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談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

如在第一個(gè)事例中，我重點(diǎn)圍繞“禮到人心暖，無禮討人嫌”這句俗語，讓學(xué)生在反復(fù)讀了這個(gè)故事后，結(jié)合這個(gè)事例來說說對(duì)這句話的理解和感受，從而讓學(xué)生在接受了思想教育的同時(shí)，又提高了學(xué)生圍繞重點(diǎn)句子來整體感悟段落，乃至整體感悟文章的能力。同樣，在教學(xué)第二個(gè)事例時(shí)，我又重點(diǎn)抓住“禮貌待人可以在人與人之間架起理解的橋梁，減少相互間的矛盾”一句中的“理解”這個(gè)詞，結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，讓學(xué)生說說對(duì)“理解”這個(gè)詞的理解，讓學(xué)生說說在這件事中，女青年理解了小男孩的什么以及小男孩為什么能得到女青年的理解，從而使學(xué)生明白女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動(dòng)地道謙，使用禮貌用語的結(jié)果。

但在這課的教學(xué)中，我只想到了整體感悟?qū)W(xué)生今后讀書的重要，卻忽視了細(xì)節(jié)處理，忽視了對(duì)文本的深入研究。這篇文章是一篇說理文，告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說明這個(gè)道理，課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時(shí)的不同的態(tài)度和語言，說明

“禮到人心暖，無禮討人嫌”，第二個(gè)例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個(gè)例子來自一個(gè)偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言不但溝通了人們的心靈，而且反映也一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適，它們各有側(cè)重，代表著不同時(shí)代、不同階層人對(duì)待禮貌的態(tài)度，具有很強(qiáng)的說服力。不僅僅是這樣，這三個(gè)事例的選取還分別側(cè)重了這三方面：當(dāng)我們遇到困難時(shí)我們?cè)摬扇∈裁磻B(tài)度、當(dāng)我們有了錯(cuò)時(shí)我們?cè)撛鯓幼?、面?duì)別人的無心之過我們又該如何對(duì)待。而我，盡管教學(xué)中也結(jié)合事例交待了這三方面，但仍缺少一個(gè)整合，缺少一個(gè)歸納，缺少一個(gè)讓學(xué)生立體、縱觀看課文的機(jī)會(huì)。議論文“事例的典型化”在學(xué)生心里沒有留下多少痕跡。

在這節(jié)課中，圍繞著三個(gè)事例，我和學(xué)生們對(duì)禮貌談了不少，讓學(xué)生說說有禮貌者怎么有禮貌，沒有禮貌者又是如何沒有禮貌的，以及從他們的故事我們又該怎么做。在教學(xué)中，我抓住文章的語言特色，通過有感情朗讀讓學(xué)生感性認(rèn)識(shí)“有禮貌”“沒禮貌”，因?yàn)橛懈星榈乩首x是語文課很重要的一個(gè)特點(diǎn)。而且我們也要通過朗讀，把文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，把書本的言語落實(shí)到言語交際中去，讓學(xué)生在體悟文本的思想的同時(shí)實(shí)現(xiàn)“人文與工具的統(tǒng)一”。但失誤的是，我讓學(xué)生讀了、感悟了描寫人物的語言神態(tài)動(dòng)作的句子，卻沒能夠抓住人物的語言、神態(tài)之關(guān)鍵詞，讓學(xué)生在這些關(guān)鍵詞的朗讀中、對(duì)比中去品讀，去感悟。

名言俗語積累是語文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它很好地體現(xiàn)了語文的特點(diǎn)，它的好處自不必言說。但這節(jié)課，我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)卻因自己沒把握好時(shí)間而沒能與學(xué)生交流成。小練筆是對(duì)文本的一個(gè)拓展，是學(xué)生思維的延續(xù)。光明白禮貌待人，使用禮貌語言的重要還不夠，我們還得學(xué)著文章的表達(dá)方式，寫一寫生活中的禮貌事件，這不論從對(duì)學(xué)生的習(xí)作能力、思維能力的培養(yǎng)，還是著眼于禮貌教育而言，都是大有裨益的，但同樣因?yàn)樽约簺]把握好時(shí)間，對(duì)整節(jié)課缺少整體規(guī)劃，課前沒備足課而沒能在課堂上落實(shí)。

經(jīng)過這節(jié)課，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足。新課程需要的是能有著豐富的知識(shí)、全新的教育理念、積極的教育實(shí)踐的高素質(zhì)教師，作為一名在新課改下的青年教師，我想我們惟有學(xué)習(xí)，惟有鉆研！

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

《談禮貌》是一篇說理性質(zhì)的文章，告訴我們“學(xué)會(huì)禮貌待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好”這樣一個(gè)道理。 為了說明這個(gè)道理，課文舉了三個(gè)典型事例。第一個(gè)事例來自小說《說岳全傳》，用牛皋和岳飛問路時(shí)的不同的態(tài)度和語言，說明“禮到人心暖，無禮討人嫌”；第二個(gè)例子來自于生活，用小朋友踩了女青年的長(zhǎng)裙主動(dòng)道歉的事，說明“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁”；第三個(gè)例子來自一個(gè)偉人小故事，用周總理安慰理發(fā)師的事，說明“文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。這三個(gè)事例的選取非常合適，具有很強(qiáng)的說服力。而且每個(gè)事例又和隨后的議論相應(yīng)，有助于作者借助它們說明自己的觀點(diǎn)。

說理性文章的語言有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是準(zhǔn)確、恰當(dāng)，不拖泥帶水。這篇課文也是如此。不過這篇課文的語言在擁有以上特點(diǎn)的同時(shí)，還鮮活、生動(dòng)、有趣，讀來感到親切動(dòng)人，如在眼前。

從單元編排內(nèi)容來看，該單元安排的是人與人之間和諧的親情和人際關(guān)系的文章。前面三篇課文都是記敘了濃濃的親情美，本課《談禮貌》則上升到人與人之間的和諧關(guān)系美的說理性文章。讓學(xué)生在小學(xué)階段初步接觸到簡(jiǎn)單明了的說理性文章，為后面的議論文學(xué)習(xí)提供了發(fā)展。

在議論文教學(xué)中需要避免“兩個(gè)位”：

1、錯(cuò)位：把教學(xué)重點(diǎn)放在明理、激情、導(dǎo)行上。說理性的課文，在教學(xué)目標(biāo)的確定上稍有不慎，就會(huì)“錯(cuò)位”，常常會(huì)把這類課文烙上嚴(yán)重的思想品德課的痕跡。議論文只是一種文體，它仍然屬于閱讀教學(xué)的范疇，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)仍然定位在培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)上。在教學(xué)中，應(yīng)以事代理，以事代情。忌讓學(xué)生盲目表態(tài)、憑空許諾：你打算怎么做？（把握“度”）

2、越位：過于強(qiáng)調(diào)文體的教學(xué)。作為教師，掌握必要的議論文體的相關(guān)知識(shí)是必要的，也是必須的。但在課堂上不必說出論點(diǎn)、論據(jù)、論證，“提出觀點(diǎn)、舉出事例、總結(jié)觀點(diǎn)”這樣的術(shù)語點(diǎn)到為止，因?yàn)槌踔幸院筮€要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

本班共計(jì)50名學(xué)生，其中有女同學(xué)15人。全部來自于農(nóng)村。些學(xué)生成績(jī)不是很理想，課堂的氛圍也不夠活躍，沒有良好的表現(xiàn)能力。雖然學(xué)生能夠完成教師布置的作業(yè)，但是作業(yè)的質(zhì)量有待加強(qiáng)，還有較為嚴(yán)重的抄襲現(xiàn)象。其中的大部分男同學(xué)學(xué)習(xí)方法不夠靈活，舉一反三的學(xué)習(xí)能力較差。還有5個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，還缺乏學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。

1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)更加美好。

2、教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)以禮待人，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。

3、理解文中的古訓(xùn)、谷、俗語，積累關(guān)于禮貌的名言警句。

1、通過具體的語言文學(xué)的品讀，懂得禮貌待人，使用禮貌用語能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)更加美好。

2、初步認(rèn)識(shí)說理文章的結(jié)構(gòu)方式，寫作方法。

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對(duì)話，是雙向互動(dòng)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)情感，得到教育。交流的氛圍很重要，民主輕松的課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

我在教學(xué)《談禮貌》時(shí)，感覺自己是和學(xué)生交談著、討論著、商量著來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)第三個(gè)故事時(shí)，我們談到了“寬容”，正是總理的寬容才使朱師傅由“深感不安”到“深受感動(dòng)”，正是總理的寬容簡(jiǎn)單化解了可能出現(xiàn)的矛盾。談到寬容，我特意安排了一個(gè)學(xué)生和我表演。

師：同學(xué)們，當(dāng)別人無意中傷害你的時(shí)候，你會(huì)怎樣呢？

生：要對(duì)別人很寬容。

師：（笑著說）說起來容易做起來難啊，當(dāng)別人無意傷害你時(shí)，有三種態(tài)度，得理不饒人、沉默不語、寬容安慰。我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來配合一下。

（學(xué)生上臺(tái)，假裝踩老師的腳。）

生：哦，對(duì)不起，對(duì)不起。

師：（蠻不講理叉腰），對(duì)不起，對(duì)不起多少錢？這是我昨天才刷的鞋，你長(zhǎng)眼睛了嗎？給我擦干凈！

（學(xué)生笑，學(xué)生又假裝踩老師的腳，老師白了學(xué)生一眼，揚(yáng)揚(yáng)手示意對(duì)方走吧。）

（第三次，學(xué)生假裝踩老師的腳。）

師：（摟住學(xué)生）到底是好朋友，你太了解我了，我今天正好刷鞋，踩得好！

（學(xué)生大笑。）

師：老師要給大家出題了，當(dāng)一個(gè)同學(xué)喝水時(shí)不小心濺到你桌子上了，你會(huì)怎么說？

生：（踴躍舉手）我會(huì)說，這么巧，我的桌子臟了正要洗澡。

師：當(dāng)你回到家感到很餓時(shí)，媽媽的飯還沒有做好，你會(huì)怎么說？

生：媽媽我一點(diǎn)都不餓。

生：媽媽我正好在減肥。（學(xué)生笑）

我為什么要安排這個(gè)環(huán)節(jié)？也許有人說這豈不是上成思品課了，我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)本身就滲透著思想品德的教育，在這里多花點(diǎn)時(shí)間，是值得的。在和學(xué)生的交流中達(dá)到教育的目的。

我認(rèn)為不足的地方：

1教材的把握還有很大的依賴性。

雖然課上得還不錯(cuò)，把握教材也可以，但是我發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)立思考的能力還有待提高，我對(duì)教學(xué)參考書有很大的依賴。有的老師說：“當(dāng)然要看教參，不然，印教參干啥？”但是過于的.依賴也是一種懶惰的表現(xiàn)，鉆研能力低的表現(xiàn)。我在這一點(diǎn)上的確欠缺，需要好好改進(jìn)。

2課上“灌”得多。

感覺還是牽著學(xué)生鼻子走，給學(xué)生一個(gè)陷阱讓學(xué)生跳，學(xué)生的自主性沒有發(fā)揮出來，思維的訓(xùn)練要加強(qiáng)。

3學(xué)生的語言表達(dá)要努力培養(yǎng)。

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

這次青年教師課堂評(píng)比規(guī)則一出來，我就很茫然。盡管工作年限不算短，各種比賽也參加過，但是第一課時(shí)怎么上？尤其是高年級(jí)第一課時(shí)上多少內(nèi)容？我參考了很多名師的案例，請(qǐng)教了一些前輩們，但眾說紛紜，讓我拿不定主意?？紤]再三，我決定拋開別人設(shè)定的套路，按照自己的風(fēng)格，上出高年級(jí)第一課時(shí)的特色：即在初讀課文的基礎(chǔ)上理解詞語、大概內(nèi)容；再?gòu)闹攸c(diǎn)詞語突破，從而拎出課文的重點(diǎn)段。思路一定下來，我就冷靜很多。

拿到課題的剎那間，我又有了一絲慌亂，怎么也沒想到會(huì)上議論文。前一天和同事討論時(shí)還在說肯定上的是寫景抒情類的，沒想到……仔細(xì)研讀完課文，覺得課文條理清楚，層次分明，重點(diǎn)突出，又有了一絲慶幸。

教學(xué)此課時(shí)，我由談話導(dǎo)入，給學(xué)生展示了一個(gè)彬彬有禮的教師形象，并且讓學(xué)生談?wù)剬?duì)禮貌的理解，從而直接進(jìn)入到課文。初讀之后，先理解一些生字詞及難理解的詞。最重要的是第二組感情色彩截然不同的兩組詞

彬彬有禮 禮貌待人

出言不遜 態(tài)度粗暴

通過理解、朗讀加深體會(huì)。進(jìn)而引出文章的中心句，也就是論點(diǎn)：禮貌待人，使用禮貌語言，是我們中華民族的優(yōu)良。再讀課文，“圍繞中心句講了幾件事”也就是論據(jù)，對(duì)文章的層次有了清楚的了解。這三件事例如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，在第一課時(shí)只學(xué)習(xí)第一個(gè)事例，通過朗讀、體會(huì)、表演讀等多種方法加深認(rèn)識(shí)，最后總結(jié)學(xué)法，為第二課時(shí)后兩個(gè)事例的自學(xué)做準(zhǔn)備。

語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。為了能上出語文味兒，在課堂上我很注重交流，對(duì)話，非常有禮貌的進(jìn)行師生之間的雙向互動(dòng)。師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，通過各種形式的朗讀學(xué)習(xí)語言文字，培養(yǎng)情感，得到教育。

一節(jié)課上下來，感慨也頗多。二十四小時(shí)內(nèi)備課、試教、評(píng)講、修改、再備課，還有自己的教學(xué)任務(wù)，那天的精力高度集中。然而越是這樣，越能體現(xiàn)出一個(gè)教師平時(shí)教學(xué)的功底是否深厚，越能鍛煉出能力。也希望評(píng)委能對(duì)不足之處給予指正。

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

《談禮貌》是一篇蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)禮儀文化的說理性文章，作者先引用古訓(xùn)引出自己所要闡明的觀點(diǎn)，然后分別列舉了三個(gè)典型的古人、普通人和偉人，以禮相待的小事例。告訴我們：禮貌待人，使用禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在與人交往時(shí)，以禮待人，恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加融洽，社會(huì)生活更加美好。在教學(xué)中，我重點(diǎn)完成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)——通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。本文分兩課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)準(zhǔn)備比較充分，重點(diǎn)說說展示提升課。

第二節(jié)課主要圍繞本課的重難點(diǎn)展開教學(xué)：通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到實(shí)處。在教學(xué)中，我主要采用“先扶后放”，授生以法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)與合作，加大了參與度。整堂課我都在引導(dǎo)學(xué)生讀好書、寫好批注、說好話、做好人。學(xué)生理解文本并不難，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言，揣摩人物特點(diǎn)，便很快明白了故事表明的道理。難得是讓“禮貌”深入孩子的內(nèi)心，深切的感受到禮貌待人的重要。圍繞這一難點(diǎn)，備課時(shí)安排了三個(gè)環(huán)節(jié)：匯報(bào)“我想讀，我想評(píng)，我想說”拓寬學(xué)生自主選擇的空間;聯(lián)系實(shí)際說說身邊的事，并用所學(xué)知識(shí)去解決;交流積累與禮貌有關(guān)的名言、故事。

正如課題中提到的“談”，我這節(jié)課更多的是注重交流，形成對(duì)話，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)情感，得到教育。總體說來，《談禮貌》這種說理性的文章，并不如想象中那么乏味，課堂上學(xué)生處處透著“活”字。

在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——(一)初識(shí)議論文。(二)通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。

語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對(duì)話，是雙向互動(dòng)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。以此來深化并踐行主題。但美中不足的是：

1、自身語言不夠凝練。

2、個(gè)別環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不夠簡(jiǎn)練。

3、學(xué)生的參與度是輻射到全部了，尤其是后進(jìn)生,但時(shí)間上就沒有把握好。

4、沒有準(zhǔn)確地區(qū)分好一二課時(shí)應(yīng)該展示的的內(nèi)容，造成一二課時(shí)混亂。

5、學(xué)生出錯(cuò)時(shí)應(yīng)該及時(shí)糾正。

今后還應(yīng)多磨教材，教學(xué)設(shè)計(jì)多走幾遍，積極地請(qǐng)教同年級(jí)同學(xué)科的老師，多交流，及時(shí)修改，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短!

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

《談禮貌》是一篇說理性的文章，告訴我們：禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候，以禮待人，恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語言，能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活更加美好。文中通過三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面說明講究禮貌的重要性。如何使學(xué)生明白文中所闡述的事理，又了解使事理明晰突顯所采用的說明方法呢？在教學(xué)中，我以“三個(gè)故事中哪些語句能表現(xiàn)人物禮貌待人”一線貫穿，讓學(xué)生自讀感悟、圈畫批注，寫出自已的感受，給予學(xué)生充足的思考和表達(dá)的時(shí)空。在交流中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言，揣摩人物心理，并調(diào)用想象創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在正反事理的比照中，在具體詞句的感悟中，既理解語言表達(dá)的妙處，又明白文中事理，水到渠成。

在這課教學(xué)中，我重點(diǎn)完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)——（一）初識(shí)議論文。（二）通過理解文本，讓孩子明白禮貌待人的意義，并落實(shí)到行動(dòng)。

在教學(xué)第一個(gè)事例時(shí)，我通過抓描寫牛皋和岳飛各自的動(dòng)作、語言句子，讓學(xué)生比照研讀體會(huì)禮貌待人的好處，并設(shè)置了補(bǔ)白：假如，你就是那老人，面對(duì)他們兩人的問路你會(huì)怎么想，又有什么樣的反應(yīng)？讓學(xué)生感受到禮貌待人就體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，同時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)第

二、三事例的方法，即：從人物的一言一行來感受到禮貌待人的妙用。

對(duì)于第二個(gè)事例，學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真閱讀課文，結(jié)合女青年的裙子被小男孩踩臟后的例子，抓住“對(duì)不起”“微笑”“沒關(guān)系”等詞語，讓學(xué)生感到女青年不但沒有責(zé)怪小男孩踩臟她的裙子，反而也以禮相待，這是小男孩主動(dòng)地道歉，使用禮貌用語的結(jié)果。通過讓學(xué)生即興表演不禮貌的場(chǎng)景讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在我們今后的生活中，應(yīng)該用好禮貌用語，同學(xué)之間才會(huì)和睦相處。

最后一個(gè)事例在指導(dǎo)學(xué)生讀好周總理語言的基礎(chǔ)上補(bǔ)充周總理的相關(guān)資料讓學(xué)生明白周總理寬容、和氣；這一句話連用了三個(gè)‘您’，可以看出周總理對(duì)朱師傅的十分尊重，他的心中時(shí)刻裝著老百姓?？梢姸Y貌待人還能體現(xiàn)一個(gè)人的思想素質(zhì)和文化修養(yǎng)。

這節(jié)課教學(xué)我主要采取“由扶到放”的教學(xué)模式。通過：一讀明理，二討論交流，三感情朗讀的三個(gè)模塊對(duì)第二自然段進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，并且按照第二自然段的學(xué)習(xí)方法依次去學(xué)習(xí)第三、第四自然段。如此安排，不僅調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)，更加讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一種自學(xué)的方法，教學(xué)效果非常好，每個(gè)學(xué)生得到了不同程度的提高。

初次看到這篇課文，覺得文章淺顯易懂。但是，上完了這節(jié)課，我再回過頭來看我當(dāng)初所想的，發(fā)現(xiàn)自己還有很多地方認(rèn)識(shí)不到位。

三個(gè)事例的寫法是一樣的，在教學(xué)這三個(gè)事例時(shí)，我把重點(diǎn)放在第一事例上。因?yàn)閷W(xué)生最感興趣的是這個(gè)，而這個(gè)事例也是最能講出語文的味道來的。其他兩個(gè)事例，我由“扶”到“放”，讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。

語文課終究不是思品課，我們只能在語言文字的訓(xùn)練中適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌教育。語文課，應(yīng)該更多的是一種交流，一種對(duì)話，是雙向互動(dòng)，師生、生生之間暢所欲言，發(fā)表觀點(diǎn)，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)情感，得到教育。因此在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生感悟作者潛詞造句的準(zhǔn)確、傳神，培養(yǎng)學(xué)生理解語言文字的能力，口頭表達(dá)的能力以及在此過程中實(shí)現(xiàn)禮貌教育。

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

《談禮貌》是一篇說理性的文章，主旨明朗，語言淺近，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。面對(duì)這樣一篇課文，第一課時(shí)的教學(xué)該如何處理，才能把這一篇思想性很強(qiáng)的文章上出語文的味道來呢？經(jīng)過反復(fù)的研讀，我找到了教學(xué)的方向。

蔣軍晶老師曾說過，一堂課的教學(xué)主線最好清晰點(diǎn)，主要問題最好精簡(jiǎn)點(diǎn)，否則學(xué)生的精力和智慧就會(huì)在不斷的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換和問題切換中消耗掉了。所以我在教學(xué)伊始，開門見山地提出了三個(gè)問題：談什么？怎么談？為什么談？學(xué)生在對(duì)這三個(gè)問題答案的尋尋覓覓過程中，既可根據(jù)這個(gè)提示很迅速的將課文劃分成了三個(gè)段落，體會(huì)到本文的層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)；又可以通過這三個(gè)問題初步認(rèn)識(shí)議論文，從感性上了解有關(guān)議論文的知識(shí)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。此舉可謂一石二鳥，何樂而不為？

本文作者精心選取了三個(gè)事例：當(dāng)自己有求于別人時(shí)，無意中做了對(duì)不起別人的事時(shí)，別人無意中傷害了自己的時(shí)候。這三個(gè)事例從不同側(cè)面來說明問題，再加上既有古人又有今人，既有大人又有小孩，既有偉人又有普通人，所以說服力特別強(qiáng)。所以我在教學(xué)時(shí)，就緊緊抓住這三個(gè)故事來幫助學(xué)生理解其中的道理，讓理解道理貫穿在故事對(duì)白中。

例如：在理解“可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”一句時(shí)，我先讓學(xué)生結(jié)合第三個(gè)故事說說“文雅、和氣、寬容的語言”指的是哪一句（周總理安慰的話），再說說朱師傅聽了以后心情有了什么變化，來理解“溝通了人們的心靈”，最后讓學(xué)生結(jié)合周總理說的話來體會(huì)他是個(gè)怎樣的人，理解“反映出一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)”。

于是講道理就不再是講空洞的道理，讀故事也不再僅僅是讀有趣的故事，二者在相互印證中讓語文課上成了“讀書”課，讀中理解，體會(huì)中再讀。

“禮貌”一詞在課文中出現(xiàn)在五句里，共八次，就象樂曲中的悠揚(yáng)旋律貫穿始終，縈繞在人們的心田。所以，我想，何不讓“禮貌”一詞也貫穿在我的教學(xué)始終，成為我教學(xué)的主旋律，一遍又一遍地在學(xué)生的心間里回蕩。所以，我在學(xué)生初讀課文時(shí)，就讓他們讀讀古訓(xùn)、俗語“禮到人心暖，無力討人嫌”；在回答三個(gè)問題、劃分段落時(shí)，也讓他們找找課文中同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)“禮貌”的句子，讀一讀；在理解三個(gè)事例時(shí)，也讓學(xué)生反復(fù)讀那些含有“禮貌待人”的富有哲理的句子；到了最后，仍是不舍，還是讓學(xué)生又配樂再次回顧讀這五句。努力讓“禮”成為這堂課的種子，讓“讀”促成它生長(zhǎng)，長(zhǎng)在學(xué)生的心里。

在教學(xué)最終，由于倉(cāng)促，沒有讓學(xué)生結(jié)合板書再次回顧全文的主要內(nèi)容，讓板書成了擺設(shè)，實(shí)為一大遺憾。在教學(xué)第一個(gè)故事時(shí)，只讓學(xué)生扮角色有感情讀，沒有盡興讓學(xué)生上臺(tái)演一演，實(shí)為第二大遺憾。

讓教學(xué)從容，學(xué)有所得，“雖不能至，心向往之” ， 希望在反思中不斷前進(jìn)。

談禮貌教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

古代有這樣一句俗話：授之以魚不如授之以漁。近代教育家陶行知曾說過：“只要把兒童解放出來，小孩也能辦大事，也能互教互學(xué)，自己當(dāng)‘小先生”’。這兩句話講的都是一個(gè)意思：要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生，在教師有效學(xué)法指導(dǎo)的前提下，放開手腳束縛讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就一定會(huì)取得令人出乎意料的可喜效果。

在本節(jié)課中，我始終堅(jiān)持以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的思想為前提，通過充分的學(xué)法指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流，以及大膽地展示探究，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高，能夠大膽地交流和展示，并且在達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)中取得了較好的成績(jī)。

如果說教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，那么我教學(xué)的這節(jié)課實(shí)在是太令人遺憾了。通過反思，總結(jié)出以下問題：

第一、合作交流問題設(shè)置過細(xì)，學(xué)生思考問題還是受教師問題限制。這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)散和拓展，不利于學(xué)生形成自己的獨(dú)特性體驗(yàn)和批判性意見。我的考慮是學(xué)生剛剛接觸新課堂新的學(xué)習(xí)方式不久，主動(dòng)研究自主提問會(huì)有一定難度，因此設(shè)置的問題提示較為詳細(xì)。但是現(xiàn)在想來，總不能因?yàn)榕滦『⒆拥咕妥屗麄冇肋h(yuǎn)坐在搖籃里，這樣他們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自己走路及奔跑。

第二、學(xué)生的點(diǎn)評(píng)語言較為單一，還是教師在平時(shí)重視不夠。生生評(píng)價(jià)也可以起到發(fā)現(xiàn)問題、互相勉勵(lì)、激勵(lì)提升的作用。但是在平時(shí)的教學(xué)中，我還是老樣子只是教師評(píng)價(jià)，剝奪了學(xué)生評(píng)價(jià)的權(quán)力，結(jié)果導(dǎo)致本節(jié)公開課學(xué)生雖然表面看起來點(diǎn)評(píng)熱鬧，實(shí)則語言單一、枯燥單調(diào)，充滿重復(fù)機(jī)械的語言。今后應(yīng)該注意。

俗話說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。在本節(jié)課中我還有很多的缺點(diǎn)，但我深陷局中看得并不周全，希望各位領(lǐng)導(dǎo)老師還是多多提出我的缺點(diǎn)，我將虛心接受，你們的寶貴意見將幫助我不斷完善自己，提升自己，取得更大的進(jìn)步。