演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

性格決定命運(yùn)演講稿篇一

1998年5月，華盛頓大學(xué)350名學(xué)生有幸請(qǐng)來(lái)世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講，當(dāng)學(xué)生們問(wèn)道：“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻€富有？”這一有趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?！鄙w茨表示贊同。無(wú)論是在工作和生活中，都是性格決定命運(yùn)，性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問(wèn)則是澆筑的混凝土。

性格決定著一個(gè)人的交際關(guān)系、婚姻選擇、生活狀態(tài)、職業(yè)取向以及創(chuàng)業(yè)成敗等等，從而基本上決定著一個(gè)人的命運(yùn)。因此，成功與失敗無(wú)一不與性格有著密切的關(guān)聯(lián)，性格決定著人的一生是悲劇、平庸，還是建功立業(yè)、身世顯赫。

每個(gè)人都有性格好和壞的一面，只是有的人的性格更適合在事業(yè)上的成功，有的人的性格更有利于風(fēng)花雪月，有的人的性格更有助于家庭的團(tuán)結(jié)，有的人的性格更有利于結(jié)交五湖四海的朋友。

性格是一種無(wú)形的力量，更是一種資產(chǎn)。只要能揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇最適合自己性格特長(zhǎng)的事情去做，就一定會(huì)成功的。一個(gè)人的性格決定了他對(duì)各種事物的不同態(tài)度，最后得出不同的結(jié)果，從而產(chǎn)生不同的人生境遇。如果你熱衷于政治，那就不要去從事藝術(shù)之類的事情了；如果你傾心于藝術(shù)，那就遠(yuǎn)離政治吧。原因很簡(jiǎn)單，是由你的性格所決定的，否則，你會(huì)在矛盾中生存，一生都不會(huì)快樂。

成也性格，敗也性格。好性格成就你的一生，壞性格毀掉你的一生。正如西班牙大文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“每個(gè)人的命運(yùn)都是由自己的性格決定”。

當(dāng)你陷入人為困境時(shí)，不要抱怨，你只能默默地吸取教訓(xùn)。沒有誰(shuí)的命運(yùn)是一帆風(fēng)順的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起來(lái)，以期重新奮起。

社會(huì)充滿不公平現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。世界不會(huì)在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過(guò)分強(qiáng)調(diào)自尊。

永遠(yuǎn)不要在背后批評(píng)別人，尤其不能批評(píng)你的老板無(wú)知、刻薄和無(wú)能。因?yàn)檫@樣的心態(tài)，會(huì)使你走上坎坷艱難的成長(zhǎng)之路。

順應(yīng)自身的性格，你就能找到成功的道路；逆著自己的性格，你將與成功絕緣。一個(gè)人有屬于自己的性格，每種性格都有其擅長(zhǎng)的職業(yè)。無(wú)論哪一種性格，你都應(yīng)接受它并發(fā)揮自己的天性，才能肩負(fù)起上蒼所賦予的使命，才能開啟通往成功的大門。

由此看來(lái)，從古至今，性格左右著人的一生。

性格決定命運(yùn)演講稿篇二

“相同氣質(zhì)的人可以形成不同的性格，當(dāng)性格打上氣質(zhì)的烙印，氣質(zhì)就可以影響性格形成的難易和速度，而同時(shí)，性格可以在一定程度上調(diào)控，掩蓋或改造氣質(zhì)。”社會(huì)心理學(xué)課上，老師是這樣解答了我對(duì)于其中二者的關(guān)系的疑問(wèn)。

同時(shí)，對(duì)于氣質(zhì)和性格，我查詢了相關(guān)資料，社會(huì)心理學(xué)中也提到，氣質(zhì)是一個(gè)很古老的概念。早在公元前5世紀(jì)， 古希臘醫(yī)生希波克拉特根據(jù)日常觀察和人體內(nèi)四種體液（血、粘液、黃膽汁和黑膽汁）各人多寡不同的假設(shè)，把人的氣質(zhì)分為動(dòng)作迅猛的膽汁質(zhì)，性情活躍、動(dòng)作靈敏的多血質(zhì)，性情沉靜、動(dòng)作遲緩的粘液質(zhì)，性情脆弱、動(dòng)作遲緩的抑郁質(zhì)。幾世紀(jì)后，羅馬醫(yī)生哈林用拉丁語(yǔ) tempevametnum 一詞來(lái)表示體內(nèi)4種體液的混合比例，這就是“氣質(zhì)”(temperament)概念的來(lái)源。

我國(guó)古代也有人從類似氣質(zhì)的角度把人作過(guò)分類。例如，孔子把人分為“中行”、“狂”、“狷”三類。他認(rèn)為“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有人依據(jù)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，把人的某些心理特點(diǎn)和生理解剖特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，按照陰陽(yáng)的強(qiáng)弱——即好動(dòng)或喜靜的程度，把人的氣質(zhì)分為五種類型，即好動(dòng)的太陽(yáng)型、少陽(yáng)型，喜靜的太陰型、少陰型和動(dòng)靜適中的陰陽(yáng)和平型。同時(shí)，他們又根據(jù)五行法把人分為“金行”、“木行”、“水行”、“火行”和“土行”五種類型。

而同時(shí)在現(xiàn)代又可以這樣解釋氣質(zhì)，氣質(zhì)指人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征（速度，穩(wěn)定性，強(qiáng)度，指向性）在個(gè)體感情與行為中的重要表現(xiàn)，它是人的一種獨(dú)特而典型穩(wěn)定的心理特征。氣質(zhì)是先天的個(gè)性心理特征。也是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。

（三) 順從型 適應(yīng)性強(qiáng)，易受暗示，容易接受別人意見

(四) 獨(dú)立型 獨(dú)立性強(qiáng)，不易受其它因素影響，善于發(fā)揮自己力量

當(dāng)然，就如同上方所講的那樣，既然同是人的個(gè)性心理特征的氣質(zhì)和性格，二者關(guān)系肯定十分密切。在西方，許多心理學(xué)家把性格和氣質(zhì)都包含在人格之中。在蘇聯(lián)，部分心理學(xué)家把氣質(zhì)包括在性格之中。例如，科瓦列夫（a．b）等人指出："氣質(zhì)不是人的性格中的某種外在的東西，而是有機(jī)地包含在它的結(jié)構(gòu)之中。"但一般認(rèn)為，性格和氣質(zhì)既有區(qū)別又緊密聯(lián)系。

質(zhì)和膽汁質(zhì)的人更容易形成自制力的性格特征。另一方面，性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)，使之符合社會(huì)實(shí)踐的要求。例如，從事精細(xì)操作的外科醫(yī)生應(yīng)該具有冷靜沉著的性格特征，在職業(yè)訓(xùn)練過(guò)程中有可能掩蓋或改造容易沖動(dòng)和不可遏止的膽汁質(zhì)的氣質(zhì)特征。

所以，網(wǎng)上的那些測(cè)試題還是有一定科學(xué)依據(jù)的。然而，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣更好利用自己的氣質(zhì)和性格來(lái)為我們?cè)黾踊I碼呢？從社會(huì)心理學(xué)中，我們得知一個(gè)人選擇什么樣的職業(yè)，常與他（她）本人的興趣、愛好、性格、氣質(zhì)及能力等有密切關(guān)系。從某種意義上來(lái)說(shuō)，氣質(zhì)，性格等是一個(gè)人在選擇職業(yè)時(shí)首先要考慮的問(wèn)題。所以，求職者在擇業(yè)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)自己各方面的情況作出客觀且全面的自我分析。

心理學(xué)專家認(rèn)為，根據(jù)性格選擇職業(yè)，能使自己的行為方式與職業(yè)工作相吻合，更好地發(fā)揮自己的聰明才智和一技之長(zhǎng)，從而得心應(yīng)手地駕馭本職工作。例如：理智型性格喜歡周密思考，善于權(quán)衡利弊得失，故適合于選擇管理性、研究性和教育性的職業(yè)；情緒型性格通常表現(xiàn)為情感反應(yīng)比較強(qiáng)烈和豐富，行為方式帶有濃厚的情緒色彩，故適宜于藝術(shù)性、服務(wù)性的職業(yè)；意志型性格通常表現(xiàn)為行為目標(biāo)明確，行為方式積極主動(dòng)，堅(jiān)決果斷，故多適應(yīng)于經(jīng)營(yíng)性或決策性的職業(yè)。

根據(jù)氣質(zhì)擇業(yè)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人選擇了教師的職業(yè)，可是性情暴烈缺乏耐心；有人選擇了記者的職業(yè)，但生性沉穩(wěn)、反應(yīng)遲緩。于是，原先理想的職業(yè)失去了原有的色彩。究其原因，并不是這些人能力低下，而是因?yàn)樗麄兊臍赓|(zhì)與所從事的職業(yè)不相適應(yīng)?？梢?，氣質(zhì)不同不僅會(huì)影響一個(gè)人職業(yè)的選擇，而且可能直接影響到具體工作的成敗。所以，求職者應(yīng)根據(jù)自己的氣質(zhì)類型，有針對(duì)性地選擇適合自己的職業(yè)。

現(xiàn)在處在大二下學(xué)期，馬上就要步入大三的我們，對(duì)于二年后的畢業(yè)找工作，既充滿著激動(dòng)，又有些擔(dān)心，社會(huì)的就業(yè)壓力同時(shí)也讓我們焦慮。社會(huì)心理學(xué)課讓我們學(xué)到了關(guān)于氣質(zhì)和性格對(duì)于擇業(yè)的重要性。所以，我想，我們對(duì)于擇業(yè)問(wèn)題也應(yīng)該要深刻的根據(jù)我們的氣質(zhì)和性格來(lái)選擇我們的職業(yè)，那樣，才能讓我們的興趣和工作有效的結(jié)合起來(lái)，那樣我們才能更好的.完成工作，為祖國(guó)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

性格決定命運(yùn)演講稿篇三

每個(gè)成功人士的背后，都蘊(yùn)藏著一件寶貴的東西，那就是性格.

雖然性格大多與我們的基因有關(guān)，但那不是你說(shuō)自己性格不好的理由或借口，雖然性格是天生的，固有的，不變的，但那離不開后天的塑造與培養(yǎng)，雖然性格是很難改變的，但我相信，一個(gè)成功的人的后面，縱然離不開有一好性格做后盾。

在我看來(lái)，雖然每個(gè)人的性格都各有不同，有的喜氣，有的古怪，有的倔強(qiáng)，甚至不可理喻，但我們是否真正曾想過(guò)，說(shuō)你脾氣好，不是一味的順從別人，聽別人的話，這都不算啥，關(guān)鍵是你在面臨生活的各種事情時(shí)，是否能正確的處理，是否得到了人們的好贊，在這里面，包含的是更多的理解與關(guān)懷，更深切的情感與呵護(hù)。而那些具有壞脾氣，性格不好的那些人雖然在對(duì)待那些人際交流與關(guān)系常常會(huì)感到那沒有什么，但是當(dāng)你在面對(duì)那些時(shí)，那就不僅僅是你說(shuō)一句簡(jiǎn)單的對(duì)不起就能了事的，或許在你看來(lái)這都不算什么，可你是否曾想過(guò)，你說(shuō)的不僅是一句簡(jiǎn)單的話，這樣的話，不僅傷害了別人，更重要的是你傷害的是你那日暮已久，每天陪伴你的，難舍難分的那種純純的友情，也許你并不在意，但是當(dāng)你認(rèn)識(shí)你到你的錯(cuò)誤后，恐怕你再后悔就再也來(lái)不及了，到最后，你失去的就不近視也個(gè)朋友那么簡(jiǎn)單了。

性格雖然很難控制，但這也離不開你后天的努力改變與各種各樣的無(wú)盡的磨難與經(jīng)歷。親情是最重要的，我們常常是對(duì)自己最親的人太苛刻，而對(duì)自己不親的人那么的寬懷，你只是覺得人對(duì)自己的親人就是理所應(yīng)當(dāng)，甚至任意放肆，無(wú)理取鬧，絲毫沒有半點(diǎn)悔恨與愧疚，那么這樣，你的人生還有什么意義呢，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到頭來(lái)是那么的悔恨也無(wú)濟(jì)于事了，你所受的將不再掉眼淚那么簡(jiǎn)單了，真正在懺悔也就不在于·你的人生的改變，命運(yùn)的悲慘與風(fēng)雨的打擊，趁自己還年輕，請(qǐng)不要犯傻，不要讓自己的將來(lái)毀于在性格上。

性格決定命運(yùn)演講稿篇四

性格可以從出生中繼承，也可以后天形成。性格可以是懦弱的、膽怯的和剛剛破碎的。每個(gè)人都有自己不同的性格。

當(dāng)上帝想成為一個(gè)人時(shí)，他必須先磨練他。魔鬼想要?dú)缫粋€(gè)人，他必須先放縱他。巴爾扎克很好地解釋了這句話。巴爾扎克可以說(shuō)是在一個(gè)小閣樓上度過(guò)了一生。閣樓只有一箭之遙。夏天很熱，冬天很冷。他的生活沒有白天，沒有夜晚，沒有娛樂，他總是在寫作。和書商打交道時(shí)，他們經(jīng)常被騙。他一生出版了90多本書，但他一生都很窮。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果我母親沒有給我耐心的性格，我就不會(huì)成功地出版這么多書，而且它被黑書商壓榨。

富蘭克林在他的自傳中說(shuō)，在我們改變自己的過(guò)程中，沒有其他方法可以克服驕傲。雖然我們盡力隱藏它，克服它，消除它，但是，它仍然是無(wú)意識(shí)地顯露出來(lái)的。

富蘭克林年輕時(shí)非常驕傲，是他父親對(duì)他的溺愛造就了這個(gè)人物。從未因富蘭克林的過(guò)錯(cuò)而責(zé)備他。最后，他的一個(gè)朋友嚴(yán)厲批評(píng)了他，使富蘭克林得以改過(guò)自新。富蘭克林的性格后天形成，最終使富蘭克林變得聰明。

為了履行對(duì)這個(gè)國(guó)家的人民的重大責(zé)任，一個(gè)人必須首先努力工作，繃緊筋骨，餓死皮膚。在這個(gè)國(guó)家，人們?cè)趺茨茏屘焖聛?lái)呢？你還必須有一個(gè)好的性格。怎樣才能達(dá)到一個(gè)好的性格？不是被動(dòng)地承受，而是主動(dòng)地接受。面對(duì)這種負(fù)擔(dān)，不管它有多漫長(zhǎng)和痛苦，不管它會(huì)經(jīng)歷什么樣的傷害和誹謗，不管它會(huì)沮喪多少次。我們必須堅(jiān)持下去。但是在它完成之前，什么也沒說(shuō)。

性格決定命運(yùn)演講稿篇五

1998年5月，華盛頓大學(xué)350名學(xué)生有幸請(qǐng)來(lái)世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講，當(dāng)學(xué)生們問(wèn)道：“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻€富有？”這一有趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在智商。為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢？原因在于習(xí)慣、性格和脾氣。”蓋茨表示贊同。無(wú)論是在工作和生活中，都是性格決定命運(yùn)，性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨，而知識(shí)和學(xué)問(wèn)則是澆筑的混凝土。

性格決定著一個(gè)人的交際關(guān)系、婚姻選擇、生活狀態(tài)、職業(yè)取向以及創(chuàng)業(yè)成敗等等，從而基本上決定著一個(gè)人的命運(yùn)。因此，成功與失敗無(wú)一不與性格有著密切的關(guān)聯(lián)，性格決定著人的一生是悲劇、平庸，還是建功立業(yè)、身世顯赫。

每個(gè)人都有性格好和壞的一面，只是有的人的性格更適合在事業(yè)上的成功，有的人的性格更有利于風(fēng)花雪月，有的人的性格更有助于家庭的團(tuán)結(jié)，有的人的性格更有利于結(jié)交五湖四海的朋友。

性格決定了你做出的選擇，若是有2個(gè)選擇在你面前，謙虛的人會(huì)選擇謹(jǐn)慎的選擇，沖動(dòng)的人會(huì)選擇感情地選擇，聰明的人會(huì)選擇長(zhǎng)遠(yuǎn)的選擇，狡詐的人會(huì)選擇老謀深算的選擇等等。所以，性格決定選擇，選擇決定環(huán)境，環(huán)境又影響選擇，然后，環(huán)境又與命運(yùn)緊密聯(lián)系在了一起，性格是一種無(wú)形的力量，更是一種資產(chǎn)。只要能揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇最適合自己性格特長(zhǎng)的事情去做，就一定會(huì)成功的。一個(gè)人的性格決定了他對(duì)各種事物的不同態(tài)度，最后得出不同的結(jié)果，從而產(chǎn)生不同的人生境遇。如果你熱衷于政治，那就不要去從事藝術(shù)之類的事情了；如果你傾心于藝術(shù)，那就遠(yuǎn)離政治吧。原因很簡(jiǎn)單，是由你的性格所決定的，否則，你會(huì)在矛盾中生存，一生都不會(huì)快樂。

成也性格，敗也性格。好性格成就你的一生，壞性格毀掉你的一生。正如西班牙大文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“每個(gè)人的命運(yùn)都是由自己的性格決定”。

當(dāng)你陷入人為困境的時(shí)候，不要抱怨，你只能默默地吸取教訓(xùn)。沒有誰(shuí)的命運(yùn)是一帆風(fēng)順的。一年有春夏秋冬四季之分，人生也是如此，有高峰，也有低谷。你要悄悄地振作起來(lái)，以期重新奮起。

社會(huì)充滿不公平現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。世界不會(huì)在意你的自尊，人們看的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過(guò)分強(qiáng)調(diào)自尊。

我們永遠(yuǎn)不要在背后批評(píng)別人，尤其不能批評(píng)你的老板無(wú)知、刻薄和無(wú)能。因?yàn)檫@樣的心態(tài)，會(huì)使你走上坎坷艱難的成長(zhǎng)之路。

順應(yīng)自身的性格，你就能找到成功的道路；逆著自己的性格，你將與成功絕緣。一個(gè)人有屬于自己的性格，每種性格都有其擅長(zhǎng)的職業(yè)。無(wú)論哪一種性格，你都應(yīng)接受它并發(fā)揮自己的天性，才能肩負(fù)起上蒼所賦予的使命，才能開啟通往成功的大門。

由此看來(lái)，從古至今，性格左右著人的一生。

性格決定命運(yùn)演講稿篇六

老人常道：“三歲看小，七歲看老。”說(shuō)的就是依據(jù)一個(gè)人的性格判斷一個(gè)人的一生。

項(xiàng)羽只不過(guò)是歷史中的一卒，卻常被詩(shī)人作家們談?wù)?，有人認(rèn)為他與機(jī)遇總是擦肩而過(guò)，上天亡他，而我認(rèn)為是他的性格決定了他的滅亡。

項(xiàng)羽坦誠(chéng)直率，十分勇猛，是頂天立地的七尺男兒，也是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄?？墒沁@樣的性格使他在政治爭(zhēng)斗中屢屢失利。鴻門宴上為了防止劉邦產(chǎn)生誤解，他急忙供出內(nèi)奸曹無(wú)傷；面對(duì)樊噲的責(zé)難，項(xiàng)伯的勸說(shuō)，他也天真地相信了，還心懷愧疚。他的確是一個(gè)正直的人，他缺少劉邦那樣的城府，缺少了善辯的口才和多疑的性格。而這些性格卻是古今中外開國(guó)國(guó)君都共同擁有的，所以項(xiàng)羽成不了霸業(yè)。

項(xiàng)羽輕信輕敵。項(xiàng)羽很自大，不善變通。以前，他的確很強(qiáng)大，但是一切都會(huì)變的，他只盲目認(rèn)為自己很強(qiáng)，卻不知道要對(duì)劉邦日益強(qiáng)大的力量進(jìn)行適時(shí)的遏制。項(xiàng)羽的另一個(gè)缺點(diǎn)就是輕信偏信，每一個(gè)人都會(huì)相信親人勝過(guò)相信謀臣，畢竟血濃于水，項(xiàng)羽相信項(xiàng)伯也在情理之中。但是他過(guò)于相信，毫不懷疑。相對(duì)劉邦，雖然他十分信任張良，但當(dāng)張良將項(xiàng)伯告密的事告訴他時(shí)，他卻小心謹(jǐn)慎地詢問(wèn)原由。每一個(gè)開國(guó)之君都不會(huì)過(guò)分信任某人。所以項(xiàng)羽最終只能烏江自刎。

項(xiàng)羽的悲劇是他的性格決定的，性格決定命運(yùn)。

性格決定命運(yùn)演講稿篇七

耳邊經(jīng)常聽到一句話，“江山易改，本性難移”。說(shuō)的就是一個(gè)人的性格決定他的一生。

《三國(guó)演義》中的曹操，可謂是有勇有謀，論計(jì)謀、軍事才能，其實(shí)并不比諸葛亮差。但曹操有一個(gè)致命的弱點(diǎn)——生性多疑。用人疑，用計(jì)疑。這說(shuō)是他多疑，也說(shuō)明了他的不自信。也正是因?yàn)檫@樣，他在與諸葛亮的多次戰(zhàn)斗中，因?yàn)槎嘁?，因?yàn)椴蛔孕?，而落敗。并最終沒能成就霸業(yè)。

諸葛亮在這一點(diǎn)上就比曹操做的好，華容道用關(guān)羽攔截曹操，事先他就想到關(guān)羽會(huì)手下留情，放曹操一馬。但他還是堅(jiān)持用了關(guān)羽。表現(xiàn)了他的果斷，也表現(xiàn)他對(duì)手下的絕對(duì)信任。以后再讓部下做事，部下不用考慮自己做不好，或是做不到。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者用自己，首先就是對(duì)自己能力的一種肯定。讓部下在做事時(shí)，無(wú)顧慮、不拘謹(jǐn)，做事才能馬到成功。

就是這樣，諸葛亮才博得了“足智多謀”的稱號(hào)。

再說(shuō)張海迪。她的事跡相信大家都聽說(shuō)過(guò)。她在高位截癱人情況下，仍堅(jiān)強(qiáng)地生活、學(xué)習(xí)。這也與她的心性有關(guān)。正是她的意志和雄心，給了她堅(jiān)持生活、學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)樗睦锵氲氖亲约翰⒉皇莻€(gè)病人，而是一個(gè)健康的人，健康人能做到的事，自己經(jīng)過(guò)努力一定也能做到。事實(shí)證明她真的做到了，并且比某些健康的人做的還好。

還有人人敬仰的周總理，他在年少時(shí)就在課堂上大聲說(shuō)出“為中華之崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想和志向。并努力去實(shí)現(xiàn)。最終做了中國(guó)的第一任總理。真的為中華之崛起付出了自己的一身。

以上只是簡(jiǎn)單列舉，現(xiàn)實(shí)中這樣的例子數(shù)不用數(shù)。歸結(jié)起來(lái)就是一句話——有什么的性格，就決定什么樣的命運(yùn)和人生。

性格決定命運(yùn)演講稿篇八

當(dāng)心你的思想，它們會(huì)成為你的語(yǔ)言；當(dāng)心你的語(yǔ)言，它們會(huì)成為你的行動(dòng)；當(dāng)心你的行動(dòng)，它們會(huì)成為你的習(xí)慣；當(dāng)心你的習(xí)慣，它們會(huì)成為你的性格；當(dāng)心你的性格，它會(huì)成為你的命運(yùn)。

每個(gè)人都養(yǎng)成了各自的習(xí)慣，習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，而成功者恰恰就是在人生的歷程中，不斷反思自己，不斷揚(yáng)棄個(gè)人習(xí)慣中的一個(gè)個(gè)壞毛病，不斷總結(jié)提高自身水平，所以才能一步一步走向成功。

充滿自信 永不言敗 ——培養(yǎng)自信型性格

自信是人生的脊梁，擁有自信，你將在一切挫折面前永不言??；自信是天使的翅膀，讓我們?nèi)プ杂傻陌肯枞松?；自信是一種無(wú)悔的執(zhí)著，讓我們守護(hù)自己的使命；自信是一種生存的智慧，讓我們?cè)诔晒εc失敗的夾縫中傲雪凌霜；自信是一種生命哲學(xué)，讓我們透視厄運(yùn)的本來(lái)面目；自信是一種無(wú)窮的力量，讓我們從失敗的對(duì)面發(fā)現(xiàn)成功。

自我控制 冷靜控制 ——培養(yǎng)自制型性格

也許你無(wú)端的受到了指責(zé)和誤解；也許你一招不慎，在人生之路上迷失了方向，也許你的心正受著痛苦的煎熬，你的精神正在崩潰的邊緣徘徊。但是千萬(wàn)要記住冷靜面對(duì)，學(xué)會(huì)控制，要知道，上帝欲毀滅一個(gè)人，必先使其瘋狂。

善于思考 以智取勝 ——培養(yǎng)善思型性格

我們生活在五彩繽紛的世界，總要不停的面對(duì)各種各樣的人，應(yīng)對(duì)形形色色的事。在人生旅途上，奮力進(jìn)取的同時(shí)，還要懂得保護(hù)自己，怎樣使自己游刃有余，永操勝券？思索是唯一的選擇。

充實(shí)自我不斷進(jìn)取 ——培養(yǎng)學(xué)習(xí)型性格

我們正生活在一個(gè)頭腦競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力讓人們認(rèn)識(shí)到只擁有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，時(shí)間的流逝衰老了生命的同時(shí)，也在老化著已有的知識(shí)。如何讓知識(shí)常有常新，其唯一的選擇就是終身學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵時(shí)刻 思路清晰 ——培養(yǎng)理智型性格

理智表現(xiàn)為一種明辨是非、通曉利害以及控制自己行為的能力。具備這種能力并能自覺保持，或者更深層次的說(shuō)，當(dāng)這種能力變成一種理性取向時(shí)，它便形成一種性格。

改變命運(yùn) 只靠自己 ——培養(yǎng)獨(dú)立型性格

獨(dú)立，既創(chuàng)造了自我，也成就了社會(huì)，沒有社會(huì)成員文化意識(shí)上的獨(dú)立，這個(gè)社會(huì)將失去存在的質(zhì)量。獨(dú)立型性格，是社會(huì)發(fā)展的一種認(rèn)同，一種提示，一種動(dòng)力。

果斷行事 敢于冒險(xiǎn) ——培養(yǎng)果斷型性格

果斷，是一種性格，也是一種氣質(zhì)，它會(huì)讓身邊的人體驗(yàn)到雷厲風(fēng)行的快感。果斷更是一種境界，只有果敢行事、當(dāng)機(jī)立斷的人，才會(huì)讓人欽佩、羨慕、信賴并從中獲得安全感。這是一個(gè)需要果斷地時(shí)代。

性格決定命運(yùn)演講稿篇九

都說(shuō)習(xí)慣決定人生，但是養(yǎng)成一種習(xí)慣與告別一種習(xí)慣。都絕非易事。因?yàn)槿藗兛偸?依賴 那些習(xí)以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂，也有可能帶你進(jìn)入地獄！

好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持，壞的習(xí)慣源于惰性。是習(xí)慣決定了你的人生 價(jià)值 ，前途未卜之時(shí)，習(xí)慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習(xí)慣決定一切！

習(xí)慣的力量是巨大的，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習(xí)慣的支配，可以說(shuō)，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習(xí)慣使然。

拿破侖·希爾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人?！保總€(gè)人都有各種各樣的習(xí)慣，在我們眾多的習(xí)慣當(dāng)中，能夠成就一生的自然是那些好習(xí)慣，正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就 享受 著它的利息?！倍切牧?xí)慣，就像一堵玻璃墻，把我們與 成功 隔 離開 來(lái)，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無(wú)法到達(dá)。古往今來(lái)，多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣含恨，終生，又有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣找不到人生的 幸福 ，更有甚者，因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣葬送了最彌足珍貴的 生命 ?！度龂?guó)演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過(guò)氣量狹小惡習(xí)的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。

在我們的身上，好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存著，唯一能夠有效改變我們 生活 的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習(xí)慣。改變不良習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，并不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達(dá)成。 幸運(yùn) 的是，我們每個(gè)人都具備這些能力，只要你肯用心！

做人 是一生成敗的重要話題，它又與 心態(tài) 有關(guān)，凡是在這兩點(diǎn)上過(guò)不了關(guān)的人，一定會(huì)遭遇大小 挫折 。這是硬道理，甚至可以說(shuō)，做人的心態(tài)，既影響一生，也決定一生。很多人明白此兩點(diǎn)，但行動(dòng)起來(lái)，就非常困難，以至半途而廢，結(jié)果讓人生的可能變成不可能。

做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面，不善做人者往往心態(tài)失常，心態(tài)失常者又會(huì)導(dǎo)致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對(duì)自己所接觸的人事，給人退路等于給自己留出路，突破各種壓力，打敗自身固有的弱點(diǎn)，讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展，這樣就會(huì)越做越好，從小到大，贏得一片人生勝局；有些人則容易 失去 信心、 目標(biāo) ，像無(wú)目的地小蟲一樣懦動(dòng)在自己迷陣中，總會(huì)羨慕他人比自己走得遠(yuǎn)、飛得高，結(jié)果自己永遠(yuǎn)是無(wú)所進(jìn)展。兩種人，兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢？做人的基本規(guī)則是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)別人負(fù)責(zé)，不輕言失敗，因?yàn)槭郎想y事，不可盡數(shù)，你的困難，也是別人的困難，戰(zhàn)勝因難，是惟一的選擇，這就需要你自己成為一個(gè)積極者。試想，你對(duì)自己都不積極，怎么可能有積極的心態(tài)呢？天下失敗者都可歸為一種：自己 放棄 自己，自己毀掉自己。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的 社會(huì) ，沒有做人的積極心態(tài)，要談立足幾乎是天方夜譚。如果讓積極的心態(tài)糾纏自己，只能讓自己越來(lái)越灰色。改變自己一生的法則，往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機(jī)遇多少，而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事，找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善待自己，就會(huì)找到自己腳下的出路。

良好的心態(tài)、習(xí)慣、性格是成功人生的三大法寶。一個(gè)人如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存立足，求得發(fā)展，與自身的性格、心態(tài)和習(xí)慣有著至關(guān)重要的聯(lián)系。好心態(tài)讓你擁有快樂幸福的人生，好習(xí)慣養(yǎng)成好性格，好性格帶來(lái)好命運(yùn)。