范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國務(wù)院公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn)，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。
中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂臺在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級官員的休息室。1947年，國民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代。現(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上，始建于南朝梁代(515年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的。今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點(diǎn))為國內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓，原名總理陵園紀(jì)念植物園，創(chuàng)建于1929年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個(gè)重點(diǎn)植物園之一，也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識普及教育的基地。
紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺陳列著從北京古觀象臺運(yùn)來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。
臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長253.15米，為六朝時(shí)皇宮禁城。“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文?，F(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴(kuò)建都城時(shí)所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端，原名同泰寺，是南朝梁武帝蕭衍于大通元年(527年)建造的。寺東山腰有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，所以又名辱井。清代康熙皇帝南巡時(shí)曾為寺院手書“雞鳴古跡”四個(gè)大字。
2、秦淮風(fēng)光帶
地處南京城南，以夫子廟為中心。1800年以來，這里始終是南京最繁華的地方。1984年以來，進(jìn)行了大規(guī)模的復(fù)建，恢復(fù)了明末清初江南街市商埠風(fēng)貌。最為誘人的是秦淮夜市和金陵燈會，還有民俗名勝、地方風(fēng)味小吃等。1990年秦淮風(fēng)光帶入選為中國旅游勝地40佳之列。
夫子廟位于秦淮河畔，又稱孔廟、文廟或文宣王廟，是供奉和祭祀我國古代著名的思想家、教育家孔子的廟宇。占地26300平方米，建筑古樸，雄偉壯觀。夫子廟以秦淮河自然河流為泮池，南岸有大照壁，全長110米，建于明萬歷三年(1575年)，俗稱“萬仞宮墻”，意為孔子學(xué)問高深莫測。孔廟的門、殿以大成為名，是喻孔子對中國文化集大成之意。
貢院又稱江南貢院，是夫子廟地區(qū)三大古建筑群之一。貢院始建于宋乾道四年(1168年)，是當(dāng)時(shí)建康府、縣學(xué)考試的場所。占地約70000平方米，有供考試用的“號舍”20644間，規(guī)模龐大，建筑雄偉，為當(dāng)時(shí)全國23個(gè)行省的貢院之最。現(xiàn)僅存明遠(yuǎn)樓、衡鑒堂、明清碑刻22方和部分“號舍”。
李香君故居位于夫子廟西南側(cè)，院宅三進(jìn)，大廳和后進(jìn)花樓河房雕刻精致， “媚香樓”一名取自《左傳》中“蘭有國香，人服媚之”，可謂是人樓匹配。
瞻園位于夫子廟以西的瞻園路上，為明初中山王徐達(dá)府邸花園。清代乾隆皇帝南巡時(shí)，曾駐蹕于此，并題書“瞻園”二字。1853年太平天國定都天京后，這里先后為東王楊秀清和夏官副丞相賴漢英的王府花園。
中華門城堡位于中華路南端，長干橋以北，明代稱聚寶門，因其面對聚寶山(今名雨花臺)而得名，是南京城墻現(xiàn)存最大的一座城堡式城門，有三道甕城四通城門，甕城中筑有27個(gè)藏兵洞，計(jì)可藏兵三千，也可貯藏備戰(zhàn)物資，宜攻宜守。中華門城堡規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，設(shè)計(jì)巧妙，匠心獨(dú)具，有極高的軍事實(shí)用價(jià)值和建筑藝術(shù)價(jià)值。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
初來乍到，大家一定很想了解這座城市。下面請?jiān)试S我向?qū)W弟學(xué)妹們介紹一下。
南京，簡稱寧，地處富饒的長江三角洲，北接遼闊的江淮平原，是江蘇省的省會。全市面積為6597平方公里，轄4縣11區(qū)，人口545萬。其中市區(qū)面積約881平方公里，人口270多萬，為中國十大城市之一。南京是一座地理位置優(yōu)越，地形獨(dú)特的城市。它三面環(huán)山，一面臨水，依鐘山而扼長江。再向大家簡要介紹一下南京的旅游資源。南京已形成了以城中為核心，輻射東南西北的五條旅游線。城東旅游線以鐘山風(fēng)景區(qū)為主，以中山陵為中心，有明孝陵、靈谷寺、美齡宮、紫金山天文臺等50多個(gè)游覽景點(diǎn)。城南線以秦淮風(fēng)光帶為主，以夫子廟建筑為中心，東起東水關(guān)，西止西水關(guān)，有烏衣巷、李香君故居、瞻園等古跡，此外還有中華門城堡、雨花臺烈士陵園等風(fēng)景點(diǎn)。城西有清涼山、石頭城、莫愁湖等景觀，形成山、水、城、林交融一體的景觀特色。城北的珍珠泉度假區(qū)，距市區(qū)11公里，是南京地區(qū)唯一的省級旅游度假區(qū)，南京長江大橋也在城北。城中景區(qū)有著名的玄武湖，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，景色十分秀麗，此外還有豐富的人文景觀。
在南京呆過一年半載的人，都知道，夏天像個(gè)大火爐，那個(gè)熱呀，恨不得蒼蠅蚊子都能中暑所以南京的盛夏酷熱難熬，素有“火爐”之稱。但是今天我們看到的南京城，綠樹成蔭，尤其是東郊的中山陵景區(qū)，更是樹木蔥憲，平均每個(gè)人占有10棵以上的樹木，成為中國著名的綠色城市。這在一定程度上對南京夏季炎熱的氣候起到了調(diào)節(jié)作用。為什么會這樣呢？就要說到它的地勢了。聽聽諸葛孔明怎么說的。
在赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮應(yīng)孫權(quán)之約，下江南共商抗曹大計(jì)，騎著小毛驢，搖著鵝毛扇，考察建鄴后（今南京），說“鐘山龍?bào)矗腔⒕?，此乃帝王之宅也?！币簿褪钦f，在南京，東有綿延起伏的鐘山，像一條盤龍；西有巍然的石頭城屹立于大江之濱，像一只猛虎蹲踞著，這一切暗合古時(shí)傳統(tǒng)的好風(fēng)水：左青龍，右白虎，后人簡稱為“虎踞龍?bào)础?。大山小山整把南京圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺了個(gè)口兒。造物主偏愛南京，又送給她什么？長江，對了。古人沒翅膀，沒大橋，沒飛機(jī)，沒大炮，敵人只能望江興嘆。所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人嬌，躺在里面睡大覺”。
更關(guān)鍵的是，南京有個(gè)凝聚了金陵王氣的寶物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神獸，英勇善戰(zhàn)而且招財(cái)進(jìn)寶、驅(qū)邪消災(zāi)。大家要記得帶個(gè)回去喲，是個(gè)好東西。
于是乎，10個(gè)朝代在南京這個(gè)大搖籃中，上演了你方唱罷，我方登場的歷史劇。想當(dāng)年，蔣家王朝也曾妄想據(jù)長江天險(xiǎn)二分天下。
哪十家，有你家嗎？我們游客中有姓孫的，姓朱的嗎？
東吳，東晉，宋齊梁陳，南唐，明初，太平天國，中華民國有幾家了？六朝就是指東吳東晉，宋齊梁陳。十朝都會就是加上后面那幾朝。
2.中華門
現(xiàn)在大家看到的就是當(dāng)今世界首屈一指，在硝煙炮火中矗立六百余年，原長34公里，現(xiàn)存21公里的南京城，是任何一個(gè)城池都無法比擬的。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，也就是鞏固根據(jù)地防守，貯備充足的糧草，不先出頭，避開群雄的矛頭，蓄積力量，后發(fā)制人，爭霸天下。筑起高大堅(jiān)固的城墻，就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略思想的重大舉措。朱元璋調(diào)集20萬匠戶，籌集資金，直到公元1386年共用了21年的時(shí)間，才建成了應(yīng)天京城。連甕城在內(nèi)城長達(dá)33.676公里。有13616個(gè)垛口，二百多個(gè)屯兵窩棚。從江南5省152個(gè)州府縣調(diào)運(yùn)城磚，統(tǒng)一規(guī)格質(zhì)量，長40厘米，寬20厘米，厚10厘米，每塊磚上均有銘文記著出產(chǎn)的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名，遇有質(zhì)量問題就要追究，這就是幾百年前的承包責(zé)任制，但這種責(zé)任是以頭顱來擔(dān)保的，因此城磚的質(zhì)量非常優(yōu)良。
聚寶盆的傳說。朱元璋造城之時(shí)，割據(jù)江東一隅的地方勢力，財(cái)力不豐，而且連年征戰(zhàn)府庫空虛。這樣筑城經(jīng)費(fèi)就攤派由江浙富戶來承擔(dān)，大概要占到一半的費(fèi)用。作為江南首富沈萬三被大大地放了血，至少獨(dú)家領(lǐng)占了三分之一的攤派。這個(gè)老南京家喻戶曉的人物原名富，字仲榮，排行老三，有當(dāng)時(shí)最富者的稱號——萬戶三秀，又稱沈萬三。人們傳說他少年時(shí)，在田野里蛇口中救出一只青蛙。這只青蛙是天上的仙女，因罪被貶下凡，為報(bào)救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時(shí)，立即溢滿全盆，取之不盡，成了沈萬三滾滾而來的財(cái)源。也該他這位富可敵國的巨商倒霉，朱元璋不僅要他出幾百萬兩銀子的工程款，還要征用聚寶盆，吃了雞蛋還要?dú)㈦u。傳說建造聚寶門時(shí)，內(nèi)外秦淮二水相夾，有水怪作祟在城基挖掘洞窟，城堡屢建屢塌，工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內(nèi)情，這位軍師大人串街走巷，忽聽見孩童唱著金陵民謠“金陵城，金陵城，金陵有個(gè)聚寶盆，找到聚寶盆，再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆，埋在城墻根，城門篤定建得成。劉基本是通陰陽曉卜算的術(shù)士，聽懂兒歌的含義，向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人，再向沈萬三索取聚寶盆。朱元璋也是一個(gè)迷信取諧音討口彩的人，造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖，殺了田（填）得滿才把湖填平，建后湖皇冊庫殺毛（貓）老人以鎮(zhèn)鼠，故劉基的建議頗合圣意。但沈萬三的聚寶盆也不便強(qiáng)取硬奪，便派徐達(dá)前往沈家，聲稱皇上借用，于五更時(shí)天亮即予歸還，沈萬三豈敢違抗，只好悻悻捧借。誰知寶盆一去不返，讓戴鼎成頭頂著跳入城墻根活埋于城基，只見金光一道，河妖逃遁，城門立馬造成。朱元璋無盆奉還，就想出一計(jì)，下令南京城所有的更夫都不準(zhǔn)打五更報(bào)時(shí)，把全城的雞都?xì)⒐饬?，所以啊南京就盛產(chǎn)鴨子了。沈萬三坐等天亮盼著五更報(bào)時(shí)，直等到天大亮仍不聽五更，知道堂堂天子又耍滑頭賴帳了，但也無可奈何。自此南京城與其他城不一樣，不打五更天就成了慣例。沈萬三最終是賠了夫人又折兵，除筑城資金，還要出百萬兩銀犒勞三軍，皇帝認(rèn)為他與已比富，他用茅山石鋪街心，說他是“謀反”，雖逃死罪，但落得個(gè)抄沒家產(chǎn)充軍云南的結(jié)局。
長干河：李白“長干行”一詩寫道“郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長干里，兩小無嫌猜”，青梅竹馬，兩小無猜的愛情故事就出于此。
大報(bào)恩寺遺址：明成祖永樂皇帝為紀(jì)念生母所造大報(bào)恩寺和名揚(yáng)中外的高達(dá)８０米金碧輝煌琉璃寶塔舊址，抗戰(zhàn)時(shí)期，還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利，驚震佛界。
3．雨花臺
當(dāng)時(shí)的佛教非常盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在這里一處峰高林深，禪境幽遠(yuǎn)的地方設(shè)壇講經(jīng)說法。高僧佛學(xué)深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數(shù)日不散。這天，講經(jīng)壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動(dòng)了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。
其實(shí)，雨花臺的真正得名，還得從地質(zhì)上說起。各位現(xiàn)在站的位置是古長江的河道，那時(shí)，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。后來由于地殼變動(dòng)，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質(zhì)含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡(luò)旖旎。由于這里地勢較高，達(dá)到海拔６０米，又盛產(chǎn)雨花石，故稱雨花臺，當(dāng)是名符其實(shí)的。
由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點(diǎn)，故其地理位置非常重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在這里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營；太平天國天京保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命討伐清兵，抗日戰(zhàn)爭“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。
現(xiàn)在的雨花臺景區(qū)最主要看到的就是烈士就義群雕，烈士紀(jì)念碑，烈士紀(jì)念館，雨花茶文化區(qū)和雨花石文化區(qū)。
4.夫子廟
我們眼前的這條河流就是南京的母親河-----秦淮河，秦淮河全長110公里，城內(nèi)的這段前淮河稱為內(nèi)秦淮，就是大名鼎鼎的“十里秦淮”了。河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句：“惜河中缺游船。”皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟（孔廟）成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。
再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年（歷澤年），長達(dá)110米，為全們照壁之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。現(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。廣場正中的這座牌坊，叫“天下文樞坊”，就是天下文章人才集中的地方。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿。
江南貢院：貢院建于南宋乾道四年（1168年），是縣府考試場所。明太祖朱元津定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。明永一樂十九年（1421年）遷都北京，但南京仍作為陪都，加上江南又是人文基本之地，考試仍在這里按期舉行。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對貢院不斷擴(kuò)建，到清光緒時(shí)，貢院規(guī)模之大，已成為當(dāng)時(shí)23個(gè)行省的貢院之最。對此，我只要告訴大家一個(gè)數(shù)字，你就可想而知了——到清代同治年間，已建供考試用的“號舍”有20644間，且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房。可惜現(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù)。
5.紫峰大廈
建于2005年-2008年，由上海綠地集團(tuán)和南京國資集團(tuán)投資興建，主樓地上89層，總高度450米，屋頂高度389米，為中國大陸第2高樓（僅次于上海環(huán)球金融中心），世界第7高樓。72層是旅游觀光層。南京地標(biāo)性建筑。
6.中山陵
各位游客：下面我們將要參觀游覽的景點(diǎn)是南京中山陵。人們常說：不到故宮、長城就等于沒去過北京；不到外灘船游浦江、登東方明珠或金茂大廈就等于沒去過上海；不長到西湖、宋城就不知杭州的千年風(fēng)情；那么不到中山陵你就等于白來了一趟南京。大家都是大老遠(yuǎn)出來旅游的，有的以前也許來過，有的以后可能再來，還有的可能旅游完這一趟華長東地區(qū)以后就不會再來了，所以希望大家能多看一看其中的經(jīng)典精華少留一些遺憾。
先向大家簡要地介紹一下孫中山先生的生平。孫中山，姓孫名文，字逸仙，號中山樵。他于1866年11月12日生于廣東省香山縣翠亨村（現(xiàn)已改為中山市），他早年曾求學(xué)海外，1892年畢業(yè)于香港西醫(yī)學(xué)院，學(xué)成之后曾一度在香港、澳門、廣州一帶行醫(yī)。由于清政府的腐敗，孫中山切身地感到光靠行醫(yī)是無法救百姓救中國的，于是毅然棄醫(yī)從政，于1905年8月，在日本東京組織成立了中國近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體“中國同盟會”，提出了“民族、民生、民權(quán)”即“三民主義”的革命綱領(lǐng)。在國內(nèi)不斷發(fā)動(dòng)武裝起義，特別是在1911年4月27日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義雖然最終遭到失敗，但為同年10月10日的武昌起義取得勝利奠定了基礎(chǔ)。推翻了2000多年的中國封建帝制，這就是中國近代史上影響深刻、意義深遠(yuǎn)的一次偉大革命——辛亥革命。
孫中山先生生前十分喜歡鐘山（紫金山）。早在1912年，就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，當(dāng)時(shí)的百姓并不知道什么叫大總統(tǒng)，以為只不過是皇帝改了個(gè)稱呼而已。在中山陵的東邊有一個(gè)著名的寺廟-靈谷寺，其住持就曾覲見孫大總統(tǒng)，向他推薦了這塊風(fēng)水寶地。具體是怎樣的風(fēng)水寶地，等會兒我們將實(shí)地看到。同年4月1日被解除大總統(tǒng)之職后，孫中山曾帶著手下來這里打獵，看到這里果然是山水相依，氣勢雄偉，就有了他日長眠此山的想法，發(fā)出感慨：“愿于吾死之后，向國民乞一掊土，以安葬軀殼而。”從這個(gè)意義上說，好象還是挺封建的，但是我們說，孫中山是推翻帝制的第一人，就不可能用這些封建的理由。在北京彌留之際，他仍念念不忘這一夙愿，再三叮囑左右：“南京是國民政府成立之所，之所以葬在南京，是為了不忘記辛亥革命?！奔?lì)同仁革命尚未成功，同志仍需努力。為了尊重孫中山先生的遺愿，由孫夫人宋慶齡，兒子孫科等人組成的孫中山葬事籌備處，通過登報(bào)懸獎(jiǎng)，征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多的應(yīng)征者中，年僅 33歲的青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的警鐘形圖案被一致評為首獎(jiǎng)。他本人也被聘主持全部工程。呂彥直是山東省東平縣人，1894年生于天津。早年在清華大學(xué)建筑系畢業(yè)后，被公費(fèi)派往美國康奈爾大學(xué)深造，得到美國著名設(shè)計(jì)師茂菲的指導(dǎo)，回國后，在上海開設(shè)“彥記建筑事務(wù)所”。為了設(shè)計(jì)南京中山陵和廣州中山紀(jì)念堂，嘔心瀝血，不辭辛勞。在工程接近尾聲時(shí)，身患肝癌，于1929年3月18日英年早逝，時(shí)年35歲。但他留下了中山陵這一件傳世的作品，每年要接待近600萬的中外游客。中山陵于1926年3月12日奠基，6月1日正式開工。因軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩，故歷時(shí)3年多，于1929年春一期工程基本完工，6月1日舉行奉安大典。從此70多年孫中山先生一直長眠于此。當(dāng)時(shí)為了迎接孫中山的靈柩，南京政府特意撥款修建了一條從江邊碼頭直達(dá)東郊陵區(qū)的柏油大道，沿途橋梁、學(xué)校等多以孫中山的名、字或號來命名。我們現(xiàn)在經(jīng)過的就是以他的號命名的中山路，前面的那座城門就是明城墻13門當(dāng)中的東方第一門---朝陽門，現(xiàn)在更名為中山門，由汪精衛(wèi)題寫。
各位游客：現(xiàn)在我們進(jìn)入陵區(qū)。這條長達(dá)3公里的“綠蔭長廊”叫陵園路，兩側(cè)種植著南京最主要的行道樹——法國梧桐。其實(shí)這些樹并不產(chǎn)自法國，它的原產(chǎn)地在中國的云南，因?yàn)閷O中山的靈柩在此舉行奉安大典，當(dāng)時(shí)很多海內(nèi)外民眾、團(tuán)體捐贈(zèng)了很多祭物，這是由當(dāng)時(shí)上海法租界公務(wù)局捐贈(zèng)的，所以命名為法國梧桐。在南京很多的主干道兩側(cè)，都種著這種樹，使之成為一條條林陰大道、綠色長廊，堪稱全國之冠，所以有“上有天堂、下有蘇杭，比不上南京的綠色長廊”的美譽(yù)。
現(xiàn)在我們正從世界文化遺產(chǎn)明孝陵的碑亭和大金門之間穿過，右前方是著名的美齡宮，她是由當(dāng)時(shí)的南京特別市市長劉紀(jì)文、也是宋美齡的情人出資興建。
位游客：我們現(xiàn)在來到了中山陵。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì)，整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形，不僅僅坐北朝南，東西對稱，更給人以警鐘長鳴、發(fā)人深醒的啟迪。就當(dāng)是警鐘的鐘鈕這是陵前的廣場。廣場位于中山陵的正南端。雖然不很大，但卻為陵墓平添了莊嚴(yán)肅穆的氣勢。請大家留意，我們腳下的這片廣場呈半月形，是“鐘”的下緣。四周蒼松挺立，樹大蔭濃，恰似革命事業(yè)萬古長青，枝繁葉茂，生生不息。大家再看, 廣場南面那座三層八角形石臺上是一尊紫銅寶鼎，被命名為“孝經(jīng)鼎”, 是1933年秋由廣州中山大學(xué)全體師生在老校長戴季陶的帶領(lǐng)下所捐贈(zèng)的祭物，廣州中山大學(xué)是全國紀(jì)念孫中山先生的最高學(xué)府、戴季陶不僅是孫中山的親密戰(zhàn)友更是其盟拜兄弟，鼎的正面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字，既是中山大學(xué)的校訓(xùn)，也是中山先生一生的寫照。鼎的背部還刻有國民黨以孝治國的8個(gè)字：“忠孝、仁愛、信義、和平”，鼎內(nèi)還刻有戴母黃氏手書《孝經(jīng)》全文，所以叫孝經(jīng)鼎。這個(gè)鼎就當(dāng)是警鐘的鐘鈕?，F(xiàn)在大家回頭看，前方就是中山陵的主體工程，它座落于紫金山的第二峰小茅峰南麓，“前臨平川，后擁青幛”，左青龍（小崗山），右白虎（玩珠峰），燕雀（湖）在南，玄武（湖）居北，小紅山（也就是美齡宮所在的位置）盤于前方，正好滯阻了兩邊八功德水和一勺泉的外流，起到聚財(cái)凝氣的作用。大家請看：前方這座沖天式四柱三盈的花崗巖牌坊，（“這是最經(jīng)典的拍攝點(diǎn)”）牌坊上端正中的橫帽上刻著 “博愛”二字，因此又稱為“博愛坊”。牌愛坊建于1930年。在我國古代通常建在帝王陵寢的人口處，用來歌功頌德，至此朝拜者必須下馬步行。我們眼前的這座牌坊上所鐫刻的“博愛”兩字是中山先生的手跡，出自于唐宋八大家之首的韓愈“博愛之為仁”一語，意思是說，一個(gè)人的愛心、胸懷很寬廣、很博大，用在這里十分地貼切于孫中山先生。這也是中山先生生前的座右銘，據(jù)說孫先生生前最愛題這兩字送人。從博愛坊往上看，你回發(fā)現(xiàn)，整個(gè)中山陵具有特別的色調(diào)，下面是白色的花崗巖，上面是蘭色的琉璃瓦，象征著國民黨的青天白日。走遍全世界，只要是紀(jì)念孫中山的地方都是這樣統(tǒng)一的格調(diào)。中山陵有很多的臺階，很難數(shù)得清。想要數(shù)的話，就從現(xiàn)在腳下開始。這些數(shù)字有很深的寓意。
經(jīng)過牌坊，就到墓道。整條墓道長400多米。墓道兩旁對稱地種植著蒼松、翠柏、紅楓、銀杏，代替了古代陵墓前常用的石人石獸，喻示著中山先生的浩然正氣長留天地之間。這就是雪松，是南京的市樹，南京的市花是梅花。
（走在墓道上）中山陵共有392級臺階。有很多種說法。
二、說是當(dāng)年孫中山先生去世時(shí)，國民黨中央委員有392位，查閱相關(guān)的國民黨黨史資料，這種說法也是謬論。
四、在靈堂東西兩壁的內(nèi)墻上，刻有孫中山《建國大綱》的全文，據(jù)說共392句話，有興趣的朋友不妨待會兒去數(shù)一下，看看有無標(biāo)點(diǎn)符號，能否數(shù)得清。
五、凡是這些數(shù)字，都應(yīng)該和陵墓的主人有必然的聯(lián)系，這些聯(lián)系應(yīng)該反映主人的政治主張和理想抱負(fù)。（該到你自由發(fā)揮顯示才華知識的時(shí)候了）中國人自古對數(shù)字極有講究（講一點(diǎn)中山陵的風(fēng)水和貔貅的關(guān)系，以便你做貔貅），3代表“三民主義”，9是陽數(shù)的最大級，代表了九五之尊，不管怎么講，孫中山的陵墓也可算是帝王的陵墓，并且99重陽也代表對其尊重，這些都不是主要的，我們知道，孫中山所處的那個(gè)年代，帝國列強(qiáng)蠶食、封建軍閥割據(jù)，中國處于四分五裂當(dāng)中，孫中山的畢生理想是祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)，而我們中國自古號稱九州，連中央四臺的對臺廣播也稱為“九州方圓”，這個(gè)“九”，就是指實(shí)現(xiàn)孫中山的理想——祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)，在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。2代表孫中山當(dāng)年所倡導(dǎo)的、我們今天為了祖國的統(tǒng)一大業(yè)仍然要講的：----------國共兩黨合作！。（問游客：你們對此還有什么補(bǔ)充？）
一、既然是“國葬”又為何碑文稱孫中山為“總理”而不稱為“總統(tǒng)”呢？其實(shí)當(dāng)時(shí)段棋瑞政府雖然明令國葬孫中山，但對這種“異類分子”基本是不聞不問的，所有的喪事都是國民黨在操辦，實(shí)際上舉行的是黨葬，孫中山在國民黨內(nèi)的職務(wù)是總理，而且總理這個(gè)稱謂由他獨(dú)享，以后都改稱為“主席”“總裁”之類了。
二、民國18年，也就是公元1929年，6月1日是舉行奉安大典的日子。一塊碑，分為碑身、碑帽、碑座三個(gè)部分，這碑身上除24個(gè)字外，上方還有國民黨黨徽圖案，碑帽全部為云紋，碑座是“山”的圖案，有很強(qiáng)的象征意義。“象征著孫中山先生的功績比山高、與天齊，屹立于天地之間”。（舉起導(dǎo)游旗直向上走）在中國，有很多塊“無字碑”，比如泰山的玉皇頂、曲阜的壽丘、五臺山的顯通寺、乾陵的武則天墓碑等等。在我們南京就有三塊著名的“無字碑”，雨花臺的謝安“無字碑”、江寧牧牛亭的秦燴“無字碑”，還有一塊，就是這！。大家也許奇怪了，這不明明有字嗎？我們來看一看它的背面。沒有題寫任何文字。一塊碑，它的背面必然要有銘文記述主人的生平功跡。但是這一塊碑沒有，不是說國民黨不想要，當(dāng)初討論立碑時(shí)，決定由孫先生的兩個(gè)最得意的弟子---汪精衛(wèi)和胡漢民來撰寫。可這二位花了兩年多時(shí)間也沒能寫下來，不知道是因?yàn)闋帣?quán)奪利沒有時(shí)間，還是象今天許多的貪官污吏一樣即使有時(shí)間也摟著小蜜去泡卡拉ok了，既然他們二位都沒寫下來，那么其他人還有什么資格呢？于是國民黨決定不寫了：孫中山先生的偉大功績，這么一塊小小的地方是無法用語言文字來記述的，他只能永遠(yuǎn)地傳承于人們的心中！----（憑欄遠(yuǎn)眺）（這里也是一個(gè)絕佳的拍攝點(diǎn)）前方是中山陵祭堂，中華民族式建筑結(jié)構(gòu)，祭堂的三拱門楣上從東到西依次分別刻著“民族”、“民生”、“民權(quán)”6個(gè)篆體大字，是國民黨元老張靜江的手書。居中的門楣上端，還有孫中山所書“天地正氣”4個(gè)金字直額。祭堂后是墓室，是一座半球形封閉式建筑，頂呈西式穹隆狀，這種中西和璧式的建筑格局也就象征著中山先生能學(xué)貫古今融匯中西?，F(xiàn)在我們往上看：臺階分3路而上象征著三民主義，中間的5層平臺象征著五權(quán)憲法。中山陵的祭堂位于海拔176米的高處，整個(gè)陵區(qū)進(jìn)深700米，上下高差70米，產(chǎn)生一種特別的效果-----：你能感覺到有很多的平臺，但你看不見，你看見的只是平臺的綿延不斷?！鞍ィ∨笥?，別墊著腳了，就是姚明來了也不會看到的！”而一旦我們到達(dá)祭堂再往下看，又只見平臺不見臺階，看到的是平臺連成一片，這里有一個(gè)很強(qiáng)的寓意：往上走是走在革命的征途上，是困難的、坎坷、崎嶇不平的，而一旦到達(dá)山頂革命勝利了，換成今天鄧小平老先生的話說----就是走上了社會主義的小康之路了！----（扭頭就走）。這種特別的效果在全世界是首創(chuàng)，上個(gè)世紀(jì)90年代無錫又克隆出同樣的效果，就是位于江蘇僅有的兩個(gè)國家級旅游度假區(qū)之一的無錫太湖馬山靈山大佛景區(qū)，那個(gè)大佛可真叫大呀，不僅彌補(bǔ)了五方五佛的缺憾而且是全世界最高的露天青銅大佛“有多高？說出來也許你不相信：比四川的樂山大佛還要高出17米，88米的大佛加上基座20米通高108米又坐落于小靈山的半山腰上，幾里地之外都能看到，并且還有大型的反映佛祖降生的九龍灌浴的定時(shí)節(jié)目------什么叫九龍灌浴、節(jié)目幾點(diǎn)？有興趣的待會兒回到車上再具體說吧”------國民黨蔣介石尊孫中山為“國父”，汪精衛(wèi)也以孫中山的嫡傳自居，共產(chǎn)黨毛澤東更是稱他為“偉大的民主革命先驅(qū)”，所以中山陵無論在解放前還是解放后都受到很好的保護(hù)，但是我們知道在現(xiàn)代中國的歷史上有黑暗的兩頁，南京不可避免地也經(jīng)歷其中，中山陵也不可避免地受到了破壞，那就是抗日戰(zhàn)爭、南京大屠殺和文化大革命的十年**，前方的平臺上有兩口紫銅大鼎，是當(dāng)年的上海市政府所捐贈(zèng)的祭物，我們來看看西邊這口鼎。上面刻著“奉安大典”四個(gè)篆書大字，請大家仔細(xì)看看銅鼎壁上留有兩個(gè)彈孔，是1937年12月南京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)日軍的炮彈擊穿的。這說明什么？-----落后就要挨打！所以我們今天更要為了祖國的統(tǒng)一富強(qiáng)，為了祖國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展而貢獻(xiàn)一份力量！小日本至今仍急力否認(rèn)那一段歷史并美化其丑惡行為，那個(gè)右翼分子軍國主義的代表“小犬純一狼”年年還參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯的“靖國神社”，不僅是對遭受過日軍鐵蹄蹂躪的亞洲各國人民的極度不尊重更暴露了亡我中華的狼子野心！（要想全面地了解侵華日軍在南京的暴行就要到“南京大屠殺紀(jì)念館”那里不僅是當(dāng)年南京大屠殺的“萬人坑”的原址之一而且有大量的物品、圖片、資料翔實(shí)的記載當(dāng)年侵華日軍在南京屠殺我手無寸鐵的30萬同胞的暴行。大家大老遠(yuǎn)的來南京，千萬不要忘了這屈辱的一頁。正好南京大屠殺紀(jì)念館的旁邊就是南京云錦研究所，接受愛國主義教育的同時(shí)也能讓我們有機(jī)會認(rèn)識到南京著名的土特產(chǎn)品）------這口鼎放在這里既是代表了海內(nèi)外民眾對中山先生的景仰同時(shí)也是日軍侵華的--鐵--的---罪--證?。ňo握單拳做勢輕捶鼎口）
（向上走，直奔左前方的石獅，并以身體遮住石獅的尾部）不知大家注意到了沒有，有沒有其他的導(dǎo)游帶團(tuán)講過這尊石獅？“啊！沒有?！蔽易⒁庥^察過，來中山陵的1000個(gè)導(dǎo)游有999個(gè)不會講這個(gè)，不知是因?yàn)樗粫v還是不想講，乘下的那一位就是—我！“嗌！我們的團(tuán)隊(duì)咋這么多人呢？請不是我們團(tuán)隊(duì)的不要與我們聚在一起，你如果也象我們游客一樣每人付20元的導(dǎo)游費(fèi)，那你盡管跟著聽，這里有一個(gè)《知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)》的問題，知識就是財(cái)富、知識就是力量，你上學(xué)要不要繳學(xué)費(fèi)??？請個(gè)家教還不知要多少花費(fèi)呢！門口的講解處講解員多了，自個(gè)爾花錢去請，別在這兒聽不花錢的免費(fèi)講解，天下沒有免費(fèi)的午餐。魯迅筆下的孔乙?guī)子芯湓捳f的好—----竊書不為偷也，說到底還不是----偷！”大家請看這尊石獅有什么特別的地方，好！大家觀察很仔細(xì)，你看：由于它不聽話，耳朵被揪掉了、毛發(fā)也斷了、嘴巴也撬破了、嘴里的一顆活珠也不翼而飛了，“你們當(dāng)中有沒有當(dāng)年的紅衛(wèi)兵阿？”大串聯(lián)、大破壞，只認(rèn)一個(gè)最紅最紅的紅太陽----毛澤東，你孫中山還是國民黨嘞！想一想十年**整整耽誤了中國20年的發(fā)展光蔭，不然今天的中國-------？”這都是當(dāng)年的紅衛(wèi)兵造的孽，就連這條斷腿也被當(dāng)年的紅衛(wèi)兵拿去當(dāng)燒烤了?。ㄩW開身子，露出獅尾）再看一看這里還有一條斷尾，這是怎么搞的？不坊大家猜一猜這尾巴象什么？什么？掃把？、撫塵？、黃河？長江？當(dāng)年可沒有三峽大壩和小浪底工程蚴！這也不是割資本主義的尾巴，不要把所有的帳都記在紅衛(wèi)兵身上，象什么？女同志最有發(fā)言權(quán)了，哎！對了，這位大姐說的好，象---辮子。滿清的時(shí)候男人都要留游辮子，為了這條辮子，孫中山早年在檀香山求學(xué)的時(shí)侯受到洋人很多的屈辱，要革命首先要割掉這條帶有屈辱性的長辮，所以當(dāng)時(shí)追求民主共和的義士都剪去長辮。當(dāng)年石獅雕好的時(shí)候，東西兩邊石獅的辮子都被割斷了，這就是------革------===命！（速舉旗向上走，走到一半）不知大家發(fā)覺了沒有，這一段的臺階與下面的有何不同？哦！高了、陡了、冒汗了，這就對了！這就說明革命快要成功了，越是革命快要成功的時(shí)候越困難，我們現(xiàn)在要沖破黎明前的黑暗，可千萬不要做“蒲志高”啊?。ㄕ驹谥新放_階頂端的平臺上）大家站在這里回頭感受一下這涼爽的山風(fēng)吧！（站在這里往南拍攝效果很好，一定要將中軸線取入景中標(biāo)）越過那林密的綠海，遠(yuǎn)處就是古都南京的主城區(qū)，所以此山也稱之為北山，因?yàn)樗暄盐瘡浘哂旋埿退杂址Q之為龍山，再者山上又有很多紫色貝頁巖在陽光的照耀下發(fā)出紫色的金光所以又稱之為紫金山，在這東邊不遠(yuǎn)是明太祖朱元璋的明孝陵，他的后代皇帝又封此山為神烈山，中山陵與明孝陵之間有紫霞湖景區(qū)，那是當(dāng)年蔣介石為自己選好的墓地，可是物是人非，蔣公連同其子經(jīng)國先生如今仍暫時(shí)安厝在臺灣的桃園縣慈湖行館殮棺空懸，我們期盼兩岸的統(tǒng)一也歡迎蔣公父子能夠在南京入土為安了其夙愿，畢竟作為歷史人物有其名人效應(yīng)。除此之外在蒼松翠柏之間還散落有東吳大帝孫權(quán)、明太子朱標(biāo)、汪精衛(wèi)、戴笠、譚延闿、鄧演達(dá)、范續(xù)亭、韓恢、廖仲愷、何香凝等名人墓，大家也許會問：“宋慶齡呢？作為**的宋慶齡葬在哪里？”“在上海，至于為什么在上海？在上海哪里？這個(gè)話比較長，大家有興趣等回到車上再跟大家慢慢道來”。你們看中山陵掩映在蒼松翠柏之間，我們上山的時(shí)候是一路的高山仰止?jié)M懷崇敬之情而現(xiàn)在又覺得中山陵仿佛融入在綠色的海洋中，這象征著中山先生回歸自然、回歸大地、回歸到母親的懷抱！南京的綠化水平在全國一直是名列前茅，綠地覆蓋率在40%以上，尤其這里是天然的“氧吧”，是火爐南京” 的綠肺，起著天然空調(diào)的調(diào)劑作用，南京的綠化成績的取得，離不開孫中山先生，為什么這么說？中山先生生前大力提倡“植樹造林，綠化祖國”并且他的祭日是1925年3月12日，而3月12日無論在大陸還是在臺灣都是全民義務(wù)植樹節(jié)，如果連這都做不好那還有何面目見孫中山？“由于由于環(huán)境保護(hù)的需要，所以導(dǎo)游在中山陵都不允許用喇叭講解，祭堂里更是如此，不允許大聲，怕吵醒了中山先生！我先在這里給大家講解祭堂內(nèi)部的情況，然后大家再依次進(jìn)去瞻仰！”祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)大理石鋪地。堂內(nèi)還產(chǎn)自青島的12根大理石柱，四隱八現(xiàn)。兩側(cè)的護(hù)壁上還刻有孫中山手書《建國大綱》全文，有興趣的朋友不坊可以數(shù)一下到底有多少句話。祭堂正中是一尊孫中山全身坐像白色大理石石雕，像高4.6米，底座寬 2.1米。中山先生身穿長袍馬褂，膝上放著一本展開的文卷，雙目凝視前方，前方是哪里？前方是正南，偉人之所以為偉人，都有他的前瞻性，別看他的個(gè)子不高可腦子里充滿睿智，翻開中國地圖，從南京一直向南就是孤懸海外的寶島臺灣，中山先生也盼望著寶島回歸祖國統(tǒng)一?。∫粭l不寬的臺灣海峽分隔了兩岸，中山先生死不瞑目！坐像是由法籍波蘭裔雕刻家保羅．科林斯基雕琢而成的，坐像底座四側(cè)有六幅再現(xiàn)了孫中山從事革命活動(dòng)的浮雕，祭堂的天穹是國民黨黨徽的圖案。坐像的背后是墓室的門，門楣上刻有中山先生親筆所書的“浩氣長存”橫額，當(dāng)時(shí)是中山先生親筆所書給廣州黃花岡72烈士的題詞。門為為獨(dú)扇銅門，上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”7個(gè)大字。因?yàn)殚T是開啟的方便人們瞻仰，所以這7個(gè)字是看不見的，只有當(dāng)墓門關(guān)閉時(shí)，門上的字才能看見。
進(jìn)入墓室。室內(nèi)是一座半球形，直徑約18米，高11米，四壁用8個(gè)反光鏡；使室內(nèi)保持柔和而充足的光線。墓室的中央是直徑約4.3米的大理石壙，深1.6米，大理石壙四周圍著一圈精致的白色大理石欄桿。石壙的正中棺槨上安放著孫中山先生身著中山裝的漢白玉臥像，與其真人比例大小一樣，神態(tài)寧靜，面容慈祥，如同生前安睡一樣，令人肅然起敬。這是有捷克雕塑家高畦雕刻的。
講到這里，大家最關(guān)心的一定是孫先生的遺體是否仍在中山陵，社會上也流傳有各種版本小道消息，事實(shí)上，孫先生逝世后，他的遺體的確是歷經(jīng)了磨難。本來孫中山的遺體經(jīng)過解剖確認(rèn)患的是肝癌，將身體部分和內(nèi)臟部分分殮，身體部分暫時(shí)安放在小楠木棺內(nèi)，內(nèi)臟部分殮入弗而瑪琳中，孫中山逝世前，曾經(jīng)吩咐葬禮儀式和棺木式樣仿照列寧的格式，讓民眾瞻仰遺容?？僧?dāng)孫先生逝世時(shí)，蘇聯(lián)贈(zèng)送的水晶棺沒能及時(shí)運(yùn)到，只好暫厝在北京香山碧云寺。蘇聯(lián)政府贈(zèng)送的水晶棺萬里顛簸于1925年3月30日到達(dá)北京，經(jīng)過檢測已經(jīng)有了裂紋，無法保存孫中山的遺體，于是棄之不用，臨時(shí)向美國政府訂購了一口紫銅棺。由于遺體入殮時(shí)間已久再加上防腐措施不當(dāng)，遺容已不能再供后人瞻仰，只好改為土葬。原來的小楠木棺殮入孫先生生前所用的衣物安葬于北京香山碧云寺稱為“衣冠塚”。1929年6月1日，遺體從北京遷葬南京，就在這臥像下5米左右的地方?？箲?zhàn)時(shí)期蔣介石曾想將其遷往重慶，因?yàn)闀r(shí)間太緊沒能來得急，抗戰(zhàn)勝利國民黨還都南京，殮入弗而瑪琳中的內(nèi)臟部分卻不翼而飛了，日本人又死活不認(rèn)帳，加上蔣介石又忙著和共產(chǎn)黨爭奪天下的頭等大事，也無暇過問，這件事也就不了了之了。解放戰(zhàn)爭后期，蔣介石又想將遺體遷往臺灣，但由于爆破墓穴勢必會損壞遺體，因而作罷，終于使遺體得以安然保存在中山陵直到現(xiàn)在。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
南京風(fēng)光之美，在于山環(huán)水繞，既有龍?bào)椿⒕岬纳酱ㄐ蝿?，又融以“十朝古都”之文化，其自然景觀與悠久歷史相得益彰。全市共有著名的風(fēng)景名勝點(diǎn)50多處，文物古跡近200處?？煞譃槭箫L(fēng)景區(qū)，即鐘山風(fēng)景區(qū)、秦淮風(fēng)光帶、城西風(fēng)景區(qū)、大江風(fēng)貌區(qū)、棲霞山風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)、湯山古文化旅游區(qū)、兩湖風(fēng)景區(qū)(含溧水無想寺旅游度假區(qū))、兩浦風(fēng)景區(qū)(含珍珠泉旅游度假區(qū))、城中風(fēng)景點(diǎn)。
1、鐘山風(fēng)景區(qū)
南京著名的風(fēng)景游覽勝地，是國務(wù)院公布的44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，位于南京東北郊，全區(qū)包括50多個(gè)可供觀光游覽的景點(diǎn)，以中山陵和玄武湖為中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、樓渾然一體的多層次景觀，景色優(yōu)美，氣勢磅礴。
中山陵是我國偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1920xx年3月12日孫中山先生在北京逝世，根據(jù)他生前的愿望，于1920xx年6月1日安葬于此。除陵墓的主體建筑外，在其四周還有一些紀(jì)念性的建筑物，是由當(dāng)時(shí)各界人士和海外僑胞為緬懷孫中山而投資修建的。
音樂臺在中山陵廣場東南側(cè)，建于1932年，臺面為半圓形，高約3米，臺后大壁高11.3米，寬16.7米，用以匯集音響。觀眾席為扇形，建筑布局為我國首見。
美齡宮位于明孝陵四方城以東200米處的小紅山上，1933年竣工，原定為國民政府主席的寓所，后改作去中山陵謁陵的高級官員的休息室。1947年，國民黨政府從重慶遷回南京后，此處為蔣介石官邸，因蔣常與宋美齡來此休息和度假，被稱作美齡宮。
明孝陵位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰下，東鄰中山陵，是明代開國皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我國古代最大的帝王陵寢之一。孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)，孝陵神道開了彎而且長的先例，并且影響了明清兩代?，F(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和寶城等古跡，縱深2.62公里。
靈谷寺位于鐘山東南麓，原址在鐘山西麓獨(dú)龍阜上，始建于南朝梁代(520xx年)，為埋葬名僧寶志大師遺骨法函所建，“靈谷寺”一名，是由朱元璋親自擬定的，今天的靈谷寺為清同治六年所修，寺內(nèi)有玄奘法師紀(jì)念堂，藏有世界上極為珍貴的玄奘法師頂骨舍利。明代建造的無梁殿(現(xiàn)為靈谷公園景點(diǎn))為國內(nèi)磚結(jié)構(gòu)無梁殿之首。
中山植物園位于鐘山南麓，原名陵園紀(jì)念植物園，創(chuàng)建于1920xx年，是我國第一所國立植物園，占地187公頃，共收集培育了3000多種植物，是我國四個(gè)重點(diǎn)植物園之一，也是進(jìn)行植物學(xué)研究、觀賞和植物學(xué)知識普及教育的基地。
紫金山天文臺位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。天文臺陳列著從北京古觀象臺運(yùn)來的渾儀、簡儀、圭表、小天體儀、小地平經(jīng)緯儀和漏壺等古代天文儀器。
玄武湖位于南京城東北，緊鄰市中心區(qū)，古稱“桑泊”。全園面積472公頃，山城環(huán)抱，碧波蕩漾，為金陵美景之精華。有東晉著名的文學(xué)家、科學(xué)家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁園”故址等名勝古跡。
臺城位于玄武湖南岸，雞鳴寺之后，全長253.15米，為六朝時(shí)皇宮禁城?！盁o情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。歷代文人墨客來到金陵，總忘不了去臺城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文?，F(xiàn)在的這段古城，是朱元璋擴(kuò)建都城時(shí)所建。
雞鳴寺坐落在北極閣東端，雞鳴寺寺址所在，三國時(shí)屬吳國后苑之地，早在西晉永康元年(320xx年)就曾在此倚山造室，始創(chuàng)道常東晉以后，此處被辟為廷尉署，南朝后這里成為真正佛教勝地。南朝梁武帝蕭衍于大通元年(520xx年)在臺城(宮城)隔路相對的‘雞鳴埭’建造同泰寺，寺東有一口古井，相傳為陳朝景陽井，陳后主叔寶與妃子張麗華、孔貴嬪曾在此墜井避難被隋兵發(fā)現(xiàn)而當(dāng)了俘虜，據(jù)說張麗華被隋將拉出井中時(shí)，唇叩井欄，留下了千年抹不掉的胭脂痕跡，至今以帛拭欄，石脈尚顯胭脂紅。一口枯井，一方石碑，卻洗不去歷史的恥辱和嘲諷，所以又名辱井。因古跡連年遭雷擊、戰(zhàn)禍，屢建屢毀，現(xiàn)己不存。但后人將今雞鳴寺邊的一口古井誤稱為‘古胭脂井’，實(shí)并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)間，明太祖朱元璋又命盡拆故宇舊屋，加以拓展擴(kuò)建，依山而建寺院，題額為“雞鳴寺”。清代康熙皇帝南巡時(shí)曾為寺院手書“雞鳴古跡”四個(gè)大字。雞鳴寺觀音樓的觀音與眾不同，為一尊倒坐觀音菩薩像(面朝北而望)，佛龕上的楹聯(lián)道明原因：“問菩薩為何倒坐，嘆眾生不肯回頭。”1990年重建“藥師佛塔”，這是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔，20xx年初被火焚只留下鋼筋水泥骨架。塔內(nèi)每層中間還有四個(gè)佛龕，為明代金絲楠木雕，原為北京中南海舊物，每個(gè)龕內(nèi)供奉有一尊楠木的藥師佛像。今有數(shù)十佛門女尼常住雞鳴寺，因而它是我國東南沿海惟一的一座尼庵。
南京棲霞寺導(dǎo)游詞南京棲霞山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
遠(yuǎn)古人類的足跡，隨著時(shí)代推移而遍及今日的南京。東郊湯山出土了距今約30萬～50萬年的“南京猿人”完整的頭骨化石；溧水縣神仙洞發(fā)現(xiàn)了距今一萬年以前的“溧水人”遺址。
距今6000多年前，南京鼓樓崗西北側(cè)的北陰陽營和玄武湖畔、長江岸邊開始出現(xiàn)新石器時(shí)代的原始村落，聚居著南京的初民。3000多年前，沿江河地帶，已經(jīng)相當(dāng)密集地分布著青銅時(shí)代的居民聚落，以秦淮河中游的湖熟鎮(zhèn)一帶較為集中，稱為“湖熟文化”。
公元前472年，越王勾踐滅吳后，在今中華門西南側(cè)建城，開創(chuàng)了南京的城垣史。公元前333年，楚威王大敗越國，于石頭山筑城置金陵邑，金陵之稱亦因此而得名。秦漢時(shí)期，南京地區(qū)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而建縣漸多。漢末三國鼎立之初，公元229年，孫權(quán)在武昌稱帝，9月即遷都于此，稱作建業(yè)，為南京建都之始。公元317年，晉瑯琊王司馬睿建立東晉政權(quán)，以建康（今南京）為國都，這是南京城市發(fā)展史上的第一個(gè)高峰時(shí)期。此后，南朝宋、齊、梁、陳相繼定都建康，史稱“六代豪華”，南京由此有“六朝古都”的美稱。公元937年，南京成為南唐的首都，稱為江寧府，這是南京城市發(fā)展史上的第二個(gè)高峰期。1368年，朱元璋在應(yīng)天府稱帝，建立明朝，以“應(yīng)天”為“南京”，第一次成為一統(tǒng)天下的全國首都。由此，南京城市發(fā)展進(jìn)入又一高峰期，南京都城為當(dāng)時(shí)世界第一大城。1853年，太平天國定都于此，改名天京。1912年元旦，中華民—國成立，孫中山在南京就任中華民—國臨時(shí)大總統(tǒng)。
“金陵自古帝王州”，從中古到近現(xiàn)代，繼孫吳之后，東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明朝、太平天國以及中華民—國先后定都南京，共455年，史稱“十代故都”，留下了豐富的文化文化遺產(chǎn)。
1949年4月23日南京解放，成為中央人民政府直轄市。1952年9月，南京為江蘇省省轄市。1953年1月1日，江蘇省人民政府成立，南京為江蘇省省會。1994年2月，經(jīng)國務(wù)院同意，中央機(jī)構(gòu)編制委員會明確南京的行政級別為副省級。
南京是中國重要的綜合性工業(yè)生產(chǎn)基地。南京的電子、化工生產(chǎn)能力在國內(nèi)城市中居第二位，車輛制造規(guī)模居第三位，機(jī)械制造業(yè)的技術(shù)、規(guī)模居國內(nèi)領(lǐng)先地位，家用電器業(yè)、建材工業(yè)也都具有較大規(guī)模。南京是華東地區(qū)重要的交通、通訊樞紐，建立了全方位、立體化、大運(yùn)量的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，鐵路、公路、水運(yùn)、空運(yùn)、管道五種運(yùn)輸方式齊全，擁有現(xiàn)代化的通訊體系。南京是全國四大科研教育中心城市之一，是全國重要的高教、科研基地，擁有一批國內(nèi)一流的高校和科研機(jī)構(gòu)。被國家9個(gè)部委列為中國投資硬環(huán)境“四十優(yōu)”城市之一。
先后被評為中國城市綜合實(shí)力“五十強(qiáng)”第五名、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市、全國科技興市先進(jìn)城市、全國雙擁模范城市、全國城市環(huán)境綜合整治10佳城市、全國科技進(jìn)步先進(jìn)城市、國家環(huán)境保護(hù)和國家衛(wèi)生城市等稱號。
古老的秦淮河玉帶般蜿蜒舒展，站立橋頭，眼前宛然是歷史在悠悠流過；點(diǎn)綴兩旁的玄武湖和莫愁湖靜如處子，似在幽然傾訴；鐘山、棲霞山迤邐悠長，“神龍”般延續(xù)著千年的守衛(wèi)；金陵古城默然而立，城內(nèi)的滄桑繁華刻寫著它的年輪。
南京文化古跡遍布，從中可以探尋歷史的源頭：中山陵依山而建，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，觀之而生一股浩然之氣；夫子廟建筑群古色古香，漫步其間，讓你體味明清時(shí)代的市井繁榮；中華門氣勢宏偉，設(shè)計(jì)巧妙，置身城內(nèi)，壁壘森然，耳邊似有戰(zhàn)馬嘶鳴；此外還有靈谷寺、石象路、三國東吳所筑石頭城遺址、明代朱元璋的陵墓（明孝陵）以及革命紀(jì)念地雨花臺等，引人遐思無限。
古老悠久的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)代文明的經(jīng)濟(jì)都市，與蔚為壯觀的自然景觀構(gòu)成了南京獨(dú)特的園林城市風(fēng)貌。
