每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

特立獨行的豬篇一

我想成為薩岡口中的面團，“我是一個可塑的面團，但我拒絕任何模子?！蔽腋卸髅娣蹖ξ业淖甜B(yǎng)，敬重搟面杖對我的捶打，可更重要的.是，我是我自己。

家庭如面粉，給我生命，卻不能束縛我的未來。父母常常暢想未來，想我有一份安穩(wěn)的工作，一個老實的丈夫，然后穩(wěn)穩(wěn)地度過一生，歸于墳墓。然而這樣的我如同肯德基的雞，若生是為了度過一眼看到頭的死去，那不如不生。劉瑜說：“生是為了見識，而不是活著。”我正是該“騎馬倚斜橋”的少年，怎能被困在繭中？我該破繭，我將化蝶，我鮮衣怒馬，我該青云直上！

社會就是一把搟面杖，錘打著我，然而也存在著我無法茍同的需求，即所謂“成年人的規(guī)則”。人往往適應了社會規(guī)則，卻說是自己征服了社會。正如社會賦予我考生身份，我卻無法茍同所謂答題模板。索爾尼仁琴在考卷上無數(shù)次批判古拉格群島，屈原已拒絕再投江，海子思忖還要臥軌多少次；只需再拈二兩周國平、梁實秋入卷，一批批克隆的“應試作文”誕生。然后為了適應社會賦予的角色，人們投機取巧丟了自己，讓理想放在閣樓中腐爛，卻把剩下的蠅營狗茍稱作社會、生活本身，唐突了社會……我不愿與這樣庸碌的愚人同流合污，我想與社會共舞，強大到這個社會因我而變得更美好。

然而，在追求個性的同時，我也深沉地愛著家庭，敬著社會，要與它們共同烹制一道絕世佳肴。

我自母親腹中孕育而來，也將如面團與面粉般親密無間。家書中寫滿的預期與盼望，無法改變我心中的志向，卻送上了親情的濃湯，繪出一幅烏鴉互哺的畫卷，激我扶搖直上，帶著整個家庭去更美的地方。

社會則如恩師，若我的國、我的社會吹響號角，我輩將迎著冷氣迎難而上，心之所向即是祖國繁榮富強。我又向往文天祥“生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊”的愛國情懷；我中意孔子雖累累若喪家犬，仍寫出如“日月不可逾”的治國篇章；若我提升自己，堅定愛國之初心，我也將為社會書寫宏偉篇章！

我愿生如面團，孤芳自賞，與粉親密無間，在錘打中堅持本心；若有必要，面團又可以以柔克剛，護著家庭，護著如搟面杖般的社會，似云山蒼蒼，如江水泱泱。

特立獨行的豬篇二

在8號樓2單元的33樓，有一戶人家。主人養(yǎng)了一只貓，還有一只小巧玲瓏的老鼠，住在洞里面的老鼠，名字叫米粒。米粒是一只聰明勇敢又愛冒險的老鼠。

主人的貓咪每天都跟米粒作對，弄得她不得安寧。米粒想：不行，我得離家出走。一天晚上，她假裝睡著了，貓咪顯得無趣，依偎在主人腳下也睡著了。米粒一下蹦了起來，她吃力地搬來了鑰匙，然后背上鑰匙，看了一眼老鼠洞，自言自語著：“再見！我的家，我要去周游世界！”然后爬上門，從門縫鉆了出去。

米粒一出門就驚嘆：“哇！原來外面的世界這么大呀！”她興奮地上躥下跳。晚上在一棵樹下將就睡著了。第二天一早醒來，米粒來到了人山人海、水泄不通的大街上，她看見人們很寵愛貓，卻沒有人喜歡老鼠。她想：難道是我太臟了？于是她決定好好洗個澡，她來到公園的水管下用幾滴水滴舒舒服服地洗了個澡，在陽光溫暖地照耀下，逐漸曬干了身體。她覺得自己夠干凈了，便在大街上大搖大擺地走了起來。

米?？偢杏X有些不自在，覺得有個目光一直在盯著自己，啊！是一只貓！她剛想跑，誰知貓一下子撲了過來，按倒了米粒。米粒掙扎著，貓得意地擺著尾巴，瞪著眼說：“今天你跑不掉啦！”貓剛張開嘴，男主人抱回貓說：“別弄那玩意，太臟了，會弄臟你的爪子的.?！必埐环獾刈吡?。“嗚嗚嗚，原來人們這么討厭我、嫌棄我。我還是走吧。”米粒傷透了心。

中午時分，米粒餓得肚子咕咕叫，她來到一個人家的花園，發(fā)現(xiàn)了一種非常好吃的種子，便好好地飽餐了一頓。米粒滿足極了，不一會兒便睡著了。

太陽像個大火球把大地照得滾燙。米粒被熱醒了，她口喝難耐，發(fā)現(xiàn)前面有一只獵狗在喝水。米粒跑過去問：“這水可以給我喝一口嗎？”獵狗兇巴巴地說：“沒你的份兒?！泵琢嵲谔柿?，她咽了咽口水，偷偷鉆到盆子底下，鉆了個洞，快樂地喝起水來。獵狗見狀，用尾巴一掃，米粒被甩了出去。

夜幕降臨，她又回到了那個花園，吃了點東西，沉沉地睡著了。清晨醒來，她驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己睡在一個溫暖的小窩里。她正驚訝時女主人走進來說：“你醒了，以后你就做我的寵物吧?！泵琢８吲d地哭了。原來，女主人是個旅行家，她將帶著米粒去周游世界！

特立獨行的豬篇三

在樂趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個性。它長得又黑又c，一會像山羊，一會像野貓，最吸引我的還是這只豬的品性。它不認同人們給它的安排，可能它認為自己要掌握自己的命運，可它畢竟是一頭豬。

當豬被圍攻時，它的鎮(zhèn)定使我佩服之極，但我還是覺得有點驚世駭俗，要是別的豬，早就嚇得半死。

這種性格還真是在動物中少見，它竟敢無視生活和命運對它的安排，其實這樣才是偉大，我們應該學習這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對生活做種種設置。正是因為人對動物的安排，使動物們痛苦不堪，可是沒有哪一個能擺脫自己的命運，自由自在地，除了那頭特立獨行的豬。

從小耳朵失聰?shù)呢惗喾揖秃瓦@頭豬有一樣的所作所為，他們都不向命運屈服，不會在意命運對他們安排，而是以堅定的信念去完成自己的理想，從此，因為這種原故得到了命運的垂青，實現(xiàn)了自己的人生價值。雖然他的身體殘疾，可是他的心卻是依然堅強，就是這樣一顆堅強的心，支持著這樣一個堅強的靈魂，支持到最后的成功。

人都應該不屈服于自己的命運，敢于向命運挑戰(zhàn)，不能因為一點命運賜予的挫折而自暴自棄，而是去大膽地追求真正屬于自己的生活，因為每個人都會擁有永不磨滅的斗志，要記住人是不可以被打敗的。

特立獨行的豬篇四

對王小波，此前有聽說過，但是印象不深，對他的印象應該只停留在《黃金時代》《白銀時代》的作者上面，聽人說起過他，他是一個“放蕩不羈”的人，其他方面更是一概不知。

一次偶然的機會，在圖書室看到《一只特立獨行的豬》這本書，封面的作者是王小波，書的封面還有一句話：去世20周年紀念版。

心想，這人什么時候都去世20周年了，可他的.書我還沒有看過，他的寫作風格我還沒有體驗過，他的犀利文筆我還沒有見識過，我得好好看看！

本人有一個缺點，求知欲（也叫好奇心）特別強，于是說做就做，在網(wǎng)上搜索“一只特立獨行的貓”，竟然還有一款游戲也叫這名，總之不管怎樣，這些名字由來的靈感必然是來自于王小波的《一只特立獨行的豬》，畢竟這個名字在上個世紀就已經(jīng)出現(xiàn)了。

剛開始看這本書的時候，和周先森通電話，講到我正在看此書時，我們還互相調(diào)侃，看完之后，也要寫一篇“一只特立獨行的·····”

不知是資歷淺薄、學識不足還是靜不下心、看不進去，總之，書沒能看完，但是“一只特立獨行的豬”這一篇我是確確實實的看完了，因為它就在開篇第一頁。

篇中，講的是農(nóng)場里的一只豬，不愿意讓自己成為種豬，背負傳宗接代的使命，也不愿意成為肉豬（一種閹過的豬），好吃好喝享受一年，就成為他人口中的食物，它有自己的理想，成為一只自由自在，特立獨行的豬！就算最后都要歸于黃土，也一生足矣！

特立獨行的豬篇五

在嗶哩嗶哩中看了一圈該書的書評分享，無一例外都是將“豬到底是什么樣的豬”解釋亦或朗讀了一遍原文，這點自然是美妙的。作為從王小波先生的雜文集精選集脫穎而出的一個“對象”，能成為出版書名總是不容易的，我們應該思考這與該書的更深層次的聯(lián)系。

這只不按人們設置方向生活的大黑豬，估計就是在王先生筆下的“自己”。正如文中寫到：

“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬?！?/p>

起初讀這本書，我就是覺得這豬就是書中的一個小插曲，并不是那類極具有目的性的文章，非得爭出個子丑演卯。然而看完整本書之后，期間的一切內(nèi)容在腦海中一瞬間就串起來了，所謂的'學者、文化、科學、x生活、同性戀諸如此類主題零零散散，其實都隱藏著一份倔強的希望，一分先生眼中不甘現(xiàn)狀的光芒。

那時候的一部分人，正如生活在水中的魚，只會下意識地去爭搶自己的地盤與一定的話語權(quán)。不知道看完這本書的你，是否有這個感覺，王先生一直在思考自己的人生意義，攻訐使他迷茫過受傷過無力過，但在其夫人李銀河博士的支持鼓勵和影響下，繼續(xù)著自己的思考，直至生命的盡頭都沒有放下過自己的筆桿。

正如書188頁“海明威的《老人與?！贰彼?，他認為：

那些與命運斗爭的人，那些做接近自己限度的斗爭的人，卻天生地接近這種失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。

故此我始終覺得，王先生從來沒有放棄過斗爭，現(xiàn)在只不過是在當時社會背景下?lián)Q了一種與命運抗爭的形式罷了，他依舊以“純粹的中國知識分子”的身份活在當下，活在他自己所向往的世界中。人生來有追求自由天性的權(quán)利。這對自由的向往使我們討厭自己的生活被別人設置，被他們定義自己的行為與思想總是會引起自身的反抗。與此同時我們未必敢承認，甚至很多時候自己也未必意識得到存在試圖設置他人生活的行為。

推己由人，換位之后的獨立思考，是該書帶給我的最大感受。

特立獨行的豬篇六

最近讀王小波的《一只特立獨行的豬》，立刻對他產(chǎn)生了濃厚的.興趣。讀書的過程，就是一個與作者交談的過程。這本書最大的價值是讓我明白了一個基本的道理：人應當有獨立的思考，而不應該人云亦云。人要做到獨立思考，首先應該有智慧。

從作品所反映的內(nèi)容來看，作者應該是個愛讀書、有著較豐富社會經(jīng)歷、也愛思考的人，這些都是智慧的重要來源。有智慧之后，要做到獨立思考，還必須愿意獨立思考。

許多人因為生計所迫，或者因為受功利心牽引，往往主動放棄了這項權(quán)利與義務，作者顯然不愿自甘墮落，他認為人的生活應該追求未知，他反對進行思想禁錮，主張人們思維應該保持多樣化，使生活變得有意思有趣。

仔細想來，能將智慧、獨立和有趣集于一身，是多么困難的一件事，這只“特立獨行的豬”，足以讓我崇拜一輩子。

特立獨行的豬篇七

《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開始喜歡王小波，開始了解王小波。這篇文章我看過多遍，每一次都有新的體會，新的發(fā)現(xiàn)。因為今年是豬年，春節(jié)期間，我又翻了一遍這篇文章。

王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的向往，在文章中得到了充分體現(xiàn)。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說有自己的特點，用王小波的話就是，特立獨行。

首先是長的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長的肥嘟嘟的；極少部分沒被閹掉的成了種豬，一天到晚當花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。

其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類的設置，從不老老實實地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個漂亮的對象談情說愛。

第三，它很聰明，它會發(fā)出各種各樣的聲音，比如說，工廠的汽笛聲。

正因為這樣，這頭豬惹得領導不高興了，本來就對它不滿意，現(xiàn)在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。于是領導組織民兵對他進行圍剿，要對它實行專政。

當然，最后它跑掉了，再看到它時，它已經(jīng)長出來獠牙，對人不再信任。在文中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉(xiāng)們認為這豬不正經(jīng)。領導痛恨它，原因是它學汽笛叫導致了老鄉(xiāng)們早收工，影響了生產(chǎn)。但我現(xiàn)在認為，王小波少說了一些，就是這頭豬的同類對它的看法和它對它的同類的看法。

我可以試著補充以下幾點：

這些豬其實也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒有了這個膽子。我不敢干的事，你最好也別干。

它們已經(jīng)習慣了現(xiàn)在的生活，認為很好，覺得這就是我們豬應該過的生活，而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。

豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時就越難受。

認為王小波的這位豬兄是自己學習的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認為條件不成熟或能力還不夠。

可能還有很多，請大家自行補充。

至于說這只特立獨行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認為它根本不在乎；如果非要說出一個看法來，那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。

特立獨行的豬篇八

文章最后一段話“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬?！?/p>

時代在前進，而我們大多數(shù)人的生活卻依舊在被設置以及對被設置安之若素。少數(shù)人能跳出這個設置，做自己，這樣的人一般會被社會群體攻擊，如果成功了，一部分群眾會改變口風，由攻擊變?yōu)橘澝?一部分人會更加惡劣的攻擊，誹謗，那是因為內(nèi)心深處深深的嫉妒，不滿，是因為自己達不到那樣的高度。只有少部分人會發(fā)自內(nèi)心的真誠贊揚與佩服。這幾部分人組成了我們社會最常見的群體。

做一個特立獨行的人，絕大多數(shù)人缺乏勇氣與條件，因此是最難達到的';做惡意攻擊與誹謗的人，最容易，也最不需要承擔風險，還能一泄私憤獲得短暫快感，因此這類人在社會中居多數(shù)，且看客居多。

就如王小波另外一篇文章《思維的樂趣》中所寫的那樣，“一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛價值的領域。倘若對自己做價值判斷，還要付出一些代價;對別人做價值判斷，那就太簡單、太舒服了?！倍茉趦煞N觀點中保持中立者，應該算是把中庸之道學以致用了。雖然有自己的觀點，但不激進，也不得罪任何一方，這樣的人大多喜歡明哲保身，以自身利益為重。能真正承認別人的優(yōu)點，發(fā)自內(nèi)心贊美被人的人，是少數(shù)。

因為人最難以接受與承認的往往是自身的不足與錯誤，任何事情喜歡歸因到外界條件，閉口不談自身缺陷。所以能做一個贊美別人，認可別人的的人，自己的內(nèi)心也一定是充盈富足的。但我們很多人做不到這一點，人性的弱點往往如此。

特立獨行的豬篇九

在嗶哩嗶哩中看了一圈該書的書評分享，無一例外都是將“豬到底是什么樣的豬”解釋亦或朗讀了一遍原文，這點自然是美妙的。作為從王小波先生的.雜文集精選集脫穎而出的一個“對象”，能成為出版書名總是不容易的，我們應該思考這與該書的更深層次的聯(lián)系。

這只不按人們設置方向生活的大黑豬，估計就是在王先生筆下的“自己”。正如文中寫到：

“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這只特立獨行的豬?！?/p>

起初讀這本書，我就是覺得這豬就是書中的一個小插曲，并不是那類極具有目的性的文章，非得爭出個子丑演卯。然而看完整本書之后，期間的一切內(nèi)容在腦海中一瞬間就串起來了，所謂的學者、文化、科學、x生活、同性戀諸如此類主題零零散散，其實都隱藏著一份倔強的希望，一分先生眼中不甘現(xiàn)狀的光芒。

那時候的一部分人，正如生活在水中的魚，只會下意識地去爭搶自己的地盤與一定的話語權(quán)。不知道看完這本書的你，是否有這個感覺，王先生一直在思考自己的人生意義，攻訐使他迷茫過受傷過無力過，但在其夫人李銀河博士的支持鼓勵和影響下，繼續(xù)著自己的思考，直至生命的盡頭都沒有放下過自己的筆桿。

正如書188頁“海明威的《老人與?！贰彼觯J為：

那些與命運斗爭的人，那些做接近自己限度的斗爭的人，卻天生地接近這種失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。

故此我始終覺得，王先生從來沒有放棄過斗爭，現(xiàn)在只不過是在當時社會背景下?lián)Q了一種與命運抗爭的形式罷了，他依舊以“純粹的中國知識分子”的身份活在當下，活在他自己所向往的世界中。人生來有追求自由天性的權(quán)利。這對自由的向往使我們討厭自己的生活被別人設置，被他們定義自己的行為與思想總是會引起自身的反抗。與此同時我們未必敢承認，甚至很多時候自己也未必意識得到存在試圖設置他人生活的行為。

推己由人，換位之后的獨立思考，是該書帶給我的最大感受。

特立獨行的豬篇十

一天在圖書館等孩子下補習班，隨手拿了一本《青銅時代》，覺得很好看，后來查了一下，作者王小波很牛，所以想看看他的作品。結(jié)果發(fā)現(xiàn)其實很早以前我讀過他的小說，里面的故事讓人眼熟悉，紅拂夜奔應該是看過的。不過以前看小說，從來就那當故事看，里面光怪陸離的內(nèi)容，或者還有性描寫吧，小說里面的內(nèi)涵什么的從沒想過，可能這也是我40年看書，什么國內(nèi)外經(jīng)典推薦看過不少，但一直提高不了文化素養(yǎng)的原因吧。

剛百度了一下王小波，一個有趣的人，寫的是純的文字。深以為是。

特立獨行的豬篇十一

初聽這個書名，我簡直太興奮了，我就喜歡這種俏皮的書名，就喜歡略有諷刺卻意味深長的形容，就喜歡這種幽默的字里行間透漏出的悲哀。所謂“特立獨行”，即有與眾不同的見解與品行，不肯隨同流俗，但它只是一只豬，你們說可笑不可笑。

在文中寫了一只特立獨行的豬，用作者的話說，這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣，安于人給它安排的生活，這只豬充滿了“個性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼?！拔也徽J為這有什么可抱怨的，因為我們當時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣?！辈迦氲米匀唬m輕描淡寫，卻看出本書要說的并非是豬而是人，作者對文革期間被設置得單調(diào)的生活的憤怒，已通過黑色幽默傳達出來：人的生活居然與動物相差無幾!

人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運——如果很容易，那么特立獨行者就太多了。作者說“很難”，有兩層意思：一方面，喜歡設置別人的總是強者，渺小的個體要反抗強者的設置，沒有超強的智慧與勇氣是不可能的;另一方面，“獨行”就意味著孤獨，“特立”則使自己與眾不同，鶴立雞群，而人都是害怕孤獨的，害怕被人另眼相看。因此，要改變被人設置的命運非常難。但豬的命運掌握在人類的手中，它依然能夠做到與人類對抗，人為什么就不能呢?不是不能，而是不敢。因為反抗是需要付出代價的。

讀完本書，真的不禁佩服這只豬，但同時我也在想，作為人類的我們真的如同作者說的那般很多時候比不上這只豬，常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設置”嗎?那為何司馬光會去砸缸、哥白尼會提出“日心說”、鄧小平會主張改革開放、喬布斯會創(chuàng)造出“蘋果”?是的，一般的人，往往是聽從命運的安排，并沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下，這就是“從眾效應”，故名思議，一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖;一個工作投機取巧，好多人都盲目效仿，覺得是捷徑......

生活中，從眾效應比比皆是，但當眾人行為有悖于道德之時，我們必須做一只特立獨行的豬。要記得雖眾人皆為利奔波，而我卻獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適;雖眾人皆悲秋傷春之時，而我卻獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;雖眾人皆感慨時運不濟之時，而我獨嘆一聲“陽光總在風雨后”;雖眾人皆言人心不古時，而我卻獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，敲醒我們該有的覺悟!

岳飛在眾人皆茍且偷生時，他卻“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為領土完整浴血奮戰(zhàn);魯迅在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，他神智清醒，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒......

工作中的我們更是，一路走來，磕磕絆絆，一路向前，風風雨雨，但無論是風調(diào)雨順還是風雨兼程，既然選擇，便全力以赴;無論扶搖直上還是舉步維艱，既然堅持，便無怨無悔;無論事倍功半還是事半功倍，既然決定，便盡心盡力......守住初心，你會收獲“舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清”的瀟灑，“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，“黃河之不天上來”的磅礴，“千樹萬樹梨花開”的潔凈!

我的朋友，如果可以，按自己的方式生活，勇敢追求，不畏他人，活出自己的精彩，請記得“你若盛開，蝴蝶自來;你若精彩，天自安排”。

特立獨行的豬篇十二

《一只特立獨行的豬》講述了一只豬的與眾不同，同時反映出了人特有的品性。

我喜歡這只豬的與眾不同，因為它可以自由地做自己的任何事，過自己想要的生活，它的特立獨行讓人羨慕，而作為高級動物的“人”，都無法像他一樣的瀟灑。

受社會的影響，人的“設置”也不是無它的道理的，雖然羨慕，作為年輕一代的我們總是想要過自己的生活，做自己喜歡的事情，而不是被父母管著，約束著，即便已經(jīng)成年也無法擺脫這種“設置”?！白龈改傅暮煤⒆?，做社會有用的人?！比丝偸窃谝淮忠淮姆毖芟?，重復著這個使命。如果你做不到，便會被社會所排斥。即便是親人，也會覺得你無藥可救。所以作為豬的特立獨行，我們也只能遠瞻，而不能力行。

但是，如果社會上的每一個人都“特立獨行”，那么這個社會也便失去了秩序。沒有了法律，道德的約束，人們便會像“文革”一樣，動亂不堪。

正如書上所說的“對生活做種種設置是人特有的品性，不光是設置動物，也設置自己?！睂τ谶@句話我的理解是：“世界上從人類誕生的那一刻起，便有了規(guī)律，生活的規(guī)律，習性的規(guī)律，而這些規(guī)律在人類不斷的成長當中，不斷制定新規(guī)律，同時為了自己的生活，這種”“設置”也強加給了動物。讓它們在自己的視線范圍之內(nèi)，聽我們的安排。如果它不聽從安排，人類就不可能再讓它留在世上了。

所以為什么野生動物會越訓越溫順，因為人類也就是在這社會的設置下生活，所以它不光設置動物，也設置自己。

當然，在這個世界上也存在像這只特立獨行的豬一樣的人們，這少數(shù)的一部分是自由的，他們活在自己的世界里。當然，這樣的他們也便是脫離了社會，因為會有許多人不理解他們，總認為這類人是不尋常的怪胎，可誰知道，這類人其實是很珍貴的，在這個社會中，他們能夠做自己喜愛的，過自己想要的生活，每天“特立獨行”過自己的生活，能夠這樣，也是很少人能夠做到的。

《一只特立獨行的豬》我喜歡它的生活，因為這只豬和社會形成了反差，讓我看到了我們生活中的種種設置。

特立獨行的豬篇十三

看這本書，絕非是吃飽了“撐”的，一是因為這個搞笑的書名——《一只特立獨行的豬》，笑點低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑，時而透出幽默的靈魂讓人大大點贊，同時為這只豬的聰明勇敢、特立獨行，更為它最終過上了自由生活激動萬分。

二是因為作者是王小波先生。王小波的文學創(chuàng)作獨特，詼諧幽默，極具想像力，透過故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品并不是每一句話都生動，都妙語連珠；也不是每一句都深刻，都震撼人心。但是他有思想、有見解，是個永遠用自己腦子思考問題的人。

書中的這只豬特立獨行，不安于作為豬的本分，不甘心去做一只肉豬，經(jīng)常跳出豬圈，四處游蕩，甚至學會了特有本領——汽笛聲，因此它惹來了麻煩。就是這次“麻煩”，讓我徹底敬佩這只勇敢的豬，在任何危難時刻表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定，不但不聽從人的安排，還無所畏懼。

讀完文章，自嘆，作為人類的我們很多時候竟然比不上這只豬，它就能掙脫束縛，過著瀟灑自由的生活。然而，作為人卻沒有勇氣掙脫生活的.捆綁，禁錮在這樣或那樣的束縛下。

不禁好奇，王小波先生筆下的那只豬兄到底存不存在？答案很明顯，當然是不存在的。但是，現(xiàn)實中這樣有氣魄的特立獨行的人是有的。