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猴的成語典故與民間語言的關(guān)系 猴的成語及解釋篇一

毛澤東生前對(duì)猴子頗有好感，他曾以猴自況“深山無老虎，猴子稱大王”，自稱“有點(diǎn)猴氣，也有點(diǎn)虎氣”。他對(duì)孫悟空更是贊賞有加，主張對(duì)敵斗爭(zhēng)要“學(xué)孫猴子鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里”的策略，并多次以詩(shī)詞謳歌孫悟空的斗爭(zhēng)精神，其中“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！薄ⅰ敖袢諝g呼孫大圣，只緣妖霧又重來”都是膾炙人口的名句。

以猴為典入句或修辭，不自毛澤東始。有關(guān)猴子的成語典故、俗語諺語和歇后語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、舉不勝舉。如：

沐猴而冠《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“韓生勸項(xiàng)羽都關(guān)中，羽曰：‘吾聞富貴不還鄉(xiāng)，如衣錦夜行?！藷龑m室都彭城。韓生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”

朝三暮四《莊子·齊物論》：“狙公賦芋，曰：‘朝三暮四?！娋呀耘?。曰‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅?！?/p>

心猿意馬此為佛教用語。用猿騰馬奔比喻凡心無常而多變，后多用于比喻心神不定。

尖嘴猴腮《儒林外史》第3回：范進(jìn)中舉后痰迷心竅，他的岳父胡屠戶罵他：“象你這等尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照，不三不四，就想天鵝屁吃?！?/p>

殺雞嚇猴比喻懲罰一個(gè)人以警告其他人?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》53回：“俗語說得好，叫做‘殺雞嚇猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕?！?/p>

樹倒猢孫散宋《說藪·曹詠妻》載：曹詠投靠秦檜，做了大官。秦檜一死，曹就被貶。厲德斯派人給曹送去一信，曹拆開一看，乃是《樹倒猢孫散賦》一篇。

猢猻入布袋歐陽修《歸田錄》卷二：“[梅堯臣]受敕修《唐書》，語其妻刁氏曰：‘吾之修書，可謂猢猻入布袋?！?/p>

猿鶴蟲沙《抱樸子》：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙?！?/p>

教猱升天比喻教唆別人做壞事。《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》：“毋教猴升木?！?/p>

這些成語皆形象、精煉、貼切之語，運(yùn)用得當(dāng)可令文章增輝。

有關(guān)猴的詞匯綴入民間語言，就帶來活潑俏皮之感。如說小孩淘氣，是“猴了巴嘰”;說人機(jī)靈“長(zhǎng)了毛比猴都精”;勸人不當(dāng)教師“家有五斗糧，不做猢猻王”;譏人吝嗇“猴子手里掉不出干棗”;至于“孫猴子跳不出如來佛的手心”，看是誰說，強(qiáng)勢(shì)一方傳達(dá)的是威脅的信息，弱勢(shì)一方則在表達(dá)無奈的情緒?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉要吃鴛鴦臉上的胭脂，猴在人家身上不下來。一個(gè)“猴”字，名詞作動(dòng)詞用，何等的傳神!

歇后語就更多了，如：

猴子學(xué)走路――假惺惺(猩猩)。

猴子戴禮帽――假充文明人。

猴子偷桃――毛手毛腳。

猴子唱戲――想起一出是一出。

猴子帶胡子――要哪出沒哪出。

猴子偷瓜――連滾帶爬。

猴子扛大梁――受不了。

猴子吃大象――虧他張得開嘴。

猴子撈月亮――空歡喜。

孫悟空更使這類詞條數(shù)目大增：

孫猴子跳出水簾洞――好戲在后頭。

孫猴子封了個(gè)弼馬溫――不知官大官小。

孫猴子變山神廟――露了尾巴。

跟孫悟空比跟頭――差著十萬八千里。

白骨精遇上孫悟空――原形畢露。

六耳獼猴充悟空――冒牌貨。

孫悟空的金箍棒――神通廣大。

孫悟空到了花果山――稱心如意。