人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇一

蘇格拉底把他們帶到一片果林邊。這時(shí)正是果實(shí)成熟的季節(jié)，樹上枝上沉甸甸地掛滿了果子。

“你們各自順著一行果樹，從林子的這頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為最在最好的果子。不許走回頭路，不許做第二次選擇?！碧K格拉底吩咐說。

學(xué)生們出發(fā)了。在穿過果林的整個(gè)路程中，他們都十分認(rèn)真地進(jìn)行著選擇。

等他們到達(dá)果林的另一端時(shí)，老師已在那里等著他們了。

“你們是否都選擇到自己滿意的果子了?”蘇格拉底問。

學(xué)生們你看看我，我看看你，都不肯回答。

“怎么啦，孩子們，你們對(duì)自己的選擇滿意嗎?”蘇格拉底再次問。

“老師，讓我們?cè)龠x擇一次吧，”一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說，“我剛走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子。但是，

我還想找一個(gè)更大更好的。當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那枚果子就是最大最好的?！?/p>

另一個(gè)學(xué)生緊接著說：“我和師兄恰巧相反。我走進(jìn)果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是最大最好的果子?？墒且院笪野l(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請(qǐng)讓我再選擇一次吧!”

“老師，讓我們都再選擇一次吧!”其他學(xué)生一起請(qǐng)求。

蘇格拉底堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：“孩子們，沒有第二次選擇。人生就是如此。”

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇二

兩千四百多年前的一個(gè)黃昏，大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)著他的三個(gè)弟子來到一片麥田前。

“現(xiàn)在，你們到麥田里去摘取一顆自己認(rèn)為最飽滿的麥穗。每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，采摘了就不能再換?！比齻€(gè)弟子欣然前行。

第一個(gè)弟子沒走多遠(yuǎn)，就看到一顆大麥穗，如獲至寶地摘下?？墒?，越往前走，他越發(fā)現(xiàn)前面的麥穗遠(yuǎn)比手中的飽滿。他懊惱而歸。

第二個(gè)弟子吸取前者的教訓(xùn)，每看到一個(gè)大麥穗時(shí)，他總是收回了自己伸出去的手：更大的麥穗一定在前頭。麥田快走完時(shí)，兩手空空的弟子情知不妙，想采一顆，卻又覺得最飽滿的已經(jīng)錯(cuò)過。他失望而歸。

第三個(gè)弟子很聰明。他用前三分之一的路程去識(shí)別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗，第二個(gè)三分之一的路程去比較判斷，在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸。

如果把蘇格拉底的三個(gè)弟子歸類，那么顯然第一個(gè)是屬于“先做了再說”之列?！跋茸隽嗽僬f”，省略了思考過程，必然會(huì)導(dǎo)致行為的盲目性與無序性，其結(jié)果當(dāng)然“懊惱而歸”。第二個(gè)當(dāng)屬于“等等再說”之列?！暗鹊仍僬f”，總是在思索、觀望這個(gè)臺(tái)階上停滯不前，“只想未做”必定兩手空空，“失望而歸”。第三個(gè)弟子則是“先想后做”。對(duì)事物有了充分的認(rèn)識(shí)以及足夠的判斷之后，才不慌不忙地出手，他當(dāng)然能夠“滿意而歸”。

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇三

群學(xué)生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。

他們向大哲學(xué)家蘇格拉底請(qǐng)教：“老師，快樂到底在哪里?”蘇格拉底說：“你們還是先幫我造一條船吧!”

這群學(xué)生暫時(shí)把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。

蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎?”他們齊聲回答：“快樂極了!”

蘇格拉底說：“快樂就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無暇顧及其它的時(shí)候突然來訪?！?/p>

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇四

古希臘有個(gè)青年人自認(rèn)為自己比大哲學(xué)家蘇格拉底還聰明。

有一天，蘇格拉底問他一個(gè)問題：“世間是先有蛋還是先有雞?”

青年人不假思索地回答：“雞是從蛋中孵出來的，自然是先有蛋羅!”

“蛋是雞下的。沒有雞，蛋從哪里來?”

青年人想了想說：“那還是先有雞!”

“你剛才已經(jīng)說過，雞是從蛋中孵出來的。沒有蛋，雞從哪里來?”

青年人抱怨說：“你怎么提出這樣一個(gè)怪問題呢?現(xiàn)在我也問你一個(gè)問題。”

“請(qǐng)?zhí)岚??！?/p>

“你說說是先有蛋還是先有雞?”

蘇格拉底老老實(shí)實(shí)地回答：“我不知道?！?/p>

青年人笑了：“這樣看來，你和我其實(shí)差不多啊!”

蘇格拉底說：“不，你是以不知為知，我是以不知為不知。以不知為知非知，以不知為不知非不知矣!”

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇五

學(xué)生問蘇格拉底，怎樣才能獲得快樂?

蘇格拉底想了想，給他們講了一個(gè)故事：

一人郁郁寡歡，骨瘦如柴，似乎一陣風(fēng)就可以把他吹到天上去。

天使問他：“你為什么老是不快活，有什么不順心的事嗎?”

這人說：“人們都說太陽(yáng)寶石、月亮寶石是無價(jià)之寶，我什么時(shí)候能得到它們呢?”

天使非常同情他，便滿足了他的要求。

過了一段時(shí)間，天使見這個(gè)人仍是愁眉不展，比過去更瘦了，又問：“你還有什么不高興的事呢?怎么還是這樣滿面愁容?”這人雙眉緊鎖，長(zhǎng)嘆短嘆：“唉，我日日夜夜都擔(dān)心失去這些寶貝啊!”

天使攤開雙手，搖搖頭說：“想得到的時(shí)候，害怕不能得到;已以到手了，又恐怕失掉它。這樣的人，怎么能夠享受歡樂呢?”

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇六

青少年時(shí)代，蘇格拉底曾跟父親學(xué)過手藝，熟讀荷馬史詩(shī)及其他著名詩(shī)人的作品，靠自學(xué)成了一名很有學(xué)問的人。他以傳授知識(shí)為生，３０多歲時(shí)做了一名不取報(bào)酬也不設(shè)館的社會(huì)道德教師。許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍，跟他學(xué)習(xí)，向他清教。蘇格拉底卻常說：“我只知道自己一無所知?！?/p>

他的一生大部分是在室外度過的。他喜歡在市場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、街頭等公眾場(chǎng)合與各方面的人談?wù)摳鞣N各樣的問題，如戰(zhàn)爭(zhēng)、政治、友誼、藝術(shù)，倫理道德等等。他曾三次參戰(zhàn)，當(dāng)過重裝步兵，不止一次在戰(zhàn)斗中救助受了傷的士兵。４０歲左右，他成了雅典的遠(yuǎn)近聞名的人物。

蘇格拉底一生過著艱苦的生活。無論酷暑嚴(yán)寒，他都穿著一件普通的單衣，經(jīng)常不穿鞋，對(duì)吃飯也不講究。但他似乎沒有注意到這些，只是專心致志地做學(xué)問。

蘇格拉底的學(xué)說具有神秘主義色彩。他認(rèn)為，天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的，神是世界的主宰。他反對(duì)研究自然界，認(rèn)為那是褻瀆神靈的。他提倡人們認(rèn)識(shí)做人的道理，過有道德的生活。他的哲學(xué)主要研究探討的是倫理道德問題。

蘇格拉底經(jīng)常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對(duì)方糾正、放棄原來的錯(cuò)誤觀念并幫助人產(chǎn)生新思想。他從個(gè)別抽象出普遍的東西，采取譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義四個(gè)步驟。

“譏諷”即通過不斷追問，使對(duì)方自相矛盾，承認(rèn)對(duì)此問題無知；“助產(chǎn)術(shù)”即幫助對(duì)方拋棄謬見，找到正確、普遍的東西，即幫助真理問世；“歸納”即從個(gè)別事物中找出共性，通過對(duì)個(gè)別的分析比較來尋找一般規(guī)律；“定義”即把單一的概念歸到一般中去。

蘇格拉底教學(xué)生也從不給他們現(xiàn)成的答案，而是用反問和反駁的方法使學(xué)生在不知不覺中接受他的思想影響。這種教學(xué)方法有其可取之處，它可以啟發(fā)人的思想，使人主動(dòng)地去分析、思考問題、他用辯證的方法證明真理是具體的，具有相對(duì)性，在一定條件下可以向自己的反面轉(zhuǎn)化。

這一認(rèn)識(shí)論在歐洲思想史上具有巨大的意義。

蘇格拉底主張專家治國(guó)論，他認(rèn)為各行各業(yè)，乃至國(guó)家政權(quán)都應(yīng)該讓經(jīng)過訓(xùn)練，有知識(shí)才干的人來管理，而反對(duì)以抽簽選舉法實(shí)行的民主。他說：管理者不是那些握有權(quán)柄、以勢(shì)欺人的入，不是那些由民眾選舉的人，而應(yīng)該是那些懂得怎樣管理的人。比方，一條船，應(yīng)由熟悉航海的人駕駛；紡羊毛時(shí)，婦女應(yīng)管理男子，因?yàn)樗齻兙诖说?，而男子則不懂。他還說，最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人。精于農(nóng)耕便是一個(gè)好農(nóng)夫；精通醫(yī)術(shù)的便是一個(gè)良醫(yī)；精通政治的便是一個(gè)優(yōu)秀的政治家。

公元前４０４年，雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，“三十僭主的統(tǒng)治取代了民主政體?！比灾鞯念^目克利提阿斯是蘇格拉底的學(xué)生。據(jù)說，一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去，命令他帶領(lǐng)四個(gè)人去逮捕一個(gè)富人，要霸占他的財(cái)產(chǎn)。蘇格拉底拒不從命，拂袖而去。

他不但敢于抵制克利提阿斯的非法命令，而且公開譴責(zé)其暴行?？死岚⑺箰琅匕阉腥?，不準(zhǔn)他再接近青年，警告他說：“你小心點(diǎn)，不要叫我們不得不再減少羊群中的一只羊?！碧K格拉底對(duì)他根本就不予理睬，依舊我行我素。

后來，“三十僭王”的統(tǒng)治被推翻了，民主派重掌政權(quán)。有人控告他與克利提阿斯關(guān)系密切，反對(duì)民主政治，用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律，在法庭對(duì)被告判決以前，被告有權(quán)提出一種不同于原告所要求的刑罰，以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機(jī)會(huì)發(fā)表了慷慨激昂的演說，他自稱無罪，認(rèn)為自己的言行不僅無罪可言，而且是有利于社會(huì)進(jìn)步的。結(jié)果，他被判了死刑。在監(jiān)獄關(guān)押期間，他的朋友們拚命勸他逃走，并買通了獄卒，制定了越獄計(jì)劃，但他寧可死，也不肯違背自己的信仰。就這樣，這位７０歲的老人平靜地離開了人間。

蘇格拉底無論是生前還是死后，都有一大批狂熱的崇拜者和一大批激烈的反對(duì)者。他一生沒留下任何著作，但他的影響卻是巨大的。哲學(xué)史家往往把他作為古希臘哲學(xué)發(fā)展史的分水嶺，將他之前的哲學(xué)稱為前蘇格拉底哲學(xué)。作為一個(gè)偉大的哲學(xué)家，蘇格拉底對(duì)后世的西方哲學(xué)產(chǎn)生了極大的影響。

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇七

蘇格拉底是單身漢的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他：“那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)身都困難，有什么可樂的？”

蘇格拉底說：“朋友們?cè)谝粔K兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)幔俊?/p>

過了一段日子，朋友們一個(gè)個(gè)成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人，每天，他仍然很快活。

那人又問：“你一個(gè)人孤孤單單，有什么好高興的？”

“我有很么多書哇，一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起，時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教，這怎不令人高興呢！”

幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：“你住這樣的房間，也感到高興嗎？”

“是呀！你不知道住一樓有多少妙處呵！比如，進(jìn)門就是家，不用爬很高的樓梯；搬東西方便，不必花很大的勁兒；朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問……特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，數(shù)之不盡！”蘇格拉底喜不自禁地說。

過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地問：“先生，住七層樓也有許多好處吧！”

蘇格拉底說：“是啊，好處多著哩！僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，有利于身體健康；光線好，看書寫文章不傷眼睛；沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜?！?/p>

后來，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，他問：“你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀？”

柏拉圖說：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。”

人生感悟：

在工作中，平和、樂觀的心態(tài)是最為重要。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟(jì)于事，只有以積極向上的精神去面對(duì)，才是解決問題的辦法。

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇八

蘇格拉底:孩子,為什么悲傷?

失戀者:我失戀了。

蘇格拉底:哦,這很正常可是，你為什么對(duì)失戀的投入比戀愛還多呢?

失戀者：到手的葡萄給丟了，您怎知其中的酸楚啊。

蘇格拉底：丟了就是丟了，鮮美的葡萄還有很多。

失戀者：不，我要等她回心轉(zhuǎn)意。

蘇格拉底：但也許你最后會(huì)眼睜睜地看著她和另一個(gè)人走。

失戀者：那我就用自殺來表示誠(chéng)心。

蘇格拉底：但如果這樣，你不但失去了你的戀人，同時(shí)還失去了你自己，蒙受雙倍的損 失。

失戀者：您說我該怎么辦？我可真的很愛她。

蘇格拉底：真愛她就應(yīng)該希望她幸福，如果她認(rèn)為離開你是一種幸福呢？

失戀者：不會(huì)的！她曾經(jīng)跟我說，只有跟我在一起的時(shí)候她才感到幸福！

蘇格拉底：那是曾經(jīng)，是過去，可她現(xiàn)在并不這么認(rèn)為。

失戀者：這就是說，她一直在騙我？

蘇格拉底：不。當(dāng)她愛你的時(shí)候她和你在一起，現(xiàn)在她不愛你，她就離去了，世界上再?zèng)]有比這更大的忠誠(chéng)。

失戀者：可我為她所投入的感情不是白白浪費(fèi)了嗎？誰來補(bǔ)償我？

蘇格拉底：愛情沒有補(bǔ)償一說，在你付出感情的同時(shí)，她也對(duì)你付出了感情，在你給她快樂的時(shí)候，她也給你快樂。

失戀者：依你的說法，這一切倒成了我的錯(cuò)？

蘇格拉底：是的。如果你能給她帶來幸福，她是不會(huì)從你的生活中離開的，沒有人會(huì)逃避幸福。

失戀者：可她連機(jī)會(huì)都不給我，您說可惡不可惡？

蘇格拉底：當(dāng)然可惡。好在你已經(jīng)擺脫了這個(gè)可惡的人，你應(yīng)該感到高興，孩子。

失戀者：怎么可能？我是被人給拋棄了，應(yīng)該自卑。

蘇格拉底：有一次，我在商店看中一套高貴的西服，愛不釋手，營(yíng)業(yè)員問我要不要。我說質(zhì)地太差，不要！其實(shí)，我口袋里沒有錢。年輕人，也許你就是這件被遺棄的西服。 失戀者：您真會(huì)安慰人，可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。

蘇格拉底：是的，我很遺憾。但，我可以向你推薦一位有能力的朋友。

失戀者：誰？

蘇格拉底：時(shí)間，我見過無數(shù)被失戀折磨的死去活來的人，是時(shí)間幫助他們撫平了心靈的創(chuàng)傷，并重新為他們選擇了夢(mèng)中情人。

失戀者：但愿我也有這一天，可我的第一步該從哪里做起呢？

蘇格拉底：去感謝那個(gè)拋棄你的人，為她祝福。

失戀者：為什么？

蘇格拉底：因?yàn)樗o了你份忠誠(chéng)，給了你尋找幸福新的機(jī)會(huì)。

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇九

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說，那里風(fēng)景如畫。人們到了那里，會(huì)產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺。

許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是一輩子，也不可能到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。拉克蘇頹喪地說：“我竭盡精力奔跑過來，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了!”

蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍的灰塵說：“這一路有許許多多美妙風(fēng)景，難道你都沒有注意到?”

拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊!”

“那就太遺憾了?！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，切莫忘記，旅途處處有美景!”

蘇格拉底人生哲理故事 蘇格拉底的經(jīng)典故事篇十

在工作中，平和、樂觀的心態(tài)是最為重要。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨人尤天都是無濟(jì)于事，只有以積極向上的精神去面對(duì)，才是解決問題的辦法。

蘇格拉底是單身漢的時(shí)候，和幾個(gè)朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋里。盡管生活非常不便，但是，他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他：那么多人擠在一起，連轉(zhuǎn)身都困難，有什么可樂的?

蘇格拉底說：朋友們?cè)谝粔K兒，隨時(shí)都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒?jiǎn)?

過了一段日子，朋友們一個(gè)個(gè)成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了蘇格拉底一個(gè)人，每天，他仍然很快活。

那人又問：你一個(gè)人孤孤單單，有什么好高興的? 青春勵(lì)志

我有很么多書哇，一本書就是一個(gè)老師。和這么多老師在一起，時(shí)時(shí)刻刻都可以向它們請(qǐng)教，這怎不令人高興呢!

幾年后，蘇格拉底也成了家，搬進(jìn)了一座大樓里。這座大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里是最差的，不安靜，不安全，也不衛(wèi)生，上面老是往下面潑污水，丟死老鼠、破鞋子、臭襪子和雜七亂八的臟東西，那人見他還是一副喜氣洋洋的樣子，好奇地問：你住這樣的房間，也感到高興嗎?

是呀!你不知道住一樓有多少妙處呵!比如，進(jìn)門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的勁兒;名言網(wǎng) 朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去扣問特別讓我滿意的是，可以在空地上養(yǎng)一叢一叢花，種一畦一畦菜，這些樂趣呀，數(shù)之不盡!蘇格拉底喜不自禁地說。

過了一年，蘇格拉底把一層的房間讓給了一位朋友，這位朋友家有一個(gè)偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，每天，他仍是快快活活。

那人揶揄地問：先生，住七層樓也有許多好處吧! 青春勵(lì)志

蘇格拉底說：是啊，好處多著哩!僅舉幾例吧：每天上下幾次，這是很好的鍛煉機(jī)會(huì)，有利于身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頭頂干擾，白天黑夜都非常安靜。

后來，那人遇到蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖，他問：你的老師總是那么快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環(huán)境并不那么好呀?

柏拉圖說：決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境。