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小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇一

關(guān)鍵詞：高職校園；景觀設(shè)計(jì)；文化內(nèi)涵

創(chuàng)造具有特色的校園景觀，對(duì)高職校園文化氛圍的營(yíng)造有著直接聯(lián)系，其能通過(guò)校園景觀這一載體，對(duì)學(xué)校的歷史文化、發(fā)展近況、未來(lái)展望做出充分的展示，并影響著學(xué)生的精神層面，是學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的精神煉爐。

1校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵的重要性

在高職校園景觀的構(gòu)建上，文化內(nèi)涵在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，從功能的角度出發(fā)，校園景觀包括廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、集散空間、道路、植物、山石水體以及各類建筑等，這些景觀的存在發(fā)揮著他們各自的作用，共同為學(xué)校師生提供著舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境以及便利的生活場(chǎng)所。其次，從審美的角度出發(fā)，校園景觀包括校園自然景觀和校園人文景觀兩類。在校園景觀的建設(shè)上，多種多樣的植物類型、接近自然的山石、姿態(tài)多變的水體與人為的建筑藝術(shù)相結(jié)合，共同營(yíng)造了一個(gè)人工與自然高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境，為廣大師生帶來(lái)了美的享受。最后，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，校園景觀設(shè)計(jì)可以將人性的關(guān)懷和以人為本的理念更加完美的詮釋出來(lái)，以達(dá)到激勵(lì)師生不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步的目的。

2文化內(nèi)涵的表達(dá)原則和表達(dá)依據(jù)

校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵的表達(dá)原則

（1）中心性原則

中心性原則也稱為主題性原則，其在高職校園的景觀設(shè)計(jì)上發(fā)揮著綱領(lǐng)性的作用。不同的校園都擁有自身獨(dú)特的文化思想及內(nèi)涵，但不管怎樣，這些文化內(nèi)涵的出現(xiàn)都是圍繞著同一個(gè)中心點(diǎn)。因此，在同一校園內(nèi)，文化內(nèi)涵的展現(xiàn)也可以是復(fù)雜多變的，校園內(nèi)的一草一木、建筑構(gòu)造、山石水體，都承載著文化內(nèi)涵，這些載體的存在讓文化內(nèi)涵統(tǒng)一成了體系，共同展示著校內(nèi)特定場(chǎng)所或景觀文化所需表達(dá)的主題文化。

（2）規(guī)劃性原則

規(guī)劃這一舉措，在校園景觀設(shè)計(jì)中是不可或缺的，其不僅需要對(duì)校園硬件規(guī)劃做到充分考慮，還需要對(duì)景觀文化規(guī)劃的體現(xiàn)進(jìn)行深入思考。因此，在進(jìn)行高職校園景觀文化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)立足于校園的整體規(guī)劃，以文化規(guī)劃為核心，將校園文化規(guī)劃與其他建設(shè)規(guī)劃融為一體的同時(shí)，加強(qiáng)校園景觀設(shè)計(jì)中各文化元素之間的聯(lián)系，推動(dòng)校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵表達(dá)的實(shí)現(xiàn)。

（3）生態(tài)性原則

高職校園內(nèi)的眾多景觀文化并不是孤立存在的個(gè)體，它們各自有著自身的發(fā)展歷程，但在文化的體現(xiàn)上都有著密切的聯(lián)系。為此，在高職校園內(nèi)改造景觀或新建景觀時(shí)，應(yīng)當(dāng)深入其形成的生態(tài)文化環(huán)境中去尋找設(shè)計(jì)靈感，有效把握校園的文化脈絡(luò)，用生態(tài)的理念進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)。

（4）欣賞性原則

校園景觀的存在，是高職學(xué)校成為一種能夠產(chǎn)生欣賞美感的重要因素。在學(xué)校的教學(xué)過(guò)程中，富有文化內(nèi)涵且具有美感的景觀文化會(huì)受到眾多師生的駐足，讓師生對(duì)校園景觀所表達(dá)出來(lái)的文化內(nèi)涵產(chǎn)生探索興趣，并在探索途中促進(jìn)學(xué)校師生們文化素養(yǎng)的提高。景觀藝術(shù)觀賞主題的多樣性讓其成為了一種雅俗共賞的大眾藝術(shù)，它以美學(xué)元素為基礎(chǔ)，在校園景觀的設(shè)計(jì)中帶來(lái)了豐富多彩的欣賞性元素。

校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵的表達(dá)依據(jù)

高職校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵的表達(dá)，并不是由建設(shè)者隨心所欲來(lái)完成的，其需要以高職文化內(nèi)容為主體，將學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)、學(xué)校場(chǎng)地的使用、學(xué)校歷史文化底蘊(yùn)的表達(dá)等方面進(jìn)行綜合考慮，并將其進(jìn)行素材升華，最后將需要表達(dá)出來(lái)的文化內(nèi)涵融入到景觀設(shè)計(jì)中，以達(dá)到展現(xiàn)文化內(nèi)涵的效果。

3校園景觀設(shè)計(jì)中文化內(nèi)涵表達(dá)的方法

建筑表達(dá)法

每一棟校園建筑的構(gòu)建，都具有地域性、時(shí)代性、獨(dú)特性等特點(diǎn)，它們對(duì)校園積極文化氛圍的營(yíng)造有著重要的推動(dòng)作用。正如一棟時(shí)代氣息濃厚的圖書(shū)館，會(huì)讓眾多學(xué)生對(duì)它流連忘返。同時(shí)，校園內(nèi)的園林建筑也可作為校園文化傳播的重要載體，亭、廊、花架等結(jié)構(gòu)的組成讓文化內(nèi)涵的表達(dá)更具形象感。

植物配置法

花草林木在現(xiàn)實(shí)生活中都具有較高的美學(xué)價(jià)值與藝術(shù)魅力。一開(kāi)始人們?cè)苑N植物是為了獲取植物具備的功能用途，但漸漸的，隨著對(duì)植物生態(tài)和屬性的掌握，在高職校園內(nèi)往往會(huì)配置一些與周圍氛圍相吻合且具有文化內(nèi)涵的園林植物。這些精心設(shè)計(jì)的植物將高職校園點(diǎn)綴成妙造自然的效果，在校內(nèi)師生情操的培養(yǎng)以及藝術(shù)欣賞能力的提高上發(fā)揮著重要作用。另外，在我國(guó)古典園林的建造中，植物大多具有典型的象征意義，人們的思想、情感、性格都可以通過(guò)植物來(lái)傳達(dá)。

構(gòu)筑表達(dá)法

雕塑、假山、小品、噴泉、亭臺(tái)、花架、長(zhǎng)廊、原橋等構(gòu)筑都是校園景觀的重要組成部分，也是表達(dá)校園文化內(nèi)涵的重要載體。它們豐富了學(xué)校的景觀構(gòu)造，易于表達(dá)出學(xué)校的文化內(nèi)涵，被廣大設(shè)計(jì)者所接收。雕塑即使一種藝術(shù)，也是一種文化，其能在反應(yīng)校園特色的同時(shí)，對(duì)校園的精神風(fēng)尚進(jìn)行展現(xiàn)與弘揚(yáng)，并對(duì)地域性的歷史文化內(nèi)涵做出了表達(dá)。同時(shí)，雕塑具有多種形式，在校園景觀的設(shè)計(jì)上，可以將圓雕、浮雕等形成的雕塑有效結(jié)合起來(lái)，共同展示著校園的文化內(nèi)涵。

4結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在高職校園景觀設(shè)計(jì)中做好文化內(nèi)涵的表達(dá)工作，不但可以推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，而且能對(duì)學(xué)校師生文化素養(yǎng)的提升發(fā)揮重要作用。因此，在校園景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)注重傳承學(xué)校歷史文脈，在突出時(shí)代特色的基礎(chǔ)上，對(duì)融入學(xué)校生命與校園文化的景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)與建造，從而讓校園景觀文化生態(tài)更富生命力，使校園景觀更加生態(tài)活潑、獨(dú)具特色。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇二

帶著求學(xué)的熱情，珠海一班近五十名學(xué)員清晨踏上了從九洲港開(kāi)往深圳的航船，開(kāi)展為期三天的景觀設(shè)計(jì)課程。在莊嚴(yán)的清華大學(xué)深圳研究院，看著同樣生氣勃勃、踏實(shí)勤奮的深圳同學(xué)，感受孫克放老師生動(dòng)風(fēng)趣的授課氛圍，這兩天我的心完全陶醉在此了。

當(dāng)我愈來(lái)愈聚精會(huì)神地聽(tīng)課時(shí)，當(dāng)我愈來(lái)愈習(xí)慣于學(xué)生的身份時(shí)，卻猛然發(fā)現(xiàn)平日工作中的一些局限性和不足已無(wú)法掩蓋。為期兩天的景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，讓我充分感受到了學(xué)無(wú)止境的苦訓(xùn)，作為一名在開(kāi)發(fā)商（即甲方）工作的營(yíng)銷總監(jiān)，作為一名設(shè)計(jì)方面的用戶，我不可能象專業(yè)設(shè)計(jì)師一樣對(duì)各種景觀設(shè)計(jì)的原理和細(xì)節(jié)都了然于胸。而恰恰是這一點(diǎn)，又讓我們付出了沉重的代價(jià)。

一方面，在下達(dá)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)時(shí)，我們習(xí)慣主見(jiàn)地、強(qiáng)勢(shì)地對(duì)設(shè)計(jì)師提出了一些非專業(yè)的、甚至是違背景觀設(shè)計(jì)原則的要求，并且由于缺乏審美和判斷的專業(yè)水準(zhǔn)，以非專業(yè)指導(dǎo)專業(yè)、裁定專業(yè)作品。這種做法的后果在于：既局限了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和思路，也埋沒(méi)和扼殺了很多有價(jià)值的設(shè)計(jì)方案。前者如不合格的教練對(duì)潛質(zhì)很高的苗子造成的誤導(dǎo)，后者如不合格的裁判員對(duì)體操藝術(shù)運(yùn)動(dòng)員造成的不公。

而本次課程恰恰講解了我們作為一個(gè)用戶最應(yīng)該懂得的學(xué)科基本知識(shí)，懂得了對(duì)設(shè)計(jì)單位的收與放，對(duì)設(shè)計(jì)方案的客觀分析是何等重要。作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人，項(xiàng)目的成功才是根本意義上的成功。只有勇于拋開(kāi)個(gè)人喜好和興趣，更多的站在項(xiàng)目的先天因素和后天條件作考量，才能充分發(fā)揮“外腦”的智慧，不至于讓其淪為完全按開(kāi)發(fā)商的主觀意志去干活的“外勞”。

同時(shí)，授課老師作為xxx住宅產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)中心的副總工程師，對(duì)國(guó)內(nèi)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品均了如指掌，亦親自遠(yuǎn)赴歐美日等西方發(fā)達(dá)國(guó)家取經(jīng)問(wèn)道，對(duì)國(guó)際上成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也有獨(dú)到研究。從《景觀價(jià)值創(chuàng)新》到《新居住區(qū)與新街坊理念》到《住宅區(qū)內(nèi)區(qū)外交通組織》等專題，均給學(xué)員們以豐富的知識(shí)大餐。其淵博的知識(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的講課態(tài)度，風(fēng)趣的調(diào)諧，以及學(xué)者特有的人格魅力，都令我從中學(xué)到很多。既談景觀專業(yè)知識(shí)，也結(jié)合項(xiàng)目前期策劃，沒(méi)有完全陷入專業(yè)的牛角尖里。真正符合"清華實(shí)戰(zhàn)型房地產(chǎn)高級(jí)研修班"的辦學(xué)宗旨。

根據(jù)學(xué)校的安排，來(lái)自深圳和珠海的四名學(xué)員帶來(lái)了所在項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)方案上臺(tái)匯報(bào)。來(lái)自江西的“空間愛(ài)琴海”、珠海的“寧海世紀(jì)城”、“珠光紅旗項(xiàng)目”以及本人負(fù)責(zé)的“中山泮廬”，先后接受專家的點(diǎn)評(píng)和診斷。對(duì)泮廬項(xiàng)目，孫老師非常負(fù)責(zé)地指出小區(qū)內(nèi)交通組織方面的隱患，回到公司后我就立刻著手向董事長(zhǎng)匯報(bào)并進(jìn)行改善了，算是學(xué)以致用吧。

新知識(shí)新理論極大的激活了我們的思維，開(kāi)闊了我們的.胸襟和國(guó)際視野，提高了作為景觀設(shè)計(jì)的用戶、設(shè)計(jì)師或其它角色的的素質(zhì)和能力。同時(shí)也更新了我們的景觀理念，從原來(lái)的“景觀就是園林加綠化”的誤區(qū)中解放了出來(lái)，認(rèn)識(shí)到“以景觀創(chuàng)造價(jià)值”的根本性規(guī)律。

聽(tīng)課者，最豈一聽(tīng)而過(guò)。有研究指出學(xué)員在三天后會(huì)忘記80%的授課內(nèi)容。我想，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的時(shí)代，只有常抱不進(jìn)則退、虛懷若谷之心，持之以恒的學(xué)習(xí)，才能作出更優(yōu)秀的住宅項(xiàng)目，才能為百年建筑盡更多的社會(huì)責(zé)任感。

不求流芳百世，但求不要遺臭萬(wàn)年，讓百年之后，我們的后代不要指著我們的作品。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇三

校園景觀應(yīng)力求表現(xiàn)學(xué)校的文化，歷史和精神。給予老師和學(xué)生學(xué)校精神的感染，并為之而奮斗。大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)從學(xué)校的整體出發(fā)，所以要先了解校園景觀的建設(shè)背景并通過(guò)先進(jìn)科學(xué)的方法，合理地為之規(guī)劃設(shè)計(jì)。

1校園景觀的建設(shè)背景

近年來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，極大地推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展。而大學(xué)又是激發(fā)創(chuàng)新，孕育科技，傳授知識(shí)和鼓勵(lì)實(shí)踐的高等教育學(xué)府。而校園環(huán)境也將反映一所大學(xué)的校園精神，學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在起初的教育，只限于教室內(nèi)知識(shí)的傳授，而不關(guān)注教室外的環(huán)境。如今的學(xué)校教育，大學(xué)生在課外的時(shí)間占到50%以上，校園外部環(huán)境也變得重要起來(lái)。而且國(guó)家對(duì)于教育得內(nèi)涵要求也在逐步的提升，因此，大學(xué)校園景觀的設(shè)計(jì)也成為重要的環(huán)節(jié)。

2校園景觀設(shè)計(jì)原則

(1)功能原則:大學(xué)是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的地方。因此要滿足一個(gè)基本的功能—學(xué)習(xí)。良好的景觀與學(xué)校建筑的結(jié)合來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)適合學(xué)生駐足學(xué)習(xí)，研究探討的地方。譬如建筑之間的適當(dāng)尺度，適中的公共廣場(chǎng)將給學(xué)生更多的思考，學(xué)習(xí)的空間。大學(xué)里，學(xué)生不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，與人交流也很重要，而一個(gè)良好的校園景觀規(guī)劃將會(huì)更好的提供場(chǎng)所以便學(xué)生與學(xué)生，老師與學(xué)生之間的交流。而且在大學(xué)，學(xué)生將是自己自主的學(xué)習(xí)，學(xué)生將擁有更多時(shí)間去做其他事，鍛煉運(yùn)動(dòng)是大學(xué)學(xué)生生活的一部分，可以用來(lái)放松身心，消除日?，嵤碌臒酪约霸谌穗H交往與學(xué)習(xí)中的壓力。同時(shí)，老師也可以在一天的忙碌疲憊中得到放松。因此在校園景觀中中結(jié)合運(yùn)動(dòng)的活躍，休息的寧?kù)o將是學(xué)校師生的樂(lè)事?？傊?，校園景觀不僅要滿足教學(xué)，學(xué)習(xí)等物質(zhì)功能，還要滿足增進(jìn)師生交流，培養(yǎng)情操，激發(fā)靈感等的功能。(2)以人為本的原則:校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)原則，除了給人以視覺(jué)享受以外，還要提供良好的活動(dòng)空間和人際交往空間。在學(xué)校，老師與學(xué)生是主要的人群，所以要充分的掌握其的時(shí)間行為規(guī)律。例如，在進(jìn)餐時(shí)段，食堂附近的道路應(yīng)該盡量寬些或者在綠地中設(shè)置捷徑等等。(3)校園文化特色景觀原則:在大學(xué)，學(xué)生了解學(xué)校的歷史文化是義不容辭的，而看書(shū)聽(tīng)人了解未免過(guò)于呆板生硬。校園景觀應(yīng)義務(wù)擔(dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任，利用景觀規(guī)劃將校園的文化體現(xiàn)，學(xué)生將在休閑中獲悉校園的歷史與文化。不知不覺(jué)的得到這些知識(shí)將是一大成就，而且進(jìn)入校園的外來(lái)人士，學(xué)生，居民等等將可以了解學(xué)校的情況，也將成為學(xué)校的一大亮點(diǎn)。利用一些雕塑，石碑等等并結(jié)合富有特色的植物來(lái)強(qiáng)化校園的文化氣息。(4)生態(tài)原則:生態(tài)原則即要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)良好的校園環(huán)境是一所優(yōu)秀大學(xué)必不可少的，而且生態(tài)思想融入校園景觀，將人們從人造的綠色環(huán)境走向自然的生態(tài)環(huán)境，最終以達(dá)到生態(tài)效果為目的的校園景觀是很成功的。在追求生態(tài)的的時(shí)候還要兼具經(jīng)濟(jì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的判斷，耗費(fèi)巨大的人力，物力，財(cái)力是不提倡的。利用當(dāng)?shù)乇居械馁Y源，進(jìn)行巧妙的利用回收，創(chuàng)造生態(tài)和諧校園。而且可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)校園，將給大學(xué)留下更多的發(fā)展空間。(5)藝術(shù)原則:藝術(shù)是人們通過(guò)借助一些特殊的材料和輔助工具，運(yùn)用一定的審美能力和設(shè)計(jì)技巧，在精神與物質(zhì)、心靈與審美的相互作用下，進(jìn)行充滿激情和活力的創(chuàng)造性勞動(dòng)。而校園景觀將主要通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)進(jìn)行校園文化的傳承。在大學(xué)校園中，毫無(wú)藝術(shù)感的景觀人們只是一掃而過(guò)，因此，現(xiàn)在的校園中也應(yīng)該利用藝術(shù)的手法，建造一些富有學(xué)校特色的建筑小品和景色。假如在拐點(diǎn)處有著精美，可能會(huì)讓學(xué)生在其中領(lǐng)略驚喜，激發(fā)創(chuàng)新，而且校園景觀的藝術(shù)性也是評(píng)價(jià)一所高校校園景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

3校園景觀建設(shè)途徑

(1)正確的設(shè)計(jì)方向:每一所學(xué)校都有著自己的特色，尋找一種適合學(xué)校自身并且具有實(shí)用價(jià)值的景觀設(shè)計(jì)尤為重要。而且在景觀設(shè)計(jì)中，過(guò)多的堆砌可能會(huì)顯得繁瑣復(fù)雜，相比之下，廣闊的藍(lán)天白云，清新怡人的空氣要好很多。在設(shè)計(jì)中，要充分的結(jié)合校園內(nèi)的建筑，外部的景觀看成是建筑外部的延伸。在內(nèi)部景觀設(shè)計(jì)中，可以利用一些手法，讓師生宛如置身于一片綠色環(huán)境中。利用成排的樹(shù)木形成幕墻的形式還能起到劃分空間的作用，而且綠色植物有助于學(xué)生緩解疲勞。(2)“以人為本”環(huán)境的建設(shè):校園景觀并非觀賞物，它是為其使用者即師生而服務(wù)的。如同建筑一樣，是提供學(xué)習(xí)、交流、照明等等完善的功能系統(tǒng)。而“以人為本”的環(huán)境建設(shè)著重于合理化、生態(tài)化，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、育人環(huán)境，人際交流。只有環(huán)境要求都滿足時(shí)，才能建設(shè)出和諧校園。(3)文化景觀的建設(shè):學(xué)校有著自己的歷史文化，校園景觀應(yīng)該與文化結(jié)合起來(lái)。利用一些雕塑、石碑等方法或者利用一些抽象的、現(xiàn)代感強(qiáng)烈的材料建造校園的標(biāo)志物來(lái)反映校園歷史、杰出的人物來(lái)幫助學(xué)生更好認(rèn)識(shí)校園文化，在吸收前人精華的同時(shí)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生向更高攀登。(4)堅(jiān)持主流方向，發(fā)掘自身特色:校園內(nèi)的空間合理化，功能完善化，并且充分地利用學(xué)校自身的資源，創(chuàng)造別具一格的特色環(huán)境。其中，校園文化融入景觀將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，對(duì)學(xué)生有一定的教育性質(zhì)學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間呆在建筑物中不免無(wú)聊，乏味。在室外環(huán)境中設(shè)計(jì)可觀與可觸、可賞與可聽(tīng)的景觀，富有文化和審美的價(jià)值。而且在綠化環(huán)境中擺放一些休息的設(shè)施，構(gòu)成輕松的環(huán)境。在中國(guó)園林中常有一些石頭小徑，校園中一樣可以采用這種方法，起到指壓板的作用，讓學(xué)生可以赤足走上去，享受石頭的按摩，將有利于身心的放松。

4結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)俗語(yǔ):“未見(jiàn)其人，先聞其聲?！边@句話的意思是可以憑借聲音來(lái)判斷一個(gè)人，而大學(xué)校園也是一樣，憑借校園的環(huán)境便可以判斷出這所學(xué)校的價(jià)值體系和人文精神。因此，校園景觀是評(píng)價(jià)一所高校校園品質(zhì)的重要因素。而且，在校園景觀設(shè)計(jì)中，不可忽視的是人文，生態(tài)，健康這些理念。在這些理念基礎(chǔ)上，挖掘校園的特色，才能形成優(yōu)秀的校園景觀文化。如今，大學(xué)也在不斷地發(fā)展，校園景觀的設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟隨校園的發(fā)展，才能創(chuàng)建和諧統(tǒng)一的校園。同時(shí)，校園的景觀文化是城市景觀不可或缺的一部分。校園景觀的發(fā)展也將帶動(dòng)城市景觀的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇四

1、區(qū)域位置分析

秋思園位于xx市的中間部分，是在市文化用地和建設(shè)局旁，是的一個(gè)公園。

2、場(chǎng)地現(xiàn)狀分析

根據(jù)對(duì)方提供的規(guī)劃設(shè)計(jì)條件，公園的用地面積約為1200平方米(不包括公園門口專用停車場(chǎng))，東至建設(shè)局辦公用地，西至文化館用地，整個(gè)用地比較完整。

公園實(shí)際的規(guī)劃用地面積約為1200平方米。其中有體育娛樂(lè)中心，和老年活動(dòng)地區(qū)的蒙古包，還有小孩子的樂(lè)園——兒童樂(lè)園.每一處地方都是按照其所有的要求來(lái)的，按照低挖高堆的方式來(lái)整理土地的，進(jìn)行規(guī)劃全園。

3、周邊環(huán)境

公園西臨文化館用地，南臨城市主要道路，東部與建設(shè)局辦公用地相鄰，其他部分與城市道路相鄰，其中該地的中部有著一條河流。其中，公園東北角的住宅區(qū)將會(huì)對(duì)公園產(chǎn)生直接影響。此外，在基地內(nèi)還可以看到遠(yuǎn)處城市的高層建筑。

詳見(jiàn)“現(xiàn)狀圖”。

4、現(xiàn)狀分析

根據(jù)公園的區(qū)域位置、場(chǎng)地現(xiàn)狀和周邊環(huán)境，在規(guī)劃設(shè)計(jì)之前對(duì)基地的用地適宜性、使用者人群、公園對(duì)外交通和外部視覺(jué)景觀等做出了詳細(xì)的分析，以便使公園規(guī)劃功能合理健全、景觀優(yōu)美并與城市環(huán)境有機(jī)結(jié)合。

東北部的建筑群將按照設(shè)計(jì)的需要進(jìn)行拆遷，由于沒(méi)有任何的歷史意義，而且這樣的建筑群讓人感到雜亂的情緒，使人感到厭惡。至于河道我們按照設(shè)計(jì)的需求，進(jìn)行擴(kuò)展延伸的地方，我們將挖河成湖，源頭和河尾只是將改建，其他沒(méi)有改變。原來(lái)的梨園我們將實(shí)行保留，但由于需要，我們也將把它鏟平，改做其他用。至于此地中的農(nóng)田，我們也將其改掉，不保留，因?yàn)楸Ａ粑覀兊墓珗@將會(huì)是一片濕地，所以為了減少工作量把它改做其他。

1.秋思園規(guī)劃設(shè)計(jì)條件書(shū)。

：1000場(chǎng)地現(xiàn)狀地形圖。

行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《公園設(shè)計(jì)規(guī)范》(cjj48—92)。

4.關(guān)于秋思園規(guī)劃方案的修改意見(jiàn)以及變更規(guī)劃用地邊界的通知。

5.關(guān)于同意秋思園規(guī)劃最終方案。

根據(jù)上述分析，本規(guī)劃將秋思園定性為具有時(shí)代特色和地方特色、反映城市和滿足市民休閑、娛樂(lè)、游覽的綜合性城市開(kāi)放空間。

1、場(chǎng)地性原則：體現(xiàn)場(chǎng)地的原有的內(nèi)涵和特色。

2、功能性原則：滿足市民休閑、娛樂(lè)、游覽的需求。

3、生態(tài)原則：強(qiáng)調(diào)公園在城市生態(tài)系統(tǒng)中的作用，強(qiáng)調(diào)人與自然的共生。

4、經(jīng)濟(jì)原則：充分利用場(chǎng)地條件，減少工程量，考慮公園的經(jīng)濟(jì)效益。

秋思園是開(kāi)放的城市空間，它是線索也是故事，講述了人與自然的交流、人與人的交流以及人與城市的交流。它以特殊的符號(hào)、場(chǎng)景、實(shí)物和空間來(lái)使人、城市、和自然融為一體。

人與人的交流，人與自然的交流：

特別按原有線路修建了一條公園景觀主路，把拆遷住房的紅磚經(jīng)過(guò)處理作為該路面的主要鋪裝材料。路兩側(cè)按現(xiàn)狀條件和規(guī)劃意向的不同分別布置了三個(gè)場(chǎng)景，展示在該地區(qū)生活工作的人的歷史遺跡。

在一些比較悠遠(yuǎn)的地方建了老年的活動(dòng)區(qū)，用蒙古包的形式出現(xiàn)，同時(shí)該處也是公園中一個(gè)集中的休閑、娛樂(lè)和交流空間。

在某些地方可以用做燒烤的好地方，綠地占據(jù)了主要地區(qū)，可以和朋友們?cè)谝黄鹩^光和娛樂(lè)，稱的上為一個(gè)好地方。

2、功能性—功能合理的綜合性市級(jí)公園(人與人的交流)

(1)開(kāi)放性城市公共空間

規(guī)劃中，公園設(shè)圍墻和大門，及次入口和專用入口，通過(guò)對(duì)不同性質(zhì)空間的特殊處理來(lái)達(dá)到吸引人流和限制人流的作用，并方便管理和游覽人員的出入。

(2)滿足不同年齡層次、不同需求層次的使用者的需求

通過(guò)對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)狀和使用者人群的分析，規(guī)劃的秋思園功能有以下幾方面：

體育活動(dòng)、休閑：以體育活動(dòng)場(chǎng)地、器械等來(lái)滿足康體休閑活動(dòng)的需要。

與水相關(guān)的系列活動(dòng)：滿足劃船、釣魚(yú)、戲水、科普教育等活動(dòng)的需要。

綜合性活動(dòng)：提供觀景展覽、燒烤、餐飲、喝茶、晨練等活動(dòng)的場(chǎng)所和設(shè)施。

3、生態(tài)性—尊重自然過(guò)程，因地制宜(人與自然的交流)

(1)充分利用場(chǎng)地的特殊位置和現(xiàn)狀條件，在場(chǎng)地中部規(guī)劃大面積水體、濕地、強(qiáng)化該公園在城市生態(tài)系統(tǒng)的作用。

(2)利用地形將駁岸完全自然化，將道路在需要時(shí)做成棧橋，人在蘆葦叢、花叢、樹(shù)叢中行走。

(3)充分利用鄉(xiāng)土樹(shù)種，強(qiáng)化生物多樣性，形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系。

4、經(jīng)濟(jì)性

(1)充分利用原有地形、植被、水體和拆遷建筑物，力求減少工程量和造價(jià)。

(2)在材料的運(yùn)用上力求經(jīng)濟(jì)美觀相結(jié)合，在環(huán)境維護(hù)中力求減少維護(hù)費(fèi)用。

(3)通過(guò)經(jīng)營(yíng)性項(xiàng)目如：劃船、卡丁車賽車等增加經(jīng)濟(jì)效益。

1、功能結(jié)構(gòu)

根據(jù)場(chǎng)地特色、使用者活動(dòng)內(nèi)容、公園周邊環(huán)境及公園對(duì)外交通等情況，將公園分成五個(gè)大的功能區(qū)：

(1)娛樂(lè)休閑區(qū)

根據(jù)xx市規(guī)劃局提供的《秋思公園規(guī)劃設(shè)計(jì)條件書(shū)》的要求，在公園西北部，以雙悅亭為核心，有占地面積約為100平方米的娛樂(lè)休閑區(qū)。在主入口的附近，人們可以在很累的情況下，在期間可以自由的進(jìn)行娛樂(lè)，由于雙悅亭是古典的建筑，可以在那里思考許多煩心的事，想通了事情就可以繼續(xù)的向前走了?？梢哉f(shuō)這里也是人們散心的好地方。

用于住宅開(kāi)發(fā)用地用掉了居民最方便使用的原公園用地的東北部，所以位于公園西北部設(shè)置少量體育設(shè)施，形成娛樂(lè)休閑區(qū)。里面有不少的體育設(shè)施，還有的是廣場(chǎng)中心有個(gè)游泳池，可以進(jìn)行水上的娛樂(lè)。如果游泳池不夠的話，在另一個(gè)娛樂(lè)區(qū)有更廣泛的水上游樂(lè)場(chǎng)，可以讓人們游的更歡。

(2)兒童游樂(lè)區(qū)

位于公園入口相對(duì)的部位，由廣場(chǎng)群、大型疏林草地組成，是人流最為集中，兒童進(jìn)入公園很容易可以找到的一個(gè)區(qū)域。中間有小孩子玩的卡丁車賽車場(chǎng)，蹦蹦床，兒童練膽活動(dòng)園，等等的娛樂(lè)項(xiàng)目。在該功能區(qū)南部，設(shè)計(jì)了一系列與公園南北軸線相呼應(yīng)的城市觀景林帶。公園整體結(jié)構(gòu)受到破壞的影響;強(qiáng)化兒童游樂(lè)區(qū)的突出地位;同時(shí)，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法給人以全新的視覺(jué)沖擊和空間體驗(yàn)。

其間還有進(jìn)行密林設(shè)計(jì)，可以讓帶孩子來(lái)的家長(zhǎng)或是爺爺奶奶們進(jìn)行休息、看孩子?？梢噪p方面間顧，和樂(lè)不為。

(3)水上活動(dòng)區(qū)

位于公園南部，以曲折有致的水面(起蓄洪作用)為核心。周圍以堤、島、港、河灣、碼頭、棧橋等圍繞，形成各種形態(tài)的水景和植物景觀，滿足劃船、釣魚(yú)、探險(xiǎn)、野餐、燒烤和濕地景觀觀賞等多種需求。詳見(jiàn)“功能結(jié)構(gòu)分析圖”。

(4)老年活動(dòng)區(qū)

老年活動(dòng)區(qū)是位于東面的次入口附近的地方，那里是一個(gè)比較安靜的地方，不會(huì)很吵鬧，很適合老年人來(lái)此進(jìn)行娛樂(lè)休息。其建筑主要為蒙古包的形式來(lái)突出。老年人與人的交流越來(lái)越廣泛了，但由于兒女都沒(méi)有空去陪伴他們，所以用蒙古包的形式來(lái)突出，可以讓所有的老年朋友一起聊天，下棋……歡樂(lè)無(wú)窮。

(5)最后說(shuō)的是最南部的休息區(qū)。游至全園，有點(diǎn)累了，剛好這里可以是休息的最好地方，在休憩之余，我們還可以在這里燒烤，垂釣，等等的娛樂(lè)，觀賞著風(fēng)景。這里也是全園綠蔭最好的地方。

2、景觀和空間格局

本公園的景觀格局和空間格局可以概括為以直線形和弧線形景觀軸貫穿起來(lái)的空間系列。

3、景觀視覺(jué)分析

(1)對(duì)外(城市)視線的開(kāi)與合

公園四周視線有開(kāi)有合，體育娛樂(lè)休閑區(qū)在視線和空間上半開(kāi)放;有一次入口對(duì)新開(kāi)河視覺(jué)完全開(kāi)放;老年活動(dòng)區(qū)和一體育娛樂(lè)區(qū)則通過(guò)地形和植物加以圍合。

(2)內(nèi)部視覺(jué)體驗(yàn)的多樣性

景觀軸同時(shí)也是視線廊道?？臻g的閉合與開(kāi)放，場(chǎng)景的不同，動(dòng)靜的不同等都給人以豐富的視覺(jué)享受。

(3)借景和框景

遠(yuǎn)處城市高層建筑群會(huì)成為公園的借景和對(duì)景，而主要園路則成為一個(gè)景框，從而和水體形成一系列的觀景平臺(tái)，透過(guò)主要園路，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到建設(shè)局的高樓群，從而將城市景觀引入公園。此外，在綜合活動(dòng)區(qū)內(nèi)規(guī)劃的城市觀景林帶也極大地強(qiáng)化了這種關(guān)系。

4、道路系統(tǒng)規(guī)劃

(1)道路系統(tǒng)

弧線形景觀路：也即是公園環(huán)路，規(guī)劃路寬為5米。為公園主路，沿公園邊界內(nèi)布置，自由舒展，連接和貫穿各功能區(qū)和多個(gè)景觀(功能)節(jié)點(diǎn)，該路在住宅開(kāi)發(fā)用地中作為主路使用。是一條供市民散步和慢跑的道路。在部分地段做成堤、橋。局部道路加寬可以通行機(jī)動(dòng)車。

方便游人快速抵達(dá)各景區(qū)和景點(diǎn)。路面鋪裝較為獨(dú)特(磚鋪地面，鐵路及步行路結(jié)合等)。次要線路：寬為米，個(gè)主要園路里分出來(lái)，繞至個(gè)景點(diǎn)，可以從一景點(diǎn)走至另一景點(diǎn)。在連接中有水便以棧橋的形式來(lái)完成。

廣場(chǎng)式林蔭道：將道路寬至10米，以廣場(chǎng)式鋪裝和大樹(shù)種植形成林蔭路與林蔭廣場(chǎng)相結(jié)合的道路形式。在住宅區(qū)內(nèi)做成綠色通道，以保持公園與外部的良好聯(lián)系。

小徑(直線形和自由式)：路寬米，連接各景點(diǎn)。棧橋：寬米。一高架棧橋斜穿水面，輕盈活潑，局部柳枝夾道，與高架鐵路的恢弘穩(wěn)重形成鮮明的對(duì)比，并方便易達(dá)，是水中的觀景走廊。而斜伸入水的小棧橋則是釣魚(yú)、觀景的好去處。

(2)廣場(chǎng)

在人流較為集中的入口設(shè)置入口廣場(chǎng)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、兒童游戲場(chǎng)與林下廣場(chǎng)相結(jié)合。宗教廣場(chǎng)則做成圓的壞繞形狀，形成廣場(chǎng)系列。

(3)停車場(chǎng)

在公園主要入口公兩側(cè)設(shè)置戰(zhàn)地約公頃的專用停車場(chǎng)。其他入口則在林下布置小型自行車停車場(chǎng)。

5、對(duì)外交通和內(nèi)部游覽分析

為了便于開(kāi)放式公園的管理，本規(guī)劃根據(jù)人流來(lái)向分析，將入口分成主入口、次入口和一般入口，公園周邊規(guī)劃成開(kāi)放式和封閉式兩種(在交通上)，通過(guò)地形變化、植物種植和水體分隔等來(lái)阻止游人隨意進(jìn)入公園。

6、種植規(guī)劃

植物種植分為以下幾種類型：

(1)針闊葉混交林

以樟子松、雪柳為主體樹(shù)種的針闊葉混交林，主要分布在個(gè)景點(diǎn)周圍以及其他用以分隔空間的區(qū)域內(nèi)。

(2)城市觀景林帶

以新疆楊為主體樹(shù)，強(qiáng)調(diào)其挺拔的姿態(tài)。

(3)行道樹(shù)

以黃檗、臭椿為主體樹(shù)，結(jié)合道路所在地區(qū)景觀進(jìn)行布置。

(4)廣場(chǎng)庭蔭樹(shù)

以黃檗為主體，遮蔭和觀賞性相結(jié)合。

(5)濱水植物

以柳樹(shù)為主體(喬木)的濕生植物區(qū)，以叢生柳樹(shù)、蘆葦、白茅為主體，配以觀賞性濕生、水生植物如千屈菜、鳶尾、荷花、睡蓮等。

7、水系格局

分為自然式水體和人工水體。

在場(chǎng)地西南角用暗管(必要時(shí)用水泵)將新開(kāi)河河水引入。沿長(zhǎng)大鐵路挖水渠，將水引到場(chǎng)地個(gè)部，再經(jīng)大水面從水體西北角最低處流回新開(kāi)河。該水體系人工開(kāi)挖，起蓄洪作用。該水體可部分深入到住宅開(kāi)發(fā)用地種。采用自然式堤岸，沿岸水草叢生，形成生態(tài)型的濕地景觀。

此外，在某些廣場(chǎng)等分別設(shè)計(jì)了小型的人工水景。有旱噴泉、涌泉、滾水、溪流、池塘等供人觀賞和兒童戲水。

8、豎向規(guī)劃：

盡可能減少土方工程量并保持場(chǎng)地內(nèi)的土方填挖平衡。場(chǎng)地總體地形為中低外高，雨水排放到人工湖中。在地形處理上注意用地形變化來(lái)圍合空間。場(chǎng)地高程在4至5米之間變化。設(shè)計(jì)水面常水位0米，最高水位米，最低2米(河道規(guī)劃水位2米)，水底最低處在2至3米之間，場(chǎng)地整體向水中傾斜。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇五

【摘要】隨著人們生活質(zhì)量要求的提高，對(duì)居住區(qū)的環(huán)境要求也在不斷地提升，對(duì)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃提出了新的要求。居住區(qū)景觀是城市園林景觀中的重要組成部分，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，由物質(zhì)元素和精神元素構(gòu)成。居住區(qū)的優(yōu)美景觀環(huán)境不僅直接提高人們的居住生活質(zhì)量，還能消除都市的喧囂，松弛神經(jīng)安撫情緒，從而有利于居住者的身心健康，進(jìn)而從整體上可提高城市環(huán)境的景觀質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】居住區(qū)；景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃；綠化

一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要求

（一）強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性

這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境；其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和居家環(huán)境。

（二）強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性

崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。

（三）強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性

90年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)潔明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

二、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要素

住區(qū)公共景觀的設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)各景觀構(gòu)成要素的合理安排來(lái)實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，不僅講究綠化的形態(tài)，講究植物質(zhì)感與色彩的配置，還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外，還包括對(duì)整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場(chǎng)地的劃分、水體設(shè)計(jì)、活動(dòng)設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營(yíng)造、照明設(shè)計(jì)、室外家具與小品設(shè)計(jì)等，甚至一方地磚，一塊緣石的選擇和細(xì)部處理，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)師和建筑師們的共同參與研究，以求實(shí)現(xiàn)整體環(huán)境的最優(yōu)化。

（一）使用現(xiàn)代材料

材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。在材料的使用上有幾種趨勢(shì)：（1）非標(biāo)制成品材料的使用；（2）復(fù)合材料的使用；（3）特殊材料的使用，如玻璃、螢光漆、pvc材料；（4）注意發(fā)揮材料的特性和本色；（5）重視色彩的表現(xiàn)；（6）diy（doityouself）材料的使用，如可組合的兒童游戲材料等。當(dāng)然，特定地段的需要和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意運(yùn)行維護(hù)的方便。常出現(xiàn)這種情況，一個(gè)好的設(shè)計(jì)在建成后因維護(hù)不方便而逐漸遭到破壞，因此，設(shè)計(jì)中要考慮維護(hù)的方便易行，才能保證高品質(zhì)的環(huán)境日久彌新。

（二）點(diǎn)線面相結(jié)合

三、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

（一）體現(xiàn)地方特色，因地制宜

景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn)，住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn)，營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境，同時(shí)住區(qū)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn)，塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ)，在住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛病⑸剿h(huán)境、氣候特征，對(duì)地勢(shì)的利用、水系的改造、樹(shù)木的保留要因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境背景的有利因素，或是借景遠(yuǎn)山，或是引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)造山水化的自然住區(qū)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合。

（二）景觀設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合

建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。如具有巴渝民居特色的住區(qū)，建筑具有典型的地方特色和語(yǔ)匯，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚“自然天成”“依山就勢(shì)”“隨高就低”的藝術(shù)效果；如某房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的深圳“第五園”，第五園的原創(chuàng)現(xiàn)代中式住宅，打造前所未有的現(xiàn)代中式住宅院落，讓天井、前庭、后院出現(xiàn)在現(xiàn)代人的生活里面，在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，對(duì)中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行現(xiàn)代手法的演繹，展現(xiàn)了項(xiàng)目對(duì)實(shí)現(xiàn)人文自然的現(xiàn)代中式居住觀的追求和探索，整個(gè)項(xiàng)目給人一種古樸典雅而又不失現(xiàn)代的親和感。

（三）明確的功能要求

（四）強(qiáng)化中心、創(chuàng)造層次感和圍合感

住區(qū)公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)著重于強(qiáng)化中心景觀；層次感是評(píng)價(jià)住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)提供各級(jí)私密空間，并且各層次之間應(yīng)有平緩的過(guò)渡。住區(qū)中公私動(dòng)靜變化細(xì)致，應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)“圍而不閉，疏而不透”的空間氛圍。實(shí)踐表明：同單靠建筑的圍合相比，利用景觀手法進(jìn)行圍合不但行之有效，而且事半功倍；另一方面，圍合感的塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。一般說(shuō)來(lái)，公共空間（入口廣場(chǎng)、休息廣場(chǎng)、主題景觀、觀賞草坪）的設(shè)計(jì)線條動(dòng)感且顏色艷麗，強(qiáng)調(diào)太陽(yáng)光的照射、舞臺(tái)暗示，體現(xiàn)“人看人”（交流渴望）的樂(lè)趣。隱秘空間（人戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺(tái)）的設(shè)計(jì)則側(cè)重靜謐和私密的感受，需強(qiáng)調(diào)陰影、構(gòu)造的細(xì)節(jié)，采用導(dǎo)熱率低的材料以及必要的視線遮避。

（五）人性化的設(shè)計(jì)原則

人性化的設(shè)計(jì)原則，在外部空間景觀設(shè)計(jì)中，還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求，為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園，使居民感到安全、溫馨及舒適，產(chǎn)生歸屬感，被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)原則即想居民之所想，造居民之所需。在設(shè)計(jì)開(kāi)始前，應(yīng)對(duì)整個(gè)居住區(qū)進(jìn)行朝向和風(fēng)向分析，以利于組織好居住區(qū)的風(fēng)道。在景觀規(guī)劃階段需考慮到向陽(yáng)面和背陽(yáng)面的處理，人們?cè)诙煨枰渥愕娜照眨谙奶煊中枰鄬?duì)的遮陽(yáng)，還有提供和設(shè)置娛樂(lè)交流的場(chǎng)所。

（六）生態(tài)的設(shè)計(jì)原則

生態(tài)設(shè)計(jì)的思想應(yīng)自始至終貫穿于環(huán)境設(shè)計(jì)的全過(guò)程。生態(tài)性原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”的構(gòu)想，使外部空間景觀生態(tài)化的一種思維方式。回歸自然、親近自然是人的本性，通過(guò)引入自然界的山、水與綠化，模擬出自然風(fēng)光，使住區(qū)景觀環(huán)境生態(tài)化，讓人們感受自然生態(tài)之美。

參考文獻(xiàn)：

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小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇六

摘要：以人為本是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的主導(dǎo)理念。校園景觀設(shè)計(jì)作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分，在塑造大學(xué)的良好形象方面，以及在形成大學(xué)生完美人格、促進(jìn)大學(xué)生身心健康與和諧發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館；景觀設(shè)計(jì)；人性化

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)水平與精神水平不斷提升，圖書(shū)館相應(yīng)的功能也隨之增加。它不僅僅是一個(gè)文化傳播場(chǎng)所，更是提供文化傳播的平臺(tái)以及對(duì)一些古籍的收藏、整理和研究的場(chǎng)所。還能滿足人們休閑、娛樂(lè)的需要。一本教科書(shū)不僅僅是一個(gè)硬質(zhì)的書(shū)籍文化的傳播，也有空間的文化過(guò)渡。作為特殊文化景觀的圖書(shū)館景觀空間設(shè)計(jì)，它蘊(yùn)含著豐富的歷史文化和傳統(tǒng)價(jià)值。校園圖書(shū)館應(yīng)該具有文化藝術(shù)氣息。景觀設(shè)計(jì)和改造在硬件設(shè)施上是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在設(shè)計(jì)圖書(shū)館的景觀上必須遵循一定原則。

1設(shè)計(jì)原則

功能分區(qū)原則。一般圖書(shū)館周邊的環(huán)境都會(huì)分休閑區(qū)、閱讀區(qū)、散步區(qū)、娛樂(lè)區(qū)、種植區(qū)。在每個(gè)區(qū)域都有對(duì)應(yīng)的景觀節(jié)點(diǎn)。學(xué)生無(wú)論是在室內(nèi)圖書(shū)館還是室外的圖書(shū)館，都能感受到學(xué)與樂(lè)。和諧原則。圖書(shū)館的景觀設(shè)計(jì)必須考慮它的歷史傳統(tǒng)、地理位置，考慮周邊建筑是否與之融合，在協(xié)調(diào)中保有自己的特色。獨(dú)特風(fēng)格原則。結(jié)合學(xué)校歷史文化，結(jié)合圖書(shū)館周邊人文進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出獨(dú)具風(fēng)格的圖書(shū)館景觀。實(shí)用原則。好的設(shè)計(jì)以人為本，為人服務(wù)。魯迅說(shuō)過(guò)：“美的愉快的根底里，倘不伏著功用，那事物也不見(jiàn)得美了。”圖書(shū)館的景觀能起到心情調(diào)節(jié)作用，室內(nèi)和室外并不是分離的，而是相互聯(lián)系的。人們坐在室內(nèi)透過(guò)透明的玻璃可以觀看到外面的景觀。的景觀影響著內(nèi)部空間。在設(shè)計(jì)中，我們要考慮空間的大小，細(xì)部材質(zhì)的質(zhì)感和色彩銜接等都影響使用者的感受，所以我們必須全面考量。藝術(shù)性原則。優(yōu)秀的建筑堪稱“凝固的音樂(lè)”，而一個(gè)好的景觀設(shè)計(jì)堪稱“跳躍的五線譜”。圖書(shū)館景觀在滿足其功能基礎(chǔ)上，也要有更高的藝術(shù)造詣，帶給人以美感，做到構(gòu)圖美，以點(diǎn)、線、面的形式展現(xiàn)在平面構(gòu)圖上，在小品構(gòu)筑物上以圖書(shū)館的文化元素作為一個(gè)向?qū)нM(jìn)行異變，進(jìn)行對(duì)比。主色調(diào)上減免刺激色彩，營(yíng)造安靜、雅致的空間氛圍。在創(chuàng)新的同時(shí)還要注意傳統(tǒng)的延續(xù)與轉(zhuǎn)化，要做到協(xié)調(diào)，局部美要服從整體美。

2設(shè)計(jì)目標(biāo)

休憩目標(biāo)?？山Y(jié)合校文化歷史設(shè)計(jì)一個(gè)特色休閑地?？紤]到休息地的綠蔭遮日，周邊必定是綠色植物密集地，以打造一個(gè)隱蔽、安靜的可供休息的地方。文化傳播目標(biāo)。突出文化，間接地傳播校文化。然而如何在景觀中傳遞文化呢？在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中，文化歷史可以將景觀小品，如人物雕塑、特色文化墻等作為一個(gè)傳播文化的硬件設(shè)施。學(xué)生在步行時(shí)，可一邊散步一邊了解校文化歷史。生態(tài)目標(biāo)。圖書(shū)館是學(xué)生聚集的地方，環(huán)保與綠化尤為重要，綠化覆蓋率高可以給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)地。適當(dāng)?shù)木G化面積，可讓學(xué)生減輕學(xué)習(xí)壓力與生活中的煩惱。綠化可以帶給人好心情，使人回歸自然，與自然共存，與風(fēng)、光、土、動(dòng)物等保持著親密的關(guān)系。教育目標(biāo)。在景觀設(shè)計(jì)中文化闡釋尤為重要，學(xué)校的雕塑、景觀可以反映一個(gè)學(xué)校的精神面貌。校園環(huán)境會(huì)直接影響學(xué)生的心情，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。良好的校園環(huán)境對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)影響巨大。突出主題的目標(biāo)。圖書(shū)館景觀是為學(xué)生服務(wù)的，可以運(yùn)用景觀營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、交流的環(huán)境。圖書(shū)館具有厚重的歷史文化淵源，是知識(shí)的結(jié)晶，是眾多學(xué)子增長(zhǎng)知識(shí)的聚集地。景觀設(shè)計(jì)必須從人的需求出發(fā)，打造舒適、宜人的環(huán)境，突出主題。

3文化特性

環(huán)境育人化。圖書(shū)館環(huán)境也是學(xué)校重要的組成部分，其設(shè)計(jì)重在育人。環(huán)境情景化。在小品設(shè)計(jì)方面，樹(shù)池、座椅、路燈的設(shè)置體現(xiàn)著圖書(shū)館的親和力，使學(xué)生、教師找到歸屬感。動(dòng)感藝術(shù)化。景觀設(shè)計(jì)、綠化配置、鋪磚設(shè)計(jì)、文化墻設(shè)計(jì)以及噴泉流水等都呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的藝術(shù)性。

4圖書(shū)館景觀的特點(diǎn)

圖書(shū)館主要是由外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境組成的，長(zhǎng)期以來(lái)，人們都沒(méi)有擺脫圖書(shū)館是學(xué)習(xí)場(chǎng)所的想法，而忽略了學(xué)生們的娛樂(lè)、交流等多樣性需求。建造圖書(shū)館周邊景觀有五個(gè)關(guān)鍵要素：第一要素是與自然共存。與自然共存不僅僅是綠色植被的增減，而是讓學(xué)生們與大自然的風(fēng)光、大自然的水、大自然的土壤、大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香保持著親密的關(guān)系，使莘莘學(xué)子得到良好的體驗(yàn)。第二要素是人文化的場(chǎng)景。每個(gè)區(qū)域必須具有獨(dú)特的個(gè)性，發(fā)揮出區(qū)域功能，圖書(shū)館中的娛樂(lè)區(qū)不是游樂(lè)場(chǎng)所，必須保持安靜，所以設(shè)施設(shè)備也要多做選擇，營(yíng)造舒適安靜的氛圍，可以建一個(gè)水景觀，在小水池里養(yǎng)幾條小魚(yú)，學(xué)子們可以在這里與水親密接觸。景觀的陳設(shè)是校園人文素質(zhì)的表現(xiàn)。第三要素是小品設(shè)計(jì)。小品設(shè)計(jì)要將校文化歷史元素及藝術(shù)元素相結(jié)合。精心設(shè)計(jì)小品，在滿足小品的功能性與實(shí)用性之余，為學(xué)生的生活增添豐富的色彩。第四要素是圖書(shū)館景觀道路設(shè)計(jì)。我國(guó)早在漢書(shū)中就記載：“道廣五十步，三丈而樹(shù)，厚筑其外，隱以金錐，樹(shù)以青松”。道路作為生活領(lǐng)域的一部分，可依據(jù)圖書(shū)館的地形地貌來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)視野開(kāi)闊、移步換景的效果。道路景觀也有動(dòng)態(tài)與靜態(tài)之分。兩側(cè)建筑和綠化可作為衡量一個(gè)步行道路的空間尺寸，道路的設(shè)計(jì)也具有導(dǎo)向作用，可引導(dǎo)學(xué)生通往某些地方。第五要素是圖書(shū)館的綠化。綠化是提高圖書(shū)館生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要方面。綠化包括觀賞的綠化、吸塵的綠化，還有空間過(guò)渡的綠化。可利用綠化的色彩、形狀、品種創(chuàng)造不同的場(chǎng)景，營(yíng)造不同的環(huán)境。

5圖書(shū)館景觀設(shè)計(jì)過(guò)程分析

第一，基地分析。景觀的設(shè)計(jì)要考慮地理位置，氣候特征，歷史、文化藝術(shù)氣息。由于時(shí)間和經(jīng)濟(jì)等原因，許多學(xué)校的景觀都停留在表面設(shè)計(jì)上，像快餐一樣，缺乏營(yíng)養(yǎng)，求速度而忽略了質(zhì)量。出現(xiàn)了缺乏文化內(nèi)涵，藝術(shù)氛圍不濃，交流場(chǎng)景缺失等問(wèn)題。圖書(shū)館是一個(gè)文化氛圍濃郁的地方，所以要重視它的景觀設(shè)計(jì)。第二，概念的演變。藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素來(lái)源于對(duì)物體的解剖，對(duì)事物的提煉。而對(duì)于圖書(shū)館的裝飾或是書(shū)籍裝幀，或是建筑造型，都要依托歷史。在對(duì)元素的提煉中進(jìn)一步的構(gòu)思場(chǎng)景作用。第三，對(duì)項(xiàng)目需求、項(xiàng)目功能、項(xiàng)目策略、項(xiàng)目風(fēng)格的定位。解剖基地的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)。圖書(shū)館景觀會(huì)在潛移默化中影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范、道德情操?，F(xiàn)代科技的不斷發(fā)展與更新，對(duì)于比較傳統(tǒng)的圖書(shū)館來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)更是個(gè)機(jī)遇。在設(shè)計(jì)中融入科技可以達(dá)到更好的效果。第四，人性化的景觀，恰到好處的空間效益，量身定做的尺寸硬件。人性化的設(shè)計(jì)可以得到出乎意料的收獲，我們必須做到精細(xì)，不僅要呈現(xiàn)出最好的效果，還要發(fā)揮最大的作用，使人們得到人文關(guān)懷，放松身心。設(shè)計(jì)來(lái)源于生活，設(shè)計(jì)改變著生活。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇七

摘要：作為高校校園環(huán)境的重要組成部分的校園景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)也是構(gòu)成校園品質(zhì)的重要因素之一。隨著近些年來(lái)高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)迅速增加，高校出現(xiàn)了現(xiàn)有的校園規(guī)模，不能滿足學(xué)校今后發(fā)展需求的問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題，各高校出臺(tái)了各自的解決策略。各高校的相關(guān)解決策略可分為兩種：①在老校區(qū)的建筑面積中增加建筑層數(shù)，從而增加建筑面積；②校園整體搬遷，建設(shè)新的校區(qū)。因此在老校區(qū)的校園改造以及新校區(qū)在校園景觀建設(shè)的過(guò)程中，如何利用校園景觀設(shè)計(jì)為高校教職工和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜學(xué)習(xí)、生活、休息、游憩的舒適校園環(huán)境是高校校園景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計(jì)；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

1高校景觀設(shè)計(jì)定義

高校是指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校，按照國(guó)家規(guī)定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和審批程序批準(zhǔn)舉辦的面向大眾的高層次教育機(jī)構(gòu)，一般可以分類為綜合性大學(xué)、?？拼髮W(xué)和學(xué)院三種類型。景觀是指人類賴以生存的環(huán)境中空間與物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體[1]。高校景觀設(shè)計(jì)是指高校區(qū)域環(huán)境內(nèi)部以及外部關(guān)于景觀的設(shè)計(jì)、改造、整合，從而打造一個(gè)滿足高校師生身體和心理需求的舒適的校園環(huán)境。

2高校校園景觀設(shè)計(jì)分析

“以人為本”作為長(zhǎng)期以來(lái)設(shè)計(jì)的基本理念。在規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，分析不同使用者的不同行為特點(diǎn)，從而使得設(shè)計(jì)能滿足不同人的不同需求?！安惶囟ǖ目臻g”的概念由日本設(shè)計(jì)師禎文彥所提出，他認(rèn)為在信息時(shí)代，人與人或人與物之間的反饋加速，人與環(huán)境的關(guān)系也更加密切，因此設(shè)計(jì)空間應(yīng)去適應(yīng)人們各種活動(dòng)和交往[2]。如澳大利莫納什大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中克萊頓園區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)。在克萊頓園區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)上，從學(xué)生、教職工和更加廣闊的社區(qū)人員等不同人群的需求出發(fā)，在廣場(chǎng)開(kāi)放空間進(jìn)行多功能的設(shè)計(jì)以滿足不同人對(duì)于廣場(chǎng)的需求，設(shè)置了用于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)桌、觀景休憩的露臺(tái)和非正式的座位、以及休閑區(qū)域的用餐區(qū)和燒烤區(qū)等，使得校園空間更加多樣化。這樣一個(gè)多樣化的廣場(chǎng)成為了莫納什大學(xué)的校園活動(dòng)中心，深受學(xué)生、教師以及社區(qū)人員的喜愛(ài)。從景觀植物設(shè)計(jì)方面出發(fā)，高校的植物設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的植物種植，一方面是通過(guò)植物組合搭配構(gòu)成錯(cuò)落有序、形態(tài)各異和色彩豐富的高校植物綠化；另一方面考慮高校校園中各個(gè)空間之間的包含關(guān)系，并列關(guān)系以及集中使用時(shí)間性等問(wèn)題，以保證校園空間的合理性。在設(shè)置有利于人們交往的戶外空間，在植物設(shè)計(jì)上，這類空間主要通過(guò)大面積的草地和分枝點(diǎn)較高的林下空曠區(qū)域來(lái)實(shí)現(xiàn)；在設(shè)置高校校園公共活動(dòng)有序進(jìn)行，它可以通過(guò)花籬、綠籬、高差等手段來(lái)獲得，如南昌大學(xué)舉辦大型活動(dòng)的廣場(chǎng)——正氣廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，正氣廣場(chǎng)整體采用的是下沉式的設(shè)計(jì)手法，利用高差設(shè)計(jì)的臺(tái)階式坐位，廣場(chǎng)植物設(shè)計(jì)是采用低矮的灌木如女貞、杜鵑等起到美化、圍合和隔離的作用。在設(shè)置一些戶外安靜的個(gè)人空間，在植物設(shè)計(jì)中，可以設(shè)置一些綠色屏障的遮擋[3]。眾多的高校在景觀植物設(shè)計(jì)配置上都出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，初期景觀植物設(shè)計(jì)完成，植物綠化設(shè)計(jì)景觀視覺(jué)效果比較好。但是隨著時(shí)間的推移，校園在植物綠化管理方面，只是進(jìn)行一些灌木的修建以及苗木等的基本除蟲(chóng)處理。往往忽略了隨著時(shí)間的推移，植物生長(zhǎng)，出現(xiàn)有些地方的植物太過(guò)密集，死亡或者病蟲(chóng)害等無(wú)人管理與處理的情況。這種缺乏對(duì)校園綠化的一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃與管理，在損失耗了校園綠化資源的同時(shí)，也不利于高校校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3高校校園景觀設(shè)計(jì)原則

在進(jìn)行高校校園景觀環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，不但要滿足物質(zhì)功能方面的需求，如生活、學(xué)習(xí)、交流等方面的需求，也要滿足提高人的精神方面的需求，如豐富人的精神世界、提高人的素養(yǎng)、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等需求。但應(yīng)該注意避免為景觀而景觀的設(shè)計(jì)、惟美主義設(shè)計(jì)。因此在景觀設(shè)計(jì)中我們?cè)跐M足物質(zhì)和精神功能的基礎(chǔ)上，景觀的整體美感也是我們需要考慮和注意的。在校園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮學(xué)校人口密集、學(xué)生流動(dòng)性大、時(shí)間性強(qiáng)和活動(dòng)方式多樣化的特點(diǎn)，結(jié)合人體工程學(xué)的原理去設(shè)計(jì)景觀小品，廣場(chǎng)和植物。在景觀小品以及廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)上，融入校園文化，增加人們的認(rèn)同感與歸屬感。早在1986年，安?羅森伯格（annrosenberg）在《一種新興的景觀建筑學(xué)模式》（anemergingparadigmforlandscapearchitecture）一文中提出景觀設(shè)計(jì)不再是呆板的、教條的、靜止的對(duì)環(huán)境化妝和裝飾，而是通過(guò)一種正在出現(xiàn)的靈活的、復(fù)雜的、多變的設(shè)計(jì)模式來(lái)促進(jìn)人與自然、水體、野生動(dòng)物棲息區(qū)、農(nóng)作物景觀和城市綠地的相互融合。萊爾（johntilman1e）在《為可持續(xù)發(fā)展的可再生設(shè)計(jì)》一書(shū)中陳述了再生設(shè)計(jì)原理以及相關(guān)的再生設(shè)計(jì)實(shí)踐案例，并從技術(shù)的角度論述了再生設(shè)計(jì)的重要性，認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該采用可持續(xù)發(fā)展的再生設(shè)計(jì)模式來(lái)創(chuàng)造新景觀。2007年，著名景觀設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)他在《可持續(xù)景觀》一文中提出景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展[4]。如獲得美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（asla）大獎(jiǎng)的可持續(xù)校園景觀設(shè)計(jì)作品——沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田景觀的設(shè)計(jì)。沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校區(qū)原本為一片農(nóng)田，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)用東北稻和蕎麥等農(nóng)作物以及鄉(xiāng)土野草為材料，在雨水收集系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上結(jié)合水景設(shè)計(jì)了雨水儲(chǔ)存池。設(shè)計(jì)利用水稻，蕎麥和其他農(nóng)作物維持景觀的生產(chǎn)功能。景觀發(fā)揮其生產(chǎn)功能，將學(xué)生和教職工引入到生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生老師參與作物的種植、培育、收割、增強(qiáng)學(xué)校學(xué)生及教職工對(duì)于景觀的認(rèn)同感。作為校園景觀參與社會(huì)活動(dòng)的一種體現(xiàn)，“建大金米”成為贈(zèng)與訪客的禮品。

4結(jié)束語(yǔ)

高校校園在景觀設(shè)計(jì)方面應(yīng)展現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，不同地方的高校應(yīng)有不同的校園景觀設(shè)計(jì)，同一地方的高校景觀設(shè)計(jì)根據(jù)其學(xué)校特點(diǎn)有其各自的特色。高校校園景觀作為景觀設(shè)計(jì)的一種，設(shè)計(jì)應(yīng)該秉承以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則，為高校的教師和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜學(xué)習(xí)、休息、生活、游憩的優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇八

摘要：作為高校校園環(huán)境的重要組成部分的校園景觀設(shè)計(jì)，同時(shí)也是構(gòu)成校園品質(zhì)的重要因素之一。隨著近些年來(lái)高校的不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)迅速增加，高校出現(xiàn)了現(xiàn)有的校園規(guī)模，不能滿足學(xué)校今后發(fā)展需求的問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題，各高校出臺(tái)了各自的解決策略。各高校的相關(guān)解決策略可分為兩種：①在老校區(qū)的建筑面積中增加建筑層數(shù)，從而增加建筑面積；②校園整體搬遷，建設(shè)新的校區(qū)。因此在老校區(qū)的校園改造以及新校區(qū)在校園景觀建設(shè)的過(guò)程中，如何利用校園景觀設(shè)計(jì)為高校教職工和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜學(xué)習(xí)、生活、休息、游憩的舒適校園環(huán)境是高校校園景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計(jì)；以人為本；可持續(xù)發(fā)展

1高校景觀設(shè)計(jì)定義

高校是指對(duì)公民進(jìn)行高等教育的學(xué)校，按照國(guó)家規(guī)定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和審批程序批準(zhǔn)舉辦的面向大眾的高層次教育機(jī)構(gòu)，一般可以分類為綜合性大學(xué)、專科大學(xué)和學(xué)院三種類型。景觀是指人類賴以生存的環(huán)境中空間與物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體[1]。高校景觀設(shè)計(jì)是指高校區(qū)域環(huán)境內(nèi)部以及外部關(guān)于景觀的設(shè)計(jì)、改造、整合，從而打造一個(gè)滿足高校師生身體和心理需求的舒適的校園環(huán)境。

2高校校園景觀設(shè)計(jì)分析

“以人為本”作為長(zhǎng)期以來(lái)設(shè)計(jì)的基本理念。在規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)中，“以人為本”的設(shè)計(jì)理念要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，分析不同使用者的不同行為特點(diǎn)，從而使得設(shè)計(jì)能滿足不同人的不同需求?！安惶囟ǖ目臻g”的概念由日本設(shè)計(jì)師禎文彥所提出，他認(rèn)為在信息時(shí)代，人與人或人與物之間的反饋加速，人與環(huán)境的關(guān)系也更加密切，因此設(shè)計(jì)空間應(yīng)去適應(yīng)人們各種活動(dòng)和交往[2]。如澳大利莫納什大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中克萊頓園區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)。在克萊頓園區(qū)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)上，從學(xué)生、教職工和更加廣闊的社區(qū)人員等不同人群的需求出發(fā)，在廣場(chǎng)開(kāi)放空間進(jìn)行多功能的設(shè)計(jì)以滿足不同人對(duì)于廣場(chǎng)的需求，設(shè)置了用于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)桌、觀景休憩的露臺(tái)和非正式的座位、以及休閑區(qū)域的用餐區(qū)和燒烤區(qū)等，使得校園空間更加多樣化。這樣一個(gè)多樣化的廣場(chǎng)成為了莫納什大學(xué)的校園活動(dòng)中心，深受學(xué)生、教師以及社區(qū)人員的喜愛(ài)。從景觀植物設(shè)計(jì)方面出發(fā)，高校的植物設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的植物種植，一方面是通過(guò)植物組合搭配構(gòu)成錯(cuò)落有序、形態(tài)各異和色彩豐富的高校植物綠化；另一方面考慮高校校園中各個(gè)空間之間的包含關(guān)系，并列關(guān)系以及集中使用時(shí)間性等問(wèn)題，以保證校園空間的合理性。在設(shè)置有利于人們交往的戶外空間，在植物設(shè)計(jì)上，這類空間主要通過(guò)大面積的草地和分枝點(diǎn)較高的林下空曠區(qū)域來(lái)實(shí)現(xiàn)；在設(shè)置高校校園公共活動(dòng)有序進(jìn)行，它可以通過(guò)花籬、綠籬、高差等手段來(lái)獲得，如南昌大學(xué)舉辦大型活動(dòng)的廣場(chǎng)——正氣廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，正氣廣場(chǎng)整體采用的是下沉式的設(shè)計(jì)手法，利用高差設(shè)計(jì)的臺(tái)階式坐位，廣場(chǎng)植物設(shè)計(jì)是采用低矮的灌木如女貞、杜鵑等起到美化、圍合和隔離的作用。在設(shè)置一些戶外安靜的個(gè)人空間，在植物設(shè)計(jì)中，可以設(shè)置一些綠色屏障的遮擋[3]。眾多的高校在景觀植物設(shè)計(jì)配置上都出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，初期景觀植物設(shè)計(jì)完成，植物綠化設(shè)計(jì)景觀視覺(jué)效果比較好。但是隨著時(shí)間的推移，校園在植物綠化管理方面，只是進(jìn)行一些灌木的修建以及苗木等的基本除蟲(chóng)處理。往往忽略了隨著時(shí)間的推移，植物生長(zhǎng)，出現(xiàn)有些地方的植物太過(guò)密集，死亡或者病蟲(chóng)害等無(wú)人管理與處理的情況。這種缺乏對(duì)校園綠化的一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃與管理，在損失耗了校園綠化資源的同時(shí)，也不利于高校校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。

3高校校園景觀設(shè)計(jì)原則

在進(jìn)行高校校園景觀環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，不但要滿足物質(zhì)功能方面的需求，如生活、學(xué)習(xí)、交流等方面的需求，也要滿足提高人的精神方面的需求，如豐富人的精神世界、提高人的素養(yǎng)、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等需求。但應(yīng)該注意避免為景觀而景觀的設(shè)計(jì)、惟美主義設(shè)計(jì)。因此在景觀設(shè)計(jì)中我們?cè)跐M足物質(zhì)和精神功能的基礎(chǔ)上，景觀的整體美感也是我們需要考慮和注意的。在校園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮學(xué)校人口密集、學(xué)生流動(dòng)性大、時(shí)間性強(qiáng)和活動(dòng)方式多樣化的特點(diǎn)，結(jié)合人體工程學(xué)的原理去設(shè)計(jì)景觀小品，廣場(chǎng)和植物。在景觀小品以及廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)上，融入校園文化，增加人們的認(rèn)同感與歸屬感。早在1986年，安?羅森伯格（annrosenberg）在《一種新興的景觀建筑學(xué)模式》（anemergingparadigmforlandscapearchitecture）一文中提出景觀設(shè)計(jì)不再是呆板的、教條的、靜止的對(duì)環(huán)境化妝和裝飾，而是通過(guò)一種正在出現(xiàn)的靈活的、復(fù)雜的、多變的設(shè)計(jì)模式來(lái)促進(jìn)人與自然、水體、野生動(dòng)物棲息區(qū)、農(nóng)作物景觀和城市綠地的相互融合。萊爾（johntilman1e）在《為可持續(xù)發(fā)展的可再生設(shè)計(jì)》一書(shū)中陳述了再生設(shè)計(jì)原理以及相關(guān)的再生設(shè)計(jì)實(shí)踐案例，并從技術(shù)的角度論述了再生設(shè)計(jì)的重要性，認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)該采用可持續(xù)發(fā)展的再生設(shè)計(jì)模式來(lái)創(chuàng)造新景觀。2007年，著名景觀設(shè)計(jì)師俞孔堅(jiān)他在《可持續(xù)景觀》一文中提出景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展[4]。如獲得美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（asla）大獎(jiǎng)的可持續(xù)校園景觀設(shè)計(jì)作品——沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田景觀的設(shè)計(jì)。沈陽(yáng)建筑大學(xué)新校區(qū)原本為一片農(nóng)田，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)用東北稻和蕎麥等農(nóng)作物以及鄉(xiāng)土野草為材料，在雨水收集系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上結(jié)合水景設(shè)計(jì)了雨水儲(chǔ)存池。設(shè)計(jì)利用水稻，蕎麥和其他農(nóng)作物維持景觀的生產(chǎn)功能。景觀發(fā)揮其生產(chǎn)功能，將學(xué)生和教職工引入到生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生老師參與作物的種植、培育、收割、增強(qiáng)學(xué)校學(xué)生及教職工對(duì)于景觀的認(rèn)同感。作為校園景觀參與社會(huì)活動(dòng)的一種體現(xiàn)，“建大金米”成為贈(zèng)與訪客的禮品。

4結(jié)束語(yǔ)

高校校園在景觀設(shè)計(jì)方面應(yīng)展現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，不同地方的高校應(yīng)有不同的校園景觀設(shè)計(jì)，同一地方的高校景觀設(shè)計(jì)根據(jù)其學(xué)校特點(diǎn)有其各自的特色。高校校園景觀作為景觀設(shè)計(jì)的一種，設(shè)計(jì)應(yīng)該秉承以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則，為高校的教師和學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)適宜學(xué)習(xí)、休息、生活、游憩的優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏琨.“不特定空間”概念在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[j].現(xiàn)代園藝,2016,(9):63-64.

[2]宮銘.高校校園景觀設(shè)計(jì)改造研究[d].南京林業(yè)大學(xué),2012.

[3]周晨.高校校園可持續(xù)植物景觀設(shè)計(jì)探討[d].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),2006.

[4]肖楠.可持續(xù)發(fā)展角度下的高校景觀設(shè)計(jì)研究[d].湖南大學(xué),2012.

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇九

1.配合各項(xiàng)目負(fù)責(zé)人完成項(xiàng)目

2.于x月x日入職，為設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí)助理設(shè)計(jì)師，主要學(xué)習(xí)園林景觀設(shè)計(jì)流程，規(guī)范，在實(shí)際工程中要注意的問(wèn)題，接觸實(shí)際工程，為以后做項(xiàng)目打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.接觸四個(gè)項(xiàng)目：xxxxx；xxxxxxxxxxxx；xxxxxxxxx；xxxxxxxxx

20xx年x月中旬，很榮幸的加入設(shè)計(jì)部這個(gè)團(tuán)隊(duì)。真的很感謝公司給我提供磨練自己的機(jī)會(huì)，更感謝公司對(duì)我的信任和栽培！融入這個(gè)團(tuán)體短短的三個(gè)月時(shí)間在這個(gè)平臺(tái)上，我學(xué)到了很多。在這里我將對(duì)我三個(gè)月以來(lái)的工作情況進(jìn)行簡(jiǎn)要的總結(jié)，即是對(duì)公司也是對(duì)自己所交的一份答卷。

在園林景觀設(shè)計(jì)上明代造園家計(jì)成的《園冶》中提出核心理念：雖由人作，宛自天開(kāi)。巧于因借，精在體宜。在接觸工程中，我發(fā)現(xiàn)這理念是可以運(yùn)用在各個(gè)方面的。園林是為了補(bǔ)償人們與大自然的環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。

設(shè)計(jì)師工作看上去是很枯燥的，遠(yuǎn)沒(méi)有別人想象中的那么光鮮亮麗，輕松自如。如果沒(méi)有靈感，那便更加枯燥無(wú)比！只有自己從中找到樂(lè)趣，才不會(huì)覺(jué)得枯燥。而靈感不僅僅是與生俱來(lái)的藝術(shù)細(xì)胞，更重要的是來(lái)自后天的積累。沒(méi)有一個(gè)天才是靠自己的天賦成就一番事業(yè)的。很多時(shí)候我會(huì)在搜集素材的時(shí)候?qū)ふ异`感，使自己置身于設(shè)計(jì)的氛圍中。

由于剛到公司，對(duì)業(yè)務(wù)還是不很熟練，所以接觸的實(shí)際工程很少，下面是我過(guò)去三個(gè)月來(lái)工作回顧：

任務(wù)大小不一，處理時(shí)間長(zhǎng)短不同。但是，我都是在每項(xiàng)任務(wù)中不斷的磨合、歷練，努力的完善自己的專業(yè)技能，并保證按時(shí)完成，盡最大的努力做得更好。過(guò)去的三個(gè)半月整體上是緊張的、忙碌的、充實(shí)的，也是充滿責(zé)任心的三個(gè)月，也在慢慢的融入這個(gè)團(tuán)隊(duì)。在跟進(jìn)實(shí)際工程的過(guò)程中，我對(duì)景觀有了新的看法，以下是我對(duì)接觸到實(shí)際工程學(xué)到的，并做了如下總結(jié)：

我了解到，任何景觀都是為人而設(shè)計(jì)的，但人的需求并非完全是對(duì)美的享受，真正的以人為本應(yīng)當(dāng)首先滿足人作為使用者的最根本的需求。景觀設(shè)計(jì)亦是如此，設(shè)計(jì)者必須掌握人們的生活和行為的普遍規(guī)律，使設(shè)計(jì)能夠真正滿足人的行為感受和需求，即必須實(shí)現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。但是，有些決策者為了標(biāo)新立異，把大眾的生活需求放在一邊，植物景觀設(shè)計(jì)缺少了對(duì)人的關(guān)懷，走上了以我為本的歧途。如禁止入內(nèi)的大草坪、地毯式的模紋廣場(chǎng)，烈日暴曬，缺乏私密空間，人們只能望“園”興嘆。因此，植物景觀的創(chuàng)造必須符合人的心理、生理、感性和理性需求，把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為景觀設(shè)計(jì)的根本，體現(xiàn)以人為本，滿足居民“人性回歸”的渴望，力求創(chuàng)造環(huán)境宜人，景色引人，為人所用，尺度適宜，親切近人，達(dá)到人景交融的親情環(huán)境。所以在設(shè)計(jì)中，不要以設(shè)計(jì)師的角度去設(shè)計(jì)，而是應(yīng)該去站在受眾的心理，感官去設(shè)計(jì)。才能做出好的設(shè)計(jì)。以這個(gè)角度去說(shuō)服甲方，此項(xiàng)目，我為什么要這么做，這么做有什么好處，所以我必須要這做。那么這就是一個(gè)成功的工程。

在專業(yè)技能的應(yīng)用上，還要有所提高，比如在軟件的使用，還要熟練掌握作圖的技巧才能更好的表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖。

在山水的這些日子，學(xué)習(xí)到了很多大學(xué)沒(méi)學(xué)到東西，20xx這頁(yè)即將翻過(guò)，感謝各位前輩的指導(dǎo)和信任，在未來(lái)的20xx年，我必以飽滿的精神迎接挑戰(zhàn)，做了簡(jiǎn)單的目標(biāo)和規(guī)劃：

初出校園的我，對(duì)于做實(shí)際工項(xiàng)目還是有一定的距離，雖然接觸了幾個(gè)項(xiàng)目，大部分還都是各位前輩指導(dǎo)完成的，希望在20xx年可以在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中繼續(xù)縮短與設(shè)計(jì)師的差距。爭(zhēng)取在20xx年年末的時(shí)候在景觀這條路上有所提高，景觀設(shè)計(jì)師的才華是慢慢積累的，積累到一定程度才會(huì)厚積薄發(fā)。想要追上別人的腳步，就要加快自己的腳步，想要嶄露頭角就要付出比別人更多的努力。

最后感謝這三個(gè)月以來(lái)給予我?guī)椭母魑磺拜?，讓我從一個(gè)對(duì)實(shí)際項(xiàng)目一無(wú)所知的狀態(tài)，慢慢進(jìn)入景觀設(shè)計(jì)師的狀態(tài)，一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。在20xx年希望自己可以更加優(yōu)秀，讓自己的景觀之路走得更遠(yuǎn)。以更好的狀態(tài)和能力去完成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的任！

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇十

摘要：在城市環(huán)境日益惡化的今天，景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題越來(lái)越受到人們的重視。本文在闡述景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)目前條件下生態(tài)化設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)、可行性和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行了探討，為今后景觀設(shè)計(jì)提供理論參考。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；生態(tài)化設(shè)計(jì)；人性化設(shè)計(jì)；發(fā)展趨勢(shì)

abstract: in the urban environment deteriorating today, landscape design problem more and more get peoples attention. this paper expounds the connotation of landscape design, based on the current under the condition of the essence of the ecological design and humanized design, feasibility and design methods are discussed in this paper, the landscape design to provide theoretical reference for the future

key words: landscape design; ecological design; the humanized design; the development trend

中圖分類號(hào)：文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：

目前，我國(guó)快速的城市化進(jìn)程，使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。所以我們要注重景觀設(shè)計(jì)的作用，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更加注重人文化和生態(tài)化，堅(jiān)持以人為本的理念。

1、景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)龐大、復(fù)雜的綜合學(xué)科，融合了社會(huì)行為學(xué)、人類文化學(xué)、藝術(shù)、建筑學(xué)、當(dāng)代科技、歷史學(xué)、心理學(xué)、地域?qū)W、自然、地理等眾多學(xué)科的理論，并且相互交叉滲透。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)古老而又嶄新的學(xué)科。廣義上講，從古至今人類所從事的有意識(shí)的環(huán)境改造都可稱之為景觀設(shè)計(jì)。它是一種具有時(shí)間和空間雙重性質(zhì)的創(chuàng)造活動(dòng)。它隨著時(shí)展而發(fā)展。每個(gè)時(shí)代都賦予它不同的內(nèi)涵，提出更新、更高的要求，它是一個(gè)創(chuàng)造和積累的過(guò)程[2]。

何謂景觀設(shè)計(jì)？景觀設(shè)計(jì)是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的，具有一定社會(huì)文化內(nèi)涵及審美價(jià)值的景物。 它必須具有兩個(gè)屬性：一是自然屬性，它必須作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來(lái)的客體。二是社會(huì)屬性，它必須具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過(guò)其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)[3]。

如果我們把景觀設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地的問(wèn)題、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程[4]。景觀設(shè)計(jì)的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。而景觀設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處[5]。

2、生態(tài)化設(shè)計(jì)

生態(tài)化設(shè)計(jì)概念

近年來(lái)，“生態(tài)化設(shè)計(jì)”一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)，也是疑惑之點(diǎn)。生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，對(duì)其概念的闡釋也是各有不同。概括起來(lái)，一般包含兩個(gè)方面：⑴應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)；⑵使設(shè)計(jì)的結(jié)果在對(duì)環(huán)境友好的同時(shí)又滿足人類需求。參照西蒙·范·迪·瑞恩(sim van der ryn）和斯圖亞特·考恩(stuart cown)[6]的定義：任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)。維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。筆者認(rèn)為：“生態(tài)化設(shè)計(jì)就是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，遵循生態(tài)學(xué)的原理，建設(shè)多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的科學(xué)植物群落，建立人類、動(dòng)物、植物相關(guān)聯(lián)的新秩序，使其在對(duì)環(huán)境的破壞影響最小的前提下，達(dá)到生態(tài)美、科學(xué)美、文化美和藝術(shù)美的統(tǒng)一，為人類創(chuàng)造清潔、優(yōu)美、文明的景觀環(huán)境?！?/p>

而目前條件下，景觀的“生態(tài)設(shè)計(jì)”還未成熟，處于過(guò)渡期，需要更清晰的概念、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn)，這需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實(shí)踐。

生態(tài)化設(shè)計(jì)原則

地方性原則

首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方。由于當(dāng)?shù)厝艘蕾囉谄渖瞽h(huán)境獲得日常生活和物質(zhì)資料和精神寄托，他們關(guān)于環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解是場(chǎng)所經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)衍生和積淀，所以設(shè)計(jì)應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示[1]。

其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場(chǎng)地外的生態(tài)要素對(duì)基址有直接影響與作用，所以應(yīng)該設(shè)計(jì)不能局限在基址的紅線以內(nèi)；另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征，呈現(xiàn)空間異質(zhì)性，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)基址特征進(jìn)行具體的對(duì)待；考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動(dòng)物等生態(tài)要素的特征，盡量避免對(duì)它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。

第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢(shì)和英雄氣概,要因地制宜，將原有景觀要素加以利用。

資源的節(jié)約和保護(hù)原則

保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬(wàn)不得已，不予以使用。在大規(guī)模的景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，特殊自然景觀元素或生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)尤顯重要，如城區(qū)和城郊濕地的保護(hù)、自然林地的保護(hù)；盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。

景觀對(duì)能源和物質(zhì)的耗費(fèi)體現(xiàn)在整個(gè)生命周期之中，即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過(guò)程。為此，材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高景觀的使用壽命。

整體性原則

景觀是一個(gè)綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化[7]。

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場(chǎng)、街景、園林綠化，從城市到牧野都寄托了人類的理想和追求，注重人的生活體驗(yàn)、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來(lái)生活的憧憬，也是歷史生活場(chǎng)景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計(jì)就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過(guò)程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境[8]。

3、人性化設(shè)計(jì)

人性化設(shè)計(jì)原則

人性化設(shè)計(jì)是人類在改造世界過(guò)程中一直追求的目標(biāo)，是設(shè)計(jì)發(fā)展的更高階段，是人們對(duì)設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問(wèn)題上，人性化的考慮也是有層次的，以人為中心不是片面的考慮個(gè)體的人，而是綜合的考慮群體的人，社會(huì)的人，考慮群體的局部與社會(huì)的整體結(jié)合，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合，使社會(huì)的發(fā)展與更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人類的生存環(huán)境的和諧與統(tǒng)一。因此，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問(wèn)題。

人性化設(shè)計(jì)理念體系

物理層次的關(guān)懷

物理層次的需要是人的基本需要。人性化設(shè)計(jì)的景觀不僅是給生活帶來(lái)方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動(dòng)靜有序、開(kāi)敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問(wèn)題，材質(zhì)的選擇等。近年來(lái)，我們可喜的看到，為方便殘疾人的輪椅車上下行走及盲人行走，很多城市廣場(chǎng)、街心花園都進(jìn)行了無(wú)障礙設(shè)計(jì)。但目前我國(guó)景觀設(shè)計(jì)在這方面仍不夠成熟，如有一些過(guò)街天橋臺(tái)階寬度的設(shè)計(jì)缺乏合理性，邁一步太小，邁兩步不夠，不論多大年齡的人走起來(lái)都非常費(fèi)力。另外，一些有一定危險(xiǎn)的地方所設(shè)的防護(hù)攔過(guò)低，遇到有大型活動(dòng)人多相互擁擠時(shí)，容易發(fā)生危險(xiǎn)和不測(cè)。

心理層次的關(guān)懷

心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀，它往往難以言說(shuō)和察覺(jué)，甚至連許多使用者也無(wú)法說(shuō)明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。

人們對(duì)景觀的心理感知是一種理性思維的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程才能作出由視覺(jué)觀察得到的對(duì)景觀的評(píng)價(jià)，因而心理感知是人性化景觀感知過(guò)程中的重要一環(huán)。按思維形式可將其分為推理和聯(lián)想兩部分：推理就是由已知前提推出未知判斷，人們可根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)由整體推理至局部，反之也可由局部推知大致的整體，有利于從整體到細(xì)部系統(tǒng)地感知景觀；聯(lián)想是由前事物觸發(fā)想起其它有關(guān)的事物的心理過(guò)程。對(duì)景觀的心理感知過(guò)程正是人與景觀統(tǒng)一的過(guò)程。無(wú)論是夕陽(yáng)、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

現(xiàn)階段我們要不斷的審視人與自然的關(guān)系在園林設(shè)計(jì)時(shí)要達(dá)到人與自然的和諧，不能只注重城市化的快速發(fā)展，而忽視建筑的人文性。保持設(shè)計(jì)的藝術(shù)感與美感，使人們從設(shè)計(jì)中更多的感受到人文氣息，更加貼近人們的生活。

參考文獻(xiàn)：

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小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇十一

一、項(xiàng)目概況

本項(xiàng)目位于成溫邛公路南側(cè)，距成都市區(qū)行車距離15分鐘，緊鄰溫江縣城。

項(xiàng)目占地66000平方米，三面環(huán)水，40米寬的江安河環(huán)繞地塊西面和南面緩緩流過(guò)。具有較好的先天景觀資源。

樓盤開(kāi)發(fā)思路定位為“水岸度假休閑住宅”。

二、設(shè)計(jì)總體思路

結(jié)合項(xiàng)目的先天資源條件及樓盤的開(kāi)發(fā)思路，本項(xiàng)目園林設(shè)計(jì)主題為：“川蜀桃花源、迷情淺水灣”

結(jié)合樓盤的“水岸休閑度假住宅”理念，秉承“自然的、生態(tài)的、健康的、休閑的”思路，將小區(qū)六萬(wàn)多平方米的園林面積設(shè)計(jì)成為豐富多彩的親水休閑水景園林。

在此基礎(chǔ)上挖掘“富有湘西地域風(fēng)情與民族民俗風(fēng)味的”元素，營(yíng)造出“世外桃源”的意境。

園林設(shè)計(jì)遵循以下原則：

1、注重景觀的均好性，作為以水景為主要特色的園林，重點(diǎn)是擴(kuò)大水系的延伸范圍，達(dá)到每一個(gè)組團(tuán)、每一個(gè)景點(diǎn)都有水景，每個(gè)住戶下樓即有水可看、有水可玩。。

2、控制水面面積，縮小湖面及大型水景的體量，景觀以小巧、別致為主要特色。

3、注重水景的多樣化，使不同風(fēng)格的水景遍布整個(gè)小區(qū)，以營(yíng)造小區(qū)豐富的水景園林特色。

4、增強(qiáng)水景的可參與性，使住戶可以直接親水，而不是只“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，同時(shí)注重親水的安全性。

5、加強(qiáng)景點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系，以道路和主要水系為主線，形成明顯的景觀序列，貫穿整個(gè)小區(qū)。其中的每個(gè)景點(diǎn)相互呼應(yīng)、相互襯托，同時(shí)又各具特色，相輔相成、相得益彰，使整個(gè)小區(qū)的景觀形成一個(gè)有機(jī)的整體。

6、以水景為主，同時(shí)充分利用聲音、色彩、質(zhì)感等景觀要素，營(yíng)造豐富多彩的小區(qū)景觀特色。

7、力求景觀在統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)上有豐富的對(duì)比與變化，營(yíng)造小區(qū)景觀的可識(shí)別性。

三、設(shè)計(jì)總體布局本方案在一條主要水系的基礎(chǔ)上展開(kāi)，以組團(tuán)為單位，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的水景園林，以主要水系和道路為主線，景觀貫穿其中。

具體布局如下：

小區(qū)內(nèi)以一條主要水系貫穿，這條主要水系在小區(qū)中曲折、蜿蜒、穿流而過(guò)，形成一個(gè)完整的景觀系列。

水系在小區(qū)中有時(shí)小、有時(shí)大；有時(shí)寬、有時(shí)窄；有時(shí)放、有時(shí)收；有時(shí)是寬闊大器的湖面、有時(shí)是曲折蜿蜒的小溪。水系流過(guò)的每個(gè)組團(tuán)、每個(gè)景區(qū)形成不同風(fēng)格、各具特色的水景園林景觀，整體構(gòu)成小區(qū)既統(tǒng)一、和諧、又有豐富變化的水景特色園林景觀。極大地提高小區(qū)的格調(diào)與品質(zhì)，同時(shí)為業(yè)主提供高品味的休閑居住環(huán)境

主要水系的起點(diǎn)設(shè)在小區(qū)的東北組團(tuán)，以“流年古井”作為水系的起源，通過(guò)折線型的戲水溝渠，穿過(guò)大門處的七彩人生廣場(chǎng)，然后分兩路流過(guò)中部組團(tuán)，會(huì)入小溪，蜿蜒繞過(guò)公共景區(qū)的生態(tài)戲水泳池，繼而通過(guò)兒童游樂(lè)場(chǎng)旁的臨住宅水面，從地下暗道匯入售樓部組團(tuán)的湖面，在此形成小區(qū)的中心景觀，然后在臨街住宅的北側(cè)蜿蜒流向東南角組團(tuán)，回抽至東北組團(tuán)，整個(gè)水系形成一個(gè)環(huán)流，循環(huán)不止，生生不息。

小區(qū)的北部、西北、西南三個(gè)組團(tuán)因地勢(shì)較高，另設(shè)獨(dú)立水系并分別匯入售樓部組團(tuán)水景。

東部團(tuán)結(jié)渠抬高水面，整理林相，設(shè)置欄桿，修建“水木清華”休閑步道。

濱河地帶設(shè)計(jì)以帆影、航船、舵輪、燈塔為標(biāo)志的景觀，既與江安河的現(xiàn)有景觀資源相吻合，同時(shí)又象征人生好比一艘航船，小區(qū)就是停泊的港灣，為小區(qū)的居住生活理念平添幾分詩(shī)意的色彩。

1、五彩迎賓

靠近成溫邛公路的入口處。

此處是小區(qū)的對(duì)外窗口，也是看樓者進(jìn)入小區(qū)的第一印象，本應(yīng)著大筆墨，但考慮到將來(lái)公路入口要封閉，這一景點(diǎn)的實(shí)際意義只能維持幾個(gè)月左右，故采用低成本，但視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)的方案。

如采用鋼制花架，結(jié)合現(xiàn)有景墻，形成疊級(jí)式花臺(tái)，用五彩繽紛的花卉裝點(diǎn)花臺(tái)，左邊用小起伏的土坡布置花鏡，與花臺(tái)互相呼應(yīng)，再結(jié)合巨型廣告宣傳牌，形成極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，讓看樓者在剛進(jìn)樓盤即能受到強(qiáng)烈的感染和震撼，為接受樓盤、喜歡樓盤、直至下定金買樓埋下伏筆。

從公路進(jìn)來(lái)后，道路兩旁是兩排吊籃花卉，色彩斑斕，氣勢(shì)壯觀，形成喜慶氣氛濃厚的五彩迎賓大道，這里的吊籃花卉利用原有廣玉蘭的樹(shù)池豎立木柱，節(jié)約成本而且工程量很小，同時(shí)保留原有花架、建筑和植物景觀，加以整理、修飾，如花架采用藤蔓植物和吊籃花卉等，即能在低成本的前提下取得相對(duì)較好的視覺(jué)效果。

2、東北部組團(tuán)

這一組團(tuán)是小區(qū)主要水系的起源。

景點(diǎn)有“流年古井”、“歲月舞臺(tái)”、“思源橋”、等。

“流年古井”、青石板砌就的古老井臺(tái)、木制的滄桑轆轤、循環(huán)不息的清清泉水，寓意對(duì)悠悠歷史、似水流年的綿綿追憶。

富有動(dòng)感的表演臺(tái)宛如人生的舞臺(tái)，清泉在為你伴奏，花草在為你喝彩。

3、七彩人生廣場(chǎng)

北部入口。

環(huán)形的入口廣場(chǎng)，對(duì)進(jìn)入小區(qū)的人流形成歡迎之勢(shì)，讓住戶回家有歸宿之感。

將戲水溝渠的水源引入廣場(chǎng)地下并以透明的玻璃磚裝飾地面，結(jié)合燈光、流水、閃爍出五彩繽紛的迷人效果，配以花壇、座椅、入口標(biāo)志，形成一個(gè)入口聚會(huì)廣場(chǎng)，營(yíng)造小區(qū)良好的入口形象。

4、中部組團(tuán)（入口西南角）

此一組團(tuán)有“香林曲徑”、“滌翠臺(tái)”、“植物迷宮”等。

滌翠臺(tái)前優(yōu)美曲折的淺水湖面，鵝卵石池底七彩斑瀾，兒童嬉戲其中，童趣盎然。

湖邊有蜿蜒小徑，臨水而行，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

花叢中設(shè)植物迷宮供兒童游戲，使天性健康成長(zhǎng)。

5、北部組團(tuán)

此一組團(tuán)有“繽紛跌水”、“魚(yú)躍噴泉”、“觀魚(yú)臺(tái)”、等。

穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，近觀噴泉魚(yú)躍，遠(yuǎn)看跌水繽紛，偷得浮生半日閑。

6、中心公共景區(qū)這一景區(qū)正對(duì)小區(qū)南入口，以開(kāi)闊、大器為主要景觀特色。

主要道路旁是大面積的疏林草坪，青青草坪上一個(gè)船形月亮雕塑，一個(gè)小孩在上面劃船，此時(shí)開(kāi)闊的大草坪就仿佛是一片蔚藍(lán)的大?；蚴沁|闊的天空。

背景襯以假山、瀑布、湖水、石灘、溪流，讓人仿佛夢(mèng)游天姥、如在蓬萊。

假山前的湖面成設(shè)計(jì)野趣、自然風(fēng)格的娛樂(lè)型生態(tài)戲水泳池。

白石米鋪就的珍珠沙灘，五彩繽紛的遮陽(yáng)涼亭，洋溢著南國(guó)風(fēng)情韻味，配以熱帶風(fēng)情植物，令人仿佛置身于東南亞巴厘島的海風(fēng)椰影之中，異國(guó)風(fēng)情的天堂勝境，令人陶醉。

7、西北部組團(tuán)

這一組團(tuán)的景點(diǎn)有“石岸聽(tīng)濤”、“花間流水”、“悠悠水車”、“鳥(niǎo)語(yǔ)回廊”、“智慧泉”等。

以幽靜、深邃、野趣為主要特色，讓人在居家休閑的生活中，體會(huì)到回歸自然的野趣。

8、西南部組團(tuán)

景點(diǎn)有“花港觀魚(yú)”、“月牙灣”等。

“塘中魚(yú)可百許條，皆若空游無(wú)所依”，雖說(shuō)“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)”，但魚(yú)樂(lè)、人樂(lè)，人魚(yú)共樂(lè)，人人同樂(lè)，實(shí)在是人生一大賞心樂(lè)事。

小區(qū)營(yíng)造著這樣一種輕松活潑的居家氣氛，生活也因此在不經(jīng)意之間變得詩(shī)意、浪漫起來(lái)。

9、售樓部組團(tuán)

這一組團(tuán)是小區(qū)的主要重點(diǎn)景觀。

設(shè)計(jì)以“碧水藍(lán)天”為主題立意，匯聚小區(qū)各景觀組團(tuán)水源，修建一個(gè)人工湖。結(jié)合地勢(shì)，形成迂回多變的湖邊駁岸。

以“迷情水灣”、“風(fēng)雨亭”、“悠悠水車”“知魚(yú)橋”、“老翁垂釣”等為主要景觀素材，動(dòng)靜結(jié)合。

湖中采用大體量的木制圓形水車，旋轉(zhuǎn)運(yùn)水，速度可調(diào)，既富于動(dòng)感、野趣，又與邊城水戀的意境吻合，更比大型噴泉節(jié)約運(yùn)行成本，不轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)也是非常好的景觀。

再結(jié)合小型噴泉，使這一小區(qū)中心景觀顯得生動(dòng)、活潑、自然、大氣，且富于風(fēng)情韻味，坐在售樓部的露臺(tái)上觀之，能感受到極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。

售樓部濱湖而建，立面采用大面積玻璃墻面，以便內(nèi)外視線的通透，使賣場(chǎng)形成里外互動(dòng)的效果。

售樓大廳后部設(shè)大露臺(tái)，并用園弧形挑臺(tái)的方式挑出湖面，讓看樓者坐在挑臺(tái)上與售樓員交談時(shí)，能一覽湖光山色、品位動(dòng)人園景。

坐在臨水售樓部大廳，透過(guò)落地玻璃窗，水景園林，無(wú)邊景色，盡收眼底。

更有小溪，自玻璃窗下蜿蜒流入售樓大廳中，在座椅間潺潺流過(guò)，叮咚作響，幾尾金色鯉魚(yú)漫游其中。

如此意境中，與售樓小姐娓娓而談，只覺(jué)得看樓、買樓也是一種享受。

10、主入口廣場(chǎng)

入口廣場(chǎng)以噴泉水景為主要特色，點(diǎn)綴帶有湘西民族風(fēng)情圖騰符號(hào)的風(fēng)格凝重的圖騰石柱、結(jié)合色彩鮮艷的草本花卉、再配以造型俊朗的喬木（如大王椰子的風(fēng)格，但選用適合成都?xì)夂虻臉?shù)種），營(yíng)造動(dòng)感、明快，充滿歡快、活潑氣氛的入口環(huán)境。

主入口大門古樸、粗曠，雄偉，上部是玻璃底面的水槽，人從下面可仰視槽中的水流，夜晚配以燈光，晶瑩剔透、五彩斑斕，美不勝收。

水自售樓部一側(cè)的出口流出，傾瀉而下，流入一個(gè)圓形石缸中，溢出至湖面。

大門的創(chuàng)意源自湘西山區(qū)的山民用剖開(kāi)的竹筒作槽從山中汲取泉水的生活方式，喚起對(duì)原始、古樸的鄉(xiāng)野生活的溫馨回憶。售樓部廣場(chǎng)采用大小結(jié)合、點(diǎn)線交錯(cuò)的音樂(lè)噴泉，圓形湖面環(huán)繞售樓部，人流穿過(guò)湖面的玻璃水晶橋進(jìn)入售樓大廳，水自玻璃墻下流入室內(nèi)，以玻璃磚的水槽和小溪的形式在座椅間穿行，在售樓部后面形成跌水，匯入組團(tuán)湖面。

11、東南部組團(tuán)

景點(diǎn)有“碧波荷影”、“荷塘月色”、“殘荷聽(tīng)雨”等。

一池荷花，白天，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；夜晚，“荷塘月色”又是另外一番風(fēng)景；

更有池邊“殘荷聽(tīng)雨”亭，秋來(lái)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。

12、濱河景觀

濱河地帶設(shè)計(jì)以帆影、航船、舵輪、燈塔為標(biāo)志的景觀，既與溫江河的現(xiàn)有景觀資源相吻合，同時(shí)又象征人生好比一艘航船，小區(qū)就是停泊的港灣，為小區(qū)的居住生活理念平添幾分詩(shī)意的色彩。

橋側(cè)設(shè)10—15米寬的青石板碼頭和杵衣臺(tái)，拾級(jí)而下，直接親水，石級(jí)旁種植水生植物，水中停泊裝飾性小木船，營(yíng)造邊城渡口意境，恍惚可聞浣女杵衣聲，并可讓看樓者娛樂(lè)、參與。

其中小區(qū)入口處的“滄海云帆”取意“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。

“滄海云帆”地面采用黑色大理石邊和白色鵝卵石面做成漩渦形噴泉，水自鵝卵石中涌出。

鐵錨雕塑取名“歸航”，寓意無(wú)論航行多遠(yuǎn)，無(wú)論成就有多大，每個(gè)人都希望擁有一個(gè)避風(fēng)的港灣，那就是家的溫暖！

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明100字篇十二

六年前，對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)一無(wú)所知，報(bào)志愿的時(shí)候因?yàn)橄蛲杂傻男愿?，只是懵懂的選擇了更親近自然的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。

大學(xué)的第一課，老師只問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：什么是設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)應(yīng)該就是創(chuàng)新吧，我在心里暗暗回答。老師回答到，設(shè)計(jì)就是有目的的進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)作活動(dòng)。把人們所希望，所想到，所需要的通過(guò)視覺(jué)的形式傳達(dá)出來(lái)的一個(gè)過(guò)程?？墒菚r(shí)間，你們懂的，當(dāng)你后悔還沒(méi)來(lái)得及目睹顏如玉的風(fēng)采，我們就已經(jīng)畢業(yè)了。結(jié)果就是對(duì)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)一知半解，甚至有時(shí)候都不知道我們到底是做什么的。

人民生活水平的不斷提高，城市和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度發(fā)展著，隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其附帶的行業(yè)也開(kāi)始逐漸火熱起來(lái)。景觀設(shè)計(jì)行業(yè)亦其中之一。在城市人口膨脹的今天，人們面對(duì)外界的各種壓力，已經(jīng)身心疲憊，需要找尋一個(gè)舒適的人居環(huán)境來(lái)調(diào)節(jié)身心。因而現(xiàn)代人比以往任何時(shí)候都更加渴望自然，希望生活在近自然的環(huán)境中，而在這樣的心理作用下，人們對(duì)城市小區(qū)的綠化給予了越來(lái)越多的關(guān)注。

跟上學(xué)時(shí)懵懂的自己相比，真正接觸景觀設(shè)計(jì)行業(yè)已經(jīng)兩年了，認(rèn)識(shí)與感知都在一點(diǎn)一點(diǎn)改變，從這一年自己或是同事外出考察的圖片里，我們可以發(fā)現(xiàn)去年跟今年我們的觀念在改變，小區(qū)綠化應(yīng)確保xx%以上的綠化率，而綠地本身的綠化率要大于xx%，也就是說(shuō)綠地中的硬質(zhì)景觀，包括道路、地坪、建筑小品、噴水池、雕塑等占地面積只能控制在xx%以內(nèi)，而這個(gè)數(shù)字也應(yīng)越小越好。在我們所考察的小區(qū)里，效果比較好的大多數(shù)是軟景比重大的。因此，植物種植是以后我們?cè)O(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

同時(shí)需要注意的是，現(xiàn)在的居民樓相對(duì)的樓層都較高，在小區(qū)綠化時(shí)不能只考慮樓層低的居民，也應(yīng)該考慮樓層高的這些居民俯視時(shí)對(duì)小區(qū)綠化的景觀感受。因而在小區(qū)綠化造景之時(shí)，要充分考慮樓層較高的居民的俯視感受。

景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，通過(guò)天地山水間的施工圖設(shè)計(jì)中，發(fā)現(xiàn)之前設(shè)計(jì)的許多小區(qū)的景觀小品雷同，沒(méi)有新意。我認(rèn)為將建筑的尺度、景觀小品的尺度、樹(shù)木的尺度進(jìn)行綜合的考慮、合理的量化。將這些元素融合為一體時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都顯得和諧與自然。

每次做新的一套施工圖時(shí)，總能發(fā)現(xiàn)之前所做的不足之處。需要挖掘、細(xì)化的專業(yè)知識(shí)還有很多，之前與現(xiàn)在最大的變化就是走到哪里都會(huì)情不自禁的去觀察。植物、小品、鋪裝等等，積累的素材多了就會(huì)發(fā)現(xiàn)眼前的設(shè)計(jì)不再那么枯燥與無(wú)趣，大量的閱讀與觀察，設(shè)計(jì)思路都也會(huì)變得清晰簡(jiǎn)單化。

壓力是有的，每完成一套施工圖的設(shè)計(jì)，總是擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。吃飯、休息時(shí)都會(huì)不自覺(jué)的想到圖紙上還有沒(méi)有表達(dá)的不詳細(xì)的地方。有壓力也會(huì)有動(dòng)力，我相信耐心地從基礎(chǔ)做起，會(huì)走出一條有個(gè)性特色的創(chuàng)意之路。

隨著人們生活水平的不斷提高，我國(guó)的城市建設(shè)和環(huán)境建設(shè)以前所未有的高速度向前推進(jìn)，全國(guó)各地都將出現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的熱潮，景觀設(shè)計(jì)行業(yè)前景非常樂(lè)觀。