演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇一

傳承愚公移山精神 推動旅游工作發(fā)展

市旅游局紀檢組長 李江霞

通過在濟源愚公移山精神干部學院為期五天的學習培訓和情景教學，使我對愚公移山精神的了解更加深刻，也更加堅定了做好旅游工作的信心和決心。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。做為一名黨員領導干部，要深刻領會習近平總書記關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要論述，進一步堅定道路自信、理論自信和制度自信。學習愚公移山精神，就應該像愚公一樣直面困難，求實求真，求效求質求發(fā)展。只要有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)，就能把我市的旅游事業(yè)抓實抓常抓出成效。

目前全市在資源型城市轉型發(fā)展中正面臨著黃金價格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經濟下行壓力等嚴峻考驗，如何把握這一發(fā)展機遇，找準推動全市經濟破冰前行突破口成為當前工作的重中之重。但同時，《晉陜豫黃河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》、絲綢之路經濟帶建設的政策優(yōu)勢又為全市“絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來了新的機遇。旅游業(yè)作為現代服務業(yè)重要組成部分，涉及國民經濟產業(yè)部門多，帶動性強，具有促進經濟發(fā)展、提高人民生活質量、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要作用。當前，旅游業(yè)在社會經濟新常態(tài)下彰顯更加強大的功能，旅游產業(yè)已經成為經濟發(fā)展的重要引擎，成為國家政策重要著力點，成為形成國家和地區(qū)綜合實力的標志產業(yè)，成為推動經濟社會全面發(fā)展、促進人與自然和諧的民生事業(yè)。

作為一名從事旅游工作的黨員領導干部，有機會能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌 篇章這一關系全市經濟轉型發(fā)展的歷史轉折事件中，深感使命光榮、責任重大，結合日常工作實際，特別是在自己分管的工作中，更需要發(fā)揚愚公移山的精神，在平時工作中，緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢、新變化，以滿足游客旅游新需求為目的，結合靈寶旅游發(fā)展實際，在宣傳營銷過程中，不過分依賴財政資金和上級政策，積極主動作為，開拓創(chuàng)新宣傳形式，利用新媒體費用小、傳播快、受眾人群廣的特點和優(yōu)勢，加大宣傳力度，讓靈寶旅游的影響力更加廣泛；同時，不斷提高微信宣傳質量，開發(fā)體旅結合等活動營銷新形式，吸引更多的游客關注靈寶，吸引其來靈旅游消費，為旅游事業(yè)和全市經濟發(fā)展貢獻自己的一份力量。

發(fā)揚愚公精神 推動林業(yè)工作又好又快發(fā)展

市林業(yè)局黨組成員、副局長 魏俊劍

通過五天的理論學習和情景教學，拓寬了視野，開闊了思路，深切體會到基層黨務工作的重要性，明確了黨務工作的責任感和使命感，更加清醒地認識到自身黨務工作的差距和不足，具體有以下幾點體會：

一、責任感和使命感是基層組織工作者的不竭動力。

我是開始接觸黨務工作的，以前對黨務就是感覺到一個認識，那就是黨務工作是務”虛“的，具體工作有什么、該干什么、怎么干，一點頭緒都沒有，通過兩年多自己摸索，給同行們交流，在各位領導的指導幫助下逐漸進入了角色。通過這次學習，我深刻認識到這個”虛“要務得有水平，悟出實效，推動實踐，這才是務”虛“的境界。我們這些黨務工作者要責無旁貸，要不斷學習，提高能力，要保持全心全意為人民服務，貢獻精神，結合實際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責任和使命，時刻提醒我們”抓好黨務是本職，不抓黨務是失職，抓不好黨務是不稱職“,做一名稱職的黨務工作者。

二、黨建知識的學習是基層黨建工作力量之源。

常言道：溫故而知新。作為一名黨務工作者，應該熟悉黨建理論基礎知識，業(yè)務知識，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因為工作忙碌而忽視學習，有時候一些政策性強的業(yè)務知識要翻書才能肯定，自己也很想有時間好好學習。這次學習采取了脫產的形式，讓我們異地學習，不受其他工作干擾，使我們能夠專心地重溫、學習黨務知識，各位教授分別從科學發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅守共產黨人精神追求等方面講解，教學內容豐富，信息量大，每個課題主題突出、觀點鮮明，使大家再次得到學習、復習，深植于腦，非常及時。

三、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的首要條件。

記得百家講壇上關于 ”做“ 有這么四句話，那就是”做，別怕錯；快做，別磨蹭；專心做，別馬虎；邊想邊做，動腦筋“.的確，做到這”四做“,世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作，我深刻的認識到在黨務工作中，如何結合實際，以創(chuàng)新的精神，推進基層但顧問工作的發(fā)展，這也是個永恒的課題，只有不斷去探索、去思考、去實踐，才會有發(fā)展。通過此次學習交流，任何工作開展都是貫穿其中，是其不可分割的一部分。我們要以”機關黨建要以服務黨員群眾為核心“的思想，貫穿于黨務工作中，要有信念、有設計、有方法，促進社會和諧發(fā)展。

四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點和落腳點。

通過學習培訓，我對黨務工作重點、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認識，基層黨建組織建設工作實際，對照我們的薄弱環(huán)節(jié)，大力推進機關黨務發(fā)展。其實各項工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進，必將帶動關聯(lián)工作的前進?；鶎狱h建要以加強擴面工作這一重點，以學習型黨組織建設、基層組織建設年活動開展、機關服務創(chuàng)建等活動為載體，全面帶動黨員發(fā)展、探索黨務工作新機制，全面推進機關黨務各項工作的順序開展。

市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓班，內容切合實際工作，針對性強，對我們基層黨務工作者來說，非常實用，我異常珍惜這次學習機會。今后，不僅要將認真反思學習所得，更要融入到實際工作，與同志們共同探討，以提高機關黨務工作為已任，找準切入點，服務群眾，服務大局，不斷提升我局黨務工作水平。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇二

學習愚公移山精神心得體會

把愚公移山的精神充分運用到工作中

廣播電視中心黨組副書記、紀檢組長 陳繼新

9月21日至9月25日，很榮幸有機會參加了市委組織部、市直工委組織的市直機關黨務工作領導干部培訓。這次學習的地點是濟源市，濟源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人，這次的學習更使我受益匪淺，現在就談談我自己的一點點心得。

目前，我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不”搬家“呢？我個人認為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。新形勢下，繼承和弘揚”敢想敢干、開拓進取、堅韌不拔、團結奮斗“的愚公移山精神，扎實開展”我為三門峽發(fā)展作貢獻“主題實踐，實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，對于保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位具有重大而深遠的意義。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發(fā)展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。

愚公移山的.精神是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗、開拓進取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經濟。要走出去，要發(fā)展，決不能滿足于現狀，決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好聯(lián)系、從而更好發(fā)展的通道 .這種精神對于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義，現在是網絡媒體的時代，我們廣播電視面臨激烈的競爭，這就要求我們更要加倍的開拓思路，不斷努力進取才能有一席之地。

愚公移山的精神是堅韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達到目的決不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實現自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境，創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代、世代無窮地挖山不止，這就是堅忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個重要內涵。

愚公移山的精神是團結奮斗的精神。他們全家老小、子子孫孫團結起來，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無窮盡地努力下去。

我做為一名領導干部，在實際工作中我將認真學習、充分運用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實際工作相結合，認真學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神，學習愚公，要學習他”主動挖山“的精神。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過”搬家“來避開它或找領導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對，這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。習近平同志強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。當前，”四風“問題已經成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實際工作中，黨員干部應當大力弘揚愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實把心思集中在”真干事“把行動用在”多干事“上，把目標放在”干成事“上，推翻”形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹立為民務實清廉的黨員干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。事業(yè)的成功與實干密不可分，在今后的工作中我們就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。我也堅信，只要在工作中充分運用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇三

20xx年9月21日至9月25日，很榮幸有機會參加了市委組織部、市直工委組織的市直機關黨務工作領導干部培訓。這次學習的地點是濟源市，濟源市是愚公的故里，愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人，這次的學習更使我受益匪淺，現在就談談我自己的一點點心得。

目前，我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：他為什么不”搬家“呢？我個人認為，愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。新形勢下，繼承和弘揚”敢想敢干、開拓進取、堅韌不拔、團結奮斗“的愚公移山精神，扎實開展”我為三門峽發(fā)展作貢獻“主題實踐，實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，對于保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位具有重大而深遠的意義。

愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發(fā)展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可能改變發(fā)展的條件，這是愚公精神最主要的內涵。

愚公移山的精神是勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗、開拓進取的精神。愚公為什么要移山？就是為了走出去，為了更好地與外部世界聯(lián)系起來，也為了更好地發(fā)展經濟。要走出去，要發(fā)展，決不能滿足于現狀，決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件，要創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開太行、王屋二山，開辟與外部世界更好聯(lián)系、從而更好發(fā)展的通道 .這種精神對于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義，現在是網絡媒體的時代，我們廣播電視面臨激烈的競爭，這就要求我們更要加倍的開拓思路，不斷努力進取才能有一席之地。

愚公移山的精神是堅韌不拔的精神。就是按照既定方針，不達到目的決不動搖，排除萬難，去爭取勝利。這樣的一種精神，使愚公能夠實現自己的理想，他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境，創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代、世代無窮地挖山不止，這就是堅忍不拔的精神，也是愚公移山精神中的一個重要內涵。

愚公移山的精神是團結奮斗的精神。他們全家老小、子子孫孫團結起來，擰成一股繩，就是要形成合力。不僅僅現有的人要形成合力，而且他們的下一代也要形成合力，上一代和下一代之間也要形成合力，子子孫孫無窮盡地努力下去。

我做為一名領導干部，在實際工作中我將認真學習、充分運用愚公移山的精神，并將愚公移山的精神和實際工作相結合，認真學習愚公直面困難，求真務實，埋頭苦干的精神，學習愚公，要學習他”主動挖山“的精神。在我們生活工作中存在著很多的”山“.在這些山的面前我們應該采取怎樣的態(tài)度對待它？是通過”搬家“來避開它或找領導請求幫助；還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上，憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險，不怕困難，敢于面對，這正是感動我們的地方。在工作中我們不可避免的會遇到這樣那樣的困難，我們不能捻輕怕重，把困難的事情讓別人去做，把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進行，也不可能在工作中提高自己認識和工作能力。工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。當前，”四*“問題已經成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實際工作中，黨員干部應當大力弘揚愚公移山精神，要像愚公那樣，懷著一顆恒心，不搞轟轟烈烈，不尚夸夸其談，切實把心思集中在”真干事“把行動用在”多干事“上，把目標放在”干成事“上，推翻”形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“這四座大山，重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情，在群眾中牢固樹立為民務實清廉的黨員干部形象。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。事業(yè)的成功與實干密不可分，在今后的工作中我們就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。我也堅信，只要在工作中充分運用好愚公移山精神，我們廣電的明天一定更輝煌，更美好！

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇四

學習愚公移山精神心得感想

愚公移山的故事，在我國家喻戶曉;愚公移山的精神，曾經教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。

今天，我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎?

按照現在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：

他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過大山，走不多遠，就可以到達洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;

他為什么不找領導解決呢?兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……

也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學習的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”?，F在，很多大學畢業(yè)生主動做當代“愚公”：他們也知道大城市里經濟待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。

學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領導，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。

學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分。我們今天學習《愚公移山》，就應該像愚公一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇五

以貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)原草王壩村黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作的電視劇《高山清渠》在央視一套黃金檔播出，已播出的劇集讓人揪心。劇中，他人的質疑和中傷，亦父亦友的二伯去世，因顧及他人而導致妻子難產救治不及時，樁樁都是蝕骨之痛，卻沒有擊碎他為村子修渠的決心。

“飛鳥苦熱死，池魚涸其泥”，20世紀60年代，在草王壩，對于當地的村民來說，清水貴如油，“有水喝”成了所有人的愿望，“沒有水”成為村子發(fā)展的最大阻礙。

草王壩是貴州典型的喀斯特地貌，村里沒有活水，特殊的地形也使得存水變得艱難。村民們心中有山神，有“天河”，卻從未見過。生于斯長于斯，要做“大山的子民，不能走出大山，哪怕渴死也是天意”，村民們不知道山神何時顯靈，在埋葬因缺水渴死的親朋的同時，也只能繼續(xù)向山神祈水。

在這片土地上，匱乏的不僅僅是水，村民們的愚昧與認命，也正因為他們思想大地上知識的干涸?！吧礁呤^多”的絕壁懸崖，擋住了大山人出去的念想，也擋住了那“天外”的水。

黃大發(fā)，自小孤苦，吃“百家飯”、穿“百家衣”長大。親歷親朋渴死、餓死的他從小就想引水進村。在漆黑的山路中行走的黃大發(fā)，看到了黨這盞長明燈，他有了更深刻的思想認識，想著靠自己的雙手“破迷信，找幸?！?。23歲的他許下“水過不去，拿命來鋪”的誓言，踏上36年修渠的風雨路。

沒有錢，沒有技術，人力不足，修渠之路異常艱難。只有小學文化的黃大發(fā)，帶著修渠小分隊，用腳丈量大山;沒有錢，沒有專業(yè)設備，他們用鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，一米一米地“開山挖渠”;但因為技術原因，修好的渠一次次被沖垮，有了渠也沒能引入水源。渠垮了，黃大發(fā)修渠的堅持卻沒有被沖垮。

愚公移山尚有神力相助，黃大發(fā)修渠有的只是他作為共產黨員的初心和堅持。堅毅、不放棄，失敗了再嘗試，缺技術就學技術，黃大發(fā)堅守“引水”的初心，堅信黨的領導是指路明燈，會帶領他們找到生命源泉的“源頭”。30余年，黃大發(fā)無私奉獻，堅強樂觀，繞三重大山，過三道絕壁，穿三道險崖，終將一泓清泉引入家鄉(xiāng)。9400米的“大發(fā)渠”是生命渠，更是致富渠。這一路，黃大發(fā)始終踐行共產黨人全心全意為人民服務的宗旨。

9000米“大發(fā)渠”村中過，“天河”之水絕壁來。神話般的故事就發(fā)生在我們身邊，黃大發(fā)的“愚公移山”精神正是新時代的最強音。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇六

中組部黨員教育中心策劃指導推出的電視劇《高山清渠》開播。這部以“__”獲得者、“時代楷?！薄⑷珖赖履７?、遵義市播州區(qū)草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作的“大片”，集中反映了黃大發(fā)同志用其一生的勇于擔當、持續(xù)不息的奮斗踐行著諾言，使窮山惡水的草王壩變成深山明珠，以實際行動樹立了新時代共產黨員的光輝形象。廣大黨員當向黃大發(fā)看齊、學習，立足崗位苦干實干，做出一番經得起檢驗的實績。

學習黃大發(fā)“為群眾”的初心。

“我要求入黨是為人民全心全意服務到底，幫群眾當好勤務員，不怕犧牲，不怕困難，不怕流血……”黃大發(fā)同志在入黨志愿書中鄭重寫下了自己的諾言。從青春到暮年，從青絲到白發(fā)，他用一生的時間踐行了初心。廣大黨員向黃大發(fā)同志學習，就是要學習他那種一心為民的公仆情懷，始終與群眾想在一起、干在一起，苦在一起、樂在一起，將群眾的心越拉越近。要把群眾當親人，多與群眾走動往來，同群眾交真心、拉家常、問實情，近距離了解群眾的急難愁盼，感受群眾的喜怒哀樂，以“面對面”換取“心連心”。要堅持問計于民、問策于民，甘當“小學生”，拜群眾為師，多向群眾討教思路方法，聽取意見建議，爭取理解支持，推動解決一批急事難事，辦出一批好事實事，贏得群眾的良好口碑、真心點贊。

學習黃大發(fā)“拿命鋪”的堅毅。

“作為一名普通的基層黨員，我什么困難都不怕，帶領村民們開渠取水。水過不去，拿命來鋪!”為了改變草王壩村缺少生活用水，又缺少耕種用水的情況，黃大發(fā)同志主動挑起為群眾解決用水難的重擔，一干就是30多個春秋。這期間，雖然經歷了多次失敗，經歷了女兒和孫子的相繼因病離世，但他都是默默承受，從未言棄，終于在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長7200米、支渠長2200米的“生命渠”。廣大黨員向黃大發(fā)同志學習，就是要學習他那種“咬定青山不放松”的韌勁，強化擔當意識和責任意識，始終保有一股勁、一股氣、一種拼命精神，對認定了的事情，哪怕經歷千難萬險、千辛萬苦，也要一往無前地朝著既定目標努力，不達目的誓不罷休，不見成效絕不撒手。

學習黃大發(fā)“大家干”的智慧。

“要吃白米飯，就得大家干。”團結出凝聚力、出生產力、出戰(zhàn)斗力，黃大發(fā)同志清醒地認識到，要改變村民的生活現狀，光靠自己一人的力量是難以做到的，只有大家團結一心、協(xié)力合作，心往一處想、勁往一處使，才能共同創(chuàng)造出美好生活?！岸畧F結是真聰明，會團結是真本領。”黨員干部向黃大發(fā)同志學習，就是要學習他那種與他人同心同德、團結干事的智慧，在工作中團結一切可以團結的力量，充分調動廣大群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，努力凝聚起共同奮斗的強大合力。率軍者披堅執(zhí)銳，執(zhí)戈者戰(zhàn)不旋踵。要堅持以身作則，始終秉持一顆公心，面對急事難事敢于打頭陣，面對挫折困難敢于當先鋒，示范帶動身邊人跟著干、主動干，做到帶出好作風、帶出生產力。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇七

今天，媽媽檢查我語文月考的附卷。當看到第四大題中“（愚公）的居處——開門見山”那道題時，媽媽問我：“你現在知道愚公的故事了嗎？”我搖搖頭。媽媽說：“我找給你?！?/p>

媽媽讓我看了標題是“愚公移山”的古文，又把現代文找給我看：

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。

北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居?。ù蜷_門就能看見山，所以叫開門見山）。(他)苦于山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎么樣呢？況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢？”大家紛紛說道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面?！庇谑锹暑I挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節(jié)交換，才往返一趟。

河曲智叟笑著勸阻愚公說：“你太不聰明了。憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，連山上的一棵草都鏟除不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長長地嘆息說：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊?？墒巧絽s不會再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。

山神聽說愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了兩座大山，一座放在朔方的`東部，一座放在雍州的南面。

從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。

故事塑造了北山愚公的光輝形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，也說明了要克服困難，就必須下定決心，堅持奮斗的道理。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇八

學習焦裕祿精神,愚公移山精神,紅旗渠精神心得體會

近期，我局學習了新華社長篇通訊《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當代傳奇》，

紅旗渠精神是20萬林縣民工在半個世紀前克服種種困難在太行山上劈山開石，架起157個渡槽，打通211個隧道，終于修成寬8米，高6米，全長71公里的總干渠，林縣人民依靠自己的力量創(chuàng)造了這個奇跡，就算以今天的眼光來看，也堪稱為人力、人智、人氣的絕筆。不要說在當時那樣的條件，就以現在的科技水平，也是相當因難的。紅旗渠蜿蜒于太行山區(qū)崇山峻嶺之中的懸崖峭壁上，如同“人工天河”縱貫林縣全境。它的建成，結束了林縣“水貴如油”的歷史，大大改變了林縣人民的生產和生活條件，還創(chuàng)造了聞名中外的一大觀景。 紅旗渠精神就是身先士卒、無私奉獻的精神。紅旗渠精神是我國勞動人民幾千年來改善生存環(huán)境、追求美好生活的集中反映，折射出了中華民族排除萬難、勇往直前、鍥而不舍、敢于勝利的理想、信念和追求。

紅旗渠精神是我們偉大民族精神的重要組成部分，是我們寶貴的精神財富和前進的不竭動力。

結合我們財政局的具體工作，我們必須也要做到求真、務實、苦干這幾點：

一：求真

求真，也就是尋求真理，

作為財政局的一員，我們首先要不斷進取，不斷學習有關業(yè)務知識，只有真正的了解了學會了它們才能更好的為大家服務。在業(yè)務學習上，要學習修建紅旗渠那種堅持不懈的精神，堅信自己沒有做不到的。

二：務實

我們要從基礎工作做起，從點滴做起。從每一筆手續(xù)的完備、嚴謹做起，做到日清月結、帳實相符。配合好各個部門做好工作，要像修建紅旗渠的`全林縣人民那樣齊心協(xié)力，只有全體人員團結一致才能相互進步。

三：苦干

我們要轉變工作作風，從不起眼的小事做起。不能有利就上，有難就讓，有任務就推。我們要像林縣人民一樣直面困難，求真務實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。我們還要像全體林縣人民那樣發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、自強不息的精神，滿腔熱情的投入到工作中去。

另外我們還要不斷的創(chuàng)新，在發(fā)現問題的情況下，要不拘一格的想辦法更有效的來解決它。就像林縣人民那樣敢于想別人不敢想，做別人不敢做。堅信自己，在求真的基礎上一定會有所突破。

我們要嚴格要求自己發(fā)揚紅旗渠精神，只有這樣我們才能首先讓自己進步，使自己變成一個有用的人，可以為人民為國家貢獻自己的一份力量。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇九

電視劇《高山清渠》在中央電視臺綜合頻道播出，該劇以“__”獲得者、“時代楷?！薄⑷珖赖履７?、貴州省草王壩村原黨支部書記黃大發(fā)為原型創(chuàng)作，用藝術的形式講述了“當代愚公”黃大發(fā)為改變家鄉(xiāng)貧困缺水的面貌，帶領全村人艱苦奮斗的故事。廣大黨員干部要以黃大發(fā)同志為榜樣，從“開山鑿渠、志拔窮根”的動人故事中讀懂一心為民、埋頭苦干、百折不撓的“初心”，勇于擔當、甘于奉獻，用實際行動踐行共產黨員的初心使命，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。

從《高山清渠》中讀懂“一生只為一道渠”的恒心，用執(zhí)著信念詮釋“堅定信仰”。

“一錘錘鑿、一釬釬撬……”為解決草王壩村山高石多、缺水嚴重的問題，黃大發(fā)同志帶領村民前后兩次動工，歷史36年建成了一座跨3座大山、大小9個懸崖，主渠7200米、支渠2200米的“生命渠”，為改善山區(qū)群眾用水條件、實現脫貧致富做出巨大貢獻。在那個物資緊缺、技術落后的年代，黃大發(fā)以執(zhí)著的信念帶領群眾一錘錘鑿、一釬釬撬，跨越36年最終引得活水來，憑的就是“一錘一釬干革命、愚公移山志如鋼”的恒心。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“革命理想高于天”的堅定信念，筑牢理想信念之基，苦練干事創(chuàng)業(yè)本領，在為國盡責、為民奉獻中詮釋對黨忠誠和為民初心。

從《高山清渠》中讀懂“要從天上引來水”的決心，用實際行動詮釋“實干擔當”。

“一年修不成，修兩年;兩年修不成，修三年;哪怕我拼盡全力，也要干成?！?962年，黃大發(fā)擔任了草王壩村的村支書，面對缺水的難題，他下定決心要“從天上引水來”。在之后的36年間，從材料運輸到實地施工，從實地考察到跟班學習，他總是沖在鑿渠引水的第一線，用自己的實際行動帶領群眾早出工晚收工、穿草鞋上工地，日復一日不停歇，最終鑿出了被鄉(xiāng)親們親切稱為“大發(fā)渠”的天塹之渠，徹底解決了草王壩滴水貴如油的歷史。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂共產黨員的“實干擔當”精神，堅信只有練就擔當作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事，下定決心、苦干實干、不懈奮斗，才能創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。

從《高山清渠》中讀懂“壯志未酬誓不休”的雄心，用持續(xù)奮斗詮釋“初心使命”。

“村里缺什么，他就帶頭干什么;群眾期盼什么，他就謀劃推動什么?！辈萃鯄未逋ㄋ?，黃大發(fā)又先后組織了通電工程、通路工程;近年來他又把精力放在脫貧致富上，先后帶頭搞起養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)，帶領群眾“坡改梯”，昔日的荒山荒坡變成了良田，以前的窮山溝變成了旅游景點。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。廣大黨員干部要從《高山清渠》中讀懂“為民服務”的初心，時刻將人民“置頂”，與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，在民族復興的偉大征程中用持續(xù)奮斗詮釋全心全意為人民服務的根本宗旨，在實現中華民族偉大復興中國夢的偉大實踐中奮楫前行。

愚公移山精神演講稿800字 愚公移山的演講稿800字篇十

7月16日晚，32集電視劇《高山清渠》在央視一套開播。該劇的主人公原型是貴州省遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)團結村老支書黃大發(fā)，一位被評為“感動中國”人物、第六屆全國道德模范、“__獲得者”和擁有“時代楷?！薄白蠲缞^斗者”稱號的優(yōu)秀共產黨員，其感人故事、奮斗狀態(tài)和奉獻精神獲得廣大觀眾的稱贊。

“為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。”面對基層繁瑣復雜的工作局面，我們基層干部要仰望“高山的清渠”，深思“基層的奮起”，學習“黃大發(fā)精神”，當好“小學生”“老黃?！焙汀邦I頭雁”三種角色，做“多面手”“好把式”“蜘蛛俠”，圓滿完成各項工作任務，交出讓人民滿意的新時代“答卷”。

以“小學生”的眼光仰望“高山清渠”的風景，在勤學好問、提升能力中奮起速成“多面手”?！爸袊伯a黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來?！被鶎庸ぷ鞣浅＞哂刑魬?zhàn)性，唯有不斷學習新的理論知識和科學技術知識、不斷調研了解地方實際情況，才能使工作跟得上時代發(fā)展的節(jié)奏。就像黃大發(fā)，當修水渠遇到技術難題時，54歲的他主動申請到鄉(xiāng)鎮(zhèn)水利站跟班學習，幾乎是文盲的他，用了三年的時間，從零起步，一個字一個字地臨摹，一張圖一張圖地學習，最終成了“水利專家”。我們基層干部只有以“小學生”的眼光仰望“高山的清渠”，“活到老，學到老”。想干、肯干、用心干、努力干、團結干，才能干好。為了夢想、為了事業(yè)、為了發(fā)展盡快掌握實用的、先進的知識技術和本領，我們要學習黃大發(fā)身上始終閃亮的共產黨人“咬定青山不放松”的意志和為民謀利終不悔的精神品質。

以“老黃?！钡膶嵏邵`行“高山清渠”的精神，在攻堅克難、矢志不渝中奮起練成“好把式”?；鶎痈刹渴桥c人民群眾聯(lián)系最緊密的人，面對人民群眾的疑慮、困難和各種問題的時候，要像“老黃?！币粯?，在攻堅克難、矢志不渝中奮起，苦干實干，“不用揚鞭自奮蹄”，自覺惜時地拼命工作，讓群眾深刻領會國家政策，充滿必勝信心，要懂得“聚沙成塔”，發(fā)動群眾一起干，一起樹立信心，百折不撓?！爸灰獔远ɡ硐胄拍睢远▕^斗意志、堅定恒心韌勁，平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危難關頭豁得出來，每名黨員都能夠在民族復興的偉業(yè)中為黨和人民建功立業(yè)!”黃大發(fā)把在北京勉勵大家的話講給下一輩，讓下一代接好上一代的班。我們基層干部要學習黃大發(fā)信仰堅定、品德高尚、心系群眾、大愛無疆、無私奉獻的情懷和風范，接過奮斗精神的“接力棒”奮勇前進。

以“領頭雁”的風范傳承“高山清渠”的奉獻，在擔當責任、爭做表率中奮起勇當“蜘蛛俠”。“一生只為一渠”的黃大發(fā)同志，帶領200多名群眾歷時30多年在絕壁上鑿出一條長9400米的引水渠，結束了附近幾個村組長期缺水的歷史;帶領群眾坡改梯、鋪村路、架電線、建學校、搞養(yǎng)殖，一改當地貧窮落后的面貌。黃大發(fā)絕壁鑿出萬米渠，一心為民引水來，他就是“不破樓蘭終不還”的“領頭雁”。除了心懷夢想和不懈堅持，他更可貴的是率先垂范，像“蜘蛛”一樣繩拴腰間下懸崖的先鋒精神。面對基層工作中的問題和困難，基層干部要像他那樣，勇于擔當、以身作則、率先垂范，不斷錘煉工作作風，爭做履職盡責、無怨無悔的表率?！安煌淈h，不忘記人民，不忘記自己是共產黨員”，這是有著58年黨齡的老黨員黃大發(fā)常掛在嘴邊的一句話，也見證了一名共產黨員的堅守和情懷。黃大發(fā)的無私奉獻和身先士卒值得我們基層干部永遠學習。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”讓我們基層干部都記住山高人為峰，不到長城非好漢，學習黃大發(fā)苦干實干的堅韌意志、勇于擔當的模范品質和獻身事業(yè)的崇高精神，以一心向黨的忠誠、一心為民的擔當和一以貫之的先鋒，為中華民族的偉大復興作出應有的貢獻吧!