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介紹蘭州的導(dǎo)游詞篇一

西固は蘭州市の西大門で、総面積は385平方キロメートルで、総人口は30.9萬人で、黃河は全境界を橫斷して、古代シルクロードの有名な商業(yè)埠頭の重鎮(zhèn)です。

交通通信は便利です。境內(nèi)の蘭新、蘭青、包蘭、蘭州、隴海鉄道、西蘭、蘭新、甘青、蘭包道路が集まって商品の集散の理想の地になります。高速道路で直接空港に行くことができます。航空路線はすでに50本以上を開いています。郵電通信設(shè)備が完備していて、総裝備機の量は3.7萬門で、國內(nèi)20__あまりの都市と世界230余りの國家、地區(qū)に直接ダイヤルできます。

自然資源が豊富である。區(qū)內(nèi)火力発電所、水力発電所の総設(shè)備容量は48萬キロワットで、また河口峽、柴家峽発電所の開発を待つ。食糧、野菜、果物、卵乳、薬剤、漁業(yè)などの十大基地が建設(shè)されました。4萬ムー近くの10大坪臺があります。全部電気を通して水に入ります。

區(qū)內(nèi)で有名な國內(nèi)外の柔らかいナシ、ユリ、赤いナツメ、サンザシ、イチゴ、タマネギなどを生産して、栽培面積は7000ムーに達(dá)します。伝統(tǒng)的な甘さ、納豆、牛肉ラーメンなどの食文化は味わいが盡きません。

工業(yè)が発達(dá)しています。西固は大規(guī)模な石化工業(yè)基地で、「西北高原化工城」という名譽を持っています。石油、化學(xué)工業(yè)、機械、冶金の四つの柱産業(yè)を主體として、電力、化學(xué)、製錬、建材、風(fēng)采、軽紡、建材、製薬、核エネルギーなどの分野が完備している工業(yè)體系を形成しています。區(qū)內(nèi)には中央と省、市屬大、中型企業(yè)146社があります。

蘭化、蘭練は國家の大企業(yè)で、高品位の製品と先進技術(shù)はすでに全國の各省市と世界の30余り國家と地區(qū)まで放射しました。

科學(xué)技術(shù)の力が強大である。西固は全國の20個の星と火の技術(shù)密集區(qū)の一つで、10余りの科學(xué)研究機構(gòu)があり、科學(xué)技術(shù)の人材が2萬人以上あります。全區(qū)の科學(xué)技術(shù)の意識は濃厚で、地企業(yè)の協(xié)力は密接で、科學(xué)研究の成果の転化は速いです。

西固人民は國內(nèi)外の有識者がここに來て、投資開発を行い、西固を繁栄、豊か、文明、開放的な新型の近代化都市に作り上げます。西固はきっと明るい新星のように大西北に昇るでしょう。

蘭州は中國陸域版図の幾何學(xué)中心に位置し、黃河上流に位置し、東経102.30-103.30、北緯35.51-38の間に位置しています。気候は中溫帯大陸性気候で、年平均気溫は11.2℃で、年平均降水量は327ミリで、夏は酷暑がなく、冬は厳寒がなく、理想的な人居と創(chuàng)業(yè)の地です。

介紹蘭州的導(dǎo)游詞篇二

蘭州軟兒梨

蘭州軟兒梨在享有“瓜果城”之贊譽的蘭州，以它特殊的風(fēng)味而成為梨中的佼佼者。軟兒梨的果實近圓形，平均果重在125克左右，立冬后成熟，其色黃中帶綠，青中泛紅，果皮較厚，果肉硬，味道酸澀。若藏至冬季，則凍結(jié)成冰球，食用時需置于溫暖處化開，果肉則成一包香水，漿液極多，味甜勝似蜂蜜，且富酒味。吃時撕破表皮，用嘴吸吮，一包如糖似蜜的果汁頓時溶入口中，飲之甜津津、涼絲絲，清香無比，沁人肺腑，余味久久不絕。因此，軟兒梨也稱“香水梨”。

冬果梨

蘭州冬果梨有大小之分：大冬果梨，果實呈倒卵圓形，果大，平均重320～500克，熟后果實呈金黃色，皮較厚而粗，果肉白嫩，汁多而脆，味濃，酸甜適度，含糖量約9%，小冬果梨由大冬果梨的芽條變異而來，果實呈圓形或橢圓形，其果重平均157.5克，果汁不及大冬果梨多，貯期不如大冬果梨長，但果皮薄，果肉細(xì)，果味甜，因其味奪冠，成為甘肅省地方最佳品種之一。

黑瓜子

蘭州黑瓜子被譽為“蘭州大片”，是蘭州著名的特產(chǎn)，以其片大、皮薄、板平、口松、肉厚、烏黑發(fā)亮、味香雋永、品質(zhì)優(yōu)異等特點而著稱，是我國傳統(tǒng)的出口商品之一。 黑瓜子可加工成五香、奶油、咸淡、甜味、多味等各種類型的瓜子，又是制作糕點的理想輔料，兼?zhèn)溲a腦提神作用，亦可炸油食用。黑瓜子含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、維生素b、d等營養(yǎng)物質(zhì)，常吃能延年益壽

白蘭瓜

在蘭州眾多的瓜品種中，白蘭瓜出類拔萃，最負(fù)盛名。白蘭瓜 性喜高溫干燥、溫差大、日照長的氣候。蘭州黃河北岸的青白石鄉(xiāng)是最負(fù)盛名的“白蘭瓜之鄉(xiāng)”，這里生產(chǎn)的白蘭瓜是甘肅傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一，其周圍地區(qū)是白蘭瓜的盛產(chǎn)區(qū)。成熟的白蘭瓜呈圓球形，個頭均勻，每個重1.5～2公斤，白中泛黃，色澤美觀，耐貯藏，易攜帶，瓤口碧綠，肉厚汁豐，脆而細(xì)嫩，清香撲鼻，甜味盈口，含糖量平均在14%左右，最高的達(dá)18%。白蘭瓜含有豐富的維生素、蛋白酶、鈣、磷、鐵等，富有營養(yǎng)，具有清暑解熱，利尿解渴，開胃進食的功能。

蘭州百合

甘肅省的名優(yōu)特產(chǎn)，色澤潔白如玉、肉質(zhì)肥厚香甜。我國著名植物分類學(xué)專家孔憲武教授評價：“蘭州百合味極甜美、纖維很少、又毫無苦味，不但文明全國，亦可稱世界第一”。其品質(zhì)聞名于天下，故有“蘭州百合甲天下”美譽。

蘭州玫瑰

清乾隆《甘肅通志》就載：“玫瑰花出蘭州”，而以永登縣苦水鎮(zhèn)所產(chǎn)質(zhì)量最優(yōu)，名冠天下。 蘭州苦水玫瑰花和精油產(chǎn)量均居全國首位，成為暢銷全國的花中奇葩為蘭州市的市花。玫瑰屬薔薇科落葉灌木，莖高有刺，花大，呈紫紅色，枝葉茂盛，花朵繁多，花瓣肥碩，色澤鮮艷，香氣濃郁。乾隆時蘭州翰林秦維岳賦詩詠頌：“霞光錦緞覆蒼苔，點綴芳園朵朵開。西隴花遲兼遇閏，端陽才擁艷香來?！秉c出了玫瑰色香俱佳的特點。

介紹蘭州的導(dǎo)游詞篇三

景點簡介:

位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。

五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口──文昌宮──西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺樓閣都已修茸一新,經(jīng)過綠化和建設(shè),園內(nèi)曲徑通幽,現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年農(nóng)歷四月初八,山上舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。

交通概況:

市內(nèi)乘8、18、71、78、106、101、102路公交車,或31、33、34路電車在五泉山站下車即可到達(dá)。

五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。

五泉山于1955年辟為公園,現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1202年),高三米,直徑二米,重達(dá)萬斤。

金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬余斤,面露笑容,神態(tài)自然,為銅像之精品。

每年農(nóng)歷四月初八日,五泉山公園內(nèi)舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來,人海如云。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。公園西側(cè)辟有動物園,有各類動物上百種。園內(nèi)還有各種兒童游樂設(shè)施。

五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè),是蘭州最著名的公園之一。五泉山的歷史很是悠久,因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內(nèi)綠樹成蔭,環(huán)境古樸優(yōu)雅。來此可以登山鍛煉、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景。

五泉山相對高度并不高,爬山大概1-2小時左右,山頂處可以俯瞰蘭州城。很多游客來此并不會登頂,在山腰之間也能看到不錯的城區(qū)景色。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進入祈福。

山下處有兒童游樂設(shè)施,可以帶著小朋友前來娛樂,這里也是老年人晨練、唱歌、跳舞的地方。在公園旁邊,還開辟了一座五泉山動物園,里面有上百種動物,適合帶小朋友前來游玩參觀。

介紹蘭州的導(dǎo)游詞篇四

蘭州鼓子是以唱為主的曲藝形式，其中有1人、2人、3人演唱之分;主要表演手法是唱和說，有的段子光唱不說，有的段子又光說不唱，而有的段子則有唱有說，似唱似說。一般采用自彈自唱形式，演出時要求演員的手勢、面風(fēng)等，都要能給聽眾以美的感受。

蘭州鼓子表演形式多樣，有些段子只說不唱，有些段子則有說有唱。演唱時以三弦為主要伴奏樂器，還輔以揚琴、板胡、二胡、琵琶、月琴、簫、笛等，演唱者一般為一人。其唱腔清雅婉轉(zhuǎn)，音域幽廣，表白清晰，起伏平和，能將喜、怒、哀、樂等復(fù)雜思想情緒，表現(xiàn)得淋漓盡致。同時，演員的手勢和面部表情都能給聽眾以美感。 蘭州鼓子，曲牌豐富，唱腔優(yōu)美，風(fēng)格高雅，韻味悠長，且鄉(xiāng)土氣息濃厚。目前搜集到的曲牌約有一百多種。從聲腔上來講，可分為平調(diào)、鼓子、越調(diào)三種，平調(diào)多為單支的小令和大曲;鼓子腔是由鼓子頭加若干曲牌再加鼓子尾聯(lián)綴而成;越調(diào)腔也是由越調(diào)加若干曲牌再加越尾聯(lián)套而成。

各種曲牌都有其特點，可以表達(dá)不同人物的不同情緒，如"邊關(guān)調(diào)"的悲壯，"北宮調(diào)"的凄涼;"緊訴"的熱烈緊張，"慢訴"的舒緩輕快;"石榴花"和"倒推槳"的抒情婉轉(zhuǎn)，"金錢調(diào)"和"剪靛花"的喜悅平和以及"羅江怨"、"疊斷橋"的憂郁悲傷。再如提煉全曲精華的"鼓子頭"，敘述情節(jié)的"詩牌子"，傾訴衷腸的"悲調(diào)"，還有抒發(fā)豪情的"依爾喲"，真是千啼百囀，各盡其工。伴奏樂器以三弦為主，揚琴、月琴、琵琶、二胡、板胡、梆子、小鈴、簫、笛等為輔;早年還有八角鼓、四葉瓦、瓷碟等擊節(jié)伴奏，后則用小月鼓擊節(jié)起頭。傳統(tǒng)曲目內(nèi)容大致可分為三類：一是贊頌祝賀之詞;二是詠物寫景之言;三是民間傳說和歷史故事。其中占主要地位的則是第三類。

從傳承譜系中可以看出，蘭州鼓子藝人處在嚴(yán)重的青黃不接、后繼無人狀態(tài)，現(xiàn)今比較活躍的藝人絕大多數(shù)都在60歲左右，50歲以下的僅有數(shù)人。由于政府部門沒有設(shè)立對蘭州鼓子的專項財政開支，每次舉辦活動都是由藝人和愛好者自籌資金，藝人們也沒有固定的活動場所，限制了此項活動的開展。以達(dá)家莊為例，較為固定的活動場所在一戶面積只有20平方米的居民家里，演唱時，樂器和演唱者占據(jù)一定空間，聽眾只能坐在炕上、蹲在地上和門外。為了使這門具有安寧地方特色的中華古老藝術(shù)傳承下去，并發(fā)揚光大，為構(gòu)建和諧社會貢獻文化力量，擬于以下幾個方面加強對安寧區(qū)蘭州鼓子進行保護：

1、建立以專家、區(qū)政府、街道主管領(lǐng)導(dǎo)為組長的蘭州鼓子保護領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)費列入?yún)^(qū)財政年度計劃，保護工作納入文化部門、街道、村委會的工作計劃。建立以文化戰(zhàn)略上“定向”、發(fā)展藍(lán)圖中“定位”、崗位干部職責(zé)上“定責(zé)”、資金投入上“定額”，為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)機制;

2、整理普查資料，建立完善鼓子藝人檔案，定期舉辦鼓子培訓(xùn)班，從樂理開始，逐步深入進行教唱活動，尤其在現(xiàn)有的老藝人、新藝人中，強化保護意識，建立完善的人才傳承機制，并與所在地各大學(xué)音樂系建立聯(lián)系，注意在音樂系師生中發(fā)展新生力量;

3、整理曲目，并印刷成冊，聘請專家組織開展理論研究，保持蘭州鼓子的原生態(tài)，成立安寧區(qū)鼓子協(xié)會，舉辦鼓子專題演唱會，為藝人創(chuàng)造機會更多地參加各種適宜的文藝演出活動;

4、由街道出面，為鼓子藝人協(xié)調(diào)解決較為固定和適合的演出場所。

介紹蘭州的導(dǎo)游詞篇五

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處“林木蔥郁花草香，雕梁飛閣泉瀑鳴”，具有兩千多年歷史的遐邇聞名的隴上勝地。公園景點以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以來的建筑群10余處，1,000余間，建筑面積一萬多平方米，規(guī)模宏大?，F(xiàn)存最早的一所建筑“崇慶寺”內(nèi)的“金剛殿”，系明代洪武五年(公元1372年)所建，距今已有600余年。其余建筑群均系清末陸續(xù)重修。

五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列，層層相疊，以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口，五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山

五泉山可分西、中、東三路游覽，三路均有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑，但布局各異，自成體系，各有獨到之處。

若從西路前行，第一個風(fēng)景點為“翠幽新圃”，圃內(nèi)有梅花洞，洞內(nèi)有幾汪清池，幾丈回廊，一座凌波軒，一座八角亭，一座地下游藝場。池中飛檐紅柱的倒影，和青幽山色相映，景致優(yōu)美迷人。循西長廊而上，有一形似一輪初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企橋，五泉之一的“惠泉”就緊依在企橋邊。泉圓形，四周綠樹掩映，芳草環(huán)繞，泉水清澈見底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常實惠，故名“惠泉”。

離開惠泉，踏著一道道青石階回旋而上，就到了久負(fù)盛名的“嘛尼寺”。這里古槐濃郁，寺院清幽，一排懸樓橫壓寺門，東為瞰霞樓，西為延月樓，樓下前方有依依徑、仄仄門、重重院、疊疊園、曲曲亭，小巧玲瓏，曲折有致。出嘛尼寺，向高處繼行，只見一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中，這便是西龍口。這里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地處文昌宮西邊，孤亭掩護，源流纖細(xì)，久雨不淫，大旱不干，飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平，則天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宮。宮東側(cè)有一垣花墻，其花瓶狀小門的門楣上，大書著三個淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同，說它是泉，其實更象井，泉水聚在一眼井樣的深洞中，距地面深約1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盤中，“掬月”雅名由此而來。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。

與文昌宮毗鄰的是曠觀樓。登樓俯瞰，蘭州市容盡收眼底。樓下有一深約10米的古洞，洞底聚有一汪泉水，水底布有花石瓦礫，這就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女鉆進洞中，用手在泉水中摸索，摸著石頭則得男，摸著瓦片則生女，劉爾炘曾在洞門口書一對聯(lián)，嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂將佛腳抱來，求為父母;明明白白把石頭拿去，說是兒孫?！?/p>

出曠觀樓榜著山巖再向高處登攀，就到了千佛閣。它修筑在東龍口的

千佛閣

飛瀑上面，氣勢雄偉壯觀，地形險要驚人，為五泉山最高的建筑物。憑欄下望，只見東長廊凌空而下，跨重巖，繞清流，環(huán)亭榭，把半壁園林團團圍起，象捍衛(wèi)林泉的長城。

邁出千佛閣沿東長廊緩步而下，就到了子午臺和八卦臺。這兒上臨東龍口，下瀕蒙泉。仰視可觀東龍口飛瀉而下的瀑布，俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”?！懊伞睘樨悦橇呢灾?，坎上艮下，坎為水，艮為山，用“蒙”字概括東谷面貌，含山下有險之意。明人李文曾有詩贊美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉?！?/p>

由東長廊西望，在那高聳、陡峭的青云梯下有一個四角鐘亭雄立山腰。亭內(nèi)懸掛一個高約3米，口寬2米，計重10000斤的泰和鐘，系金泰和二年(公元1202年)，由待鑒鎬監(jiān)視鑄造。此鐘造型雄偉，聲音洪亮，所鑄銘文，清晰可辨。原懸于普照寺(蘭園舊址)鐘鼓樓，為蘭州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，現(xiàn)為省級重點保護文物。

從鐘亭而下，過萬源閣，大雄寶殿，就到了“金剛殿”(即明崇慶寺中殿)。大殿系歇山式屋頂，斗拱飛檐，雕梁畫棟，結(jié)構(gòu)精巧，氣勢莊嚴(yán)。殿內(nèi)原塑四大金剛，今已蕩然無存，只有明太祖洪武三年(公元1370年)所鑄的一尊銅接引佛和鐵籌的蓮花基座尚存。佛像高5.3米，圍闊2.7米，重20000余斤，站立在蓮花鐵座之上，面目豐腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托缽，右手輕揚，似向中外游客致招手禮。

五泉山位于蘭州市南，皋蘭山北麓。層樓疊閣，沿山鋪陣，溪流如帶，綠樹掩映，好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相傳武帝時，霍去病西征匈奴，曾屯兵此山，士卒?？?，霍去病“著鞭出泉”。這五眼泉至今猶在。一為甘露泉，在文昌宮西邊，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，飲之如甘露。二為掬月泉，在文昌宮東面，泉寬約尺許，深約五尺，形如井狀，中秋之夜，月出東山，這里得月最早，月影投泉心，如掬月盤中。三為摸子泉曠觀樓下的摸子洞中。

過去善男信女，用手在泉水中摸索，說摸著石子的生男孩，摸著瓦片的生女孩。清末學(xué)者劉爾欣曾在洞口書寫一聯(lián)，嘲諷這種迷信行為是“糊糊涂涂，將佛腳抱來，求為父母;明明白白，把石頭拿去，說是兒孫。”四為蒙泉，在東龍口下。這里懸崖凌空，有瀑布瀉下，如掛練，如揚絲，墜入亂石叢中，濺起無數(shù)明珠，流到草坡間，積成一片明鏡。“蒙”為卦名，寓意東谷山下有險之意。五為惠泉，在西龍口下的企橋南端谷底，泉圓形，水凈沙明，清澈見底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。

五泉山是蘭州市內(nèi)著名的名勝之地，在唐，宋時代這里就建有寺廟，后毀于兵火。有建筑一萬多平方米，其中崇慶寺、嘛尼寺、臥佛殿、地藏寺等多系明清時代建筑。古建筑群多集中于中峰。進山門沿中間通道直上，殿宇層疊，樓閣錯落，甚為壯觀。中峰兩側(cè)為東西龍口，幽谷之中清泉吐翠，林蔭如蓋，廊榭亭閣環(huán)繞。

東龍口利用山泉之水，新建了碧波蕩漾的蓮池和逶迤池上的九曲橋，池邊佇立二龍戲珠釉壁。240多級，97盈的長廊盤旋而上，將東龍口與中峰連通。西龍口依山就勢，建成高閣橫秀，飛泉掛碧的“小蓬萊”和碧水，亭臺，綠樹相映成趣的“翠山新圃”。西龍口西側(cè)的動物園，辟有鹿苑，熊池，獅虎房，猴山，禽園，熊貓館等。五泉山的“銅接引佛”，“泰和鐵鐘”是公園的“鎮(zhèn)山之寶”，現(xiàn)為國家級的保護文物。

“銅接引佛”原在蘭州東關(guān)接引寺內(nèi)安放，現(xiàn)移至五泉山金剛殿。這是一件明洪武年(公元1370年)所鑄的銅佛，身高一丈六尺，身圍八尺。重約萬余斤。造型優(yōu)美，衣褶顯晰，面部神態(tài)敦厚豐韻，怡靜莊重，面含微笑，左手托缽，右手舒展，一副悲天憫人、接引眾生普渡的形態(tài)。這是一件極為珍貴的文物。

“泰和鐵鐘”原為普照寺物，后安放在五泉山鐘廳內(nèi)。這座鐵鐘為金代章宗泰和二年(公元1202年)所鑄造，鐘高九尺，直徑六尺，重一萬斤。造型宏偉肅穆，聲音渾厚洪亮。

蘭州市動物園也在這里,有鹿苑、熊池、獅虎房、猴山、禽園、熊貓館、大象館等,有相當(dāng)數(shù)量的珍惜保護動物。