作為一位杰出的老師,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
高三語(yǔ)文教案新編電子版 高三語(yǔ)文新教材篇一
教材分析:課文第七章“革命”部分,生動(dòng)地描繪了阿q在革命波及未莊時(shí)的心理及行為,具有高度的藝術(shù)性和思想性。
教學(xué)目的:
1、把握故事情節(jié),體會(huì)主題思想。
2、欣賞人物形象,初步了解阿q的性格特點(diǎn),典型意義。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):喜劇外衣下的悲劇人物及社會(huì)內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)想:
1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo),要求通讀課文,記下第七章中的可笑之處,并試做練習(xí)一第一小題的前半部分。
2、將教學(xué)的主要環(huán)節(jié)分為“走近阿q”、“尋找幽默”、“體會(huì)嚴(yán)肅”三個(gè)步驟,試圖以“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口,由淺入深、由表及里地引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象、社會(huì)內(nèi)涵。
3、使用多媒體輔助教學(xué)。
課時(shí)安排:一課時(shí)(整篇課文的教學(xué)安排三課時(shí),本課時(shí)為第一課時(shí))
教學(xué)過(guò)程:
步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入文學(xué)作品寓教于樂(lè)。魯迅的小說(shuō)也往往以喜劇外衣包涵悲劇的內(nèi)核。創(chuàng)設(shè)情境,并引導(dǎo)學(xué)生注意本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)。
走近阿q①簡(jiǎn)介阿q正傳的基本情況。
②問(wèn)題引導(dǎo):
本章中,阿q主要做了什么?在他出場(chǎng)之前,還寫到了什么?
③播放_(tái)片斷,引導(dǎo)回憶作品描繪的畫面。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上概括情節(jié):
未莊風(fēng)傳革命;
阿q宣布革命;
阿q幻想革命;
地主投機(jī)革命。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)把握課文的情節(jié),整體感知阿q這一人物。
尋找幽默問(wèn)題引導(dǎo):
①圍繞著“革命”這件事,作者寫了一些很幽默的情節(jié)。你覺(jué)得本章中哪些地方可笑、幽默?
②這些幽默的地方,有的是“他人”的幽默,有的是我們的主人公阿q的幽默?!八恕庇址譃槊癖姾偷刂麟A級(jí),阿q的幽默又可分為兩個(gè)階段,你所找的幽默屬于哪一類?
指出自己找出的幽默之處,并說(shuō)說(shuō)它屬于哪一類。
(“民眾的幽默”如:認(rèn)為辛亥革命是替崇禎皇帝報(bào)仇,并把“崇禎”誤說(shuō)成“崇正”;“地主階級(jí)的幽默”如:假洋鬼子和趙秀才相約去尼姑庵革命,順手拿走了宣德?tīng)t……)
把“幽默”作為教學(xué)難點(diǎn)的突破口。
同時(shí),尋找“幽默”的過(guò)程,其實(shí)就是訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的過(guò)程。也為下一步分析作品的人物形象、深刻內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。
體會(huì)嚴(yán)肅簡(jiǎn)要分析“他人的幽默”的“幽默點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些幽默背后的深刻意義。體會(huì)這些“幽默”背后的嚴(yán)肅:①民眾的“幽默”說(shuō)明了他們的愚昧落后、不理解革命;②地主階級(jí)的“幽默”則說(shuō)明了他們的狡詐、投機(jī)革命。
簡(jiǎn)略處理這一部分內(nèi)容,以突出下一步對(duì)作品的主人公阿q的分析。
具體分析“阿q的幽默”背后的嚴(yán)肅:
1、把握阿q性格特點(diǎn)
①在宣布革命的時(shí)候,阿q有兩句話:“……便是我,也要投靠革命黨了?!薄拔乙裁淳褪鞘裁?,我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)?!边@兩句話表現(xiàn)了阿q什么樣的性格特點(diǎn)?
②阿q對(duì)革命有哪些幻想?從中可以看出他的革命目的是什么?進(jìn)而可以看出他又具有哪些性格特點(diǎn)?
2、理解小說(shuō)的社會(huì)意義:
阿q雖然可笑,但歷代農(nóng)民革命者不都和阿q想的一樣嗎?從中我們不也可以看出辛亥革命的不徹底性嗎?阿q是可笑的,可是,他又是典型的;作品是幽默的,可是,又隱藏著深層的悲哀。學(xué)生思考回答:
①宣布革命時(shí)的這兩句話,表現(xiàn)了阿q性格中妄自尊大、自欺欺人的一面(從一個(gè)側(cè)面反映了他的“精神勝利法”)。另外,“要什么就是什么,歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”也就是阿q對(duì)自己革命目的的表述。
②我們可將阿q的革命目的概括為:報(bào)私仇、搶東西、挑女人。這些愿望中雖有一些合理的成分,但更多地表現(xiàn)了他的愚昧落后與不覺(jué)悟。試圖通過(guò)這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對(duì)阿q的形象特點(diǎn)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并且體會(huì)作者在這兩個(gè)最滑稽的場(chǎng)面中所蘊(yùn)藏的深刻的社會(huì)內(nèi)涵。
課堂小結(jié)嘲諷的筆調(diào),良苦的用心。突出教學(xué)的主線,使學(xué)生加深對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。
鞏固拓展①課內(nèi)練習(xí):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),你對(duì)文學(xué)作品形象地反映生活有了什么新認(rèn)識(shí)?
②聯(lián)系課外閱讀的類似的作品,寫一篇賞析文章。
①完成課內(nèi)練習(xí);
②課外完成作文。由一篇文章的學(xué)習(xí)增進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)創(chuàng)作一般規(guī)律的認(rèn)識(shí);使學(xué)生由課內(nèi)走向課外。
高三語(yǔ)文教案新編電子版 高三語(yǔ)文新教材篇二
《歸去來(lái)兮辭并序》
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛(ài)田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個(gè)詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來(lái)”等文言虛詞的用法。
3、熟讀并背誦全文。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感。
2、歸納實(shí)詞、虛詞的用法,掌握省略句、倒裝句兩種句式。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、落實(shí)具體的文言知識(shí)。
2、涵詠體味文章的思想感情。
【教學(xué)方法】
自讀法、研討法、誦讀法
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)序言,理解作者辭官歸田的原因。
2、朗讀課文,初通文意,把握文言現(xiàn)象。
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
檢查學(xué)生《導(dǎo)學(xué)案》第一課時(shí)預(yù)習(xí)案完成情況
二、導(dǎo)入新課
在《桃花源記》中,誰(shuí)為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)?
陶潛。陶潛不僅僅為世人描繪出了一幅閑適靜謐的世外桃源景象,他還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了“五柳先生”,感受了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園生活。那么,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》,去了解一下他的隱士情懷。
三、自主學(xué)習(xí)
1、查閱資料,了解作者、寫作背景和文體知識(shí)(參考《導(dǎo)學(xué)案》并課件補(bǔ)充)
2、研讀并序
在課前預(yù)習(xí)疏通字詞句的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生品讀并序,思考并序?qū)懥藥讓觾?nèi)容?
四、小組合作討論探究
1、《導(dǎo)學(xué)案》練習(xí)難點(diǎn)討論
2、并序中難點(diǎn)字詞質(zhì)疑
3、討論序文中陶淵明做官和辭官的原因各有哪些?哪個(gè)才是最主要的辭官原因?
五、小組展示,點(diǎn)評(píng)
1、難點(diǎn)字詞展示、質(zhì)疑
2、概括序文內(nèi)容
兩層內(nèi)容:(一)描述了就任彭澤的心境。(二)交代了棄官歸田的緣由。)
原因有三點(diǎn):
①、“質(zhì)性自然,非矯厲所得”――不愿扭曲天性,強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。
②、“饑凍雖切,違已交病”――不愿折節(jié)為吏,那凍餓更難以忍受。
③、“程氏妹喪于武昌”――親妹過(guò)世,需要去奔喪。
六、誦讀課文
通過(guò)聽(tīng)錄音使學(xué)生深切感受本文語(yǔ)言的流暢清新、音節(jié)鏗鏘,自然成韻的特點(diǎn),使學(xué)生在美的情境中走近陶淵明這位田園大師,同時(shí)也為誦讀打下基礎(chǔ)。
要求:注意聽(tīng)停頓的特點(diǎn)--三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
七、學(xué)生通讀文章,疏通詞句,總結(jié)重點(diǎn)字詞句式:
1、學(xué)生自主學(xué)習(xí),結(jié)合《導(dǎo)學(xué)案》字詞練習(xí)
2、小組討論探究,難點(diǎn)字詞質(zhì)疑并展示,老師補(bǔ)充
(1)、重要實(shí)詞:
役(役使)、諫(諫正、勸止)、觴(酒杯)、策(拄著)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太陽(yáng))、盤桓(徘徊、留戀不去)、疇(田地)、棹(劃船)、窈窕(曲折幽深的樣子)、行(將要)、期(至、及)、聊(姑且)。
(2)、五個(gè)疑問(wèn)代詞
田園將蕪胡不歸(為什么)奚惆悵而獨(dú)悲(為什么)
復(fù)駕言兮焉求(干什么)曷不委心任去留(何)胡為乎遑遑欲何之(為什么)
(3)、重要虛詞:
來(lái):來(lái)虛詞,可當(dāng)助詞講,無(wú)義。
兮:語(yǔ)氣詞,多用于詩(shī)賦中,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的"啊"或"呀"。
以:介詞(讓;用;把;因?yàn)?按照;帶著);連詞(同"而",表修飾;
同"而",表并列;表目的,來(lái);才;因?yàn)?
而:代詞(通"爾",你的);連詞(表假設(shè),如果;表轉(zhuǎn)析;表并列;表修
飾;表承接)
之:代詞(他們;我;這、此;這樣的人,這類人);結(jié)構(gòu)助詞(定語(yǔ)
中心詞之間,的;主謂間取消獨(dú)立性;賓語(yǔ)提前標(biāo)志;中心詞與補(bǔ)語(yǔ)間,
得;定語(yǔ)后置標(biāo)志;無(wú)實(shí)義)
(4)、古今異義詞:是、非、親戚。
(5)、詞類活用:幼(形-名)、怡(使動(dòng))、傲(形-名)、日(名-狀)、策(名
-動(dòng))、時(shí)(名-狀)、悅(意動(dòng))、樂(lè)(意動(dòng))、琴(名-動(dòng))、書(shū)(名-動(dòng))、
棹(名-動(dòng))、善(形-動(dòng))。
(6)、通假字:曷。
(7)、特殊句式:
①既自以心為形役(被動(dòng)句)②問(wèn)征夫以前路(狀語(yǔ)后置)
③復(fù)駕言兮焉求(賓語(yǔ)前置)
④農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇(狀語(yǔ)后置)
⑤胡為乎遑遑欲何之(賓語(yǔ)前置)⑥樂(lè)乎天命復(fù)奚疑(賓語(yǔ)前置)
【課堂小結(jié)】這節(jié)課主要學(xué)習(xí)目標(biāo)是疏通文意,積累文言字詞。對(duì)文言字詞的理解分析要能舉一反三。
【作業(yè)布置】
1、熟讀課文,梳理積累文言現(xiàn)象
2、結(jié)合第二課時(shí)預(yù)習(xí)案理清作者思路和感情并試背誦
高三語(yǔ)文教案新編電子版 高三語(yǔ)文新教材篇三
《蜀道難》
教學(xué)目標(biāo):
1、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情;
2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格;
3、提高學(xué)生的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;
2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫法;
3、品味寓于詩(shī)中的思想感情,體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。
一、導(dǎo)入新課。
火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí),我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí),也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天,我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》,領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水,感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。
二、解題。
1、文體知識(shí)
本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。
2、作者及背景介紹。
李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人,與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北),先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國(guó)托克馬附近),后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲,十歲觀百家”,25歲出蜀,漫游十余年,希冀通過(guò)交游干謁的途徑,登上卿相的高位,一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長(zhǎng)安,但不到兩年,便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末,安史叛亂,李白應(yīng)召人永王李磷幕,王室爭(zhēng)權(quán),李磷被殺,李白株連人獄,獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭,皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂縣)。
李白性格豪放不羈,向往建功立業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出飲酒求仙,放縱享樂(lè)的思想。其詩(shī)想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為屈原之后,古代詩(shī)壇上最偉大的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫交厚,杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》),對(duì)他極為傾服。中唐以來(lái),李、杜優(yōu)劣之論,聚訟紛紜。
韓愈云:“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。”(《調(diào)張籍》)嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中指出:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁?!倍嗽?shī)風(fēng)不同,而各臻絕詣。有《李太白集》。
此詩(shī)大約作于天寶元年,李白第一次到長(zhǎng)安期間。孟棨《本事詩(shī)?高逸第三》載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為謫仙,解金龜換酒,與傾盡醉。”如此說(shuō)可信,則本詩(shī)當(dāng)作于742—744年前后。天寶中,殷瑤編《河岳英靈集》選此詩(shī),贊為“奇之又奇,自_人以還,鮮有此調(diào)”。
(2)基本解讀。
《蜀道難》是樂(lè)府舊題,屬《相和歌?瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻?,F(xiàn)存梁簡(jiǎn)文帝、劉孝威等人的作品,都寫過(guò)蜀道之難,但內(nèi)容單薄,藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ),結(jié)合神話傳說(shuō)、歷史故事,通過(guò)豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語(yǔ)言和窮極變化的句式、韻律,創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地,把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致,令人耳目一新。
關(guān)于本詩(shī)的主題,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有定論。有人認(rèn)為是李白通過(guò)蜀道之難,來(lái)表達(dá)自己的坎坷人生,抒發(fā)失意情懷。也有人說(shuō)是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠,別無(wú)寓意”。
全詩(shī)可分三層來(lái)理解。
第一層:開(kāi)頭至“然后天梯石棧相鉤連”,主要從側(cè)面來(lái)描寫蜀道之難。
開(kāi)首四句是全文的總綱。開(kāi)篇即連用三個(gè)嘆詞,強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起,震驚人心,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)?!笆竦乐y,難于上青天”切入正題。
“蠶叢及魚(yú)鳧”以下六句,詩(shī)人講述了蜀國(guó)、蜀道的歷史。從傳說(shuō)中的蠶叢開(kāi)國(guó)以來(lái),四萬(wàn)八千歲未與秦塞往來(lái),太白、峨眉之顛只有“鳥(niǎo)道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國(guó)與外界的交往,似乎也割斷了歷史。
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!庇蓺v史講到今日蜀道的來(lái)歷,引入五丁開(kāi)山的神話故事。“五丁開(kāi)山”,始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石棧”,其險(xiǎn)難程度,不言而知。如此得見(jiàn)地理的險(xiǎn)峻,開(kāi)路之艱難,這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩,烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。
第二層:從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,具體從正面描寫蜀道的峻險(xiǎn)高危,表現(xiàn)跋涉攀登之難。
先從古神話說(shuō)起。“六龍回日”,是說(shuō)山峰高聳入云,連太陽(yáng)神的龍車都無(wú)法通過(guò)。與險(xiǎn)峻的高山相映,更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險(xiǎn)阻,即使善飛如黃鶴,善攀如猿猱,也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起,將蜀道之難寫得無(wú)以復(fù)加。
“青泥何盤盤”以下四句,詩(shī)人另辟蹊徑,從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來(lái)寫。山道九曲高危,仰首看參、井等星宿,幾乎手可撫觸,不由得叫人呼吸緊張,撫胸長(zhǎng)嘆。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫,即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài),給人以驚心動(dòng)魄的感受。
“問(wèn)君西游何時(shí)還”二句,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),以虛擬問(wèn)答的方式,借問(wèn)友人何日歸來(lái),引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思。
“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木”以下七句,描繪了洪荒叢林中悲鳥(niǎo)的號(hào)鳴,月夜子規(guī)的啼叫,這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感,也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受,是中國(guó)古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的借景抒情,寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩(shī)中加以運(yùn)用,更是想落天外,出人意表。
“連峰去天不盈尺”以下六句,主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難,著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛?!斑B峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高;“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串_鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢(shì),使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步,收到極佳的藝術(shù)效果。
第三層:從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾,寫蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)居留之難。
如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,?那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。”極寫劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要。蜀中要塞劍閣,坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,兼以猛虎、長(zhǎng)蛇,“_如麻”,進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡。
至此,詩(shī)篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城,慨嘆蜀道之難,這是作者的感慨,又是行者的感慨,同時(shí)也是此詩(shī)留給讀者的深切感受。也隱含了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
(3)精華鑒賞。
將神話傳說(shuō)、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情,是本詩(shī)的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成,生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛,有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆,還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州';的高大形象。
句式靈活多變,語(yǔ)言奔放恣肆,也是本詩(shī)一大特點(diǎn)。詩(shī)歌句式以七言句為主,又間雜了三、四、五、六、八言等句式,變化頻頻,靈活多樣;語(yǔ)言或勻稱對(duì)偶,或散漫舒展,或精煉凝重,或通俗輕快,擺脫了一般詩(shī)歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象,造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩(shī)歌句式和語(yǔ)言的這種特色,正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。
詩(shī)歌中三次驚嘆“蜀道之難,難于上青天”,將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī),主觀色彩濃厚,給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫,驚嘆之情不斷加強(qiáng),也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化,使詩(shī)歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。
2、習(xí)題解說(shuō)。
(1)第一題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解詩(shī)歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系,體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。
參考答案:參考“精華鑒賞”第2段。
(2)第二題命題意圖和參考答案。
命題意圖:理解該句在詩(shī)歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用,及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。
參考答案:“蜀道之難,難于上青天”一句,是該詩(shī)的主調(diào)。該句在詩(shī)中重復(fù)三次,每次的作用不盡相同。在開(kāi)頭,重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺(jué),也使文勢(shì)更為突兀;在中間,是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理,在文勢(shì)上有換氣和振起的作用;在末尾,則表現(xiàn)無(wú)可奈何,只得作罷的情緒,使全詩(shī)通過(guò)這樣的一唱三嘆,讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。
(3)第三題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征,加深對(duì)作品的理解,并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納。
參考答案:蜀道之“難”主要有三方面的特點(diǎn)。一是高險(xiǎn),表現(xiàn)在太白峰路段?!拔鳟?dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”、“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川,黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”等句子,都表現(xiàn)這種高險(xiǎn)。二是驚險(xiǎn),在青泥嶺路段?!皰袇v井仰脅息”、“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,脈崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”等句,便是表現(xiàn)這種特點(diǎn)。三是兇險(xiǎn),主要在劍閣山路段?!皠﹂w崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺,朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,_如麻”等句,均表現(xiàn)了這種兇險(xiǎn)的特點(diǎn)
(4)第四題命題意圖和參考答案。
命題意圖:讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩(shī)歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。
參考答案:參考“精華鑒賞”第1段。
3、相關(guān)資料。
中唐以后直至今日,人們對(duì)《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說(shuō)紛紜。就中以用樂(lè)府舊題寫故國(guó)山川、別無(wú)寓意之說(shuō)頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長(zhǎng)安時(shí)送友人入蜀之作,亦頗有可能。在送別詩(shī)中以主要篇幅描寫山川風(fēng)景,在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩(shī)的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺”等句,有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過(guò)是用左思(蜀都賦)、'張載《劍閣銘)中的成語(yǔ)加以變化,借以夸張山川之險(xiǎn)。就如作者{天門山銘》中“天險(xiǎn)之地,無(wú)德匪親”等句一樣,未必是影射時(shí)事。
《蜀道難)形象雄偉,感情熾烈,想像豐富,語(yǔ)言夸張。全詩(shī)色澤光怪陸離,動(dòng)人心魄,充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩(shī)人從各個(gè)角度攝取畫面,多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù),又層次井然。詩(shī)的句式多樣,參以散文句法,節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩(shī)歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡,但人們讀后并不感到情緒低沉,反而為詩(shī)中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng),感受到一種崇高雄偉的美。這是因?yàn)樵?shī)人借助于對(duì)蜀道山川的描繪,寄托了自己開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣魄,體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌,因而具有一股積極向上的。
高三語(yǔ)文教案新編電子版 高三語(yǔ)文新教材篇四
《林黛玉進(jìn)賈府》
學(xué)習(xí)目的:
1、了解《紅樓夢(mèng)》的基本思想。
2、了解《紅樓夢(mèng)》的作者、家世、版本。
3、了解《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容梗概及在全書(shū)中的作用和地位。
4、了解賈府及四大家族主要人物。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
前五回的作用,畫與判詞的含義。
一、《紅樓夢(mèng)》的地位、作者、版本及脂硯齋
(一)地位
《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)名著,是中華民族文學(xué)的代表作。她是世界文學(xué)中一顆最燦爛的明珠。世界文學(xué)為一個(gè)作家專門成立的文學(xué)研究會(huì)只有兩個(gè):一個(gè)是紅學(xué)會(huì),一個(gè)是莎學(xué)會(huì)??梢?jiàn)她的影響之大。研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)會(huì)遍布世界各地。中國(guó)有專門的學(xué)術(shù)雜志《〈紅樓夢(mèng)〉研究》學(xué)刊。中國(guó)清朝有諺語(yǔ)說(shuō):“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩(shī)書(shū)也枉然?!?/p>
(二)《紅樓夢(mèng)》的作者
1、曹雪芹
曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,芹圃,芹溪。約生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一個(gè)有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭。
曹家本是漢人,后被努爾哈赤俘虜,曹家就在皇家做包衣。曹家祖上有戰(zhàn)功,高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死,是清朝的開(kāi)國(guó)功臣。到康熙年間,曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功,官至工部侍郎。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母,曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀,《全唐詩(shī)》就是由曹寅主持刻印的。康熙登基以后,委派曹璽為江寧(今南京)織造,專門負(fù)責(zé)皇家的穿戴。從曹璽開(kāi)始,一家三代都做皇家的江寧織造,到曹雪芹的養(yǎng)父曹頫(fù)為止,為皇家充當(dāng)耳目,被封為一品大官。曹寅還做過(guò)兩淮巡鹽御史,他兩個(gè)女兒都被選做王妃。曹寅又是當(dāng)時(shí)有名的藏書(shū)家,詩(shī)詞曲俱會(huì)。曹雪芹的深厚文學(xué)修養(yǎng)與其家庭書(shū)香氛圍有關(guān)。
曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世時(shí),曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個(gè)兒子,曹顒死后,曹寅過(guò)繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子,承襲職位,故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。
曹家世譜如下——
--→曹顒(遺腹子)-→雪
--→寅--→曹頫(養(yǎng)父)--→芹
(遠(yuǎn)祖)(高祖)——璽
曹世選--振彥----→宣--→頫
--正--→宜--→頎
康熙末年,皇子們爭(zhēng)權(quán)奪位,最后是四皇子胤禎奪得皇位,即雍正皇帝。他即位后,立即開(kāi)展打擊政敵的斗爭(zhēng)。_異王的政治勢(shì)力。曹雪芹的父親因?yàn)楦适遗蓜e斗爭(zhēng)有牽連,首當(dāng)其沖,被罷官抄家。曹頫下監(jiān)獄,家道從此衰落。曹雪芹當(dāng)時(shí)大約只有十二、三歲,還在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公園腳下?!都t樓夢(mèng)》就是在這里寫成的。
曹家特點(diǎn):①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關(guān)系密切。③書(shū)香門第。
曹雪芹多才多藝,曹家遭貶以后,逐漸衰落,“舉家食粥酒常賒”,曹雪芹成為一個(gè)落魄潦倒的文人。但他的性格耿介,豪放。愛(ài)新覺(jué)羅·敦誠(chéng)在詩(shī)中寫道:“曹子大笑稱快哉,擊石作歌聲瑯瑯。”可見(jiàn)一斑。曹雪芹五十歲方得一子,因生活窮困,兒子得病夭折。雪芹傷感成疾,在貧病交迫中,于大年三十?dāng)R筆長(zhǎng)逝。死后,“留下琴劍在壁,新婦飄零”。連手稿也無(wú)人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》的具體年月已無(wú)從查考,只能從書(shū)中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證:全書(shū)共110回,因?yàn)椴苎┣哿粝铝艘环萃暾奶峋V是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某種原因沒(méi)有流傳下來(lái),后來(lái)終于迷失。這是不可彌補(bǔ)的損失。到十八世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后四十回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的一百二十回本。
2、高鶚續(xù)書(shū)的功與過(guò)
功勞:①將全書(shū)寫完,使故事、人物有了完整的結(jié)果。②依據(jù)原書(shū)線索,完成了寶黛愛(ài)情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。
問(wèn)題:①安排了賈府“蘭桂齊芳,家道復(fù)初”的結(jié)局,違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意,削弱了《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建社會(huì)的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一。如黛玉支持寶玉雪八股文。
3、當(dāng)代續(xù)書(shū)作者
當(dāng)代影響的續(xù)書(shū)是作家張之續(xù)寫的《紅樓夢(mèng)新補(bǔ)》,共三十回,依據(jù)曹雪芹留下來(lái)的后三十回提綱續(xù)寫而成,但在語(yǔ)言、風(fēng)格、詩(shī)詞等方面不如高鶚的續(xù)寫。
高三語(yǔ)文教案新編電子版 高三語(yǔ)文新教材篇五
《邊城》
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
主旨和人物形象
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法:品讀法教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,小說(shuō)的創(chuàng)作可謂百花齊放,魯迅、巴金、茅盾、郁達(dá)夫等人在現(xiàn)代文學(xué)史上都各樹(shù)一幟,而沈從文的作品也另辟新徑,為現(xiàn)代文學(xué)注入了一股難得的清新之氣。
二、介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。
1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊??箲?zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。
回北京后任北京大學(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了京派作家群。1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。
主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。
大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的生命形式,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.、識(shí)字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )挪移( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
2.用下列詞語(yǔ)編寫一段話:
神往傾心 間或 悲憫 信口開(kāi)河 自言自語(yǔ)
四、快速瀏覽全文,然后給各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題。
開(kāi)端:往事如夢(mèng)或移動(dòng)的心
發(fā)展:夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)
高潮:可憐天下老人心
結(jié)局:水中望月或未了情緣
本小說(shuō)的情節(jié):在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。
儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。”
五、賞讀第一部分:
1.這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分?!包S昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷。”表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你?!睂憼敔斨v媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2.翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3.翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4.翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。
5.“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6.翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。
7.翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七、作業(yè) :課后練習(xí)二。
第二課時(shí)
本節(jié)任務(wù):分析二三四部分,賞析小說(shuō)中的風(fēng)土人情
一、講析作業(yè) :課后練習(xí)二
二、分析第二三部分:
1.這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。
提示:兩層。“老船夫做事累了……他就不去驚動(dòng)她?!睂懘浯鋲?mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草?!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字?!睂憼敔攺埞诶畲鳎虑榘l(fā)生波折。
2.作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。
3.爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”、“快樂(lè)”、“涎皮”、“臉色那樣難看”、“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4..大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5..老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠一個(gè)字?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的需要。
三.分析第四部分:
1.第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思?!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠?!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2.爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3.翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4..翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢?(討論)
提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五、作業(yè)
本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語(yǔ)句,試分析它們的作用。