂奶喂飯,進行啟蒙教育,謂之“哺育”。由此我們也說“父母是孩子的第一任老師”,也是孩子的“終身班主任”,父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習慣養(yǎng)成。很多時候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子,看到家庭家教家風。很多成名成功人士之所以功成名就,很大因素都是受到父母的影響。父母對孩子良好的言傳身教將受益終身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外,也是一個相互的過程。在兒女不懂事時,父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長大、社會不斷發(fā)展、知識不斷豐富,孩子越來越有個性與主見。而父母漸漸變老,“思想”開始落后、“思維”開始遲鈍、“思考”開始簡單、“思路”開始變窄,貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”,亟需要子女進行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育,就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后,世界觀、人生觀、價值觀逐步樹立,越來越有自己的認知和見解,通過孩子自身的改變,反哺過來影響父母改變。通過反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心,親情蒂固。對于父母的問題或錯誤,子女有時怎么“說”都好像不過分,而且說什么能聽什么。因為父母明白道理,會通過子女的說教,來反省與改變自身的行為。而如果換作他人,因“三觀”不合,“話不投機半句多”,往往都帶有很大抵觸情緒,會讓事情越鬧越僵、越鬧越大,造成更加被動的局面。這些現(xiàn)實生活中都不鮮見。
人非圣賢,孰能無過。作為年長父輩,因年齡、生理、心理等原因,曾經(jīng)的“正氣良風”會隨時間、環(huán)境改變而改變,需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”,而這個最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”,還要關(guān)心父母的思維和行為變化,對一些文明、不道德甚至違法的事,說明利害,及早提醒、及時制止,讓長輩盡快知錯改錯。
“親有過、諫使更,怡吾色、柔吾聲,諫不入、悅復(fù)諫,號泣隨、撻無怨?!弊鳛檎嬲行⑿牡摹皟号?,讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進行家庭教育“反哺”,堅持不懈讓父母長輩“知過改過”“增長見識”,則是更大意義上的“孝”,因為它能推動社會文明和諧進步,利人利己,利家利國。