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南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國(guó)務(wù)院公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn)，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢(shì)磅礴。
中山陵是我國(guó)偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂(lè)臺(tái)在中山陵廣場(chǎng)東南側(cè)，建于1932年，臺(tái)面為半圓形，高約3米，臺(tái)后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國(guó)首見(jiàn)。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國(guó)民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級(jí)官員的休息室。1947年，國(guó)民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來(lái)此休息和度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國(guó)古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開(kāi)了彎而且長(zhǎng)的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上，始建于南朝梁代(515年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的。今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無(wú)梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點(diǎn))為國(guó)內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓，原名總理陵園紀(jì)念植物園，創(chuàng)建于1929年，是我國(guó)第一所國(guó)立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國(guó)四個(gè)重點(diǎn)植物園之一，也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識(shí)普及教育的基地。
紫金山天文臺(tái)位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺(tái)陳列著從北京古觀象臺(tái)運(yùn)來(lái)的渾儀、簡(jiǎn)儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。
臺(tái)城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長(zhǎng)253.15米，為六朝時(shí)皇宮禁城?！盁o(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來(lái)到金陵，總忘不了去臺(tái)城憑吊一番，留下了不少難忘的詩(shī)文。現(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴(kuò)建都城時(shí)所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端，原名同泰寺，是南朝梁武帝蕭衍于大通元年(527年)建造的。寺東山腰有一口古井，相傳為陳朝景陽(yáng)井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，所以又名辱井。清代康熙皇帝南巡時(shí)曾為寺院手書(shū)“雞鳴古跡”四個(gè)大字。
2、秦淮風(fēng)光帶
地處南京城南，以夫子廟為中心。1800年以來(lái)，這里始終是南京最繁華的地方。1984年以來(lái)，進(jìn)行了大規(guī)模的復(fù)建，恢復(fù)了明末清初江南街市商埠風(fēng)貌。最為誘人的是秦淮夜市和金陵燈會(huì)，還有民俗名勝、地方風(fēng)味小吃等。1990年秦淮風(fēng)光帶入選為中國(guó)旅游勝地40佳之列。
夫子廟位于秦淮河畔，又稱孔廟、文廟或文宣王廟，是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的思想家、教育家孔子的廟宇。占地26300平方米，建筑古樸，雄偉壯觀。夫子廟以秦淮河自然河流為泮池，南岸有大照壁，全長(zhǎng)110米，建于明萬(wàn)歷三年(1575年)，俗稱“萬(wàn)仞宮墻”，意為孔子學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)。孔廟的門(mén)、殿以大成為名，是喻孔子對(duì)中國(guó)文化集大成之意。
貢院又稱江南貢院，是夫子廟地區(qū)三大古建筑群之一。貢院始建于宋乾道四年(1168年)，是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場(chǎng)所。占地約70000平方米，有供考試用的“號(hào)舍”20644間，規(guī)模龐大，建筑雄偉，為當(dāng)時(shí)全國(guó)23個(gè)行省的貢院之最?，F(xiàn)僅存明遠(yuǎn)樓、衡鑒堂、明清碑刻22方和部分“號(hào)舍”。
李香君故居位于夫子廟西南側(cè)，院宅三進(jìn)，大廳和后進(jìn)花樓河房雕刻精致， “媚香樓”一名取自《左傳》中“蘭有國(guó)香，人服媚之”，可謂是人樓匹配。
瞻園位于夫子廟以西的瞻園路上，為明初中山王徐達(dá)府邸花園。清代乾隆皇帝南巡時(shí)，曾駐蹕于此，并題書(shū)“瞻園”二字。1853年太平天國(guó)定都天京后，這里先后為東王楊秀清和夏官副丞相賴漢英的王府花園。
中華門(mén)城堡位于中華路南端，長(zhǎng)干橋以北，明代稱聚寶門(mén)，因其面對(duì)聚寶山(今名雨花臺(tái))而得名，是南京城墻現(xiàn)存最大的一座城堡式城門(mén)，有三道甕城四通城門(mén)，甕城中筑有27個(gè)藏兵洞，計(jì)可藏兵三千，也可貯藏備戰(zhàn)物資，宜攻宜守。中華門(mén)城堡規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧妙，匠心獨(dú)具，有極高的軍事實(shí)用價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
初來(lái)乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請(qǐng)?jiān)试S我向?qū)W弟學(xué)妹們介紹一下。
南京，簡(jiǎn)稱寧，地處富饒的長(zhǎng)江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會(huì)。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬(wàn)。其中市區(qū)面積約881平方公里，人口270多萬(wàn)，為中國(guó)十大城市之一。南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨(dú)特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長(zhǎng)江。再向大家簡(jiǎn)要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。城東旅游線以鐘山風(fēng)景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺(tái)等50多個(gè)游覽景點(diǎn)。城南線以秦淮風(fēng)光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門(mén)城堡、雨花臺(tái)烈士陵園等風(fēng)景點(diǎn)。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11公里，是南京地區(qū)唯一的省級(jí)旅游度假區(qū)，南京長(zhǎng)江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，景色十分秀麗，此外還有豐富的人文景觀。
在南京呆過(guò)一年半載的人，都知道，夏天像個(gè)大火爐，那個(gè)熱呀，恨不得蒼蠅蚊子都能中暑所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹(shù)成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹(shù)木蔥憲，平均每個(gè)人占有10棵以上的樹(shù)木，成為中國(guó)著名的綠色城市。這在一定程度上對(duì)南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。為什么會(huì)這樣呢？就要說(shuō)到它的地勢(shì)了。聽(tīng)聽(tīng)諸葛孔明怎么說(shuō)的。
在赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮應(yīng)孫權(quán)之約，下江南共商抗曹大計(jì)，騎著小毛驢，搖著鵝毛扇，考察建鄴后（今南京），說(shuō)“鐘山龍?bào)?，石城虎踞，此乃帝王之宅也?！币簿褪钦f(shuō)，在南京，東有綿延起伏的鐘山，像一條盤(pán)龍；西有巍然的石頭城屹立于大江之濱，像一只猛虎蹲踞著，這一切暗合古時(shí)傳統(tǒng)的好風(fēng)水：左青龍，右白虎，后人簡(jiǎn)稱為“虎踞龍?bào)础薄４笊叫∩秸涯暇﹪藗€(gè)圈兒，只有北邊缺了個(gè)口兒。造物主偏愛(ài)南京，又送給她什么？長(zhǎng)江，對(duì)了。古人沒(méi)翅膀，沒(méi)大橋，沒(méi)飛機(jī)，沒(méi)大炮，敵人只能望江興嘆。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人嬌，躺在里面睡大覺(jué)”。
更關(guān)鍵的是，南京有個(gè)凝聚了金陵王氣的寶物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神獸，英勇善戰(zhàn)而且招財(cái)進(jìn)寶、驅(qū)邪消災(zāi)。大家要記得帶個(gè)回去喲，是個(gè)好東西。
于是乎，10個(gè)朝代在南京這個(gè)大搖籃中，上演了你方唱罷，我方登場(chǎng)的歷史劇。想當(dāng)年，蔣家王朝也曾妄想據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)二分天下。
哪十家，有你家嗎？我們游客中有姓孫的，姓朱的嗎？
東吳，東晉，宋齊梁陳，南唐，明初，太平天國(guó)，中華民國(guó)有幾家了？六朝就是指東吳東晉，宋齊梁陳。十朝都會(huì)就是加上后面那幾朝。
2.中華門(mén)
現(xiàn)在大家看到的就是當(dāng)今世界首屈一指，在硝煙炮火中矗立六百余年，原長(zhǎng)34公里，現(xiàn)存21公里的南京城，是任何一個(gè)城池都無(wú)法比擬的。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，也就是鞏固根據(jù)地防守，貯備充足的糧草，不先出頭，避開(kāi)群雄的矛頭，蓄積力量，后發(fā)制人，爭(zhēng)霸天下。筑起高大堅(jiān)固的城墻，就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略思想的重大舉措。朱元璋調(diào)集20萬(wàn)匠戶，籌集資金，直到公元1386年共用了21年的時(shí)間，才建成了應(yīng)天京城。連甕城在內(nèi)城長(zhǎng)達(dá)33.676公里。有13616個(gè)垛口，二百多個(gè)屯兵窩棚。從江南5省152個(gè)州府縣調(diào)運(yùn)城磚，統(tǒng)一規(guī)格質(zhì)量，長(zhǎng)40厘米，寬20厘米，厚10厘米，每塊磚上均有銘文記著出產(chǎn)的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名，遇有質(zhì)量問(wèn)題就要追究，這就是幾百年前的承包責(zé)任制，但這種責(zé)任是以頭顱來(lái)?yè)?dān)保的，因此城磚的質(zhì)量非常優(yōu)良。
聚寶盆的傳說(shuō)。朱元璋造城之時(shí)，割據(jù)江東一隅的地方勢(shì)力，財(cái)力不豐，而且連年征戰(zhàn)府庫(kù)空虛。這樣筑城經(jīng)費(fèi)就攤派由江浙富戶來(lái)承擔(dān)，大概要占到一半的費(fèi)用。作為江南首富沈萬(wàn)三被大大地放了血，至少獨(dú)家領(lǐng)占了三分之一的攤派。這個(gè)老南京家喻戶曉的人物原名富，字仲榮，排行老三，有當(dāng)時(shí)最富者的稱號(hào)——萬(wàn)戶三秀，又稱沈萬(wàn)三。人們傳說(shuō)他少年時(shí)，在田野里蛇口中救出一只青蛙。這只青蛙是天上的仙女，因罪被貶下凡，為報(bào)救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時(shí)，立即溢滿全盆，取之不盡，成了沈萬(wàn)三滾滾而來(lái)的財(cái)源。也該他這位富可敵國(guó)的巨商倒霉，朱元璋不僅要他出幾百萬(wàn)兩銀子的工程款，還要征用聚寶盆，吃了雞蛋還要?dú)㈦u。傳說(shuō)建造聚寶門(mén)時(shí)，內(nèi)外秦淮二水相夾，有水怪作祟在城基挖掘洞窟，城堡屢建屢塌，工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內(nèi)情，這位軍師大人串街走巷，忽聽(tīng)見(jiàn)孩童唱著金陵民謠“金陵城，金陵城，金陵有個(gè)聚寶盆，找到聚寶盆，再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆，埋在城墻根，城門(mén)篤定建得成。劉基本是通陰陽(yáng)曉卜算的術(shù)士，聽(tīng)懂兒歌的含義，向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人，再向沈萬(wàn)三索取聚寶盆。朱元璋也是一個(gè)迷信取諧音討口彩的人，造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖，殺了田（填）得滿才把湖填平，建后湖皇冊(cè)庫(kù)殺毛（貓）老人以鎮(zhèn)鼠，故劉基的建議頗合圣意。但沈萬(wàn)三的聚寶盆也不便強(qiáng)取硬奪，便派徐達(dá)前往沈家，聲稱皇上借用，于五更時(shí)天亮即予歸還，沈萬(wàn)三豈敢違抗，只好悻悻捧借。誰(shuí)知寶盆一去不返，讓戴鼎成頭頂著跳入城墻根活埋于城基，只見(jiàn)金光一道，河妖逃遁，城門(mén)立馬造成。朱元璋無(wú)盆奉還，就想出一計(jì)，下令南京城所有的更夫都不準(zhǔn)打五更報(bào)時(shí)，把全城的雞都?xì)⒐饬?，所以啊南京就盛產(chǎn)鴨子了。沈萬(wàn)三坐等天亮盼著五更報(bào)時(shí)，直等到天大亮仍不聽(tīng)五更，知道堂堂天子又耍滑頭賴帳了，但也無(wú)可奈何。自此南京城與其他城不一樣，不打五更天就成了慣例。沈萬(wàn)三最終是賠了夫人又折兵，除筑城資金，還要出百萬(wàn)兩銀犒勞三軍，皇帝認(rèn)為他與已比富，他用茅山石鋪街心，說(shuō)他是“謀反”，雖逃死罪，但落得個(gè)抄沒(méi)家產(chǎn)充軍云南的結(jié)局。
長(zhǎng)干河：李白“長(zhǎng)干行”一詩(shī)寫(xiě)道“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅，同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”，青梅竹馬，兩小無(wú)猜的愛(ài)情故事就出于此。
大報(bào)恩寺遺址：明成祖永樂(lè)皇帝為紀(jì)念生母所造大報(bào)恩寺和名揚(yáng)中外的高達(dá)８０米金碧輝煌琉璃寶塔舊址，抗戰(zhàn)時(shí)期，還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利，驚震佛界。
3．雨花臺(tái)
當(dāng)時(shí)的佛教非常盛行，雨花臺(tái)一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在這里一處峰高林深，禪境幽遠(yuǎn)的地方設(shè)壇講經(jīng)說(shuō)法。高僧佛學(xué)深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數(shù)日不散。這天，講經(jīng)壇上，飄過(guò)幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說(shuō)法竟使天神動(dòng)了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺(tái)之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。
其實(shí)，雨花臺(tái)的真正得名，還得從地質(zhì)上說(shuō)起。各位現(xiàn)在站的位置是古長(zhǎng)江的河道，那時(shí)，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。后來(lái)由于地殼變動(dòng)，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質(zhì)含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡(luò)旖旎。由于這里地勢(shì)較高，達(dá)到海拔６０米，又盛產(chǎn)雨花石，故稱雨花臺(tái)，當(dāng)是名符其實(shí)的。
由于雨花臺(tái)是我們南京城南的一處制高點(diǎn)，故其地理位置非常重要，歷來(lái)有“金陵南大門(mén)”之稱。自古以來(lái)，雨花臺(tái)又為兵家必爭(zhēng)之地。東吳孫策攻破劉繇就在這里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺(tái)扎營(yíng)；太平天國(guó)天京保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命討伐清兵，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺(tái)飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。
現(xiàn)在的雨花臺(tái)景區(qū)最主要看到的就是烈士就義群雕，烈士紀(jì)念碑，烈士紀(jì)念館，雨花茶文化區(qū)和雨花石文化區(qū)。
4.夫子廟
我們眼前的這條河流就是南京的母親河-----秦淮河，秦淮河全長(zhǎng)110公里，城內(nèi)的這段前淮河稱為內(nèi)秦淮，就是大名鼎鼎的“十里秦淮”了。河中的畫(huà)防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河中缺游船?！被实坶_(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫(huà)舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫(huà)訪成了這里的一大特色。
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟（孔廟）成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。
再請(qǐng)各位看河對(duì)岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬(wàn)歷三年（歷澤年），長(zhǎng)達(dá)110米，為全們照壁之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請(qǐng)大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來(lái)到了清代開(kāi)辟的廟前廣場(chǎng)，廣場(chǎng)東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對(duì)圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。廣場(chǎng)正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”，就是天下文章人才集中的地方。請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走。這座門(mén)叫欞星門(mén)，這是孔廟的廟門(mén)。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿。
江南貢院：貢院建于南宋乾道四年（1168年），是縣府考試場(chǎng)所。明太祖朱元津定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會(huì)試場(chǎng)所。明永一樂(lè)十九年（1421年）遷都北京，但南京仍作為陪都，加上江南又是人文基本之地，考試仍在這里按期舉行。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對(duì)貢院不斷擴(kuò)建，到清光緒時(shí)，貢院規(guī)模之大，已成為當(dāng)時(shí)23個(gè)行省的貢院之最。對(duì)此，我只要告訴大家一個(gè)數(shù)字，你就可想而知了——到清代同治年間，已建供考試用的“號(hào)舍”有20644間，且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房?？上КF(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù)。
5.紫峰大廈
建于2005年-2008年，由上海綠地集團(tuán)和南京國(guó)資集團(tuán)投資興建，主樓地上89層，總高度450米，屋頂高度389米，為中國(guó)大陸第2高樓（僅次于上海環(huán)球金融中心），世界第7高樓。72層是旅游觀光層。南京地標(biāo)性建筑。
6.中山陵
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是南京中山陵。人們常說(shuō)：不到故宮、長(zhǎng)城就等于沒(méi)去過(guò)北京；不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒(méi)去過(guò)上海；不長(zhǎng)到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情；那么不到中山陵你就等于白來(lái)了一趟南京。大家都是大老遠(yuǎn)出來(lái)旅游的，有的以前也許來(lái)過(guò)，有的以后可能再來(lái)，還有的可能旅游完這一趟華長(zhǎng)東地區(qū)以后就不會(huì)再來(lái)了，所以希望大家能多看一看其中的經(jīng)典精華少留一些遺憾。
先向大家簡(jiǎn)要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，號(hào)中山樵。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），他早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，學(xué)成之后曾一度在香港、澳門(mén)、廣州一帶行醫(yī)。由于清政府的腐敗，孫中山切身地感到光靠行醫(yī)是無(wú)法救百姓救中國(guó)的，于是毅然棄醫(yī)從政，于1905年8月，在日本東京組織成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體“中國(guó)同盟會(huì)”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。在國(guó)內(nèi)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。推翻了2000多年的中國(guó)封建帝制，這就是中國(guó)近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，當(dāng)時(shí)的百姓并不知道什么叫大總統(tǒng)，以為只不過(guò)是皇帝改了個(gè)稱呼而已。在中山陵的東邊有一個(gè)著名的寺廟-靈谷寺，其住持就曾覲見(jiàn)孫大總統(tǒng)，向他推薦了這塊風(fēng)水寶地。具體是怎樣的風(fēng)水寶地，等會(huì)兒我們將實(shí)地看到。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，孫中山曾帶著手下來(lái)這里打獵，看到這里果然是山水相依，氣勢(shì)雄偉，就有了他日長(zhǎng)眠此山的想法，發(fā)出感慨：“愿于吾死之后，向國(guó)民乞一掊土，以安葬軀殼而?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，好象還是挺封建的，但是我們說(shuō)，孫中山是推翻帝制的第一人，就不可能用這些封建的理由。在北京彌留之際，他仍念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右：“南京是國(guó)民政府成立之所，之所以葬在南京，是為了不忘記辛亥革命。”激勵(lì)同仁革命尚未成功，同志仍需努力。為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過(guò)登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅 33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國(guó)康奈爾大學(xué)深造，得到美國(guó)著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國(guó)后，在上海開(kāi)設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日英年早逝，時(shí)年35歲。但他留下了中山陵這一件傳世的作品，每年要接待近600萬(wàn)的中外游客。中山陵于1926年3月12日奠基，6月1日正式開(kāi)工。因軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩，故歷時(shí)3年多，于1929年春一期工程基本完工，6月1日舉行奉安大典。從此70多年孫中山先生一直長(zhǎng)眠于此。當(dāng)時(shí)為了迎接孫中山的靈柩，南京政府特意撥款修建了一條從江邊碼頭直達(dá)東郊陵區(qū)的柏油大道，沿途橋梁、學(xué)校等多以孫中山的名、字或號(hào)來(lái)命名。我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的就是以他的號(hào)命名的中山路，前面的那座城門(mén)就是明城墻13門(mén)當(dāng)中的東方第一門(mén)---朝陽(yáng)門(mén)，現(xiàn)在更名為中山門(mén)，由汪精衛(wèi)題寫(xiě)。
各位游客：現(xiàn)在我們進(jìn)入陵區(qū)。這條長(zhǎng)達(dá)3公里的“綠蔭長(zhǎng)廊”叫陵園路，兩側(cè)種植著南京最主要的行道樹(shù)——法國(guó)梧桐。其實(shí)這些樹(shù)并不產(chǎn)自法國(guó)，它的原產(chǎn)地在中國(guó)的云南，因?yàn)閷O中山的靈柩在此舉行奉安大典，當(dāng)時(shí)很多海內(nèi)外民眾、團(tuán)體捐贈(zèng)了很多祭物，這是由當(dāng)時(shí)上海法租界公務(wù)局捐贈(zèng)的，所以命名為法國(guó)梧桐。在南京很多的主干道兩側(cè)，都種著這種樹(shù)，使之成為一條條林陰大道、綠色長(zhǎng)廊，堪稱全國(guó)之冠，所以有“上有天堂、下有蘇杭，比不上南京的綠色長(zhǎng)廊”的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們正從世界文化遺產(chǎn)明孝陵的碑亭和大金門(mén)之間穿過(guò)，右前方是著名的美齡宮，她是由當(dāng)時(shí)的南京特別市市長(zhǎng)劉紀(jì)文、也是宋美齡的情人出資興建。
位游客：我們現(xiàn)在來(lái)到了中山陵。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，不僅僅坐北朝南，東西對(duì)稱，更給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。就當(dāng)是警鐘的鐘鈕這是陵前的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢(shì)。請(qǐng)大家留意，我們腳下的這片廣場(chǎng)呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹(shù)大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看, 廣場(chǎng)南面那座三層八角形石臺(tái)上是一尊紫銅寶鼎，被命名為“孝經(jīng)鼎”, 是1933年秋由廣州中山大學(xué)全體師生在老校長(zhǎng)戴季陶的帶領(lǐng)下所捐贈(zèng)的祭物，廣州中山大學(xué)是全國(guó)紀(jì)念孫中山先生的最高學(xué)府、戴季陶不僅是孫中山的親密戰(zhàn)友更是其盟拜兄弟，鼎的正面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，既是中山大學(xué)的校訓(xùn)，也是中山先生一生的寫(xiě)照。鼎的背部還刻有國(guó)民黨以孝治國(guó)的8個(gè)字：“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”，鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書(shū)《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。這個(gè)鼎就當(dāng)是警鐘的鐘鈕?，F(xiàn)在大家回頭看，前方就是中山陵的主體工程，它座落于紫金山的第二峰小茅峰南麓，“前臨平川，后擁青幛”，左青龍（小崗山），右白虎（玩珠峰），燕雀（湖）在南，玄武（湖）居北，小紅山（也就是美齡宮所在的位置）盤(pán)于前方，正好滯阻了兩邊八功德水和一勺泉的外流，起到聚財(cái)凝氣的作用。大家請(qǐng)看：前方這座沖天式四柱三盈的花崗巖牌坊，（“這是最經(jīng)典的拍攝點(diǎn)”）牌坊上端正中的橫帽上刻著 “博愛(ài)”二字，因此又稱為“博愛(ài)坊”。牌愛(ài)坊建于1930年。在我國(guó)古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來(lái)歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛(ài)”兩字是中山先生的手跡，出自于唐宋八大家之首的韓愈“博愛(ài)之為仁”一語(yǔ)，意思是說(shuō)，一個(gè)人的愛(ài)心、胸懷很寬廣、很博大，用在這里十分地貼切于孫中山先生。這也是中山先生生前的座右銘，據(jù)說(shuō)孫先生生前最愛(ài)題這兩字送人。從博愛(ài)坊往上看，你回發(fā)現(xiàn)，整個(gè)中山陵具有特別的色調(diào)，下面是白色的花崗巖，上面是蘭色的琉璃瓦，象征著國(guó)民黨的青天白日。走遍全世界，只要是紀(jì)念孫中山的地方都是這樣統(tǒng)一的格調(diào)。中山陵有很多的臺(tái)階，很難數(shù)得清。想要數(shù)的話，就從現(xiàn)在腳下開(kāi)始。這些數(shù)字有很深的寓意。
經(jīng)過(guò)牌坊，就到墓道。整條墓道長(zhǎng)400多米。墓道兩旁對(duì)稱地種植著蒼松、翠柏、紅楓、銀杏，代替了古代陵墓前常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長(zhǎng)留天地之間。這就是雪松，是南京的市樹(shù)，南京的市花是梅花。
（走在墓道上）中山陵共有392級(jí)臺(tái)階。有很多種說(shuō)法。
二、說(shuō)是當(dāng)年孫中山先生去世時(shí)，國(guó)民黨中央委員有392位，查閱相關(guān)的國(guó)民黨黨史資料，這種說(shuō)法也是謬論。
四、在靈堂東西兩壁的內(nèi)墻上，刻有孫中山《建國(guó)大綱》的全文，據(jù)說(shuō)共392句話，有興趣的朋友不妨待會(huì)兒去數(shù)一下，看看有無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，能否數(shù)得清。
五、凡是這些數(shù)字，都應(yīng)該和陵墓的主人有必然的聯(lián)系，這些聯(lián)系應(yīng)該反映主人的政治主張和理想抱負(fù)。（該到你自由發(fā)揮顯示才華知識(shí)的時(shí)候了）中國(guó)人自古對(duì)數(shù)字極有講究（講一點(diǎn)中山陵的風(fēng)水和貔貅的關(guān)系，以便你做貔貅），3代表“三民主義”，9是陽(yáng)數(shù)的最大級(jí)，代表了九五之尊，不管怎么講，孫中山的陵墓也可算是帝王的陵墓，并且99重陽(yáng)也代表對(duì)其尊重，這些都不是主要的，我們知道，孫中山所處的那個(gè)年代，帝國(guó)列強(qiáng)蠶食、封建軍閥割據(jù)，中國(guó)處于四分五裂當(dāng)中，孫中山的畢生理想是祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)，而我們中國(guó)自古號(hào)稱九州，連中央四臺(tái)的對(duì)臺(tái)廣播也稱為“九州方圓”，這個(gè)“九”，就是指實(shí)現(xiàn)孫中山的理想——祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)，在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。2代表孫中山當(dāng)年所倡導(dǎo)的、我們今天為了祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)仍然要講的：----------國(guó)共兩黨合作！。（問(wèn)游客：你們對(duì)此還有什么補(bǔ)充？）
一、既然是“國(guó)葬”又為何碑文稱孫中山為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢？其實(shí)當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國(guó)葬孫中山，但對(duì)這種“異類分子”基本是不聞不問(wèn)的，所有的喪事都是國(guó)民黨在操辦，實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在國(guó)民黨內(nèi)的職務(wù)是總理，而且總理這個(gè)稱謂由他獨(dú)享，以后都改稱為“主席”“總裁”之類了。
二、民國(guó)18年，也就是公元1929年，6月1日是舉行奉安大典的日子。一塊碑，分為碑身、碑帽、碑座三個(gè)部分，這碑身上除24個(gè)字外，上方還有國(guó)民黨黨徽?qǐng)D案，碑帽全部為云紋，碑座是“山”的圖案，有很強(qiáng)的象征意義?！跋笳髦鴮O中山先生的功績(jī)比山高、與天齊，屹立于天地之間”。（舉起導(dǎo)游旗直向上走）在中國(guó)，有很多塊“無(wú)字碑”，比如泰山的玉皇頂、曲阜的壽丘、五臺(tái)山的顯通寺、乾陵的武則天墓碑等等。在我們南京就有三塊著名的“無(wú)字碑”，雨花臺(tái)的謝安“無(wú)字碑”、江寧牧牛亭的秦燴“無(wú)字碑”，還有一塊，就是這！。大家也許奇怪了，這不明明有字嗎？我們來(lái)看一看它的背面。沒(méi)有題寫(xiě)任何文字。一塊碑，它的背面必然要有銘文記述主人的生平功跡。但是這一塊碑沒(méi)有，不是說(shuō)國(guó)民黨不想要，當(dāng)初討論立碑時(shí)，決定由孫先生的兩個(gè)最得意的弟子---汪精衛(wèi)和胡漢民來(lái)撰寫(xiě)?？蛇@二位花了兩年多時(shí)間也沒(méi)能寫(xiě)下來(lái)，不知道是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利沒(méi)有時(shí)間，還是象今天許多的貪官污吏一樣即使有時(shí)間也摟著小蜜去泡卡拉ok了，既然他們二位都沒(méi)寫(xiě)下來(lái)，那么其他人還有什么資格呢？于是國(guó)民黨決定不寫(xiě)了：孫中山先生的偉大功績(jī)，這么一塊小小的地方是無(wú)法用語(yǔ)言文字來(lái)記述的，他只能永遠(yuǎn)地傳承于人們的心中！----（憑欄遠(yuǎn)眺）（這里也是一個(gè)絕佳的拍攝點(diǎn)）前方是中山陵祭堂，中華民族式建筑結(jié)構(gòu)，祭堂的三拱門(mén)楣上從東到西依次分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國(guó)民黨元老張靜江的手書(shū)。居中的門(mén)楣上端，還有孫中山所書(shū)“天地正氣”4個(gè)金字直額。祭堂后是墓室，是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀，這種中西和璧式的建筑格局也就象征著中山先生能學(xué)貫古今融匯中西?，F(xiàn)在我們往上看：臺(tái)階分3路而上象征著三民主義，中間的5層平臺(tái)象征著五權(quán)憲法。中山陵的祭堂位于海拔176米的高處，整個(gè)陵區(qū)進(jìn)深700米，上下高差70米，產(chǎn)生一種特別的效果-----：你能感覺(jué)到有很多的平臺(tái)，但你看不見(jiàn)，你看見(jiàn)的只是平臺(tái)的綿延不斷?！鞍?！朋友，別墊著腳了，就是姚明來(lái)了也不會(huì)看到的！”而一旦我們到達(dá)祭堂再往下看，又只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)臺(tái)階，看到的是平臺(tái)連成一片，這里有一個(gè)很強(qiáng)的寓意：往上走是走在革命的征途上，是困難的、坎坷、崎嶇不平的，而一旦到達(dá)山頂革命勝利了，換成今天鄧小平老先生的話說(shuō)----就是走上了社會(huì)主義的小康之路了！----（扭頭就走）。這種特別的效果在全世界是首創(chuàng)，上個(gè)世紀(jì)90年代無(wú)錫又克隆出同樣的效果，就是位于江蘇僅有的兩個(gè)國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)之一的無(wú)錫太湖馬山靈山大佛景區(qū)，那個(gè)大佛可真叫大呀，不僅彌補(bǔ)了五方五佛的缺憾而且是全世界最高的露天青銅大佛“有多高？說(shuō)出來(lái)也許你不相信：比四川的樂(lè)山大佛還要高出17米，88米的大佛加上基座20米通高108米又坐落于小靈山的半山腰上，幾里地之外都能看到，并且還有大型的反映佛祖降生的九龍灌浴的定時(shí)節(jié)目------什么叫九龍灌浴、節(jié)目幾點(diǎn)？有興趣的待會(huì)兒回到車上再具體說(shuō)吧”------國(guó)民黨蔣介石尊孫中山為“國(guó)父”，汪精衛(wèi)也以孫中山的嫡傳自居，共產(chǎn)黨毛澤東更是稱他為“偉大的民主革命先驅(qū)”，所以中山陵無(wú)論在解放前還是解放后都受到很好的保護(hù)，但是我們知道在現(xiàn)代中國(guó)的歷史上有黑暗的兩頁(yè)，南京不可避免地也經(jīng)歷其中，中山陵也不可避免地受到了破壞，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺和文化大革命的十年**，前方的平臺(tái)上有兩口紫銅大鼎，是當(dāng)年的上海市政府所捐贈(zèng)的祭物，我們來(lái)看看西邊這口鼎。上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書(shū)大字，請(qǐng)大家仔細(xì)看看銅鼎壁上留有兩個(gè)彈孔，是1937年12月南京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)日軍的炮彈擊穿的。這說(shuō)明什么？-----落后就要挨打！所以我們今天更要為了祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)，為了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而貢獻(xiàn)一份力量！小日本至今仍急力否認(rèn)那一段歷史并美化其丑惡行為，那個(gè)右翼分子軍國(guó)主義的代表“小犬純一狼”年年還參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯的“靖國(guó)神社”，不僅是對(duì)遭受過(guò)日軍鐵蹄蹂躪的亞洲各國(guó)人民的極度不尊重更暴露了亡我中華的狼子野心?。ㄒ肴娴亓私馇秩A日軍在南京的暴行就要到“南京大屠殺紀(jì)念館”那里不僅是當(dāng)年南京大屠殺的“萬(wàn)人坑”的原址之一而且有大量的物品、圖片、資料翔實(shí)的記載當(dāng)年侵華日軍在南京屠殺我手無(wú)寸鐵的30萬(wàn)同胞的暴行。大家大老遠(yuǎn)的來(lái)南京，千萬(wàn)不要忘了這屈辱的一頁(yè)。正好南京大屠殺紀(jì)念館的旁邊就是南京云錦研究所，接受愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)也能讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到南京著名的土特產(chǎn)品）------這口鼎放在這里既是代表了海內(nèi)外民眾對(duì)中山先生的景仰同時(shí)也是日軍侵華的--鐵--的---罪--證?。ňo握單拳做勢(shì)輕捶鼎口）
（向上走，直奔左前方的石獅，并以身體遮住石獅的尾部）不知大家注意到了沒(méi)有，有沒(méi)有其他的導(dǎo)游帶團(tuán)講過(guò)這尊石獅？“??！沒(méi)有。”我注意觀察過(guò)，來(lái)中山陵的1000個(gè)導(dǎo)游有999個(gè)不會(huì)講這個(gè)，不知是因?yàn)樗粫?huì)講還是不想講，乘下的那一位就是—我！“嗌！我們的團(tuán)隊(duì)咋這么多人呢？請(qǐng)不是我們團(tuán)隊(duì)的不要與我們聚在一起，你如果也象我們游客一樣每人付20元的導(dǎo)游費(fèi)，那你盡管跟著聽(tīng)，這里有一個(gè)《知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)》的問(wèn)題，知識(shí)就是財(cái)富、知識(shí)就是力量，你上學(xué)要不要繳學(xué)費(fèi)?。空?qǐng)個(gè)家教還不知要多少花費(fèi)呢！門(mén)口的講解處講解員多了，自個(gè)爾花錢(qián)去請(qǐng)，別在這兒聽(tīng)不花錢(qián)的免費(fèi)講解，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐。魯迅筆下的孔乙?guī)子芯湓捳f(shuō)的好—----竊書(shū)不為偷也，說(shuō)到底還不是----偷！”大家請(qǐng)看這尊石獅有什么特別的地方，好！大家觀察很仔細(xì)，你看：由于它不聽(tīng)話，耳朵被揪掉了、毛發(fā)也斷了、嘴巴也撬破了、嘴里的一顆活珠也不翼而飛了，“你們當(dāng)中有沒(méi)有當(dāng)年的紅衛(wèi)兵阿？”大串聯(lián)、大破壞，只認(rèn)一個(gè)最紅最紅的紅太陽(yáng)----毛澤東，你孫中山還是國(guó)民黨嘞！想一想十年**整整耽誤了中國(guó)20年的發(fā)展光蔭，不然今天的中國(guó)-------？”這都是當(dāng)年的紅衛(wèi)兵造的孽，就連這條斷腿也被當(dāng)年的紅衛(wèi)兵拿去當(dāng)燒烤了！（閃開(kāi)身子，露出獅尾）再看一看這里還有一條斷尾，這是怎么搞的？不坊大家猜一猜這尾巴象什么？什么？掃把？、撫塵？、黃河？長(zhǎng)江？當(dāng)年可沒(méi)有三峽大壩和小浪底工程蚴！這也不是割資本主義的尾巴，不要把所有的帳都記在紅衛(wèi)兵身上，象什么？女同志最有發(fā)言權(quán)了，哎！對(duì)了，這位大姐說(shuō)的好，象---辮子。滿清的時(shí)候男人都要留游辮子，為了這條辮子，孫中山早年在檀香山求學(xué)的時(shí)侯受到洋人很多的屈辱，要革命首先要割掉這條帶有屈辱性的長(zhǎng)辮，所以當(dāng)時(shí)追求民主共和的義士都剪去長(zhǎng)辮。當(dāng)年石獅雕好的時(shí)候，東西兩邊石獅的辮子都被割斷了，這就是------革------===命?。ㄋ倥e旗向上走，走到一半）不知大家發(fā)覺(jué)了沒(méi)有，這一段的臺(tái)階與下面的有何不同？哦！高了、陡了、冒汗了，這就對(duì)了！這就說(shuō)明革命快要成功了，越是革命快要成功的時(shí)候越困難，我們現(xiàn)在要沖破黎明前的黑暗，可千萬(wàn)不要做“蒲志高”?。。ㄕ驹谥新放_(tái)階頂端的平臺(tái)上）大家站在這里回頭感受一下這涼爽的山風(fēng)吧?。ㄕ驹谶@里往南拍攝效果很好，一定要將中軸線取入景中標(biāo)）越過(guò)那林密的綠海，遠(yuǎn)處就是古都南京的主城區(qū)，所以此山也稱之為北山，因?yàn)樗暄盐瘡浘哂旋埿退杂址Q之為龍山，再者山上又有很多紫色貝頁(yè)巖在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出紫色的金光所以又稱之為紫金山，在這東邊不遠(yuǎn)是明太祖朱元璋的明孝陵，他的后代皇帝又封此山為神烈山，中山陵與明孝陵之間有紫霞湖景區(qū)，那是當(dāng)年蔣介石為自己選好的墓地，可是物是人非，蔣公連同其子經(jīng)國(guó)先生如今仍暫時(shí)安厝在臺(tái)灣的桃園縣慈湖行館殮棺空懸，我們期盼兩岸的統(tǒng)一也歡迎蔣公父子能夠在南京入土為安了其夙愿，畢竟作為歷史人物有其名人效應(yīng)。除此之外在蒼松翠柏之間還散落有東吳大帝孫權(quán)、明太子朱標(biāo)、汪精衛(wèi)、戴笠、譚延闿、鄧演達(dá)、范續(xù)亭、韓恢、廖仲愷、何香凝等名人墓，大家也許會(huì)問(wèn)：“宋慶齡呢？作為**的宋慶齡葬在哪里？”“在上海，至于為什么在上海？在上海哪里？這個(gè)話比較長(zhǎng)，大家有興趣等回到車上再跟大家慢慢道來(lái)”。你們看中山陵掩映在蒼松翠柏之間，我們上山的時(shí)候是一路的高山仰止?jié)M懷崇敬之情而現(xiàn)在又覺(jué)得中山陵仿佛融入在綠色的海洋中，這象征著中山先生回歸自然、回歸大地、回歸到母親的懷抱！南京的綠化水平在全國(guó)一直是名列前茅，綠地覆蓋率在40%以上，尤其這里是天然的“氧吧”，是火爐南京” 的綠肺，起著天然空調(diào)的調(diào)劑作用，南京的綠化成績(jī)的取得，離不開(kāi)孫中山先生，為什么這么說(shuō)？中山先生生前大力提倡“植樹(shù)造林，綠化祖國(guó)”并且他的祭日是1925年3月12日，而3月12日無(wú)論在大陸還是在臺(tái)灣都是全民義務(wù)植樹(shù)節(jié)，如果連這都做不好那還有何面目見(jiàn)孫中山？“由于由于環(huán)境保護(hù)的需要，所以導(dǎo)游在中山陵都不允許用喇叭講解，祭堂里更是如此，不允許大聲，怕吵醒了中山先生！我先在這里給大家講解祭堂內(nèi)部的情況，然后大家再依次進(jìn)去瞻仰！”祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)還產(chǎn)自青島的12根大理石柱，四隱八現(xiàn)。兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書(shū)《建國(guó)大綱》全文，有興趣的朋友不坊可以數(shù)一下到底有多少句話。祭堂正中是一尊孫中山全身坐像白色大理石石雕，像高4.6米，底座寬 2.1米。中山先生身穿長(zhǎng)袍馬褂，膝上放著一本展開(kāi)的文卷，雙目凝視前方，前方是哪里？前方是正南，偉人之所以為偉人，都有他的前瞻性，別看他的個(gè)子不高可腦子里充滿睿智，翻開(kāi)中國(guó)地圖，從南京一直向南就是孤懸海外的寶島臺(tái)灣，中山先生也盼望著寶島回歸祖國(guó)統(tǒng)一??！一條不寬的臺(tái)灣海峽分隔了兩岸，中山先生死不瞑目！坐像是由法籍波蘭裔雕刻家保羅．科林斯基雕琢而成的，坐像底座四側(cè)有六幅再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的浮雕，祭堂的天穹是國(guó)民黨黨徽的圖案。坐像的背后是墓室的門(mén)，門(mén)楣上刻有中山先生親筆所書(shū)的“浩氣長(zhǎng)存”橫額，當(dāng)時(shí)是中山先生親筆所書(shū)給廣州黃花岡72烈士的題詞。門(mén)為為獨(dú)扇銅門(mén)，上刻張靜江所寫(xiě)“孫中山先生之墓”7個(gè)大字。因?yàn)殚T(mén)是開(kāi)啟的方便人們瞻仰，所以這7個(gè)字是看不見(jiàn)的，只有當(dāng)墓門(mén)關(guān)閉時(shí)，門(mén)上的字才能看見(jiàn)。
進(jìn)入墓室。室內(nèi)是一座半球形，直徑約18米，高11米，四壁用8個(gè)反光鏡；使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是直徑約4.3米的大理石壙，深1.6米，大理石壙四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙的正中棺槨上安放著孫中山先生身著中山裝的漢白玉臥像，與其真人比例大小一樣，神態(tài)寧?kù)o，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是有捷克雕塑家高畦雕刻的。
講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，社會(huì)上也流傳有各種版本小道消息，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來(lái)孫中山的遺體經(jīng)過(guò)解剖確認(rèn)患的是肝癌，將身體部分和內(nèi)臟部分分殮，身體部分暫時(shí)安放在小楠木棺內(nèi)，內(nèi)臟部分殮入弗而瑪琳中，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容?？僧?dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的水晶棺沒(méi)能及時(shí)運(yùn)到，只好暫厝在北京香山碧云寺。蘇聯(lián)政府贈(zèng)送的水晶棺萬(wàn)里顛簸于1925年3月30日到達(dá)北京，經(jīng)過(guò)檢測(cè)已經(jīng)有了裂紋，無(wú)法保存孫中山的遺體，于是棄之不用，臨時(shí)向美國(guó)政府訂購(gòu)了一口紫銅棺。由于遺體入殮時(shí)間已久再加上防腐措施不當(dāng)，遺容已不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。原來(lái)的小楠木棺殮入孫先生生前所用的衣物安葬于北京香山碧云寺稱為“衣冠塚”。1929年6月1日，遺體從北京遷葬南京，就在這臥像下5米左右的地方?？箲?zhàn)時(shí)期蔣介石曾想將其遷往重慶，因?yàn)闀r(shí)間太緊沒(méi)能來(lái)得急，抗戰(zhàn)勝利國(guó)民黨還都南京，殮入弗而瑪琳中的內(nèi)臟部分卻不翼而飛了，日本人又死活不認(rèn)帳，加上蔣介石又忙著和共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪天下的頭等大事，也無(wú)暇過(guò)問(wèn)，這件事也就不了了之了。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，蔣介石又想將遺體遷往臺(tái)灣，但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵直到現(xiàn)在。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
南京風(fēng)光之美，在于山環(huán)水繞，既有龍?bào)椿⒕岬纳酱ㄐ蝿?，又融以“十朝古都”之文化，其自然景觀與悠久歷史相得益彰。全市共有著名的風(fēng)景名勝點(diǎn)50多處，文物古跡近200處?？煞譃槭箫L(fēng)景區(qū)，即鐘山風(fēng)景區(qū)、秦淮風(fēng)光帶、城西風(fēng)景區(qū)、大江風(fēng)貌區(qū)、棲霞山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)、湯山古文化旅游區(qū)、兩湖風(fēng)景區(qū)(含溧水無(wú)想寺旅游度假區(qū))、兩浦風(fēng)景區(qū)(含珍珠泉旅游度假區(qū))、城中風(fēng)景點(diǎn)。
1、鐘山風(fēng)景區(qū)
南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國(guó)務(wù)院公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn)，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢(shì)磅礴。
中山陵是我國(guó)偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1920xx年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1920xx年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂(lè)臺(tái)在中山陵廣場(chǎng)東南側(cè)，建于1932年，臺(tái)面為半圓形，高約3米，臺(tái)后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國(guó)首見(jiàn)。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國(guó)民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級(jí)官員的休息室。1947年，國(guó)民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來(lái)此休息和度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國(guó)古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開(kāi)了彎而且長(zhǎng)的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上，始建于南朝梁代(520xx年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無(wú)梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點(diǎn))為國(guó)內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無(wú)梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓，原名陵園紀(jì)念植物園，創(chuàng)建于1920xx年，是我國(guó)第一所國(guó)立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國(guó)四個(gè)重點(diǎn)植物園之一，也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識(shí)普及教育的基地。
紫金山天文臺(tái)位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺(tái)陳列著從北京古觀象臺(tái)運(yùn)來(lái)的渾儀、簡(jiǎn)儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。
臺(tái)城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長(zhǎng)253.15米，為六朝時(shí)皇宮禁城?！盁o(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來(lái)到金陵，總忘不了去臺(tái)城憑吊一番，留下了不少難忘的詩(shī)文?，F(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴(kuò)建都城時(shí)所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國(guó)時(shí)屬吳國(guó)后苑之地，早在西晉永康元年(320xx年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年(520xx年)在臺(tái)城(宮城)隔路相對(duì)的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽(yáng)井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，據(jù)說(shuō)張麗華被隋將拉出井中時(shí)，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰(zhàn)禍，屢建屢毀，現(xiàn)己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實(shí)并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴(kuò)建，依山而建寺院，題額為“雞鳴寺”。清代康熙皇帝南巡時(shí)曾為寺院手書(shū)“雞鳴古跡”四個(gè)大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯(lián)道明原因：“問(wèn)菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭?！?990年重建“藥師佛塔”，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20xx年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內(nèi)每層中間還有四個(gè)佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個(gè)龕內(nèi)供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數(shù)十佛門(mén)女尼常住雞鳴寺，因而它是我國(guó)東南沿海惟一的一座尼庵。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
遠(yuǎn)古人類的足跡，隨著時(shí)代推移而遍及今日的南京。東郊湯山出土了距今約30萬(wàn)～50萬(wàn)年的“南京猿人”完整的頭骨化石；溧水縣神仙洞發(fā)現(xiàn)了距今一萬(wàn)年以前的“溧水人”遺址。
距今6000多年前，南京鼓樓崗西北側(cè)的北陰陽(yáng)營(yíng)和玄武湖畔、長(zhǎng)江岸邊開(kāi)始出現(xiàn)新石器時(shí)代的原始村落，聚居著南京的初民。3000多年前，沿江河地帶，已經(jīng)相當(dāng)密集地分布著青銅時(shí)代的居民聚落，以秦淮河中游的湖熟鎮(zhèn)一帶較為集中，稱為“湖熟文化”。
公元前472年，越王勾踐滅吳后，在今中華門(mén)西南側(cè)建城，開(kāi)創(chuàng)了南京的城垣史。公元前333年，楚威王大敗越國(guó)，于石頭山筑城置金陵邑，金陵之稱亦因此而得名。秦漢時(shí)期，南京地區(qū)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而建縣漸多。漢末三國(guó)鼎立之初，公元229年，孫權(quán)在武昌稱帝，9月即遷都于此，稱作建業(yè)，為南京建都之始。公元317年，晉瑯琊王司馬睿建立東晉政權(quán)，以建康（今南京）為國(guó)都，這是南京城市發(fā)展史上的第一個(gè)高峰時(shí)期。此后，南朝宋、齊、梁、陳相繼定都建康，史稱“六代豪華”，南京由此有“六朝古都”的美稱。公元937年，南京成為南唐的首都，稱為江寧府，這是南京城市發(fā)展史上的第二個(gè)高峰期。1368年，朱元璋在應(yīng)天府稱帝，建立明朝，以“應(yīng)天”為“南京”，第一次成為一統(tǒng)天下的全國(guó)首都。由此，南京城市發(fā)展進(jìn)入又一高峰期，南京都城為當(dāng)時(shí)世界第一大城。1853年，太平天國(guó)定都于此，改名天京。1912年元旦，中華民—國(guó)成立，孫中山在南京就任中華民—國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
“金陵自古帝王州”，從中古到近現(xiàn)代，繼孫吳之后，東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明朝、太平天國(guó)以及中華民—國(guó)先后定都南京，共455年，史稱“十代故都”，留下了豐富的文化文化遺產(chǎn)。
1949年4月23日南京解放，成為中央人民政府直轄市。1952年9月，南京為江蘇省省轄市。1953年1月1日，江蘇省人民政府成立，南京為江蘇省省會(huì)。1994年2月，經(jīng)國(guó)務(wù)院同意，中央機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)明確南京的行政級(jí)別為副省級(jí)。
南京是中國(guó)重要的綜合性工業(yè)生產(chǎn)基地。南京的電子、化工生產(chǎn)能力在國(guó)內(nèi)城市中居第二位，車輛制造規(guī)模居第三位，機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)、規(guī)模居國(guó)內(nèi)領(lǐng)先地位，家用電器業(yè)、建材工業(yè)也都具有較大規(guī)模。南京是華東地區(qū)重要的交通、通訊樞紐，建立了全方位、立體化、大運(yùn)量的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，鐵路、公路、水運(yùn)、空運(yùn)、管道五種運(yùn)輸方式齊全，擁有現(xiàn)代化的通訊體系。南京是全國(guó)四大科研教育中心城市之一，是全國(guó)重要的高教、科研基地，擁有一批國(guó)內(nèi)一流的高校和科研機(jī)構(gòu)。被國(guó)家9個(gè)部委列為中國(guó)投資硬環(huán)境“四十優(yōu)”城市之一。
先后被評(píng)為中國(guó)城市綜合實(shí)力“五十強(qiáng)”第五名、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)科技興市先進(jìn)城市、全國(guó)雙擁模范城市、全國(guó)城市環(huán)境綜合整治10佳城市、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)城市、國(guó)家環(huán)境保護(hù)和國(guó)家衛(wèi)生城市等稱號(hào)。
古老的秦淮河玉帶般蜿蜒舒展，站立橋頭，眼前宛然是歷史在悠悠流過(guò)；點(diǎn)綴兩旁的玄武湖和莫愁湖靜如處子，似在幽然傾訴；鐘山、棲霞山迤邐悠長(zhǎng)，“神龍”般延續(xù)著千年的守衛(wèi)；金陵古城默然而立，城內(nèi)的滄桑繁華刻寫(xiě)著它的年輪。
南京文化古跡遍布，從中可以探尋歷史的源頭：中山陵依山而建，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，觀之而生一股浩然之氣；夫子廟建筑群古色古香，漫步其間，讓你體味明清時(shí)代的市井繁榮；中華門(mén)氣勢(shì)宏偉，設(shè)計(jì)巧妙，置身城內(nèi)，壁壘森然，耳邊似有戰(zhàn)馬嘶鳴；此外還有靈谷寺、石象路、三國(guó)東吳所筑石頭城遺址、明代朱元璋的陵墓（明孝陵）以及革命紀(jì)念地雨花臺(tái)等，引人遐思無(wú)限。
古老悠久的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)代文明的經(jīng)濟(jì)都市，與蔚為壯觀的自然景觀構(gòu)成了南京獨(dú)特的園林城市風(fēng)貌。
