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道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字二十篇(匯總)

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道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字二十篇(匯總)
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演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇一

大家好!

現(xiàn)代社會(huì)迅速的發(fā)展,人們?cè)诓恍缸非笪镔|(zhì)上富足的同時(shí),有些人往往忽略了精神上的追求?,F(xiàn)在社會(huì)上隨處可見人們低俗的行為。有的人為了節(jié)省自己的時(shí)間,就加塞插隊(duì);為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。作為新世紀(jì)的公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?

記得有一次,我乘公交車去上學(xué),剛找到一個(gè)座位坐下來,看見一位老奶奶拄著拐杖顫顫巍巍地上車了,這時(shí)車上已經(jīng)沒空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(zhǎng)一段路程,還有,別人會(huì)不會(huì)說我出風(fēng)頭呢?可不讓的話,老奶奶萬一摔倒了怎么辦?我心情復(fù)雜極了,就在這時(shí),我低頭一看,看見了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說:“還是少先隊(duì)員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導(dǎo):“尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來對(duì)老奶奶說:“奶奶,您坐這里吧?!蹦棠谈屑さ卣f;“你真是個(gè)好孩子?!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮碣澰S的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。

當(dāng)你看見地上有一張廢紙時(shí),你應(yīng)該彎下腰把它撿起;當(dāng)你遇到一位盲人過馬路時(shí),你應(yīng)該主動(dòng)上前去攙扶他;當(dāng)你在車上遇到老人時(shí),你應(yīng)該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會(huì)為你開啟。

道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀(jì)接班人的我們,優(yōu)良傳統(tǒng)更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭(zhēng)做有道德的新時(shí)代合格公民!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇二

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

這天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!痹蹅兡軌蚩闯觥暗隆钡闹匾?,“道德”的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來,咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段,開展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng),也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自我的,社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人,是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德,咱們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí),咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人,更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng),父親母親在期盼著咱們成才,咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí),咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始,從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

多謝大家。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德,可有多少人真正做到了講道德呢?

什么是道德?道德,是隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾筒;道德,是在別人有困難時(shí)伸出援手;道德,是在別人幫助你后你的一聲“謝謝!”;道德,是你文明的一舉一動(dòng)。要做好道德,首先要講誠(chéng)信。

誠(chéng)信乃立身之本。道德要先從誠(chéng)信做起。北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在晏殊十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实圩屗c一千多名進(jìn)士同時(shí)進(jìn)行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的,便向皇帝提出了更換試題的要求。后來,因?yàn)殛淌獾恼\(chéng)實(shí),宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠(chéng)信,是道德。

文明對(duì)于我們是很重要的,許多中國(guó)人就是在外國(guó)做出了不文明的舉動(dòng),而遭人唾棄。宋代有個(gè)叫楊時(shí)的人,是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時(shí)去拜訪程頤。當(dāng)他另一個(gè)學(xué)生來到程頤家時(shí),程頤正在午睡,但此時(shí)天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡,就站在門口靜靜地等候,直到程頤醒來。但這時(shí),雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個(gè)故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明,是道德。

講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個(gè)很好的例子。有兩個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒到所羅門王面前爭(zhēng)辯。兩個(gè)婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機(jī)智地騙她們說:“不如將這孩子劈成兩半,一人一半好了!”一位婦人馬上就點(diǎn)頭說好,而另一位婦人哭著搖頭,說:“不要!孩子,我給她吧!求您不要傷害孩子!”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正,也是道德。

道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起,從身邊的小事做起,讓我們與道德同行!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇四

“我不知道,如果人們不相信,那還好嗎?”我想讀一下《中國(guó)傳統(tǒng)美德箴言》的人,這句話不會(huì)陌生,這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。

眾所周知,中國(guó)是一個(gè)有著5000年文化歷史的大國(guó)。在《論語》中,薛二說:“交友,信其言?!痹凇抖Y記》中,中庸之道說:“誠(chéng)實(shí)的人是天之道;誠(chéng)實(shí)是人的道。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是最可信的,歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠(chéng)信是基礎(chǔ),在世界上,在國(guó)家和人民,它是多么重要。

回顧世界的起源,有很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。西漢初期,濟(jì)部為人誠(chéng)實(shí),樂于助人,尤其誠(chéng)實(shí)。當(dāng)時(shí),有句諺語說,得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠(chéng)實(shí)無欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽,衣服隨風(fēng)飄動(dòng),輕飄如云,于是在山川中結(jié)成知心朋友,并鄭重約定,后來死者去世,再無知者,博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm,一名無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書簡(jiǎn)單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財(cái),但我知道這是普通老百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@些話會(huì)讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對(duì)人民的真誠(chéng)和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。

但如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下,在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會(huì),一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是“無用的”,中國(guó)傳統(tǒng)美德是“過時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。

這是一個(gè)例子。微軟中國(guó)研究院(microsoft china researchinstitute)前院長(zhǎng)、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一封致中國(guó)學(xué)生的信,講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí),應(yīng)聘者說如果他被錄用了,他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而,李博士沒有雇用他,因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國(guó)學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來到美國(guó),但當(dāng)他們有了工作機(jī)會(huì),他們立即申請(qǐng)退學(xué),并放棄了他們的承諾。

想想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,我們只會(huì)失去誠(chéng)實(shí)嗎?

不,我們失去的不僅僅是誠(chéng)實(shí)!

有些人認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)缺乏人文關(guān)懷。其實(shí),主要原因是失去了精神家園。誠(chéng)信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,哪里可以找到精神家園呢?

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂,成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對(duì)理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此,在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí),要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇五

道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

記得意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!惫磐駚恚暗隆笔且粋€(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人.

在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來說,我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。

有一次,我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車時(shí),好不容易找到了兩個(gè)位子,剛做下沒多久,車上就上來了一位年壽已高的老爺爺,他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈,發(fā)現(xiàn)沒有位子時(shí),老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時(shí)我的心中十分矛盾,如果讓位別人會(huì)不會(huì)說我出風(fēng)頭?如果不讓座,萬一老奶奶站不穩(wěn),一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候,一位身材高大的青年站了起來,把老爺爺扶到了他的位子上,老爺爺感激不盡,連聲說謝謝

為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手 ,做一個(gè)有道德的人吧!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇六

假如社會(huì)是一棵大樹,一株花朵,一片原野,那么,每個(gè)公民的道德就是施給大樹的肥料,澆灌花朵的凈水,點(diǎn)綴原野的鮮花。

道德是勿以善小而不為,勿以惡小而為之。我們每一個(gè)人做的事無所謂善的大小,拒盡一件事也無所謂惡的大小,善惡分明,要具有敏銳的判定力。實(shí)在在我們身邊,有很多“善小”的事情,對(duì)于那些事情,我們力所能及。比如愛護(hù)公物啦,不踐踏草坪啦,舉止文明啦,諸如此類。有道德,不一定要做一些大張旗鼓,能名垂千古的壯舉,從身邊每一件小事做起,我們就擁有了道德和修養(yǎng)。同時(shí),那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止,比如隨地亂扔垃圾,亂砍亂伐,都是一些不好的行為。我們要及時(shí)的阻止,且自己不可以往做,引以為戒。

道德是己所不欲,勿施于人。有的時(shí)候,我們常有這樣的經(jīng)歷。自己有的東西不想要了,就強(qiáng)加給別人。這種行為,有的時(shí)候會(huì)很令人反感。你有想過嗎,別人也不愿意要,你有想過嗎,假如你是她,看到別人對(duì)你這樣,你會(huì)怎么想?所以,道德是將心比心。當(dāng)我們對(duì)別人說話,做事的時(shí)候,適時(shí)的為別人想想,站在對(duì)方的態(tài)度上來看自己的言行,對(duì)別人也是一種理解。大多數(shù)情況下,我們想到的只有自己的利益,那是對(duì)別人的不理解和不尊敬,這個(gè)世界,“我”和“你”是同等的,只有設(shè)身處地的辦事,才可以讓眾人做到心服口服。

道德是言必行,行必果。這是一個(gè)人最最少的道德守則,一個(gè)人,假如失往了信用,那么他就即是成了一個(gè)沒有人相信的騙子。試想,假如別人騙你,答應(yīng)你的事情不往做,那么你下次還會(huì)相信他么?不會(huì)!而且不僅是不會(huì),而且還會(huì)對(duì)他產(chǎn)生厭惡感,不再想和他交朋友和搭話。可見一個(gè)人的信譽(yù)有多重要。

做一個(gè)有道德的人還要做到很多很多。每一件善事,每一次理解和寬容,每一次信用,都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。實(shí)在,即便個(gè)人的道德是一只嬌艷的鮮花,但我明白,春天不是一只獨(dú)放,春天是萬紫千紅,是百花爭(zhēng)艷,萬木競(jìng)秀!

道德是做人的基本素質(zhì),我們要保衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇七

尊敬的:

作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國(guó)愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說過:“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?!彼趲资昵熬瓦@樣說這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的?!睍r(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

謝謝大家!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會(huì)怎樣?

那么道德是什么?從小了說,是不亂扔垃圾,是在公共汽車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……

有一天,外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧,這輛車擠得不得了,仿佛再上來幾個(gè)人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,有的用手機(jī)玩著游戲,有的聽著音樂,還有的看著視頻。旁邊著這一個(gè)看似比我外公大很多的一個(gè)頭發(fā)斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動(dòng)于衷。這時(shí),最后排有一個(gè)中年阿姨請(qǐng)老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧?!崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個(gè)阿姨其實(shí)一直都沒有下車,倒是那個(gè)老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,可那個(gè)阿姨為什么沒挨揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣?,F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!

要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀其實(shí)并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會(huì)對(duì)他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個(gè)小垃圾,人們便會(huì)對(duì)他投去贊許的目光。

二十四字核心價(jià)值觀概括了一個(gè)人最基本該有的道德,只要我們每個(gè)人將其付諸生活,體現(xiàn)出自己的價(jià)值,這個(gè)世界就將變成充滿道德和美好的人間。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我相信大家都知道什么是道德,但卻并不是每個(gè)人都去遵守。所以,我就講一下關(guān)于道德的問題,希望大家能從中受到啟示,并能從自身做起。

我最近在城市里看到了許多不遵守道德的現(xiàn)象,很多人亂扔垃圾,而且最為嚴(yán)重的是,每個(gè)人幾乎都隨手亂扔垃圾,可以想象,每個(gè)人平均每天都扔一片廢紙,那么所產(chǎn)生的污染將不可估計(jì)。所以我們每個(gè)人必須都要遵守道德,保護(hù)環(huán)境。

我曾經(jīng)看過一篇文章,如果一個(gè)人吐了一口痰,那么這口痰所產(chǎn)生的細(xì)菌如果被一個(gè)人吸進(jìn)去,這個(gè)人得肺結(jié)核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點(diǎn)垃圾也是遵守道德的表現(xiàn)。尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該遵守道德。在別人有困難時(shí),我們不應(yīng)該不理不睬,而是應(yīng)該積極地去幫助他,這也是一種道德。

在學(xué)校里,積極幫助那些成績(jī)不太好的同學(xué),幫助他們改掉缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,成為一個(gè)好學(xué)生,而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣,而是要比學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上突飛猛進(jìn)。還要尊敬老師,聽老師的話。不亂花錢,不亂吃零食。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。讓自己成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、身體健康的好學(xué)生。

在家里我們要尊敬老人,聽父母的話,不惹他們生氣,不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對(duì)的,他們是為我們好,不可能傷害我們。而且我們要盡可能地幫助父母做一些力所能及的家務(wù)。他們勞動(dòng)了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會(huì)讓父母很開心。

如果人人遵守道德,保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)他人,這個(gè)世界將會(huì)變成最最美好的世界。生活在這個(gè)美麗的世界里,我們也會(huì)感到很幸福、溫馨和快樂!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時(shí)播下這顆種子,它就會(huì)在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們將來走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。

愛因斯坦曾說過:“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德?!钡赖率侨祟惖撵`魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個(gè)有道德的人。

古往今來,“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長(zhǎng)度。”是啊,道德在我們生活中無處不在,做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?!睂?duì)啊,如果一個(gè)人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識(shí),也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用,因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人,會(huì)將他的知識(shí)用來造福社會(huì),造福人類;而一個(gè)沒有道德的人,他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲,這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步,相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī),樂于助人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!

謝謝大家!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十一

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是《今日我們桃李芬芳 ,明天我們祖國(guó)棟梁》。道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數(shù)純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。知識(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起,凡事從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽,趕忙送上一杯熱茶,向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛同學(xué),那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)升華一次

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。君不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛之手幫助困難的人?再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,校風(fēng)校貌也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

親愛的同學(xué)們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)知識(shí),還要在社會(huì)上成為受人尊敬的有道德的人。為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有道德修養(yǎng)的中國(guó)人!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚道德之風(fēng)吹遍烏中吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十二

大家好,我叫___,是一年六班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難?!蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見到老師的問早問好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。

在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!”山下的村民聞聲趕來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?

同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動(dòng)。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個(gè)話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的xx屆六中全會(huì)指出,要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會(huì)主義道德的相關(guān)知識(shí)尤為有意義。那么道德究竟是什么?我們首先從理論層面來作解釋。

道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,道德往往代表著社會(huì)正面價(jià)值取向,起著斷判行為正當(dāng)與否的作用,道德一詞,在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書,在西方古代文化中,“道德”一詞起源于拉丁語:意為風(fēng)俗習(xí)慣,道德由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,并為一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的,不同的時(shí)代、不同的階段,往往具有不同的道德觀念,不同的文化中,所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如,在中國(guó)古代對(duì)女子要求三從四德﹑女子無才便是德,在今天如果再這樣就不是什么美德了,而是不道德行為,恰恰相反男女平等才是美德,女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如,在西方不少國(guó)家,父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后,就可以不再供養(yǎng)他們了,父母這么做并沒有不當(dāng)之處,但是在中國(guó)父母要這么做,肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的,是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。

什么是道德?也可以從品性方面進(jìn)行理解,例如中國(guó)傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等;當(dāng)代國(guó)外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解,就是人和群體應(yīng)該怎么處理,比如集體主義、人道主義、愛國(guó)主義等等。從道德的本體意義這個(gè)方面來談,就是基于價(jià)值取向向上的行為方式,道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”,也就是說,我們?cè)撛鯓幼?,才是“好的”的。才是有道德的,或者是我們不?yīng)該怎樣做才是對(duì)的,才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè),維護(hù)正義等等,這才是有道德的:也可以說我們不應(yīng)該做某些事情,比如:亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁,這樣也是有道德的。

道德可以很小,一個(gè)溫暖的眼神,一次真心的謙讓,一抹淡淡的微笑和一場(chǎng)真誠(chéng)的對(duì)白都可以使人們感到道德的存在。道德也可以很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到僅僅伸出友誼之手即可,簡(jiǎn)單到輕抬自已的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。在世博會(huì)期間,當(dāng)記者對(duì)一名正在停車場(chǎng)上執(zhí)行疏導(dǎo)工作的志愿者進(jìn)行采訪時(shí):這名志愿者是這樣回答:我們的工作就是這樣,無論是驕陽酷暑,還是瓢潑大雨,停車場(chǎng)永遠(yuǎn)是我們的舞臺(tái),這位交通志愿者沒有豪言壯語,但他那樸實(shí)無華的話語打動(dòng)了很多人,因?yàn)閺乃脑捴形覀兛梢愿惺艿降赖路萘?,那就是忠于職守、樂于助人、服?wù)社會(huì)、熱心公益。

道德就就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來,我相信道德就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。道德是石,敲出星星之火,道德是火,點(diǎn)燃生命的燈,引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大,可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到你必須跨過溝溝坎坎,難到你以自己的生命換取他人的生命!人的一生中有一些道德超越了個(gè)人,是為了他人、為了集體而無私奉獻(xiàn),是為了國(guó)家為了民族而犧牲自我,甚至為了全人類利益而獻(xiàn)身,這是人生之大德,是我們應(yīng)終生追求的目標(biāo),今天在我身邊有不少這樣的人(舉例說明)。

以上我們簡(jiǎn)單了解了道德基本意思,并且也了解了一些具有高尚道德的先進(jìn)人物典型事例,那么社會(huì)主義道德有哪些內(nèi)容呢?這個(gè)問題很難在較短的時(shí)間內(nèi)解釋清楚,因?yàn)樯鐣?huì)主義道德包含的內(nèi)容博大精深,豐富而又深刻,下面我們重點(diǎn)了解一下與我們每個(gè)公民密切相關(guān)的及我們每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的公民基本道德規(guī)范:

公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范

愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)

愛國(guó)守法:愛國(guó)要了解基本國(guó)情,認(rèn)清歷史責(zé)任,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán),立足本職工作,實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志,為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而貢獻(xiàn)自己的力量;守法就是遵守憲法和法律,遵守國(guó)家行政法規(guī)和地方法規(guī),遵守勞動(dòng)紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等,自覺地學(xué)法懂法和守法;

明禮誠(chéng)信:明禮從狹義上講,講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌,行為舉止要得體適宜,從廣義上講,就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明;誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、講信用、講信譽(yù),言行一致,表里如一;

團(tuán)結(jié)友善:團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力;友善就是友好、友誼、友情善良,與人為善,善待他人,互諒互讓,扶危濟(jì)團(tuán),助人為樂,見義勇為;

勤儉自強(qiáng):勤儉:艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動(dòng)致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗,自強(qiáng)、自尊、自勵(lì)、自立,生命不息,奮斗不止;

敬業(yè)奉獻(xiàn):敬業(yè):忠于職守、精益求精、德藝雙馨;

奉獻(xiàn):克已奉公,服務(wù)社會(huì)、助人為樂、造福人類。

從適用范圍來看,可分為社會(huì)公德(文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法)、職業(yè)道德(愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì))、家庭美德(尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))等,由于時(shí)間關(guān)系不再一一解釋。

謝謝大家!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十四

一、建設(shè)“道德講堂”的意義

道德力量是國(guó)家安定、社會(huì)和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),誠(chéng)信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問題不同程度存在。當(dāng)前,我市已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要以先進(jìn)道德理念來鞏固全市人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建道德建設(shè)新平臺(tái),把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化,以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式,廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠(chéng)信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去,在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動(dòng)形成“我為人人、人人為我”的社會(huì)風(fēng)尚,為深化城市文明創(chuàng)建,建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排

(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會(huì)議室,建立一個(gè)固定專門的“道德講堂”場(chǎng)所。營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)iT的道德講堂,定期開展相關(guān)活動(dòng)。

(二)活動(dòng)版塊:我?!暗赖轮v堂”分成兩大版塊開展

相關(guān)活動(dòng),教師將著重開展“師德講堂”活動(dòng),學(xué)生將開展“道德講堂”活動(dòng)。

(三)開展活動(dòng)經(jīng)?;?/p>

“道德講堂”要有計(jì)劃地定期不定期開展宣講活動(dòng),原則上每月不少于兩次,每次開講時(shí)間不少于45分鐘?;顒?dòng)中形成一套內(nèi)容詳實(shí)、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動(dòng)要有計(jì)劃、有方案、有活動(dòng)記載、有總結(jié),活動(dòng)中注意收集照片、錄像等影像資料,體現(xiàn)活動(dòng)成效。

(四)宣講內(nèi)容具體化

“道德講堂”每次開展活動(dòng)都要以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個(gè)明確的主體,突出“善、誠(chéng)、孝、強(qiáng)”,用傳統(tǒng)的道德文化,身邊的道德典范來引人叩問良心、生長(zhǎng)道德。

(五)基本環(huán)節(jié)流程化

“道德講堂”開展活動(dòng)要按照“長(zhǎng)德心(行一個(gè)崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點(diǎn)評(píng))、送吉祥(送一份吉祥)”七個(gè)基本環(huán)節(jié),規(guī)范活動(dòng)流程。也可在堅(jiān)持七個(gè)基本環(huán)節(jié)的前提下,根據(jù)自身實(shí)際,創(chuàng)新形式,豐富內(nèi)容,增加互動(dòng)情節(jié),使道德講堂更加生動(dòng)飽滿,富有感染力。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十五

同志們,今天會(huì)議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。

我想大家都知道,現(xiàn)在全國(guó)各地都在開展這項(xiàng)活動(dòng),有的地方六月份就開始搞了,所以表面上看我們似乎有點(diǎn)落后了,“道德講堂”的銘牌掛著有段時(shí)間,直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了,市文明辦的□□□主任就要為大家開講。但其實(shí)與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動(dòng),我們單位一直都有組織,“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動(dòng)啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動(dòng)只要有講座進(jìn)行,都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來,現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢(shì)就是擁有這么一個(gè)良好的基礎(chǔ)。但話說回來,有基礎(chǔ)是一回事,將這項(xiàng)活動(dòng)做好、做亮、做出成績(jī)、收獲好評(píng)則是另一回事,這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng),完全融入到“道德講堂”這個(gè)全新概念和大課題當(dāng)中,為“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)服務(wù),促其向前、持續(xù)推進(jìn),最終形成我們單位又一個(gè)具有代表性的品牌,是我最近一直在思考的一個(gè)問題。下面我稍微談幾點(diǎn)不成體系的想法,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,說得不當(dāng)之處還望□□□主任和在座各位不要見怪,敬請(qǐng)指正。

我想,所謂“道德講堂”,就是講授道德對(duì)于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場(chǎng)所。那么首先,就要厘清“道德”

二字是什么。眾所周知,“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》,其中有句話這樣說:“道生之,德蓄之,……是以萬物莫不尊道而貴德?!睋Q句話說,道德是人類思想觀念的本源,“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理,而“德”指人世的德性、品行,是體現(xiàn)、驗(yàn)證和延續(xù)“道”的東西。“道德”引導(dǎo)人們追求至善,調(diào)解各種社會(huì)矛盾,平衡人與自然的關(guān)系,催人奮進(jìn)而不冒進(jìn)、盲進(jìn),同時(shí)它也是精神領(lǐng)域的公正法官,指引著社會(huì)公序良俗。所以泱泱中華五千年,歷朝歷代沒有不頌揚(yáng)“道德”的。我們黨和國(guó)家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”,“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一;現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動(dòng),理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的根本精神,樹立正確的道德觀,以指導(dǎo)我們?nèi)粘5姆椒矫婷妗?/p>

既然“道德”如此重要,開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們□□系統(tǒng)而言,講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識(shí),倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動(dòng)先進(jìn)道德理念,使之內(nèi)化于心、外化于行,提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì),促進(jìn)整個(gè)行業(yè)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變、提高□□各項(xiàng)工作的效率,并帶動(dòng)組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展,最終推動(dòng)整個(gè)□□□□事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展,贏得社會(huì)人心、助力社會(huì)進(jìn)步。那么,如何檢驗(yàn)“道德講堂”建設(shè)工作的實(shí)際成效,我覺得可以設(shè)立以下四項(xiàng)指標(biāo):

一是黨性觀念是否有增強(qiáng)。要進(jìn)一步加深全系統(tǒng)對(duì)中國(guó)特色

社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和□□□□價(jià)值觀的理解、把握,使立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí)得到明顯增強(qiáng)。(二)職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí),樹立和弘揚(yáng)全系統(tǒng)先進(jìn)典型,進(jìn)一步踐行以人為本、民生為重的理念,全面確立以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。(三)工作作風(fēng)是否有轉(zhuǎn)變。要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),努力使行政執(zhí)行力有新提升,重點(diǎn)、難點(diǎn)工作有新突破,行風(fēng)評(píng)議滿意度有新提高,真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒?shí)在在地體現(xiàn)在推動(dòng)□□各項(xiàng)工作上。(四)部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo),使遵守社會(huì)公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個(gè)人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動(dòng),使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求,爭(zhēng)做優(yōu)秀人民公仆、爭(zhēng)做優(yōu)秀家庭成員和社會(huì)成員。

同志們,學(xué)習(xí)不是目的,實(shí)踐才更加重要。同樣的,通過上述指標(biāo)檢驗(yàn)我們?cè)凇暗赖轮v堂”建設(shè)活動(dòng)中的表現(xiàn),不是目的所在,關(guān)鍵還在于各位的親力親為,人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動(dòng),“道德講堂”的課才能一直上下去,并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會(huì)進(jìn)步和-諧,別人問你“幸福嗎”,你不會(huì)尷尬回避,而是幸福滿載、溢于言表。

下面,我宣布:□□市□□□□□(單位)道德講堂開課!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十六

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時(shí)播下這顆種子,它就會(huì)在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們將來走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。

愛因斯坦曾說過:“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個(gè)有道德的人。

古往今來,“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長(zhǎng)度?!笔前?,道德在我們生活中無處不在,做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識(shí)不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人,卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?!睂?duì)啊,如果一個(gè)人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識(shí),也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用,因?yàn)橐粋€(gè)有道德的人,會(huì)將他的知識(shí)用來造福社會(huì),造福人類;而一個(gè)沒有道德的人,他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲,這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步,相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī),樂于助人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!

謝謝大家!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十七

老師們:大家下午好!

道德,是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧。

學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、知識(shí)傳播者的教師,就更要具有高尚的道德品質(zhì),時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的楷模。

今天,我們中心小學(xué)的師生集中在這里,隆重舉行道德講堂,我們通過看一部短片、講一個(gè)故事、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會(huì),組成了今天的“道德講堂”。我們通過“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷,通過凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型,在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。 加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人,以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人,做好份內(nèi)事,是我們做好一切工作的前提。

努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)榜樣,在實(shí)際工作中不斷探索磨練,這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到:

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典,用理論來陶冶自己的靈魂,學(xué)習(xí)身邊感人的事,把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起,從身邊的小事做起,在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的3.積極參加道德講堂活動(dòng),爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

道德,是一個(gè)人終生也上不完的人生之課,走不完的人生之路,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的公民。

我的發(fā)言完了,謝謝大家!

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):

大家下午好!

德國(guó)著名哲學(xué)家康德說過,“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂燦爛的星空?!?/p>

道德可能很大,大到可以胸懷天下,博愛萬物;道德可能很難,難到身陷逆境,甚至付出生命;道德可能很小,小到一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)真誠(chéng)的微笑、一個(gè)友好的舉動(dòng)都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國(guó)家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來,它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。通過身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”,宣傳助人為樂、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝親敬老的道德品質(zhì)。不斷提升道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍,弘揚(yáng)敬奉賢人的社會(huì)風(fēng)氣。

人人唱響道德歌曲,用道德的歌聲滋潤(rùn)心田。

首先,讓我們進(jìn)入今天道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請(qǐng)老師播放音樂。

在學(xué)校生活中,同學(xué)們?nèi)琊嚾缈蕦W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自身能力,但學(xué)習(xí)和能力只是一種外在的智慧,還有一種內(nèi)在的智慧那就是做人,做人對(duì)人的成長(zhǎng)和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。人是“做”出來,做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人,盡其所有天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事,也是大藝術(shù)。從普通平凡的人提升到超凡脫俗,再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn)。

今天我演講的主題是《做一個(gè)有用的人》。

為什么要做一個(gè)有用的人呢?

我們的成長(zhǎng)是一個(gè)奇跡。在我們成長(zhǎng)的過程中,偉大的祖國(guó),給了我們安定的成長(zhǎng)環(huán)境,父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦撫養(yǎng)我們茁壯成長(zhǎng),老師給了我們無限的教育和關(guān)懷,使我們遨游在知識(shí)的海洋,攀登知識(shí)的殿堂,塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關(guān)愛,伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理,從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說:“烏鴉有反哺之義,羔羊有跪乳之情?!蔽覀冇謱阎鯓拥母卸髦模セ貓?bào)祖國(guó),回報(bào)社會(huì),回報(bào)父母,回報(bào)師長(zhǎng)呢?

當(dāng)然,社會(huì)分工有差異,人的能力有大小,我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績(jī),但是,只要努力去做一個(gè)有用的人,就不辜負(fù)祖國(guó)的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義,才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么,怎樣做才能成為一個(gè)有用的人呢?!

我認(rèn)為做一個(gè)有用的人首先要,做一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本,如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:幼時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠(chéng)信;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的美德所在。

人類在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而沒有倫理道德的進(jìn)步,社會(huì)不知將會(huì)何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報(bào)道:20xx年10月13日下午5時(shí)30分,一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城:年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里,被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是,七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人,竟然對(duì)此不聞不問。最后,一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室,腦干反射消失,已接近腦死亡。20xx年10月21日,小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效,在零時(shí)32分離世。這確實(shí)值得我們深思,為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶,危而不救不僅是社會(huì)的悲哀,也是我們自己的悲哀,一個(gè)連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國(guó)家是沒有希望的國(guó)家,一個(gè)對(duì)別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國(guó)民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國(guó)民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。

國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f:“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”當(dāng)今世界是一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,青少年作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,不僅要積極掌握最新的科學(xué)文化知識(shí),還要有良好的品質(zhì)修養(yǎng),以振興中華民族為已任。俗話說的好:“有才有德是正品,有德無才是廢品,有才無德是危險(xiǎn)品”。只有德才兼?zhèn)涞娜?,才能?duì)社會(huì)做出較大的貢獻(xiàn)。希望我們的同學(xué)都是正品,而不是廢品和危險(xiǎn)品。

其次,做有用的人就要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會(huì)的人,不可能脫離責(zé)任生存。你不扛槍,我不扛槍,誰來保國(guó)衛(wèi)家;你不勞動(dòng),我不勞動(dòng),誰來創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé),我不擔(dān)責(zé),哪有美好的生活。有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是社會(huì)生活的法則。講責(zé)任,體現(xiàn)著生活的價(jià)值,映照人生的意義?!澳阋蕾p自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值”。盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值”。逃避責(zé)任,坐享其成,這樣的人沒有價(jià)值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活才會(huì)有意義。

如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇十九

為進(jìn)一步提升社區(qū)居民群眾道德素質(zhì)和城市文明程度,鞏固省文明城市創(chuàng)建成果奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),根據(jù)街道辦的統(tǒng)一布置,積極開展社區(qū)道德講堂活動(dòng)、積極發(fā)揮示范引導(dǎo)作用。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

成立以社區(qū)黨支部書記、社區(qū)工作人員、社區(qū)老黨員等組成的社區(qū)道德講堂工作領(lǐng)導(dǎo)小組,結(jié)合實(shí)際,制訂工作方案,抓好工作落實(shí)。

二、組建宣講隊(duì)伍。

社區(qū)道德講堂要以自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好為標(biāo)準(zhǔn),組建專兼職宣講隊(duì)伍。充分尊重群眾意愿,設(shè)計(jì)多樣化的宣講形式,讓更多的群眾參與到活動(dòng)中來。

三、組織學(xué)習(xí)宣傳。

社區(qū)組織黨員、社區(qū)干部、老年理事會(huì)、居民小組長(zhǎng)、居民代表等在社區(qū)市民學(xué)校開展了主題為“我身邊發(fā)生的不道德的事”的“道德講堂”學(xué)習(xí)討論活動(dòng),參與講座的居民積極發(fā)言,反映了養(yǎng)老、社區(qū)環(huán)境等方面的問題,積極討極尋找對(duì)策。“一代做給一代看,我希望我們的下一代會(huì)更孝順?!本用耜憗喺浔硎?,“講堂”讓她的一雙兒女受到了觸動(dòng)。

在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):群眾信得過的宣講者,能讓“講堂”事半功倍。除了“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式開展外,社區(qū)橋港時(shí)代好市民陳菊芳向社區(qū)居民講述他孝老愛親的事跡。為了讓更多的社區(qū)居民參與到社區(qū)的道德講堂中來,社區(qū)成立了“道德講堂”微博,為居民參與“道德講堂”提供了一個(gè)虛擬的平臺(tái),溝通的渠道,進(jìn)一步促進(jìn)鄰里和睦、社會(huì)和諧推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)。

和平新村社區(qū)“道德講堂”的開展,促使廣大社區(qū)居民和社區(qū)工作者在潛移默化中強(qiáng)化自身道德修養(yǎng),提升社區(qū)文明形象,促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。和平新村社區(qū)將會(huì)繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)“道德講堂”的建設(shè)工作,積極拓展道德講堂的內(nèi)容和形式,擴(kuò)大社區(qū)“道德講堂”影響力,群眾知曉率與群眾參與率。

道德講堂演講稿 道德講堂演講稿1000字篇二十

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:

舉辦國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措,是今后創(chuàng)建市級(jí)以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下,國(guó)土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動(dòng)了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句,聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡,部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言,讓我們所有與會(huì)人員印象深刻,深受啟迪。在此,我謹(jǐn)代表國(guó)土局黨組對(duì)全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對(duì)縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!

為進(jìn)一步提升社會(huì)文明程度和公民道德素質(zhì),縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求,深入開展富有特色的國(guó)土“道德講堂”建設(shè)活動(dòng),引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的有效舉措,使之成為全系統(tǒng)深化文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建的重要抓手,讓每個(gè)干部職工真正成為道德講堂建設(shè)的傳播者、踐行者、收益者。下面,我就如何組織好國(guó)土資源系統(tǒng)道德講堂建設(shè)工作提三點(diǎn)要求。

一要在健全機(jī)制上下功夫。充分認(rèn)識(shí)“道德講堂”建設(shè)的重要性與緊迫性,建立完善主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、相關(guān)科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),強(qiáng)化工作指導(dǎo),形成齊抓共管、合力推進(jìn)的工作格局,推動(dòng)“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)的持續(xù)深入開展??偨Y(jié)提煉在“道德講堂”建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法,大力宣傳先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡,在系統(tǒng)上下營(yíng)造“講道德、做好人、樹新風(fēng)”的濃厚氛圍。

二要在組織推進(jìn)上做文章。堅(jiān)持聯(lián)系國(guó)土工作實(shí)踐和系統(tǒng)人員的工作、生活、思想實(shí)際,綜合利用上黨課、學(xué)習(xí)日、主題演講、報(bào)告座談、讀書征文、科所聯(lián)動(dòng)、扶海大講堂國(guó)土分堂等各類已有陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作,最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國(guó)土形象有所提升”的目標(biāo)。

三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù),融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,體現(xiàn)到國(guó)土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的活動(dòng),避免流于形式走過場(chǎng)。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用,褒揚(yáng)和激勵(lì)誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為,加大對(duì)不道德行為的制約和懲戒力度,全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。

同志們,國(guó)土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建,是一項(xiàng)需要長(zhǎng)抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動(dòng)儀式為起點(diǎn),積極行動(dòng),創(chuàng)新舉措,大力弘揚(yáng)“存好心、做好事,當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向,深入宣傳“厚德篤行,扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能,守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念,全力開創(chuàng)全縣國(guó)土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面,為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功!

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