每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
沙漠中的綠洲教材分析篇一
(二)《奇怪的大石頭》課文講述的是我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光小時候?qū)σ粔K大石頭產(chǎn)生的疑問,問老師和爸爸沒有得到答案,長大后靠自己出國解決疑惑的故事。
《奇怪的大石頭》題材的主人公——童年李四光,塑造的這位鮮明的人物形象和內(nèi)心蒙發(fā)的精神更對學(xué)生求知欲和好勝心的激發(fā)得到啟發(fā),故事也點出了一個精髓:善于提問、善于思考的好習(xí)慣是要從小培養(yǎng)的,所以我要讓我的學(xué)生通過這篇教材受到更大的啟發(fā)和對學(xué)習(xí)的動力,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)習(xí)上落伍?!笔前?,“思考”與“閱讀”。記得自己孩堤時,全然不知上學(xué)的目的是什么?只知道機械的去上學(xué)和放學(xué),對老師的害怕也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母,那時就樹立了對老師的尊敬和崇敬,直到今天自己也做了教師,面對自己的學(xué)生特別親切,角色中我是他們的老師,而在我老師眼里我永遠(yuǎn)是她的學(xué)生,今天我把小時候的迷惑問了我的學(xué)生:“父母為什么送你們上學(xué)?”面對這群三年級孩子的回答,讓我既為之懈動又驚嘆,內(nèi)心深深的感慨。
課文中出現(xiàn)的許多專業(yè)名詞都不太懂,所以我在學(xué)生以口語猜測之后,又進(jìn)行了詳細(xì)講解。在理解課文內(nèi)容時,第一段我以指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀為主,先讓其圍繞是怎樣的石頭及他們怎么圍著石頭捉迷藏的讀書,在學(xué)生說了以后,讓其抓住主要詞來讀,使學(xué)生學(xué)會邊讀邊想。然后進(jìn)行角色朗讀,表現(xiàn)出李四光的特點,讓學(xué)生評,學(xué)生在讀的過程中自已評出應(yīng)讀出李四光的什么特點怎么讀。最后通過他解決這個問題花費的精力與時間及由此而得到的成果的對比,讓學(xué)生說說自已學(xué)了這一課有什么體會,學(xué)生在對比的情況下體會出做事要多思考,不要輕易放棄沒有解決的問題。但在對比時最后兩段的朗讀指導(dǎo)有點少,有的學(xué)生讀得不流利。
(三)《奇怪的大石頭》講述的是我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光小時候?qū)σ粔K大石頭產(chǎn)生的疑問,問老師和爸爸沒有得到答案,長大后靠自己出國解決疑惑的故事。
教學(xué)中我首先明確教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生們正確流利的朗讀全文2、了解童年李四光對石頭產(chǎn)生的疑問及他后來震驚世界研究成果與童年的疑問間的關(guān)系,認(rèn)識好奇心在發(fā)明創(chuàng)造中的重要意義。上課時先讓學(xué)生們通讀全文,搞清處“奇怪的大石頭”到底奇怪在哪里?讓他們?nèi)ニ伎迹ヌ釂?,積極發(fā)言,并針對提出的問題去展開教學(xué),逐個分析問題,最后探討李四光是怎么樣解決內(nèi)心疑惑的?說實話因為是隨堂上課,我在上課之前是做好準(zhǔn)備的,我想好了上課應(yīng)該說什么,學(xué)生可能會說什么,我又該怎樣回答他們??墒且簧险n,好多東西都跟想象的不一樣。
沙漠中的綠洲教材分析篇二
花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題,也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會發(fā)現(xiàn)阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的,“培育一棵樹的費用抵得上培養(yǎng)一個孩子”(這是許多國家的人無法想像的事實)、“他們從國外買來泥土,買來淡炎,買來樹苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去,填上適宜種植樹木的泥土,并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水,通過縱橫交錯的自來水管,源源不斷地送到樹木花草的根部?!保€有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內(nèi)容,會讓我們想得很多。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀,學(xué)生會被“地上沒有一片落葉,更不見有人攀樹枝,摘鮮花,或是在草地上行走”、“這里的第一株小樹,每一棵小草,都是國家花很大的代價培植的。”、“人類有了綠樹、鮮花和小草,生活才更加美麗?!薄ⅰ皥@林工人高興地笑了,做了個洗臉的動作,說:‘你看,它們更漂亮了!’”、“阿聯(lián)酋人民像愛護(hù)孩子一樣,精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花,沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境?!边@些話感動,因為他們讀到這些語言,想到現(xiàn)狀,會發(fā)現(xiàn)我們在這方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文,引導(dǎo)他們抽取文章之筋,引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思,他們一定會慨嘆阿聯(lián)酋的偉大,會慨嘆花這么大的代價值。因為良好的生存環(huán)境是需要花代價的!
在這篇文章中,我們只能讀到建設(shè),讀不到一點破壞,建設(shè)是要花時間的,不是一年兩年就能完成的,但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐?因為他們已經(jīng)有了自覺遵守的規(guī)則,他們把花草樹木當(dāng)作人來看待,當(dāng)人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠明白。所以,我個人認(rèn)為,在探討這個沙漠變綠洲的過程中,其實也美育之過程。人怎么創(chuàng)造美?這篇文章寫的非常具體,那就是要花大代價,要真心地去保護(hù),最后才能永恒地享受。這篇文章給予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練,是非常好的。我們應(yīng)該抓住!
中小學(xué)語文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的,我們也清楚美育的內(nèi)容并沒有寫入語文課程標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然我們在實施三維目標(biāo)時,那情感的訓(xùn)練,其實內(nèi)涵著美。這一課,我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來,通過反復(fù)的閱讀引導(dǎo),學(xué)生就能感受到美不是抽象的,美是具體的,美是要靠人類創(chuàng)造、保護(hù),美是有規(guī)則的……
我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創(chuàng)造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點,學(xué)生沿著這個起點走,帶上綠洲之美前行,那未來就是“生活更加美麗!”。
沙漠中的綠洲教材分析篇三
花這么大的代價值嗎?我個人在閱讀完這篇文章后想到了這個問題,也不停地問自己。老師們閱讀這篇文章會發(fā)現(xiàn)阿聯(lián)酋人把沙漠變成綠洲花的代價是世界少有的,“培育一棵樹的費用抵得上培養(yǎng)一個孩子”(這是許多國家的人無法想像的事實)、“他們從國外買來泥土,買來淡炎,買來樹苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去,填上適宜種植樹木的泥土,并在土中埋下自來水管。由總水塔輸出的淡水,通過縱橫交錯的自來水管,源源不斷地送到樹木花草的根部?!?,還有為園林澆水的“黃馬甲工人”。讀到這些內(nèi)容,會讓我們想得很多。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀,學(xué)生會被“地上沒有一片落葉,更不見有人攀樹枝,摘鮮花,或是在草地上行走”、“這里的第一株小樹,每一棵小草,都是國家花很大的代價培植的?!?、“人類有了綠樹、鮮花和小草,生活才更加美麗?!?、“園林工人高興地笑了,做了個洗臉的動作,說:‘你看,它們更漂亮了!’”、“阿聯(lián)酋人民像愛護(hù)孩子一樣,精心侍弄著這些花草樹木。正是有了這些綠樹和鮮花,沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境。”這些話感動,因為他們讀到這些語言,想到現(xiàn)狀,會發(fā)現(xiàn)我們在這方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
老師反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生讀課文,引導(dǎo)他們抽取文章之筋,引導(dǎo)他們多角度地想這些話的意思,他們一定會慨嘆阿聯(lián)酋的偉大,會慨嘆花這么大的代價值。因為良好的生存環(huán)境是需要花代價的!
在這篇文章中,我們只能讀到建設(shè),讀不到一點破壞,建設(shè)是要花時間的,不是一年兩年就能完成的,但破壞只需要一剎那。人們?yōu)槭裁床蝗テ茐?因為他們已經(jīng)有了自覺遵守的規(guī)則,他們把花草樹木當(dāng)作人來看待,當(dāng)人來培育。美是怎么來的?我想通過這一課的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠明白。所以,我個人認(rèn)為,在探討這個沙漠變綠洲的過程中,其實也美育之過程。人怎么創(chuàng)造美?這篇文章寫的非常具體,那就是要花大代價,要真心地去保護(hù),最后才能永恒地享受。這篇文章給予學(xué)生的這種美的訓(xùn)練,是非常好的。我們應(yīng)該抓住!
中小學(xué)語文教學(xué)在美育方面重視的是不夠的,我們也清楚美育的內(nèi)容并沒有寫入語文課程標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然我們在實施三維目標(biāo)時,那情感的訓(xùn)練,其實內(nèi)涵著美。這一課,我們把美育的內(nèi)涵引進(jìn)來,通過反復(fù)的閱讀引導(dǎo),學(xué)生就能感受到美不是抽象的,美是具體的,美是要靠人類創(chuàng)造、保護(hù),美是有規(guī)則的……
我們心中的片片沙漠何時才能有綠洲?我們能創(chuàng)造如此的綠洲嗎?這是這一課的閱讀起點,學(xué)生沿著這個起點走,帶上綠洲之美前行,那未來就是“生活更加美麗!”。
沙漠中的綠洲教材分析篇四
《學(xué)會看病》是五年級上冊第六組中的一篇略讀課文, 課文從母親的角度描寫了一個母親為兒子獨立生活的能力,鼓勵兒子一個人去看病,細(xì)膩地描寫出了母親感情變化的心理歷程,體現(xiàn)了母親濃濃的愛子之情。
我這堂課的設(shè)計目標(biāo)是讓學(xué)生通過默讀、瀏覽等方法,感知課文主要內(nèi)容;通過抓住描寫母親語言、心理活動描寫的句子,還原感受,走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,體會母親感情變化的心理歷程;通過自由辯駁的形式,發(fā)現(xiàn)文中母親“愿意”與“不愿意”兩種矛盾心情的表達(dá)方式,初步了解交叉描寫的作用;通過互文閱讀的方法,自主建構(gòu),感悟“讓兒子學(xué)會獨立”才是文中母愛的真諦。教學(xué)的重點是讓學(xué)生抓住描寫母親語言、心理描寫的句子,體會母親的感情變化;難點是他們能理解母親獨特的愛子方式,感悟文中母愛的真諦。我把課堂教學(xué)主要設(shè)計為三大板塊:一是圍繞“殘忍嗎?”展開討論,質(zhì)疑母愛,引發(fā)認(rèn)知沖突;二是通過辨析“愿意嗎?”抓住句子,品悟母親內(nèi)心;三是再論“殘忍嗎?”,體會情感變化,感悟母愛真諦。
課堂上,我希望能站在“以生為本”的角度,通過調(diào)動學(xué)生的“思維參與度”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們“有所思,有所得,有所悟”,真正成為課堂的主人而不是“匆匆過客”。在此選取幾個片段與大家交流:
在預(yù)習(xí)反饋時,根據(jù)我校五年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,一般會把課文主要內(nèi)容概括為“兒子生病了,曾作為醫(yī)生的母親讓他獨自上醫(yī)院,他學(xué)會了看病?!蔽以O(shè)計了“給‘讓’換個更恰當(dāng)?shù)脑~,并說說理由?!边@一問題,從學(xué)生提出可換成“要”、“叫”、“教”,再逐個反對,到最后一致確定換成“逼”字最恰當(dāng)?shù)倪^程中,他們已經(jīng)不由自主地走進(jìn)文字,理解和感受人物語言表達(dá)與內(nèi)心感受的關(guān)系。我隨即抓住文中“母親‘逼’兒子自己去看病”的一段對話描寫進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,采用“老師范讀、學(xué)生點評”的方法,有意識地訓(xùn)練學(xué)生的朗讀賞析水平,激發(fā)了他們的朗讀興趣。經(jīng)過質(zhì)疑、討論與補充,學(xué)生情感與文本產(chǎn)生了共鳴,進(jìn)行朗讀訓(xùn)練時,自然真情流露,語氣、語調(diào)把握得恰到好處。
本文中母親的矛盾心理貫穿故事的始終,透過心理活動描寫(母親內(nèi)心的獨白)來反映她矛盾的內(nèi)心世界是本文的一大特點。為了突破“理解母親獨特的愛子方式,感悟文中母愛的真諦。”這個教學(xué)難點,我設(shè)計了讓學(xué)生圍繞“母親愿意還是不愿意讓孩子一個人去看病?”這個問題發(fā)表觀點,然后從文中找出依據(jù)來證明自己的觀點,展開自由辯論。這種打破教學(xué)常規(guī)的學(xué)習(xí)方式馬上引起了孩子們濃烈的探究欲望,他們很快找到文中描寫母親心理活動的句子,并根據(jù)自己的理解加以詮釋,據(jù)理力爭,思維碰撞不斷迸發(fā)新的火花。值得欣慰的是不少學(xué)生還能結(jié)合自己的生活體驗去體會文本透露的情感,他們不僅走進(jìn)文本人物的內(nèi)心世界,理解母親那獨特的愛子方式,更感悟到母愛的真諦,對母愛的贊美與感激之情溢于言表。
這堂課上,我既感受到了成功的喜悅,同時也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處。。在學(xué)生圍繞問題自由辯論的時候,可能在準(zhǔn)備時間上還不夠充分,造成部分學(xué)生在發(fā)表觀點時缺少有力的證據(jù),加上語言組織能力的欠缺,整個辯論過程學(xué)生雖然熱情高漲,語言表達(dá)卻略顯蒼白。其次,我自己在評價學(xué)生的發(fā)言時,沒能把握好課堂生成點,對一些精彩的回答沒有及時給予積極的評價,課堂生成的智慧火花就這樣一閃而過,留下了遺憾。在今后的課堂教學(xué)中,我要在拓展思維的同時重視學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng),爭取多向名師學(xué)習(xí),努力提高自己的教育教學(xué)水平。
沙漠中的綠洲教材分析篇五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。這就要求我們在閱讀教學(xué)中要確立新的閱讀教學(xué)價值觀——尊重差異,張揚個性,多元解讀。但在實際教學(xué)中,我們許多老師往往“走過了頭”,把尊重等同于“放縱”,把張揚等同于“隨心所欲”,更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。學(xué)生的理解與文本的價值取向相去甚遠(yuǎn),而老師沒有主觀意見,沒有核心理解,學(xué)生說什么都對,都給予肯定,從絕對的“書本中心”完全走向了絕對的“學(xué)生中心”。為解決這一矛盾,課堂上我讓學(xué)生圍繞主題展開討論:對于三個兒子的表現(xiàn),你認(rèn)為誰做的最好,為什么?學(xué)生大都認(rèn)為第三個兒子做的好。這時,我問學(xué)生:難道其他兩個兒子就不優(yōu)秀了嗎?這個問題的設(shè)計,幫助學(xué)生們理解正確的價值取向,理解三個兒子其實都很優(yōu)秀,但是只有孝敬父母的才是“真正的兒子”,在學(xué)生心里激起情感的火花。同時也做到了正確處理“多元解讀”與“尊重文本正確價值取向”的辨證關(guān)系。
“真正的兒子應(yīng)該關(guān)心和愛自己的媽媽?!?/p>
“第三個兒子很懂事,也很愛自己的媽媽,他知道幫助自己的媽媽?!?/p>
“我們要學(xué)習(xí)第三個兒子,為媽媽多做事!”
……
聽著這些感人的話語,看著那一張張美麗而可愛的臉龐,身在這動人的語文課堂中,我感受到一種來自于放手給學(xué)生所創(chuàng)造出的幸福和愉悅中。
最后,為了聯(lián)系實際生活,激發(fā)學(xué)生孝順父母的心愿,我布置課后作業(yè)讓學(xué)生為媽媽做一件力所能及的事情,為課文的學(xué)習(xí)提供生活的保證。使文本轉(zhuǎn)化成一個基于真實的環(huán)境,在還原后的生活場景中,學(xué)生可以完成生活交給的任務(wù),在生活中、在體驗中完成情感態(tài)度和價值觀的提升,為課文的學(xué)習(xí)提供生活的保證。