很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇一
呼蘭是一個很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫,我仿佛來到一座好大的城市。我認(rèn)為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無趣的,是無奈的,只是生、老、病、死,不過是出了什么事就哭、就煩,過一會,也就會當(dāng)做沒發(fā)生一樣,照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活著。
介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對她來說非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無助、弱小起來。
作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨,等等。因為爺爺善良,所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅;因為爸爸學(xué)習(xí)好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時也給了蕭紅相對良好的教育。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭,祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。
我覺得通過讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來是有趣的,但心里是無奈的;蕭紅很要強,想要有開闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧。總之,蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭,通過一個已經(jīng)長大了的孩子的視角,憑借著對故鄉(xiāng)最深刻的記憶,帶著對爺爺?shù)膽涯?,對小人物的同情,對自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。
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呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇二
筆調(diào)細(xì)膩,安靜隨意,卻又淡漠憂傷,在她的筆下,呈現(xiàn)出一座繽紛的城市。字里行間透露出的感情,一直都是那么淡漠憂傷,但提到她的祖父時,筆調(diào)一下子輕盈明快起來。這座小城里,究竟有著作家蕭紅怎樣的回憶呢?
寫到祖父和他的園子時, “蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就跟個小毛球似的不動了?!辈唤?jīng)意間流露出的感情,親切的稱呼,足以看出作者對園子深深的感情,仿佛把蜜蜂當(dāng)做一個調(diào)皮可愛的孩子一樣,用母親般疼愛的口吻進(jìn)行了描述。作者細(xì)膩的描述間,我仿佛看到了一個天真調(diào)皮的小女孩,踢白菜的胡鬧,捉蜻蜓的三心二意,拼命灑水的活潑,不服氣著辯解的可愛倔強……
但是,在描寫其他地方的時候,筆調(diào)一下子淡漠而憂傷起來,平靜的敘述的口吻,仿佛一切都不起波瀾。即使是哪家人家里出了事,大家悲傷一陣子,這事兒也就過去了,一切都恢復(fù)平靜,不管如何,日子總是要過的。開始我并不認(rèn)同,可是,后來我想想,的確是如此,那家人肯定是悲痛欲絕,但周圍的人,那出事故的人與他們又沒有關(guān)系,他們自然不會永遠(yuǎn)記著這件事,慢慢地這風(fēng)波也就平息下去了,這是一個不爭的事實??!但是,作者這里的傾訴,為什么感覺有著悲傷感,還是,她曾親眼看到過這樣的事?
作者對自己親人的描寫,祖父是重中之重,對祖母、媽媽、爸爸的描寫則略少些,也就是作者并不喜歡嚴(yán)厲的祖母和冷漠的爸爸媽媽,而喜歡親和的祖父。爸爸和媽媽一直對幼年的蕭紅十分冷漠,祖母更是用針扎過小蕭紅的手指,借此整治她的調(diào)皮,所以小蕭紅無論如何都喜歡不了他們,但是,當(dāng)最后描寫祖母不是躺在床上,而是躺在長板上,被白布單蓋著的時候,雖然是平靜的描寫,但卻從中感到作者的一種空茫和不安。
其實,這座熱鬧而繽紛的城市——呼蘭河小城,蕭紅還是愛著這里的吧!合上了手中的書頁,我卻還沉浸在呼蘭河的故事里……
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇三
《呼蘭河傳》這本書,我早就看過了,現(xiàn)在借著學(xué)校的要求,我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述,像是有一個淘氣可愛,卻還不懂世事的小女孩在和你說話,所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語,語言十分質(zhì)樸。而這個講故事的小女孩,就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”?因為《呼蘭河傳》整本書,講得幾乎都是“我”的生活。而且,因為“我”不懂事,常常鬧出一些好玩的事情。譬如,“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上,引得全家哄堂大笑;“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子,還不承認(rèn)自己錯了;祖父教“我”讀詩,而“我”卻“喊”詩……這么一個可愛的小女孩,誰會不喜歡呢?
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣,個性鮮明的人物。譬如很慈祥,也十分“溺愛”我的祖父;不要臉,愛偷東西,又貪生怕死的二伯;愛管閑事,愛開玩笑的老廚子;還有對我十分嚴(yán)厲,總黑著臉的祖母,以及十分冷漠的父母……在這些人物身上,我們讀出了北方人的迷信和小氣,也讀出了他們的善良和大度,要是沒有他們,《呼蘭河傳》可能就不會成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中,還有許多生動的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對話?!拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃,祖父回答說因為沒有開花,就不結(jié)櫻桃?!拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花,祖父開起玩笑說,因為你嘴饞,它就不開花?!拔摇彼坪鹾苌鷼?,祖父卻哈哈一笑,后來“我”也大笑起來,笑聲“攪亂”了整個后院。我從祖孫這段對話里,讀出了“我”的天真可愛,也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個性獨特的人物,主題更是鮮明。作家蕭紅,可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下,有嘴臉丑惡的兩面派,有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們,還有一個讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故,才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》,我還沉醉于小說之中。真是難以想象,作家蕭紅所在的那個時代和那個地方,竟然有這么多難以想象又不可思議的事情!
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇四
晚一已過,火燒云就上來了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒,往墻根上靠,他先盈盈地看著他的阿匹小白豬,變成小金豬?!?/p>
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學(xué)蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的解是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童午“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒令的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;攔漫多姿的光燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大樓瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞術(shù);跳大神,唱秧歌放河燈這一娘娘廟會。
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的重午,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣米和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,重年都會是我們第一筆不小的精神財富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗?fàn)帲小叭巳似降取焙筒回澬”阋恕⒉缓眉倜孀?、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
這是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠!
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇五
高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這個暑假,我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū),1942年逝世。她是民國時期著名女作家,被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭,幼年喪母,父親重男輕女,只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中,最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩,共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小傳并不大,總共就那么幾條街,那么幾個店鋪,不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個大泥坑,本應(yīng)該是居民們出行的障礙,卻成了大家的樂趣。誰被困住了,周圍看熱鬧的總是比幫忙得多,泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外,小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶,如:跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的,只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中,祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木,這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點,留下了“我”和祖父許多美好的回憶,祖父不僅陪“我”玩耍,在晚間祖父教“我”背唐詩,對“我”進(jìn)行啟蒙教育,這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天,后園蕭條了,儲藏室便成了“我”的活動場所,每當(dāng)“我”翻出一件舊物時,都會順帶出一件往事,讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團(tuán)圓媳婦,因打罵過度得病,而老王家卻不請大夫,花大錢請真人和大神治病,最后團(tuán)圓媳婦在捉弄中離開了世間,看熱鬧的人也漸漸散去,反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年,而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調(diào),在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年,一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風(fēng)俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩,他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇六
呼蘭河中有一個小城,其中有著作者的童年,以及他那個慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。
在那個嚴(yán)冬到來,大地就裂開口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對著因說吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無人理會、無人在意的不幸者,無數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來給予了祖父無限的歡喜,祖父給予了作者無限的關(guān)懷和愛
作者童年的美好回憶大多都儲存在祖父的大花園里。作者總是愛學(xué)習(xí)祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問的,他喜歡教作者念詩,發(fā)現(xiàn)只念行不通時就給作者講每首詩的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來了還念,然而作者總是愛把“幾度呼童掃不開”念成“西瀝忽通掃不開”那客人也總點頭說好。
祖父是個善良的人,在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時,他到老胡家去勸說了好幾回“小孩子知道什么,有點差錯,教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。
然而祖父在那個年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個說法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說明年二月再讓他們搬。
祖父過了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂,用作者的話說“在這個世界上,有了祖父就夠了”
祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對作者傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了作者的天性,在他暖暖的愛的包圍下,才有了作者自由快樂幸福的童年,正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼中,這個悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的.,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的
它是一篇敘事詩,一副多彩的油畫,一串凄涼的歌謠。
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇七
童年,在我們的眼中,是天真、快樂、幸福、自由的代名詞。大人們回顧童年時,總是會發(fā)出無限的感慨:“童年的時光真令人難忘??!”我想,作者蕭紅也是怎么想的吧!
在《呼蘭河傳》中,蕭紅的童年十分有趣。有一次,她把玫瑰花插在了祖父的草帽上,祖父卻以為玫瑰花香太濃了,把全家人都逗笑了。這樣有趣的故事不止這些,而給我印象最深的還是那一次—— 趕廟會。每當(dāng)我讀到這一段的時候,總會回想起我逛商場時的一段小插曲。
那是我小的時候,媽媽帶我去逛一家大型超市。媽媽叮囑我要一直牽著她的手,不能松開,要不就見不到她了。我一開始很聽話,媽媽也緊緊拉住我的手??墒菋寢屢灰姷搅似烈路?,就松開了我的手。我也忘記了媽媽的話,東跑跑西逛逛的,像個掙開了鐵鏈的小瘋狗。等我玩夠了,玩累了,我才發(fā)覺事情不對勁。媽媽呢?對呀,媽媽呢?我只覺得心里一陣恐慌,想按原路返回去找媽媽。由于剛才玩得高興,哪還記得路??!于是我在路上見誰都叫媽媽,確認(rèn)不是后我又馬上跑開。最后沒辦法了,一屁股坐在了地上,哇哇大哭起來。
突然,一個極似媽媽的身影走過,我沒多想,一下子沖了上去,抱住了她,嘴里大喊:“媽媽!媽媽!”那個被我誤認(rèn)為“媽媽”的人急忙掙脫開,我這才看清楚那不是我媽媽。就在這時,媽媽卻從商場另一頭跑過來,一把抱住我,對我嘮嘮叨叨:“傻孩子,沒事往哪鉆!”還對那個人不住地道歉:“對不起,對不起,孩子認(rèn)錯人啦?!眿寢寧е蚁裉与x災(zāi)區(qū)一樣跑出了商場?;丶液?,媽媽把我訓(xùn)了一頓,并讓我牢記了一句話:“逛商場時絕不松開媽媽的手?!?/p>
當(dāng)時走丟的時候真是“心驚膽戰(zhàn)”,但現(xiàn)在想起來又覺得童年的天真是那樣的有趣。就像蕭紅寫《呼蘭河傳》的心情一樣吧!短暫又美好的時光總會悄悄地溜走,所以就讓我們用一顆善良、熱情的心來好好珍惜這短暫的童年時光吧!
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇八
“呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩。
被譽為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敘中。
凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時成天樂呵呵的,甩著一條長辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時,左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說:“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個多月,又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣?!盎ㄩ_了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅信,每當(dāng)她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光,就會從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會著身為封建時代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過四段婚姻,在十個城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨矜持、堅強剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了?!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘?!笮?/p>
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇九
“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利,給孩子們樂趣的泥坑,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞米;跳大繩、唱秧歌、放河燈、娘娘廟會。
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈,都是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣味和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……
我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學(xué)習(xí)知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗?fàn)?,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄慘的歌謠,它帶給你心靈的震撼和深深地思索!
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇十
“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。暑假的時候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳,記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也無關(guān)未來,只是蕭紅對自己無憂無慮童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢?;疑钦繒纳剩Z言凄婉,純凈樸素。堪稱世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑,有性格怪異的有二伯,有蕭紅和爺爺玩耍的大花園,有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓我看到舊社會殘酷黑暗的一面,人們思想的極度落后,迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳,千里迢迢嫁到胡姓的一位人家,因為自己活潑開朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵,她不過十二歲的一個女孩子啊,身材高大怕別人說她于是謊報年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心,被吊在大梁用皮帶抽,昏了用涼水澆,認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時間,小團(tuán)圓媳婦被折磨病了,婆婆認(rèn)為她身上有鬼,于是用盡各種迷信的偏方:請云游真人抽帖、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次,暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻,最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會啊,十二三歲正是踏入初中校門,盡享青春美好時光的年紀(jì),但在那時候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見,舊社會農(nóng)村是多么可怕,它就像一堵黑暗的高墻,使人們思想跟不上時代文明的發(fā)展,只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí),跟向文明,才能讓那歷史不再重演!
看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂,說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片,而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇十一
不知怎么回事,讀《呼蘭河傳》,就如和一個老友敘舊,暢談,就如作者在街角那咖啡店里和你對面而坐,室內(nèi)回蕩著悠揚的陶笛,而她,低垂著一雙沉靜又有些桀驁的大眼睛,一邊慢慢地攪動濃郁的咖啡,一邊幽幽地訴說有關(guān)她的故事一一她美麗的家鄉(xiāng),她摯愛的爺爺,她溫暖而難忘的童年,她質(zhì)樸又愚昧的鄉(xiāng)親……
有時,她所訴說的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動,那么凄婉憂傷,卻又那么打動人心。
對于這部作品,文學(xué)界把它劃歸小說,而我不愿意把它當(dāng)做小說,更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩來品味,一幅多彩的風(fēng)土畫來欣賞,一串凄婉的歌謠來聆聽。
《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作品共分七章,以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型,各章故事相對獨立,沒有主角人物,也沒有故事主軸。作品雖單獨成節(jié),卻又有一根看不見的線(我的理解是鄉(xiāng)情)串了起來,每一段讀來都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨。
她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。”寧靜的鄉(xiāng)村,淳樸的鄉(xiāng)鄰,讓人心生向往。她寫兒時的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意。”多像幼時的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了……”靈動而輕盈。
懷念即是向往。彼時,孤身在港的蕭紅,是多么無助恓惶,野徑埋香,風(fēng)月琳瑯,經(jīng)年如水的故事滋潤著情懷,支撐著最后生命。然而,也許是命運弄人,也許是上天不忍心再讓她孤單寂寞冷,
縷芳魂,飄然而去,帶著對故鄉(xiāng)的不舍眷念,對命運的抗?fàn)幉桓省?/p>
呼蘭河傳讀后感500字 呼蘭河傳讀后感手抄報篇十二
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團(tuán)圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時又都幫著出點子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無所知覺的情況下,其實是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個犧牲品罷了,當(dāng)然不只她一個,在那個時期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們,他們也是無辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實是惡毒的一個分支,只是掛上了“善良”的頭街,因為愚昧無知,所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容,它才會一次又一次地變相地“殺人”。
既然說到了小團(tuán)圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會被黑暗的社會腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團(tuán)圓媳婦的婆婆無疑是一個很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的,甚至把她貶得連動物也不如。不過她到底還有些良心,不然也不會花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個婆婆在書中是個反面人物,是當(dāng)時社會上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說它比惡毒更毒也就不為過了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……