作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

八年級(jí)語(yǔ)文電子版授課實(shí)用教案五篇文章篇一

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

2、過程與方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實(shí)詞;理解文章的敘事線索。

教學(xué)難點(diǎn)

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)。

我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!

有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

二、作者簡(jiǎn)介。

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

三、 檢查預(yù)習(xí)情況

讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

豁然開朗(hu0 ) 屋舍儼然(y an) 阡陌交通(qia nmo )

黃發(fā)垂髫 (tia o) 便要還家(ya o) 劉 子 驥( j i )

詣太守(yi )

四、讀譯課文。

1、聽老師范讀。

2、同學(xué)齊讀課文。

3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文

五、小結(jié)。

1、古今異義詞：

鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

今義：(味道)新鮮

交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境

今義：沒有出路的地方

無(wú)論 古義：不要說，更不必說 無(wú)論魏晉

今義;不管(連詞)

緣 古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家

今義:延長(zhǎng).延伸

津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無(wú)問津者

今義：口液

2、一詞多義

舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向

3、判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

六、作業(yè)：

1、熟讀課文

2、課后練習(xí)

第 二 課 時(shí)

一、回顧前堂，朗讀課文

二、課文分析

1、給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分：

第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

2、質(zhì)疑解難：

①漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

③作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑤ 桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

⑦ 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

⑧漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

⑨為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

四、背誦課文

五、作業(yè)

(一)默寫

1、《桃花源記》中寫桃花林自然環(huán)境的句子是( )

2、《桃花源記》中寫桃花源自然環(huán)境的句子是( )

3、寫老人小孩精神面貌的句子是( )

八年級(jí)語(yǔ)文電子版授課實(shí)用教案五篇文章篇二

《我一生中的重要抉擇》

教學(xué)目標(biāo)：

1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：

把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。

品析演講詞的語(yǔ)言技巧。

一、感知——了解演講詞

(一)演講詞的概念和特點(diǎn)

演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：

1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;

2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理

完成表格

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言

1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。

2.我覺得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對(duì)我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說我是。

……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過時(shí)的科學(xué)家?！?/p>

三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言

運(yùn)用“設(shè)問+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。

四、小結(jié)

演講詞的特點(diǎn)。

八年級(jí)語(yǔ)文電子版授課實(shí)用教案五篇文章篇三

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》

教學(xué)目標(biāo)：

1.朗讀課文，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

2.抓住關(guān)鍵句，理清課文的思路，把握演講的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3.熱愛體育，用體育精神來(lái)激發(fā)自己生活、學(xué)習(xí)的激情。

一、導(dǎo)入新課

奧林匹克精神的內(nèi)涵是豐富的。國(guó)際奧委會(huì)主席羅格在其就任宣言中指出：“奧林匹克的格言是更快、更高、更強(qiáng)?！眾W林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦先生。傾聽他對(duì)現(xiàn)代奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值的闡述。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉背景知識(shí)

1.背景知識(shí)介紹。

顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了1200多篇著作和演說，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想?！稇c祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。

2.作者介紹。

顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，少年時(shí)代酷愛體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開始了體育活動(dòng)家的生涯。他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職長(zhǎng)達(dá)28年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：整體感知，把握文章內(nèi)容

1.“5年前”具體是哪一年?這一年有什么重大的事件發(fā)生?

明確：具體指1914年，這一年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。

2.第1自然段中提到了“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”，“恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”的原因是什么呢?

明確：主要體現(xiàn)在第5自然段中。一是：現(xiàn)在，我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。人類渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。二是：青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。

3.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別?

明確：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。一是運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂趣，二是體育帶給人的是美感，三是體育能振奮人心。

4.“奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)”具體指什么而言?

明確：必須要面向大眾，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。

5.請(qǐng)你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。

明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)，它可以給人帶來(lái)愉悅感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理清思路，體會(huì)語(yǔ)言特色

1.這篇演講稿思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)你梳理文章的思路。

明確：第1自然段，總領(lǐng)全文，指出奧林匹克主義在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后即將扮演嶄新的角色。第2—3自然段，指出平和與自信是奧林匹克精神的有力支撐;第4—5自然段，說明奧林匹克主義與一般體育運(yùn)動(dòng)的不同之處及恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因;第6—7自然段指出如何將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)——大眾參與;第8—10自然段，暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。

2.演講稿的語(yǔ)言特點(diǎn)有哪些?

明確：①準(zhǔn)確性。演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想。②簡(jiǎn)潔性。以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。③通俗性。演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化;演講的語(yǔ)言要個(gè)性化;要說自己的話。④語(yǔ)言要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人，必須做到用形象化的語(yǔ)言。⑤用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，能打動(dòng)聽眾，富有感召力。

3.請(qǐng)學(xué)生再朗讀課文，說說本文的語(yǔ)言有什么特色。試舉例說明。

明確：①用詞準(zhǔn)確。如第1自然段，“這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義”，“嶄新角色”把“奧林匹克”當(dāng)作人來(lái)寫，準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。

②表達(dá)生動(dòng)感人，富有感召力。如：第4自然段描述奧林匹克主義帶給參與者的快樂，“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌……會(huì)是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好未來(lái)：“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云;收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗?！?/p>

4.嘗試演講，揣摩下面的句子，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣演講呢?

(1)“奧林匹克精神開始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢?

明確：用贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的語(yǔ)氣。

(2)“奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)”，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

明確：“包括”“超越”這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)需要重讀。

(3)“請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀呢?

明確：運(yùn)用平和的語(yǔ)調(diào)。

(4)“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云;收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀呢?

明確：語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。

八年級(jí)語(yǔ)文電子版授課實(shí)用教案五篇文章篇四

《桃花源記》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.利用工具書疏通文意，整體感知課文內(nèi)容

2.通過閱讀文章激發(fā)熱愛自然的情感,培養(yǎng)審美情趣

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過反復(fù)誦讀，推敲、揣摩、品味小石潭的特點(diǎn)

2.仔細(xì)體會(huì)景物描寫的特點(diǎn),感悟作者貶謫后的孤凄悲涼

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.體會(huì)文章抓住景物的特征移步易景的寫法

2.品味文章情景交融的寫作特點(diǎn)

【教學(xué)過程】

1.借助背景相關(guān)的《江雪》，導(dǎo)入文本

學(xué)生背誦柳宗元的詩(shī)《江雪》“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”分析指出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的是哪些字,并結(jié)合這首詩(shī)的意境說明原因?

(表現(xiàn)作者心境的是“孤”和“獨(dú)”兩個(gè)字在孤寂、冷清、高遠(yuǎn)宏闊的背景下,詩(shī)中的主人公在“釣寒江雪”,這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫照前人說“遠(yuǎn)在江湖礪心志,古來(lái)貶官多妙文”：柳宗元被貶永州做司馬期間也寫了諸多的優(yōu)秀作品，代表作有《永州八記》等名篇本文是《永州八記》之一，這些作品中作者借景抒懷，與這首詩(shī)的思想感情相一致)

2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀初步把握文意：

(1)教者范讀,引領(lǐng)正音 (要求：學(xué)生在文中圈出易錯(cuò)、難讀的字)

(2)學(xué)生自由朗讀，揣摩理解文意(讀出感興趣的內(nèi)容，讀出疑惑問題)

(3)學(xué)生自主閱讀助讀提示：

①作者及隨行人員砍伐竹子的原因是什么?(清脆悅耳的水聲，帶來(lái)的內(nèi)心的喜悅，向往是伐竹的動(dòng)力)

②文章都描寫了哪些與小石潭相關(guān)的景物?(設(shè)計(jì)此題目的在于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致閱讀文本:抓住水、石、樹、魚、源、岸、環(huán)境等特點(diǎn)深入領(lǐng)會(huì)文意)

③作者在對(duì)哪些景物的觀察描摹上感受到了愉悅?(水聲、游魚)

④作者對(duì)本次游覽的總體感受怎樣?(用原文語(yǔ)句回答)(凄神寒骨，悄愴幽邃)

3.深入文本，細(xì)讀小石潭：

(1)指導(dǎo)學(xué)生深入文本，結(jié)合注釋，利用工具書討論探究

①作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過怎樣?在這一過程中，作者用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?請(qǐng)找出來(lái)

(循聲而至，砍竹成路，下見小譚;用"隔"、"聞"、"伐"、"取"、"見'等動(dòng)詞)

②從“伐竹”這一細(xì)節(jié)中你感悟到了那些?

(發(fā)現(xiàn)了這里人跡罕至無(wú)路可走;發(fā)現(xiàn)了作者喜悅之高、興趣之大，克服重重困難也要覓得小潭)

③小石潭的全貌怎樣?

(潭底為整塊石頭，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的巨石，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀)

④請(qǐng)你依據(jù)文章內(nèi)容概括出課文是按找怎樣的游覽順序來(lái)寫的?

(發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛 )

⑤文章在寫景中用了什么寫法?(先聞其聲，后見其形，用的是"移步換景"的寫法)

⑥潭水和游魚各有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫的?

(潭水之清和游魚之樂作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水通過具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來(lái)寫，不作一點(diǎn)抽象的說明，整段話沒有一個(gè)字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無(wú)處不在寫水你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度太陽(yáng)光照下來(lái)，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄這里雖然沒有正面寫水，可是通過對(duì)魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清就像畫家在畫天空的時(shí)候，著一鳥而讓觀者感知天空的遼闊高遠(yuǎn)，是一種形象化的表現(xiàn)手法這種寫景的方法叫側(cè)面烘托的寫法)

⑦我們?cè)倏纯醋髡呤窃鯓訉戶~的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情?

(作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，作者把自己快樂的心情幻化到魚兒身上，仿佛魚兒也會(huì)像人那樣感到快樂似的)

⑧作者在描寫小潭源流時(shí)，依次抓住溪身岸勢(shì)的那些特點(diǎn)來(lái)寫的?運(yùn)用了那些修辭方法?

(抓住溪身的蜿蜒、曲折，小溪的或明或暗，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫的，運(yùn)用比喻的修辭方法動(dòng)靜結(jié)合，準(zhǔn)確地抓住景物的特征進(jìn)行描寫)

⑨ 文章后部分的凄寒的感受與上文中的“樂”，對(duì)比鮮明，你是怎樣體會(huì)這種情感的變化?(這種情感變化足以說明，作者被貶謫的悲涼是他心中的主調(diào)，寄情山水的歡樂只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)便顯露出來(lái)設(shè)計(jì)此題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生在矛盾中發(fā)現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，領(lǐng)會(huì)文章感情所在)

4.總結(jié)拓展

①總結(jié)全文

王國(guó)維說“以自身觀物，物皆著我之色彩”課文是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記，極富作者的生活個(gè)性，是“柳”化了的山水他描繪小石潭的石、水、光影、游魚、樹木，著力渲染出了凄寒幽邃的神韻，抒發(fā)了寂寞處境中悲涼凄苦的情感游記里傳神的描寫，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語(yǔ)言，很值得我們學(xué)習(xí)

②拓展延伸：

關(guān)于崔氏二小生：

柳集舊注：“崔簡(jiǎn)之子也”據(jù)柳宗元《故永州刺史流配驩州崔君權(quán)厝志》舊注：“崔君名簡(jiǎn)，字子敬”又文中“夫人河?xùn)|柳氏”句下注：“簡(jiǎn)娶公之姊”據(jù)此，則“崔氏二小生”當(dāng)為柳宗元的外甥

③附：板書設(shè)計(jì)

《小石潭記》

賞 思

發(fā)現(xiàn)小潭—樂—潭中景物 ———— 小潭源流— 凄 — 潭中氣氛

5.必要的教學(xué)資料準(zhǔn)備：

“永州八記”是柳宗元被貶為永州司馬時(shí)借山水游記，書胸中憤郁的散文由于八記遺址在永州城郊，故稱《永州八記》分別是《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》(古代稱熨斗為鈷鉧，鈷鉧潭河床底面都是天然石頭，凹陷甚深，潭面象古代熨斗，故名之)《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》

6.文章的生活背景：

困居永州的十年永州，在唐時(shí)僻遠(yuǎn)荒涼州司馬只是安置流放官員的一種名義上的職務(wù)其在永州的十年，是生平最為困厄，最為艱難，心情也最為孤寂郁憤的十年，然而不幸的遭遇，卻使柳宗元的才思得到了強(qiáng)烈的激發(fā)，發(fā)言為文，莫不悲惻動(dòng)人，寓言、山水游記等都取得了光輝的成就《永州八記》，《段太尉逸事狀》，《三戒》，《捕蛇者說》等篇章都作于此。

八年級(jí)語(yǔ)文電子版授課實(shí)用教案五篇文章篇五

《桃花源記》

一、學(xué)情分析：

《桃花源記》是八年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇文言文，作者是晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家陶淵明?！短一ㄔ从洝访鑼懥艘粋€(gè)美好的世外仙界，在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧?kù)o、幸福，都是通過自己的勞動(dòng)取得的。在這篇短文中，作者表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)美好社會(huì)的向往。

經(jīng)過了兩年的學(xué)習(xí)積累，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了學(xué)習(xí)文言文的一般方法，也積累了一定的文言常識(shí)和文言字詞。而這篇小短文，有故事有情節(jié)，學(xué)生理解起來(lái)應(yīng)該不難。所以要更多地放手讓學(xué)生自學(xué)感悟。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、查找資料，了解作者生平，了解本文的寫作背景。

2、認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

3、掌握常見文言實(shí)虛詞，積累古今異義詞;會(huì)翻譯課文。

4、學(xué)習(xí)本文敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)、語(yǔ)言精練準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

5、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。

三、學(xué)習(xí)策略：

在課堂模式上，我選取了我校一直在探究的“一四三”教學(xué)模式。即“一個(gè)中心、四個(gè)環(huán)節(jié)、三種學(xué)習(xí)”。

在學(xué)案的編寫上，要盡可能的多給學(xué)生一些資料，以減少學(xué)生查閱資料的時(shí)間，從而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。要多指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有效的預(yù)習(xí)文言文。比如，反復(fù)誦讀，熟悉文章內(nèi)容;根據(jù)課下注釋和參考書翻譯全文，把有難度的句子翻譯和詞語(yǔ)解釋批注在相應(yīng)的詞句旁邊;看課下注釋和參考書也解決不了的問題，要在課本上做標(biāo)記;要學(xué)會(huì)分類整理詞語(yǔ)和特殊句式等。有了充分的自學(xué)預(yù)習(xí)，課堂上的小組合作探究學(xué)習(xí)才是“有源之水，有本之木”。在課堂學(xué)習(xí)時(shí)，要把更多的時(shí)間交給學(xué)生。始終遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂學(xué)習(xí)模式。使學(xué)生的潛能得到限度的發(fā)揮。

四、教學(xué)過程：

(一)分發(fā)學(xué)案，指導(dǎo)預(yù)習(xí)：

預(yù)習(xí)部分的簡(jiǎn)單內(nèi)容，比如資料的閱讀背記和字音字形的掌握，可以讓學(xué)生在課下完成;較難的內(nèi)容，像句子翻譯、詞語(yǔ)的積累，還有對(duì)課文內(nèi)容的整體感知，可以放在課堂上，先由學(xué)生自學(xué)，然后全班交流明確。以確保學(xué)生所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確性。

a、閱讀下列有關(guān)資料，批畫背記重點(diǎn)內(nèi)容：

1、有關(guān)“記”：“記”是一種文體，這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

2、有關(guān)作者：陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人，也是杰出的辭賦家與散文家。陶淵明的詩(shī)感情真摯，樸素自然，有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)、樂天知命的老莊思想，因此，陶淵明有“田園詩(shī)人”之稱，也是田園詩(shī)派的鼻祖。他的詩(shī)從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類。

3、有關(guān)作品：《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個(gè)世外桃源。以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，把發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節(jié)貫串起來(lái)，描繪了一個(gè)沒有階級(jí)，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的鮮明對(duì)照，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)，它體現(xiàn)了人們的追求與想往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。另有同名動(dòng)畫《桃花源記》和相關(guān)話劇《暗戀桃花源》。

b、讀出下列詞句，注意加點(diǎn)字的讀音。并把這些字音批寫在課文上：

夾(jiá)岸便舍(shě)船豁(huò)然開朗劉子驥(jì)

阡(qiān)陌(mò)交通黃發(fā)垂髫(tiáo)怡(yí)然自樂

便要(yāo)還家邑(yì)人皆嘆惋(wǎn)此中人語(yǔ)(yù)云及郡(jùn)下詣(yì)太守不足為(wèi)外人道也

屋舍(shè)儼(yǎn)然遂(suì)與外人間(jiàn)隔

c、熟讀課文：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)停頓。

d、解釋加點(diǎn)字詞，并翻譯句子：

1、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

2、緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

3、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

4、漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

5、林盡水源，便得一山。

6、山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

7、初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。

8、有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

9、其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

10、見漁人，乃大驚，問所從來(lái)，具答之。

11、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

12、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。

13、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，

14、不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

15、問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

16、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

17、余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

18、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

19、既出，得其船，便扶向路，處處志之。

20、及郡下，詣太守,說如此。

21、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

22、南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

23、未果，尋病終,后遂無(wú)問津者。

e、文言知識(shí)積累：

請(qǐng)?jiān)趯W(xué)案上寫出各類詞語(yǔ)的解釋以及特殊句式。

1、重要實(shí)詞：

緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津

2、重要虛詞：

乃：為：其：

3、古今異義：

無(wú)論：妻子：絕境：鮮美：交通：不足：間隔：儼然：緣：津：外人：如此：仿佛：開朗：扶：志：延：悉：咸：既：尋：向：果：

4、詞類活用：

盡：異：前：窮：焉：志：未果，果：

5、一詞多義：

尋：舍：中：志：之：為：遂：向：得：聞：

6、同義詞

都——悉：皆：咸：并：具：

沿——緣:扶

邀請(qǐng)—要：延：

7、特殊句式：

(1)判斷句：

(2)省略句：省主語(yǔ)：省賓語(yǔ)：

f、請(qǐng)分別用四個(gè)字概括每段主要內(nèi)容：

發(fā)現(xiàn)桃林——桃源做客——離開桃源——再尋桃源(不見桃源)

(二)創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)學(xué)：

師：有誰(shuí)知道“世外桃源”這個(gè)詞語(yǔ)的意思?

生：世外桃源，借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。

師：那么誰(shuí)又能告訴大家這個(gè)成語(yǔ)的出處呢?

生：“世外桃源”出自陶淵明寫的《桃花源記》。

師：同學(xué)們說得很對(duì)。那么陶淵明為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)故事?為什么要把他虛構(gòu)的社會(huì)描繪得這么美好呢?今天，我們通過學(xué)習(xí)《桃花源記》來(lái)了解在這個(gè)故事中，陶淵明為我們描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?這篇文章寄托了作者怎樣的思想感情?

(三)出示目標(biāo)，明確方向：

1、查找資料，了解作者生平，了解本文的寫作背景。

2、認(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

3、掌握常見文言實(shí)虛詞，積累古今異義詞;會(huì)翻譯課文。

4、學(xué)習(xí)本文敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)、語(yǔ)言精練準(zhǔn)確的特點(diǎn)。

5、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。

(四)朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)，進(jìn)一步整體感知文章內(nèi)容。

(五)小組合作，討論交流：

共有四個(gè)思考題，分給七個(gè)小組分別進(jìn)行討論交流。各小組推舉出自己的中心發(fā)言人。小組成員討論出問題的答案之后，要協(xié)助中心發(fā)言人準(zhǔn)備展示講解。

1、細(xì)讀課文，說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方?

——第一、二小組

2、本文所描繪的桃花源是否真的存在?你的依據(jù)是什么?

——第三小組

3、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的桃花源?這其中寄予了作者怎樣的社會(huì)理想?

——第四、五小組

4、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容分析本文的寫作特點(diǎn)。

——第六、七小組

(六)小組展示，互動(dòng)生成：

在各小組合作交流探究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全班的學(xué)習(xí)效果的展示和交流。每小組選出一名中心發(fā)言人作主要的發(fā)言。發(fā)言不到位的地方有本組補(bǔ)充，或其他的組的同學(xué)做補(bǔ)充和糾正。其他組的同學(xué)還可提出自己的疑問，由交流的小組答疑解難。

學(xué)生講解不清或理解不透的問題，由教師明確講解。教師的講解要注重方法的指導(dǎo)。

明確問題：

1、會(huì)的代名詞，細(xì)讀課文，說說作者心目中的這個(gè)理想社會(huì)有哪些吸引人的地方?

答：景色優(yōu)美土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福，愉快，人與人之間都極其融洽友好。(或——自然環(huán)境：優(yōu)美富饒。社會(huì)環(huán)境：安定和平。人文環(huán)境：自由快樂。)

2、本文所描繪的桃花源是否真的存在?你的依據(jù)是什么?

答：桃花源并不是真實(shí)存在。漁人處處“志”之，可是幾番尋找卻沒有結(jié)果，桃花源的無(wú)跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻著桃花源這樣的理想社會(huì)是不存在的。在階級(jí)社會(huì)，這樣的理想社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。

3、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的桃花源?這其中寄予了作者怎樣的社會(huì)理想?

答：寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿;對(duì)美好生活的向往，對(duì)黑暗社會(huì)的否定、批判。

4、請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容分析本文的寫作特點(diǎn)：

答：(1)懸念迭起、引人入勝：本文不過三百來(lái)字，卻寫出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”為之一喜。此為第一折。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”，“復(fù)前行，欲窮其林”懸念又生：桃林走完了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑，這是第二折。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)舉動(dòng)?！俺鯓O狹，才通人”又產(chǎn)生了懸念：里面有什么?能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚，這是第三折。接著便具體描繪美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐“不足為外人道也”，又設(shè)懸念：漁人出去后給“外人”說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此?！边@是第四折?！疤厍踩穗S其往，尋向所志”，懸念又起：找到了嗎?“不復(fù)得路”，留下了更大的懸念。為之迷惑不解。這是第五折。

(2)組織材料，詳略得當(dāng)：本文是作者的寓意之作，因而能否表達(dá)寓意，就成了材料取舍的關(guān)鍵?？偟恼f來(lái)，桃花源里面寫的詳，桃花源外面寫的略;生活圖景寫的較詳，一般過程較略;漁人進(jìn)桃花源時(shí)寫的詳，出來(lái)時(shí)寫的略;桃花源中人“自云”寫的詳，漁人的答話寫的略。正因?yàn)樵撛斁驮?，該略就略，詳略得?dāng)，所以全文僅用320字，就創(chuàng)造了一個(gè)有頭有尾、有環(huán)境、有情節(jié)、有人物和有對(duì)話的動(dòng)人故事，完美表達(dá)了寓意。

(3)漁人見聞，虛實(shí)結(jié)合：文中桃源內(nèi)外的景物，村中的風(fēng)俗人情都是通過漁人的觀察和感覺或借助漁人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。而文章開頭寫他“忘路之遠(yuǎn)近”，臨末又寫他“遂迷，不復(fù)得路”是要通過這些帶有神秘色彩的描述，暗示讀者，這里所寫的世外桃源是一個(gè)虛無(wú)縹緲、可望而不可及的幻想世界。

(六)當(dāng)堂反饋，查缺補(bǔ)漏：

a、填空：本文是以()為線索，按()順序來(lái)寫的。

b、請(qǐng)用原文回答下列問題：

1、文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是：

2、本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?

3、本文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是：

4、本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是：

5、本文中描寫了桃花源人安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或：明顯精神面貌)的句子是：

6、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：

7、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已?

9、“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因?

10、“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是：

c、研讀第二段，作者是從哪幾個(gè)方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的?

d、本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蘊(yùn)豐富，試舉一例進(jìn)行說明。

中考連接：

(一)廣東省(09)

1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(3分)

及郡下，詣太守，說如此。

2、根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。(2分)

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。離開桃花源時(shí)，他“”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“”。

3、從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。(3分)

(二)蕪湖市(09安微省)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者?！倍唬骸叭?昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ?”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也?！?/p>

(節(jié)選自《禮記·檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。

17.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

①阡陌交通：②便要還家：

③子之哭也：④苛政猛于虎也：

18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(4分)

①乃不知有漢，無(wú)論魏晉

②今吾子又死焉

19.從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了(填2字)的手法突出主題。(每格限填1字)(3分)

20.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)

五、教學(xué)反思：

1、朗讀課文：

a、方法：分組分段輪流朗讀，反復(fù)輪流競(jìng)賽。

b、效果：朗讀積極性、熱情空前高漲，一次比一次聲音高，氣勢(shì)盛。

c、自思：分?jǐn)?shù)的激勵(lì)、榜樣的帶動(dòng)力量、互相的競(jìng)比氣氛、熱烈的情緒都感染、鼓舞著每一個(gè)學(xué)生。

2、解釋翻譯課文：

a、方法：分組分任務(wù)翻譯，加分標(biāo)準(zhǔn)：號(hào)位靠后者翻譯講解分?jǐn)?shù)更高(1號(hào)位發(fā)言加一分……8號(hào)位發(fā)言加8分);本組譯完之后，其他組可以提問題，本組任何一位同學(xué)都可回答：回答正確則提問者不加分;回答不正確則提問者加分;其他組幫助回答正確也同樣加分。

b、效果：①負(fù)責(zé)翻譯的組準(zhǔn)備更加充分，更加細(xì)致周到、更加準(zhǔn)確。②其他同學(xué)聽得更認(rèn)真，記筆記也更認(rèn)真。③參與面極大，幾乎所有的同學(xué)都參與了進(jìn)來(lái)。

c、自思：號(hào)位不同分?jǐn)?shù)不同，能使優(yōu)秀的學(xué)生自覺、主動(dòng)、有效地幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生;每個(gè)學(xué)生都能通過努力為組里爭(zhēng)取更多的分?jǐn)?shù)，自豪感、成就感大大地得以滿足，學(xué)習(xí)的積極性和熱情自然就更高了。

3、檢測(cè)解釋翻譯：

a、方法：只檢測(cè)號(hào)位靠后的同學(xué)，不會(huì)時(shí)其他同學(xué)可以搶答，并酌情加分、扣分。

b、效果：猶如萬(wàn)馬奔騰，個(gè)個(gè)興奮，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先。

c、自思：傾聽度增高，專注讀更高，因?yàn)橹挥新犌宄蠋熖岢龅膯栴}，才能快速做出反應(yīng)，才能搶到發(fā)言的機(jī)會(huì)，為組里掙到分?jǐn)?shù)。

4、背課文：

a、方法：比比看誰(shuí)先背會(huì)課文：前5名加10分，前10名加九分……7號(hào)位、8號(hào)位再另外多加一分。

b、效果：背課文檢測(cè)爭(zhēng)先恐后。

c、自思：加分不同，幾乎每一個(gè)同學(xué)都可根據(jù)背會(huì)的先后加分，不留檢測(cè)死角。