在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇一

1、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

2、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

3、事前加慎，事后不悔。

4、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

5、舍掉性命報效國家，戒慎恐懼修煉德行。

6、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學問上的真實。

7、至作文，則所以浦此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器?！对鴩獣拧?。

8、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也?！对鴩獣拧贰?/p>

9、如用此法，總須善于相機?！对鴩獣拧?。

10、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨?！对鴩獣拧?。

13、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》

15、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

16、天下大事當于大處著眼，小處下手。——清·曾國藩

18、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。——曾國藩

20、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。

21、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

22、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

23、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

24、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

25、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。

26、善果證前因，愿斯世無災無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。

27、按本色做人，按角色辦事。

28、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

31、亂世之名，以少取為貴。 ——曾國藩

33、花言巧語取悅?cè)耍皇菙_亂了自己?！鴩对鴩視?/p>

35、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。

36、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。

37、古之學者為己，其終至于成物。今之學者為物，其終至于喪己。（古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物；今天學習的人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己）

38、故意平，然后可歷世路之險。

39、一身精力，具乎兩目。

40、克己之學——反省本身。

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇二

1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

3、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

4、不輕率進兵，不輕率撤退。

5、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

6、大約上等賢哲，當以天緣遇之，中等人才，可以人力求之?！对鴩獣拧?。

7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。——《曾國藩書信》。

8、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣?！对鴩獣拧?。

10、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》

13、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。

14、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳。——《曾國藩曰記》。

15、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。——曾國藩

18、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

19、君子與小人斗，小人必勝。

20、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。——曾國藩

21、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

22、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

23、無好小利。——曾國藩

26、花言巧語取悅?cè)?，只是擾亂了自己?！鴩对鴩視?/p>

28、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

29、喜新厭舊，欲求上進難矣。

30、克己之學——反省本身。

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇三

1、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

2、既往不戀，當下不雜，未來不迎。

3、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

4、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

5、國家之強，以得人為強。

6、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。

7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

8、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。

9、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

10、輕財足以聚人，量寬足以得人，身先足以率人。

11、行事不可任心，說話不可任口。

12、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

13、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

14、黎明即起，醒后勿粘戀。

15、禁大言以務實。

16、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心。

17、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

18、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。

20、一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去。

21、富貴氣太重，亦非佳象耳。

22、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

23、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

25、人生莫懼少時貧。

26、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

27、男兒自立，必須有倔強之氣。

28、另起爐灶，重開世界。

29、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

30、自其外者學之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。

31、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

32、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。

33、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

34、受非分之情，恐辦非分之事。

35、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。

36、古者英雄立事，必有基業(yè)。

37、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

38、用功不求太猛,但求有恒。

39、自修之道莫難于養(yǎng)心。

40、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

41、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。

42、凡事留余地，雅量能容人。

43、知足天地寬。

44、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

45、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。

46、功不獨居，過不推諉、

47、無實而享大名者必有奇禍。

48、譽望一損，遠近滋疑。

50、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。

51、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。

52、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

53、責己厚而責人薄耳。

54、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。

55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

57、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

58、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

59、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

61、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

62、困心橫慮，正是磨練英雄時。

63、君子之道，以知命為第一要務。

64、放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

66、知足天地寬，貪得宇宙隘?！对恼矣枴?/p>

67、功不獨居，過不推諉。

68、省事是清心之法，讀書是省事之法。

70、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。

71、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

72、倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

73、不隨眾從之喜懼為喜懼。

74、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

75、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。

76、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

77、為人不可過于聰明。

78、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無卓越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅。

79、人必誠，然后業(yè)可大可久。

80、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。

81、不可輕率評譏古人。

82、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

83、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

84、廣其識則天下大。

85、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。

86、無實而享大名者必有奇禍。

87、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

88、為人不可過于聰明。

89、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。

90、家和則福自生。

91、天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰瞬?，皆以一傲字致敗。

92、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

93、百種弊病，皆從懶生。

94、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

95、人生莫懼少年貧。

96、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。

97、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

98、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。《曾國藩家書》

99、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。

100、治世以大德，不以小惠。

101、討人嫌，離不得個驕字。

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇四

1、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

2、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

3、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。

4、譽望一損，遠近滋疑。

5、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

6、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

7、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

8、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。

9、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

10、"鼓動著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領悟到養(yǎng)生家的學說。

11、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務的現(xiàn)象，以后當切為警戒。

12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也?？诘秸?，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也?！对鴩獣拧?。

13、人才何常，褒之則若甘雨之興苗，貶之則若嚴霜之凋物。——《曾國藩書信》。

14、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。

15、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣?！对鴩獣拧?。

16、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則?。患仪趧t興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。

17、今日之善退，正以為他日善進之地。——《曾國藩書信》。

18、凡有盛必有衰，不可不預為之計?！对鴩視?/p>

21、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣?！对鴩視?/p>

23、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散?！对鴩視?/p>

26、切不可浪擲光陰?！对鴩視?/p>

27、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。

28、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變?！对鴩沼洝?。

29、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量?！对鴩視贰?/p>

30、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風波磨折，必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟?！对鴩視?。

31、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

32、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

33、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路?！鴩?/p>

34、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

35、霹靂手段，方先菩薩心腸?！鴩?/p>

38、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩

39、放開手，使開膽，不復瞻前顧后?！鴩?/p>

40、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺?！鴩?/p>

41、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

42、血氣盛，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。——曾國藩

43、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

44、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。

45、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

46、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。

47、越自尊大，越見器小?！鴩?/p>

48、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩

49、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

50、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

51、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學問急務也。

53、丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。

54、長短不吹江月落；高樓遙吸海云來。

55、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。

56、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

57、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

59、欲成天下之大事須奪天下之人心。

60、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩

61、人必誠，然后業(yè)可大可久。

62、君子事來而心始見，事去而心隨空。

63、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知?！鴩?/p>

66、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的.便宜。

67、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

68、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。

69、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

70、儉以養(yǎng)廉，直而能忍?！对恼?/p>

71、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮?！鴩?/p>

72、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神?！鴩?/p>

73、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。

74、凡蔣相無鐘，圣賢豪杰亦無鐘，只要人肯立志，都可以做得到的。

75、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

76、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來或終有成績。

77、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

78、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！

79、薄福之人過享其福，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

80、何須擇地？何須擇時？但自問發(fā)憤之真不真耳！

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇五

1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

2、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

3、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

4、不輕率進兵，不輕率撤退。

5、不慌不忙，一步一個腳印地前進，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

6、大約上等賢哲，當以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。――《曾國藩書信》。

7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。――《曾國藩書信》。

8、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。――《曾國藩書信》。

10、意盡則止，辭足則止。――《曾國藩家書》

13、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！――《曾國藩書信》。

14、縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無已時耳。――《曾國藩曰記》。

15、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。――曾國藩

18、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

19、君子與小人斗，小人必勝。

20、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。――曾國藩

21、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

22、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。

23、無好小利。――曾國藩

26、花言巧語取悅?cè)?，只是擾亂了自己。――曾國藩《曾國藩家書》

28、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

29、喜新厭舊，欲求上進難矣。

30、克己之學――反省本身。

曾國藩語錄守拙曾國藩語錄交友之道篇六

1、甘苦自得。

2、舉世惟一真字難得。

3、人之精神不可無所寄。

4、事以急敗，思因緩得。

5、綺語背道，雜學亂性。

6、知足則樂，務貪必憂。

7、能甘淡泊，便有幾分真學問。

8、有惻隱之心者，必有羞惡。

9、人要為善，先要明善始得。

10、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

11、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

12、和可消人怨，忍足退災星。

13、善觀人者觀己，善觀己者觀心。

14、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。

15、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

16、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。

17、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

18、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。

19、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。

20、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

21、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

22、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

23、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

24、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

25、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

26、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

27、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

28、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛恚幹缘?，方不為快心所惑。

29、素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

30、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

31、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節(jié)，多言者必無質(zhì)實之心，多勇者必無文學之雅。

32、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

33、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

34、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

35、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

36、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

37、立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

38、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

39、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。

40、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

41、智大心勞者狂，力小任重者踣。

42、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

43、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。

44、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

45、一念忽略，便有錯言錯事。

46、越自尊大，越見器小。

47、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

48、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

49、才智英敏者，宜加渾厚學問。

50、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

51、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

52、信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

53、尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

54、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

55、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。