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2023年議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字十三篇(實用)

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2023年議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字十三篇(實用)
時間:2024-03-20 20:26:42     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇一

進(jìn)了公園,我和哥哥找到了籃球場,雖然籃筐有點破舊,但還能用。我催促哥哥:“哥哥,快教我投籃!”哥哥不緊不慢地說:“別著急,在投籃之前,先做一做準(zhǔn)備活動,以免肌肉拉傷?!庇谑?,我和哥哥做起了準(zhǔn)備活動。

準(zhǔn)備完畢,哥哥為我講解投籃要領(lǐng):“首先,注意力要集中,眼睛要緊緊盯著藍(lán)筐。其次要注意姿勢。五個手指拿球,把球舉到頭頂,看準(zhǔn)藍(lán)筐,讓球以弧線投出去,就可以了!”我迫不及待地從哥哥手中接過球,按照哥哥教的方法投出一球……咳!真掃興,沒投進(jìn)!我的自信心消了一大半。哥哥說:“別想一開始就進(jìn)球,誰也不可能百發(fā)百中。繼續(xù)練,功到自然成!”然而,無論我怎么投,就是投不進(jìn)。

在投了二十來個球時,我不僅失去了耐心,而且懷疑起哥哥傳授的方法了。我問:“哥,是不是你的方法錯了?”“不可能,我完全是按照老師說的教你的呀,是你自己沒練到家嘛!”他自信滿滿地說。我又接著投,可還是一個球也沒進(jìn)??纯幢?,時間已經(jīng)不早了,只好改日再練。

回家的路上,我垂頭喪氣,哥哥也悶悶不樂。

第二天,哥哥為了證實他的方法沒錯,而我也不想就此罷休,于是我們又相約來到球場。哥哥示范,我跟著學(xué),反復(fù)練。雖然很長時間沒投進(jìn)球,但是我覺得有了進(jìn)步——沒有昨天投得那么歪了。不知練了多久,我競投進(jìn)了第一個球!“噢!成功了!哥哥,我成功了!”我高興地跳了起來?!安诲e,繼續(xù)努力!”哥哥鼓勵著。

從那以后,我天天堅持練球,每天都能進(jìn)步一點兒。一個多星期過去了,我越投越、準(zhǔn),越投越順手,命中率也不斷上升。

練投籃讓我明白了:面對失敗,決不能半途而廢;不管多玄雉的事,只要堅持,就能成功!

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇二

自古英雄多磨難,人生從小歷挫折。從來紈绔少偉里!

成長,是一個多么美好的過程,而這過程絕非永遠(yuǎn)“一帆風(fēng)順”,它往往充滿辛酸,飽含痛楚、屈辱與淚水。正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。

桑蘭是我國著名體操運(yùn)動員,曾被譽(yù)為中國的“跳馬王”。1998年7月,她在美國紐約參加第4屆世界有好運(yùn)動會期間,不幸摔傷,造成胸部以下完全癱瘓。經(jīng)過治療,蘇醒后,她沒有流過一滴眼淚,從她重新面對公眾的那一刻起,她的面容就總是浮現(xiàn)著燦爛的微笑。在漫長艱苦的康復(fù)過程中,她忍受著極大的痛苦與醫(yī)護(hù)人員積極配合,逐漸實現(xiàn)了身體機(jī)能的恢復(fù)和生活的基本自理。后來,桑蘭成為一名大學(xué)生,還被聘為一家電視臺的主持人。學(xué)習(xí)工作之余,她參加大量的社會公益活動,為殘疾人事業(yè)和公益事業(yè)貢獻(xiàn)著自己的力量。

“雄關(guān)慢道真如鐵,而今邁步從頭越”;微笑讓她忘卻了楊磊;微笑讓她沒有被突如其來的災(zāi)難擊倒,微笑讓她重新審視了自己新的人生多路。

“挫折在人的一生中是不可避免的,一個人在生活成長的過程中,必定會遇到危機(jī)與挫折,雖然我們不喜歡挫折,但又避免不了,自然和社會的萬物無一不是曲折中前進(jìn)、螺旋式上升、一切順利、萬事如意”往往是人們良好的希冀而已?!薄疤煊胁粶y風(fēng)云,人有旦夕禍?!钡故撬究找姂T。能成大事、有偉業(yè)者無一不是在逆境中磨礪出來的。

“魯迅先生說:偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的命運(yùn),用自信的勇氣去應(yīng)付一切的不幸。

”微笑這樣一把強(qiáng)有力的武器不正是為對抗挫折而造嗎?這樣一個人都所具有的撓裙表現(xiàn),期中卻蘊(yùn)含了更升華的力量,讓我們大聲喊出我們的口號“困難再險,無所謂,我有微笑,我怕誰!”

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇三

當(dāng)我面對挫折的時候

每個人的成長過程中都會遇到挫折,它既是一個人成長的阻力,也是一個人成長的動力,面對挫折我們學(xué)會擺正心態(tài),化不利為有利化阻力為動力。

曾有人說;挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前,而對于強(qiáng)者來說是墊腳石,使你站得更高;失敗為我們帶來挫折,也為我們提供了總結(jié)和改進(jìn)的機(jī)會。他山之石可以攻玉,善于借鑒別人的經(jīng)驗或教訓(xùn)的人往往少走彎路。

在學(xué)習(xí)中有時我們難免會遇到挫折,只要我們能從中汲取教訓(xùn)就能戰(zhàn)勝挫折走向成功。我的一位同學(xué)學(xué)習(xí)一向很好,可是最近一次物理考試她只考了50分。比班上好多同學(xué)都考的差,這讓她很傷心,一連幾天她都悶悶不樂,我們安慰她也沒多少效果。

相反,我的另一位同學(xué)卻很樂觀很高興的過每一天,當(dāng)我們問她,她說,失敗并不可怕,我覺得這次的教訓(xùn)激勵了我。我決定要好好努力學(xué)習(xí),我們一起加油吧!這讓我想起了夏洛蒂的一句話“失敗并沒有把我們壓垮,為成功而努力,這本身就賦予了人生極大的樂趣?!?/p>

是啊,如果當(dāng)初她不這樣想的話,她可能也會和第一個同學(xué)一樣一直消極下去,最后吃虧的還是自己。

而第一位同學(xué)給我的啟示是;如果一經(jīng)打擊就灰心喪氣的話,永遠(yuǎn)是個失敗者。

啊,如果她和第二位同學(xué)那么想的話該多好,快樂而有目標(biāo)的努力,為自己的未來加油??偟膩碚f,想要取得成功首先就得改變自己,積極尋找成功的路徑,為自己創(chuàng)造成功的機(jī)會。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇四

在面對種種挫折和不幸時,在心情失落時,在迷茫中……給自己一個微笑,讓自己笑著面對失落,笑著面對痛苦,笑著面對生活中的種種。

曾經(jīng)發(fā)生過的一件事讓我更加明白微笑對于一個人的重要性:那時,略懷稚氣的我還是一個五年級的小學(xué)生。那次,我在熙熙攘攘的街頭看見一個雙目失明的中年人。衣衫不整的他臉上略帶一絲微笑,頭上戴著一副黑色的墨鏡,手里還拿著一支二胡,正在聚精會神地給過路的行人演奏。他的那種熟練的技巧讓我為之贊嘆。終于,一曲演奏完了,他憑借他那高超的水平和那堅韌不拔的毅力,贏得了群眾們一陣陣熱烈的掌聲。在與他的交談中,我得知他因為能夠奏出這么美妙的音符,能夠這么受人們的歡迎而驕傲,自豪。

古往今來,有多少事例告訴我們明白應(yīng)該微笑面對人生?老太太那“鐵杵磨成針”的毅力,不足以讓我們明白應(yīng)該以一顆平常心面對困難嗎?路上的清潔工人不也是以他的那種樂觀的精神面對人生的嗎?

所以,在平常的學(xué)習(xí)生活中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)那位盲人先生,清潔工人的那種積極樂觀的精神,學(xué)習(xí)那位老太太的那種堅韌不拔的毅力!

人生難免會有一些挫折與無奈,但是,給自己一個微笑,微笑面對人生。加油吧!微笑屬于你和我!

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇五

注定我們是普通的凡人,因此在生命中,彼此間都是勿勿的過客。但存在,也應(yīng)該有存在的價值。不是嗎?也許你造就的經(jīng)典生活,是值得別人深深銘記,也許你就這樣一直默默無聞,永流急退的時候,你卻無法退縮。今天,你也許成功了,站在鮮花和掌聲中,你站成了榮耀。當(dāng)然,人們便無法看到你眼中閃閃的淚光。

而我,卻是那么那么的平凡。事實上,我們總會掉進(jìn)自已桎梏中,無形中每個人都帶著枷鎖做人,我們總有不同程度的煩惱,可就是有些人過的不開心,因為這些都不是我們想要的生活。對人生,我們有目標(biāo),也有追求,可是我們卻要一次次痛失的機(jī)會或者在慘痛的教訓(xùn)中悔悟。

人,沒有一輩子的煩惱,也沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順。態(tài)度很重要,有些事情明明是壞的,如果你往好的方向去想,它就變成好的,如果你往壞的方向去想,結(jié)果當(dāng)然會讓你頹廢消極,兩種截然不同的態(tài)度,將開創(chuàng)你人生成功與失敗的歷史。

我們很多時候可以去印證生命的無常,確實它曾經(jīng)給了我們痛苦,但這不也是一種經(jīng)歷嗎?必須承認(rèn),在曾經(jīng)的歲月中,踏過多少破碎的日子,迎落過多少隕落的星晨,逆境給了我們苦與痛,生活也給了我們快樂與悲傷,給了我挫敗的勇氣和精神上的折磨,然而幸福和快樂是相對的,喜和悲也是相對的。注定有得有失,有苦有樂,有喜有悲,萬事萬物,總是按照這樣的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行。

人生的道路是漫長的,如果你總是一味的懷念過去并活在過去,或者只是看到頹廢帶給你無數(shù)次失望,那么你將一無所有,我們將失去生命中更珍貴的東西。事實上,所有的傷和痛,也只有你一個人承受。你承受了,你就脫變了,成熟了。不是有句話,在摔到的地方站起來,我們重新面對自已這同樣需要勇氣!

傷心悲痛的事總會過去,要相信陽光總在風(fēng)雨后,你將感受到陽光的溫暖,象鮮花開在燦爛的世界中永遠(yuǎn)保持著鮮活,這又是一樣怎樣明媚的世界?然后下一刻,命運(yùn)的年輪又將如何啟動,所有一切,命運(yùn)的主宰在自已的手中!任何人,都不能左右你,但你一定要打敗內(nèi)心里懦弱的自已,它將是你最大的敵人!不是有句很棒的廣告詞嗎?最廣闊的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈。一直很欣常這句話,因為是真理。

人生本沒有路,只是走的人多了,就成了路。無論我們的命運(yùn)如何,請堅強(qiáng)起來,振作起來!踏著前人的步伐,我們可以選擇走更好的路。我們有信心,未來的路,只要拿出做人的勇氣,就一定可以堅強(qiáng)面對!

人生沒有過不去的坎,讓我們重獲新生的希望!

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇六

生,是一朵花開的時間,死,亦不過是一片葉落的剎那。我們曾畏懼世俗紛擾,我會想起那滴水,沒有沖刷,沒有蕩漾,放下了就好。

一切仍是那么靜,水龍頭那也悄悄的。一盆沖洗過鞋子的水,仿佛一切都定格在那。甚好。你永遠(yuǎn)都不知道下一秒會發(fā)生什么,我多么希望就這樣,多好。一霎間,一顆小水珠偶然滑出,晶瑩晶瑩的,與這盆渾濁的水比起來,似乎透徹得有點蒼白無力??伤匀荒菢踊洌共蛔〉?,被現(xiàn)實牽絆的滑落。我想:在無盡的纏綿中,我又有多少個被社會無情吞噬的瞬間,而我卻總在進(jìn)行無味的掙扎,叫喊,活在膚淺的世界里,一切都是徒勞的。我不禁冷笑了一聲。我仿佛看到我們抱頭鼠竄,沉沉的低頭哀嘆,埋怨,可是又有誰真正地證明過自己的人生?

就這樣短暫的一剎那,水滴落了,像拋盡一切背囊的輕松自在,在它觸碰水面的那一瞬間,我好像看到了那樣一顆完整的水珠,或許承載著生命的意義,那映襯著光亮,透亮,純凈,而恐怕下一秒仍逝去···它融入了那盆渾濁的水,泛起絲絲僅有的漣漪。水面,又恢復(fù)了平靜,就好像什么也沒發(fā)生,小水滴好像被無盡的吞噬了,可是,它的一切仍是那么坦然。

我小心翼翼地倒去那盆臟水,仍有著鞋上走過泥巴路后留下的泥土,深沉而泛黃的顏色,讓我遲遲不能想象那滴純潔透亮的小水滴的存在,它似乎并不能改變什么,我們也一樣。面對它,我有著說不清論不明的無奈卻又難以沉淪的愧疚及反思。

其實我們都把自己看得太重,生活又充滿著負(fù)擔(dān)和虛幻而生的壓力,你,是否知道,為了什么?或許,油然而生的一切,是沉靜不下來的焦慮和無能為力的惶恐,罷了,罷了。我們,終究只是我們。水滴,或許它沒有生命的絢爛,卻仍然把控了真我的人生,干脆利落,何不令人敬佩的釋然和勇氣,我,好像并沒有做到。我給過自己多少個活下去的理由與夢想,蒙蔽過自己多少句被打擊時的安慰,因為,我似乎從來沒有看透過自己。我有多無奈,又如何,只是別人看不到你精彩的人生,罷了。

一切都耐人尋味,什么都是獨(dú)特的,至于出彩不出彩,是我們淋漓盡致的是否用心罷了。被牽絆的我,無法像那滴水一樣,純粹簡單,甚至最后也很美好。完美而精彩。我好像在博大的世界中,迷失了自我。面對它,我喚醒了最初的自己,豁然,開朗。也許這世界上,誰也不要把自己看得太重。因為任何人的離去,都無法令天地動容。日月失彩,青山依舊常在,綠水依舊東流。清脆的一生,我面對了它,面對了世界,面對了我自己的心。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇七

共享經(jīng)濟(jì)一詞也許對我們來說是一個新詞,在共享這一問題上也許我們需要更多的時間來接受。近來,有多家媒體報道,在公共場所,有相關(guān)管理人員對周邊單車進(jìn)行了集中收繳,理由很簡單,亂停亂放影響了公共場所的秩序。

但同時,有共享單車用戶接受在采訪時表示,隨地還車本來就是共享單車一個最大的賣點,但現(xiàn)實情況是,很多地方無停車點,停放就是亂停亂放。這種情況下,用戶不得不到相對較遠(yuǎn)的地方去停車,便利性大大降低。

對于這個問題,我們應(yīng)該怎么看?新事物的超常規(guī)發(fā)展,往往會暴露基礎(chǔ)的薄弱。

媒體近日報道了多起破壞、霸占共享單車的新聞。從“狂飆突進(jìn)”,到遭遇“倒春寒”,共享單車面臨的尷尬警示我們:擁抱共享經(jīng)濟(jì),我們可能還沒有做好準(zhǔn)備,特別是文化觀念上的準(zhǔn)備。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家的解釋,共享是指“使用而非擁有”,是在不改變物品所有權(quán)前提下的分享模式,其優(yōu)點在于使資源獲得最大限度的利用。這種模式與我國當(dāng)前努力推行的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念恰相契合。順應(yīng)潮流又開風(fēng)氣之先的共享單車,自然而然地受媒體熱炒、資本熱捧,在短時間內(nèi)取得了快速的發(fā)展。

新事物的超常規(guī)發(fā)展,往往會暴露基礎(chǔ)的薄弱。共享單車頻遭霸占、破壞的事實,就印證了這個道理。

首先,共享單車面臨著制度支撐不足的尷尬。沒有規(guī)矩不成方圓。共享單車要健康發(fā)展,離不開完善的內(nèi)外部的制度支撐。從企業(yè)來說,共享單車運(yùn)營公司要不斷完善管理體系。比如,建立誠信用車的獎勵機(jī)制和不當(dāng)用車、無序停車的懲罰機(jī)制。

從政府部門來說,對于適應(yīng)發(fā)展趨勢的新形式、新業(yè)態(tài),應(yīng)該扶持與規(guī)范并重,主動介入,制定規(guī)則,加強(qiáng)監(jiān)管。對于擾亂道路秩序和城市管理秩序的亂停亂放問題,一方面要兼顧便民和城市管理兩個方面利益,提供單車停放區(qū)域,另一方面,對于故意毀壞、竊取單車的行為,也要依法處罰,在維護(hù)企業(yè)利益的同時,放大警示效應(yīng)。

客觀說,從媒體反映情況來看,這兩方面做得都不夠。

其次,共享單車面臨著觀念文化基礎(chǔ)不牢的尷尬。大爺大媽將共享單車圈起來收看管費(fèi),孩子肆意破壞單車,這可能不單單是個別人私德缺失、私欲作祟的問題,而是反映出我們在公民素養(yǎng)和公德教育上還有薄弱環(huán)節(jié)。共享是“使用而非擁有”,共享的前提是對他人權(quán)利的承認(rèn)和尊重。

權(quán)利意識和誠信意識,是共享經(jīng)濟(jì)得以充分發(fā)展的觀念根基,法治文化和誠信文化是共享經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的文化土壤。如果忽視了思想文化的土壤培育,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會成為沙上建塔,共享單車的單兵推進(jìn)就會夭折。這才是應(yīng)對共享單車發(fā)展難題最需要直面的問題。

面對突出的新問題,不僅僅是提供國民個人素質(zhì)這么簡單,更關(guān)注到政府監(jiān)管、社會監(jiān)督等其他方面。今日關(guān)注的重點不僅僅只是共享單車這一新事物

日后與共享經(jīng)濟(jì)相關(guān)的其他新事物都會層出不窮。

我們期待中國未來的共享新生活。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇八

窗外,街道上行人來去匆匆,商販的叫賣聲此起彼服,地鐵車門間穿梭著妝容精致、面無表情的上班族;窗內(nèi),電視內(nèi)播放著敘利亞的戰(zhàn)亂,電腦中上演著夢想“一罵成名”之人的口水戰(zhàn),書架上擱置著一本本浮華世界的紀(jì)實文學(xué),大腦中充滿了世人無關(guān)痛癢的“點擊關(guān)注”。

這就是我們的生活嗎?每天為自己的一席之地忙碌奔波,工作中在上司面前求的地位,生活中在網(wǎng)絡(luò)上求得關(guān)注。他人對我們的看法仿佛是決定自己行為的唯一準(zhǔn)則。世界繁華,人心浮華,精神如同每日油價般狂漲猛跌,我們生活在一片喧囂之中。

我們需要轉(zhuǎn)變。城市的喧囂是一座城市的繁榮,人心的喧囂則是一顆心的浮躁。浮躁則必?zé)o心,無心則定生亂,發(fā)展的列車輾過穩(wěn)定,駛往亂世的深淵,我們需要的是沉靜的內(nèi)心,雖不可信仰“無為而治”,但也不可利用時代弊端,徒生“亂世英雄”。

我們的歷史中并非沒有亂世,亂世中也并非沒有淡然處世的先例。魏晉之亂,使華夏大地上燃起熊熊戰(zhàn)火,然一批人,手持麈尾,濕若白玉,竹林間吟酒,菊花中清談。魏晉清談之世遠(yuǎn)離官場喧囂,看似歸隱,實則用行動影響了幾代人。在他們的引領(lǐng)下,當(dāng)時的人們普遍向往和平、安寧的生活,希望如他們一般瀟灑無羈,這更在百姓心中播下了沉靜的種子,使世間形勢向著和平穩(wěn)定發(fā)展。清談之士遠(yuǎn)離了喧囂,更用自己的行動帶領(lǐng)人們走向安寧。

中國歷史中我偏愛民國,雖說民國是中國歷史上的一大亂世,一片土地一月間頻易數(shù)主,然民國人卻有一種難以言表的美。各路軍閥在中國版圖上橫沖直撞,民國卻有一股股渺小而又不容忽視的力量悄然興起。武術(shù)界的代代宗師,文學(xué)界的壇壇宗主,他們中的許多人并無官職,但他們潛身于自己的研究,將自己渴望和平寧靜的思想融入一拳一腳、一詞一句中,他們修身,使自己的性情平和而又剛正不阿;他們又在影響他人,用拳腳傳播武道,用文章傳播救世之術(shù),他們遠(yuǎn)離亂世的塵囂,卻又在自己的領(lǐng)域內(nèi)影響著世人,影響著世人。

也許我們不能像佛祖般“身在烈火,如遇清涼境界”,但我們能將身心浸潤在甘泉之中,面對喧囂,我們自修其身,守住自己內(nèi)心的寧靜,我們更應(yīng)影響他人,共同譜寫時代的主旋律。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇九

在40年代的上海,紛揚(yáng)的金粉籠罩下的大城市,張愛玲大紅大紫,風(fēng)頭出盡,幾乎得到電影明星般的風(fēng)光.然而,幾十年后,她在美國深居簡出,過著與世隔絕的生活.有人說:“只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨(dú).”也的確是這樣.她時時洞見蕓蕓眾生“可笑后”的“可憐”,但在實際中卻絲毫不見文章風(fēng)格里通達(dá)的世故.她冷漠寡情,獨(dú)標(biāo)孤高,卻堅守了最真的自己.于是《流言》飛轉(zhuǎn),《傳奇》譜成,紅白玫瑰在喧囂中盛開,見證了她與自己靈魂的《小團(tuán)圓》.

而如今浮躁的社會里,當(dāng)年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明,當(dāng)一個又一個略有文采的筆者寫出名牌堆徹或框架單薄的文章,抑或用流行的傷感寫出帶著不知青梅味還是醋味的句子,弦斷無人聽便不再怨知音少,因為真實的自己已藏于塵埃中.

人說和春天一般短的往往還有少不更事的目光,貪玩的逃了門必修課,這門課的名字叫“做自己”.當(dāng)別人成為別的樣子,組織成一種不同于自己的風(fēng)格,你或許在這潮流里翻涌,或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒.這個時候,正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對世間喧囂的時候.正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩的李白,他舍棄“鐘鼓饌玉”,做了一回真正的自我.歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂,他卻把真實自己寫進(jìn)了歷史.如果他像當(dāng)時的士大夫文徒一樣追命逐利,違背了自己的靈魂,那祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣,歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠.莫說世間百態(tài),縱有千萬逆流也無法沖散這倜儻男子的沉重靈魂.

我們還是圍墻里的學(xué)生,看得到頭頂?shù)乃{(lán)天手邊的書本,感得出涌流的波濤,在走向社會之前,更需要了解、充實、堅守自己,使自己有把握在接下來的時光里握緊自我,牽住系著夢想的風(fēng)箏線.

即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡,在形形色色的社會,在喧囂紛雜的的世界,真實的自己.依然保佑未來漸漸骨骼齊整、血肉豐滿,在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進(jìn)的洪水猛獸.

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇十

網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用已成為人類社會信息化時代的標(biāo)志,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使人們在學(xué)習(xí)、溝通、娛樂等方面獲益匪淺,同時人們也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。隨著論壇的開放、博客的普及、微博的運(yùn)用,人人都可以在網(wǎng)上發(fā)言。近年來,網(wǎng)上謠言傳播事件日益泛濫,網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播成為一大社會公害,網(wǎng)絡(luò)謠言的泛濫呈愈演愈烈之勢,這其中既有針對公民個人的誹謗,也有針對公共事件的捏造。 20xx年的“蛆橘”傳言,20xx年的“皮革奶粉”,還有20xx “食鹽可防輻射”以及“食鹽將短缺”等謠言都造成了很壞的社會影響。

有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,截至20xx年12月,中國網(wǎng)民6.18億,其中39歲以下網(wǎng)民超過80%,29歲以下網(wǎng)民60%;微博用戶3億多,青少年同樣占80%。青少年群體已成為互聯(lián)網(wǎng)使用群體的主力軍,網(wǎng)絡(luò)已成為青少年學(xué)習(xí)、交流、娛樂的重要平臺,使青少年從中受益,對青少年的性格、心理、社會生活、思維方式、人際關(guān)系都產(chǎn)生著巨大的積極影響,從這方面說網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播對青少年的殺傷尤為巨大。特別是謠言制造者常常利用網(wǎng)民,尤其是青少年網(wǎng)民易激動憤青、憤世嫉俗、人生經(jīng)歷少等弱點,傳播散布網(wǎng)絡(luò)謠言,極大損害了青少年的人生觀、價值觀,造成思想和行為的偏差。

青少年要學(xué)會明善惡辨真假。青少年作為一個充滿活力的群體,應(yīng)該傳遞正能量,明善惡,辨真假。不信謠、不傳謠是青少年最基本的責(zé)任,謠言雖說終會在事實面前不攻自破,但在破除之前的時期內(nèi)倘若處理不好還是會造成一定危害的,因此,青少年要時刻保持清醒頭腦,在任何言論面前要保持理性的態(tài)度,要深思熟慮,切勿成為謠言傳播的幫兇。

青年人要做辨識網(wǎng)絡(luò)謠言的“智者”。最基本的要求當(dāng)是知法守法,履行自身社會責(zé)任,堅守“七條底線”。要做到文明上網(wǎng)、文明發(fā)言,不造謠、不傳謠、不信謠,不助長謠言的流傳蔓延,發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言積極舉報,做網(wǎng)絡(luò)健康環(huán)境的維護(hù)者。

廣大青少年都能樹立起遠(yuǎn)大理想,勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,自覺規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為,同時還要積極承擔(dān)起構(gòu)建健康、良性網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的社會責(zé)任,引導(dǎo)身邊人守法上網(wǎng)、文明上網(wǎng),在網(wǎng)絡(luò)的天空,用純凈的陽光點亮每顆燦爛的心靈。

一個健康文明的社會,就不能容忍謠言的肆意傳播。現(xiàn)實世界也好,虛擬空間也罷,都有道德和法律的邊界。朋友們,讓我們從自身做起,不做網(wǎng)絡(luò)謠言的制造者和傳播者,讓網(wǎng)絡(luò)謠言止于青年智者,讓網(wǎng)絡(luò)清風(fēng)吹拂網(wǎng)絡(luò)時代,讓網(wǎng)絡(luò)環(huán)境真正“玉宇澄清萬里?!?。

附:七條底線 :

一是維護(hù)法律法規(guī)底線;二是社會主義制度底線;三是國家利益底線;四是公民合法權(quán)益底線;五是社會公共秩序底線;六是道德風(fēng)尚底線;七是信息真實性底線。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇十一

每一天,你和我都伸手做出一道又一道生活中的選擇題?;蛟S,有的選項背后掩著的就是高峰,有的藏著的就是深海;有的代表了希望和未來,有的呢,你在決定下來的那一刻便已經(jīng)離開。

在當(dāng)今社會,一波一波的年輕人急著搶著給自己扣上了“選擇恐懼癥”的大帽子。不但沒有任何醫(yī)生開的證明,就連一個百分之八十都不可信的網(wǎng)絡(luò)自測表測出的結(jié)果都沒有,這樣的他們偏偏能挺著胸脯向全世界宣告“我就是患有選擇恐懼癥”,再在以后有誰讓自己做某個選擇的時候嗔怪地來上一句“你難道不知道我有選擇恐懼癥的嘛?!蹦前愕讱?,就好似他們隨時可以掏出醫(yī)生的診斷書拍在桌上一樣,懟得人家啞口無言。實際上,從這群年輕人的身上壓根找不到什么癥,他們有的只是對選擇深深的無邊的灰黑色的恐懼,就連選出自己的一頓晚餐該吃什么都想不出來,真真令人啼笑皆非。

柏拉圖曾說過:“人生最遺憾的,莫過于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅持了不該堅持的?!弊叩矫總€岔路口,我們走上的大部分道路可能云淡風(fēng)輕,但總有那么一兩條道路會被全全封死。你我邁開腿時都是會痛的,心里感到泣血般的痛楚,就是怕堅持的是不該堅持的,成了一生的遺憾,是嗎?既然如此,我們最好就是等在岔路口永遠(yuǎn)畏葸不前,是嗎?

我們究竟為什么,為什么要面對選擇?

因為我們想要自己一步一步踏開自己人生的路。

選擇不是非要面對的洪水猛獸,而是我們手中握緊的權(quán)利。每每為自己選擇,無論大還是小,我們都能經(jīng)歷一回美麗的自我重塑。前方是什么路,誰也看不到,但正是這樣,我們便更要邁開最堅定的步子往前走。盡管選完了可能會后悔一陣子,但那又怎樣,我不怕。若是選到了海洋,那我就看海的廣闊;若是選到了高峰,那我便去手摘星辰。能選擇,就代表我聽得到我心里的聲音。

我在生活中幾乎每一天都面臨著各種大大小小的選擇,尤其去年步入了中學(xué),自己能做主的事兒突然變多,生活中的選擇題也跟著成倍地增加。記得當(dāng)時剛開學(xué)不久,我同時被兩個學(xué)校的社團(tuán)錄取了,其中的一個社團(tuán)是我日思夜想做夢都想上的,當(dāng)時拼命去面試才被選上;而另一個社團(tuán)不過是我面試前一天才想好要去試試的,不過這個社團(tuán)報名的人極多,招的人卻很少,被招上真是難之又難。就是不巧,學(xué)校規(guī)定每個同學(xué)只能報名一個社團(tuán)。我想選擇社團(tuán)這道雙選題大概是我近來面對的最苦澀的一道。在旁人看來,被兩個社團(tuán)同時選上意味著自在,想上哪個便上哪個,可是對于當(dāng)時的我來說,一次選擇,就代表著要痛著放下其它。我沒有為自己做選擇的勇氣。我問了身邊所有人:家長,同學(xué),朋友……但沒有真正聽取任何一個人的意見。報名截止的那個晚上,我抱著電腦痛哭了一場。

后來我還是選擇了第一個我真正想去的社團(tuán),只是因為我流淚時,發(fā)現(xiàn)了我內(nèi)心真正的,那么微弱的呼喊。

我們做選擇,怕的是“選錯”,可生活不是數(shù)學(xué)題,誰會規(guī)定哪個是對哪個是錯?假如我選了第二個社團(tuán),生活中大概會多一些鮮花和掌聲,可我選了第一個社團(tuán),心里有快樂,大概也是一種賞鮮花般的享受。我認(rèn)為我從未選錯,我就不會選錯。今天的我已經(jīng)不再是剛剛開學(xué)的我了,因為我明白不管面前的.選擇是什么怎么樣,我們每人的內(nèi)心都能悄然發(fā)出專屬于自己的聲音,只要能聽從自己的心,便沒什么好怕。

能夠選擇,面對選擇,樂于選擇。我想和身邊所有“選擇恐懼癥的患者”們說:“我的朋友們,讓我們一起勇敢起來,做出自己的選擇吧!逃避選擇的你又怎會知道,你能愛著高峰,也能愛著深海?!?/p>

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇十二

“陽光總在風(fēng)雨后,烏云下有晴空,珍惜所有的感動,每一分希望在你手中?!泵恳粋€人的生活都會遇到不同的挫折,關(guān)鍵是我們要有信心吧失敗變成成功的墊腳石,一步步的挽向成功。

“成功是失敗之母”這句話在許多文章都被廣泛運(yùn)用過,失敗和成功是需要一事物才能聯(lián)系起來的,那就是微笑,微笑既是我們?nèi)粘I钪械囊徊糠?,也是保持良好心態(tài)和樹立信心的基本要素。一旦失去了微笑,整個人都會變得悲觀消極,做事缺乏信心。

自古以來有不少為人師微笑著面對失敗的。近代科學(xué)家愛迪生對世界作出了巨大的貢獻(xiàn),但他的一生并不是一帆風(fēng)順,他為了發(fā)明電燈炮,嘗試了上千次的試驗。是什么在背后支撐著他呢?那就是良好的心態(tài)和堅定的決心。困難總不會一直的持續(xù)下去,只要你有毅力,那也沒什么需要擔(dān)心的了。

怎樣才能保持良好的心態(tài)呢?這是一個值得我們深討的問題。首先做人一定要樂觀,都是半杯水,樂觀的人會說:“太好的,還有半杯水!”而悲觀的人會說:“哎,只剩半杯水了。”都是同樣的一件事,悲觀和樂觀的人的態(tài)度卻截然不同。其實,只要換個角度看問題,或許會給你新的希望和突破。

“一個巴掌拍不響”,如果你悲傷的話,找朋友述說,就會變成半份悲傷,每當(dāng)你遇到挫折不能獨(dú)力解決時,不妨試試找朋友幫忙,朋友也是一個讓你走向成功的催化劑。因為當(dāng)你們走在一起,可以互吐心事,互相開解,那么你就可以面對困難樹立正確的理念和堅定的信念。

議論文應(yīng)對 議論文應(yīng)對800字篇十三

世界知名的生命斗士尼克,他生出來身體就有殘缺,不過他靠著他的“小雞腿”,學(xué)會了很多你意想不到的事,例如s踢足球、煎蛋等等,還到世界各國演講,都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設(shè)計師吳季剛小時候都在玩芭比娃娃,他總是被同學(xué)嘲笑,結(jié)果父母發(fā)現(xiàn),他是喜歡娃娃的衣服,最后他變成知名的服裝設(shè)計達(dá)人。楊恩典,是讓我欽佩的其中之一,她沒有手,總是被排擠,后來她去學(xué)了一技之長—畫畫,她畫的畫栩栩如生,于是獲得大家的好評。這些奮發(fā)向上的人用生命故事教 導(dǎo)我們面對人生的挫折,教會我們和挫折和平相處。

我想起自己開始學(xué)鋼琴時,起初非常開心,因為東西十分淺顯易懂,可以很輕松的彈出;可是因為程度不斷的進(jìn)階,就越來越困難,壓得我喘不過氣,導(dǎo)致我上課的情緒愈來愈暴躁;后來才發(fā)現(xiàn),身邊的好友都突飛猛進(jìn),我卻在原地踏步,我對自己感到非常失望。傷心難過的時候,我總是想起那些生命斗士的故事,所以我下定決心,要面對挫折;誠實面對自己的不足之后,我才知道天底下沒有不勞而獲的事情,經(jīng)過持續(xù)的練習(xí),最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果,得到了如雷的掌聲,讓我覺得:“一切都值得了!”經(jīng)過這次的挫敗,讓我知道:不要放棄自己,要愈挫愈勇。

人生中,不可能不遇到挫折,而至于面對挫折,我們要越挫越勇,像是小草,每天都要過著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子,只要一個不注意,就會被踐踏,可是它不放棄,所以就變成了健壯的小草;而礦石經(jīng)過百煉成鋼磨了又磨,經(jīng)過了痛苦期,它就變成了人見人愛的鉆石;還有蛹里的毛毛蟲,被困在蛹里,被擠成一團(tuán),它努力的脫逃,從蛹里出來,變成美麗的蝴蝶。

挫折,她有時是小惡魔,有時是我的良師益友,她害我跌落谷底,壓得我喘不過氣,不過她也會讓我領(lǐng)會到家人的鼓勵是何等的重要?!?/p>

大海里沒有礁石激不起浪花,生活中沒有挫折成不了強(qiáng)者?!边@句話要表達(dá)的是u挫折能激發(fā)每個人的潛能,只要有信心,一定能成大事;面對挫折,我們應(yīng)該勇于突破,并且愈挫愈勇,就能創(chuàng)造出自己的璀璨人生。

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